SEGUNDA SEMANA

DIFICULTADES DEL COMIENZO

1

da

segunda semana

SANTIAGO 1.5

Todo lo puedo en Aquel que me fortalece (Filp.4,13)

Has empezado este curso y los has hecho animosamente. Sigue as tambin en esta semana. La
semana pasada reflexionaste y aprendiste de memoria la cita lema de la sabidura.
Aqu tienes la segunda cita lema, la de esta semana, para que la reflexiones, la memorices y la
hagas vida en ti.
Todo lo puedo. Cuntas veces pensamos que ya no podemos ms. Omos decir: eso no es
para m; yo no puedo. Cierto que hay que contar con que somos limitados y nuestras
limitaciones impiden que no podamos todo. Pero muchas veces exageramos esas limitaciones:
Pensamos que no podemos lo que realmente s podemos. Y nos podemos echar atrs por el
miedo a no poder hacerlo. Pero la palabra de Dios me asegura que: todo lo puedo.
Cuando algo me parezca imposible de hacer; cuando me encuentre desanimado pensando que
no puedo, entonces voy a confiar en estas palabras: todo lo puedo. Todo lo que el Seor me
hace comprender que debo hacer y que ni siquiera intentaba realizar, ahora voy a hacer un
nuevo esfuerzo: todo lo puedo.
En Aquel. Es Jess en quien todo lo puedo y por quien todo lo puedo. Yo s que El est a mi
lado. He tenido ya desde hace ms o menos tiempo un encuentro personal con el Seor
resucitado. Le he entregado mi vida y yo s que El es fiel.
Que me fortalece. La ayuda de Jess para que pueda decir que todo lo puedo, no es que El
lo va a hacer por m, sino que me va a dar fuerzas para que yo lo pueda hacer. Voy a sentir que
El est a mi lado y me dice que si, voy a tener fuerzas, porque El me las va a dar para poderlo
hacer.
Ahora puedes responder esta pregunta:
1. Cunta confianza tienes en que Jess te va a fortalecer en este Seminario para ir creciendo
en la vida espiritual?
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________

da

segunda semana

IGNORANCIA E INDIFERENTISMO

Padre justo, el mundo no te ha conocido stos han conocido que T me has enviado. Yo les
he dado a conocer tu nombre y seguir dndote a conocer; y as el amor con que me amaste
permanecer en ellos, y yo tambin ser en ellos (Juan 17,25-26)
Hablbamos en la leccin anterior de tres crculos de personas que haba alrededor de Jess
(Lucas 6,17). Nosotros nos podemos considerar el segundo crculo, o sea, el de los discpulos. De
ellos se dice en este texto, que han conocido a Jess enviado del Padre, y que el mismo Jess les
ha dado a conocer y seguir dando a conocer el nombre del Padre.
Es lo que estamos haciendo. Jess, a travs de este Seminario nos esta dando a conocer ms
profundamente al Padre y a El. Esto te lleva a que aumente en ti el amor de Dios y la presencia
de Jess, que reflexionaste en la cita lema de esta semana.
Al principio del texto se dice: el mundo no te a conocido Cul ser la dificultad por la que el
mundo no le conoce? Esa dificultad o enfermedad es la ignorancia y el indiferentismo religioso.
La ignorancia consiste en no conocer lo que significa ser cristiano, ni lo que es la vida espiritual,
y por eso no pueden apetecerla, porque no la conocen. El indiferentismo consiste en contentarse
con una vida cristiana sin profundidad. El ser incapaces de relacionar su fe o sus conocimientos
religiosos con su vida concreta. En el documento de Puebla se dice: La ignorancia y el
indiferentismo llevan a muchos a prescindir de los principios morales, sean personales o sociales

y a encerrarse en un ritualismo, en la mera prctica social de ciertos sacramentos o las exequias,

como seal de su pertenencia a la Iglesia (No. 82)
Ahora puedes responder a la pregunta:
2. En 1 Ped. 2,2 se te dice que eres ____________________________ _ Y que debes alimentarte con:
_______________
que te permitir _____________ hasta alcanzar_________

da

segunda semana

SENTIRSE INCAPAZ O INDIGNO

Dios ha elegido lo que el mundo tiene por necio lo que el mundo tiene por dbil a la gente
comn y despreciada; ha elegido lo que no es nada para rebajar a lo que es
(1Cor.1, 27-28)
La dificultad o enfermedad anterior, la ignorancia o el indiferentismo, no es tu dificultad. Gracias
al Seor t conoces la vida espiritual y no eres indiferente ante ella, sino que quieres ir
creciendo.
Dios te ha elegido. Entras en esa eleccin de Dios. No te ha elegido por sabio ni te ha elegido
por fuerte. Como un da al pueblo de Israel te repite a ti hoy: Te ha elegido no por ser el ms
numeroso de todos los pueblos, al contrario eres el menos numeroso; ms bien te ha elegido por
el amor que te tiene (Deut. 7,7-8).
Por eso la primera dificultad que puede venir a tu mente, la de sentirte indigno o incapaz de ir
creciendo en esta vida espiritual, o el sentir que esta vida espiritual es slo para la gente buena,
para sacerdotes o religiosas, no tiene sentido. Esta vida es para todos; y en concreto para ti,
porque el Seor te ha elegido para estar en este Seminario. El Seor eligi a la Magdalena de
entre las mujeres pecadoras a pesar de toda su indignidad; y ella sigui creciendo y creciendo en
la vida del Espritu. Y eligi a los Apstoles que no parecan tan capaces, por ser pescadores,
para ser fundamento de su Iglesia. Y ellos crecieron y crecieron.
T tambin eres elegido, quien quiera que seas. Nadie emprende ninguna empresa si piensa que
no podr con ella, que no es para l, que fracasar. Puedes vencer esta dificultad con esta doble
actitud. Primera: convencindote de que el Seor te quiere por este camino. Segunda: diciendo
de corazn: Todo lo puedo en Aquel que me fortalece (Filp. 4,13)
Ahora responde a la pregunta:
1. Cmo puedes vencer el sentirte incapaz o indigno?
a)

Convencindote de____________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________
b)

Poniendo tu confianza en________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________

da

segunda semana

FLOJERA, DEBILIDAD

Solamente deseamos que todos demuestren hasta el fin el mismo entusiasmo por alcanzar lo
que han deseado. No queremos que se vuelvan flojos. (Heb. 6,11-12)
Otra de las dificultades o enfermedades que a veces pueden asaltar a los que comienzan, es la
apata, la falta de entusiasmo, la flojera. Cuntas personas comienzan una buena obra y
cuntas la terminan! Fueron quedando en el camino por flojera, por apticos. Aptico es el que
no siente entusiasmo, el que le da lo mismo seguir asistiendo como no seguir asistiendo, el que
deja lo comenzado por una pequea dificultad.
Pero en el camino de Dios no podemos ser as, Deseamos que todos demuestren hasta el fin el

mismo entusiasmo,. As nos dice tambin ahora el Seor, que todos, sin excepcin, venzamos
nuestra inercia, nuestra apata, y que no sea slo de palabra sino que lo demuestren con su
presencia, con su dedicacin al Seminario. Demostrar es realizarlo prcticamente.
El mismo entusiasmo hasta el fin. Para venir a este curso han comenzado con entusiasmo,
qu lo continen hasta el fin!. En este mismo versculo se nos indica que uno de los remedios
para vencer esta flojera, es que imitemos a los que ya van creciendo en la vida del Espritu.
Para vencer la flojera hay que esforzarse. Dios no nos dio un espritu de timidez, sino un Espritu
de fortaleza (2 Tim 1,7)
Esfurzate perseverando en la oracin y lectura de la Biblia diarias y alimntate frecuentemente
con el Pan de los fuertes, la Eucarista.
Ahora puedes responder a las preguntas:
4. Hebreos 6,11-12 hace tres recomendaciones que combaten la apata. Escrbelas:
Demostrar hasta el fin_______________________________________________________________________
No volverse ______________________________________________________________________________
Imitar a__________________________________________________________________________________

da

segunda semana

DUDAS

Que pidan con fe, sin dudas, porque el que duda se parece a las olas del mar, que se levantan y
agitan, segn el viento. No piense tal hombre en recibir nada del Seor. (Santiago 1,6-7)
Otra enfermedad o dificultad que te puede impedir el dar estos primeros pasos en el camino del
Seor, es la desconfianza. El antiguo pueblo de Dios vivi muchas veces estas dudas. En el
salmo 95 (94) se recuerda el episodio despus de la salida de Egipto, narrado en xodo 17,1-7 y
en Nmeros 20,2-13 y en el Salmo 94; el mismo Seor dice:
Vuestros padres me pusieron a prueba y dudaron de M, aunque haban visto mis obras
No era falta de fe en el sentido de que dudaran de algunas de las verdades reveladas por Dios.
Ellos haban visto sus obras y crean en Dios, pero desconfiaron de El, de que les pudiera ayudar
en aquel momento. El quitar la duda significa fiarse de Dios, entregarse a El enteramente,
construir nuestra vida sobre ese slido cimiento, confiar plenamente en El sin condiciones,
porque estamos seguros de su amor y de su bondad. Quien duda de la bondad de Dios, de su
solicitud de Padre, duda tambin de la palabra de Jess que promete escucharnos y darnos todo
lo que pidamos (Juan 14,13-14). El dudar de su palabra sera tenerle por mentiroso (1 Juan
5,10)
El que duda se parece a las olas En cuanto sopla el viento de la duda empieza a moverse, a
estar desasosegado, a vivir indeciso. Ha fallado el centro de su solidez, de su estabilidad y
empieza a moverse agitado y llevado por el viento de la duda.
Si sientes que puede llegar la desconfianza, entonces fate de Jess, acepta su palabra y confa
en ella.
Ahora puedes responder a la pregunta:
5. Qu debes hacer cuando sientas que la desconfianza llega a ti?
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________

da

segunda semana

FE SEMILLA Y FE FRUTO

Sin la fe es imposible agradar a Dios, pues uno no se acerca a Dios sin antes creer que existe y
que recompensa a los que lo buscan (Heb. 11,6)

En el da de tu bautismo, junto con la nueva vida, se te infundi las virtudes teologales fe,
esperanza y caridad. Se te infundi como una semilla que qued sembrada en tu alma,
esperando el momento de poder germinar y crecer, cuando se dieran las condiciones necesarias
para ello.
Fe es el convencimiento de lo que no vemos (Heb. 11,1). Tenemos ese convencimiento fundado
en su Palabra. La primera verdad de la fe es la misma existencia de Dios: pues uno no se acerca
a Dios sin antes creer que existe. Cierto que estamos convencidos de que Dios existe aunque
no lo vemos; pero de alguna manera lo experimentamos, lo sentimos, lo vemos son los ojos del
alma, con los ojos de la fe. Y porque sabemos que El existe y nos ama, estamos tambin
convencidos de todo lo que El nos ha dicho por su palabra. As, por la fe comprendemos que el
universo fue hecho por una palabra de Dios (Heb. 11,3).
Esta fe, es decir, la certeza de las verdades enseadas por Dios en la Biblia, puede y debe ir
creciendo, a medida que vamos viviendo lo que sabemos por la fe. Y esta vivencia de la fe en
nuestra vida diaria es un fruto del Espritu en nosotros. Es la fe crecida y se aplica a las distintas
reas de nuestra vida, de manera que todas esas reas estn impregnadas del Seor, que todas
estn entregadas a El y en todas El ejerza su seoro.
Ahora puedes responder a la pregunta:
6. A qu clase de fe se refiere cada una de las dos citas siguientes?
Hebreos 11,6_________________________________________________________________________________
Glatas 5, 22_________________________________________________________________________________
7. Cmo vas aplicando la fe a las diversas reas de tu vida?. Segn Santiago 2,14 la fe que te
lleva

la

salvacin

es

___________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________

da

FE CARISMA

segunda semana

A otro se le da en el mismo Espritu, la fe (1Cor. 12,9)

Entre los carismas enumerados en este capitulo 12, un tercer lugar despus de la palabra de
sabidura y de la palabra de ciencia se enumera el carisma de la fe. Este carisma, como los otros
carismas es un Don del Espritu, el cual los reparte a cada uno como quiere
(1Cor. 12,11).
Este carisma de la fe es necesario para el carisma de curacin: los apstoles le preguntaron a
Jess porqu no pudieron ellos curar al nio epilptico. Jess les dijo: porque tienen poca fe. Yo
les digo que si tuvieran fe como un granito de mostaza, le diran a este cerro: qutate de ah y
ponte mas all, y el cerro obedecera.(Mt.17,20-21). Los apstoles tenan la fe semilla ms o
menos crecida, pero tenan muy poca fe carisma. Ms adelante, dos de estos discpulos, Pedro
y Juan, se atreven a decir a un hombre tullido de nacimiento: En nombre de Jess de Nazaret,
camina. Y lo tom de la mano derecha y lo levant (Hechos 3,6-7). Eso lo dijo y lo hizo
impulsado por la fe carisma que haba recibido el da de Pentecosts. Esta fe carisma no la
tienen todos porque es un regalo que el Espritu da a quien El quiere. Por eso no es necesaria
para la salvacin. Si no la tienes, te salvas con la fe semilla y fruto (que es la virtud teologal de la
fe) que s es necesaria para la salvacin y que s tienes desde tu bautismo y que debes ir
ejercitando continuamente en tu vida para hacerla crecer.
Ahora responde a estas preguntas:
8. Lee en los Hechos 3,12 y 3,16 y rellena las lneas siguientes:
3,12:

Pedro

Juan

no

hicieron

andar

al

por___________________________________________________
______________________________________________________________________________________

tullido

3,16:

sino

que

lo

hicieron

andar

por_____________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
9.

Cmo

se

llama

esa

fe

con

la

que

actuaron

Pedro

Juan?

_____________________________________________
10.

De

las

enfermedades

espirituales

cul

crees

que

te

afecta

______________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________

ms?