MUJERES DE GALILEA

Apariciones
Se convirti en faro
para muchos que vagaban
perdidos en la tormenta
y sacudidos por las olas.
Se convirti en refugio,
lugar al que regresbamos
sabiendo que siempre encontraramos
un abrazo sanador,
un plato en la mesa
y una palabra oportuna.
Se convirti en mar
en el que nos zambullamos
para recobrar la pasin primera.
Se convirti en rbol,

con dos grandes ramas que apuntaban al cielo,

pero, dobladas por el peso de sus frutos,
nos envolvan a todos.
Se convirti en cancin,
y a veces sonaba muy dentro
reavivando memorias y proyectos.
Se convirti en misterio,
una pregunta eterna
que nos libera para siempre
de la prisin de las certezas.
(Jos Mara Rodrguez Olaizola SJ)

Las mujeres se marcharon a toda prisa del sepulcro;

impresionadas y llenas de alegra, corrieron a anunciarlo a los
discpulos. De pronto, Jess les sali al encuentro y les dijo:
Algrense. Ellas se acercaron, se postraron ante l y le
abrazaron los pies. Jess les dijo: No tengan miedo: vayan a
comunicar a mis hermanos que vayan a Galilea; all me vern.
Mientras las mujeres iban de camino, algunos de la guardia
fueron a la ciudad y comunicaron a los sumos sacerdotes todo lo
ocurrido. Ellos, reunidos con los ancianos, llegaron a un acuerdo
y dieron a los soldados una fuerte suma, encargndoles: Digan
que sus discpulos fueron de noche y robaron el cuerpo mientras
ustedes dorman. Y si esto llega a odos del gobernador, nosotros
nos lo ganaremos y les sacaremos de apuros. Ellos tomaron el
dinero y obraron conforme a las instrucciones. Y esta historia se
ha ido difundiendo entre los judos hasta hoy (Mt 28, 8ss).
PARA REFLEXIONAR:
El corazn hace referencia a la totalidad de la persona, a su
centro original e ntimo, a lo que hay en ella de ms interior y
ms total, a aquella dimensin profunda que orienta el deseo y la
bsqueda: Yo dorma pero mi corazn estaba en vela (...) Me
levant y recorr la ciudad por las calles y plazas buscando al
amor de mi alma... (Cant 5,2; 3,3). Es ese apasionamiento el

que se desborda en la gama de emociones que reflejan los

textos:
Buscan a Jess Nazareno, el crucificado... (Mc 16,6).
...llenas de miedo y gozo (Mt 28,8).
...quedaron espantadas (...), temblando y fuera de s. Y de
puro miedo, no dijeron nada a nadie (Mc 16,4.8).
Estaban desconcertadas (...) y recordaron sus palabras... (Lc
24,4.8).
Mara estaba frente al sepulcro, fuera, llorando (...) Le dice
Jess: Mujer, por qu lloras?, a quin buscas?(...) Le dice
Jess: Mara! Ella se vuelve y le dice en hebreo: Rabbuni!
(Jn 20.11.15-16).
Los ojos expresan hacia fuera todo ese mundo interior y lo
conectan con la realidad; por eso la mirada de alguien es
reveladora de lo que hay en ella de ms profundo y autntico.
Habis visto al amor de mi alma? (Cant 3,2) pregunta la
muchacha del Cantar, con la naturalidad con que el que ama da
por supuesto que todas las miradas sern atradas por el que se
ha adueado de la suya.
Mara Magdalena y Mara de Jos observaban dnde lo
colocaba (Mc 15,42-47).
Las mujeres que lo haban acompaado desde Galilea fueron
detrs para observar el sepulcro y cmo haban colocado el
cadver (Lc 23,55).
Alzaron la vista y observaron que estaba corrida la piedra
(Mc 16,4).
Va Mara Magdalena al sepulcro y observa que la piedra est
retirada del sepulcro (Jn 20,1).
...se inclin hacia el sepulcro y ve dos ngeles vestidos de
blanco (Jn 20,11).
...se vuelve y ve a Jess de pie (Jn 20,14).
...vieron un joven vestido con un hbito blanco (Mc 16,5).
...quedaron espantadas, mirando al suelo (Lc 24,5).
Mirad el lugar donde lo haban puesto (Mc 16,6).
...ir por delante a Galilea; all lo veris (Mt 28,7).
...volvieron diciendo que haban tenido una visin de
ngeles (Lc 24,24).
Llega Mara anunciando a los discpulos: He visto al Seor
(Jn 20,18).

A travs de sus sentimientos y de su mirada descubrimos lo que

habita la interioridad profunda de estas mujeres: aquello que
buscan, recuerdan y miran est absolutamente polarizado en
Jess a quien llevan grabado como un sello sobre su corazn,
como un sello sobre su brazo (Cant 8,6). Su imagen, grabada en
el cristalino de sus ojos, est para ellas presente en cualquier
realidad. Estuvieron mirando de lejos al crucificado y han
quedado fascinadas por l (cf. Gal 3,1). Su ausencia ha
despertado en ellas el deseo y la bsqueda y ha integrado todos
sus afectos: temor, desconcierto, gozo, llanto..., no tienen otro
centro de atraccin ms que l. Si no hay en ellas esperanza de
resurreccin y van a ungir un cadver, la intensidad de un amor
fuerte como la muerte (Cant 8,6) va a conducirlas a la fe.
PARA ORAR Y REVISAR
Nuestro lenguaje femenino, aun en medio de nuestras
ambivalencias, es el lenguaje del corazn. Un corazn fascinado,
seducido y apasionado por el Maestro. Me pregunto:
1. Dnde estn mis deseos y bsquedas existenciales de este
tiempo?
2. Qu miedos y alegras habitan, en la hondura de esos deseos
y bsquedas, que me paralizan infranqueablemente o me
movilizan en la terca esperanza de la vida?
3. Mi memoria del corazn guarda al crucificado inerte y al
crucificado vivificado en la plenitud del TODO?
El Verbo quiso de m
Para no ser slo Dios,
el Verbo quiso de m
la carne que hace al Hombre.
Y yo le dije que s,
para no ser slo nia.
Para no ser slo vida,
el Verbo quiso de m
la carne que me hace a la Muerte.
Y yo le dije que s
para no ser slo madre.

Y para ser Vida Eterna

el Verbo quiso de m
la carne que resucita.
Y yo le dije que s
para no ser slo tiempo.
(Pedro Casaldliga)