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ENSAYO DE FAMILIA, SOCIEDAD Y CULTURA

COMO DETERMINANTES DEL INDIVIDUO


INTRODUCCIN
La importancia en la posibilidad de que el estudiante conozca e investigue sobre
las diferentes organizaciones que determinan el comportamiento humano y
asumiendo una posicin propia frente a dicha temtica a travs del conocimiento y
la reflexin de tales tpicos.
Desde el nacimiento del hombre, tomando en cuenta la gestacin- est inmerso en
un mundo de relaciones (familiares, sociales, culturales) que son las que en
ultimas, determinan el curso de su pensamiento y su conducta.

FAMILIA
DEFINICIN
Burgire et al. (1988) definen como Casa, conjunto de individuos que viven bajo
un mismo techo ; gens, comunidad formada por todos los que descienden de un
mismo antepasado ; agnati, parientes paternos, cognati, los maternos, y
posteriormente, por extensin, el conjunto de los parientes de sangre : todas estas
diferentes unidades de parentesco las reunimos ahora bajo el mismo vocablo de
familia.
La familia es la organizacin con la cual el individuo establece sus primeras
relaciones. Esta puede definirse como un sistema de seres humanos en el cual las
personas estn relacionadas por lazos de consangunidad1 y afinidad,
congregados en un lugar comn, delimitado cultural y geogrficamente para

satisfacer las necesidades bsicas, fsicas y psicolgicas de sus miembros


(Molina, citado por Toro, 1985, pg. 139).

DETERMINACIN EN EL INDIVIDUO
Como primera instancia de autoridad con la cual el individuo se enfrenta. A travs
de mltiples medios (punitivos y gratificantes) los padres adentran al hijo en el
aprendizaje de las normas morales de la sociedad. Conforme va creciendo el nio,
va apropindose de esas normas de manera tal, que despus en cierto perodo es
capaz ya de controlar su conducta en forma autnoma, sin la presencia necesaria
de sus padres o de quienes ejerzan estas funciones dentro de la familia.
Nos menciona Burgire et al. (1988) la importancia de que sin familia no habra
sociedad, pero tampoco habra familias si no existiera ya una sociedad. La familia
existe para que la sociedad exista, para que se reproduzca idntica a s misma de
generacin en generacin ; pero al mismo tiempo, si la sociedad existe, es porque
la familia apareci en algn momento sobre el cual nunca sabremos nada.

SOCIEDAD
DEFINICIN
Un pequeo grupo de personas (la familia) por sus valores, sus ideas, sus
intereses, etc., influyen y determinan a cualquier nuevo ser que venga a formar
parte de dicho grupo. Este pequeo grupo de personas se encuentra a la vez
inmerso dentro de otro grupo an mas grande y que ejerce sobre el primero y por

supuesto sobre cada ser humano una gran influencia. Lo determina tambin
debido a la organizacin con la cual cuenta.
Denominamos a este gran grupo la sociedad. Es por esto que podemos decir que
la sociedad est dada por la interaccin de grupos humanos y que a lo largo de
toda la historia de la humanidad, las sociedades han ido cambiando para volverse
ms complejas conforme el hombre desarrolla mtodos ms eficaces para lograr
transformar la naturaleza y lograr tambin subsistir y reproducirse tanto a nivel
biolgico como social.
Sociedad es entonces la asociacin o reunin de personas que se hallan
sometidas a un reglamento comn o a leyes comunes. Esto implica que todos los
seres humanos pertenecientes a una misma sociedad deben acogerse a tales
leyes comunes para que la estructura y la organizacin de la sociedad se
mantengan. La sociedad est organizada a partir de familias y de otros grupos de
personas ordenadas en estructuras institucionales, entre las que figuran las
organizaciones religiosas, educativas, econmicas, recreativas y militares.

DETERMINACIN EN EL INDIVIDUO
En nuestra historia, las primeras sociedades que fueron las primitivas y se
caracterizaron por ser nmadas ; es decir, por no tener un domicilio fijo. Eran
hombres recolectores y cazadores, o sea, que tomaban los frutos, animales y
otros recursos de la naturaleza para alimentarse, vestirse, guarecerse de las
inclemencias del tiempo o elaborar herramientas para cazar, pescar o recolectar.

La divisin en el trabajo se defina por las diferencias de sexo y edad y compartan


entre todos sus miembros los productos de dicho trabajo.
Cuando entro la agricultura surgi otro tipo de sociedad que es la primitiva
sedentaria, con la cual aparece la primera divisin del trabajo en la humanidad, ya
que en ella los varones se dedican a la caza y a la pesca y las mujeres a la
agricultura y al cuidado de los hijos. Es en esta sociedad donde surge la propiedad
privada sobre la tierra y el matrimonio como institucin que asegura la herencia a
descendientes directos. Tambin es en este momento cuando algunos grupos de
personas dejan su dedicacin al trabajo productivo para ocuparse en guerrear,
desarrollar cultos religiosos, curar enfermos, etc.
Despus surge otro tipo de sociedad, la esclavista, en la cual, la gran mayora de
los hombres se dedican a la produccin de todos los bienes necesarios para la
subsistencia en calidad de esclavos, mientras un pequeo grupo que conforma el
Estado se dedica exclusivamente a la poltica, el desarrollo de las artes, las
ciencias y la filosofa. De hecho, esta fue una poca de grandes avances
filosficos y artsticos de la humanidad.
Mientras en la edad media surge otro tipo de sociedad conocida con el nombre de
sociedad feudal, en la cual los siervos trabajaban sus propias tierras, elaboraban
sus vestidos y en general, todo lo necesario para su subsistencia, pero deban
tambin pagar un tributo en especie y servicios a los seores feudales y recibir
proteccin de stos frente a la expansin de otros feudos y evitar as la prdida de
sus tierras. Durante esta poca la iglesia y los grandes monarcas concentran en
ellos los conocimientos, las riquezas y el poder.

Por ltimo, tenemos otros dos tipos de sociedades que son las que funcionan
actualmente. Estas son : la sociedad capitalista y la sociedad socialista. La
diferencia principal entre estas dos sociedades radica en la forma como se maneja
la produccin y los medios de produccin. En la primera, los obreros trabajan en la
produccin mientras que los capitalistas son prcticamente los dueos de todos
los medios que se utilizan, en la segunda, la produccin est a cargo de los
obreros y campesinos y todos los recursos o medios para la produccin, as como
la produccin misma, son propiedad colectiva, la cual es controlada y administrada
por el Estado. En estas sociedades no existe la propiedad privada sobre los
medios de produccin ni sobre las herramientas de trabajo.

CULTURA Y PERSONALIDAD
DEFINICIN
Cantidad de patrones a los cuales cada individuo se acoge, no slo por deber para
con los dems sino tambin porque ese hecho de acogerse y de hacerse
pertenecer a cierta cultura es necesario para l, le da un lugar y forja su
personalidad. Todo sujeto necesita pertenecer siempre a algo, necesita referentes,
patrones que lo delimiten. Esto se lo brinda la cultura.
Tenemos entonces que cultura es la forma particular de vida de un pueblo, que es
aprendida, compartida y transmitida de generacin en generacin por sus
miembros.

DETERMINACIN EN EL INDIVIDUO
Su ncleo esencial de la cultura consiste en las ideas tradicionales (es decir, las
ideas desarrolladas y seleccionadas histricamente) y especialmente en los
valores que se les atribuye. Los sistemas culturales pueden por una parte, ser
considerados como los productos de la accin, y por otra, como elementos
condicionadores para otras acciones.
Aqu se reconoce que la vida del hombre transcurre en dos escenarios : el natural
y el cultural. De tal forma que se puede afirmar que la cultura es todo aquello que
no es naturaleza. En tanto legado social, la cultura es producto del aprendizaje ; la
cultura es la educacin de la naturaleza humana.
La cultura no solamente influye en forma marcada en la manera en que unos
individuos se comportan respecto a otros, sino tambin en lo que de ellos se
espera. Se manifiesta en los instrumentos y objetos producto del trabajo, en el
conjunto de ideas bsicas para juzgar al mundo y el lugar que ocupa el hombre en
l, en la religin, el lenguaje, en los principios ticos, econmicos y polticos, en
las instituciones sociales y en todas aquellas cosas creadas por el hombre y que
constituyen su medio ambiente.
Todos los seres humanos tienen necesidades, impulsos biolgicos y psquicos
idnticos, pero la cultura de cada grupo, en tanto educacin de la naturaleza
humana, canaliza y determina los procesos biolgicos y los instintos (sentir
hambre a ciertas horas, la funcin fisiolgica del lenguaje, el erotismo, etc.).

La cultura, por ser una educacin especial, es una manera concreta de hacer,
pensar, creer, sentir y querer, que determina la vida de un grupo de personas.

REFERENCIAS:
Burguire, A. (1988). Historia de la familia. Alianza Editorial.
Molina del Pozo, C. F., Garca Gozalo, R., & Martn Garca, P. (1985). Organismos
autnomos y Comunidades Autnomas.
Harris, M., & del Toro, R. V. (1985). El desarrollo de la teora antropolgica:
historia de las teoras de la cultura. siglo XXI.
Candamil Pineda, E. M., & Grajales, G. M. (1998). Curso Comportamiento
Humano: Familia, Sociedad y Cultura Como Determinantes del Individuo.

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