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Sudamrica
QUILMES
Asentados en la zona oeste del actual territorio de la provincia de Tucumn, Argentina, los Quilmes pertenecan a la etnia pazioca, comnmente
llamada diaguita. Hablaban el cacn, lengua que nombra entre cerros con la palabra kilme.
LENGUA
Su lengua original, el cacn, lamentablemente se cuenta entre las tantas lenguas aborgenes extinguidas.
HISTORIA
ORIGEN
Hay distintas posiciones en cuanto
a la procedencia de los kilmes, por
un lado, se dice que provenan del
Norte Chico (en Chile) y llegaron
a los Valles Calchaques refugiados ante la expansin del imperio
inca. Por otro lado, estn quienes
objetan esta procedencia, pues los
incas ya estaban en posesin de los
Valles Calchaques y del Norte Chico
cuando emprendieron la conquista
de los valles centrales de Chile, no
existiendo adems evidencias
arqueolgicas que lo avalen.
Hacia fines del siglo XV los Quilmes estaban instalados en la zona
de los valles Calchaques, donde
haban construido su primer ciudadela o marka, al oeste de la actual
Viviendas Quilmes, museo de La Plata.
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EXILIO
Los Quilmes se rindieron pero no se sometieron, por lo que los espaoles los obligaron a marchar mil kilmetros sin provisiones. La falta de agua
y alimentos hizo que de los dos mil seiscientos que partieron slo algo ms de cuatrocientos alcanzaron a llegar a los baados de Quilmes, en las
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orillas del Ro de la Plata, a unos treinta y cinco kilmetros del actual emplazamiento de la ciudad de Buenos Aires. El lugar, cuyo nombre hace
referencia a la Misin Santa Mara de Quilmes, era tan hmedo e insalubre que provoc entre los sobrevivientes enfermedades pulmonares. Al no
conocer las hierbas medicinales no encontraban cura, y a su vez carecan del algarrobo sagrado, proveedor de la base de su alimentacin. Pero era
tal su resistencia al sometimiento que las mujeres llegaron a arrojarse desde los barrancos con sus hijos antes que entregarse.
COSMOVISIN
Eran adoradores de la Pacha Mama o Madre Tierra, a quien ofrendaban regularmente alimentos y bebidas. Con la llegada de los evangelizadores
cristianos se produjo el sincretismo entre sus creencias y la nueva fe que les fue inculcada.
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Eran adoradores
de la Pacha Mama
o Madre Tierra.
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asentamiento precolombino en dicho pas. Despus de aos de disputa por la propiedad de las tierras, aos en que pasaron de manos del pueblo
originario al estado provincial, luego a un emprendimiento privado, finalmente pertenecen a los descendientes del pueblo aborigen. Estas ruinas,
que ocupan aproximadamente treinta hectreas, fueron reconstruidas y hoy reciben la visista de turistas. Los primeros estudios de estas ruinas
estudios fueron hechos hacia el ao 1897 por el arquelogo Juan Bautista Ambrosetti.
ARQUITECTURA
A partir de las ruinas de sus poblados, observando los restos del conjunto de viviendas, se pueden se distinguen cimientos rectangulares y circulares.
En estos asentamientos los Quilmes instalaban sus familias disputando constantemente con sus vecinos calchaques. Con la llegada de los espaoles
se produjo entre ambos pueblos aborgenes una alianza para combatirlos. Pero no fue suficiente para equiparar fuerzas, hacia fines del siglo XVII
haban sido derrotados. Los trabajos de restauracin realizados por equipos de especialistas permitieron la reconstruccin de los edificios ms importantes y haciendo notable la complejidad de los asentamientos. En los
restos de una de las ciudades reconstruidas se vean sus casas de piedra
con paredes de roca y cactus. En la ciudad los espaoles construyeron una
capilla con fines evangelizadores, aunque que quizs lo que ms llame
al asombro sean las complejas construcciones de las represas de agua
que les permitan la siembra intensiva de maz, base de su alimentacin.
DESCUBRIMIENTO
El descubrimiento de las ruinas en principio fue atribuido a Juan Bautista Ambrosetti, quien las localiz en 1897, pero luego se supo que en
realidad el primero que lleg hasta ellas y pudo determinar de qu se
trataba fue Samuel Lafone Quevedo, quien en 1888 escribi en el diario La Nacin acerca de su descubrimiento y la confusin de algunos
arquelogos quienes crean que estaban ante la presencia de vizcacheras
gigantes semejantes a un panal. Si corresponde a Ambrosetti el estudio
detallado de las ruinas, delimitando su extensin y realizando un mapa
de las mismas y el rea de exploracin de biotopos. All descubri un
cementerio que le permiti relacionar por primera vez a los Quilmes con
el pueblo de Amaicha.
Muchas de las piezas halladas en las ruinas con el tiempo aparecieron
en el catlogo del museo Zabaleta, en el que figuran ms de doscientas
puntas de flecha, trescientos dolos de barro y otras piezas. Se sospecha
que estos objetos fueron robados.
Ruinas de los Quilmes.
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En estos asentamientos
los Quilmes instalaban
sus familias disputando
constantemente con sus
vecinos calchaques.
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Otro investigador que estudi las ruinas fue Buerch, quien las visit en 1911 pudiendo determinar su extensin en 3,2 km y llevarse una cantidad
de material cermico para clasificar, comprado a la directora del colegio del baado de Quilmes.
Aos despus, en 1919, el arquelogo Schreiter, se dedic a estudiar los cementerios de nios y las urnas funerarias encontradas en las ruinas. Los
estudios continuaron hasta 1929 cuando Adrin Quiroga anunci el encuentro de tejidos descriptos como muy finos. Luego el lugar fue perdiendo
inters para los investigadores y no recibi ms visitas hasta 1978.
HISTORIA RECIENTE
El inters por la zona se reaviv en 1977 cuando el estado provincial expropi 206 hectreas de tierra asocindose con la Universidad de Buenos
Aires para la reconstruccin de las ruinas. Pero la reconstruccin alcanz slo al 5% de la ciudad sagrada, y en todo momento se desconoci la
propiedad que la corona de Espaa haba concedido a los aborgenes antes de la declaracin de la Repblica. Hasta ese entonces el dueo era un
terrateniente a quien el entonces gobernador Antonio Domingo Bussi le adquiri 206 hectreas por medio de la expropiacin.
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justicia los favoreci y advirti al Poder Ejecutivo que deba dar participacin a la Comunidad en todos los trmites administrativos que pudieran
incidir en sus intereses.
ACTUALIDAD
La descendencia de los Quilmes ascenda en el ao 2005 a unos doscientos individuos, en su mayora mestizados como caucsicos, pero
que mantienen la sangre de un pueblo que resisti a los colonizadores
europeos hasta las ltimas consecuencias. Esta descendencia de los sobrevivientes del etnocidio habita la zona prxima a los pueblos de Colalao
del Valle, en Tucumn, y Fuerte Quemado, en el lmite de la provincia de
Catamarca, siguiendo la ribera del ro Santa Mara que corre entre los
cordones montaosos del Aconquija y del Cajn. Actualmente existen
dos localidades que llevan el nombres de Quilmes, una en el cruce de la
ruta nacional 40 con la provincial 357, doce kilmetros al sureste de las
ruinas, y la otra Rincn de Quilmes, a veinte kilmetros de all.
Ruinas de los Quilmes.
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La descendencia de los
Quilmes ascenda en el
ao 2005 a unos doscientos individuos.