LECTURA HESIODO

En este libro, Hesiodo nos relata principalmente, toda la historia de

la mitologa griega, haciendo una descripcin general de todos los dioses y
mortales, y de su procedencia, es decir, de quienes fueron engendrados. Una
buena parte de la bra es, precisamente, un relato en forma de poesa de, por as
decirlo, el rbol genealgico de los dioses griegos, en donde el autor cita en
orden estricto, todas las uniones que se dieron lugar entre ellos, y los hijos que
resultaron de dichas uniones.
Mas adelante, empieza a tener sentido la obra, cuando se da comienzo al relato
del mito del cual resulta Zeus elegido Dios y Seor del Olimpo en la Grecia
Antigua. En la obra es de notar el respeto que denota el autor por estas Deidades,
en especial por Zeus y Poseidn; casi siempre que se mencionaban sus nombres
en el relato, ste era acompaado por una frase sencilla que denotara
superioridad o podero. Es as como a lo largo de la historia, nos encontramos
siempre con frases como: ...Zeus, el que amontona las nubes,... o Poseidn, el
que bate la tierra,.... Estas expresiones de respeto, es el reflejo de lo mucho que
significaban estos personajes para el pueblo griego, y su admiracin por estos
seres que inspiraban de una u otra forma sus vidas y daban respuesta a sus
inquietudes.
Para explicar toda esta historia, en el comienzo de la obra, Hesiodo saluda a las
Musas, hijas de Zeus, y les pide que con su canto le explique el origen y el orden
de toda la historia de los dioses griegos: Decidme cmo empezaron a existir las
deidades y la tierra, los ros, (...). Contadme estas cosas desde sus comienzos, oh
Musas que poseis olmpicos palacios, y decidme cual de ellas existi primero.
Paso seguido, procede Hesiodo a mencionar en orden cronolgico todas las
deidades y sus descendencias de la mitologa griega, en donde se resalta la
historia principal del libro, en donde Urano, dios del Cielo, y Gea, diosa de la tierra,
procrearon a los Titanes, los cuales fueron encerrados en el seno de la Tierra
apenas nacan por su padre Urano debido a que ste no gustaba de sus hijos por
considerarlos feos. Su madre Tierra (Gea), iracunda por la actitud del padre
desnaturalizado, incit a sus hijos para que castigaran a su padre, y el nico que
se atrevi fue Cronos el primognito, el cual le cort a su padre las partes nobles y
subi al trono de su derrocado progenitor.
Una vez en el trono, Cronos se cas con su hermana Rea, pero como estaba
advertido de que iba a ser destronado por uno de sus propios hijos, entonces
Cronos devoraba a todos sus hijos apenas eran paridos por Rea. Llena de pesar e
ira, Rea decidi no permitir que se comiera a todos sus hijos, y antes de parir a
Zeus, se fue a la isla de Creta (previo consejo de sus padres) y all dio a luz a

Zeus, y al regresar, entrego a Cronos una piedra envuelta en paales, la cual ste
la engull enseguida.
Es as como Zeus sobrevivi, derroc a su padre Cronos, le oblig a que vomitara
a todos sus hermanos (tambin sali la piedra), liber a sus tos paternos llamados
los Cclopes que haban sido encerrados en el Trtaro por Cronos, y ellos le
entregaron en agradecimiento sus armas: el Trueno, el Rayo y el Relmpago, con
las cuales Zeus mand a sus otros tos los Titanes encadenados al Trtaro
(infierno), derrot posteriormente a Tifn en una sangrienta batalla, y lleg as a
ser el Dios y Seor del Olimpo, escogido por los dioses para que reinara sobre
ellos, y para ser el Padre de todos los Dioses.
La finalidad que persegua Hesiodo con su obra La Teogona era, por medio de
su poesa didctica, exponer la genealoga de los dioses y del mundo,
componentes claves en la mitologa griega, la cual era parte esencial en la vida de
los antiguos; abriendo as el camino de la filosofa al tratar de introducir un orden
racional y lgico en todas las leyendas y mitos relacionadas con los dioses, que
eran parte del acervo cultural del pueblo griego en esa poca, y en cierto grado,
necesitaban de un documento que realizara esta organizacin de sus creencias.
En el texto se encuentra la explicacin a travs de mitos, a los hechos comunes
en la vida como lo son el da y la noche, los fenmenos naturales (los Tifones y
huracanes), las mujeres las cuales son descritas como una calamidad para los
hombres en el texto, entre otras cosas, lo cual nos confirma la necesidad del
hombre de dar respuesta a sus preguntas bsicas, y los griegos lo hicieron a
travs de los Mitos, y su Mitologa.