Sivela Tanit El amor y el horror son uno solo. Excepto que se cree haber sujetado al amor a las reglas de la cordura para darle sentido a su existencia. There is a demon, an evil mind, Inside us Oh I know, I know, We all know the rules When water will be shed, The wicked witch is. This is the end of all the miracles Farewell to you yellow brick road Everything she is asking for, It all belongs to her Now she's gone into nothingness, There she wait
El horror manifestado en su mximo esplendor desata a la mente de su
cordura, dando paso a una entrega total, en cuerpo, alma y psique a la locura. El horror es a la irracionalidad lo que el amor es a la realidad. Primer Caso: Helen Vaughan. Asumamos que Helen Vaughan es hija del amor. Ella es el fruto de la relacin entre el Dios Pan y una humana de nombre Mara. Fue concebida cuando los ojos de su madre se abrieron para percibir lo que la mente humana no ha querido ver por no estar conceptualizado. Ante la concepcin de los testigos, Mara se haba perdido para siempre. Su mente y fsico se encontraba fuera de lo concebible. An as, su cuerpo continu su ritmo natural y dio paso a la reproduccin y nacimiento de un nuevo ser humano. Que desde su concepcin vena del mundo perdido de su madre para instalarse en el real de los personajes. La pequea Helen es un ser inocente, pero no provoca amor, sino horror. Mientras que en el mundo perdido de su padre, ella es digna de ser amada, atendida a sus llamados y en sus juegos. El horror existe para los seres humanos porque no saben que hacer cuando estn inmersos o se enfrentan a l. El horror, para este ensayo, se define como un sentimiento causado por un evento que sale de la comprensin racional humana y se establece como una posibilidad de amenaza (psicolgica), por inducir a la mente a romper el crculo cerrado de la cordura (realidad impuesta por la sociedad como posible, manifiesta y domesticada) y arriesgar la naturaleza del ser humano a traspasar (sin retorno) a la irracionalidad. Segundo Caso: Jacqueline Ess Una mujer cuyo cuerpo fsico no se manifest bajo una belleza especfica. Su ritmo de vida la hizo sentir miserable y su mente la llev a ser una asesina de su propia existencia. Ese hecho y el no haberlo logrado, la convierte, al contrario de lo esperado por los dems, en una representacin de lo que es verdaderamente importante en la vida: el amor. En la presencia del resto del gnero humano ella es slo una ms de las mujeres que padecen de depresin, abstinencia total o parcial, neurosis de todo tipo y calibre. Pero ella comienza a SABERSE diferente. Al romper sus muecas, abri
una puerta en los recovecos ms escondidos de su ser facultades cuya existencia
jams haba sospechado. Poderes que iban emergiendo de esas zonas remotas Y por primera vez en su vida se sinti viva. Comenz a sentir que se amaba, se valor y busco la manera de controlar su poder. Y en esa bsqueda conoci el amor, y los hombres que la amaron se horrorizaron ante ella. Pero no podan vivir sin ella. Still I can hear her singing in the room In the room I know she's gone I've thought "She'll never fail, All magic will be gone The day she'll melt away" This is the end of all the miracles Still I hear her singing in the dark Truth has changed, her voice it stays the same Farewell to you yellow brick road Still I hear her singing in the dark While time goes on her voice will fade away
El amor es una pasin no domesticada, pero racionalizada. Los seres humanos
no se cansan de esa pasin, siempre quieren ms, no importa si es con el mismo objeto de su pasin, en su alma desean permanecer en ese estado ideal de ensueo. En el momento que adolecen de ello su vida se convierte en un horror para ellos y para los dems. Primer Caso: Helen Vaughan. Los hombres y mujeres que van siendo tocados por Helen, son personajes divinizados por el simple hecho de estar en presencia de un ser que nace y conoce otro mundo. Ella les puede conducir a un reino desconocido y dejarles SABER la grandeza de un universo que es ms inmenso de lo que se pudieron haber imaginado. La forma de amar de Helen es mostrarse como su realidad le permite expresarse. No hay mujer en este mundo real que no desee ser ella misma y ser amada por quien es, sin fingir, sin mentir, sin doblegarse. Las mujeres quieren y son fuertes, se saben tiernas y poderosas. Pero en el amor, siempre deben someterse. Porque para obtenerlo debes reflejar lo que ellos creen debe ser lo correcto. A pesar de que los personajes se alejan del amor que ella les proporciona, quedan tocados, ahora ven lo que no queran y una vez ms se encuentra su gran debilidad. No aceptan lo desconocido. Sienten Horror, un Horror que se convierte en Terror porque lo ven manifestado en su realidad. Ven el Horror que nace del amor de compartirse con otra persona. El pretexto para matarse en que no pueden vivir con ella porque no pueden olvidar lo que su mente no comprende. Pero no acaso se podra suponer que ellos se matan porque no pueden vivir lejos de ella, pero tampoco con ella? Segundo Caso: Jacqueline Ess Los hombres tocados por Jacqueline, irremediablemente caen en las garras del amor. El amor es un sentimiento que apaa el alma, el corazn, la razn y el cuerpo. (Puede ser elstico ya que se manifiesta como amor paternal, filial, hacia un animal, hasta a un objeto y sus diversas clasificaciones) El amor es la bsqueda personal de una identidad afn con la cual pueda ejercer la libertad de mostrarse ntegro, entregarse y recibir crecimiento anmico y placer sexual. Eso es precisamente lo que padecen estos personajes. Ella es el extravo del alma. Es una manifestacin pura de las emociones. El corazn estalla con sus entregas y la mente deja de ser coherente. Ahora todo lo envuelve su piel.
De igual forma ella se convierte en el Terror de esos hombres, y de todo aquel
que la desea. Una vez ms, se manifiesta el hecho de que no pueden vivir con ella. Pero tampoco sin ella. "They are all, they're everything, they are mine Silver shoes you're mine, you are mine, You are mine" Hate will live on This is the end of all the miracles Farewell to you yellow brick road The wicked witch is dead .
Se filosofa que la muerte es el final de todo. Considero que en realidad la
muerte es una manifestacin final del horror. No es un descanso, es una puerta de comunin para ir a un lugar enorme donde la locura no se llama locura, donde el amor y el horror se confunden es sus conceptos. Donde slo existe el retorno a lo sagrado. Donde se existe consumado. Primer Caso: Helen Vaughan. Un infame hombre le pide a Helen Vaughan que se quite la vida ella misma. l siente desprecio por una mujer fuerte, divina, que traspasa las barreras a su voluntad y quiere compartir con los dems sus juegos. Hacerlos disfrutar, amar, gozar, vivir. Vivir y vivir es lo nico que ella debe hacer y le quitan ese don. Se lo arrebatan porque lo que es Amor para ella los dems lo traducen como H0rror. Prefieren defender su pobreza de espritu, su mediocridad, su ignorancia. Protegen su podredumbre, su mentira de seguirse creyendo los nicos que merecen existir. La pena de ella es morir, pero la de ellos es seguir viviendo en la ignominia. Segundo Caso: Jacqueline Ess En su bsqueda de poder ella ha conocido al Amor que le corresponde, encarnado bajo el nombre de Oliver Vassi. Un hombre que decidi traspasar las puertas de su Horror y entregarse plenamente a una mujer que lo era todo para l. Ella tambin lo esperaba. Fue afortunada al encontrar un personaje lo suficientemente valiente para traspasar la barrera inamovible del Horror y llegar al amor consumado. Pero el amor consumado no puede existir en esta realidad. Los dos saben que deben emigrar con su amor a las silenciosas habitaciones de la muerte y continuar. Acaso esto no es prueba de un acto de amor? Dos mundos limitados fundindose en un solo ser. Se puede negar que el amor sea el poder universal que arrasa con todo lmite? Se dudar acaso que el horror llevado a su mxima expresin sea amor? Bibliografa: MACHEN, Arthur. El Dios Pan. (Versin electrnica) BARKER, Clive. Libros de Sangre 2. Editorial Planeta. 2002. FREUD, Sigmund. Obras completas. Lo siniestro. (Versin electrnica)