Disyuntiva del ministerio al predicar el kerigma.

By Juan Revilla on

Disyuntiva del ministerio al predicar el kerigma.

La tarea de un ministerio de evangelizacin es difcil, ardua y requiere una gran disposicin de

tiempo para evangelizar a hermanos y a quienes no se ha bautizado. El mensaje del kerigma
requiere una gran preparacin y asimilacin del contenido.
En muchos ministerios existe una gran disyuntiva que da un giro completo a la predicacin, s se
supone que el predicar el kerigma requiere que se est lo ms enchufado posible al Espritu santo
y que es fundamental el que lo este, qu ser el modo de anunciar el kerigma?, es un asunto
vital; la disyuntiva es: permitir o no permitir que el predicador lo haga con el librito en la
mano, el librito es el contenido de cada tema del kerigma. Muchos predicadores, predican el
kerigma leyendo el contenido en pblico, dicen algo y luego hablan de ello. Unos ms leen una
parte, hacen unos segundos de silencio por estar leyendo y luego sigue hablando posteriormente.
Muchos hasta mal entienden lo que leen cometiendo otro gran error.
El kerigma es una proclamacin de la palabra de Dios muy seria, no es para jugar. Una idea loca
que surge para este criterio en los ministerios es que todos en el ministerio deben de predicar, por
lo tanto echando a perder se ensea. Muchos predicadores al predicar leen desde el ambn gran
parte del contenido del kerigma, se nota menos, sin embargo inmediatamente se siente que se
est leyendo y no predicando, s al leer se nota que lo hace, pues con mayor razn el que traiga el
libro en la mano porque se ve, el que lea unos prrafos del librito no implicara
sealamientos si lo hace debidamente, a que nos referimos: en el librito vienen algunos
numerales de Evangelii Nuntiandi, algunos numerales de alguna conferencia episcopal, algunos
numerales del Concilio Vaticano II.
Lo ms triste es que esto ocurre en ministerios donde hay excelentes predicadores, los cuales
ensearon perfectamente el mtodo, y que estos predicadores lo toleren.

Algunos ministerios arguyen que es por la falta de predicadores de experiencia y que se estn
enseando, por ello lo permiten, no es posible aceptar este criterio dado lo que se est en juego,
que es la salvacin y que se tenga un encuentro con Cristo Jess.
No es lo mismo leer que predicar, los sentidos predicando estn volcados al anuncio, mientras que
en la mente del que lee, su atencin lo pone en el librito para no perder la secuencia. Muchos
ministerios han creado un mal hbito: ensean a los predicadores que deben de aprender el tema
tal como viene estructurado, No es dogma de , hacerlo as, no digo que se predique como se
quiera, lo importante es asimilar el tema y lo predique a los hermanos, argumentan que por el
algo fulanito o sutanito lo puso as, s!, pero muchos prrafos son repetitivos, solo le dan vuelta a
una idea central.
No debe haber disyuntiva, predicar es un gran don de Dios, no todos somos para predicar, no
todos somos para ensear, no todos somos para algunos apostolados, pero hay una realidad:
todos somos evangelizadores, se evangeliza desde la cocina, desde el servicio de baos, desde
atender a los del retiro, poner gafetes, desde servir agua, desde interceder etc.
S todava ese hombre y esa mujer no est preparada para predicar y quiere predicar de esa
manera: utilizando el librito, leyndolo o haciendo silencios mientras lee, no lo deje!, damos
razones para no hacerlo:
1.- Es predicador, no es catequista. El predicador proclama la palabra de Dios anunciando e
invitando. El catequista explica, puede leer y luego desmenuzar dicha lectura.
2.- El respeto a la predicacin debe impedir tales acciones. Recuerde que es un don de Dios.
3.- El predicador no ensea, no se presenta como maestro, proclama la palabra de Dios, es un
heraldo de Dios.
4.- El predicador debe de reunir requisitos bsicos para anunciar la palabra de Dios, bsicos
como capacidad para trasmitir ideas, capacidad para poder hilar esas ideas, capacidad para
aceptar las mociones del espritu santo etc
5.- El predicador es un testigo fiel de ese mensaje por ello lo hace suyo y lo asimila para trasmitir
tales experiencias que lo ha transformado.
6.- Se supone que ya prepar su tema con el librito, anot sus puntos, estructur en su mente el
mensaje e incluso ya lo practic, todava usa el librito en la mano por s las dudas?, cargue
mejor la palabra de Dios (biblia)
Se pueden dar ms razones pero estas salen sobrando entendiendo la importancia de la
predicacin. No condenamos radicalmente el leer el tema en pblico, sin embargo hay tcnicas
para predicar auxilindose del librito, algunos lo ponen en el ambn y al estar en el ambn
predicando la santa escritura (un pasaje de la biblia), hace un silencio y dice palabra de Dios a
la vez echa una pequea mirada al librito y no se not. Puede decir: la Iglesia manda esto o dice
esto, toma el librito y lo lee, se not?, ahora nos dar la razn s lo que lee es parte de un
contenido central del tema, por ejemplo, qu es la conversin?, s le lo que dice el librito, lo que
nos demuestra es que no ha entendido que es la conversin, qu significa?, que no ha entendido
el tema.
Esperamos con estos breves prrafos ayudar a eliminar dicha disyuntiva, la cual no debe de
existir, prepare mejor a sus predicadores para la salvacin de nuestros hermanos.