PROGRAMA No.

0158

LEVTICO
Captulo 8:6 - 14
Continuamos hoy, amigo oyente, nuestro viaje por el libro de Levtico. En nuestro programa
anterior, comenzamos nuestro estudio del captulo 8 de este libro, y consideramos el primer
aspecto dentro del tema de la consagracin de los sacerdotes, o sea, el llamado a la congregacin
para presenciar el ritual.

Continuando nuestro estudio en el captulo 8 de Levtico, nos

corresponde hoy el segundo aspecto, o sea, el lavamiento de Aarn y sus hijos. Y comenzaremos
con el versculo 6 de este captulo 8, que dice as:
6

Entonces Moiss hizo acercarse a Aarn y a sus hijos, y los lav con agua. (Lev. 8:6)

Moiss trajo a Aarn y a sus hijos al lavacro para ser lavados. Podramos decir que les dio un
bao. Esto significa que deban ser santos, puros y limpios si es que iban a servir al Seor. Ya
haban ido al altar para recibir el perdn, pero les faltaba ser lavados.
Hoy en da hay tantas personas que dicen que estn preparadas para el servicio slo porque
son salvos. Ahora, es verdad que, si verdaderamente han credo en Cristo, son salvos; y damos
gracias al Seor por eso. Pero para poder participar en el servicio cristiano, uno necesita estar
lavado. Para poder ser usado, uno tiene que estar limpio. Escuche usted las palabras de estos
versculos de la Escritura.
El Apstol Pablo, escribiendo a Tito, en el captulo 3 de su carta, versculo 5, menciona: Nos
salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino por su misericordia, por el
lavamiento de la regeneracin y por la renovacin en el Espritu Santo.

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Luego, el escritor a los Hebreos, en el captulo 10, versculo 22, dice: Acerqumonos con
corazn sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y
lavados los cuerpos con agua pura.
Nuevamente el Apstol Pablo, en su carta a los Efesios, captulo 5, versculo 26, nos dice:
Para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra.
Tambin el Seor Jess, en el evangelio segn San Juan, captulo 13, versculo 10, dice: El
que est lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues est todo limpio; y vosotros limpios
estis, aunque no todos.
Y el Apstol Juan, en su primera carta, captulo 1, versculo 9, dice: Si confesamos nuestros
pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.
El Espritu Santo nos renueva mientras seguimos el camino, pero tenemos que ser lavados por
el Seor. Ahora, con qu nos lava? Cul es el jabn que l usa? Bueno, es la Palabra de Dios.
Y solamente Su palabra es la que nos lava. El Seor Jess dijo a Sus discpulos que deban ser
lavados porque sus pies estaban sucios. Todos se haban baado, es decir, todos haban sido
salvados, excepto uno, Judas. Pero todava les faltaba que sus pies fueran lavados para que
pudieran tener una completa comunin con l. Esto era para el servicio.
Ahora, cmo recibimos aquel lavamiento? Es mediante la confesin a Dios y a la persona
que hemos ofendido. Esto es necesario para que seamos perdonados y limpiados. Amigo oyente,
quiere usted ser usado por Dios? Entonces, vaya y confiese sus pecados. O lo hacemos como
Dios nos manda que lo hagamos, o de otra manera, no podemos servir. l tiene Su mtodo de
hacer las cosas y nosotros tenemos que aprender a obedecer Sus deseos. Y pasamos ahora a
considerar las vestiduras del sumo sacerdote. Leamos el versculo 7 de este captulo 8 de
Levtico:
7

Y puso sobre l la tnica, y le ci con el cinto; le visti despus el manto, y puso

sobre l el efod, y lo ci con el cinto del efod, y lo ajust con l. (Lev. 8:7)
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Las vestimentas del sumo sacerdote son un cuadro de nuestro Gran Sumo Sacerdote en toda
Su gracia y gloria extraordinaria. El sumo sacerdote se pona una vestimenta que constaba de
ocho piezas, y cada una de estas piezas simbolizaba algo. Cuatro eran semejantes a las que
llevaban todos los sacerdotes. Cuatro eran peculiares al sumo sacerdote, y lo distinguan de todos
los dems sacerdotes. Estas eran vestiduras para gloria y belleza.
Ahora, las cuatro piezas de la vestimenta del sumo sacerdote que eran comunes a los dems
sacerdotes, eran la tnica, el efod o faja, el turbante o mitra, y los calzoncillos. Todas estas piezas
eran de lino blanco con la excepcin del turbante. El lino blanco simboliza la justicia. Y cada
creyente est revestido con la justicia de Cristo mismo, nuestro Sumo Sacerdote. Es esencial para
el servicio que el creyente est vestido as, y es necesario tambin que se cia para la obediencia
activa.
La tnica y la faja, o sea el efod, que son mencionadas en este versculo, eran las vestiduras
fundamentales, que se ponan todos los sacerdotes. Estas vestimentas se describen en detalle en
xodo, captulo 28. Leamos ahora, el versculo 8 de este captulo 8 de Levtico:
8

Luego le puso encima el pectoral, y puso dentro del mismo los Urim y Tumim. (Lev.

8:8)
Aqu el Urim y Tumim eran puestos sobre el pectoral. En Hebreo, la palabra Urim significa
luz. Mientras que Tumim significa perfeccin, y por tanto, estas piezas tendran algo que
ver con luces y perfecciones. No se sabe exactamente cual sera su uso ni cmo funcionaban.
Algunos creen que tenan algo que ver con la Ley, y que posiblemente la Ley fuese escrita sobre
piedras con estos nombres. En el Salmo 19, versculo 7, hay una referencia a esto, dice: La ley
de Jehov es perfecta (utilizando aqu la palabra Tumim: perfeccin), que convierte el alma; El
testimonio de Jehov es fiel, que hace sabio al sencillo. Luego, continuando con el versculo 8
de este mismo Salmo 19, dice: Los mandamientos de Jehov son rectos, que alegran el corazn;
El precepto de Jehov es puro, que alumbra (utilizando aqu la palabra Urim: luz que alumbra)
los ojos.

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Creemos que el Urim y el Tumim tenan algo que ver con el saber lo que fuese la voluntad de
Dios sobre cosas especficas; hay una aplicacin espiritual para nosotros. Necesitamos la Palabra
de Dios hoy en da, y necesitamos la mano guiadora de Dios para determinar cul sea Su voluntad
en nuestras vidas. Leamos ahora, el versculo 9 de este captulo 8 de Levtico:
9

Despus puso la mitra sobre su cabeza, y sobre la mitra, en frente, puso la lmina de

oro, la diadema santa, como Jehov haba mandado a Moiss. (Lev. 8:9)
La mitra o turbante del sumo sacerdote la llevaba encima, y al frente la diadema de oro que se
describe en xodo, captulo 28. Recuerde usted que esta diadema tena grabadas las palabras
Santidad A Jehov.

Estas vestiduras distinguan al sumo sacerdote de todos los dems

sacerdotes, y en forma proftica, manifestaban las glorias y las bellezas de Jesucristo, nuestro
Gran Sumo Sacerdote.

l muri ac para salvarnos; pero vive a la diestra de Dios para

mantenernos salvos. El Apstol Pablo, en su carta a los Romanos, captulo 5, versculo 10, dice:
Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho
ms, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. O como dijo el Seor Jesucristo en
Juan, captulo 14, versculo 19: porque yo vivo, vosotros tambin viviris.
Ahora, los hijos de Aarn estaban a su lado vestidos de lino simple. Esto es un cuadro de
nuestro Gran Sumo Sacerdote con todos Sus hijos que de todo el mundo se estn juntando con
l, y que estn vestidos de Su justicia. El escritor a los Hebreos, en el captulo 2 de su carta,
versculo 10, dice: Porque convena a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien
todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por
aflicciones al autor de la salvacin de ellos. El hecho es que llegamos a Cristo como pecadores
perdidos, y l nos cubre con Su justicia.
El sumo sacerdote llevaba seis piedras preciosas en cada hombro, y cada una de estas 12
piedras tena el nombre de una tribu. El sumo sacerdote llevaba entonces a la nacin de Israel en
su hombro y sobre su corazn, en el pectoral. El hombro habla de la fuerza y el corazn nos
habla de amor. Y pasamos ahora a considerar el siguiente aspecto, o sea, la consagracin del
sumo sacerdote. Leamos el versculo 10 de este captulo 8 de Levtico:
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Y tom Moiss el aceite de la uncin y ungi el tabernculo y todas las cosas que
estaban en l, y las santific.
El escritor a los Hebreos, en el captulo 9 de su carta, versculo 21, nos dice que el
tabernculo y todos los vasos del ministerio haban sido rociados con sangre. Y ahora vemos aqu
en este versculo 10 de Levtico 8, que son ungidos con aceite. Ya haban sido redimidos y
limpiados por la sangre. Ahora, necesitaban ser ungidos con el aceite, que es el Espritu Santo.
As tambin ahora, el Espritu Santo tiene libertad para mover y obrar en la adoracin y en el
servicio del tabernculo. El Seor Jesucristo nos dice en Juan 4:24: Dios es Espritu; y los que
le adoran, en espritu y en verdad es necesario que adoren. Continuemos leyendo ahora los
versculos 11 y 12 de Levtico captulo 8:
11

Y roci de l sobre el altar siete veces, y ungi el altar y todos sus utensilios, y la

fuente y su base, para santificarlos. 12Y derram del aceite de la uncin sobre la cabeza
de Aarn, y lo ungi para santificarlo. (Lev. 8:11-12)
La accin de rociar el aceite simboliza la santificacin. Con esto, todo estaba ya listo y
preparado para ser usado, pues haba sido apartado para el servicio de Dios. Pero Aarn no fue
rociado, sino ungido con el aceite, es decir, que vaciaron el recipiente sobre su cabeza,
cubrindolo de aceite. Como dice el Salmo 133, versculo 2, donde leemos: Es como el buen
leo sobre la cabeza, El cual desciende sobre la barba, La barba de Aarn, Y baja hasta el
borde de sus vestiduras.
El Espritu Santo fue derramado de esta misma manera sobre Cristo en Su bautismo. La
Biblia declara enfticamente en Juan 3:34 que: Dios no da el Espritu por medida.
Debemos notar que el aceite fue derramado sobre Aarn antes que la sangre fuera aplicada a
los sacerdotes. Nuestro Gran Sumo Sacerdote no necesitaba ninguna ofrenda por Sus propios
pecados. En cambio, nosotros s la necesitamos. El escritor a los Hebreos, en el captulo 1 de su
carta, versculo 9, dice: Has amado la justicia, y aborrecido la maldad, Por lo cual te ungi
Dios, el Dios tuyo, Con leo de alegra ms que a tus compaeros. Y pasamos ahora al
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siguiente aspecto en consideracin en este captulo 8 de Levtico, esto es, las vestiduras de los
sacerdotes. Leamos el versculo 13:
13

Despus Moiss hizo acercarse los hijos de Aarn, y les visti las tnicas, les ci con

cintos, y les ajust las tiaras, como Jehov lo haba mandado a Moiss. (Lev. 8:13)
Aqu se repite una vez ms, el hecho de que todo esto se hizo de acuerdo con el mandamiento
del Seor. Tambin este pasaje nos recuerda que debemos estar siempre vestidos de la justicia de
Cristo. Y pasamos entonces, a considerar el siguiente aspecto en este captulo 8 de Levtico, esto
es, el lavamiento de los sacerdotes y de Aarn por la sangre de las ofrendas. Leamos el versculo
14:
14

Luego hizo traer el becerro de la expiacin, y Aarn y sus hijos pusieron sus manos

sobre la cabeza del becerro de la expiacin. (Lev. 8:14)

El becerro era una ofrenda de expiacin por los pecados del sumo sacerdote, pero los cuatro
hijos de Aarn tambin podran reclamarlo como su ofrenda. Sus pecados eran transferidos a la
vctima. Y ese era precisamente el significado de esta imposicin de manos. Dios escribi
indeleblemente en sus almas y grab con fuego en sus corazones el hecho de que todava eran
pecadores, aunque estaban al servicio de Dios.
Usted notar mientras avanzamos a travs la Palabra de Dios, que los hombres de Dios
siempre han estado conscientes del hecho de que son pecadores. El Salmo 40, versculo 12, dice:
Porque me han rodeado males sin nmero; Me han alcanzado mis maldades, y no puedo
levantar la vista. Se han aumentado ms que los cabellos de mi cabeza, y mi corazn me falla
Amigo oyente, cree que es usted ese tipo de pecador? Dios puede hacer algo por usted si
sta es su condicin. Despus de todo, si usted no enferma lo suficiente como para ir al medico,
no ir a ver al mdico; y si usted no est seguro si es o no un verdadero pecador, es probable que
nunca vaya a Cristo. Pero si usted se da cuenta ahora que es pecador, es conveniente y es
aconsejable, es ms, es urgente que usted acuda ahora mismo a Cristo Jess y le reciba como su
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Salvador personal. Es nuestra oracin que Dios le gue a dar este paso en este mismo instante y
selle as su destino eterno!

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