Misal Abril

MISAL ABRIL 2016
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VIERNES 1
Blanco
Feria Dentro de la Octava de Pascua
MR p. 345 (351) / Lecc. I, p. 866
Otros santos: Venancio, Anastasio y compaeros, mrtires; Nuo lvares de
Pereira, religioso. Beato Jos Girotti, mrtir.
LA TERCERA VEZ
Hch 4, 1-12, Jn 21,1-14
Solamente quien ha quedado marcado por un acontecimiento realmente significativo lleva
cuenta precisa del mismo. Para los discpulos las apariciones de Jess resucitado no podan
formar parte de los hechos comunes y corrientes que terminan en el cajn del olvido. La
primera, la segunda y la tercera aparicin quedaron grabadas como queda guardado el
primer nacimiento, el primer beso, el primer salario. La vida sin Jess no tena sentido para
los pescadores galileos. Reencontrarse con Jess abra horizontes de sentido para su vida.
En el relato de los Hechos de los Apstoles, los discpulos lo revelan. La salud, la
enfermedad, el poder y la autoridad, en una palabra, toda su vida, qued redimensionada a
partir de la experiencia de Jess. La curacin del enfermo se constituy en la evidencia
primaria de que el nombre de Jess era fidedigno y podra ser invocado para traer salvacin
a los afligidos.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 77, 53
El Seor liber a su pueblo y lo llen de esperanza, y a sus enemigos los sumergi en el
mar. Aleluya.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, que estableciste el misterio pascual como alianza de la
reconciliacin humana, concdenos manifestar en las obras lo que celebramos con fe. Por
nuestro Seor Jesucristo...
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
Misal Abril 2016
Fuera de Jess no hay salvacin.

Del libro de los Hechos de los Apstoles: 4, 1-12
En aquellos das, mientras Pedro y Juan hablaban al pueblo, se presentaron los sacerdotes,
el jefe de la guardia del templo y los saduceos, indignados porque los apstoles enseaban al
pueblo y anunciaban la resurreccin de los muertos por el poder de Jess. Los
aprehendieron, y como ya era tarde, los encerraron en la crcel hasta el da siguiente. Pero
ya muchos de los que haban escuchado sus palabras, unos cinco mil hombres, haban
abrazado la fe.
Al da siguiente, se reunieron en Jerusaln los jefes del pueblo, los ancianos y los escribas, el
sumo sacerdote Ans, Caifs, Juan, Alejandro y cuantos pertenecan a las familias de los
sumos sacerdotes. Hicieron comparecer ante ellos a Pedro y a Juan y les preguntaron:
Con qu poder o en nombre de quin han hecho todo esto?
Pedro, lleno del Espritu Santo, dijo: Jefes del pueblo y ancianos: Puesto que hoy se nos
interroga acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, para saber cmo fue curado,
spanlo ustedes y spalo todo el pueblo de Israel: este hombre ha quedado sano en el
nombre de Jess de Nazaret, a quien ustedes crucificaron y a quien Dios resucit de entre
los muertos. Este mismo Jess es la piedra que ustedes, los constructores, han desechado y
que ahora es la piedra angular. Ningn otro puede salvarnos, pues en la tierra no existe
ninguna otra persona a quien Dios haya constituido como salvador nuestro.
Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 117, 1-2 y 4. 22-24. 25-27a
R/. La piedra que desecharon los constructores es ahora la piedra angular.
Aleluya.
Te damos gracias, Seor, porque eres bueno, porque tu misericordia es eterna. Diga la casa
de Israel: Su misericordia es eterna. Digan los que temen al Seor: Su misericordia es
eterna. R/.
La piedra que desecharon los constructores, es ahora la piedra angular. Esto es obra de la
mano del Seor, es un milagro patente. Este es el da del triunfo del Seor, da de jbilo y de
gozo. R/.
Libranos, Seor, y danos tu victoria. Bendito el que viene en nombre del Seor. Que Dios
desde su templo nos bendiga. Que el Seor, nuestro Dios, nos ilumine. R/.
SECUENCIA opcional
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Sal 117, 24
R/. Aleluya, aleluya.
Este es el da del triunfo del Seor, da de jbilo y de gozo. R/.
EVANGELIO
Se acerc Jess, tom el pan y se lo dio a sus discpulos y tambin el pescado.
Del santo Evangelio segn san Juan: 21, 1-14
Misal Abril 2016
En aquel tiempo, Jess se les apareci otra vez a los discpulos junto al lago de Tiberades.
Se les apareci de esta manera: Estaban juntos Simn Pedro, Toms (llamado el Gemelo),
Natanael (el de Cana de Galilea), los hijos de Zebedeo y otros dos discpulos. Simn Pedro
les dijo: Voy a pescar. Ellos le respondieron: Tambin nosotros vamos contigo. Salieron
y se embarcaron, pero aquella noche no pescaron nada.
Estaba amaneciendo, cuando Jess se apareci en la orilla, pero los discpulos no lo
reconocieron. Jess les dijo: Muchachos, han pescado algo? Ellos contestaron: No.
Entonces l les dijo: Echen la red a la derecha de la barca y encontrarn peces. As lo
hicieron, y luego ya no podan jalar la red por tantos pescados.
Entonces el discpulo a quien amaba Jess le dijo a Pedro: Es el Seor. Tan pronto como
Simn Pedro oy decir que era el Seor, se anud a la cintura la tnica, pues se la haba
quitado, y se tir al agua. Los otros discpulos llegaron en la barca, arrastrando la red con
los pescados, pues no distaban de tierra ms de cien metros.
Tan pronto como saltaron a tierra, vieron unas brasas y sobre ellas un pescado y pan. Jess
les dijo: Traigan algunos pescados de los que acaban de pescar. Entonces Simn Pedro
subi a la barca y arrastro hasta la orilla la red, repleta de pescados grandes. Eran ciento
cincuenta y tres, y a pesar de que eran tantos, no se rompi la red. Luego les dijo Jess:
Vengan a almorzar. Y ninguno de los discpulos se atreva a preguntarle: Quin eres?,
porque ya saban que era el Seor. Jess se acerc, tom el pan y se lo dio y tambin el
pescado.
Esta fue la tercera vez que Jess se apareci a sus discpulos despus de resucitar de entre
los muertos.
Palabra del Seor. Gloria a ti Seor Jess.
San Josemara Escriv, Amigos de Dios, n. 267.
Las almas son de Dios
Los dems discpulos vinieron en la barca, tirando de la red llena de peces,
pues no estaban lejos de tierra, sino como a unos doscientos codos. Enseguida
ponen la pesca a los pies del Seor, porque es suya. Para que aprendamos que
las almas son de Dios, que nadie en esta tierra puede atribuirse esa propiedad,
que el apostolado de la Iglesia -su anuncio y su realidad de salvacin- no se
basa en el prestigio de unas personas, sino en la gracia divina.
Jesucristo interroga a Pedro, por tres veces, como si quisiera darle una
repetida posibilidad de reparar la triple negacin. Pedro ya ha aprendido,
escarmentado en su propia miseria: est hondamente convencido de que
sobran aquellos temerarios alardes, consciente de su debilidad. Por eso, pone
todo en manos de Cristo. Seor, t sabes que te amo. Seor, t lo sabes todo,
t sabes que te amo. Y qu responde Cristo? Apacienta mis corderos,
apacienta mis ovejas. No las tuyas, no las vuestras: las mas! Porque l ha
creado al hombre, l lo ha redimido, l ha comprado cada alma, una a una, al
precio -lo repito- de su Sangre.
Cuando los donatistas, en el siglo V, organizaban sus ataques contra los
catlicos, defendan la imposibilidad de que el obispo de Hipona, Agustn,
profesase la verdad, porque haba sido un gran pecador. Y San Agustn
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sugera, a sus hermanos en la fe, cmo haban de replicar: Agustn es obispo en

la Iglesia Catlica; l lleva su carga, de la que ha de dar cuenta a Dios. Lo
conoc entre los buenos. Si es malo, l lo sabe; si es bueno, ni siquiera en l he
depositado mi esperanza. Porque lo primero que he aprendido en la Iglesia
Catlica es a no poner mi esperanza en un hombre.
No hacemos nuestro apostolado. En ese caso, qu podramos decir? Hacemos
-porque Dios lo quiere, porque as nos lo ha mandado: id por todo el mundo y
predicad el Evangelio- el apostolado de Cristo. Los errores son nuestros; los
frutos, del Seor.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Seor, realiza bondadoso en nosotros el intercambio de este sacrificio pascual, para que
pasemos de los afectos terrenos al deseo de los bienes del cielo. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
Prefacio I de Pascua
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Jn 21, 12-13
Dijo Jess a sus discpulos: Vengan a comer. Y tom un pan y lo reparti entre ellos.
Aleluya.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Protege, Seor, con amor constante a quienes has salvado, para que, una vez redimidos por
la pasin de tu Hijo, se llenen ahora de alegra por su resurreccin. l, que vive y reina por
los siglos de los siglos.
La despedida se hace como en el da de Pascua.
SBADO 2
Blanco
Feria Dentro de la Octava de Pascua
MR p. 346 (352) / Lecc. I, p. 869
[Se omite la memoria de San Francisco de Paula, ermitao] LH I vsperas de
maana, todo propio. T. II: p. 616; Fieles; p. 273; Popular: pp. 446 y 443.
Otros santos: Pedro Calungsod, mrtir. Beato Diego de San Vitores, mrtir.
CUANDO LAS PALABRAS DUELEN
Hch 4, 13-21; Mc 16, 9-15
El nombre de Jess resultaba molesto a los dirigentes religiosos de Israel. Haciendo uso de
su pretensin de ser depositarios de la representacin del querer divino, prohibieron a los
pescadores galileos seguir pronunciando el nombre de su mayor esperanza: Jesucristo. Por
desgracia la celosa defensa de la fe verdadera ha impulsado actitudes de intolerancia y de
cerrazn ante las creencias ajenas. El cristianismo es esencialmente misionero porque ese
fue el mandato fundamental del Resucitado: predicar la buena noticia a la humanidad. Es
indispensable presentar nuestra fe como buena noticia. En distintos foros personas no
creyentes han saludado con apertura y hasta con entusiasmo el mensaje de esperanza y
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exigencia que el Papa Francisco ha enviado a pro-psito del cuidado de La Casa Comn en
la encclica Laudato Si. El Evangelio se encarna en las situaciones y retos de nuestro siglo
XXI.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 104, 43
El Seor liber a su pueblo y lo llen de alegra; al pueblo elegido lo colm de jbilo.
Aleluya.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que, con la abundancia de tu gracia, no cesas de aumentar en todos los
pueblos el nmero de los que creen en ti, mira propicio a tus elegidos y haz que, renacidos
ya por el sacramento del bautismo, queden un da revestidos de gozosa inmortalidad. Por
PRIMERA LECTURA
No podemos callar lo que hemos visto y odo.
En aquellos das, los sumos sacerdotes, los ancianos y los escribas, se quedaron
sorprendidos al ver el aplomo con que Pedro y Juan hablaban, pues saban que eran
hombres del pueblo sin ninguna instruccin. Ya los haban reconocido como pertenecientes
al grupo que andaba con Jess, pero no se atrevan a refutarlos, porque ah estaba de pie,
entre ellos, el hombre paraltico que haba sido curado.
Por consiguiente, les mandaron que salieran del sanedrn, y ellos comenzaron a deliberar
entre s: Qu vamos a hacer con estos hombres? Han hecho un milagro evidente, que todo
Jerusaln conoce y que no podemos negar; pero a fin de que todo esto no se divulgue ms
entre el pueblo, hay que prohibirles con amenazas hablar en nombre de Jess.
Entonces mandaron llamar a Pedro y a Juan y les ordenaron que por ningn motivo
hablaran ni ensearan en nombre de Jess. Ellos replicaron: Digan ustedes mismos si es
justo delante de Dios obedecerlos a ustedes antes que a Dios. Nosotros no podemos dejar de
contar lo que hemos visto y odo.
Los miembros del sanedrn repitieron las amenazas y los soltaron, porque no encontraron la
manera de castigarlos, ya que el pueblo entero glorificaba a Dios por lo sucedido.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 117,1 y 14-15. 16ab-18. 19-21
R/. La diestra del Seor ha hecho maravillas. Aleluya.
Te damos gracias, Seor, porque eres bueno, porque tu misericordia es eterna. El Seor es
mi fuerza y mi alegra; en el Seor est mi salvacin. Escuchemos el canto de victoria que
sale de la casa de los justos: R/.
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La diestra del Seor es poderosa, la diestra del Seor es nuestro orgullo. No morir,
continuar viviendo para contar lo que el Seor ha hecho. Me castig, me castig el Seor,
pero no me abandon a la muerte. R/.
branme las puertas del templo, que quiero entrar a dar gracias a Dios. Esta es la puerta del
Seor y por ella entrarn los que le viven fieles. Te doy gracias, Seor, pues me escuchaste y
fuiste para m la salvacin. R/.
SECUENCIA opcional
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Sal 117, 24
Este es el da del triunfo del Seor, da de jbilo y de gozo. R/.
EVANGELIO
Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio.
Del santo Evangelio segn san Marcos: 16, 9-15
Habiendo resucitado al amanecer del primer da de la semana, Jess se apareci primero a
Mara Magdalena, de la que haba arrojado siete demonios. Ella fue a llevar la noticia a los
discpulos, los cuales estaban llorando, agobiados por la tristeza; pero cuando la oyeron
decir que estaba vivo y que lo haba visto, no le creyeron.
Despus de esto, se apareci en otra forma a dos discpulos, que iban de camino hacia una
aldea. Tambin ellos fueron a anunciarlo a los dems; pero tampoco a ellos les creyeron.
Por ltimo, se apareci Jess a los Once, cuando estaban a la mesa, y les ech en cara su
incredulidad y dureza de corazn, porque no les haban credo a los que lo haban visto
resucitado. Jess les dijo entonces: Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio a
toda creatura.
San Josemara Escriv, Es Cristo que pasa, n. 175. Hay un obstculo real
para el apostolado: el falso respeto, el temor a tocar temas espirituales, porque
se sospecha que una conversacin as no caer bien en determinados
ambientes, porque existe el riesgo de herir susceptibilidades. Cuntas veces
ese razonamiento es la mscara del egosmo! No se trata de herir a nadie, sino
de todo lo contrario: de servir. Aunque seamos personalmente indignos, la
gracia de Dios nos convierte en instrumentos para ser tiles a los dems,
comunicndoles la buena nueva de que Dios quiere que todos los hombres se
salven y lleguen al conocimiento de la verdad.
Y ser lcito meterse de ese modo en la vida de los dems? Es necesario. Cristo
se ha metido en nuestra vida sin pedirnos permiso. As actu tambin con los
primeros discpulos: pasando por la ribera del mar de Galilea vio a Simn y a
su hermano Andrs, echando las redes en el mar, pues eran pescadores. Y les
dijo Jess: seguidme, y har que vengis a ser pescadores de hombres. Cada
uno conserva la libertad, la falsa libertad, de responder que no a Dios, como
aquel joven cargado de riquezas, de quien nos habla San Lucas. Pero el Seor y
nosotros obedecindole: id y ensead tenemos el derecho y el deber de
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hablar de Dios, de este gran tema humano, porque el deseo de Dios es lo ms

profundo que brota en el corazn del hombre.
Concdenos, Seor, vivir siempre llenos de gratitud por estos misterios pascuales que
celebramos, para que, continuamente renovados por su accin, se conviertan para nosotros
en causa de eterna felicidad. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I de Pascua (en este da)
ANTFONA DE LA COMUNIN Ga 3, 27
Todos ustedes que han sido bautizados en Cristo, se han revestido de Cristo. Aleluya.
Dirige, Seor, tu mirada compasiva sobre tu pueblo, al que te has dignado renovar con estos
misterios de vida eterna, y concdele llegar un da a la gloria incorruptible de la
resurreccin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
La despedida se hace como en el da de Pascua.
DOMINGO 3
Blanco
II Domingo de Pascua
Fiesta de la Divina Misericordia
MR p. 347 (353) / Lecc. I, p. 329. LH del Domingo de Pascua

Otros santos: Ricardo de Wych, obispo; Sixto I, papa y mrtir. Beatos Jos
Luciano Ezequiel Huerta Gutirrez y Jos Salvador Huerta Gutirrez,
mrtires.
CON SEALES O SIN ELLAS
Hch 5,12-16: Ap 1,9-11. 12-13. 17-19; Jn 20, 19-31
El sumario conciso de los Hechos de los Apstoles registra con aire ufano la buena
reputacin y la confianza que haban alcanzado los cristianos originarios de Jerusaln ante
la mirada de sus vecinos. La gente los buscaba porque saba que sus dolencias y necesidades
encontraran una respuesta favorable de su parte. Invocaban el nombre de Jess y se
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realizaban sanaciones en aquellos que confiaban en el Dios amigo de la vida. El mensaje

cristiano no era un consuelo ilusorio sino una realidad transformadora. Esas seales son
benficas para quien anda buscando una respuesta a sus inquietudes profundas. La
credibilidad de los evangelizadores no sustituye la fe en Cristo Jess, sino que la vuelve
viable. En el Evangelio el Seor Jess desautoriza la incredulidad de Toms y pareciera
cuestionar la importancia de las seales. Hay que hacer una distincin: Toms no puede
demandar ms seales porque Dios Padre ya les haba otorgado numerosas seales a travs
de su hijo Jess.
ANTFONA DE ENTRADA 4 Esd 2, 36-37
Abran el corazn con alegra, y den gracias a Dios, que los ha llamado al Reino de los
cielos. Aleluya.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios de eterna misericordia, que reanimas la fe de este pueblo a ti consagrado con la
celebracin anual de las fiestas pascuales, aumenta en nosotros los dones de tu gracia, para
que todos comprendamos mejor la excelencia del bautismo que nos ha purificado, la
grandeza del Espritu que nos ha regenerado y el precio de la Sangre que nos ha redimido.
Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Creca el nmero de los creyentes en el Seor
En aquellos das, los apstoles realizaban muchos signos y prodigios en medio del pueblo.
Todos los creyentes solan reunirse, por comn acuerdo, en el prtico de Salomn. Los
dems no se atrevan a juntrseles, aunque la gente los tena en gran estima.
El nmero de hombres y mujeres que crean en el Seor iba creciendo de da en da, hasta el
punto de que tenan que sacar en literas y camillas a los enfermos y ponerlos en las plazas,
para que, cuando Pedro pasara, al menos su sombra cayera sobre alguno de ellos.
Mucha gente de los alrededores acuda a Jerusaln y llevaba a los enfermos y a los
atormentados por espritus malignos, y todos quedaban curados.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 117, 2-4. 22-24. 25-27a
R/. La misericordia del Seor es eterna. Aleluya.
Diga la casa de Israel: Su misericordia es eterna. Diga la casa de Aarn: Su misericordia
es eterna. Digan los que temen al Seor: Su misericordia es eterna. R/.
La piedra que desecharon los constructores, es ahora la piedra angular. Esto es obra de la
mano del Seor, es un milagro patente. ste es el da del triunfo del Seor, da de jbilo y de
gozo. R/.
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Libranos, Seor, y danos tu victoria. Bendito el que viene en nombre del Seor. Que Dios
desde su templo nos bendiga. Que el Seor, nuestro Dios, nos ilumine. R/.
SEGUNDA LECTURA
Estuve muerto y ahora, como ves, estoy vivo para siempre.
Del libro del Apocalipsis del apstol san Juan: 1, 9-11. 12- 13. 17-19
Yo, Juan, hermano y compaero de ustedes en la tribulacin, en el Reino y en la
perseverancia en Jess, estaba desterrado en la isla de Patmos, por haber predicado la
palabra de Dios y haber dado testimonio de Jess.
Un domingo ca en xtasis y oa mis espaldas una voz potente, como de trompeta, que deca:
Escribe en un libro lo que veas y envalo a las siete comunidades cristianas de Asia. Me
volv para ver quin me hablaba, y al volverme, vi siete lmparas de oro, y en medio de ellas,
un hombre vestido de larga tnica, ceida a la altura del pecho, con una franja de oro.
Al contemplarlo, ca a sus pies como muerto; pero l, poniendo sobre m la mano derecha,
me dijo: No temas. Yo soy el primero y el ltimo; yo soy el que vive. Estuve muerto y ahora,
como ves, estoy vivo por los siglos de los siglos. Yo tengo las llaves de la muerte y del ms
all. Escribe lo que has visto, tanto sobre las cosas que estn sucediendo, como sobre las que
sucedern despus.
Palabra de Dios. Te alabamos Seor
SECUENCIA opcional.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Jn 20, 29
Toms, t crees, porque me has visto. Dichosos los que creen sin haberme visto, dice el
Seor. R/.
EVANGELIO
Ocho das despus, se les apareci Jess.
Al anochecer del da de la resurreccin, estando cerradas las puertas de la casa donde se
hallaban los discpulos, por miedo a los judos, se present Jess en medio de ellos y les
dijo: La paz est con ustedes. Dicho esto, les mostr las manos y el costado. Cuando los
discpulos vieron al Seor, se llenaron de alegra.
De nuevo les dijo Jess: La paz est con ustedes. Como el Padre me ha enviado, as
tambin los envo yo. Despus de decir esto, sopl sobre ellos y les dijo: Reciban el
Espritu Santo. A los que les perdonen los pecados, les quedarn perdonados; y a los que no
se los perdonen, les quedarn sin perdonar.
Toms, uno de los Doce, a quien llamaban el Gemelo, no estaba con ellos cuando vino Jess,
y los otros discpulos le decan: Hemos visto al Seor. Pero l les contest: Si no veo en
sus manos la seal de los clavos y si no meto mi dedo en los agujeros de los clavos y no meto
mi mano en su costado, no creer.
Ocho das despus, estaban reunidos los discpulos a puerta cerrada y Toms estaba con
ellos. Jess se present de nuevo en medio de ellos y les dijo: La paz est con ustedes.
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Luego le dijo a Toms: Aqu estn mis manos; acerca tu dedo. Trae ac tu mano, mtela en
mi costado y no sigas dudando, sino cree. Toms le respondi: Seor mo y Dios mo!
Jess aadi: T crees porque me has visto; dichosos los que creen sin haber visto.
Otros muchos signos hizo Jess en presencia de sus discpulos, pero no estn escritos en
este libro. Se escribieron stos para que ustedes crean que Jess es el Mesas, el Hijo de
Dios, y para que, creyendo, tengan vida en su nombre.
San Juan Pablo II, Don y Misterio, IX SER SACERDOTE HOY.
Ministro de la misericordia.
Como administrador del sacramento de la Reconciliacin, el sacerdote cumple
el mandato de Cristo a los Apstoles despus de su resurreccin: Recibid el
Espritu Santo. A quienes perdonis los pecados, les quedarn perdonados; a
quienes se los retengis, les quedan retenidos (Jn 20, 22-23). El sacerdote es
testigo e instrumento de la misericordia divina! Qu importante es en su vida
el servicio en el confesionario! Precisamente en el confesionario se realiza del
modo ms pleno su paternidad espiritual. En el confesionario cada sacerdote
se convierte en testigo de los grandes prodigios que la misericordia divina obra
en el alma que acepta la gracia de la conversin. Es necesario, no obstante, que
todo sacerdote al servicio de los hermanos en el confesionario tenga l mismo
la experiencia de esta misericordia de Dios a travs de la propia confesin
peridica y de la direccin espiritual.
Administrador de los misterios divinos, el sacerdote es un especial testigo del
Invisible en el mundo. En efecto, es administrador de bienes invisibles e
inconmensurables que pertenecen al orden espiritual y sobrenatural.
Se dice Credo.
PLEGARIA UNIVERSAL
Llenos de gozo por la santa resurreccin del Seor purificados nuestros sentimientos y
renovado nuestro espritu supliquemos al Seor, diciendo: Rey vencedor, escchanos.
R/. Rey vencedor, escchanos.
1. A Cristo que ha vencido la muerte y ha destruido el pecado, pidmosle que todos los
cristianos sean siempre fieles a las promesas del bautismo que renovaron en la noche santa
de Pascua.
2. A Cristo que ha otorgado el perdn y la paz a los pecadores, supliqumosle que quienes
han regresado al camino de la vida conserven los dones que la misericordia del Padre les ha
restituido.
3. A Cristo que ha dado al mundo la vida verdadera y ha renovado toda la creacin,
pidmosle por los que, por no creer en su triunfo, viven sin esperanza.
4. A Cristo que ha colmado de alegra a los pueblos y los ha enriquecido con sus dones,
pidmosle que renueve la esperanza de los que sufren y lloran.
5. A Cristo que anunci la alegra a las mujeres, y por medio de las mujeres a los apstoles,
pidmosle por los que nos hemos reunido para celebrar su triunfo.
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Seor, Dios nuestro, que cada domingo renes a tu pueblo para que celebre el triunfo de tu
Hijo, el primero y el ltimo, el que estaba muerto y ahora vive por los siglos de los siglos,
escucha nuestra oracin y danos la fuerza de tu Espritu, para que, destruidas las fuerzas
del mal, te ofrezcamos, juntamente con nuestro amor, el obsequio de nuestra obediencia
libre. Por Jesucristo, nuestro Seor, que vive y reina, inmortal y glorioso, por los siglos de
los siglos.
Recibe, Seor, las ofrendas de tu pueblo (y de los recin bautizados), para que, renovados
por la confesin de tu nombre y por el bautismo, consigamos la felicidad eterna. Por
Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I de Pascua (en este da).
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Jn 20, 27
Jess dijo a Toms: Acerca tu mano, toca los agujeros que dejaron los clavos y no seas
incrdulo, sino creyente. Aleluya.
Dios todopoderoso, concdenos que la gracia recibida en este sacramento pascual
permanezca siempre en nuestra vida. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Puede utilizarse la frmula de bendicin solemne, p. 338 (602).
Para despedir al pueblo se canta o Se dice Pueden ir en paz, aleluya, aleluya. A lo cual se
responde Demos gracias a Dios, aleluya, aleluya.
UNA REFLEXIN PARA NUESTRO TIEMPO.- La sociedad actual tiene todo el
derecho de exigirnos a los cristianos vivir en clave de congruencia, porque nuestra doble
moral y nuestra simulacin han sido demasiado visibles y hemos sido ocasin de que los
creyentes difamen y calumnien el nombre de Dios. Los fallos que como Iglesia y como
cristianos meramente nominales hemos realizado, estn a la vista y no hace falta
documentarlos. Sin menospreciar el valor fundamental de la fe en Cristo, no podemos
desentendernos de adecuar nuestra vida con los valores del Evangelio. Cuando las persona
descubren el verdadero rostro de Dios se alegran de tal hallazgo. An los ms crticos
opositores a la fe cristiana reciben con buena actitud los aportes valiosos que laicos,
pastores y obispos realizan a favor de la sociedad y de los ms desprotegidos. Esas seales
jams salen sobrando, al contrario son la forma como Jess resucitado se hace presente en
medio de los suyos.
LUNES 4
La Anunciacin del Seor
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Blanco
Solemnidad
MR p. 693 (711) / Lecc. I, p.1006 y Lecc II, p. 1125
[Se omite la memoria de San Isidoro, obispo y doctor]
Otros santos: Cayetano Catanoso, fundador; Jos Juan de Vietnam, mrtir.
Nueve meses antes de Navidad celebramos la encarnacin del Hijo de Dios, que san Lucas
describe en el anuncio del ngel a la santsima Virgen. Toda la liturgia del da de hoy est
coloreada por las palabras del salmista, que la carta a los hebreos pone en labios de Cristo al
llegar al mundo: Aqu estoy, Dios mo: vengo para cumplir tu voluntad.
ALGRATE, FAVORECIDA
Ap 12,7-12; Hb 10,4-10; Lc 1,26-38
La festividad de la Anunciacin del Seor nos permite detenernos en este acontecimiento
fundamental en la vida de Mara, madre de Jesucristo. Esta joven nazarena no deba ser una
mujer superficial ni distrada como tantas otras. Es necesario disponer de una intensa vida
espiritual para advertir el rumor de pasos con el cual Dios se hace presente en la vida de
sus elegidos. De acuerdo a la tradicin de la gente humilde que cimentaba sus opciones y
actitudes en la voluntad de Dios, la Virgen Mara logr discriminar que a travs de un
camino aparentemente indescifrable, ella dara a luz a un Hijo que comenzara a salvar a
Israel de su desgracia y opresin. La esperanza de Israel se iba aproximando, de su s
generoso dependa que esa esperanza se concretara o quedara en pura ilusin. Ni dudarlo:
cmplase en m lo que has dicho.
ANTFONA DE ENTRADA Hb 10, 5. 7
Cristo dijo, al entrar en el mundo: aqu estoy, Dios mo; vengo para cumplir tu voluntad.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que quisiste que tu Palabra, asumiera la realidad de nuestra carne en el seno
de la Virgen Mara, concede a quienes proclamamos a nuestro Redentor como verdadero
Dios y verdadero hombre, que merezcamos participar de su naturaleza divina. Por nuestro
Seor Jesucristo...
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Misal Abril 2016
PRIMERA LECTURA
Miguel y sus ngeles pelearon contra el dragn.
Del libro del Apocalipsis del apstol san Juan: 12, 7-12
En el cielo se trab una gran batalla: Miguel y sus ngeles pelearon contra el dragn. El
dragn y sus ngeles lucharon ferozmente, pero fueron vencidos y arrojados del cielo para
siempre. As, el dragn, que es la antigua serpiente, la que se llama Diablo y Satans, la que
engaa al mundo entero, fue precipitado a la tierra, junto con sus ngeles.
Entonces yo, Juan, o en el cielo una voz poderosa, que deca: Ha sonado la hora de la
victoria de nuestro Dios, de su dominio y de su reinado, y del poder de su Mesas, porque ha
sido reducido a la impotencia el que de da y de noche acusaba a nuestros hermanos,
delante de Dios. Pero ellos lo han vencido por medio de la sangre del Cordero y por el
testimonio que dieron, pues su amor a la vida no les impidi aceptar la muerte. Por eso,
algrense los cielos y todos los que en ellos habitan.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 137
R/. De todo corazn te damos gracias, Seor. Aleluya.
De todo corazn te damos gracias, Seor, porque escuchaste nuestros ruegos. Te
cantaremos delante de tus ngeles, te adoraremos en tu templo. R/.
Seor, te damos gracias por tu lealtad y por tu amor: siempre que te invocamos nos oste y
nos llenaste de valor. R/.
Que todos los reyes de la tierra te reconozcan, al escuchar tus prodigios. Que alaben tus
caminos, porque tu gloria es inmensa. R/.
SEGUNDA LECTURA
En tu libro se me ordena hacer tu voluntad.
De la carta a los hebreos: 10, 4-10
Hermanos: Es imposible que la sangre de toros y machos cabros pueda borrar los pecados.
Por eso, al entrar al mundo, Cristo dijo, conforme al salmo: No quisiste vctimas ni
ofrendas; en cambio, me has dado un cuerpo. No te agradaron los holocaustos ni los
sacrificios por el pecado; entonces dijeporque a m se refiere la Escritura: Aqu estoy,
Dios mo; vengo para hacer tu voluntad.
Comienza por decir: No quisiste vctimas ni ofrendas, no te agradaron los holocaustos ni los
sacrificios por el pecado siendo as que es lo que peda la ley; y luego aade: Aqu estoy,
Dios mo; vengo para hacer tu voluntad.
Con esto, Cristo suprime los antiguos sacrificios, para establecer el nuevo. Y en virtud de
esta voluntad, todos quedamos santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo, hecha
una vez por todas.
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Aquel que es la Palabra se hizo hombre y habit entre nosotros y hemos visto su gloria. R/.
EVANGELIO
Concebirs y dars a luz un hijo.
Del santo Evangelio segn san Lucas: 1, 26-38
En aquel tiempo, el ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada
Nazaret, a una virgen desposada con un varn de la estirpe de David, llamado Jos. La
virgen se llamaba Mara.
Entr el ngel a donde ella estaba y le dijo: Algrate, llena de gracia, el Seor est contigo.
Al or estas palabras, ella se preocup mucho y se preguntaba qu querra decir semejante
saludo.
El ngel le dijo: No temas, Mara, porque has hallado gracia ante Dios. Vas a concebir y a
dar a luz un hijo y le pondrs por nombre Jess. l ser grande y ser llamado Hijo del
Altsimo; el Seor Dios le dar el trono de David, su padre, y l reinar sobre la casa de
Jacob por los siglos y su reinado no tendr fin.
Mara le dijo entonces al ngel: Cmo podr ser esto, puesto que yo permanezco virgen?
El ngel le contest: El Espritu Santo descender sobre ti y el poder del Altsimo te cubrir
con su sombra. Por eso, el Santo, que va a nacer de ti, ser llamado Hijo de Dios. Ah tienes
a tu parienta Isabel, que a pesar de su vejez, ha concebido un hijo y ya va en el sexto mes la
que llamaban estril, porque no hay nada imposible para Dios. Mara contest: Yo soy la
esclava del Seor; cmplase en m lo que me has dicho. Y el ngel se retir de su presencia.
San Josemara Escriv, Santo Rosario, Primer misterio gozoso.
No olvides, amigo mo, que somos nios. La Seora del dulce nombre, Mara,
est recogida en oracin.
T eres, en aquella casa, lo que quieras ser: un amigo, un criado, un curioso,
un vecino... -Yo ahora no me atrevo a ser nada. Me escondo detrs de ti y,
pasmado, contemplo la escena:
El Arcngel dice su embajada... Quomodo fiet istud, quoniam virum non
cognosco? -De qu modo se har esto si no conozco varn? (Lc 1, 34)
La voz de nuestra Madre agolpa en mi memoria, por contraste, todas las
impurezas de los hombres..., las mas tambin.
Y cmo odio entonces esas bajas miserias de la tierra!... Qu propsitos!
Fiat mihi secundum verbum tuum. -Hgase en m segn tu palabra. (Lc 1,
38.) Al encanto de estas palabras virginales, el Verbo se hizo carne.
Va a terminar la primera decena... An tengo tiempo de decir a mi Dios, antes
que mortal alguno: Jess, te amo.
Se dice Credo. Todos se arrodillan a las palabras y por obra.
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Dios todopoderoso, dgnate aceptar los dones de tu Iglesia, que reconoce su origen en la
encarnacin de tu Unignito, y concdele celebrar con gozo sus misterios en esta
solemnidad. Por Jesucristo, nuestro Seor.
PREFACIO
El misterio de la Encarnacin.
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo
lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro.
A quien primero acogi la Virgen santsima por la fe cuando el ngel le anunci que por
obra del Espritu Santo habra de nacer entre los hombres, para que los hombres se
salvaran. Y a quien luego llev, llena de amor, en sus pursimas entraas, cumpliendo as la
verdad de las promesas que Dios hizo a Israel y colmando de manera admirable la
esperanza de todos los pueblos.
Por l, los coros de los ngeles adoran tu grandeza y se alegran eternamente en tu presencia.
Permtenos asociarnos a sus voces cantando humildemente tu alabanza:
Santo, Santo, Santo...
ANTFONA DE LA COMUNIN Is 7, 14
Miren: la Virgen concebir y dar a luz un hijo, a quien le pondr el nombre de
Emmanuel.
Seor, por esta comunin fortalece en nosotros la verdadera fe, para que, cuantos
proclamamos que el Hijo de la Virgen Mara es verdadero Dios y verdadero hombre,
lleguemos a la alegra eterna por el poder salvador de su resurreccin. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
MARTES 5
Blanco
Feria de Pascua o
San Vicente Ferrer, Presbtero
MR p. 350 (355) / Lecc. I, p.875 LH 2a. Semana del Salterio
Otros santos: Juliana de Monte Cornelio, abadesa; Mara Crescencia, laica.
Como autntico hijo de santo Domingo, Vicente fue ante todo un predicador. Recorri la
costa del Mediterrneo desde Valencia y llego hasta Francia, Suiza e Italia; exhortaba a las
multitudes a que se convirtieran para esperar la venida del Seor, que pareca inminente
por las calamidades, la guerra y el cisma de entonces (1350-1419).
LOS REFERENTES INDISPENSABLES
Hch 4, 32-37: Jn 3, 7-15
El dialogo amigable que sostienen Jess y Nicodemo nos permite entender la complejidad
de realizar la llamada vuelta en U en nuestra vida. Quien ha vivido conforme a unos
valores y creencias no le resulta sencillo despojarse de esos, porque son su seguridad y
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confianza. Es necesario morir a todo lo viejo, para poder renacer asumiendo los valores del
Reinado de Dios. Afortunadamente existen hombres y mujeres como Bernab, Saulo,
Francisco de Ass y tantos otros que se han animado a vender todo lo que posean, es
decir, sus riquezas materiales, sus convicciones y creencias ms ntimas a fin de apostar
toda su vida al proyecto del Reino de Dios. Quien ha renacido del Espritu no es vctima de
la codicia ni de la desconfianza. Bernab puede desprenderse de su campo, porque sabe que
el Padre amoroso que resucit a Jess, animar a sus hermanos a vivir en comunin y
solidaridad y eso le basta para vivir al servicio de Jess.
ANTFONA DE ENTRADA Ap 19, 7.6
Alegrmonos, regocijmonos y demos gracias, porque el Seor, nuestro Dios omnipotente,
ha empezado a reinar. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Feria de Pascua
Te pedimos, Dios todopoderoso, que nos concedas anunciar la victoria de Cristo, resucitado,
para que alcancemos en plenitud los bienes eternos, cuyo anticipo hemos recibido. Por
San Vicente Ferrer
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que elegiste a san Vicente Ferrer, presbtero, como predicador infatigable del
Evangelio, concdenos ver, dichosos, reinar en el cielo a quien l anunci en la tierra como
juez que haba de venir. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Tenan un solo corazn y una sola alma.
La multitud de los que haban credo tena un solo corazn y una sola alma; todo lo posean
en comn y nadie consideraba suyo nada de lo que tena.
Con grandes muestras de poder, los apstoles daban testimonio de la resurreccin del Seor
Jess y todos gozaban de gran estimacin entre el pueblo. Ninguno pasaba necesidad, pues
los que posean terrenos o casas, los vendan, llevaban el dinero y lo ponan a disposicin de
los apstoles, y luego se distribua segn lo que necesitaba cada uno.
Jos, levita nacido en Chipre, a quien los apstoles llamaban Bernab (que significa hbil
para exhortar), tena un campo; lo vendi y puso el dinero a disposicin de los apstoles.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 92, lab. lc-2. 5
R/. El Seor es un rey magnfico. Aleluya.
T eres, Seor, el rey de todos los reyes. Ests revestido de poder y majestad. T mantienes
el orbe y no vacila. Eres eterno, y para siempre est firme tu trono. R/.
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Muy dignas de confianza son tus leyes y desde hoy y para siempre, Seor, la santidad
adorna tu templo. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Jn 3, 15
El Hijo del hombre debe ser levantado en la cruz, para que los que creen en l tengan vida
eterna. R/.
EVANGELIO
Nadie ha subido al cielo sino el Hijo del hombre, que baj del cielo.
En aquel tiempo, Jess dijo a Nicodemo: No te extraes de que te haya dicho: Tienen que
renacer de lo alto. El viento sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabes de dnde
viene ni a dnde va. As pasa con quien ha nacido del Espritu. Nicodemo le pregunt
entonces: Cmo puede ser esto?
Jess le respondi: T eres maestro de Israel, y no sabes esto? Yo te aseguro que nosotros
hablamos de lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto, pero ustedes no
aceptan nuestro testimonio. Si no creen cuando les hablo de las cosas de la tierra, cmo
creern si les hablo de las celestiales? Nadie ha subido al cielo sino el Hijo del hombre, que
baj del cielo y est en el cielo. As como levant Moiss la serpiente en el desierto, as tiene
que ser levantado el Hijo del hombre, para que todo el que crea en l tenga vida eterna.
Francisco, Homila 14.IV.15. Armona, pobreza, paciencia
Tres gracias que hay que pedir para las comunidades cristianas: la armona, la
pobreza y la paciencia. Continuando la reflexin sobre el relato del dilogo
nocturno entre Jess y Nicodemo -en el centro de la liturgia de la Palabra- el
Papa Francisco dedic la homila de la misa que celebr en Santa Marta el
martes 14 de abril al tema de renacer, que para la Iglesia significa renacer
en el Espritu.
El obispo de Roma se remiti a las lecturas del da anterior, recordando que
las mismas invitaban a reflexionar sobre una de las numerosas
transformaciones que obra el Espritu: la de dar valenta, transformando al
hombre de cobarde y miedoso a valiente, con una valenta fuerte para
anunciar a Jess, sin miedo. De la persona en particular el Papa pas a
considerar lo que hace el Espritu en una comunidad.
Releyendo el pasaje de los Hechos de los apstoles (Hch 4, 32-37) que describe
las primeras comunidades cristianas, parece encontrarse ante la descripcin
de un mundo ideal: todos eran amigos, todos ponan todo en comn, nadie
peleaba. Un relato, explic el Papa Francisco, que es como un resumen,
como si la vida se detuviese un poco y el Espritu de Dios nos hiciese entrever
lo que podra hacer en una comunidad, cmo se podra transformar una
comunidad: una comunidad diocesana, una comunidad parroquial, religiosa,
una comunidad familiar.
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En esta descripcin el Pontfice puso de relieve dos signos caractersticos del

renacer en una comunidad. Ante todo la armona: El grupo de los creyentes
tena un solo corazn y una sola alma. Quien renace del Espritu tiene la
gracia de la unidad, de la armona. El Espritu Santo, en efecto, es el nico
que puede darnos la armona porque l es tambin la armona entre el
Padre y el Hijo. Hay luego un segundo signo, y es el del bien comn. Se lee
en la Escritura: Entre ellos no haba necesitados..., nadie llamaba suyo propio
nada de lo que tena.
En este punto el Papa destac cmo estos dos aspectos forman un paso solo
en el camino de la comunidad que renace. Esta, en efecto, comienza a vivir
tambin problemas. Por ejemplo est el caso del matrimonio de Ananas y
Safira, quienes, al entrar en la comunidad, buscaron engaar a la misma.
Una experiencia negativa que se puede traer hasta nuestros das: es similar,
explic el Papa Francisco, a los los bienhechores que se acercan a la Iglesia,
entran para ayudarla y usar a la Iglesia para sus propios asuntos. Estn,
luego, tambin las persecuciones que, por lo dems, haban sido
anunciadas por Jess: al respecto el Pontfice hizo referencia a la ltima de
las bienaventuranzas de Mateo: Bienaventurados vosotros cuando os insulten
y os persigan y os calumnien de cualquier modo por mi causa... Alegraos. Y
record tambin que Jess promete muchas cosas hermosas, la paz, la
abundancia: Tendris cien veces ms con las persecuciones.
Todo esto se encuentra en la primera comunidad renacida por el Espritu
Santo, a la que Pedro explica: Hermanos no os maravillis de estas
persecuciones, de este incendio que estall entre vosotros. En la imagen del
incendio, coment el Pontfice, encontramos la imagen del fuego que
purifica el oro, o sea: el oro de una comunidad que renace del Espritu Santo
es purificado por las dificultades, las persecuciones.
A este punto el Papa introdujo un tercer elemento importante, recordando el
consejo de Jess a quien se encuentra en medio de dificultades, de
persecuciones: tened paciencia, porque con la paciencia salvaris vuestras
vidas, vuestras almas. Se necesita, por lo tanto, la paciencia para soportar:
soportar los problemas, soportar las dificultades, soportar las maledicencias,
las calumnias, soportar las enfermedades, soportar el dolor de la prdida de
un hijo, de una mujer, de un marido, de una madre, de un padre... la
paciencia.
He aqu los tres elementos: una comunidad cristiana muestra que ha
renacido en el Espritu Santo, cuando es una comunidad que busca la
armona y no la divisin interna, cuando busca la pobreza, y no la
acumulacin de riquezas -las riquezas, en efecto, son para el servicio- y
cuando tiene paciencia, es decir, cuando no se enfada rpidamente ante las
dificultades y se siente ofendida, porque el siervo de Yahv, Jess, es
paciente.
A la luz de todo lo dicho, el Papa concluy su reflexin exhortando a todos, en
esta segunda semana de Pascua, a pensar en nuestras comunidades, ya
sean diocesanas, parroquiales, familiares o de otro tipo, para pedir tres
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Misal Abril 2016
gracias: la de la armona, que es ms que la unidad, la de la pobreza -que

no significa miseria: en efecto, especific el Papa Francisco, quien posee
algo debe administrarlo bien por el bien comn y con generosidad- y por
ltimo la de la paciencia. Tenemos que entender, en efecto, que no
solamente cada uno de nosotros recibi la gracia de renacer en el
Espritu, sino que esta gracia es tambin para nuestras comunidades.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Lc 24, 46.26
Era necesario que Cristo padeciera y resucitara de entre los muertos, y as entrara luego
en su gloria. Aleluya.
Seor y Dios nuestro, escucha nuestras oraciones, para que la participacin en los
sacramentos de nuestra redencin nos ayude en la vida presente y nos alcance las alegras
eternas. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MIRCOLES 6
Blanco
Feria de Pascua
MR p. 351 (356) / Lecc. I, p.877
Otros santos: Eutiquio de Constantinopla, obispo; Marcelino de Roma, mrtir.
Beata Petra Morosini, mrtir.
JUICIO O SALVACIN
Hch 5, 17-26; Jn 3, 16-21
El amor de Dios es perceptible desde la experiencia de la propia fragilidad. Quienes nos
reconocemos como personas vulnerables al egosmo y la violencia, sabemos que hemos
lastimado a nuestro prjimo. No obstante nuestras reiteradas mezquindades, somos
perdonados una y otra vez porque nos aman. Dios Padre conoce nuestra debilidad, lo
limitado de nuestros alcances y sin embargo, nos sigue ofreciendo el camino de la
reconciliacin. El amor de Dios es transparente a los ojos de la gente humilde, como San
Pablo o Francisco de Ass, que reconocen con toda sencillez su propia fragilidad y se deciden
a reconstruir su vida, apoyndose en la gracia de Dios. Se saben amados
incondicionalmente por el Padre y por tanto, viven en calidad de salvados, exigindose vivir
conforme a esa nueva dignidad. Los que disciernen el amor de Dios en su vida lo difunden a
su alrededor.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 17, 50; 21, 23
Te alabar, Seor, ante las naciones y anunciar tu nombre a mis hermanos. Aleluya.
ORACIN COLECTA
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Misal Abril 2016
Al conmemorar cada ao los misterios por los que devolviste a la naturaleza humana su
dignidad original y le infundiste la esperanza de la resurreccin, te suplicamos, Seor,
confiadamente, que en tu clemencia, nos concedas recibir con perpetuo amor lo que
conmemoramos llenos de fe. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Los hombres que haban metido en la crcel estn en el templo, enseando al pueblo.
En aquellos das, el sumo sacerdote y los de su partido, que eran los saduceos, llenos de ira
contra los apstoles, los mandaron aprehender y los metieron en la crcel. Pero durante la
noche, un ngel del Seor les abri las puertas, los sac de ah y les dijo: Vayan al templo y
pnganse a ensear al pueblo todo lo referente a esta nueva vida. Para obedecer la orden,
se fueron de madrugada al templo y ah se pusieron a ensear.
Cuando lleg el sumo sacerdote con los de su partido convocaron al sanedrn, es decir, a
todo el senado de los hijos de Israel, y mandaron traer de la crcel a los presos. Al llegar los
guardias a la crcel, no los hallaron y regresaron a informar: Encontramos la crcel bien
cerrada y a los centinelas en sus puestos, pero al abrir no encontramos a nadie adentro.
Al or estas palabras, el jefe de la guardia del templo y los sumos sacerdotes se quedaron sin
saber qu pensar; pero en ese momento lleg uno y les dijo: Los hombres que haban
metido en la crcel estn en el templo, enseando al pueblo.
Entonces el jefe de la guardia, con sus hombres, trajo a los apstoles, pero sin violencia,
porque teman ser apedreados por el pueblo.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 33, 2-3. 4-5. 6-7. 8-9
R/. Haz la prueba y vers qu bueno es el Seor. Aleluya.
Bendecir al Seor a todas horas, no cesar mi boca de alabarlo. Yo me siento orgulloso del
Seor que se alegre su pueblo al escucharlo. R/.
Proclamemos la grandeza del Seor y alabemos todos juntos su poder. Cuando acud al
Seor, me hizo caso y me libr de todos mis temores. R/.
Confa en el Seor y saltars de gusto, jams te sentirs decepcionado, porque el Seor
escucha el clamor de los pobres y los libra de todas sus angustias. R/.
Junto a aquellos que temen al Seor el ngel del Seor acampa y los protege. Haz la prueba
y vers qu bueno es el Seor. Dichoso el hombre que se refugia en l. R/.
Tanto am Dios al mundo, que le entreg a su Hijo nico, para que el que crea en l, tenga
vida eterna. R/.
EVANGELIO
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Misal Abril 2016
Dios envi a su Hijo al mundo para que el mundo se salve por l.

Tanto am Dios al mundo, que le entreg a su Hijo nico, para que todo el que crea en l
no perezca, sino que tenga la vida eterna. Porque Dios no envi a su Hijo para condenar al
mundo, sino para que el mundo se salvara por l. El que cree en l no ser condenado; pero
el que no cree ya est condenado por no haber credo en el Hijo nico de Dios.
La causa de la condenacin es sta: habiendo venido la luz al mundo, los hombres
prefirieron las tinieblas a la luz, porque sus obras eran malas. Todo aquel que hace el mal,
aborrece la luz y no se acerca a ella, para que sus obras no se descubran. En cambio, el que
obra el bien conforme a la verdad se acerca a la luz, para que se vea que sus obras estn
hechas segn Dios.
San Josemara Escriv, Amigos de Dios, n.251
Un personaje ms.
Cuando, en estos treinta aos de sacerdocio, he insistido tenazmente en la
necesidad de la oracin, en la posibilidad de convertir la existencia en un
clamor incesante, algunas personas me han preguntado: pero, es posible
conducirse siempre as? Lo es. Esa unin con Nuestro Seor no nos aparta del
mundo, no nos transforma en seres extraos, ajenos al discurrir de los
tiempos.
Si Dios nos ha creado, si nos ha redimido, si nos ama hasta el punto de
entregar por nosotros a su Hijo unignito (Jn 3, 16), si nos espera -cada da!como esperaba aquel padre de la parbola a su hijo prdigo, cmo no va a
desear que lo tratemos amorosamente? Extrao sera no hablar con Dios,
apartarse de l, olvidarle, desenvolverse en actividades ajenas a esos toques
ininterrumpidos de la gracia.
Dios nuestro, que por el santo valor de este sacrificio nos hiciste participar de tu misma y
gloriosa vida divina, concdenos que, as como hemos conocido tu verdad, de igual manera
vivamos de acuerdo con ella. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I-V de Pascua
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Jn 15, 16. 19
Yo los eleg del mundo, dice el Seor, y los destin para que vayan y den fruto, y su fruto
permanezca. Aleluya.
Seor, mustrate benigno con tu pueblo, y ya que te dignaste alimentarlo con los misterios
celestiales, hazlo pasar de su antigua condicin de pecado a una vida nueva. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
JUEVES 7
Blanco
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Misal Abril 2016
Memoria de San Juan Bautista de La Salle, Presbtero o

Feria de Pascua
MR p. 352 (357) / Lecc. 1, p. 879
Otros santos: Jorge de Mitilene, obispo; Teodoro de Libia y compaeros,
mrtires.
San Juan Bautista de la Salle fue uno de los primeros en fundar una escuela que
ofreciera a los nios pobres una enseanza gratuita y popular en Francia. Las fundaciones
iniciales se hicieron en Reims, Pars y Rouen. Alrededor de este sacerdote se agruparon
algunos profesores para construir los Hermanos de las Escuelas Cristianas (1684). Este
benemrito fundador tuvo que sufrir duras contrariedades, soportadas ejemplarmente.
LOS CRITERIOS DE ARRIBA
Hch 5,27-33; Jn 3,31-36
Los seguidores de Juan Bautista se encelaron ante la creciente popularidad del antiguo
discpulo del profeta del Jordn. Les molestaba que la gente siguiera con ms entusiasmo al
profeta de Nazaret que al profeta del Jordn. Juan no era un hombre mezquino ni
superficial, sino un profeta adiestrado en el discernimiento de la voluntad de Dios. l saba
distinguir las actitudes rastreras y mezquinas como los celos y la envidia presentes en sus
discpulos y manifiestos tambin en el Sumo Sacerdote que prohbe anunciar el nombre de
Jess de la nobleza. Los hombres sensatos no se encolerizan ante el xito ajeno. Juan
Bautista aprende una leccin difcil de asumir: l tena que disminuir y Jess tena que
crecer. La misin del precursor estaba concluida. El ciclo se haba cerrado. El tiempo de
Jess haba llegado. La oposicin de la burocracia sacerdotal no lo podra impedir, como
bien lo entendieron Pedro y los apstoles.
ANTFONA DE ENTRADA
San Juan Bautista de La Salle Cfr. Mt 5, 19
El que cumpla mis mandamientos y ensee a cumplirlos, ser grande en el Reino de los
cielos, dice el Seor. Aleluya.
Feria de Pascua Cfr. Sal 67, 8-9. 20
Cuando saliste, Seor, al frente de tu pueblo, y le abriste camino a travs del desierto, la
tierra se estremeci y hasta los cielos dejaron caer su lluvia. Aleluya.
ORACIN COLECTA
San Juan Bautista de La Salle
Dios nuestro, que elegiste a san Juan Bautista de la Salle para educar cristianamente a la
juventud, suscita en tu Iglesia maestros que se consagren de todo corazn a la formacin
humana y cristiana de los jvenes. Por nuestro Seor Jesucristo...
Feria de Pascua
Dios nuestro, que llevaste a cabo el sacrificio pascual para que el mundo obtuviera la
salvacin, escucha las splicas de tu pueblo, y haz que, intercediendo por nosotros Cristo,
nuestro Pontfice, por su humanidad, que comparte con nosotros, nos reconcilie, y por su
divinidad, que lo hace igual a ti, nos perdone. Por nuestro Seor Jesucristo...
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Misal Abril 2016
PRIMERA LECTURA
Nosotros somos testigos de todo esto, y tambin lo es el Espritu Santo.
En aquellos das, los guardias condujeron a los apstoles ante el sanedrn, y el sumo
sacerdote los reprendi, dicindoles: Les hemos prohibido ensear en nombre de ese
Jess; sin embargo, ustedes han llenado a Jerusaln con sus enseanzas y quieren hacernos
responsables de la sangre de ese hombre.
Pedro y los otros apstoles replicaron: Primero hay que obedecer a Dios y luego a los
hombres. El Dios de nuestros padres resucit a Jess, a quien ustedes dieron muerte
colgndolo de la cruz. La mano de Dios lo exalt y lo ha hecho jefe y salvador, para dar a
Israel la gracia de la conversin y el perdn de los pecados. Nosotros somos testigos de todo
esto y tambin lo es el Espritu Santo, que Dios ha dado a los que lo obedecen.
Esta respuesta los exasper y decidieron matarlos.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 33, 2.9. 17-18. 19-20
R/. Haz la prueba y vers qu bueno es el Seor. Aleluya.
Bendecir al Seor a todas horas; no cesar mi boca de alabarlo. Haz la prueba y vers qu
bueno es el Seor. Dichoso el hombre que se refugia en l. R/.
En contra del malvado est el Seor para borrar de la tierra su recuerdo; escucha, en
cambio, al hombre justo y lo libra de todas sus congojas. R/.
El Seor no est lejos de sus fieles y levanta a las almas abatidas. Muchas tribulaciones pasa
el justo, pero de todas ellas Dios lo libra. R/.
Toms, t crees, porque me has visto. Dichosos los que creen sin haberme visto, dice el
Seor. R/.
EVANGELIO
El Padre ama a su Hijo y todo lo ha puesto en sus manos.
El que viene de lo alto est por encima de todos; pero el que viene de la tierra pertenece a la
tierra y habla de las cosas de la tierra. El que viene del cielo est por encima de todos. Da
testimonio de lo que ha visto y odo, pero nadie acepta su testimonio. El que acepta su
testimonio certifica que Dios es veraz. Aquel a quien Dios envi habla las palabras de Dios,
porque Dios le ha concedido sin medida su Espritu.
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Misal Abril 2016
El Padre ama a su Hijo y todo lo ha puesto en sus manos. El que cree en el Hijo tiene vida
eterna. Pero el que es rebelde al Hijo no ver la vida, porque la clera divina perdura en
contra de l.
Francisco, Homila del 16 de abril de 2015
Obedecer dialogando
En la homila, el Pontfice hizo referencia al tema de la obediencia, un tema
puesto de relieve por la liturgia del da. Y cit inmediatamente las ltimas
palabras del pasaje del evangelio de Juan (Jn 3, 31-36): El que no crea al Hijo
no ver la vida. Refirindose a la primera lectura (Hch 5, 27-33), el Pontfice
record tambin el momento en que los apstoles dijeron a los sumos
sacerdotes: hay que obedecer a Dios antes que a los hombres.
La obediencia -explic el Papa Francisco- muchas veces nos conduce por una
senda que no es la que yo pienso que debe ser: existe otra, la obediencia de
Jess que dice al Padre en el huerto de los Olivos que se cumpla tu
voluntad. Obrando as, Jess obedece y nos salva a todos. Por lo tanto,
debemos estar dispuestos a obedecer, tener la valenta de cambiar de camino
cuando el Seor nos lo pide. Y por ello quien obedece tiene la vida eterna; y
quien no obedece, la ira de Dios permanece en l.
Precisamente en este marco, afirm el Pontfice, podemos reflexionar
sobre la primera lectura, ms precisamente sobre el dilogo entre los
apstoles y los sumos sacerdotes. Una historia que haba iniciado poco
antes, en el mismo captulo quinto de los Hechos de los apstoles. As pues,
retomando el tema, los apstoles predicaban al pueblo y con frecuencia se
reunan en el prtico de Salomn. Todo el pueblo iba all a escucharlos: hacan
milagros y el nmero de los creyentes creca. Pero un pequeo grupo no se
atreva a unirse a ellos por temor, estaban lejos. Sin embargo, afirm el Papa,
tambin de los sitios vecinos, de los poblados vecinos, llevaban a los enfermos
a las plazas, en camillas, para que al pasar Pedro, al menos su sombra, los
cubriese un poco y los curase. Y se curaban.
Y as, contina la narracin de los Hechos, los sacerdotes y el grupo dirigente
del pueblo se enfureci: de hecho tenan muchos celos porque el pueblo
segua a los apstoles, los exaltaba, los loaba. Y as dieron orden de meterlos
en la crcel. Pero, continu Francisco, por la noche el ngel de Dios los
libera, y no es la primera vez que har esto. Por eso cuando por la maana
los sacerdotes se renen para juzgarlos la crcel estaba cerrada, toda cerrada y
ellos no estaban. Despus tienen conocimiento de que los apstoles haban
regresado all, al prtico de Salomn, a predicar al pueblo. Y los convocaron de
nuevo a su presencia.
El Pontfice dijo que el pasaje de los Hechos que propone hoy la liturgia cuenta
lo que sucede en aquel momento: los comandantes y los sirvientes
condujeron a los apstoles y los presentaron en el Sanedrn. Y, se lee
tambin en la Escritura, el sumo sacerdote los interrog diciendo: No os
habamos prohibido expresamente ensear en ese nombre? Y habis llenado
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Misal Abril 2016
Jerusaln con vuestra enseanza y queris hacernos responsables de la sangre

de ese hombre.
A estas acusaciones Pedro responde: Hay que obedecer a Dios antes que a los
hombres. Y as repite la historia de salvacin hasta Jess. Pero al or este
kerigma de Pedro, esta predicacin de Pedro sobre la redencin realizada por
Dios a travs de Jess al pueblo, los miembros del Sanedrn se enfurecieron
y queran matarlos. En realidad, fueron incapaces de reconocer la salvacin
de Dios aun siendo doctores que haban estudiado la historia del pueblo,
haban estudiado las profecas, haban estudiado la ley, conocan casi toda la
teologa de pueblo de Israel, la revelacin de Dios, saban todo: eran doctores.
La pregunta es por qu esta dureza de corazn?. S, afirm el Papa, su
dureza no es dureza de mente, no es una simple testarudez. La dureza est
en su corazn. Y entonces se puede preguntar: cmo es el recorrido de esta
testarudez total de mente y corazn? Cmo se llega a esto, a esta cerrazn, que
incluso los apstoles tenan antes de que llegara el Espritu Santo. Tanto que
Jess dice a los dos discpulos de Emas: Necios y torpes para entender las
cosas de Dios.
En el fondo, explic el Papa Francisco, la historia de esta testarudez, el
itinerario, es cerrarse en s mismos, no dialogar, es la falta de dilogo. Eran
personas que no saban dialogar, no saban dialogar con Dios porque no
saban orar y escuchar la voz del Seor; y no saban dialogar con los dems.
Esta cerrazn al dilogo les llevaba a interpretar la ley para hacerla ms
precisa, pero estaban cerrados a los signos de Dios en la historia, estaban
cerrados al pueblo: estaban cerrados, cerrados. Y la falta de dilogo, esta
cerrazn de corazn, los llev a no obedecer a Dios.
Por lo dems este es el drama de estos doctores de Israel, de estos telogos
del pueblo de Dios: no saban escuchar, no saban dialogar. Porque, afirm el
Papa, el dilogo se hace con Dios y con los hermanos. Y esta furia y el deseo
de hacer callar a todos los que predican, en este caso la novedad de Dios, es
decir, que Jess ha resucitado es claramente el signo de que no se sabe
dialogar, que una persona no est abierta a la voz del Seor, a los signos que el
Seor realiza en el pueblo. Por lo tanto, no tienen razn, pero llegan a estar
furiosos y a querer matar a los Apstoles. Es un itinerario doloroso, insisti
el Papa Francisco, tambin porque estos son los mismos que pagaron a los
guardias del sepulcro para hacer decir que los discpulos haban robado el
cuerpo de Jess: hacen de todo para no abrirse a la voz de Dios.
Antes de seguir con la celebracin de la Eucarista -que es la vida de Dios, que
nos habla desde lo alto, como Jess dice a Nicodemo-, el Papa Francisco pidi
por los maestros, por los doctores, por los que ensean al pueblo de Dios,
para que no se cierren, para que dialoguen, y as se salven de la ira de Dios
que, si no cambian de actitud, pesar sobre ellos.
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Misal Abril 2016
Que te sea aceptable, Seor, la ofrenda de tu pueblo santo en la conmemoracin de san

Juan Bautista de La Salle, y concede que, por la participacin en este sacramento, demos
pruebas de tu amor. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Feria de Pascua
Suba hasta ti, Seor, nuestra oracin, acompaada por estas ofrendas, para que, purificados
por tu bondad, nos dispongas para celebrar el sacramento de tu inmenso amor. Por
ANTFONA DE LA COMUNIN Mt 28, 20
El que me sigue no camina en la oscuridad, y tendr la luz de la vida, dice el Seor.
Aleluya.
Feria de Pascua
Yo estar con ustedes todos los das, hasta el fin del mundo. Aleluya.
Que esta santa comunin, Dios todopoderoso, nos fortalezca, para que, a ejemplo de san
Juan Bautista de La Salle, podamos manifestar, tanto en nuestro corazn como con
nuestras obras, el amor fraterno y el esplendor de la verdad. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Feria de Pascua
Dios todopoderoso y eterno, que, por la resurreccin de Cristo, nos has hecho renacer a la
vida eterna, multiplica en nosotros el efecto de este sacramento pascual, e infunde en
nuestros corazones el vigor que comunica este alimento de salvacin. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
VIERNES 8
Blanco
Feria de Pascua
MR p. 353 (358) / Lecc. I, p. 881
Otros santos: Agabo de Cesarea, profeta; Julia Billiart, fundadora; Dionisio de
Corinto, obispo.
LA SENSATEZ DE GAMALIEL
Hch 5,34-42, Jn 6, 1-15
No resulta fcil opinar en contra de la mayora ni tampoco es sencillo ignorar la presin
social. Sin embargo podemos afirmar que los verdaderos amigos de Dios lo han conseguido.
Los galileos quedaron agradecidos por la generosa comida que Jess les ofreci y queran
congratularse con l, nombrndole rey. El Seor Jess no dio cabida a la fiebre popular,
resisti al canto de las sirenas y se march al monte para consultar la voluntad del Padre.
Aprendi a distinguir entre las ocurrencias populares y la voluntad de Dios, que no siempre
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Misal Abril 2016
coinciden. En ese aspecto tambin es ejemplar el proceder de Gamaliel, quien no se deja

intimidar por la cerrazn de los dems miembros del Sanedrn judo y defiende su postura
prudente con toda entereza: el camino cristiano parece sospechoso a la opinin mayoritaria.
Conviene aprender a esperar; en su momento los falsos profetas terminan siendo mera
llamarada de petate.
ANTFONA DE ENTRADA Ap 5, 9-10
Seor, con tu Sangre has rescatado a hombres de toda raza, lengua, pueblo y nacin, y
has hecho de nosotros un reino de sacerdotes para Dios. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, t que eres luz y esperanza de los corazones sinceros, concdenos que
sepamos dirigirnos a ti con una oracin confiada y ofrecerte siempre el homenaje de nuestra
alabanza. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Los apstoles se retiraron del sanedrn, felices de haber padecido ultrajes por el nombre
de Jess.
En aquellos das, un fariseo llamado Gamaliel, doctor de la ley y respetado por todo el
pueblo, se levant en el sanedrn, mand que hicieran salir por un momento a los apstoles
y dijo a la asamblea:
Israelitas, piensen bien lo que van a hacer con esos hombres. No hace mucho surgi un tal
Teudas, que pretenda ser un caudillo, y reuni unos cuatrocientos hombres. Fue ejecutado,
dispersaron a sus secuaces y todo qued en nada. Ms tarde, en la poca del censo, se
levant Judas el Galileo y muchos lo siguieron. Pero tambin Judas pereci y se
desbandaron todos sus seguidores. En el caso presente, yo les aconsejo que no se metan con
esos hombres; sultenlos. Porque si lo que se proponen y estn haciendo es de origen
humano, se acabar por s mismo. Pero si es cosa de Dios, no podrn ustedes deshacerlo.
No se expongan a luchar contra Dios.
Los dems siguieron su consejo: mandaron traer a los apstoles, los azotaron, les
prohibieron hablar en nombre de Jess y los soltaron. Ellos se retiraron del sanedrn, felices
de haber padecido aquellos ultrajes por el nombre de Jess.
Y todos los das enseaban sin cesar y anunciaban el Evangelio de Cristo Jess, tanto en el
templo como en las casas.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 26, 1. 4. 13-14
R/. El Seor es mi luz y mi salvacin. Aleluya.
El Seor es mi luz y mi salvacin, a quin voy a tenerle miedo? El Seor es la defensa de mi
vida, quin podr hacerme temblar? R/.
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Misal Abril 2016
Lo nico que pido, lo nico que busco, es vivir en la casa del Seor toda mi vida, para
disfrutar las bondades del Seor y estar continuamente en su presencia. R/.
La bondad del Seor espero ver en esta misma vida. rmate de valor y fortaleza y en el
Seor confa. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Mt 4, 4
No slo de pan vive el hombre, sino tambin de toda palabra que sale de la boca de Dios.
R/.
EVANGELIO
Jess distribuy el pan a los que estaban sentados, hasta que se saciaron.
En aquel tiempo, Jess se fue a la otra orilla del mar de Galilea o lago de Tiberades. Lo
segua mucha gente, porque haban visto las seales milagrosas que haca curando a los
enfermos. Jess subi al monte y se sent all con sus discpulos.
Estaba cerca la Pascua, festividad de los judos. Viendo Jess que mucha gente lo segua, le
dijo a Felipe: Cmo compraremos pan para que coman stos? Le hizo esta pregunta para
ponerlo a prueba, pues l bien saba lo que iba a hacer. Felipe le respondi: Ni doscientos
denarios de pan bastaran para que a cada uno le tocara un pedazo de pan. Otro de sus
discpulos, Andrs, el hermano de Simn Pedro, le dijo: Aqu hay un muchacho que trae
cinco panes de cebada y dos pescados. Pero, qu es eso para tanta gente? Jess le
respondi: Dganle a la gente que se siente. En aquel lugar haba mucha hierba. Todos,
pues, se sentaron ah; y tan slo los hombres eran unos cinco mil.
Enseguida tom Jess los panes, y despus de dar gracias a Dios, se los fue repartiendo a los
que se haban sentado a comer. Igualmente les fue dando de los pescados todo lo que
quisieron. Despus de que todos se saciaron, dijo a sus discpulos: Recojan los pedazos
sobrantes, para que no se desperdicien. Los recogieron y con los pedazos que sobraron de
los cinco panes llenaron doce canastos.
Entonces la gente, al ver la seal milagrosa que Jess haba hecho, deca: Este es, en
verdad, el profeta que habra de venir al mundo. Pero Jess, sabiendo que iban a llevrselo
para proclamarlo rey, se retir de nuevo a la montaa, l solo.
El tiempo mensajero de Dios
Precisamente en este momento muchos cristianos son martirizados por el
nombre de Jess y soportan los ultrajes con gozo, incluso hasta la muerte. Y
siempre por amor a Jess hay personas que sufren humillaciones cada
da, tal vez por el bien de la propia familia. Es el camino de la imitacin de
Jess que hace vivir el gozo que da la humillacin, afirm el Papa Francisco
en la misa que celebr el viernes 17 de abril, en la capilla de la Casa Santa
Marta.
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Misal Abril 2016
Con la lectura de los Hechos de los apstoles (Hch 5, 34-42), propuesta por la
liturgia del da, concluye la historia de la persecucin de los apstoles que
predicaban en nombre de Jess, de la cual el Papa Francisco haba hablado
tambin el jueves 16. Fueron encarcelados, liberados por el ngel record el
Papa; luego enseaban en el prtico de Salomn pero los llevaron otra vez
ante el Sanedrn.
La cuestin, explic, es que los doctores de la ley no toleraban escuchar al
anuncio, el kerigma, el anuncio de Jesucristo. El versculo 33, en particular,
dice que los doctores de la ley, escuchndolos, se enfurecieron y queran
matarlos. Era tan fuerte el odio, la furia que tenan, que queran
asesinarlos. Pero en ese momento, cuando tal vez estaban listos para
detenerlos y llevarlos fuera para lapidarlos, un fariseo se levant en el
Sanedrn.
Se trata de un gesto importante, destac el Papa, porque no todos los
fariseos eran malos. No hay que pensar en ellos, en efecto, como si fuesen
diablos: no, estaban los malos y haba muchos buenos. Y el pasaje de los
Hechos de los apstoles relata precisamente sobre Gamaliel, un hombre
justo: estaba en el Sanedrn, doctor de la ley, estimado por todo el pueblo, o
sea que tena autoridad. Se trataba de un hombre con autoridad moral que
dio la orden de dejar salir a los apstoles haciendo esta reflexin: Hemos
visto muchos revolucionarios que decan ser el mesas y luego cmo
acabaron? Solos. Dejmoslos. Si es cosa de hombres, se disolver. Pero si es
cosa de Dios, por favor, que no os suceda de encontraros combatiendo contra
Dios. Y as los dems siguieron su parecer.
Es curioso, destac el Papa Francisco, que esos hombres cerrados, seguros
de la ley y que no queran or a nadie que hablase diversamente, que no saban
lo que era el dilogo y preferan el monlogo, al final hayan aceptado este
consejo de esperar un tiempo. Precisamente el tiempo, en efecto, es una
gran medicina, porque en el tiempo hay sitio para la esperanza. En tal medida
que san Pedro Fabro deca que el tiempo es el mensajero de Dios.
La recomendacin de Gamaliel tambin es vlida para los cristianos de hoy,
precis el Papa: Cuando tenemos o pensamos algo en contra de una persona,
y no pedimos consejo, la tensin crece y crece hasta que revienta: revienta con
el insulto, la guerra, con muchas cosas feas. As cuando un sentimiento est
encerrado crece, crece mal y se justifica porque estos se justificaban con la
ley. Por lo tanto el remedio, la medicina ofrecida por Gamaliel es:
Deteneos, deteneos. Su consejo es dar tiempo al tiempo. Una advertencia
que tambin nos sirve a nosotros cuando tenemos malos pensamientos
contra los dems, malos sentimientos, cuando probamos antipata, odio: no
dejarlos crecer, paraos, dar tiempo al tiempo.
El tiempo, de hecho, explic el Papa, pone las cosas en armona y hace ver la
cosa justa. Pero, si reaccionas en el momento de la furia, seguro que sers
injusto. Y ser injusto tambin te har mal a ti. Por eso, reiter el Pontfice,
Gamaliel da una excelente recomendacin respecto al tiempo en el momento
de la tentacin. Este es tambin el sabio consejo de santa Teresa del Nio
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Misal Abril 2016
Jess: huir de la tentacin, es decir, dar tiempo, distanciarse, no dejar que

crezca dentro y se justifique, que crezca y crezca hasta estallar en odio, en
enemistades. Y esto tambin sucede en las familias, record el Pontfice.
As, pues, en el sanedrn que juzga a los apstoles, este odio es detenido por
un sabio consejo y advertencia: no os suceda que de encontraros luchando
contra Dios .
Gamaliel nos da a entender que cuando estamos con estos malos
sentimientos contra los dems, luchamos contra Dios, porque Dios ama a los
dems, ama la armona, ama el amor, ama el dilogo, ama caminar juntos. Y
esto es, por lo tanto, un hermoso consejo.
Yo -confes el Papa Francisco- os digo francamente: a m me sucede cuando
algo no me gusta. El primer sentimiento no es de Dios, es malo, siempre. Lo he
visto en m mismo. Deteneos, detengmonos!. Para dejar as espacio al
Espritu Santo, para que nos sane lentamente y nos haga llegar a lo justo, a la
paz.
Volviendo nuevamente al pasaje de los Hechos de los Apstoles, el Papa
destac otro hecho significativo. Los miembros del sanedrn, en efecto,
siguieron el parecer de Gamaliel pero, volviendo a llamar a los apstoles
mandaron a flagelarles antes de decir algo. Tenan un odio tan grande que
algo, de algn modo, tenan que hacer contra ellos. Luego ordenaron a los
apstoles que no hablaran en el nombre de Jess. As que se detuvieron
pero hasta un cierto punto: la maldad de esta gente era grande. Por eso, slo
despus de la flagelacin y la orden de no hablar en el nombre de Jess les
pusieron en libertad. Pero qu hicieron los apstoles? Les gritaron? Les
dijeron: sois malos, iris al infierno? No. Los Hechos de los Apstoles,
record el obispo de Roma, nos dicen que los apstoles se fueron del
sanedrn, alegres de haber sido juzgados dignos de padecer ultrajes por el
nombre de Jess: o sea la humillacin.
Y, as, el orgullo de los primeros lleva a querer matar a los dems; la
humildad, tambin la humillacin, te lleva a asemejarte a Jess: y esto es algo
que nosotros no pensamos. E inmediatamente el pensamiento del Papa se
dirigi a muchos hermanos y hermanas nuestros martirizados por el nombre
de Jess, tambin en este momento. Y ellos estn en este estado, en este
momento tienen la alegra de haber sufrido ultrajes, incluso la muerte, por el
nombre de Jess
Por lo dems, afirm el Papa Francisco, para huir del orgullo de los primeros
est solamente el camino de abrir el corazn a la humildad, y a la humildad no
se llega jams sin humillacin: esto es algo que no se entiende naturalmente.
Es ms bien una gracia que debemos pedir: Seor, que cuando lleguen las
humillaciones yo sienta que estoy detrs de ti, en tu camino, que te has
humillado.
Es la gracia de la imitacin de Jess que se refiere, aadi el Papa, no slo
a los mrtires de los que he hablado ahora, sino tambin a muchos hombres y
mujeres que padecen humillaciones cada da y por el bien de la propia familia,
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Misal Abril 2016
el bien de otras cosas, cierran la boca, no hablan, soportan por amor a Jess. Y
son muchos. Esta es la santidad de la Iglesia: este gozo que da la humillacin
no porque la humillacin sea algo hermoso, no: eso sera masoquismo; sino
porque con dicha humillacin t imitas a Jess.
Aqu se encuentran las dos actitudes que se confrontan. Por una parte la
cerrazn que te lleva al odio, a la ira, a querer matar a los dems. Por otro
lado el de la apertura a Dios en el camino de Jess, que te hace recibir las
humillaciones, tambin las fuertes, con ese gozo interior, porque ests seguro
de estar en el camino de Jess.
Antes de continuar la misa, celebracin del misterio de Jess, este misterio
de la muerte, de la humillacin y de la gloria de Jess, el Papa invit a rezar
para pedir la gracia de la paciencia: la paciencia que tuvo Jess para escuchar
a todos y para estar abierto a todos, y tambin soportar las humillaciones
por amor a todos.
Recibe, Seor, con bondad, estas ofrendas de tu familia santa, para que, con la ayuda de tu
proteccin, conserve los dones recibidos y llegue a poseer los eternos. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Rm 4, 25
Cristo fue condenado a muerte por nuestros pecados, y resucit para nuestra justificacin.
Aleluya.
SBADO 9
Blanco
Feria de Pascua o
Misa de Santa Mara Virgen en Tiempo Pascual
MR p. 354 (359) / Lecc. I, p. 884 LH I vsperas del domingo: 3a. Semana del
Salterio. T. II: pp. 1312, 516 y 682; Fieles: pp. 642 y 274; Popular: pp. 202 y 446.
Otros santos: Hugo de Rouen, obispo; Casilda de Burgos, virgen. Beata
Margarita de Rutan, mrtir.
LAS OPCIONES QUE CUENTAN
Hch 6, 1-7 Jn 6, 6-21
En ambas lecturas advertimos una situacin semejante puesto que los protagonistas
enfrentan un momento clave: han de tomar un decisin y marcar un no y un s a ciertas
opciones. De un lado encontramos a los Apstoles que eligen ocuparse de la evangelizacin
y asignar el cuidado de los enfermos y necesitados a un grupo de discpulos sensatos. El
ministerio diaconal fortalecera a la comunidad cristiana y la Palabra del Seor continuara
31
Misal Abril 2016
siendo proclamada. Por su parte el Evangelio de san Juan nos presenta al Seor Jess
dando un s a las necesidades de sus discpulos y pronunciando un no ante el entusiasmo de
la multitud que se ilusiona con la idea de convertirlo en un mesas popular. El Seor Jess
aprendi a discernir entre dos bienes y a disponer de la libertad interior para mantenerse
fiel a dichas opciones.
ANTFONA DE ENTRADA
Feria de Pascua Cfr. 1 P 2, 9
Pueblo redimido por Dios, anuncia las maravillas del Seor, que te llam de las tinieblas a
su luz admirable. Aleluya.
Misa de Santa Mara Virgen en Tiempo Pascual Cfr. Sal 29, 12
Cambiaste mi llanto en gozo, Seor, y me vestiste de fiesta. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Feria de Pascua
Aparta, Seor, de nosotros la sentencia condenatoria escrita en virtud de la ley del pecado,
que ya anulaste en el misterio pascual por la resurreccin de Jesucristo, tu Hijo. l, que vive
y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
Dios nuestro, que con la resurreccin de tu Hijo, nuestro Seor Jesucristo, has llenado el
mundo de alegra, concdenos, por la intercesin de su Madre, la Virgen Mara, obtener la
felicidad de la vida eterna. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Eligieron siete hombres llenos del Espritu Santo.
En aquellos das, como aumentaba mucho el nmero de los discpulos, hubo ciertas quejas
de los judos griegos contra los hebreos, de que no se atenda bien a sus viudas en el servicio
de caridad de todos los das.
Los Doce convocaron entonces a la multitud de los discpulos y les dijeron: No es justo que,
dejando el ministerio de la palabra de Dios, nos dediquemos a administrar los bienes.
Escojan entre ustedes a siete hombres de buena reputacin, llenos del Espritu Santo y de
sabidura, a los cuales encargaremos este servicio. Nosotros nos dedicaremos a la oracin y
al servicio de la palabra.
Todos estuvieron de acuerdo y eligieron a Esteban, hombre lleno de fe y del Espritu Santo,
a Felipe, Prcoro, Nicanor, Timn, Prmenas y Nicols, proslito de Antioqua. Se los
presentaron a los apstoles y stos, despus de haber orado, les impusieron las manos.
Mientras tanto, la palabra de Dios iba cundiendo; en Jerusaln se multiplicaba
grandemente el nmero de los discpulos. Incluso un grupo numeroso de sacerdotes haba
aceptado la fe.
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Misal Abril 2016
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 32, 1-2. 4-5. 18-19
R/. El Seor cuida de aquellos que lo temen. Aleluya.
Que los justos aclamen al Seor; es propio de los justos alabarlo. Demos gracias a Dios, al
son del arpa, que la lira acompae nuestros cantos. R/.
Sincera es la palabra del Seor y todas sus acciones son leales. El ama la justicia y el
derecho, la tierra llena est de sus bondades. R/.
Cuida el Seor de aquellos que lo temen yen su bondad confan; los salva de la muerte y en
pocas de hambre les da vida. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO
Ha resucitado Cristo, el Seor, que cre el mundo, y que ha salvado a los hombres por su
misericordia. R/.
EVANGELIO
Vieron a Jess caminando sobre las aguas.
Al atardecer del da de la multiplicacin de los panes, los discpulos de Jess bajaron al lago,
se embarcaron y empezaron a atravesar hacia Cafarnam. Ya haba cado la noche y Jess
todava no los haba alcanzado. Soplaba un viento fuerte y las aguas del lago se iban
encrespando.
Cuando haban avanzado unos cinco o seis kilmetros, vieron a Jess caminando sobre las
aguas, acercndose a la barca, y se asustaron. Pero l les dijo: Soy yo, no tengan miedo.
Ellos quisieron recogerlo a bordo y rpidamente la barca toc tierra en el lugar a donde se
dirigan.
Francisco Fernndez Carvajal, Hablar con Dios, n. 60
La tradicin ha visto en esta barca la imagen de la Iglesia (Tertuliano) en
medio del mundo, zarandeada a lo largo de los siglos por el oleaje de las
persecuciones, de las herejas, de las infidelidades. Aquel viento -comenta
Santo Toms- es figura de las tentaciones y de las persecuciones que padecer
la Iglesia por falta de amor. Porque como dice San Agustn, cuando se enfra el
amor aumentan las olas... Sin embargo, el viento, la tempestad, las olas y las
tinieblas no conseguirn que la nave se aparte de su rumbo y quede
destrozada (Santo Toms de Aquino). Desde los primeros momentos tuvo que
afrontar contradicciones de dentro y de fuera. Tambin en nuestros das sufre
esos embates nuestra Madre la Iglesia, y con ella sus hijos. No es algo nuevo.
Desde que Jesucristo Nuestro Seor fund la Santa Iglesia, esta Madre nuestra
ha sufrido una persecucin constante. Quiz en otras pocas las agresiones se
organizaban abiertamente; ahora, en muchos casos, se trata de una
persecucin solapada. Hoy como ayer, se sigue combatiendo a la Iglesia (...).
33
Misal Abril 2016
Cuando omos voces de hereja (...), cuando observamos que se ataca

impunemente la santidad del matrimonio, y la del sacerdocio; la concepcin
inmaculada de Nuestra Madre Santa Mara y su virginidad perpetua, con todos
los dems privilegios y excelencias con que Dios la adorn; el milagro perenne
de la presencia real de Jesucristo en la Sagrada Eucarista, el primado de
Pedro, la misma Resurreccin de Nuestro Seor, cmo no sentir toda el alma
llena de tristeza? Pero tened confianza: la Santa Iglesia es incorruptible (San
Josemara Escriv).
Nos hacen sufrir los ataques a la Iglesia, pero a la vez nos da una inmensa
seguridad y una gran paz que Cristo mismo est dentro de la barca; vive para
siempre en la Iglesia, y por eso las puertas del infierno no prevalecern contra
ella; durar hasta el fin de los tiempos. Todo lo dems, todo lo humano pasa;
pero la Iglesia permanece siempre tal como Cristo la quiso. El Seor est
presente, y la barca no se hundir, aunque a veces se vea zarandeada de un
lado para otro. Esta asistencia divina fundamenta nuestra inquebrantable fe:
la Iglesia, frente a todas las contingencias humanas, siempre permanecer fiel
a Cristo en medio de todas las tempestades, y ser el sacramento universal de
salvacin. Su historia es un milagro moral permanente en el que podemos
fortalecer siempre nuestra esperanza.
Ya en tiempos de San Agustn los paganos afirmaban: La Iglesia va a perecer,
los cristianos ya han terminado. A lo cual responda el Santo Doctor: Sin
embargo, yo os veo morir cada da y la Iglesia permanece siempre en pie,
anunciando el poder de Dios a las sucesivas generaciones.
Qu poca fe la nuestra si se insina la duda, porque ha arreciado la tempestad
contra Ella, contra sus instituciones o contra el Romano Pontfice y los
obispos! No nos dejemos impresionar por las circunstancias adversas, porque
perderamos la serenidad, la paz y la visin sobrenatural. Cristo est siempre
muy cerca de nosotros y nos pide confianza. Est junto a cada uno, y no
debemos temer nada. Hemos de rezar ms por su Iglesia, ser ms fieles a
nuestra propia vocacin, hacer ms apostolado entre nuestros amigos,
desagraviar ms.
Feria de Pascua
Santifica, Seor, por tu piedad, estos dones y al recibir en oblacin este sacrificio espiritual,
convirtenos para ti en una perenne ofrenda. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Recibe, Padre santo, la ofrenda de nuestra humildad que, llenos de alegra, te presentamos
al celebrar la conmemoracin de la santsima Virgen Mara y concdenos que, asociados al
sacrificio de Cristo, recibamos el consuelo en la vida presente y los gozos de la salvacin
eterna. l, que vive y reina por los siglos de los siglos.
ANTFONA DE LA COMUNIN Jn 17, 24
Feria de Pascua
34
Misal Abril 2016
Padre, quiero que donde yo est, estn tambin conmigo los que t me has dado, para que
contemplen la gloria que me diste, dice el Seor. Aleluya.
Algrate, Virgen Madre, porque Cristo ha resucitado del sepulcro. Aleluya.
Feria de Pascua
Al recibir, Seor, el don de estos sagrados misterios, te suplicamos humildemente que lo
que tu Hijo nos mand celebrar en memoria suya, nos aproveche para crecer en nuestra
caridad fraterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Fortalecidos con los sacramentos pascuales, te rogamos, Seor, que quienes celebramos la
memoria de la Madre de tu Hijo, manifestemos la vida de Jess en nuestra carne mortal.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
DOMINGO 10
Blanco
III Domingo de Pascua
MR p. 355 (360) / Lecc. 1, p. 332.

Otros santos: Macario de Gante, obispo; Miguel de los Santos el Exttico,
presbtero. Beato Marcos Fantuzzi, presbtero.
DEL DICHO AL HECHO
Hch 5,27-32.40-41; Ap 5,11-14; Jn 21,1-19
Entre las dos narraciones encontramos un nexo ms que claro. En ambos relatos Pedro
cumple una funcin protagnica, en el cuarto Evangelio, el Seor Jess le comunica un
encargo; tendr que apacentar a sus hermanos y adems tendr que estar dispuesto a vivir
en obediencia, dejndose conducir por el designio de Dios. Deber entregar lo ms
preciado, la posibilidad de disponer de su propia vida. Ya no podr anteponer sus intereses
a los intereses de Dios; ms an, tendr que asumir opciones que le resultaran indeseables.
Esas palabras de advertencia se cumplen de manera inmediata cuando Pedro sufre azotes,
crcel y persecucin a manos del Concejo judo. El apstol Pedro entiende que la fidelidad a
35
Misal Abril 2016
Jess le exigir confrontar las medidas abusivas del Sanedrn y asumir las consecuencias de
tamaa insubordinacin.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 65, 1-2
Aclama a Dios, tierra entera. Canten todos un himno a su nombre, denle gracias y
albenlo. Aleluya.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que tu pueblo se regocije siempre al verse renovado y rejuvenecido, para que,
al alegrarse hoy por haber recobrado la dignidad de su adopcin filial, aguarde seguro su
gozosa esperanza el da de la resurreccin. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Nosotros somos testigos de todo esto y tambin lo es el Espritu Santo.
Del libro de los Hechos de los Apstoles: 5, 27-32. 40-41
En aquellos das, el sumo sacerdote reprendi a los apstoles y les dijo: Les hemos
prohibido ensear en nombre de ese Jess; sin embargo, ustedes han llenado a Jerusaln
con sus enseanzas y quieren hacernos responsables de la sangre de ese hombre.
Pedro y los otros apstoles replicaron: Primero hay que obedecer a Dios y luego a los
hombres. El Dios de nuestros padres resucit a Jess, a quien ustedes dieron muerte
colgndolo de la cruz. La mano de Dios lo exalt y lo ha hecho Jefe y Salvador, para dar a
Israel la gracia de la conversin y el perdn de los pecados. Nosotros somos testigos de todo
esto y tambin lo es el Espritu Santo, que Dios ha dado a los que lo obedecen.
Los miembros del sanedrn mandaron azotar a los apstoles, les prohibieron hablar en
nombre de Jess y los soltaron. Ellos se retiraron del sanedrn, felices de haber padecido
aquellos ultrajes por el nombre de Jess.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 29, 2.4. 5-6. 11-12a. 13b
R/. Te alabar, Seor, eternamente. Aleluya.
Te alabar, Seor, pues no dejaste que se rieran de m mis enemigos. T, Seor, me salvaste
de la muerte y a punto de morir, me reviviste. R/.
Alaben al Seor quienes lo aman, den gracias a su nombre, porque su ira dura un solo
instante y su bondad, toda la vida. El llanto nos visita por la tarde; por la maana, el jbilo.
R/.
Escchame, Seor, y compadcete; Seor, ven en mi ayuda. Convertiste mi duelo en alegra,
te alabar por eso eternamente. R/.
SEGUNDA LECTURA
Digno es el Cordero, que fue inmolado, de recibir el poder y la riqueza.
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Misal Abril 2016

Yo, Juan, tuve una visin, en la cual o alrededor del trono de los vivientes y los ancianos, la
voz de millones y millones de ngeles, que cantaban con voz potente:
Digno es el Cordero, que fue inmolado, de recibir el poder y la riqueza, la sabidura y la
fuerza, el honor, la gloria y la alabanza.
O a todas las creaturas que hay en el cielo, en la tierra, debajo de la tierra y en el mar todo
cuanto existe, que decan:
Al que est sentado en el trono y al Cordero, la alabanza, el honor, la gloria y el poder, por
Y los cuatro vivientes respondan: Amn. Los veinticuatro ancianos se postraron en tierra
y adoraron al que vive por los siglos de los siglos.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO
Resucit Cristo, que cre todas las cosas y se compadeci de todos los hombres. R/.
EVANGELIO
Jess tom el pan y el pescado y se los dio a los discpulos.
En aquel tiempo, Jess se les apareci otra vez a los discpulos junto al lago de Tiberades.
Se les apareci de esta manera:
Estaban juntos Simn Pedro, Toms (llamado el Gemelo), Natanael (el de Can de Galilea),
los hijos de Zebedeo y otros dos discpulos. Simn Pedro les dijo: Voy a pescar. Ellos le
respondieron: Tambin nosotros vamos contigo. Salieron y se embarcaron, pero aquella
noche no pescaron nada.
Estaba amaneciendo, cuando Jess se apareci en la orilla, pero los discpulos no lo
reconocieron. Jess les dijo: Muchachos, han pescado algo? Ellos contestaron: No.
Entonces l les dijo: Echen la red a la derecha de la barca y encontrarn peces. As lo
hicieron, y luego ya no podan jalar la red por tantos pescados.
Entonces el discpulo a quien amaba Jess le dijo a Pedro: Es el Seor. Tan pronto como
Simn Pedro oy decir que era el Seor, se anud a la cintura la tnica, pues se la haba
quitado, y se tir al agua. Los otros discpulos llegaron en la barca, arrastrando la red con
los pescados, pues no distaban de tierra ms de cien metros.
Tan pronto como saltaron a tierra vieron unas brasas y sobre ellas un pescado y pan. Jess
les dijo: Traigan algunos pescados de los que acaban de pescar. Entonces Simn Pedro
subi a la barca y arrastr hasta la orilla la red, repleta de pescados grandes. Eran ciento
cincuenta y tres y a pesar de que eran tantos, no se rompi la red. Luego les dijo Jess:
Vengan a almorzar. Y ninguno de los discpulos se atreva a preguntarle: Quin eres?,
porque ya saban que era el Seor. Jess se acerc, tom el pan y se lo dio y tambin el
pescado.
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Misal Abril 2016
sta fue la tercera vez que Jess se apareci a sus discpulos despus de resucitar de entre
los muertos.
Despus de almorzar le pregunt Jess a Simn Pedro: Simn, hijo de Juan, me amas
ms que stos? l le contest: S, Seor, t sabes que te quiero. Jess le dijo: Apacienta
mis corderos.
Por segunda vez le pregunt: Simn, hijo de Juan, me amas? l le respondi: S, Seor,
t sabes que te quiero. Jess le dijo: Pastorea mis ovejas.
Por tercera vez le pregunt: Simn, hijo de Juan, me quieres? Pedro se entristeci de que
Jess le hubiera preguntado por tercera vez si lo quera y le contest: Seor, t lo sabes
todo; t bien sabes que te quiero. Jess le dijo: Apacienta mis ovejas.
Yo te aseguro: cuando eras joven, t mismo te ceas la ropa e ibas a donde queras; pero
cuando seas viejo, extenders los brazos y otro te ceir y te llevar a donde no quieras.
Esto se lo dijo para indicarle con qu gnero de muerte habra de glorificar a Dios. Despus
le dijo: Sgueme.
Jess llam a los Apstoles conociendo sus defectos. Los quiere como son. A
Pedro le dir, despus de haber comido con ellos aquella maana: Simn, hijo
de Juan, me amas ms que stos?... Apacienta mis corderos... Apacienta mis
ovejas. Cuenta con ellos para fundar su Iglesia; les da el poder de realizar en su
nombre el Sacrificio del altar, el poder de perdonar los pecados, les hace
depositarios de su doctrina y de sus enseanzas... Confa en ellos y los forma
con paciencia; cuenta con el tiempo para hacerlos idneos para la misin que
han de desempear.
El Seor tambin ha previsto los momentos y el modo de santificar a cada uno,
respetando su personal correspondencia. A nosotros nos toca ser buenos
canales por los que llega la gracia del Seor, facilitar la accin del Espritu
Santo en nuestros amigos, parientes, conocidos, colegas... Si el Seor no se
cansa de dar su ayuda a todos, cmo nos vamos a desalentar nosotros, que
somos simples instrumentos? Si la mano del carpintero sigue firme sobre la
madera, cmo va a ser reacia la garlopa en realizar su trabajo?
No es corta la senda que conduce al Cielo. Y Dios no suele conceder gracias que
consigan inmediatamente y de forma definitiva la santidad. Nuestros amigos,
de ordinario, se acercarn poco a poco hasta el Seor. Encontraremos
resistencias, consecuencia muchas veces del pecado original, que ha dejado
sus secuelas en el alma, y tambin de los pecados personales. A nosotros nos
corresponde facilitar la accin de Dios con nuestra oracin, la mortificacin, el
quererles de verdad, el ejemplo, la palabra oportuna, la amistad sincera, la
comprensin, el pasar por alto sus defectos... Si nuestros amigos tardan en
responder a la gracia, nosotros debemos prodigar las muestras de amistad y de
afecto, hacer ms slido el soporte humano sobre el que se apoya el
apostolado. Afianzar el trato humano con esa persona, que parece no querer
comprometerse en aquello que pueda acercarle a Cristo, es seal por nuestra
parte de amistad verdadera y de rectitud de intencin, de que nos mueve
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Misal Abril 2016
verdaderamente el deseo de que Dios tenga muchos amigos en la tierra, y el

bien de nuestros amigos.
El Evangelio nos muestra cmo el Seor era Amigo de sus discpulos,
dedicndoles todo el tiempo necesario: les pregunta si tienen algo que comer,
para iniciar el dilogo, les prepara luego una pequea comida a la orilla del
lago, se marcha con Pedro mientras Juan les sigue, le dice que contina
confiando en l. No nos debe extraar que unos amigos as tratados por el
Amigo, den luego la vida hasta el martirio, por l y por la salvacin del mundo.
Pidamos a Santa Mara que nos ayude a imitar a Jess, de modo que en la
amistad no seamos un elemento pasivo tan slo. Tienes que convertirte en
verdadero amigo de tus amigos: ayudarles. Primero, con el ejemplo de tu
conducta. Y luego, con tu consejo y con el ascendiente que da la intimidad
(San Josemara Escriv).
Se dice Credo.
PLEGARIA UNIVERSAL
Invoquemos, amados hermanos, a Cristo, triunfador del pecado y de la muerte, que
siempre intercede por nosotros diciendo: Te rogamos, Seor.
1. Para que Cristo, el Seor, atraiga hacia s el corazn de los fieles y fortalezca sus
voluntades, de manera que busquen los bienes de all arriba, donde l est sentado a la
derecha de Dios, roguemos al Seor.
2. Para que Cristo, amo supremo de la creacin, haga que todos los pueblos gocen
abundantemente de la paz que en sus apariciones otorg a los discpulos, roguemos al
Seor.
3. Para que Cristo, el destructor de la muerte y el mdico de toda enfermedad, se
compadezca de los dbiles y desdichados y aleje del mundo el hambre, las guerras y todos
los males, roguemos al Seor.
4. Para que Cristo, el Seor, salve y bendiga nuestra parroquia (comunidad), y conceda la
paz, la alegra y el descanso den las fatigas a los que hoy nos hemos reunido aqu para
celebrar su triunfo, roguemos al Seor.
Acrecienta, en nosotros, Padre misericordioso, la luz de la fe, para que en los signos
sacramentales, sepamos reconocer siempre a tu Hijo, que se manifiesta constantemente a
nosotros, sus discpulos, y haz que, llenos del Espritu Santo, proclamemos con valenta
ante los hombres que Cristo es el Seor. l, que vive y reina, inmortal y glorioso, por los
siglos de los siglos.
Recibe, Seor, los dones que, jubilosa, tu Iglesia te presenta, y puesto que es a ti a quien
debe su alegra, concdele tambin disfrutar de la felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Jn 21, 12-13
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Dijo Jess a sus discpulos: Vengan a comer. Y tom un pan y lo reparti entre ellos.
Aleluya.
Puede utilizarse la frmula de bendicin solemne, p. 595 (602).
UNA REFLEXIN PARA NUESTRO TIEMPO.-La defensa y el logro de nuestro
bienestar personal se oponen con frecuencia al logro del bienestar general y en particular,
suele ser contraria al querer divino. Pedro quera, sin duda alguna, preservar su salud, su
seguridad personal y evitarse conflictos. La brutalidad de los gobernantes haba terminado
por ejecutar a Jess el justo y esos mismos gobernantes podran eliminarlo tambin a l, si
persista anunciando la victoria de Jess y la responsabilidad moral de quienes ordenaron
su muerte. El relato pascual nos ratifica una certeza, quien ha conocido a Jess resucitado
aprende a vivir en libertad y no se deja intimidar por sus intereses mezquinos ni por la
presin popular. La defensa de la vida humana en todas sus formas y ms an, la defensa de
todos los vivientes es uno de los retos que en esta poca histrica hemos de asumir, aunque
contravenga los intereses de grupos de poder, que disponen del dinero para silenciar a los
profetas.
LUNES 11
Blanco
Feria de Pascua o
Memoria de San Estanislao, Obispo y mrtir
MR p. 357 (362) / Lecc. I, p. 886
Otros santos: Felipe de Gortina, obispo. Beato Sinforiano Ducki, mrtir.
San Estanislao, Obispo y Mrtir naci en Szczepanowski (Polonia) hacia el ao 1030, y
estudi en Pars. Estanislao fue nombrado obispo de Cracovia. Siendo Papa el formidable
Gregorio VII, se lanz a defender la libertad de la Iglesia y excomulg al rey polaco, tirnico
y corrompido, quien lo mand matar (1030-1079).
EL AUMENTO QUE PERDURA
Hch 6,8-15; Jn 6,22-29
El relato del cuarto Evangelio nos presenta a la multitud entusiasmada en la bsqueda de
Jess, a quien visualizan como un proveedor generoso que los abastecera de panes
gratuitamente. El Maestro advierte sus intenciones y aprovecha el incidente para darles una
leccin de sabidura. Los campesinos galileos vivan en los mrgenes de la sobrevivencia y
era natural que se preocuparan por conseguir su alimento. Jess no es insensible a sus
preocupaciones, pero los invita a trascender ese nivel y no resignarse a vivir para comer,
reduciendo su vida a una existencia meramente biolgica. Los anima a trascender,
afanndose por la vida que perdura, por la existencia que se consigue cuando se vive como
l vivi, haciendo la voluntad del Padre.
ANTFONA DE ENTRADA
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Feria de Pascua
Ha resucitado el Buen Pastor, que dio la vida por sus ovejas y se entreg a la muerte por
su rebao. Aleluya.
San Estanislao
Este es el varn que no fue abandonado por Dios en el da del combate; recibir su corona,
porque cumpli fielmente los mandatos del Seor. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Feria de Pascua
Concdenos, Dios todopoderoso, que, despojndonos del modo de proceder del hombre
viejo, nuestra forma de vida corresponda a la naturaleza que restauraste en nosotros gracias
a los sacramentos pascuales. Por nuestro Seor Jesucristo...
San Estanislao
Dios nuestro, por defender tu honor el santo obispo Estanislao cay bajo la espada de sus
perseguidores; concdenos que podamos permanecer como l firmes en la fe hasta la
muerte. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
No podan refutar la sabidura inspirada con que hablaba Esteban.
En aquellos das, Esteban, lleno de gracia y de poder, realizaba grandes prodigios y seales
entre la gente.
Algunos judos de la sinagoga llamada de los Libertos, procedentes de Cirene, Alejandra,
Cilicia y Asia, se pusieron a discutir con Esteban; pero no podan refutar la sabidura
inspirada con que hablaba.
Entonces sobornaron a algunos hombres para que dijeran: Nosotros hemos odo a este
hombre blasfemar contra Moiss y contra Dios.
Alborotaron al pueblo, a los ancianos y a los escribas; cayeron sobre Esteban, se apoderaron
de l por sorpresa y lo llevaron ante el sanedrn. All presentaron testigos falsos, que
dijeron: Este hombre no deja de hablar contra el lugar santo del templo y contra la ley. Lo
hemos odo decir que ese Jess de Nazaret va a destruir el lugar santo y a cambiar las
tradiciones que recibimos de Moiss.
Los miembros del sanedrn miraron a Esteban y su rostro les pareci tan imponente como
el de un ngel.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 118, 23-24. 26-27. 29-30
R/. Dichoso el que cumple la voluntad del Seor. Aleluya.
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Aunque los poderosos se burlen de m, yo seguir observando fielmente tu ley. Tus

mandamientos, Seor, son mi alegra; ellos son tambin mis consejeros. R/.
Te cont mis necesidades y me escuchaste; ensame, Seor, tu voluntad. Dame nueva luz
para conocer tu ley y para meditar las maravillas de tu amor. R/.
Aprtame de los caminos falsos y dame la gracia de cumplir tu voluntad. He escogido el
camino de la lealtad a tu voluntad y a tus mandamientos. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Mt 4, 4
No slo de pan vive el hombre, sino tambin de toda palabra que sale de la boca de Dios.
R/.
EVANGELIO
No trabajen por el alimento que se acaba, sino por el que dura para la vida eterna.
Despus de la multiplicacin de los panes, cuando Jess dio de comer a cinco mil hombres,
sus discpulos lo vieron caminando sobre el lago. Al da siguiente, la multitud, que estaba en
la otra orilla del lago, se dio cuenta de que all no haba ms que una sola barca y de que
Jess no se haba embarcado con sus discpulos, sino que stos haban partido solos. En eso
llegaron otras barcas desde Tiberades al lugar donde la multitud haba comido el pan.
Cuando la gente vio que ni Jess ni sus discpulos estaban all, se embarcaron y fueron a
Cafarnam para buscar a Jess.
Al encontrarlo en la otra orilla del lago, le preguntaron: Maestro, cundo llegaste ac?
Jess les contest: Yo les aseguro que ustedes no me andan buscando por haber visto
seales milagrosas, sino por haber comido de aquellos panes hasta saciarse. No trabajen por
ese alimento que se acaba, sino por el alimento que dura para la vida eterna y que les dar el
Hijo del hombre; porque a ste, el Padre Dios lo ha marcado con su sello.
Ellos le dijeron: Qu necesitamos para llevar a cabo las obras de Dios? Respondi Jess:
La obra de Dios consiste en que crean en aquel a quien l ha enviado.
Del estupor al poder
El cristiano debe cuidarse de la tentacin de pasar del estupor religioso del
encuentro con el Seor al clculo para aprovecharse de ello con el fin de
obtener poder, cediendo de ese modo al espritu de mundanidad. Es la
recomendacin del Papa Francisco durante la misa que celebr el lunes 20 de
abril en la capilla de la Casa Santa Marta.
Su reflexin se inspir en los textos propuestos por la liturgia. En particular el
pasaje evanglico de san Juan (Jn 6, 22-29) que relata cmo la multitud, por
inters material, buscaba a Jess despus de la multiplicacin de los panes y
los peces. El Evangelio, record el Papa, dice que, despus del ayuno y las
tentaciones en el desierto, Jess estaba lleno de la fuerza del Espritu y
comenz a predicar. As fue a Nazaret, donde se haba criado. Y all
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anuncia su misin con ese pasaje del profeta Isaas: El Espritu del Seor est
sobre m y me ha consagrado con la uncin para llevar la buena noticia a los
pobres, a los prisioneros la liberacin, a los ciegos la vista, a los oprimidos la
libertad, y anunciar el ao de gracia del Seor.
Precisamente este -afirm el Papa Francisco- era su programa, esta era su
misin. Jess concluye su discurso diciendo: Hoy se cumple esta Escritura.
As, pues, inicia su misin con el anuncio. Luego comienza a hacer los
milagros, los signos, las curaciones: esas curaciones que la gente
contemplaba y as crea en l y le llevaban a los enfermos. Pero Jess
haca esto porque era su misin. He aqu, entonces, otro pasaje, las
catequesis de Jess: que enseaba al pueblo con las bienaventuranzas, con
muchas parbolas.
As, destac el Papa, vemos tres pasos: el anuncio de su misin, su trabajo de
traer la salud, el bien, la curacin, y las catequesis. Y la gente lo segua y
deca: Nunca hemos escuchado a un hombre hablar as. En realidad,
reconocan que hablaba como uno que tiene autoridad, esa fuerza del
Espritu que tena Jess.
El Evangelio, continu el Papa Francisco, nos dice luego que un da la gente
sigui a Jess y permaneci todo el da escuchando sus catequesis. Pero l
se dio cuenta de que tenan hambre y todos conocemos como acaba esa
historia: haba slo cinco panes y Jess multiplica los panes y la gente se
maravilla. As, pues, los milagros de Jess, sus palabras, conducan a la
gente al estupor, hasta hacerles decir: Este hombre es el profeta, es el
hombre de Dios!.
Pero esas misma personas, y esta es la reflexin del Pontfice, despus de
haber comido hasta saciarse, comienzan a sentir otra cosa. Y as se dicen:
Aprovechemos a este hombre, aprovechmonos bien, convirtmoslo en rey.
En realidad, del estupor religioso se deslizan hacia el poder. Pero Jess se
marcha solo al monte, record el Papa refirindose expresamente al
Evangelio de la liturgia. Y esta gente lo busca al da siguiente y no lo
encuentra, pero hace clculos. Y dice: No subi a la barca, pues hay slo una
barca aqu, no comprendemos bien. Al final lo encuentran en la otra parte
del mar.
Y cuando ve a toda esa gente que va a su encuentro, Jess la recibe con mucha
bondad. Le preguntan: Maestro, cundo has venido aqu?. Y l, siempre
con gran bondad, les responde: En verdad, en verdad os digo: me buscis no
porque habis visto signos -como si dijese, no por el estupor religioso que te
lleva a adorar a Dios-, sino porque comisteis pan hasta saciaros. En esencia,
les dijo: Vosotros me buscis por intereses materiales. Y as corrige esta
actitud.
Una actitud, sin embargo, que se repite en los Evangelios, destac el Papa
Francisco. Son muchos los que siguen a Jess por inters, incluso entre sus
apstoles, como los hijos de Zebedeo que queran ser primer ministro y el
otro ministro de economa: tener el poder.
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Misal Abril 2016
Por lo tanto, puso en guardia el Papa, esa uncin de llevar la buena noticia a
los pobres, la liberacin a los cautivos, la vista a los ciegos, la libertad a los
oprimidos y anunciar un ao de gracia, al llegar a ser algo sombro se pierde y
se transforma en algo relacionado con el poder. Y tambin el da de la
Ascensin pas lo mismo, cuando los apstoles preguntan: Es este el
tiempo en el cual reconstruirs el reino de Israel?. En definitiva, explic el
Pontfice, siempre estuvo esa tentacin de pasar de ese estupor religioso -esa
es la palabra- que Jess nos da en el encuentro con nosotros, a llegar a
aprovecharnos de ello.
Por lo dems, esta fue tambin la propuesta del diablo a Jess en las
tentaciones: una sobre el pan, precisamente; la otra sobre el espectculo. Es
decir: Hagamos un buen espectculo, as toda la gente creer en ti. Y luego la
tercera tentacin, la apostasa, es decir, la adoracin de los dolos. Y esta es
una tentacin de cada da de los cristianos, nuestra, de todos nosotros que
somos la Iglesia: la tentacin no del poder, del poder del Espritu, sino la
tentacin del poder mundano. As se cae en esa tibieza religiosa que te lleva
a la mundanidad, esa tibieza que acaba cuando crece, crece, crece, en esa
actitud que Jess llama hipocresa. De tal modo que llega a decir a los
discpulos: Cuidaos de la levadura de los fariseos, de los doctores de la ley. O
sea, levadura, pan: cuidaos de eso, que es la hipocresa.
De este modo, en efecto, se acaba siendo cristiano de nombre, de actitud
externa, pero el corazn est en el inters. Al respecto, el Papa repiti las
palabras de Jess a la multitud que lo segua, descritas por san Juan en su
Evangelio: En verdad, en verdad os digo: me buscis no porque habis visto
signos, sino porque comisteis pan hasta saciaros. Precisamente esta es
nuestra tentacin cotidiana: deslizarse hacia la mundanidad, hacia los poderes
y as se debilita la fe, la misin. Se debilita la Iglesia.
Pero el Seor, asegur el Papa, nos despierta con el testimonio de los santos,
con el testimonio de los mrtires que cada da nos anuncian que ir por el
camino de Jess es su misin: anunciar el ao de gracia. El Evangelio dice
que la gente entiende la amonestacin de Jess y por eso le pregunta: Y
qu tenemos que hacer para realizar las obras de Dios?. Jess les responde:
Esta es la obra de Dios: que creis en Aquel que ha enviado. Es decir, la fe
en l, slo en l; la confianza en l y no en otras cosas que nos llevarn, al
final, lejos de l.
Antes de proseguir con la celebracin, con l presente sobre el altar, el Papa
Francisco pidi al Seor en la oracin que nos d esa gracia del estupor del
encuentro y que nos ayude a no caer en el espritu de mundanidad, es decir,
ese espritu que detrs o bajo un barniz de cristianismo nos llevar a vivir
como paganos.
Feria de Pascua
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Misal Abril 2016
San Estanislao
Recibe, Seor, el sacrificio de reconciliacin y alabanza que ofrecemos a tu majestad en la
conmemoracin del santo mrtir Estanislao, para que nos lleve a obtener el perdn y nos
haga permanecer en continua accin de gracias. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I- V de Pascua
ANTFONA DE LA COMUNIN
Feria de Pascua Jn 14, 27
La paz les dejo, mi paz les doy; pero yo no se la doy como la da el mundo, dice el Seor.
Aleluya.
San Estanislao Sal 115, 15
A los ojos del Seor es muy penoso que mueran sus amigos. Aleluya.
Feria de Pascua
nuestro Seor.
San Estanislao
Al celebrar con alegra esta festividad y habiendo recibido tus dones celestiales, te pedimos,
Seor, que concedas, a quienes en este divino banquete proclamamos la muerte de tu Hijo,
que podamos participar, con los santos mrtires, de su resurreccin y de su gloria. Por
MARTES 12
Blanco
Feria de Pascua
MR p. 358 (363) / Lecc. I, p.888
Otros santos: Julio I, papa; David Uribe Velasco, mrtir; Teresa de Jess de los
Andes, religiosa.
LA SUPERACIN DEL MIEDO
Hch 7, 51-8, 1; Jn 6, 30-35
La angustia que provoca la certeza de la muerte es tan fuerte, que ese fue el tema del escrito
ms antiguo de toda la literatura. El poema de Gilgamesh refiere la bsqueda desesperada
del hombre por la inmortalidad. El relato evanglico y la narracin del martirio de Esteban
pueden leerse desde esa perspectiva. El primero de los mrtires cristianos secunda la
fidelidad de su Seor y prefiere perder la vida antes que claudicar en sus convicciones como
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Misal Abril 2016
discpulo de Jess resucitado. La certeza de la victoria de Jess sobre la muerte lo fortalece

para testimoniar abiertamente su esperanza. En su vida resplandece la fuerza de las
palabras de Jess, quien ofrece el pan verdadero que da vida al mundo.
ANTFONA DE ENTRADA Ap 19, 5; 12, 10
Alaben a nuestro Dios todos cuantos lo temen, pequeos y grandes, porque ha llegado ya
la salvacin, el poder y el reinado de su Cristo. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que abres la entrada del reino celestial a los que han renacido por el agua y el
Espritu Santo, aumenta sobre tus siervos la gracia que les diste, para que, purificados de
todo pecado no les falte ningn bien de los que, en tu bondad, les tienes prometido. Por
PRIMERA LECTURA
Seor Jess, recibe mi espritu.
Del libro de los Hechos de los Apstoles: 7, 51-8, 1
En aquellos das, habl Esteban ante el sanedrn, diciendo: Hombres de cabeza dura,
cerrados de corazn y de odos. Ustedes resisten siempre al Espritu Santo; ustedes son
iguales a sus padres. A qu profeta no persiguieron sus padres? Ellos mataron a los que
anunciaban la venida del justo, al que ahora ustedes han traicionado y dado muerte.
Recibieron la ley por medio de los ngeles y no la han observado.
Al or estas cosas, los miembros del sanedrn se enfurecieron y rechinaban los dientes de
rabia contra l. Pero Esteban, lleno del Espritu Santo, mir al cielo, vio la gloria de Dios y a
Jess, que estaba de pie ala derecha de Dios, y dijo: Estoy viendo los cielos abiertos y al
Hijo del hombre de pie a la derecha de Dios.
Entonces los miembros del sanedrn gritaron con fuerza, se taparon los odos y todos a una
se precipitaron sobre l. Lo sacaron fuera de la ciudad y empezaron a apedrearlo. Los falsos
testigos depositaron sus mantos a los pies de un joven, llamado Saulo.
Mientras lo apedreaban, Esteban repeta esta oracin: Seor Jess, recibe mi espritu.
Despus se puso de rodillas y dijo con fuerte voz: Seor, no les tomes en cuenta este
pecado. Diciendo esto, se durmi en el Seor. Y Saulo estuvo de acuerdo en que mataran a
Esteban.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 30, 3cd-4. 6ab.7b.8a. 17.21ab
R/. En tus manos, Seor, encomiendo mi espritu. Aleluya.
S t, Seor, mi fortaleza y mi refugio, la muralla que me salve. T, que eres mi fortaleza y
mi defensa, por tu nombre, dirgeme y guame. R/.
En tus manos encomiendo mi espritu y t, mi Dios leal, me librars. En ti, Seor, deposito
mi confianza y tu misericordia me llenar de alegra. R/.
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Misal Abril 2016
Vuelve, Seor, tus ojos a tu siervo y slvame, por tu misericordia; cudame, Seor, y
escndeme junto a ti, lejos de las intrigas de los hombres. R/.
Yo soy el pan de la vida, dice el Seor; el que viene a m ya no tendr hambre. R/.
EVANGELIO
No fue Moiss, sino mi Padre, quien les da el verdadero pan del cielo.
Del santo Evangelio segn san Juan 6, 30-35
En aquel tiempo, la gente le pregunt a Jess: Qu seal vas a realizar t, para que la
veamos y podamos creerte? Cules son tus obras? Nuestros padres comieron el man en el
desierto, como est escrito: Les dio a comer pan del cielo.
Jess les respondi: Yo les aseguro: No fue Moiss quien les dio pan del cielo; es mi Padre
quien les da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es aquel que baja del cielo y
da la vida al mundo.
Entonces le dijeron: Seor, danos siempre de ese pan. Jess les contest: Yo soy el pan
de la vida. El que viene a m no tendr hambre, y el que cree en m nunca tendr sed.
Iglesia de mrtires
Hoy la Iglesia es Iglesia de mrtires. Y entre ellos estn nuestros hermanos
degollados en la playa de Libia; el joven quemado vivo por sus compaeros por
ser cristiano; los emigrantes que en alta mar fueron arrojados al mar por ser
cristianos; los etopes, asesinados por ser cristianos. Haciendo referencia a la
historia del protomrtir san Esteban, el Papa Francisco, en la misa que celebr
el martes 21 de abril en la capilla de la Casa Santa Marta, record a los
numerosos mrtires de hoy: tambin aquellos de quienes no conocemos los
nombres, que sufren en las crceles o que son calumniados y perseguidos por
los numerosos sanedrines modernos o, tambin, los que viven cada da la
fidelidad en su familia.
El Pontfice inici la homila indicando precisamente lo que une a los
numerosos mrtires: son los que, explic, en la historia de la Iglesia dieron
testimonio de Jess sin tener necesidad de otros panes: para ellos era
suficiente slo Jess, porque tenan fe en Jess. Y hoy -destac- la Iglesia
nos hace reflexionar y nos propone, en la liturgia de la Palabra, al primer
mrtir cristiano, san Esteban, de quien hablan los Hechos de los apstoles
(Hch 7, 51-8, 1).
Este hombre no tena hambre, no tena necesidad de hacer negociaciones,
componendas con otros panes, para sobrevivir, afirm el Papa. Y con este
estilo dio testimonio de Jess hasta el martirio. Ya ayer -record
refirindose a la liturgia de la Palabra del da anterior- la Iglesia comenz a
hablar de l: algunos de la sinagoga, los libertos, se pusieron de pie para
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Misal Abril 2016
discutir con Esteban pero no lograban resistir a la sabidura y al espritu con el

que l hablaba. En efecto, explic, Esteban estaba lleno del Espritu Santo y
hablaba con la sabidura del Espritu: era fuerte. Y as estas personas
instigaron a algunos para que dijesen que lo haban escuchado pronunciar
palabras contra Moiss y contra Dios, y dar un falso testimonio. Con estas
acusaciones levantaron al pueblo, a los ancianos, a los escribas: se
abalanzaron sobre l, lo capturaron y lo llevaron ante el sanedrn.
Es curioso -destac el Papa- cmo la historia de Esteban sigue los
mismos pasos de la historia de Jess, es decir, el esquema de los falsos
testimonios para levantar al pueblo y llevarlo a juicio. Y hoy hemos
escuchado cmo termina esta historia, porque Esteban en el sanedrn explica
la doctrina de Jess, hace una larga explicacin. En realidad, sus acusadores
no queran escuchar, tenan el corazn cerrado. As, al final Esteban, con la
fuerza del Espritu, les dijo la verdad: Duros de cerviz, incircuncisos de
corazn y de odos, es decir paganos, no tenis el corazn y los odos de la fe
en Dios. Con ese sois paganos, incircuncisos Esteban precisamente
quiere decir eso. Y aadi: Vosotros siempre resists al Espritu Santo.
Una de las caractersticas de la terquedad ante la Palabra de Dios es,
precisamente, la resistencia al Espritu Santo, explic el Papa, repitiendo las
palabras de Esteban: vosotros sois como vuestros padres. Hubo un profeta
que vuestros padres no persiguieran?. Esteban recuerda a muchos profetas
que fueron perseguidos y asesinados por haber sido fieles a la Palabra de
Dios. Luego, cuando l confiesa su visin de Jess, lo que Dios le hace ver en
ese momento, estando l lleno del Espritu Santo, ellos se escandalizaron y a
gran voz dieron un grito estentreo, se taparon los odos. Y esto es un buen
signo, coment el Papa, porque no queran escuchar. Y as se abalanzaron
todos juntos sobre l, lo empujaron fuera de la ciudad y se pusieron a
apedrearlo.
Y esta es siempre la historia de los mrtires, tambin los del Antiguo
Testamento, de los que hablaba Esteban en el sanedrn. La cuestin es que la
Palabra de Dios no siempre cae bien a algunos corazones; la Palabra de Dios
molesta cuando t tienes el corazn duro, cuando tu corazn es pagano,
porque la Palabra de Dios te interpela a seguir adelante, buscando y dndote
de comer con ese pan del cual hablaba Jess.
En la historia de la revelacin afirm el Papa Francisco, hay muchos
mrtires que fueron asesinados por ser fieles a la Palabra de Dios, a la verdad
de Dios. As, el martirio de Esteban se asemeja mucho al sacrificio de
Jess. Y mientras lo lapidaban Esteban oraba diciendo: Seor Jess, recibe
mi espritu. Cmo no recordar lo que Jess haba dicho en la cruz: Padre, en
tus manos encomiendo mi espritu. E, incluso, los Hechos de los Apstoles
nos relatan que Esteban cay de rodillas y grit a gran voz: Seor, no le
tengas en cuenta este pecado. De nuevo, Jess haba dicho: Perdnales
Seor, Padre: no saben lo que hacen. Aqu est toda la magnanimidad
cristiana del perdn, de la oracin por los enemigos.
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Misal Abril 2016
Pero estos que perseguan a los profetas, estos que persiguieron y mataron a
Esteban y a muchos mrtires, estos -Jess lo haba dicho- crean que daban
gloria a Dios, crean que haciendo as, eran fieles a la doctrina de Dios. Y,
afirm el Papa, hoy quisiera recordar que la historia de la Iglesia, la
verdadera historia de la Iglesia, es la historia de los santos y los mrtires: los
mrtires perseguidos y muchos tambin asesinados por los que crean dar
gloria a Dios, por los que crean poseer la verdad: corazn corrupto, pero la
verdad.
Tambin en estos das cuntos Esteban existen en el mundo! exclam el
Papa. Y record historias recientes de persecuciones: Pensemos en nuestros
hermanos degollados en la playa de Libia; pensemos en el joven quemado vivo
por sus compaeros por ser cristiano; pensemos en los emigrantes que en alta
mar fueron arrojados al mar por los dems porque eran cristianos; pensemos
-anteayer- en los etopes, asesinados por ser cristianos. Y tambin, aadi,
en muchos otros que no conocemos, que sufren en las crceles por ser
cristianos.
Hoy, afirm el Papa Francisco, la Iglesia es Iglesia de mrtires: ellos sufren,
ellos dan la vida y nosotros recibimos la bendicin de Dios por su testimonio.
Y estn tambin los mrtires ocultos, los hombres y las mujeres fieles a la
fuerza del Espritu Santo, a la voz del Espritu, que abren camino, que buscan
caminos nuevos para ayudar a los hermanos y amar mejor a Dios. Y por esta
razn son vistos con sospecha, calumniados, perseguidos por muchos
sanedrines modernos que se creen dueos de la verdad. Hoy, dijo el Pontfice,
hay muchos mrtires ocultos y entre ellos existen muchos que por ser fieles
en su familia sufren mucho por fidelidad.
Nuestra Iglesia es Iglesia de mrtires reafirm el Papa Francisco antes de
proseguir con la celebracin, durante la cual, dijo, vendr a nosotros el
primer mrtir, el primero que dio testimonio y, ms an, salvacin para todos
nosotros. As, pues, exhort el Papa, unmonos a Jess en la Eucarista, y
unmonos a los numerosos hermanos y hermanas que sufren el martirio de la
persecucin, de la calumnia y del asesinato por ser fieles al nico pan que
sacia, es decir, a Jess.
Seor.
Si hemos muerto con Cristo, creemos que tambin viviremos con l. Aleluya.
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Misal Abril 2016
MIRCOLES 13
Blanco
Feria de Pascua o
Memoria de San Martn I, Papa y mrtir
MR p. 359 (364) / Lecc. I, p. 890
Otros santos: Sabs Reyes Salazar, mrtir. Beato Rolando Rivi, mrtir.
San Martn I, Papa y mrtir, es el ltimo de los Papas mrtires (646-654). El emperador
lo mand arrestar por defender la fe cristiana de que Cristo tiene voluntad divina y voluntad
humana, puesto que es Dios y hombre verdadero. Lo enviaron a Constantinopla, lo
encarcelaron, lo condenaron a muerte, lo degradaron pblicamente y, por fin, lo enviaron al
Quersoneso (Sebastopol), en donde muri de hambre (656).
QUE TENGAN VIDA ETERNA
Hch 8,1-8; Jn 6, 35-40
La vida es el don ms precioso que Dios nos ha regalado. Cada amanecer podemos
reconocer la grandeza de este don. Somos tan frgiles que cualquier circunstancia riesgosa
pone fin a nuestra vida. Cuando disfrutamos y encontramos significativa nuestra vida,
anhelamos que sta se prolongue y mejore. La vejez y la debilidad corporal nos persuaden
de la brevedad y fugacidad de nuestra vida. Quien asimila esta experiencia se abre a la
oferta de Jess y a su oferta de vida plena. En el libro de los Hechos de los Apstoles los
cristianos que escapan a la primera de las persecuciones no se paralizan ni se acobardan,
sino que reorientan su estrategia: ponen a salvo su vida a fin de poder anunciar a la gente
bien dispuesta de Samaria, la alegre noticia de la vida plena y perdurable. En una sociedad
que menosprecia la vida humana hasta convertirla en mercanca, conviene resaltar el
mensaje de la vida que perdura.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 70, 8. 23
Mi boca, Seor, se llene de alabanzas, para que pueda cantarte; y as mis labios se
llenarn de jbilo. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Feria de Pascua
Mustrate propicio, Seor, con tu familia santa y protgela benignamente, de manera que a
quienes concediste la gracia de la fe, les otorgues tambin la participacin eterna en la
resurreccin de tu Unignito. El, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y
es Dios por los siglos de los siglos.
San Martn I
Concdenos, Dios todopoderoso, soportar con invencible constancia de espritu las
adversidades del mundo, t que no permitiste que san Martn, Papa y mrtir, fuera
atemorizado por las amenazas ni doblegado por los tormentos. Por nuestro Seor
Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
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Al pasar de un lugar a otro, iban difundiendo el Evangelio.

El mismo da de la muerte de Esteban, se desat una violenta persecucin contra la Iglesia
de Jerusaln, y todos, menos los apstoles, se dispersaron por Judea y por Samaria.
Unos hombres piadosos sepultaron a Esteban e hicieron gran duelo por l. Entre tanto,
Saulo haca estragos en la Iglesia: entraba en las casas para llevarse a hombres y mujeres y
meterlos en la crcel.
Los que se haban dispersado, al pasar de un lugar a otro, iban difundiendo el Evangelio.
Felipe baj a la ciudad de Samaria y predicaba ah a Cristo. La multitud escuchaba con
atencin lo que deca Felipe, porque haban odo hablar de los milagros que haca y los
estaban viendo: de muchos posedos salan los espritus inmundos, lanzando gritos, y
muchos paralticos y lisiados quedaban curados. Esto despert gran alegra en aquella
ciudad.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 65, 1-3a. 4-5. 6-7a
R/. Las obras del Seor son admirables. Aleluya.
Que aclame al Seor toda la tierra. Celebremos su gloria y su poder, cantemos un himno de
alabanza, digamos al Seor: Tu obra es admirable. R/.
Que se postre ante ti la tierra entera y celebre con cnticos tu nombre. Admiremos las obras
del Seor, los prodigios que ha hecho por los hombres. R/.
El transform el Mar Rojo en tierra firme y los hizo cruzar el Jordn a pie enjuto.
Llenmonos por eso de gozo y gratitud: el Seor es eterno y poderoso. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Jn 6, 40
El que cree en m tiene vida eterna, dice el Seor, y yo lo resucitar en el ltimo da. R/.
EVANGELIO
La voluntad de mi Padre consiste en que todo el que vea al Hijo y crea en l, tenga vida
eterna.
En aquel tiempo, Jess dijo a la multitud: Yo soy el pan de la vida. El que viene a m no
tendr hambre, y el que cree en m nunca tendr sed. Pero como ya les he dicho: me han
visto y no creen. Todo aquel que me da el Padre viene hacia m; y al que viene a m yo no lo
echar fuera, porque he bajado del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del
que me envi.
Y la voluntad del que me envi es que yo no pierda nada de lo que l me ha dado, sino que
lo resucite en el ltimo da. La voluntad de mi Padre consiste en que todo el que vea al Hijo
y crea en l, tenga vida eterna y yo lo resucite en el ltimo da.
Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
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Yo soy el pan de vida. Vuestros padres comieron el man en el desierto y
murieron. Este es el pan que baja del Cielo para que si alguien come de l no
muera. Es el sorprendente y maravilloso anuncio que hizo Jess en la sinagoga
de Cafarnan, que hoy leemos en el Evangelio de la Misa. Contina el Seor:
Yo soy el pan vivo que ha bajado del Cielo. Si alguno come de este pan vivir
eternamente: y el pan que yo dar es mi carne para la vida del mundo.
Jess revela el gran misterio de la Sagrada Eucarista. Sus palabras son de un
realismo tan grande que excluyen cualquier otra interpretacin. Sin la fe, estas
palabras no tienen sentido. Por el contrario, aceptada por la fe la presencia
real de Cristo en la Eucarista, la revelacin de Jess resulta clara e
inequvoca, y nos muestra el infinito amor que Dios nos tiene.
Adoro te devote, latens deitas, quae sub his figuris vere latitas: te adoro con
devocin, Dios escondido, oculto verdaderamente bajo estas apariencias,
decimos con aquel himno a la Sagrada Eucarista que compuso Santo Toms y
que desde hace siglos fue adoptado por la liturgia de la Iglesia. Es una
expresin de fe y de piedad, que puede servirnos para manifestar nuestro
amor, porque constituye un resumen de los principales puntos de la doctrina
catlica sobre este sagrado Misterio.
Te adoro con devocin, Dios escondido..., repetimos en la intimidad de
nuestro corazn, despacio, con fe, esperanza y amor. Quienes estaban aquel
da en la sinagoga entendieron el sentido propio y realista de las palabras del
Seor; de haberlo entendido en un sentido simblico o figurado no les hubiera
causado la extraeza y confusin que San Juan describe a continuacin, y no
hubiera sido ocasin de que muchos le dejaran aquel da. Dura es esta
enseanza, quin puede escucharla?, dicen mientras se marchan. Es dura
-sigue siendo dura- para quienes no estn bien dispuestos, para quienes no
admiten sin sombra alguna que Jess de Nazaret, Dios, que se hizo hombre, se
comunica de este modo a los hombres por amor. Te adoro, Dios escondido, le
decimos nosotros en nuestra oracin, manifestndole nuestro amor, nuestro
agradecimiento y el asentimiento humilde con que le acatamos. Es una actitud
imprescindible para acercarnos a este misterio del Amor.
Tibi se cor meum totum subiicit, quia te contemplans totum deficit: a Ti se
somete mi corazn por completo y se rinde totalmente al contemplarte.
Sentimos necesidad de repetrselo muchas veces al Seor, porque son muchos
los incrdulos. Tambin a nosotros, a todos los que queremos seguir al Seor
muy de cerca, nos pregunta: Tambin vosotros queris marcharos?. Y al ver
la desorientacin y la confusin en que andan tantos cristianos que se
separaron del tronco de la fe, que tienen el alma como adormecida para lo
sobrenatural, se reafirma nuestro amor: Tibi se cor meum totum subiicit...
Nuestra fe en la presencia real de Cristo en la Eucarista debe ser muy firme:
creemos que, como el pan y el vino consagrados por el Seor en la ltima
Cena se convirtieron en su Cuerpo y en su Sangre, que enseguida iban a ser
ofrecidos por nosotros en la Cruz, as tambin el pan y el vino consagrados por
el sacerdote se convierten en el Cuerpo y en la Sangre de Cristo, sentado
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Misal Abril 2016
gloriosamente en el Cielo; y creemos que la presencia misteriosa del Seor,

bajo la apariencia de aquellos elementos, que continan apareciendo a
nuestros sentidos de la misma manera que antes, es verdadera, real y
substancial (Pablo VI).
Resucit el Seor y nos ilumin a nosotros, los redimidos con su Sangre. Aleluya.
JUEVES 14
Blanco
Feria de Pascua
MR p. 360 / Lecc. I, p. 892
Otros santos: Tiburcio, Valerio (Valeriano) y Mximo de Roma, mrtires; Juan
de Montemarano, obispo; Bernardo de Tiron, abad.
JESS, PAN DE VIDA
Hch 8, 26-40; Jn 6, 44-51
El as llamado discurso del Pan de Vida gira en torno de una serie de imgenes poticas en
las cuales Jess se identifica con el pan de la vida. Es tan variado el significado que puede
tener el trmino pan en cada una de las oraciones, que adems de las referencias
eucarsticas y las alusiones al banquete pascual, caben variadas interpretaciones. Quien se
alimenta de la vida divina que Jess nos ofrece en cada eucarista, queda fortalecido para
entregar su propia vida al servicio de los hermanos. De ah podemos extraer la clave de
lectura que nos permita descifrar el pasaje de Isaas que confunde al eunuco etope. Quien
haya asimilado que hay ms dicha en dar que en recibir y quien haya comprendido el
sentido profundo de la experiencia pascual de Jess, aprender a no temer a la muerte,
porque ha conocido al Seor de la vida.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Ex 15, 1-2
Cantemos al Seor, pues su victoria es grande. Mi fortaleza y mi alabanza es el Seor, l
es mi salvacin. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, concdenos aprovechar bien los dones de tu bondad en estos
das en que, por gracia tuya, la hemos experimentado ms plenamente, para que, libres de
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Misal Abril 2016
las tinieblas del error, nos hagas estar adheridos firmemente a tu verdad. Por nuestro Seor
Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Aqu hay agua. Hay alguna dificultad para que me bautices?
En aquellos das, un ngel del Seor le dijo a Felipe: Levntate y toma el camino del sur,
que va de Jerusaln a Gaza y que es poco transitado. Felipe se puso en camino. Y sucedi
que un etope, alto funcionario de Candaces, reina de Etiopa, y administrador de sus
tesoros, que haba venido a Jerusaln para adorar a Dios, regresaba en su carro, leyendo al
profeta Isaas.
Entonces el Espritu le dijo a Felipe: Acrcate y camina junto a ese carro. Corri Felipe, y
oyendo que el hombre lea al profeta Isaas, le pregunt: Entiendes lo que ests leyendo?
l le contest: Cmo voy a entenderlo, si nadie me lo explica? Entonces invit a Felipe a
subir y a sentarse junto a l.
El pasaje de la Escritura que estaba leyendo, era ste: Como oveja fue llevado a la muerte;
como cordero que no se queja frente al que lo trasquila, as l no abri la boca. En su
humillacin no se le hizo justicia. Quin podr hablar de su descendencia, puesto que su
vida ha sido arrancada de la tierra?
El etope le pregunt a Felipe: Dime, por favor: De quin dice esto el profeta, de s mismo
o de otro? Felipe comenz a hablarle y partiendo de aquel pasaje, le anunci el Evangelio
de Jess. Siguieron adelante, llegaron a un sitio donde haba agua y dijo el etope: Aqu hay
agua. Hay alguna dificultad para que me bautices? Felipe le contest: Ninguna, si crees
de todo corazn. Respondi el etope: Creo que Jess es el Hijo de Dios. Mand parar el
carro, bajaron los dos al agua y Felipe lo bautiz.
Cuando salieron del agua, el Espritu del Seor arrebat a Felipe. El etope ya no lo vio ms
y prosigui su viaje, lleno de alegra. En cuanto a Felipe, se encontr en la ciudad de Azoto y
evangelizaba los poblados que encontraba a su paso, hasta que lleg a Cesarea.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 65, 8-9. 16-17. 20
R/. Tu salvacin, Seor, es para todos. Aleluya.
Naciones, bendigan a nuestro Dios, hagan resonar sus alabanzas, porque l nos ha devuelto
la vida y no dej que tropezaran nuestros pies. R/.
Cuantos temen a Dios, vengan y escuchen, y les dir lo que ha hecho por m; a l dirig mis
oraciones y mi lengua le cant alabanzas. R/.
Bendito sea Dios, que no rechaz mi splica, ni me retir su gracia. R/.
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Misal Abril 2016
Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo, dice el Seor; el que coma de este pan vivir para
siempre. R/.
EVANGELIO
Yo soy el pan vivo, que ha bajado del cielo.
En aquel tiempo, Jess dijo a los judos: Nadie puede venir a m, si no lo atrae el Padre,
que me ha enviado; y a se yo lo resucitar el ltimo da. Est escrito en los profetas: Todos
sern discpulos de Dios. Todo aquel que escucha al Padre y aprende de l, se acerca a m.
No es que alguien haya visto al Padre, fuera de aquel que procede de Dios. Ese s ha visto al
Padre.
Yo les aseguro: el que cree en m, tiene vida eterna. Yo soy el pan de la vida. Sus padres
comieron el man en el desierto y sin embargo, murieron. Este es el pan que ha bajado del
cielo para que, quien lo coma, no muera. Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que
coma de este pan vivir para siempre, y el pan que yo les voy a dar es mi carne para que el
mundo tenga vida.
No se pueden mitigar las palabras del Seor: el pan que yo dar es mi carne
para la vida del mundo. Este es el misterio de nuestra fe, se proclama
inmediatamente despus de la Consagracin en la Santa Misa. Ha sido y es la
piedra de toque de la fe cristiana. Por la transubstanciacin, las especies de
pan y vino ya no son el pan ordinario y la ordinaria bebida, sino el signo de
una cosa sagrada, signo de un alimento espiritual; pero adquieren un nuevo
significado y un nuevo fin en cuanto contienen una realidad, que con razn
denominamos ontolgica; porque bajo dichas especies ya no existe lo que
haba antes, sino una cosa completamente diversa (...), puesto que convertida
la sustancia o naturaleza del pan y del vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo,
no queda ya nada de pan y de vino, sino las solas especies: bajo ellas Cristo
todo entero est presente en su realidad fsica, aun corporalmente, aunque no
del mismo modo como los cuerpos estn en un lugar (Pablo VI).
Nosotros miramos a Jess presente en el Sagrario, quiz a pocos metros, o se
nos va el corazn hacia la iglesia ms cercana, y le decimos que sabemos,
mediante la fe, que l est all presente. Creemos firmemente en la promesa
que hizo en Cafarnan y que realiz poco tiempo despus en el Cenculo:
Credo quidquid dixit Dei Filius: nil hoc verbo veritatis verius: creo todo lo que
ha dicho el Hijo de Dios: nada es ms verdadero que esta palabra de verdad.
Nuestra fe y nuestro amor se deben poner particularmente de manifiesto en el
momento de la Comunin. Recibimos a Jesucristo, Pan vivo que ha bajado del
Cielo, el alimento absolutamente necesario para llegar a la meta.
En la Sagrada Comunin se nos entrega el mismo Cristo, perfecto Dios y
perfecto Hombre; misteriosamente escondido, pero deseoso de comunicarnos
la vida divina. Cuando le recibimos en este Sacramento, su Divinidad acta en
nuestra alma, mediante su Humanidad gloriosa, con una intensidad mayor
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Misal Abril 2016
que cuando estuvo aqu en la tierra. Ninguno de aquellos que fueron curados:
Bartimeo, el paraltico de Cafarnan, los leprosos... estuvo tan cerca de Cristo
-del mismo Cristo- como lo estamos nosotros en cada Comunin. Los efectos
que produce este Pan vivo, Jess, en nuestra alma son incontables y de una
riqueza infinita. La Iglesia lo sintetiza en estas palabras: todo el efecto que la
comida y la bebida material obran en cuanto a la vida del cuerpo, sustentando,
reparando y deleitando, eso lo realiza este sacramento en cuanto a la vida
espiritual (Concilio de Florencia).
Oculto bajo las especies sacramentales, Jess nos espera. Se ha quedado para
que la recibamos, para fortalecernos en el amor. Examinemos hoy cmo es
nuestra fe; ante tantos abandonos, veamos cmo es nuestro amor, cmo
preparamos cada Comunin. Le decimos con Pedro: hemos conocido y credo
que T eres el Cristo. T eres nuestro Redentor, la razn de nuestro vivir.
Prefacio I- V de Pascua.
ANTFONA DE LA COMUNIN 2 Co 5, 15
Cristo muri por todos, para que los que viven ya no vivan para s mismos, sino para El,
que muri y resucit por ellos. Aleluya.
nuestro Seor.
VIERNES 15
Blanco
Feria de Pascua
MR p. 361 (366) / Lecc. 1, p. 895
Otros santos: Teodoro y Pausilipo de Tracia, mrtires; Anastasia y Basilisa de
Roma, mrtires; Paterno de Avranches, obispo.
SOY JESS, A QUIEN T PERSIGUES
Hch 9,1-20; Jn 6,52-59
El relato de la conversin de Saulo es una hermosa clave de lectura para descifrar este
fragmento del Evangelio de san Juan, que comienza escandalizando a los dirigentes judos.
Cuando el antiguo perseguidor se encontr con Jess resucitado, de alguna manera vendi
todo lo que posea, incluidas sus ms hondas creencias adquiridas a partir de su fe juda, su
formacin rabnica y su espiritualidad farisea. San Pablo tuvo que despojarse de toda esa
riqueza y se dej llenar por el alimento nuevo que el Padre le ofreci en el camino de
Damasco: la pasin, muerte y resurreccin de Jess. Ya no tendra otro referente ni otro
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Misal Abril 2016
fundamento para conducirse en la vida. De ahora en adelante, vivir en Cristo, sera la nica
forma de encontrar sentido a su existencia.
ANTFONA DE ENTRADA Ap 5, 12
Digno es el Cordero que fue sacrificado, de recibir el poder, la riqueza, la sabidura, la
fuerza y el honor. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Dios todopoderoso, concede a quienes hemos conocido la gracia de la resurreccin del
Seor, resucitar, por el amor del Espritu Santo, a una vida nueva. Por nuestro Seor
Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Es el instrumento escogido por m, para que me d a conocer a las naciones.
En aquellos das, Saulo, amenazando todava de muerte a los discpulos del Seor, fue a ver
al sumo sacerdote y le pidi, para las sinagogas de Damasco, cartas que lo autorizaran para
traer presos a Jerusaln a todos aquellos hombres y mujeres que seguan la nueva doctrina.
Pero sucedi que, cuando se aproximaba a Damasco, una luz del cielo lo envolvi de repente
con su resplandor. Cay por tierra y oy una voz que le deca: Saulo, Saulo, por qu me
persigues? Pregunt l: Quin eres, Seor? La respuesta fue: Yo soy Jess, a quien t
persigues. Levntate. Entra en la ciudad y ah se te dir lo que tienes que hacer.
Los hombres que lo acompaaban en el viaje se haban detenido, mudos de asombro, pues
oyeron la voz, pero no vieron a nadie. Saulo se levant del suelo, y aunque tena abiertos los
ojos, no poda ver. Lo llevaron de la mano hasta Damasco y ah estuvo tres das ciego, sin
comer ni beber.
Haba en Damasco un discpulo que se llamaba Ananas, a quien se le apareci el Seor y le
dijo: Ananas. El respondi: Aqu estoy, Seor. El Seor le dijo: Ve a la calle principal y
busca en casa de Judas a un hombre de Tarso, llamado Saulo, que est orando. Saulo tuvo
tambin la visin de un hombre llamado Ananas, que entraba y le impona las manos para
que recobrara la vista.
Ananas contest: Seor, he odo a muchos hablar de ese individuo y del dao que ha
hecho a tus fieles en Jerusaln. Adems, trae autorizacin de los sumos sacerdotes para
poner presos a todos los que invocan tu nombre. Pero el Seor le dijo: No importa. T ve
all, porque yo lo he escogido como instrumento, para que me d a conocer a las naciones, a
los reyes y a los hijos de Israel. Yo le mostrar cunto tendr que padecer por mi causa.
Ananas fue all, entr en la casa, le impuso las manos a Saulo y le dijo: Saulo, hermano, el
Seor Jess, que se te apareci en el camino, me enva para que recobres la vista y quedes
lleno del Espritu Santo. Al instante, algo como escamas se le desprendi de los ojos y
recobr la vista. Se levant y lo bautizaron. Luego comi y recuper las fuerzas. Se qued
unos das con los discpulos en Damasco y se puso a predicar en las sinagogas, afirmando
que Jess era el Hijo de Dios.
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SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 116, 1 .2
R/. Que aclamen al Seor todos los pueblos. Aleluya.
Que alaben al Seor, todas las naciones, que lo aclamen todos los pueblos. R/.
Porque grande es su amor hacia nosotros y su fidelidad dura por siempre. R/.
El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en m y yo en l, dice el Seor. R/.
EVANGELIO
Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida.
En aquel tiempo, los judos se pusieron a discutir entre s: Cmo puede ste darnos a
comer su carne?
Jess les dijo: Yo les aseguro: Si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su
sangre, no podrn tener vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida
eterna y yo lo resucitar el ltimo da.
Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y
bebe mi sangre, permanece en m y yo en l. Como el Padre, que me ha enviado, posee la
vida y yo vivo por l, as tambin el que me come vivir por m.
Este es el pan que ha bajado del cielo; no es como el man que comieron sus padres, pues
murieron. El que come de este pan vivir para siempre.
Esto lo dijo Jess enseando en la sinagoga de Cafarnam.
Un encuentro para cada uno
Cada hombre tiene un encuentro personal con el Seor. Un encuentro
verdadero, concreto, que puede cambiar radicalmente la vida. El secreto no
est slo en darse cuenta de ello, sino tambin en nunca perder la memoria del
mismo, para conservar su frescura y belleza. Lo afirm el Papa en la misa que
celebr el viernes 24 de abril, por la maana, en la capilla de Santa Marta. Con
alguna tarea para hacer en casa y dos sugerencias prcticas: rezar para
pedir la gracia de recordar y luego releer el Evangelio para reflejarse en los
numerosos encuentros de Jess.
La primera lectura (Hch 9, 1-20), destac inmediatamente el Papa Francisco,
relata precisamente la historia de Sal-Pablo, el hecho de estar convencido
de su doctrina, incluso acrrima. Pero este celo lo llevaba a perseguir este
nuevo camino que haba nacido all, es decir, a los cristianos. As Sal pidi
las cartas para las sinagogas de Damasco con el fin de ser autorizado para
llevar encadenados a los cristianos. Y esto lo haca con el celo de Dios.
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Luego, explic el Papa, sucedi lo que hemos escuchado y que todos sabemos:
la visin, y l cay del caballo. En ese punto, record el Papa Francisco, el
Seor le habla: Sal, Sal, por qu me persigues? -Quin eres, Seor?Soy Jess. Se da as el encuentro de Pablo con Jess.
Hasta ese momento Pablo crea que todo lo que decan los cristianos eran
historias. Pero he aqu que se encuentra con l y jams olvidar ese
encuentro: le cambia la vida y lo hace crecer en el amor al Seor que antes
persegua y ahora ama. Un encuentro, aadi el Papa, que lleva a Pablo a
anunciar el nombre de Jess al mundo como instrumento de salvacin. As es
como sucedi y lo que signific el encuentro de Pablo con Jess.
En la Biblia -afirm el Papa Francisco- hay muchos otros encuentros.
Tambin en el Evangelio. Y son todos distintos entre s. Verdaderamente
cada uno tiene su encuentro con Jess. Pensemos, sugiri el Papa, en los
primeros discpulos que seguan a Jess y permanecieron con l toda la tarde
-Juan y Andrs, el primer encuentro- y fueron felices por esto. En tal medida
que Andrs fue al encuentro de su hermano Pedro -se llamaba Simn en ese
tiempo- y le dijo: Hemos encontrado al Mesas. Es otro encuentro
entusiasta, feliz, y condujo a Pedro hacia Jess. Sigui, luego, el encuentro
de Pedro con Jess que fij su mirada en l. Y Jess le dijo: T eres
Simn, hijo de Juan. Te llamars Cefas, es decir piedra.
Los encuentros, record el Papa Francisco, son verdaderamente muchos.
Est, por ejemplo, el de Natanael, el escptico. Inmediatamente Jess con
dos palabras lo tira por los suelos. De tal modo que el intelectual admite: T
eres el Mesas!. Est tambin el encuentro de la Samaritana que, a un cierto
punto, se encuentra en una situacin difcil e intenta ser teloga: Pero este
monte, el otro. Y Jess le responde: Pero tu marido, tu verdad. La mujer
en el propio pecado encuentra a Jess y va a anunciarlo a los de la ciudad:
Me ha dicho todo lo que he hecho; ser tal vez el Mesas?.
El Papa Francisco quiso tambin que se reviviera el encuentro del leproso,
uno de los diez curados, que regresa para agradecer. Y, adems, el
encuentro de la mujer enferma desde haca dieciocho aos, que pensaba: Si al
menos lograra tocar el manto estara curada y encuentra a Jess. Y tambin
el encuentro con el endemoniado del que Jess expulsa tantos demonios que
se dirigen hacia los cerdos y despus quiere seguirlo y Jess le dice: No,
vete a casa con los tuyos y annciales lo que el Seor ha hecho contigo.
As, resumi el Pontfice, podemos hallar muchos encuentros en la Biblia,
porque el Seor nos busca para tener un encuentro con nosotros y cada uno
de nosotros tiene su propio encuentro con Jess. Quiz, destac el Pontfice,
lo olvidamos, perdemos la memoria hasta el punto de preguntarnos: Pero
cundo yo me encontr con Jess o cundo Jess me encontr?.
Seguramente, precis el Papa Francisco, Jess te encontr el da de tu
Bautismo: eso es verdad, eras nio. Y con el Bautismo, aadi, te ha
justificado y te ha hecho parte de su pueblo.
Todos nosotros -afirm el Papa- hemos tenido en nuestra vida algn
encuentro con l, un encuentro verdadero en el que sent que Jess me
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Misal Abril 2016
miraba. No es una experiencia slo para santos. Y si no recordamos, ser

bonito hacer un poco de memoria y pedir al Seor que nos d la memoria,
porque l recuerda, l se acuerda del encuentro. Al respecto el Papa
Francisco hizo referencia al libro de Jeremas donde se lee: Recuerdo tu
cario juvenil, el amor que me tenas de novia. Habla, por lo tanto, de aquel
encuentro entusiasta del inicio, aquel encuentro nuevo: l jams olvida, ms
bien nosotros olvidamos el encuentro con Jess.
Una buena tarea para hacer en casa sugiri el Papa Francisco, sera
precisamente volver a pensar cuando sent verdaderamente al Seor cerca de
m, cuando sent que tena que cambiar de vida y ser mejor o perdonar a una
persona, cuando sent al Seor que me peda algo y, por ello, cuando me
encontr al Seor.
Nuestra fe, de hecho, es un encuentro con Jess. Precisamente este es el
fundamento de la fe: he encontrado a Jess como Sal tal y como lo relata el
pasaje de los Hechos de los apstoles propuesto por la liturgia.
Y as, prosigui el Papa Francisco, si uno se dice a s mismo no me acuerdo
del encuentro con el Seor, es oportuno que pida la gracia: Seor, cundo
fui consciente de encontrarte? Cundo me dijiste algo que cambi mi vida o
me invitaste a dar aquel paso hacia adelante en la vida?. Y, recomend el
Papa, esta es una bonita oracin, hacedla cada da. Y cuando despus te
acuerdes, regocjate en ese recuerdo que es un recuerdo de amor.
Otra bonita tarea, propuso el Papa, sera tomar los Evangelios y releer las
muchas historias que existen para ver cmo Jess encuentra a la gente, cmo
elige a los apstoles. Y darse cuenta, quiz, de que alguno de los encuentros
se asemeja al mo, porque cada uno tiene su propio encuentro.
He aqu entonces las dos sugerencias prcticas y concretas del Papa, que nos
harn bien. En primer lugar rezar y pedir la gracia de la memoria y
preguntarnos: Cundo, Seor, fue ese encuentro, ese primer amor?. Para
no escuchar el reproche que el Seor hace en el Apocalipsis: Pero tengo
contra ti que has abandonado tu amor primero.
La segunda sugerencia del Papa es, precisamente, tomar el Evangelio y ver los
numerosos encuentros de Jess con muchas personas diversas. Resulta
evidente, explic, que el Seor quiere encontrarnos, quiere que la relacin
con nosotros sea cara a cara. Seguramente en nuestra vida hubo un
encuentro fuerte que nos gui a cambiar un poco la vida y a ser mejores.
Precisamente la celebracin eucarstica, concluy el Pontfice, es otro
encuentro con Jess, para realizar lo que hemos escuchado en el Evangelio
(Jn 6, 52-59): El que come mi carne y bebe mi sangre habita en m y yo en l.
S, precisamente para permanecer as en el Seor, vamos ahora hacia este
encuentro cotidiano.
Santifica, Seor, por tu piedad, estos dones y al recibir en oblacin este sacrificio espiritual,
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Prefacio I-V de Pascua,

El Crucificado resucit de entre los muertos y nos ha redimido. Aleluya.
SBADO 16
Blanco
Misa de Santa Mara Virgen en Tiempo pascual o
Feria de Pascua
MR p. 362 (367) / Lecc. I, p. 897
Otros santos: Mara Bernarda Soubirous religiosa; Engracia de Zaragoza y
compaeros, mrtires. Beato Joaqun de Siena, religioso.
NUEVOS Y ANTIGUOS DISCPULOS
Hch 9,31-42; Jn 6, 60-69
El relato del Evangelio de san Juan cierra con una leccin importante sobre el camino de la
fe cristiana. El Seor Jess reitera que la adhesin a su persona no es un accin surgida de
la voluntad y el deseo humano. El segundo paso lo damos cada uno de los creyentes, pero el
primero de los pasos siempre lo da Dios; efectivamente el Padre es quien elige y atrae a los
suyos. Los seguidores de Jess hemos sido beneficiarios del don incomparable de la fe. Dios
es quien dispone nuestro corazn para que nos apoyemos en Jess. La experiencia creyente
es don y respuesta, llamado y compromiso personal. Como los cristianos de Jafa que se
decidieron a creer en el mensaje del Seor, luego de haber contemplado las seales de la
compasin que Dios realizara por medio del apstol Pedro: primero ocurrieron las seales,
el regalo de la vida para Tabit y posteriormente, los nuevos cristianos respondieron,
reconociendo la fidelidad del Dios de la vida.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 29, 12
Misa de Santa Mara Virgen en Tiempo pascual
Cambiaste mi llanto en gozo, Seor, y me vestiste de fiesta. Aleluya.
Feria de Pascua Col 2, 12
Ustedes, por el bautismo, han sido sepultados con Cristo, y con l han sido resucitados,
porque han credo en el poder de Dios, que lo resucit de entre los muertos. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que con la resurreccin de tu Hijo, nuestro Seor Jesucristo, has llenado el
mundo de alegra, concdenos, por la intercesin de su Madre, la Virgen Mara, obtener la
felicidad de la vida eterna. Por nuestro Seor Jesucristo...
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Misal Abril 2016
Feria de Pascua
Dios nuestro, que renovaste en la fuente bautismal a los que creen en ti, protege a quienes
renacieron en Cristo, para que, evitando todas las asechanzas del error, conserven fielmente
la gracia de tu bendicin. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
La comunidad cristiana creca, animada por el Espritu Santo.
En aquellos das, las comunidades cristianas gozaban de paz en toda Judea, Galilea y
Samaria, con lo cual se iban consolidando, progresaban en la fidelidad a Dios y se
multiplicaban, animadas por el Espritu Santo.
Pedro recorra toda la regin y una vez fue a visitar a los fieles que vivan en Lida. Ah
encontr a un hombre, llamado Eneas, que tena ya ocho aos de estar en cama, paraltico.
Pedro le dijo: Eneas, Jesucristo te da la salud. Levntate y tiende tu cama. Eneas se
levant inmediatamente; y todos los habitantes de Lida y de la llanura de Sarn que lo
vieron, se convirtieron al Seor.
Haba en Jafa, entre los discpulos, una mujer llamada Tabit (que significa gacela), la
cual haca infinidad de obras buenas y reparta limosnas. En aquellos das cay enferma y
muri. Lavaron su cadver y lo tendieron en una habitacin del segundo piso. Como Lida
est cerca de Jafa, los discpulos, sabiendo que Pedro estaba all, enviaron dos hombres
para suplicarle que fuera a Jafa sin tardar. Pedro fue con ellos. Tan pronto como lleg, lo
condujeron a la habitacin del segundo piso. All lo rodearon todas las viudas, llorando y
mostrndole las tnicas y los vestidos que Tabit les haba hecho, cuando an viva.
Pedro mand salir a todos, se postr de rodillas y se puso a orar; luego, dirigindose a la
muerta, dijo: Tabit, levntate. Ella abri los ojos y al ver a Pedro, se incorpor. l la tom
de la mano y la levant; llam a los fieles y a las viudas y se la entreg viva. Esto se supo por
toda Jafa y muchos creyeron en el Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 115, 12-13. 14-15. 16-17
R/. Cmo le pagar al Seor todo el bien que me ha hecho? Aleluya.
Cmo le pagar al Seor todo el bien que me ha hecho? Levantar el cliz de salvacin e
invocar el nombre del Seor. R/.
Cumplir mis promesas al Seor ante todo su pueblo. A los ojos de Dios es muy penoso que
mueran sus amigos. R/.
De la muerte, Seor, me has librado, a m, tu esclavo e hijo de tu esclava. Te ofrecer con
gratitud un sacrificio e invocar tu nombre. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Jn 6, 63. 68
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Tus palabras, Seor, son espritu y vida. T tienes palabras de vida eterna. R/.
EVANGELIO
Seor, a quin iremos? T tienes palabras de vida eterna.
En aquel tiempo, muchos discpulos de Jess dijeron al or sus palabras: Este modo de
hablar es intolerable, quin puede admitir eso?.
Dndose cuenta Jess de que sus discpulos murmuraban, les dijo: Esto los escandaliza?
Qu sera si vieran al Hijo del hombre subir a donde estaba antes? El Espritu es quien da
la vida; la carne para nada aprovecha. Las palabras que les he dicho son espritu y vida, y a
pesar de esto, algunos de ustedes no creen. (En efecto, Jess saba desde el principio
quienes no crean y quin lo habra de traicionar). Despus aadi: Por eso les he dicho
que nadie puede venir a m, si el Padre no se lo concede.
Desde entonces, muchos de sus discpulos se echaron para atrs y ya no queran andar con
l. Entonces Jess les dijo a los Doce: Tambin ustedes quieren dejarme? Simn Pedro le
respondi: Seor, a quin iremos? T tienes palabras de vida eterna; y nosotros creemos y
sabemos que t eres el Santo de Dios.
La promesa de la Sagrada Eucarista en la sinagoga de Cafarnan caus
discusiones y escndalos en muchos de los seguidores del Seor. Ante una
verdad tan maravillosa, una buena parte de los discpulos dejaron de seguirle:
Desde entonces -relata San Juan en el Evangelio de la Misa- muchos discpulos
se echaron atrs y ya no andaban con l.
Ante la maravilla de su entrega a los hombres en la Comunin eucarstica,
stos responden volvindole la espalda. No es la muchedumbre, sino
discpulos quienes le abandonan. Los Doce permanecen, son fieles a su
Maestro y Seor. Ellos acaso tampoco comprendieron mucho aquel da lo que
el Seor les promete, pero permanecieron junto a l. Por qu se quedaron?
Por qu fueron leales en aquel momento de deslealtades? Porque les una a
Jess una honda amistad, porque le trataban diariamente y haban
comprendido que l tena palabras de vida eterna, porque le amaban
profundamente. A dnde vamos a ir?, le dice Pedro cuando el Seor les
pregunta si tambin ellos se marchan: Seor, a quin iremos? T tienes
palabras de vida eterna; nosotros hemos credo y conocido que t eres el
Santo de Dios.
Los cristianos vivimos una poca privilegiada para dar testimonio de esta
virtud en ocasiones tan poco valorada, la fidelidad. Vemos cmo, con
frecuencia, se quiebra la lealtad en el matrimonio, en la palabra empeada, la
fidelidad a la doctrina y a la persona de Cristo. Los Apstoles nos muestran
que esta virtud se fundamenta en el amor; ellos son fieles porque aman a
Cristo. Es el amor el que les induce a permanecer en medio de las defecciones.
Slo uno de ellos le traicionar, ms tarde, porque dej de amar. Por eso nos
aconseja a todos el Papa Juan Pablo II: Buscad a Jess esforzndoos en
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Misal Abril 2016
conseguir una fe personal profunda que informe y oriente toda vuestra vida;
pero sobre todo que sea vuestro compromiso y vuestro programa amar a
Jess, con un amor sincero, autntico y personal. l debe ser vuestro amigo y
vuestro apoyo en el camino de la vida. Slo l tiene palabras de vida eterna.
Nadie ms que l.
Mientras estemos en este mundo, la vida del cristiano es una lucha constante
entre amar a Cristo y el dejarse llevar por la tibieza, las pasiones o un
aburguesamiento que mata todo amor. La fidelidad a Cristo se fragua cada da
en la lucha contra todo lo que nos aparta de l, en el esfuerzo por progresar en
las virtudes. Entonces seremos fieles en los momentos buenos, y tambin en
las pocas difciles, cuando parece que son pocos los que se quedan junto al
Seor.
Para mantenernos en una fidelidad firme al Seor es necesario luchar en todo
momento, con espritu alegre, aunque sean pequeas las batallas. Y una
manifestacin de estos deseos de acercarnos cada da un poco ms a Dios, de
amar cada vez ms, es el examen particular, que nos ayuda a luchar con
eficacia contra los defectos y obstculos que nos separan de Cristo y de
nuestros hermanos los hombres, y nos facilita el modo de adquirir virtudes y
hbitos, que limitan nuestras tosquedades en el trato con Jess.
El examen particular nos concreta las propias metas de la vida interior y nos
dispone a alcanzar, con la ayuda de la gracia, una cota determinada y
especfica de esa montaa de la santidad, o a expulsar a un enemigo, quiz
pequeo, pero bien pertrechado, que causa numerosos estragos y retrocesos.
El examen general parece defensa. -El particular, ataque. -El primero es la
armadura. El segundo, espada toledana (San Josemara Escriv).
Hoy, cuando le decimos al Seor que queremos serle fieles, nos debemos
preguntar en su presencia: Son grandes mis deseos de avanzar en el amor?
Concreto estos deseos de lucha en un punto especfico que pueda ser el blanco
de mi examen particular? Soy dcil a las indicaciones que recibo en la
direccin espiritual?
Recibe, Padre santo, la ofrenda de nuestra humildad que, llenos de alegra, te presentamos
al celebrar la conmemoracin de la santsima Virgen Mara y concdenos que, asociados al
sacrificio de Cristo, recibamos el consuelo en la vida presente y los gozos de la salvacin
eterna. l, que vive y reina por los siglos de los siglos.
Feria de Pascua
nuestro Seor.
Prefacio I-V de Pascua.
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Misal Abril 2016

Algrate, Virgen Madre, porque Cristo ha resucitado del sepulcro. Aleluya.
Feria de Pascua Jn 17, 20-21
Padre, te ruego por ellos, para que sean uno en nosotros y el mundo pueda creer que t me
has enviado, dice el Seor. Aleluya.
Fortalecidos con los sacramentos pascuales, te rogamos, Seor, que quienes celebramos la
memoria de la Madre de tu Hijo, manifestemos la vida de Jess en nuestra carne mortal.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
Feria de Pascua
la pasin de tu Hijo, se llenen ahora de alegra por su resurreccin. l que vive y reina por
DOMINGO 17
Blanco
IV Domingo de Pascua
Domingo del Buen Pastor:
Oracin por las Vocaciones Sacerdotales y Religiosas
MR p.363 (368) / Lecc. I, p. 337 / LH 4a. Semana

Otros santos: Simen Bar-Sabbas y compaeros, mrtires; Aniceto I, papa y
mrtir. Beata Clara Gambacorta, abadesa.
YO LAS CONOZCO Y ELLAS ME SIGUEN
Hch 13,14. 43-52; Ap 7, 9.14-17; Jn 10, 27-30
El Seor Jess estaba familiarizado con los oficios y quehaceres de campesinos y pastores.
Haba crecido en ese entorno y conoca al dedillo los detalles del oficio. Siendo las ovejas
animales gregarios siguen el impulso del cordero que encabeza al rebao y a su vez, estn
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Misal Abril 2016
familiarizados con el olor y el timbre de voz de su pastor. El instinto de sobrevivencia se

activa y los mantiene atentos a las seales del pastor, porque han aprendido que la docilidad
a esa voz les proporciona agua, pastos y seguridad. Los discpulos no somos menores de
edad, ni una masa de ovejas manipulables, sino cristianos adultos que hemos aprendido a
confiar en la palabra y la persona de Jess. Su victoria sobre la muerte es debida a la
fidelidad al Padre; quien como Jess, se mantiene a salvo y accede a la plenitud de la vida.
ANTFONA ENTRADA Cfr. Sal 32,5-6
La tierra est llena del amor del Seor y su palabra hizo los cielos. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, te pedimos que nos lleves a gozar de la alegras celestiales para
que tu rebao, a pesar de su fragilidad, llegue tambin a donde lo precedi su glorioso
Pastor. l, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de
los siglos.
PRIMERA LECTURA
Ahora nos dirigiremos a los paganos.
Del libro de los Hechos de los Apstoles: 13, 14. 43-52
En aquellos das, Pablo y Bernab prosiguieron su camino desde Perge hasta Antioqua de
Pisidia, y el sbado entraron en la sinagoga y tomaron asiento.
Cuando se disolvi la asamblea, muchos judos y proslitos piadosos acompaaron a Pablo y
a Bernab, quienes siguieron exhortndolos a permanecer fieles a la gracia de Dios.
El sbado siguiente casi toda la ciudad de Antioqua acudi a or la palabra de Dios. Cuando
los judos vieron una concurrencia tan grande, se llenaron de envidia y comenzaron a
contradecir a Pablo con palabras injuriosas. Entonces Pablo y Bernab dijeron con valenta:
La palabra de Dios deba ser predicada primero a ustedes; pero como la rechazan y no se
juzgan dignos de la vida eterna, nos dirigiremos a los paganos. As nos lo ha ordenado el
Seor, cuando dijo: Yo te he puesto como luz de los paganos, para que lleves la salvacin
hasta los ltimos rincones de la tierra.
Al enterarse de esto, los paganos se regocijaban y glorificaban la palabra de Dios, y
abrazaron la fe todos aquellos que estaban destinados a la vida eterna.
La palabra de Dios se iba propagando por toda la regin. Pero los judos azuzaron a las
mujeres devotas de la alta sociedad y a los ciudadanos principales, y provocaron una
persecucin contra Pablo y Bernab, hasta expulsarlos de su territorio.
Pablo y Bernab se sacudieron el polvo de los pies, como seal de protesta, y se marcharon a
Iconio, mientras los discpulos se quedaron llenos de alegra y del Espritu Santo.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 99, 2.3.5
R/. El Seor es nuestro Dios y nosotros su pueblo. Aleluya.
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Misal Abril 2016
Alabemos a Dios todos los hombres, sirvamos al Seor con alegra y con jbilo entremos en
su templo. R/.
Reconozcamos que el Seor es Dios, que l fue quien nos hizo y somos suyos, que somos su
pueblo y su rebao. R/.
Porque el Seor es bueno, bendigmoslo, porque es eterna su misericordia y su fidelidad
nunca se acaba. R/.
SEGUNDA LECTURA
El Cordero ser su pastor y los conducir a las fuentes del agua de la vida.
Del libro del Apocalipsis del apstol san Juan: 7, 9. 14-17
Yo, Juan, vi una muchedumbre tan grande, que nadie poda contarla. Eran individuos de
todas las naciones y razas, de todos los pueblos y lenguas. Todos estaban de pie, delante del
trono y del Cordero; iban vestidos con una tnica blanca y llevaban palmas en las manos.
Uno de los ancianos que estaban junto al trono, me dijo: stos son los que han pasado por
la gran tribulacin y han lavado y blanqueado su tnica con la sangre del Cordero. Por eso
estn ante el trono de Dios y le sirven da y noche en su templo, y el que est sentado en el
trono los proteger continuamente.
Ya no sufrirn hambre ni sed, no los quemar el sol ni los agobiar el calor. Porque el
Cordero, que est en medio del trono, ser su pastor y los conducir a las fuentes del agua
de la vida, y Dios enjugar de sus ojos toda lgrima.
Yo soy el buen pastor, dice el Seor; yo conozco a mis ovejas, y ellas me conocen a m. R/.
EVANGELIO
Yo les doy la vida eterna a mis ovejas.
En aquel tiempo, Jess dijo a los judos: Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco y ellas
me siguen. Yo les doy la vida eterna y no perecern jams; nadie las arrebatar de mi mano.
Me las ha dado mi Padre, y l es superior a todos, y nadie puede arrebatarlas de la mano del
Padre. El Padre y yo somos uno.
Francisco, Mensaje para la 53 JM de oracin por las vocaciones
La Iglesia, madre de vocaciones
Queridos hermanos y hermanas:
Cmo deseara que, a lo largo del Jubileo Extraordinario de la Misericordia, todos los
bautizados pudieran experimentar el gozo de pertenecer a la Iglesia. Ojal puedan redescubrir
que la vocacin cristiana, as como las vocaciones particulares, nacen en el seno del Pueblo de
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Misal Abril 2016
Dios y son dones de la divina misericordia. La Iglesia es la casa de la misericordia y la tierra

donde la vocacin germina, crece y da fruto.
Por eso, invito a todos los fieles, con ocasin de esta 53 Jornada Mundial de Oracin por las
Vocaciones, a contemplar la comunidad apostlica y a agradecer la mediacin de la comunidad
en su propio camino vocacional. En la Bula de convocatoria del Jubileo Extraordinario de la
Misericordia recordaba las palabras de san Beda el Venerable referentes a la vocacin de san
Mateo: misereando atque eligendo (Misericordiae vultus, 8). La accin misericordiosa del Seor
perdona nuestros pecados y nos abre a la vida nueva que se concreta en la llamada al
seguimiento y a la misin. Toda vocacin en la Iglesia tiene su origen en la mirada compasiva
de Jess. Conversin y vocacin son como las dos caras de una sola moneda y se implican
mutuamente a lo largo de la vida del discpulo misionero.
El beato Pablo VI, en su exhortacin apostlica Evangelii nuntiandi, describi los pasos del
proceso evangelizador. Uno de ellos es la adhesin a la comunidad cristiana (cf. n. 23), esa
comunidad de la cual el discpulo del Seor ha recibido el testimonio de la fe y el anuncio
explcito de la misericordia del Seor. Esta incorporacin comunitaria incluye toda la riqueza
de la vida eclesial, especialmente los Sacramentos. La Iglesia no es slo el lugar donde se cree,
sino tambin verdadero objeto de nuestra fe; por eso decimos en el Credo: Creo en la Iglesia.
La llamada de Dios se realiza por medio de la mediacin comunitaria. Dios nos llama a
pertenecer a la Iglesia y, despus de madurar en su seno, nos concede una vocacin especfica.
El camino vocacional se hace al lado de otros hermanos y hermanas que el Seor nos regala: es
una con-vocacin. El dinamismo eclesial de la vocacin es un antdoto contra el veneno de la
indiferencia y el individualismo. Establece esa comunin en la cual la indiferencia ha sido
vencida por el amor, porque nos exige salir de nosotros mismos, poniendo nuestra vida al
servicio del designio de Dios y asumiendo la situacin histrica de su pueblo santo.
En esta jornada, dedicada a la oracin por las vocaciones, deseo invitar a todos los fieles a
asumir su responsabilidad en el cuidado y el discernimiento vocacional. Cuando los apstoles
buscaban uno que ocupase el puesto de Judas Iscariote, san Pedro convoc a ciento veinte
hermanos (Hch 1, 15); para elegir a los Siete, convocaron el pleno de los discpulos (Hch 6, 2).
San Pablo da a Tito criterios especficos para seleccionar a los presbteros (Tt 1, 5-9). Tambin
hoy la comunidad cristiana est siempre presente en el surgimiento, formacin y perseverancia
de las vocaciones (cfr. Exhort. ap. Evangelii gaudium, 107).
La vocacin nace en la Iglesia. Desde el nacimiento de una vocacin es necesario un adecuado
sentido de Iglesia. Nadie es llamado exclusivamente para una regin, ni para un grupo o
movimiento eclesial, sino al servicio de la Iglesia y del mundo. Un signo claro de la autenticidad
de un carisma es su eclesialidad, su capacidad para integrarse armnicamente en la vida del
santo Pueblo fiel de Dios para el bien de todos (ibd., 130). Respondiendo a la llamada de Dios,
el joven ve cmo se ampla el horizonte eclesial, puede considerar los diferentes carismas y
vocaciones y alcanzar as un discernimiento ms objetivo. La comunidad se convierte de este
modo en el hogar y la familia en la que nace la vocacin. El candidato contempla agradecido
esta mediacin comunitaria como un elemento irrenunciable para su futuro. Aprende a
conocer y a amar a otros hermanos y hermanas que recorren diversos caminos; y estos vnculos
fortalecen en todos la comunin.
La vocacin crece en la Iglesia. Durante el proceso formativo, los candidatos a las distintas
vocaciones necesitan conocer mejor la comunidad eclesial, superando las percepciones
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Misal Abril 2016
limitadas que todos tenemos al principio. Para ello, es oportuno realizar experiencias
apostlicas junto a otros miembros de la comunidad, por ejemplo: comunicar el mensaje
evanglico junto a un buen catequista; experimentar la evangelizacin de las periferias con una
comunidad religiosa; descubrir y apreciar el tesoro de la contemplacin compartiendo la vida
de clausura; conocer mejor la misin ad gentes por el contacto con los misioneros; profundizar
en la experiencia de la pastoral en la parroquia y en la dicesis con los sacerdotes diocesanos.
Para quienes ya estn en formacin, la comunidad cristiana permanece siempre como el
mbito educativo fundamental, ante la cual experimentan gratitud.
La vocacin est sostenida por la Iglesia. Despus del compromiso definitivo, el camino
vocacional en la Iglesia no termina, contina en la disponibilidad para el servicio, en la
perseverancia y en la formacin permanente. Quien ha consagrado su vida al Seor est
dispuesto a servir a la Iglesia donde esta le necesite. La misin de Pablo y Bernab es un
ejemplo de esta disponibilidad eclesial. Enviados por el Espritu Santo desde la comunidad de
Antioqua a una misin (Hch 13, 1-4), volvieron a la comunidad y compartieron lo que el Seor
haba realizado por medio de ellos (Hch 14, 27). Los misioneros estn acompaados y
sostenidos por la comunidad cristiana, que contina siendo para ellos un referente vital, como
la patria visible que da seguridad a quienes peregrinan hacia la vida eterna.
Entre los agentes pastorales tienen una importancia especial los sacerdotes. A travs de su
ministerio se hace presente la palabra de Jess que ha declarado: Yo soy la puerta de las
ovejas? Yo soy el buen pastor (Jn 10, 7.11). El cuidado pastoral de las vocaciones es una parte
fundamental de su ministerio pastoral. Los sacerdotes acompaan a quienes estn en buscan
de la propia vocacin y a los que ya han entregado su vida al servicio de Dios y de la
comunidad.
Todos los fieles estn llamados a tomar conciencia del dinamismo eclesial de la vocacin, para
que las comunidades de fe lleguen a ser, a ejemplo de la Virgen Mara, seno materno que acoge
el don del Espritu Santo (cf Lc 1, 35-38). La maternidad de la Iglesia se expresa a travs de la
oracin perseverante por las vocaciones, de su accin educativa y del acompaamiento que
brinda a quienes perciben la llamada de Dios. Tambin lo hace a travs de una cuidadosa
seleccin de los candidatos al ministerio ordenado y a la vida consagrada. Finalmente es madre
de las vocaciones al sostener continuamente a aquellos que han consagrado su vida al servicio
de los dems.
Pidamos al Seor que conceda a quienes han emprendido un camino vocacional una profunda
adhesin a la Iglesia; y que el Espritu Santo refuerce en los Pastores y en todos los fieles la
comunin eclesial, el discernimiento y la paternidad y maternidad espirituales:
Padre de misericordia, que has entregado a tu Hijo por nuestra salvacin y nos sostienes
continuamente con los dones de tu Espritu, concdenos comunidades cristianas vivas,
fervorosas y alegres, que sean fuentes de vida fraterna y que despierten entre los jvenes el
deseo de consagrarse a Ti y a la evangelizacin. Sostenlas en el empeo de proponer a los
jvenes una adecuada catequesis vocacional y caminos de especial consagracin. Dales
sabidura para el necesario discernimiento de las vocaciones de modo que en todo brille la
grandeza de tu amor misericordioso. Que Mara, Madre y educadora de Jess, interceda por
cada una de las comunidades cristianas, para que, hechas fecundas por el Espritu Santo, sean
fuente de autnticas vocaciones al servicio del pueblo santo de Dios.
Se dice Credo.
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PLEGARIA UNIVERSAL
Levantemos, hermanos, nuestros ojos a Cristo, obispo y pastor de nuestras almas, y
pongamos en sus manos, con toda confianza, las necesidades de los hombres diciendo:
Jess, Buen Pastor, slvanos. (R/. Jess, Buen Pastor, slvanos).
1. Para que los obispos, los presbteros y diconos apacienten santamente a los pueblos que
tienen encomendados, roguemos al Seor.
2. Para que la paz que Jesucristo concedi a los discpulos arraigue con fuerza en nuestro
mundo, y se alejen de las naciones el odio y las guerras, roguemos al Seor.
3. Para que los enfermos, los pobres y todos los que sufren encuentren en Cristo resucitado
luz y esperanza, roguemos al Seor.
4. Para que Dios derrame en las familias cristianas el espritu de piedad y de renuncia a lo
mundano, de manera que germinen abundantes vocaciones al ministerio eclesial, roguemos
al Seor.
Dios nuestro, fuente de gozo y paz, que has concedido a tu Hijo el poder y la realeza sobre
los hombres y los pueblos, escucha nuestra oracin y sostennos con la fuerza de tu
Espritu, para que nunca nos separemos de nuestro pastor, que nos conducir hacia
fuente de aguas vivas, y que vive y reina, inmortal y glorioso, por los siglos de los siglos.
celebramos, para que, continuamente renovados por su accin se conviertan para nosotros
Ha resucitado el Buen Pastor, que dio la vida por sus ovejas y se entreg a la muerte por
su rebao. Aleluya.
Buen Pastor, vela con solicitud por tu rebao y dgnate conducir a las ovejas que redimiste
con la preciosa sangre de tu Hijo, a las praderas eternas. Por Jesucristo, nuestro Seor.
UNA REFLEXIN PARA NUESTRO TIEMPO.- La relacin estrecha que resplandece
en la parbola del buen pastor entre el cuidador y las ovejas no es un apologa de la
manipulacin ni promueve en manera alguna la infantilizacin de los discpulos, como
sealaran los llamados maestros de la sospecha en siglos pasados. Un discpulo
responsable no renuncia a su capacidad de pensar, ni tampoco mutila su habilidad
argumentativa. Al contrario, siguiendo la actitud de su Seor, aprende a discernir,
rechazando los reclamos de su corazn egosta y acogiendo las llamadas a la compasin y la
misericordia que el Seor le dirige. Los cristianos de Antioqua que acogieron el mensaje
cristiano, discriminaron entre dos opciones y contraviniendo la presin de los principales
de la ciudad, asumieron el camino cristiano en medio de la persecucin y la adversidad.
LUNES 18
Blanco
70
Misal Abril 2016
Feria de Pascua
MR p. 364 (369) / Lecc. 1, p. 900
Otros santos: Perfecto de Crdoba, mrtir; Eusebio de Umbra, obispo. Beato
Romn Archutowski, mrtir.
QUE ESTN LLENOS DE VIDA
Hch 11,1-18; Jn 10,1-10
El tema de la vida recurre en las dos lecturas. En el discurso sobre el Buen Pastor el Seor
Jess se presenta como amigo y defensor de la vida de sus fieles. La correlacin de
confianza entre el pastor y las ovejas es algo tan valioso que resulta sorprendente para
quienes no participan de esa relacin creyente. Las personas que se abandonan
confiadamente en Jess su Seor, pueden dar la impresin, a quienes miran las cosas desde
afuera y no comparten la mirada creyente, de estar renunciando a su autonoma y su
responsabilidad personal. Hacerse discpulo de Jess es una decisin libre y voluntaria,
como lo fue sin duda para los habitantes de Cesarea, que se pusieron en camino, buscaron a
Pedro y decidieron reorientar su vida por el camino trazado por Cristo Jess.
ANTFONA DE ENTRADA
Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no morir nunca. La muerte ya no
tiene dominio sobre El. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, luz perfecta de los santos, que nos concediste celebrar en la tierra los
misterios pascuales, haz que gocemos siempre de la plenitud eterna de tu gracia. Por
PRIMERA LECTURA
Tambin a los paganos les ha concedido Dios la conversin que lleva a la vida.
En aquellos das, los apstoles y los hermanos que vivan en Judea se enteraron de que
tambin los paganos haban recibido la palabra de Dios. Cuando Pedro regres a Jerusaln,
los circuncidados le hicieron reproches, diciendo: Has entrado en la casa de unos
incircuncisos y has comido con ellos
Entonces Pedro les cont desde el principio lo que le haba pasado: Estaba yo en la ciudad
de Jafa, en oracin, cuando tuve una visin y vi algo semejante a un gran mantel, que
sostenido por las cuatro puntas, bajaba del cielo hasta donde yo me encontraba. Mir con
atencin aquella cosa y descubr que haba en ella toda clase de cuadrpedos, fieras, reptiles
y aves. O luego una voz que me deca: Levntate, Pedro. Mata el animal que quieras y
come. Pero yo le respond: Ni pensarlo, Seor. Jams he comido nada profano o impuro.
La voz del cielo me habl de nuevo: No tengas t por impuro lo que Dios ha hecho puro.
Esto se repiti tres veces y luego todo fue recogido hacia el cielo.
En aquel instante, se presentaron en la casa donde yo estaba tres hombres, que venan de
Cesarea, con un recado para m. El Espritu me dijo entonces que me fuera con ellos sin
dudar. Tambin fueron conmigo estos seis hermanos y todos entramos en casa de aquel
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Misal Abril 2016
hombre. l nos cont cmo haba visto de pie, ante l, a un ngel que le dijo: Manda a
buscar en Jafa a Simn, llamado Pedro. Lo que l te diga, te traer la salvacin a ti y a toda
tu familia. En cuanto empec a hablar, el Espritu Santo descendi sobre ellos, como haba
descendido al principio sobre nosotros. Entonces me acord de lo que haba dicho el Seor:
Juan bautiz con agua; pero ustedes sern bautizados con el Espritu Santo. Por lo tanto, si
Dios les ha dado a ellos el mismo don que a nosotros, por haber credo en el Seor Jess,
quin soy yo para oponerme a Dios?
Con esto se apaciguaron y alabaron a Dios, diciendo: Por lo visto, tambin a los paganos les
ha concedido Dios la conversin que lleva a la vida.
SALMO RESPONSORIAL
De los salmos 41, 2-3; y 42, 3.4
R/. Estoy sediento del Dios que da la vida. Aleluya.
Como el venado busca el agua de los ros, as, cansada, mi alma te busca a ti, Dios mo. R/.
Del Dios que da la vida est mi ser sediento. Cundo ser posible ver de nuevo su templo?
R/.
Envame, Seor, tu luz y tu verdad; que ellas se conviertan en mi gua y hasta tu monte
santo me conduzcan, all donde t habitas. R/.
Al altar del Seor me acercar, al Dios que es mi alegra, y a mi Dios, el Seor, le dar
gracias al comps de la ctara. R/.
Yo soy el buen pastor, dice el Seor; yo conozco a mis ovejas y ellas me conocen a m. R/.
EVANGELIO
Yo soy la puerta de las ovejas.
En aquel tiempo, Jess dijo a los fariseos: Yo les aseguro que el que no entra por la puerta
del redil de las ovejas, sino que salta por otro lado, es un ladrn, un bandido; pero el que
entra por la puerta, se es el pastor de las ovejas. A se le abre el que cuida la puerta, y las
ovejas reconocen su voz; l llama a cada una por su nombre y las conduce afuera. Y cuando
ha sacado a todas sus ovejas, camina delante de ellas, y ellas lo siguen, porque conocen su
voz. Pero a un extrao no lo seguirn, sino que huirn de l, porque no conocen la voz de los
extraos.
Jess les puso esta comparacin, pero ellos no entendieron lo que les quera decir. Por eso
aadi: Les aseguro que yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes que
yo, son ladrones y bandidos; pero mis ovejas no los han escuchado.
Yo soy la puerta; quien entre por m se salvar, podr entrar y salir y encontrar pastos. El
ladrn slo viene a robar, a matar y a destruir. Yo he venido para que tengan vida y la
tengan en abundancia.
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Misal Abril 2016

Adems del ttulo de Buen Pastor, Cristo se aplica a s mismo la imagen de la puerta por la que
se entra al aprisco de las ovejas, que es la Iglesia. Ella es un redil cuya nica y obligada puerta
es Cristo. Es tambin una grey de la que el mismo Dios se profetiz Pastor, y cuyas ovejas,
aunque conducidas ciertamente por pastores humanos, son, no obstante, guiadas y alimentadas
continuamente por el mismo Cristo, Buen Pastor y Prncipe de los pastores, que dio su vida por
las ovejas (CVII, Lumen Gentium).
Jess ha dispuesto que haya en su Iglesia buenos pastores para que en su nombre guarden y
guen a sus ovejas. Por encima de todos y como Vicario suyo en la tierra estableci a Pedro y a
sus sucesores, a quienes hemos de tener una especial veneracin, amor y obediencia. Junto al
Papa, y en comunin con l, a los obispos, como sucesores de los Apstoles
Los sacerdotes son buenos pastores, especialmente en la administracin del sacramento de la
Penitencia, donde nos curan de todas nuestras heridas y enfermedades. Recuerden -deca
Juan Pablo II- que su ministerio sacerdotal (...) est ordenado, de manera particular, a la gran
solicitud del Buen Pastor, que es la solicitud por la salvacin de todo hombre (...), que los
hombres tengan vida, y la tengan en abundancia, para que ninguno se pierda, sino que tengan
la vida eterna.
Cada cristiano debe ser un buen pastor tambin de sus hermanos, especialmente por medio de
la correccin fraterna, del ejemplo y de la oracin. Pensemos con frecuencia que de alguna
forma tambin nosotros somos buenos pastores de las personas que Dios ha puesto a nuestro
lado. Tenemos obligacin de ayudarles -con el ejemplo y la oracin- a que anden el camino de
la santidad y perseveren en la correspondencia a los dones y llamadas del Buen Pastor, que nos
conduce a los pastos de la vida eterna.
El oficio de buen pastor es un oficio delicado en extremo: exige mucho amor y mucha
paciencia, valenta, competencia, mansedumbre; tambin, prontitud de nimo y un gran
sentido de la responsabilidad. El descuido de esta misin ocasionara gravsimos daos al
pueblo de Dios: el mal pastor lleva a la muerte incluso a las ovejas fuertes (San Agustn).
Cuatro son las condiciones que debe reunir el buen pastor. En primer lugar, el amor: fue
precisamente la caridad la nica virtud que el Seor exigi a Pedro para entregarle el cuidado
de su rebao. Luego, la vigilancia, para estar atento a las necesidades de las ovejas. En tercer
lugar, la doctrina, con el fin de poder alimentar a los hombres hasta llevarlos a la salvacin. Y
finalmente la santidad e integridad de vida; sta es la principal de todas las cualidades (Santo
Toms de Villanueva).
A todos nos corresponde pedir insistentemente que no falten nunca los buenos pastores en la
Iglesia. Especialmente hemos de pedir por aquellos que Dios ha constituido como buenos
pastores para nuestras almas.
Cada uno de nosotros necesita un buen pastor que gue su alma, pues nadie puede orientarse a
s mismo sin una ayuda especial de Dios. La falta de objetividad, el apasionamiento con que nos
vemos a nosotros mismos y la pereza, van oscureciendo nuestro camino hacia el Seor. Y llega
entonces el estancamiento espiritual, la tibieza y el desnimo. En cambio, de manera
semejante a como una nave que tiene buen timonel llega sin peligro a puerto, as tambin, el
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Misal Abril 2016
alma que tiene un buen pastor lo alcanza fcilmente, aunque haya cometido muchos errores
(San Juan Clmaco).
Cualquiera comprende sin dificultad que para realizar la ascensin de una montaa es
necesario un gua; lo mismo sucede cuando se trata de la ascensin espiritual...; y tanto ms,
cuanto que en este caso hay que evitarlos lazos que nos tiende alguien (el demonio) muy
interesado en impedir que subamos (Garrigou-Lagrange).
La direccin espiritual nos es necesaria para que no tengamos que decir, al final de nuestra
vida, lo mismo que los judos despus de vagar por el desierto sin rumbo ni sentido: 40 aos
hemos dado vueltas alrededor de la montaa 31. Hemos vivido sin ton ni son, sin saber a dnde
bamos, sin que el trabajo o el estudio nos acercara a Dios, sin que la amistad, la familia, la
salud y la enfermedad, los xitos o los fracasos nos ayudaran a dar un paso adelante en lo
verdaderamente importante: la santidad, la salvacin. Para que no tengamos que decir que
hemos vivido de cualquier manera, sin sentido, entretenidos con cuatro cosas pasajeras. Y todo,
porque nos faltaron unas metas sobrenaturales en las que luchar, un camino claro y un gua.
Puede ser necesario confiar a alguien la direccin de nuestra alma, porque todos necesitamos
una palabra de aliento si llega el desnimo por nuestras derrotas en este camino de Dios.
Precisamos entonces de esa voz amiga que nos dice adelante!, no debes pararte, porque tienes
la gracia de Dios para superar cualquier dificultad! Dice el Espritu Santo: Si uno cae el otro lo
levanta: pero ay del que est solo, que cuando cae no tiene quien le levante! 32. Y con esa
ayuda nos recomponemos por dentro, y sacamos fuerzas cuando nos pareca que ya no nos
quedaba ninguna, y seguimos nuestro camino.
Es una gracia especial de Dios poder contar con esa persona amiga que nos ayuda eficazmente
en algo de tanta importancia, a la que podemos abrir el alma en una confidencia llena de
sentido humano y sobrenatural. Qu alegra poder comunicar lo ms ntimo de nuestros
sentimientos, para orientarlos a Dios, a alguien que nos comprende, nos estima, nos abre
horizontes nuevos, nos alienta, reza por nosotros, y tiene una gracia especial del Seor para
ayudarnos! Pero es importante acudir al que es verdaderamente buen pastor para nosotros,
aquel a quien el Seor quiere que acudamos.
San Lucas nos narra de qu manera el hijo prdigo siente la necesidad de descargar el peso
que agobia su alma. Tambin Judas se siente agobiado por la carga de su traicin. El primero
se dirige a quien tiene que ir y encuentra una paz que ni siquiera poda imaginar; restableci
de nuevo su vida. Judas debi volver a Jess, quien, a pesar de su pecado, lo hubiera acogido y
confortado, como a Pedro. Fue, sin embargo, a quien no deba: a quienes eran incapaces de
comprender, y, sobre todo, incapaces de dar a aquel hombre lo que necesitaba. A nosotros
qu? All t, le dicen.
En la direccin espiritual encontramos al Buen Pastor que nos da las ayudas necesarias para
no perdernos, para recuperar el camino si nos hubiramos desorientado en nuestro andar
hacia Cristo.
Nuestra Madre Santa Mara nos muestra siempre el sendero seguro que conduce a Cristo.
Seor.
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Misal Abril 2016
Jess se present en medio de sus discpulos y les dijo: La paz est con ustedes. Aleluya.
MARTES 19
Blanco
Feria de Pascua
MR p. 365 (370) / Lecc. I, p. 903
Otros santos: Len IX, papa; Emma de Bremen, viuda. Beato Conrado de
Ascoli, presbtero.
LOS LLAMARON CRISTIANOS
Hch 11, 19-26, Jn 10, 22-30
El tono que advertimos en la discusin que sostiene Jess con los dirigentes judos refleja
una vehemencia y un apasionamiento del pastor por sus ovejas. Jess no est dispuesto a
dejarse arrebatar a sus fieles. De alguna manera es un enamorado que defiende la
exclusividad de su amor con toda su energa. Jess no dejar que nadie arrebate a las ovejas
que el Padre le confi. Entre cada discpulo y Jesucristo se establece una relacin ntima y
personal. Por esa razn los seguidores de Antioqua que haban asumido como su Seor, su
referente primario y su maestro a Cristo Jess, recibieron el nombre de cristianos. Haban
decidido relacionarse con Dios y con los hermanos a partir del camino nuevo que Cristo les
haba abierto para acceder a la amistad con el Padre.
ANTFONA DE ENTRADA Ap 19, 7. 6
Alegrmonos, regocijmonos y demos gracias, porque el Seor, nuestro Dios omnipotente,
ha empezado a reinar. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Concdenos, Dios todopoderoso, que quienes celebramos los misterios de la resurreccin
del Seor, merezcamos alcanzar el gozo de nuestra redencin. Por nuestro Seor
Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Comenzaron a predicar a los griegos el Evangelio del Seor Jess.
En aquellos das, algunos de los que se haban dispersado, huyendo de la persecucin
desatada despus de la muerte de Esteban, llegaron hasta Fenicia, Chipre y Antioqua; pero
predicaban el Evangelio solamente a los judos. Sin embargo, hubo entre ellos algunos
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Misal Abril 2016
chipriotas y cirenenses, que al llegar a Antioqua, comenzaron a dirigirse tambin a los

griegos y a predicarles el Evangelio del Seor Jess. Y como la mano del Seor estaba con
ellos, muchos se convirtieron y abrazaron la fe.
Cuando llegaron estas noticias a la comunidad cristiana de Jerusaln, Bernab fue enviado a
Antioqua. Lleg Bernab, y viendo la accin de la gracia de Dios, se alegr mucho; y como
era hombre bueno, lleno del Espritu Santo y de fe, exhort a todos a que, firmes en su
propsito, permanecieran fieles al Seor. As se gan para el Seor una gran muchedumbre.
Entonces Bernab parti hacia Tarso, en busca de Saulo; y cuando lo encontr, lo llev
consigo a Antioqua. Ambos vivieron durante todo un ao en esa comunidad y ensearon a
mucha gente. All, en Antioqua, fue donde por primera vez los discpulos recibieron el
nombre de cristianos.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 86,1-3.4-5.6-7
R/. Alaben al Seor todos los pueblos. Aleluya.
Jerusaln gloriosa, el Seor ha puesto en ti su templo. T eres ms querida para Dios que
todos los santuarios de Israel. R/.
De ti, Jerusaln, ciudad del Seor, se dirn maravillas. Egipto y Babilonia adorarn al
Seor; los filisteos, con Tiro y Etiopa, sern como tus hijos. R/.
Y de ti, Jerusaln, afirmarn: Todos los pueblos han nacido en ti y el Altsimo es tu
fortaleza. R/.
El Seor registrar en el libro de la vida a cada pueblo, convertido en ciudadano tuyo; y
todos los pueblos te cantarn, bailando: T eres la fuente de nuestra salvacin. R/.
Mis ovejas escuchan mi voz, dice el Seor; yo las conozco y ellas me siguen. R/.
EVANGELIO
El Padre y yo somos uno.
Por aquellos das, se celebraba en Jerusaln la fiesta de la dedicacin del templo. Era
invierno. Jess se paseaba por el templo, bajo el prtico de Salomn. Entonces lo rodearon
los judos y le preguntaron: Hasta cundo nos vas a tener en suspenso? Si t eres el
Mesas, dnoslo claramente.
Jess les respondi: Ya se lo he dicho y no me creen. Las obras que hago en nombre de mi
Padre dan testimonio de m, pero ustedes no creen, porque no son de mis ovejas. Mis ovejas
escuchan mi voz; yo las conozco y ellas me siguen. Yo les doy la vida eterna y no perecern
jams; nadie las arrebatar de mi mano. Me las ha dado mi Padre, y l es superior a todos, y
nadie puede arrebatarlas de la mano del Padre. El Padre y yo somos uno.
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Misal Abril 2016

Abiertos a las sorpresas
Pedir al Seor la gracia de no tener miedo cuando el Espritu, con seguridad, me dice que d
un paso adelante. Y pedir el valor apostlico de llevar vida y no hacer de nuestra vida
cristiana un museo de recuerdos. Esta es la doble recomendacin con la que el Papa Francisco
concluy, el martes 28 de abril por la maana, la homila de la misa en la capilla de la Casa
Santa Marta.
Al comentar las lecturas del da, el Pontfice se centr especialmente en la primera, tomada de
los Hechos de los Apstoles (Hch 11, 19-26), en la que -record- se narra que despus de los
primeros das de gozo, despus de la efusin del Espritu Santo, haba en la Iglesia momentos
bellos, pero tambin muchos problemas. Uno de estos era el hecho de que algunos predicaran
el Evangelio a los griegos, a los paganos, a los que no eran israelitas. En efecto, explic el
Papa Francisco, esto era muy extrao, pareca una nueva doctrina. Por lo dems, observ, ya
haba ocurrido el episodio de Pedro en la casa de Cornelio que haba suscitado indignacin:
Pero t fuiste all, entraste en una casa pagana, has quedado impuro, le reprocharon.
Ahora suceda algo parecido: tras la persecucin, tras el martirio de Esteban los discpulos
se haban dispersado y en Jerusaln quedaban solamente los apstoles. Algunos de los
discpulos haban llegado a Antioqua y predicaban en las sinagogas, a los judos. Pero
otros, llegados de Chipre y de Cirene, comenzaron a hablar tambin a los griegos, anunciando
que Jess es el Seor: Y la mano del Seor estaba con ellos y as un gran nmero crey y se
convirti.
As, cuando la noticia lleg a los odos de la Iglesia de Jerusaln, cre inquietud. Hasta el
punto que los apstoles enviaron una especie de visita cannica, diciendo a Bernab: Ve,
vistalos y luego veremos qu se hace. Sin embargo, cuando Bernab lleg y vio la gracia de
Dios, se alegr y llev tranquilidad y paz a la Iglesia de Jerusaln. En definitiva para el Papa
el episodio narrado en los Hechos de los Apstoles habla una vez ms de novedad, que
irrumpe en esa mentalidad segn la cual Jess haba venido solamente para salvar a su
pueblo, el pueblo elegido por el Padre. Una mentalidad incapaz incluso de percibir cmo
otros pueblos formaran parte del plan divino de salvacin.
Pero -advirti el Pontfice, citando el libro de Isaas- estaba en las profecas. Sin embargo,
ellos no comprendan. No entendan que Dios es el Dios de las novedades: yo realizo algo
nuevo, nos dice; no comprendan que el Espritu Santo vino precisamente a esto, a
renovarnos y obra continuamente para renovarnos. Es ms, constat, esto nos da temor. En
la historia de la Iglesia podemos ver, desde entonces hasta hoy, cuntos miedos han suscitado
las sorpresas del Espritu Santo. Es el Dios de las sorpresas. Y a quien quisiera objetar: Pero,
padre, hay novedades y novedades. Algunas novedades, se ven que son de Dios, otras no, el
Papa Francisco respondi con las palabras de Pedro a los hermanos de Jerusaln, cuando le
reprocharon por haber entrado en la casa de Cornelio: Cuando vi que se les haba dado lo que
nosotros recibimos, quin era yo para negar el bautismo?.
Es la misma idea presente en el pasaje de la liturgia del da acerca de Bernab, calificado como
hombre virtuoso, y lleno del Espritu Santo. Destacando que en los dos est el Espritu
Santo, que hace ver la verdad. Algo que, en cambio, solos no podemos. Con nuestra
inteligencia no podemos, destac el Papa, explicando: Podemos estudiar toda la historia de la
salvacin, podemos estudiar toda la teologa, pero sin el Espritu no podemos entender. Es
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Misal Abril 2016
precisamente el Espritu quien nos hace entender la verdad o -usando las palabras de Jess- es
el Espritu quien nos hace conocer la voz de Jess: mis ovejas escuchan mi voz, y yo las
conozco, y ellas me siguen.
En definitiva para el Papa Francisco el seguir adelante de la Iglesia es obra del Espritu
Santo. Es l quien acta. El mismo Jess dijo a los apstoles: Yo os enviar el don del
Padre, ser l quien os vaya recordando y os ensee todo. Cmo? Recordando lo que Jess
dijo y refirindose a las profecas: Por eso, en los primeros discursos, tambin en el de
Esteban, hay una relectura -aclar el Pontfice- de todas las profecas. Es obra del Espritu
Santo, que hace recordar la historia en clave de Jess resucitado: y l os ensear el
camino.
Al respecto el Papa sugiri tambin cmo hacer para estar seguros de que la voz que
escuchamos es la de Jess y que lo que omos que se debe hacer es obra del Espritu Santo. Es
necesario, reiter rezar. Sin oracin no hay cabida para el Espritu; se necesita pedir a Dios
que nos mande este don: Seor, danos el Espritu Santo para que podamos discernir en todo
tiempo qu tenemos que hacer. Prestando atencin al hecho de que eso no significa repetir
siempre lo mismo. El mensaje es el mismo: pero la Iglesia va hacia adelante, la Iglesia va hacia
adelante con estas sorpresas, con estas novedades del Espritu Santo.
Por lo tanto se necesita discernir y para discernir se requiere rezar, pedir esta gracia. Como
hizo Bernab que estaba lleno del Espritu Santo y lo entendi de inmediato, y Pedro que
vio y dijo: Pero, quin soy yo para negar aqu el bautismo?. De hecho, el Espritu Santo
no nos deja equivocarnos.
Tambin en este caso el Papa dijo ser consciente de las objeciones que podran aducirse a su
razonamiento: Pero, padre, por qu crearse tantos problemas? Hagamos las cosas como las
hemos hecho siempre, as estamos seguros. Y la respuesta es que esta hiptesis podra ser una
alternativa, pero se tratara de una alternativa estril; una alternativa de muerte.
Mientras que es mucho mejor, concluy, asumir el riesgo, con la oracin, con la humildad, de
aceptar lo que el Espritu nos pide que cambiemos segn el tiempo en el que vivimos: este es el
camino.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Lc 24, 46. 26
Era necesario que Cristo padeciera y resucitara de entre los muertos, y as entrara luego
en su gloria. Aleluya.
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Misal Abril 2016
MIRCOLES 20
Blanco
Feria de Pascua
MR p. 366 (371) / Lecc. I, p. 906
Otros santos: Ins de Montepulciano, abadesa; Marcelino de Embrum, obispo.
Beato Alfonso de Oria, religioso.
APRTENME A SAULO Y BERNAB
Hch 12, 24-13,5; Jn 12,44-50
La misin cristiana no fue una tarea nacida de las ocurrencias o la mera espontaneidad de
los apstoles. La Iglesia madre de Jerusaln animaba el esfuerzo misionero, confirmando en
la fe a las comunidades recin fundadas y manteniendo lazos de comunin espiritual y
material. La Iglesia se saba animada por el Espritu de Jess resucitado y desde la escucha
de sus mociones y llamados iba difundiendo la Palabra. Pablo y Bernab eran oyentes
atentos de la voz del Espritu y supieron discernir en las peticiones, llamados de auxilio e
invitaciones de hombres y mujeres de las comunidades de Chipre y Salamina el mandato de
anunciar el Evangelio a toda criatura. A travs de mediaciones tangibles y precisas, Dios
contina estimulando a los bautizados para que realicemos nuestra labor evangelizadora.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 17, 50; 21, 23
Te alabar, Seor, ante las naciones y anunciar tu nombre a mis hermanos. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, vida de los creyentes, gloria de los humildes, felicidad de los justos, escucha,
benigno, nuestras splicas, para que quienes tienen sed de las promesas de tu generosidad,
se vean siempre colmados de la plenitud de tus bienes. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Resrvenme a Saulo y a Bernab.
Del libro de los Hechos de los Apstoles: 12, 24-13, 5a
En aquel tiempo, la palabra del Seor cunda y se propagaba. Cumplida su misin en
Jerusaln, Saulo y Bernab regresaron a Antioqua, llevando consigo a Juan Marcos.
Haba en la comunidad cristiana de Antioqua algunos profetas y maestros, como Bernab,
Simn (apodado el Negro), Lucio el de Cirene, Manahn (que se cri junto con el tetrarca
Herodes) y Saulo. Un da estaban ellos ayunando y dando culto al Seor, y el Espritu Santo
les dijo: Resrvenme a Saulo y a Bernab para la misin que les tengo destinada. Todos
volvieron a ayunar y a orar; despus les impusieron las manos y los despidieron.
As, enviados por el Espritu Santo, Saulo y Bernab fueron a Seleucia y zarparon para
Chipre. Al llegar a Salamina, anunciaron la palabra de Dios en las sinagogas de los judos.
SALMO RESPONSORIAL
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Misal Abril 2016
Del salmo 66, 2-3. 5. 6 y 8

R/. Que te alaben, Seor, todos los pueblos. Aleluya.
Ten piedad de nosotros y bendcenos; vuelve, Seor, tus ojos a nosotros. Que conozca la
tierra tu bondad y los pueblos tu obra salvadora. R/.
Las naciones con jbilo te canten, porque juzgas al mundo con justicia; con equidad t
juzgas a los pueblos y riges en la tierra a las naciones. R/.
Que te alaben, Seor, todos los pueblos, que los pueblos te aclamen todos juntos. Que nos
bendiga Dios y que le rinda honor el mundo entero. R/.
Yo soy la luz del mundo, dice el Seor; el que me sigue tendr la luz de la vida. R/.
EVANGELIO
Yo he venido al mundo como luz.
En aquel tiempo, exclam Jess con fuerte voz: El que cree en m, no cree en m, sino en
aquel que me ha enviado; el que me ve a m, ve a aquel que me ha enviado. Yo he venido al
mundo como luz, para que todo el que crea en m no siga en tinieblas.
Si alguno oye mis palabras y no las pone en prctica, yo no lo voy a condenar; porque no he
venido al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo.
El que me rechaza y no acepta mis palabras, tiene ya quien lo condene: las palabras que yo
he hablado lo condenarn en el ltimo da. Porque yo no he hablado por mi cuenta, sino que
mi Padre, que me envi, me ha mandado lo que tengo que decir y hablar. Y yo s que su
mandamiento es vida eterna. As, pues, lo que hablo, lo digo como el Padre me lo ha dicho.
Mons. Javier Echevarra, Para servir a la Iglesia
Seguir a Jesucristo
Para imitar a Cristo, es preciso conocerlo. Y qu dice Jess de s mismo? No se nos presenta,
ante todo, como el Redentor, como el Hijo de Dios que ha venido a dar la vida por la salvacin
del mundo? Son numerossimos los pasajes de la Escritura a este propsito. Podramos
comenzar con la profeca de Isaas que hemos escuchado en la primera lectura de la Misa: El
Espritu del Seor Yahveh est sobre m, por cuanto que me ha ungido Yahveh; me ha enviado a
anunciar la buena nueva a los pobres, a vendar los corazones rotos, a pregonar a los cautivos la
liberacin y a los reclusos la libertad; a pregonar un ao de gracia de Yahveh. Todos recordamos
cmo Jess, segn el Evangelio de San Lucas, comenz su predicacin aplicndose a s mismo
este antiguo anuncio.
Pero el Seor nos descubre una mayor riqueza en lo que este texto dice acerca de la misin del
Salvador. Adems de profesar claramente su unidad con el Padre en la naturaleza divina,
muestra que en la Cruz ms all de cualquier lmite imaginable se manifiesta su amor por los
hombres. La conciencia de haber sido mandado al mundo para salvar al mundo, suscita en
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Misal Abril 2016
Cristo una solicitud tan fuerte que despierta en su alma deseos ardientes. La fe nos dice que ese
Jess que quiere vivir en nosotros es el Hijo que, por amor del Padre, ama a los hombres y,
obediente a la Voluntad del que lo ha enviado, se encarna y viene a la tierra para dar la vida
por nosotros.
Seguir a Cristo significa ser partcipe de su misin: Como el Padre me ha enviado a m, as Yo os
envo a vosotros. La vocacin cristiana tiene un contenido preciso. Hemos sido llamados a
recorrer los caminos de la tierra difundiendo en todas las latitudes la verdad que salva: id,
pues, y haced discpulos a todos los pueblos (...), ensendoles a guardar todo cuanto os he
mandado. Y sabed que Yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo.
Amar y servir a la Redencin, amar y trabajar por el Reino de Dios: stas son las coordenadas
de la santidad cristiana. Santificarse santificando. Cristo es el nico Mediador entre Dios y los
hombres, el Redentor del hombre. Y el cristiano ha sido invitado a colaborar con l. San
Josemara escribe: Ser cristiano no es ttulo de mera satisfaccin personal: tiene nombre
sustancia de misin (..). Ser cristiano no es algo accidental, es una divina realidad que se
inserta en las entraas de nuestra vida, dndonos una visin limpia y una voluntad decidida
para actuar como quiere Dios.
Dios nuestro, que por el santo valor de este sacrificio, nos hiciste participar de tu misma y
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. 1 Jn 1, 7
Yo los eleg del mundo, dice el Seor, y los destin para que vayan y den fruto, y su fruto
permanezca. Aleluya.
nuestro Seor.
JUEVES 21
Blanco
Feria de Pascua o
Memoria de San Anselmo, obispo y Doctor de la Iglesia
MR p. 367 (372) / Lecc. I, p. 908
Otros santos: Anastasio el Sinaita, abad. Beato Juan Saziari, laico.
San Anselmo, Obispo y Doctor de la Iglesia, naci en el norte de Italia, Fue monje en
Bec de Normanda y despus arzobispo de Canterbury. Durante toda su vida busc
ardiente-mente a Dios, el ser perfecto, investigando a la luz de la inteligencia y de la fe. Y
aun siendo un alma contemplativa, supo combatir para defender la libertad de la Iglesia.
(1033-1109).
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Misal Abril 2016
LA SENSATEZ DE JUAN EL BAUTISTA

Hch 13,13-25; Jn 13,16-20
Contrasta dentro de la tradicin evanglica con la tozudez de Judas, quien decidi apartarse
del camino del seguimiento cristiano, entregando a su maestro a las autoridades judas. En
los Hechos de los Apstoles, san Pablo evoca la historia reciente de su pueblo, para
enmarcar los eventos decisivos que han marcado su vida, a saber, la muerte y resurreccin
de Jess. Dentro de la tradicin cristiana, se conservaba la frase memorable de Juan
Bautista, quien subordinndose a su antiguo discpulo, confesaba que era indigno de
desatarle la correa de las sandalias. En una perspectiva totalmente distinta, el Evangelio de
Juan registra la advertencia proftica de Jess, quien intua que uno de los suyos,
terminara entregndolo a sus adversarios, queriendo forzar el curso de la historia en una
direccin contraria al querer divino.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 67, 8-9. 20
Cuando saliste, Seor, al frente de tu pueblo, y le abriste camino a travs del desierto, la
tierra se estremeci y hasta los cielos dejaron caer su lluvia. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Feria de Pascua
Seor Dios, que restauraste la naturaleza humana, elevndola por encima de su dignidad
original, dirige tu mirada a este inefable misterio de tu amor, para que conserves los dones
de tu eterna gracia y bendicin en quienes te dignaste renovar por el sacramento del
bautismo. Por nuestro Seor Jesucristo...
San Anselmo
Dios nuestro, que concediste al obispo san Anselmo investigar y ensear los secretos de tu
sabidura, ilumina nuestra inteligencia con la luz de la fe, de manera que nuestro corazn se
deleite en lo que debemos creer. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Del linaje de David Dios hizo nacer un Salvador.
En aquellos das, Pablo y sus compaeros se hicieron a la mar en Pafos; llegaron a Perge de
Panfilia, y all Juan Marcos los dej y volvi a Jerusaln. Desde Perge siguieron hasta
Antioqua de Pisidia, y el sbado entraron en la sinagoga y tomaron asiento. Acabada la
lectura de la ley y los profetas, los jefes de la sinagoga les mandaron decir: Hermanos, si
tienen alguna exhortacin que hacer al pueblo, hablen.
Entonces se levant Pablo, y haciendo seal de silencio con la mano, les dijo: Israelitas y
cuantos temen a Dios, escuchen: El Dios del pueblo de Israel eligi a nuestros padres,
engrandeci al pueblo cuando ste viva como forastero en Egipto y lo sac de all con todo
su poder, lo aliment en el desierto durante cuarenta aos, aniquil siete tribus del pas de
Canan y dio el territorio de ellas en posesin a Israel por cuatrocientos cincuenta aos.
Posteriormente les dio jueces, hasta el tiempo del profeta Samuel.
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Misal Abril 2016
Pidieron luego un rey, y Dios les dio a Sal, hijo de Quis, de la tribu de Benjamn, que rein
cuarenta aos. Despus destituy a Sal y les dio por rey a David, de quien hizo esta
alabanza: He hallado a David, hijo de Jes, hombre segn mi corazn, quien realizar todos
mis designios.
Del linaje de David, conforme a la promesa, Dios hizo nacer para Israel un Salvador, Jess.
Juan prepar su venida, predicando a todo el pueblo de Israel un bautismo de penitencia, y
hacia el final de su vida, Juan deca: Yo no soy el que ustedes piensan. Despus de m viene
uno a quien no merezco desatarle las sandalias .
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 88,2-3. 21-22. 25.27
R/. Proclamar sin cesar la misericordia del Seor. Aleluya.
Proclamar sin cesar la misericordia del Seor y dar a conocer que su fidelidad es eterna,
pues el Seor ha dicho: Mi amor es para siempre y mi lealtad, ms firme que los cielos. R/.
He encontrado a David, mi servidor, y con mi aceite santo lo he ungido. Lo sostendr mi
mano y le dar mi brazo fortaleza. R/.
Contar con mi amor y mi lealtad y su poder aumentar en mi nombre. l me podr decir:
T eres mi padre, el Dios que me protege y que me salva . R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Ap 1, 5
Seor Jess, testigo fiel, primognito de entre los muertos, tu amor por nosotros es tan
grande, que has lavado nuestras culpas con tu sangre. R/.
EVANGELIO
El que recibe al que yo envo, me recibe a m.
En aquel tiempo, despus de lavarles los pies a sus discpulos, Jess les dijo: Yo les
aseguro: el sirviente no es ms importante que su amo, ni el enviado es mayor que quien lo
enva. Si entienden esto y lo ponen en prctica, sern dichosos.
No lo digo por todos ustedes, porque yo s a quines he escogido. Pero esto es para que se
cumpla el pasaje de la Escritura, que dice: El que comparte mi pan me ha traicionado. Les
digo esto ahora, antes de que suceda, para que, cuando suceda, crean que Yo Soy.
Yo les aseguro: el que recibe al que yo envo, me recibe a m; y el que me recibe a m, recibe
al que me ha enviado.
Memoria y servicio
El cristiano no camina solo: se integra en un pueblo, en una historia secular y
est llamado a ponerse al servicio de los dems. Memoria y servicio son
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Misal Abril 2016
las palabras clave de la reflexin del Papa Francisco durante la misa celebrada
en Santa Marta el jueves 30 de abril. La historia -y, por lo tanto, la memoria
que se tiene de la misma- y el servicio son, dijo el Pontfice, los dos rasgos de
la identidad del cristiano sobre los cuales nos hace reflexionar la liturgia de
hoy.
La alusin se da en el pasaje de los Hechos de los Apstoles (Hch 13, 13-25) en
donde se lee que Pablo, al llegar a Antioqua, como acostumbraba hacer, se
dirigi el sbado a la sinagoga y ah, le invitaron a hablar. Era esta, de
hecho, una costumbre de los judos de aquel tiempo cuando llegaba un
husped. Tomando la palabra, Pablo comenz a predicar a Jesucristo. Pero,
destac el Papa, l no dijo: yo predico a Jesucristo, el Salvador; vino del
Cielo; Dios lo envi; nos salv a todos y nos dio esta revelacin. No, no, no.
Para explicar quin es Jess, el apstol comienza a narrar toda la historia del
pueblo. Se lee, por lo tanto, en la Escritura: Pablo se puso en pie y, haciendo
sea con la mano de que se callaran, dijo: escuchad: el Dios de este pueblo,
Israel eligi a nuestros padres.... Y a partir de Abraham, Pablo narra toda
la historia.
No es una eleccin casual. En su reflexin el Papa Francisco destac que lo
mismo hizo Pedro en sus discursos, despus de Pentecosts, y tambin
Esteban, ante el Sanedrn. Ellos, por lo tanto, no anunciaban un Jess sin
historia, sino a Jess en la historia del pueblo, un pueblo que Dios hizo
caminar desde siglos para llegar a esta madurez, a la plenitud de los tiempos,
como dice Pablo. De esta narracin se comprende que cuando este pueblo
llega a la plenitud de los tiempos, viene el Salvador, y el pueblo contina
caminando porque este Salvador regresar.
He aqu, afirm el Papa, uno de los rasgos de la identidad cristiana: ser
hombre y mujer de historia, entender que la historia no comienza conmigo ni
se acaba conmigo. Todo comenz, en efecto, cuando el Seor entr en la
historia.
Confirmando lo dicho, el Pontfice record el salmo tan bonito recitado al
inicio de la misa: Cuando avanzabas, Seor, con tu pueblo y le abras los
caminos, y vivas con ellos, recuerdo de que Dios caminaba con su pueblo, - la
tierra y los cielos temblaron. Admirable. Por tanto, el cristiano es un
hombre y una mujer de historia, porque no pertenece a s mismo, est
integrado en un pueblo, un pueblo que camina. De aqu la imposibilidad de
pensar en un egosmo cristiano. O lo que es lo mismo, no existe el cristiano
perfecto, un hombre, una mujer espiritual de laboratorio, sino que es un
hombre o una mujer espiritual insertado en un pueblo, que tiene una historia
larga y sigue caminando hasta que el Seor regrese.
Precisamente mirando este acontecimiento concreto devanado a lo largo de los
siglos y que an hoy contina, el Pontfice aadi que si asumimos ser
hombres y mujeres de historia, nos damos cuenta tambin de que esto es
historia de la gracia de Dios, porque Dios avanzaba con su pueblo, abra el
camino, viva con ellos. Pero es tambin historia de pecado. Y record el
Papa: Cuntos pecadores, cuntos crmenes.... Tambin en el pasaje de los
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Misal Abril 2016
Hechos de los Apstoles, por ejemplo, Pablo menciona al rey David, santo,
pero que antes de llegar a ser santo fue un gran pecador. Esto, destac, es
vlido tambin hoy cuando la historia personal de cada uno debe asumir
el propio pecado y la gracia del Seor que est con nosotros. Dios, en efecto,
nos acompaa en el pecado para perdonar, nos acompaa en la gracia.
Es, por lo tanto, una realidad muy concreta que atraviesa los siglos, la que
alude el Papa Francisco en la homila: Nosotros -dijo- no estamos sin races,
tenemos races profundas que jams debemos olvidar y que se extienden
desde nuestro padre Abraham hasta hoy.
Pero comprender que no estamos solos, que estamos estrechamente unidos a
un pueblo que camina desde siglos, significa tambin distinguir otro rasgo
caracterstico del cristiano que es el que Jess nos ensea en el Evangelio: el
servicio. En el pasaje de san Juan propuesto por la liturgia del jueves de la
cuarta semana de Pascua, Jess lava los pies a los discpulos. Y tras haber
lavado los pies, les dijo: En verdad, en verdad os digo, el criado no es ms
grande que su amo, ni el enviado es ms grande que el que lo enva. Puesto que
si sabis esto, dichosos vosotros si lo ponis en prctica. Yo he hecho esto con
vosotros, hacedlo vosotros tambin con los otros. Yo he venido como siervo,
vosotros debis haceros siervos los unos de los otros, es decir servir.
Parece claro, evidenci el Pontfice, que la identidad cristiana es el servicio,
no el egosmo. Alguien, dijo, podra objetar: Pero padre, todos somos
egostas, pero esto es un pecado, es una costumbre de la cual debemos
desprendernos; debemos, entonces, pedir perdn, que el Seor nos
convierta. Ser cristiano, de hecho, no es una apariencia o una conducta
social, no es maquillarse un poco el alma, para que sea ms bonita. Ser
cristiano, dijo con decisin el Papa, es hacer lo que hizo Jess: servir. l vino
no para ser servido, sino para servir.
De aqu algunas sugerencias del Papa para la vida cotidiana de cada uno de
nosotros. En primer lugar pensad en estas dos cosas: yo tengo sentido de la
historia? Me siento parte de un pueblo que camina desde lejos? Podra ser til
tomar la Biblia, el Libro del Deuteronomio, (Dt 26, 1), y leerlo. Aqu, dijo, se
encuentra la memoria, la memoria de los justos y cmo el Seor quiere que
seamos memoriosos, o sea, que recordemos el camino recorrido por
nuestro pueblo. Y despus, tambin nos har bien pensar: en mi corazn
qu es lo que ms hago? Me hago servir de los dems, me sirvo de los otros, de
la comunidad, de la parroquia, de mi familia, de mis amigos, o sirvo, estoy al
servicio?.
Memoria y servicio son, por tanto, dos actitudes del cristiano con las cuales
se participa en la celebracin eucarstica que es precisamente memoria del
servicio que Jess realiz; memoria real, con l, del servicio que nos ha hecho:
dar su vida por nosotros.
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Misal Abril 2016
Yo estar con ustedes todos los das, hasta el fin del mundo. Aleluya.
nuestro Seor.
VIERNES 22
Blanco
Feria de Pascua
MR p. 368 (373) / Lecc. I, p. 910
Otros santos: Agapito I, papa; Cayo y Sotero, pontfices mrtires. Beato
Francisco de Fabriano, presbtero.
EL INOCENTE CONDENADO
Hch 13,26-33; Jn 14,1-6
San Pablo lo enfatiza con sobrada precisin, Jess siendo inocente fue condenado a muerte
por los jefes de Jerusaln, quienes involuntariamente dieron cumplimiento a las profecas.
De ese crimen injustificable, Dios tom pie para revelarse como Padre amoroso y justo, por
eso resucit a su Hijo Jess, confirmando nuestra esperanza. La alternativa que conduce a
la vida plena existe y pasa a travs del seguimiento de Jess, quien efectivamente y como
dice el cuarto Evangelio, se convierte en el camino que conduce al Padre. Quienes anhelen
participar de la plenitud de la vida, no pueden cruzarse de brazos. La existencia de Jess se
ha convertido en modelo y paradigma. El mensaje de Jess no es en manera alguna una
simple doctrina, sino una vivencia personal: ver a Jess equivale a ver al Padre. Quien se
decida a vivir como Jess, participar de su victoria sobre la muerte.
ANTFONA DE ENTRADA Ap 5, 9
Seor, con tu sangre has rescatado a hombres de toda raza, lengua, pueblo y nacin, y
has hecho de nosotros un reino de sacerdotes para Dios. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, autor de nuestra libertad y salvacin, oye la voz de los que te suplican y a
quienes redimiste por la sangre derramada de tu Hijo, concdeles vivir para ti y que puedan
gozar en ti de inmortalidad eterna. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
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Misal Abril 2016
Resucitando a Jess, Dios ha cumplido la promesa que nos hizo.

En aquellos das, Pablo continu su predicacin en la sinagoga de Antioqua de Pisidia con
estas palabras:
Hermanos mos, descendientes de Abraham, y cuantos temen a Dios: Este mensaje de
salvacin les ha sido enviado a ustedes. Los habitantes de Jerusaln y sus autoridades no
reconocieron a Jess, y al condenarlo, cumplieron las palabras de los profetas que se leen
cada sbado: no hallaron en Jess nada que mereciera la muerte y, sin embargo, le pidieron
a Pilato que lo mandara ejecutar. Y despus de cumplir todo lo que de l estaba escrito, lo
bajaron de la cruz y lo pusieron en el sepulcro.
Pero Dios lo resucit de entre los muertos, y l, ya resucitado, se apareci durante muchos
das a los que lo haban seguido de Galilea a Jerusaln. Ellos son ahora sus testigos ante el
pueblo.
Nosotros les damos la buena nueva de que la promesa hecha a nuestros padres nos la ha
cumplido Dios a nosotros, los hijos, resucitando a Jess, como est escrito en el salmo
segundo: T eres mi hijo, yo te he engendrado hoy.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 2, 6-7; 8-9. 10-11
R/. Jesucristo es el rey de las naciones. Aleluya.
El Seor me ha consagrado como rey de Sin, su ciudad santa. Anunciar el decreto del
Seor. He aqu lo que me dijo: R/.
Hijo mo eres t, yo te he engendrado hoy. Te dar en herencia las naciones y como
propiedad, toda la tierra. Podrs gobernarlas con cetro de hierro y despedazarlas como
jarros. R/.
Escuchen y comprendan estas cosas, reyes y gobernantes de la tierra. Adoren al Seor con
reverencia, srvanlo con temor. R/.
Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie va al Padre, si no es por m, dice el Seor. R/.
EVANGELIO
Yo soy el camino, la verdad y la vida.
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: No pierdan la paz. Si creen en Dios, crean
tambin en m. En la casa de mi Padre hay muchas habitaciones. Si no fuera as, yo se lo
habra dicho a ustedes, porque voy a prepararles un lugar. Cuando me vaya y les prepare un
sitio, volver y los llevar conmigo, para que donde yo est, estn tambin ustedes. Y ya
saben el camino para llegar al lugar a donde voy.
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Misal Abril 2016
Entonces Toms le dijo: Seor, no sabemos a dnde vas, cmo podemos saber el
camino? Jess le respondi: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre si no
es por m.
La vida cristiana consiste en amar a Cristo, en imitarle, en servirle... Y el
corazn tiene un lugar importante en este seguimiento. De tal manera es as
que cuando por tibieza o por una oculta soberbia se descuida la piedad, el trato
de amistad con Jess, es imposible ir adelante. Seguir a Cristo de cerca es ser
sus amigos. Y esa unin amistosa conduce a poner en prctica hasta el menor
de sus preceptos; es un amor con obras. San Agustn, despus de tantos
intentos vanos por seguir al Seor, nos cuenta su experiencia: andaba
buscando la fuerza idnea para gozar de Vos y no la hallaba, hasta que hube
abrazado al Mediador entre Dios y los hombres: el Hombre Cristo Jess, que
es sobre todas las cosas bendito por los siglos, que nos llama y nos dice: Yo soy
el Camino, la Verdad y la Vida (Jn 14, 6). Amar al Hombre Cristo Jess!
Jesucristo es el nico Camino. Nadie puede ir al Padre sino por l. Slo por l,
con l y en l podremos alcanzar nuestro destino sobrenatural. La Iglesia nos
lo recuerda todos los das en la Santa Misa: Por Cristo, con l y en l, a Ti, Dios
Padre Omnipotente, en la unidad del Espritu Santo, todo honor y toda gloria...
nicamente a travs de Cristo, su Hijo muy amado, acepta el Padre nuestro
amor y nuestro homenaje.
Cristo es tambin la Verdad. La verdad absoluta y total, Sabidura increada,
que se nos revela en su Humanidad Santsima. Sin Cristo, nuestra vida es una
gran mentira.
Narra el Antiguo Testamento que Moiss, por mandato de Dios, levant su
mano y golpe por dos veces la roca, y brot agua tan abundante que bebi
todo aquel pueblo sediento. Aquel agua era figura de la Vida que sale a
torrentes de Cristo y que saltar hasta la vida eterna. Y es nuestra Vida:
porque nos mereci la gracia, vida sobrenatural del alma; porque esa vida
brota de l, de modo especial en los sacramentos; y porque nos la comunica a
nosotros. Toda la gracia que poseemos, la de toda la humanidad cada y
reparada, es gracia de Dios a travs de Cristo. Esta gracia se nos comunica a
nosotros de muchas maneras; pero el manantial es nico: el mismo Cristo, su
Humanidad Santsima unida a la Persona del Verbo, la Segunda Persona de la
Santsima Trinidad.
Cuando el Seor nos pregunte en la intimidad de nuestro corazn: y t,
quin dices que soy Yo?, que sepamos responderle con la fe de Pedro: T
eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo, el Camino, la Verdad y la Vida... Aquel sin
el cual mi vida est completamente perdida.
nuestro Seor...
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Misal Abril 2016
Cristo fue condenado a muerte por nuestros pecados y resucit para nuestra justificacin.
Aleluya.
SBADO 23
Blanco
Feria de Pascua o
Memoria de San Jorge, Mrtir o
Memoria de San Adalberto, Obispo y Mrtir
MR p. 369 (374) / Lecc. I, p. 912 I Vsperas del domingo, la. Semana del
Salterio.
Otros santos: Beata Teresa Mara de la Cruz Manetti, fundadora.
San Jorge, Mrtir, hay testimonio del culto a san Jorge desde finales del siglo IV, en Lod
(cerca de Tel Aviv). Las leyendas lo han convertido en soldado que nos defiende contra el
Dragn, rival de san Miguel. Su culto est muy difundido, especialmente en Grecia, Rusia e
Inglaterra.
San Adalberto, Obispo y mrtir, naci en Bohemia (Libice) haca el ao 956. Hizo sus
estudios en Magdeburgo. Al regresar a su patria, se prepar para el sacerdocio, y el ao 983
fue elegido segundo obispo de Praga, donde trabaj valientemente para extirpar las
costumbres paganas. Como notaba que obtena poco fruto, se dirigi a Roma y all se
convirti en monje. Finalmente, acudi a Prusia a conquistar almas para Cristo. Ms
habiendo tenido mala acogida fue coronado con el martirio el da 23 de abril de 997.
YO ME VOY AL PADRE
Hch 13,44-52; Jn 14,7-14
Los discursos que nos ofrece la liturgia en boca de san Pablo y del Seor Jess se asemejan
porque estn formulados en tono de despedida. El choque que desencadenaba la misin
cristiana en las sinagogas judas de Antioqua volva improbable que Pablo siguiera
proclamndoles el anuncio pascual. El misionero y fabricante de tiendas lo entiende con
total claridad y as lo comunica: como no se consideran dignos de la vida eterna, vamos a
dedicarnos a los paganos. Esta noticia alegr a los paganos, que se animaron al saberse
herederos a la vida eterna. Por su parte el cuarto Evangelio nos refiere un breve dilogo
entre Felipe y el Seor Jess sobre el acceso al Padre. El Maestro despeja el malentendido
asegurndole que l vive ya en comunin con el Padre y que sus obras de amorosa
compasin con los necesitados son la revelacin de la gloria del Padre.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. 1 P 2, 9
89
Misal Abril 2016
Pueblo redimido por Dios, anuncia las maravillas del Seor, que te llam de las tinieblas a
su luz admirable. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Feria de Pascua
Seor Dios, que por esta solemnidad de la Pascua proporcionas al mundo el remedio que
necesita, prolonga tu misericordia en favor de tu Iglesia, para que el culto que te rinde en el
tiempo le aproveche para la vida eterna. Por nuestro Seor Jesucristo...
San Jorge
Al proclamar con entusiasmo tu poder, te suplicamos humildemente, Seor, que, as como
san Jorge imit a tu Hijo en su pasin, nos ayude generosamente en nuestra debilidad. Por
San Adalberto
Dios nuestro, que coronaste con el martirio al santo obispo Adalberto, inflamado en el celo
por las almas, concdenos, por su intercesin, que no falte a los pastores la obediencia de su
grey ni a las ovejas el cuidado de sus pastores. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Ahora nos dirigiremos a los paganos.
El sbado siguiente casi toda la ciudad de Antioqua acudi a or la palabra de Dios. Cuando
los judos vieron una concurrencia tan grande, se llenaron de envidia y comenzaron a
contradecir a Pablo con palabras injuriosas. Entonces Pablo y Bernab dijeron con valenta:
La palabra de Dios deba ser predicada primero a ustedes; pero como la rechazan y no se
juzgan dignos de la vida eterna, nos dirigiremos a los paganos. As nos lo ha ordenado el
Seor, cuando dijo: Yo te he puesto como luz de los paganos, para que lleves la salvacin
hasta los ltimos rincones de la tierra.
Al enterarse de esto, los paganos se regocijaban y glorificaban la palabra de Dios, y
abrazaron la fe todos aquellos que estaban destinados a la vida eterna.
La palabra de Dios se iba propagando por toda la regin. Pero los judos azuzaron a las
mujeres devotas de la alta sociedad y a los ciudadanos principales, y provocaron una
persecucin contra Pablo y Bernab, hasta expulsarlos de su territorio.
Pablo y Bernab se sacudieron el polvo de los pies, como seal de protesta, y se marcharon a
Iconio, mientras los discpulos se quedaron llenos de alegra y del Espritu Santo.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 97, 1.2.-3ab. 3cd-4
R/. Cantemos las maravillas del Seor. Aleluya.
Cantemos al Seor un canto nuevo, pues ha hecho maravillas. Su diestra y su santo brazo le
han dado la victoria. R/.
90
Misal Abril 2016
El Seor ha dado a conocer su victoria y ha revelado a las naciones su justicia. Una vez ms
ha demostrado Dios su amor y su lealtad hacia Israel. R/.
La tierra entera ha contemplado la victoria de nuestro Dios. Que todos los pueblos y
naciones aclamen con jbilo al Seor. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Jn 8, 31. 32
Si se mantienen fieles a mi palabra, dice el Seor, sern verdaderamente discpulos mos y
conocern la verdad. R/.
EVANGELIO
Quien me ha visto a m, ha visto al Padre.
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Si ustedes me conocen a m, conocen tambin
a mi Padre. Ya desde ahora lo conocen y lo han visto.
Le dijo Felipe: Seor, mustranos al Padre y eso nos basta. Jess le replic: Felipe, tanto
tiempo hace que estoy con ustedes, y todava no me conoces? Quien me ha visto a m, ha
visto al Padre. Entonces por qu dices: Mustranos al Padre? O no crees que yo estoy en
el Padre y que el Padre est en m? Las palabras que yo les digo, no las digo por mi propia
cuenta. Es el Padre, que permanece en m, quien hace las obras. Cranme: yo estoy en el
Padre y el Padre est en m. Si no me dan fe a m, cranlo por las obras. Yo les aseguro: el
que crea en m, har las obras que hago yo y las har an mayores, porque yo me voy al
Padre; y cualquier cosa que pidan en mi nombre, yo la har para que el Padre sea glorificado
en el Hijo. Yo har cualquier cosa que me pidan en mi nombre.
Leemos en el Evangelio de la Misa estas consoladoras palabras de Jess: Si
pidiereis algo en mi nombre yo lo har. Y la Antfona de comunin recoge
otras no menos consoladoras palabras del Seor: Padre, ste es mi deseo: que
los que me confiaste estn conmigo donde yo estoy y contemplen mi gloria.
El mismo Seor es nuestro intercesor en el Cielo, y nos promete que todo lo
que le pidamos en su Nombre, nos lo conceder. Pedir en su Nombre significa
en primer lugar tener fe en su Resurreccin y en su misericordia; y significa
pedir aquello, humano o sobrenatural, que conviene a nuestra salvacin,
objetivo fundamental de la virtud cristiana de la esperanza, de la misma vida
del hombre.
Existe la esperanza humana del labrador cuando siembra, del marino que
emprende una travesa, del comerciante cuando inicia un negocio... Se
pretende llegar a un bien, a un fin humano: una buena cosecha, llegar al
puerto al que se ha puesto rumbo, unas buenas ganancias... Y existe la
esperanza cristiana, que es esencialmente sobrenatural y, por tanto, est muy
por encima del deseo humano de ser dichoso y de la natural confianza en Dios.
Por esta virtud tendemos hacia la vida eterna, hacia una dicha sobrenatural,
91
Misal Abril 2016
que no es otra cosa que la posesin de Dios: ver a Dios como l mismo se ve,
amarle como l se ama. Y al tender hacia Dios lo hacemos con los medios que
l nos ha prometido, y que no nos faltarn nunca si nosotros no los
rechazamos. El motivo fundamental por el que esperamos alcanzar este bien
infinito es que Dios nos da su mano, segn su misericordia y su infinito amor,
al que nosotros correspondemos con nuestro querer, aceptando con amor esa
mano que l nos tiende (Garrigou-Lagrange).
Con la virtud de la esperanza, el cristiano no tiene la seguridad de la salvacin
-a no ser por una gracia especialsima de Dios-, pero s tiende con certeza hacia
su fin, de modo semejante a como, en el orden de las cosas humanas, el que
emprende un viaje no tiene la certeza de llegar al fin de su proyecto, pero s
tiene la certidumbre de ir bien encaminado y de llegar si no abandona el
camino. La seguridad de la esperanza cristiana, no es, pues, la certeza de la
salvacin, sino la certidumbre absoluta de que vamos hacia ella (GarrigouLagrange), confiados en que Dios nunca manda lo imposible, pero nos ordena
hacer lo que podemos, y pedir lo que no est en nuestra mano hacer (San
Agustn).
Ensea el Magisterio de la Iglesia que todos deben tener firme esperanza en la
ayuda de Dios. Porque si somos fieles a la gracia, de la misma manera como
Dios ha comenzado en nosotros la obra de nuestra salvacin, la llevar a cabo,
obrando en nosotros el querer y el obrar (Flp 2, 13) (Concilio de Trento). El
Seor no nos dejar si nosotros no le dejamos, y nos dar los medios
necesarios para salir adelante en toda circunstancia y en todo tiempo y lugar.
Nos escuchar cada vez que recurramos a l con humildad. Nos dar los
medios para buscar la santidad en nuestro quehacer, en medio del trabajo y en
las condiciones que rodean nuestra vida. Nos dar ms gracia si son mayores
las dificultades, y ms fuerzas si es mayor la debilidad.
Santifica, Seor, por tu piedad estos dones y al recibir en oblacin este sacrificio espiritual,
Padre, quiero que donde yo est, estn tambin conmigo los que t me has dado, para que
contemplen la gloria que me diste, dice el Seor. Aleluya.
DOMINGO 24
V Domingo de Pascua
JUBILEO DE LOS ADOLESCENTES (13-16 aos).
92
Misal Abril 2016
Profesar la fe y construir una cultura de la misericordia. Signo jubilar del

Santo Padre: testimonio de las obras de misericordia.
[Se omite la memoria de San Fidel de Sigmaringa, Presbtero y mrtir]
MR p. 370 (375) / Lecc. 1, p. 340
Otros santos: Gregorio de Elvira, obispo; Guillermo Firmato, eremita.
EL MANDAMIENTO NUEVO
Hch 14,21-27; Ap 21,1-5; Jn 13,31-33. 34-35
Pocas frases del mensaje cristiano presentes en el cuarto Evangelio han calado tan
profundamente en la conciencia de los creyentes como las que ahora escuchamos: los
verdaderos discpulos se reconocen por la vivencia del amor fraterno. Efectivamente la
filadelfia, entendida como la entrega amorosa y recproca de los bautizados, es uno de los
signos distintivos de la espiritualidad cristiana. La otra dimensin est presente en el
discurso de despedida que Pablo y Bernab dirigen a los discpulos de la regin de
Antioqua de Pisidia: es necesario vivir la esperanza cristiana de forma perseverante,
resistiendo alegremente a los maltratos y contratiempos surgidos a causa de la adhesin a
Jess. El amor y la esperanza coexisten como prolongacin tangible de una autntica vida
de fe: quien se apoya con todas sus fuerza en Cristo Jess est llamado a amar y perseverar
en la esperanza, como l lo hizo.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 97, 1-2
Canten al Seor un cntico nuevo, porque ha hecho maravillas y todos los pueblos han
presenciado su victoria. Aleluya.
Se dice Gloria
ORACIN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, lleva a su plenitud en nosotros el sacramento pascual, para
que, a quienes te dignaste renovar por el santo bautismo, les hagas posible, con el auxilio de
tu proteccin, abundar en frutos buenos, y alcanzar los gozos de la vida eterna. Por nuestro
Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Contaban a la comunidad cristiana lo que haba hecho Dios por medio de ellos.
Del libro de los Hechos de los Apstoles: 14, 21b-27
En aquellos das, volvieron Pablo y Bernab a Listra, Iconio y Antioqua, y ah animaban a
los discpulos y los exhortaban a perseverar en la fe, dicindoles que hay que pasar por
muchas tribulaciones para entrar en el Reino de Dios. En cada comunidad designaban
presbteros, y con oraciones y ayunos los encomendaban al Seor, en quien haban credo.
Atravesaron luego Pisidia y llegaron a Panfilia; predicaron en Perge y llegaron a Atala. De
ah se embarcaron para Antioqua, de donde haban salido, con la gracia de Dios, para la
misin que acababan de cumplir.
Al llegar, reunieron a la comunidad y les contaron lo que haba hecho Dios por medio de
ellos y cmo les haba abierto a los paganos las puertas de la fe.
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Misal Abril 2016

SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 144, 8-9. 10-11. 12-13ab
R/. Bendecir al Seor eternamente. Aleluya.
El Seor es compasivo y misericordioso, lento para enojarse y generoso para perdonar.
Bueno es el Seor para con todos y su amor se extiende a todas sus creaturas. R/.
Que te alaben, Seor, todas tus obras y que todos tus fieles te bendigan. Que proclamen la
gloria de tu reino y den a conocer tus maravillas. R/.
Que muestren a los hombres tus proezas, el esplendor y la gloria de tu reino. Tu reino,
Seor, es para siempre, y tu imperio, por todas las generaciones. R/.
SEGUNDA LECTURA
Dios les enjugar todas sus lgrimas.
Yo, Juan, vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra
haban desaparecido y el mar ya no exista.
Tambin vi que descenda del cielo, desde donde est Dios, la ciudad santa, la nueva
Jerusaln, engalanada como una novia, que va a desposarse con su prometido. O una gran
voz, que vena del cielo, que deca:
sta es la morada de Dios con los hombres; vivir con ellos como su Dios y ellos sern su
pueblo. Dios les enjugar todas sus lgrimas y ya no habr muerte ni duelo, ni penas ni
llantos, porque ya todo lo antiguo termin.
Entonces el que estaba sentado en el trono, dijo: Ahora yo voy a hacer nuevas todas las
cosas.
Les doy un mandamiento nuevo, dice el Seor, que se amen los unos a los otros, como yo los
he amado. R/.
EVANGELIO
Un mandamiento nuevo les doy: que se amen los unos a los otros.
Del santo Evangelio segn san Juan: 13, 31-33. 34-35
Cuando Judas sali del cenculo, Jess dijo: Ahora ha sido glorificado el Hijo del hombre y
Dios ha sido glorificado en l. Si Dios ha sido glorificado en l, tambin Dios lo glorificar en
s mismo y pronto lo glorificar.
Hijitos, todava estar un poco con ustedes. Les doy un mandamiento nuevo: que se amen
los unos a los otros, como yo los he amado; y por este amor reconocern todos que ustedes
son mis discpulos.
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Misal Abril 2016

San Josemara Escriv, Amigos de Dios, nn. 222-223
Fijaos ahora en el Maestro reunido con sus discpulos, en la intimidad del
Cenculo. Al acercarse el momento de su Pasin, el Corazn de Cristo, rodeado
por los que El ama, estalla en llamaradas inefables: un nuevo mandamiento os
doy, les confa: que os amis unos a otros, como yo os he amado a vosotros, y
que del modo que yo os he amado as tambin os amis recprocamente. En
esto conocern todos que sois mis discpulos, si os tenis amor unos a otros.
Para acercarse al Seor a travs de las pginas del Santo Evangelio,
recomiendo siempre que os esforcis por meteros de tal modo en la escena,
que participis como un personaje ms. As -s de tantas almas normales y
corrientes que lo viven-, os ensimismaris como Mara, pendiente de las
palabras de Jess o, como Marta, os atreveris a manifestarle sinceramente
vuestras inquietudes, hasta las ms pequeas.
Seor, por qu llamas nuevo a este mandamiento? Como acabamos de
escuchar, el amor al prjimo estaba prescrito en el Antiguo Testamento, y
recordaris tambin que Jess, apenas comienza su vida pblica, ampla esa
exigencia, con divina generosidad: habis odo que fue dicho: amars a tu
prjimo y tendrs odio a tu enemigo. Yo os pido ms: amad a vuestros
enemigos, haced el bien a los que os aborrecen y orad por los que os
persiguen y calumnian.
Seor, permtenos insistir: por qu continas llamando nuevo a este
precepto? Aquella noche, pocas horas antes de inmolarte en la Cruz, durante
esa conversacin entraable con los que -a pesar de sus personales flaquezas y
miserias, como las nuestras- te han acompaado hasta Jerusaln, T nos
revelaste la medida insospechada de la caridad: como yo os he amado. Cmo
no haban de entenderte los Apstoles, si haban sido testigos de tu amor
insondable!
El anuncio y el ejemplo del Maestro resultan claros, precisos. Ha subrayado
con obras su doctrina. Y, sin embargo, muchas veces he pensado que, despus
de veinte siglos, todava sigue siendo un mandato nuevo, porque muy pocos
hombres se han preocupado de practicarlo; el resto, la mayora, ha preferido y
prefiere no enterarse. Con un egosmo exacerbado, concluyen: para qu ms
complicaciones, me basta y me sobra con lo mo.
No cabe semejante postura entre los cristianos. Si profesamos esa misma fe, si
de verdad ambicionamos pisar en las ntidas huellas que han dejado en la
tierra las pisadas de Cristo, no hemos de conformarnos con evitar a los dems
los males que no deseamos para nosotros mismos. Esto es mucho, pero es muy
poco, cuando comprendemos que la medida de nuestro amor viene definida
por el comportamiento de Jess. Adems, El no nos propone esa norma de
conducta como una meta lejana, como la coronacin de toda una vida de lucha.
Es -debe ser, insisto, para que lo traduzcas en propsitos concretos- el punto
de partida, porque Nuestro Seor lo antepone como signo previo: en esto
conocern que sois mis discpulos.
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Credo
PLEGARIA UNIVERSAL
Invoquemos a Cristo, camino verdad y vida y, como pueblo sacerdotal, pidmosle por las
necesidades de todo el mundo diciendo: Te rogamos, Seor. (R/. Te rogamos, Seor.)
1. Para que Cristo, esposo de la Iglesia, llene de alegra pascual a todos los que se han
consagrado a la extensin de su reino, roguemos al Seor.
2. Para que Cristo, piedra angular del edificio, ilumine con el anuncio evanglico a los
pueblos que an desconocen la buena nueva de la resurreccin, roguemos al Seor.
3. Para que Cristo, estrella luciente de la maana, seque las lgrimas de los que lloran y
aleje del dolor las penas de los que sufren, roguemos al Seor.
4. Para que Cristo, testigo fidedigno y veraz, nos conceda ser, con nuestra alegra
evanglica, sal y luz para los hombres que desconocen la victoria de la resurreccin,
roguemos al Seor.
Dios nuestro, que, en tu Hijo Jesucristo, has hecho que todo sea nuevo, escucha nuestra
oracin y haz que asumamos, como distintivo de nuestra vida, el mandamiento del amor,
y que te amemos a ti y a los hermanos como t nos has amado, para que el mundo te
conozca a ti y a tu Hijo Jesucristo. El, que vive y reina, inmortal y glorioso, por los siglos
de los siglos.
ANTFONA DE LA COMUNIN Jn 15, 1. 5
Yo soy la vid verdadera y ustedes los sarmientos, dice el Seor; si permanecen en m y yo
en ustedes darn fruto abundante. Aleluya.
nuestro Seor.
Puede utilizarse la frmula de bendicin solemne.
UNA REFLEXIN PARA NUESTRO TIEMPO.- Mezquindades aparte, seguimos
apreciando que muchas personas se interesan, cuidan y atienden a los necesitados en la
medida de sus posibilidades. Todo esas personas que no figuran en las redes sociales, ni
acaparan en manera alguna los titulares de los peridicos siguen ah presentes haciendo
vida la caridad cristiana: unos lo hacen llevando alimentos a los familiares de los enfermos
que pasan das enteros en los hospitales pblicos; otros ms, auxilian a los presos o a las
agrupaciones que luchan contra las adicciones, como drogadictos annimos y otras tantas.
Voluntarios que sin buscar el reconocimiento social, ni el beneficio personal, van viviendo el
amor cristiano sin hacer alarde y sin derrochar nuestros impuestos en programas
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Misal Abril 2016
clientelares. El amor cristiano y la gente de buena voluntad cambian de manera discreta

pero eficaz la situacin de los ms desvalidos.
LUNES 25
Rojo
Fiesta San Marcos, Evangelista
MR p. 700 (719) / Lecc. I, p. 1009

Otros santos: Esteban de Antioqua, mrtir. Beatos Jos Trinidad Rangel
Montano, Andrs Sol Milist y Leonardo Prez Larios, mrtires.
Marcos, aunque de nombre romano, era judo de nacimiento y era conocido tambin con el
nombre hebreo de Juan. Conoci con toda probabilidad a Jesucristo, aunque no fue de los
Doce Apstoles. Muchos autores eclesisticos ven, en el episodio del muchacho que solt la
sbana y huy a la hora del prendimiento de Jess en Getseman, una especie de firma
velada del propio Marcos a su Evangelio, ya que slo l lo relata. Este dato viene
corroborado por el hecho de que Marcos era hijo de Mara, al parecer viuda de desahogada
posicin econmica, en cuya casa se reunan los primeros cristianos de Jerusaln. Una
antigua tradicin afirma que sa era la misma casa del Cenculo, donde el Seor celebr la
Ultima Cena e instituy la Sagrada Eucarista.
Era primo de San Bernab, y acompa a San Pablo en su primer viaje apostlico y estuvo a
su lado a la hora de su muerte. En Roma fue tambin discpulo de San Pedro. En su
Evangelio expuso con fidelidad, inspirado por el Espritu Santo, la enseanza del Prncipe
de los Apstoles. Segn una antigua tradicin recogida por San Jernimo, San Marcos despus del martirio de San Pedro y San Pablo, bajo el emperador Nern - se dirigi a
Alejandra, cuya Iglesia le reconoce como su evangelizador y primer Obispo. De Alejandra,
en el ao 825, fueron trasladadas sus reliquias a Venecia, donde se le venera como Patrono.
IDNTICOS SUFRIMIENTOS
1 P 5, 5-14; Mc 16,15-20
San Pedro alerta a los responsables de las Iglesias de Asia Menor a cuidar con paciencia y
responsabilidad de sus hermanos. A ejemplo de Cristo, supremo Pastor, tendrn que servir
con humildad, sin pretender recibir honores ni alabanzas. La hora que viven las
comunidades cristianas no es apacible, sino marcada por la persecucin. San Marcos, que
fuera asiduo y cercano colaborador del apstol Pedro, quien afectuosamente lo llama su
hijo, lo saba por experiencia propia y por eso enfatizaba en su Evangelio, que llegado el
momento de la evangelizacin se desencadenaran persecuciones por causa de la Palabra.
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Misal Abril 2016
La vida es fugaz y aunque los momentos de sufrimientos parezcan interminables, san Pedro
alienta a sus hermanos a esperar de Cristo Jess la fortaleza para resistir a la persecucin.
ANTFONA DE ENTRADA Mc 16, 15
Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio a toda creatura. Aleluya.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que enalteciste a tu evangelista san Marcos con la gracia de la predicacin
evanglica, concdenos aprovechar de tal manera sus enseanzas, que podamos seguir
fielmente las huellas de Jesucristo. l, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu
Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
PRIMERA LECTURA
Los saluda mi hijo Marcos.
De la primera carta del apstol san Pedro: 5, 5b-14
Queridos hermanos: Que en su trato mutuo la humildad est siempre presente, pues Dios es
enemigo de los soberbios, y en cambio, a los humildes les concede su gracia. Humllense,
pues, ante la mano poderosa de Dios, para que l los levante y encumbre en el momento
oportuno. Dejen en sus manos todas sus preocupaciones, pues l cuida de ustedes.
Estn alerta y no se dejen sorprender, porque su ene-migo, el diablo, como un len rugiente,
anda buscando a quien devorar. Resstanle con la firmeza de la fe, sabiendo que sus
hermanos, dispersos por el mundo, soportan los mismos sufrimientos que ustedes.
Dios, que es la fuente de todos los bienes, nos ha llamado a participar de su gloria eterna en
unin con Cristo, y despus de estos sufrimientos tan breves, los restaurar a ustedes, los
afianzar, fortalecer y har inconmovibles. Suyos son la gloria y el poder para siempre.
Amn.
Por medio de Silvano, a quien considero hermano digno de toda confianza, les he escrito
esta breve carta para que sepan cul es la verdadera gracia de Dios y animarlos a
permanecer firmes en ella.
Los saluda la comunidad de Babilonia, a la que Dios ha elegido, lo mismo que a ustedes.
Tambin los saluda mi hijo Marcos. Saldense los unos a los otros con el beso fraterno. Les
deseo la paz a todos ustedes, los que son de Cristo.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 88, 2-3. 6-7. 16-17
R/. Proclamar sin cesar la misericordia del Seor. Aleluya.
Proclamar sin cesar la misericordia del Seor y dar a conocer que su fidelidad es eterna,
pues el Seor ha dicho: Mi amor es para siempre y mi lealtad, ms firme que los cielos.
R/.
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El cielo, Seor, proclama tus maravillas, y tu lealtad, la asamblea de los santos Quin se
compara a Dios sobre las nubes? Quin es como el Seor entre los dioses? R/.
Seor, feliz el pueblo que te alaba y que a tu luz camina, que en tu nombre se alegra a todas
horas y al que llena de orgullo tu justicia. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO 1 Co 1, 23. 24
Nosotros predicamos a Cristo crucificado, que es la fuerza y la sabidura de Dios. R/.
EVANGELIO
Prediquen el Evangelio a todas las creaturas.
Del santo Evangelio segn san Marcos: 16, 15-20
En aquel tiempo, se apareci Jess a los Once y les dijo: Vayan por todo el mundo y
prediquen el Evangelio a toda creatura. El que crea y se bautice, se salvar; el que se resista
a creer, ser condenado. Estos son los milagros que acompaarn a los que hayan credo:
arrojarn demonios en mi nombre, hablarn lenguas nuevas, cogern serpientes en sus
manos, y si beben un veneno mortal, no les har dao; impondrn las manos a los enfermos
y stos quedarn sanos.
El Seor Jess, despus de hablarles, subi al cielo y est sentado a la derecha de Dios. Ellos
fueron y proclamaron el Evangelio por todas partes, y el Seor actuaba con ellos y
confirmaba su predicacin con los milagros que hacan.
Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creacin, leemos hoy
en la Antfona de entrada. Es el mandato apostlico recogido por San Marcos.
Y ms adelante, el Evangelista, movido por el Espritu Santo, da testimonio de
que este mandato de Cristo ya se estaba cumpliendo en el momento en que
escribe su Evangelio: los Apstoles, partiendo de all, predicaron por todas
partes, y el Seor cooperaba y confirmaba la palabra con los milagros que la
acompaaban. Son las palabras finales de su Evangelio.
San Marcos fue fiel al mandato apostlico que tantas veces oira predicar a
Pedro: Id al mundo entero... l mismo, personalmente y a travs de su
Evangelio, fue levadura eficaz en su tiempo, como lo debemos ser nosotros. Si
ante su primera derrota no hubiera reaccionado con humildad y firmeza, quiz
no tendramos hoy el tesoro de las palabras y de los hechos de Jess, que
tantas veces hemos meditado, y muchos hombres y mujeres no habran sabido
nunca -a travs de l- que Jess es el Salvador de la humanidad y de cada
criatura.
La misin de Marcos, como la de los Apstoles, los evangelizadores de todos
los tiempos, y la del cristiano que es consecuente con su vocacin, no debi
resultar fcil, como lo prueba su martirio. Debi estar lleno de alegras, y
tambin de incomprensiones, fatigas y peligros, siguiendo las huellas del
Seor.
99
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Gracias a Dios, y tambin a esta generacin que vivi junto a los Apstoles, ha
llegado hasta nosotros la fuerza y el gozo de Cristo. Pero cada generacin de
cristianos, cada hombre, debe recibir esa predicacin del Evangelio y a su vez
transmitirlo. La gracia del Seor no faltar nunca: non est abbreviata manus
Domini, el poder de Dios no ha disminuido. El cristiano sabe que Dios hace
milagros: que los realiz hace siglos, que los continu haciendo despus y que
los sigue haciendo ahora (San Josemara Escriv). Nosotros, cada cristiano,
con la ayuda del Seor, haremos esos milagros en las almas de nuestros
parientes, amigos y conocidos, si permanecemos unidos a Cristo mediante la
oracin.
Al celebrar la glorificacin de san Marcos, te ofrecemos, Seor, este sacrificio de alabanza, y
te suplicamos humildemente que la predicacin evanglica se mantenga siempre firme en tu
Iglesia. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio II de los Apstoles
Yo estar con ustedes todos los das, hasta el fin del mundo, dice el Seor. Aleluya.
Concdenos, Dios todopoderoso, que los dones recibidos de tu santo altar nos santifiquen y
nos fortalezcan en la fe del Evangelio, que san Marcos predic. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
MARTES 26
Blanco
Feria de V Semana de Pascua
MR p. 372 / Lecc. 1, p. 917
Otros santos: Cleto y Marcelino, pontfices y mrtires; Rafael Arnaz Barn,
laico; Pascasio Radberto de Corbie, abad.
LEVNTENSE, VMONOS
Hch 14, 19-28; Jn 14, 27-31
Con la satisfaccin de quien est convencido de realizar la voluntad del Padre termina Jess
el discurso del captulo dcimo cuarto. No hay ms tiempo para discursos y exhortaciones,
ha llegado la hora decisiva, la de la glorificacin del Hijo y del Padre, a travs de la muerte
libremente asumida. Nadie le arranca la vida a Jess, sino que la entrega voluntariamente.
l haba descubierto con sobresaltos y dificultades que esa era la voluntad del Padre y la
cumple sin resistirse. En esa misma tnica podemos ubicar el discurso de despedida de
Pablo y Bernab, que saben por experiencia propia que el Reino de Dios implica atravesar
por tribulaciones y dificultades. No hay que amedrentarse, porque el favor de Dios que ha
librado a los apstoles de palizas y persecuciones, mantendr a salvo a los discpulos. Las
horas dolorosas que enfrentan actualmente los cristianos en Siria y Egipto, pueden
superarse con el favor de Dios y la solidaridad de los hermanos en la fe.
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Misal Abril 2016
ANTFONA DE ENTRADA Ap 19, 5; 12, 10

Alaben a nuestro Dios todos cuantos lo temen, pequeos y grandes, porque ha llegado ya
la salvacin, el poder y el reinado de su Cristo. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que por la resurreccin de tu Hijo nos rescatas para la vida eterna, concede a
tu pueblo perseverar en la fe y la esperanza, para que no dudemos que se han de cumplir las
promesas que t hiciste y nos has dado a conocer. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Contaban a la comunidad cristiana lo que haba hecho Dios por medio de ellos.
En aquellos das, llegaron a Listra, procedentes de Antioqua y de Iconio, unos judos, que
se ganaron a la multitud y apedrearon a Pablo; lo dieron por muerto y lo arrastraron fuera
de la ciudad. Cuando lo rodearon los discpulos, Pablo se levant y regres a la ciudad. Pero
al da siguiente, sali con Bernab hacia Derbe.
Despus de predicar el Evangelio y de hacer muchos discpulos en aquella ciudad, volvieron
a Listra, Iconio y Antioqua, y ah animaban a los discpulos y los exhortaban a perseverar
en la fe, dicindoles que hay que pasar por muchas tribulaciones para entrar en el Reino de
Dios. En cada comunidad designaban presbteros, y con oraciones y ayunos los
encomendaban al Seor, en quien haban credo.
Atravesaron luego Pisidia y llegaron a Panfilia; predicaron en Perge y llegaron a Atala. De
all se embarcaron para Antioqua, de donde haban salido, con la gracia de Dios, para la
misin que acababan de cumplir.
Al llegar, reunieron a la comunidad y les contaron lo que haba hecho Dios por medio de
ellos y cmo les haba abierto a los paganos las puertas de la fe. Ah se quedaron bastante
tiempo con los discpulos.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 144, 10-11. 12-13ab. 21
R/. Bendigamos al Seor eternamente. Aleluya.
Que te alaben, Seor, todas tus obras y que todos tus fieles te bendigan. Que proclamen la
gloria de tu reino y den a conocer tus maravillas. R/.
Que muestren a los hombres tus proezas, el esplendor y la gloria de tu reino. Tu reino,
Seor, es para siempre y tu imperio, para todas las generaciones. R/.
Que mis labios alaben al Seor, que todos los seres lo bendigan ahora y para siempre. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Lc 24, 46. 26
Cristo tena que morir y resucitar de entre los muertos, para entrar as en su gloria. R/.
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EVANGELIO
Les doy mi paz.
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: La paz les dejo, mi paz les doy. No se la doy
como la da el mundo. No pierdan la paz ni se acobarden. Me han odo decir: Me voy, pero
volver a su lado. Si me amaran, se alegraran de que me vaya al Padre, porque el Padre es
ms que yo. Se lo he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda, crean.
Ya no hablar muchas cosas con ustedes, porque se acerca el prncipe de este mundo; no es
que l tenga poder sobre m, pero es necesario que el mundo sepa que amo al Padre y que
cumplo exactamente lo que el Padre me ha mandado.
El Evangelio de la Misa recoge una de aquellas promesas que Jess hizo a sus
discpulos ms ntimos en la ltima Cena, y que se veran realizadas despus
de la Resurreccin: La paz os dejo, mi paz os doy; no la doy yo como la da el
mundo. Y ms adelante, en la misma Cena, les repetir: Os he dicho esto para
que tengis paz en m. En el mundo tendris tribulacin, pero confiad: yo he
vencido al mundo. Ahora, despus de la Resurreccin, Jess se presenta
delante de ellos y les dice: Pax vobis!, la paz sea con vosotros. Pondra el
Seor el acento entraable de otras ocasiones. Y con este saludo amigable
quedaron disipados el temor y la vergenza que pesaban sobre los Apstoles
por haberse comportado con cobarda durante la Pasin. De esta forma -a
travs del saludo, de su expresin acogedora- se ha vuelto a crear el ambiente
de intimidad en el que Jess les comunica su propia paz.
Desear la paz era la forma usual de saludo entre los hebreos. Y ese mismo
saludo lo siguieron usando los Apstoles, segn vemos por sus cartas, y los
primeros cristianos, como han dejado constancia en muchas inscripciones. La
Iglesia lo utiliza en la liturgia en determinadas ocasiones; por ejemplo, antes
de la Comunin el celebrante desea a los presentes la paz, condicin para
participar dignamente del Santo Sacrificio. Pax Domini, la Paz del Seor.
A lo largo de los siglos los cristianos supieron poner una intencin ms honda
en las mismas frmulas de saludo, impregnndolas de sentido sobrenatural,
que calaron hondamente en el pueblo y han sido durante generaciones
vehculo para hacer el bien y signo externo de una sociedad que tena el
corazn cristiano.
En nuestros das parece que se va perdiendo esa huella de Dios en el saludo
habitual. Sin embargo, nos puede ser de gran utilidad para la propia vida
interior poner un especial empeo en mantener y vivificar el sentido cristiano
del saludo y de las despedidas; eso contribuir a mantener la presencia de Dios
en nuestras vidas.
Si nos acostumbramos, por ejemplo, a saludar al ngel Custodio de la persona
con quien nos encontramos, podremos con facilidad y sencillez dar mayor
elevacin al trato con los dems. Ser consecuencia de la presencia de Dios que
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Misal Abril 2016
llevamos en el alma. No perdamos el sentido sobrenatural en lo habitual de

cada da: Y les dijo: Paz a vosotros. Nos debera dar vergenza -deca San
Gregorio Nacianceno- prescindir del saludo de la paz, que el Seor nos dej
cuando iba a dejar este mundo. Sea cual sea nuestro saludo habitual, siempre
puede ser motivo para vivir mejor la fraternidad con los dems, para rezar por
aquellas personas y darles paz y alegra, como hizo el Seor con sus discpulos.
En cuanto tu saludo lleg a mis odos, la criatura salt de alegra en mi vientre
(Lc 1, 44) (...). El sobresalto de alegra que sinti Isabel, subraya el don que
puede encerrarse en un simple saludo cuando parte de un corazn lleno de
Dios. Cuntas veces las tinieblas de la soledad, que oprimen a un alma,
pueden ser desgarradas por el rayo luminoso de una sonrisa o de una palabra
amable! (San Juan Pablo II).
Seor.
Si hemos muerto con Cristo, creemos que tambin viviremos con l. Aleluya.
MIRCOLES 27
Blanco
Feria de Semana V de Pascua o
Memoria de Santa Mara Guadalupe Garca Zavala, Virgen
MR p. 373 / Lecc. I, p. 919

Otros santos: Zita de Lucca, laica. Beato Nicols Roland, fundador.
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Misal Abril 2016
Santa Mara Guadalupe Garca Zavala, Virgen, naci en 1878 en Zapopan, Mxico, la
Madre Lupita fue una religiosa que con una fe profunda y una esperanza sin lmites, busc
la propia santificacin desde el amor al Corazn de Jess y la fidelidad a la Iglesia.
Cofundadora de la congregacin de las Siervas de Santa Margarita Mara y de los Pobres, se
distingui por sus obras en favor de los necesitados y de los enfermos. Fue llamada a la casa
de Padre celestial el 24 de junio de 1963, y canonizada el 12 de mayo de 2013.
LA COLEGIALIDAD Y EL DILOGO
Hch 15,1-6; Jn 15,1-8
La punta de lanza de la evangelizacin a los no judos fue Antioqua de Siria, regin del
mundo donde los cristianos estn sufriendo terriblemente desde hace aos. Esa Iglesia
dinmica y vigorosa acogi a gente de diversos grupos tnicos, sin imponerles los rituales y
las normas propias de la fe juda. Fueron aprendices animosos del universalismo cristiano.
En su momento tal enfoque misionero gener malentendidos con los cristianos de origen
judo que pretendan conciliar su fidelidad a Moiss con la adhesin a Cristo Jess. El
peligro de un desgarramiento fue resuelto en un clima de reflexin y dilogo y de apertura a
la voz del Espritu. Nuestra Iglesia catlica se reuni hace unos meses en el Snodo de la
Familia para dar respuesta a los desafos actuales que enfrenta dicha institucin, poniendo
en prctica el espritu del dilogo y la colegialidad vividas en el primeros concilio de
Jerusaln.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 70, 8. 23
Mi boca, Seor, se llene de alabanzas, para que pueda cantarte; y as mis labios se
llenarn de jbilo. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Feria de Semana V de Pascua
Dios nuestro, que amas la inocencia y la devuelves a los que la han perdido, atrae hacia ti el
corazn de tus siervos, para que, rescatados por ti de las tinieblas de la incredulidad, ya
nunca se aparten de la luz de tu verdad. Por nuestro Seor Jesucristo...
Santa Mara Guadalupe Garca Zavala
Seor y Dios nuestro, que en el amor a ti y al prjimo has querido resumir tus
mandamientos, concdenos que, a ejemplo de santa Mara Guadalupe Garca Zavala, no
neguemos a nadie nuestra ayuda y merezcamos ser llamados con ella a compartir el Reino
de tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos
de los siglos.
PRIMERA LECTURA
Se decidi que Pablo y Bernab fueran a Jerusaln a ver a los apstoles.
En aquellos das, vinieron de Judea a Antioqua algunos discpulos y se pusieron a ensear a
los hermanos que si no se circuncidaban conforme a la ley de Moiss, no podran salvarse.
Esto provoc un altercado y una violenta discusin con Pablo y Bernab; al fin se decidi
que Pablo, Bernab y algunos ms fueran a Jerusaln para tratar el asunto con los apstoles
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Misal Abril 2016
y los presbteros. La comunidad cristiana los provey para el viaje, y ellos atravesaron
Fenicia y Samaria, contando a los hermanos cmo se convertan los paganos, y los llenaban
de gozo con esta noticia.
Al llegar a Jerusaln, fueron recibidos por la comunidad cristiana, los apstoles y los
presbteros, y ellos refirieron todo cuanto Dios haba hecho por su medio. Pero algunos de
los fariseos convertidos intervinieron, diciendo: Hay que circuncidar a los paganos y
exigirles que cumplan la ley de Moiss.
Entonces se reunieron los apstoles y los presbteros para examinar el asunto.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 121, 1-2. 3-4a. 4b-5
R/. Vayamos con alegra al encuentro del Seor. Aleluya.
Qu alegra sent, cuando me dijeron: Vayamos a la casa del Seor! Y hoy estamos aqu,
Jerusaln, jubilosos, delante de tus puertas. R/.
A ti, Jerusaln, suben las tribus, las tribus del Seor, segn lo que a Israel se le ha ordenado,
para alabar el nombre del Seor. R/.
Por el amor que tengo a mis hermanos, voy a decir: La paz est contigo. Y por la casa del
Seor, mi Dios, pedir para ti todos los bienes. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Jn 15, 4. 5
Permanezcan en m y yo en ustedes, dice el Seor; el que permanece en m da fruto
abundante. R/.
EVANGELIO
El que permanece en m y yo en l, se da fruto abundante.
Del santo Evangelio segn san Juan: 15,1-8
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Yo soy la verdadera vid y mi Padre es el
viador. Al sarmiento que no da fruto en m, l lo arranca, y al que da fruto lo poda para que
d ms fruto.
Ustedes ya estn purificados por las palabras que les he dicho. Permanezcan en m y yo en
ustedes. Como el sarmiento no puede dar fruto por s mismo, si no permanece en la vid, as
tampoco ustedes, si no permanecen en m. Yo soy la vid, ustedes los sarmientos; el que
permanece en m y yo en l se da fruto abundante, porque sin m nada pueden hacer. Al
que no permanece en m se le echa fuera, como al sarmiento, y se seca; luego lo recogen, lo
arrojan al fuego y arde.
Si permanecen en m y mis palabras permanecen en ustedes, pidan lo que quieran y se les
conceder. La gloria de mi Padre consiste en que den mucho fruto y se manifiesten as como
discpulos mos.
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Misal Abril 2016
Yo soy la verdadera vid, y vosotros los sarmientos; el que permanece en m, y

yo en l, se da fruto abundante, leemos en el Evangelio de la Misa.
El pueblo elegido haba sido comparado con frecuencia, por su ingratitud, a
una via; as, se habla de la ruina y restauracin de la via arrancada de Egipto
y plantada en otra tierra; en otra ocasin, Isaas expresa la queja del Seor
porque su via, despus de incontables cuidados, esperando que le dara uvas
le dio agrazones, uvas amargas. Tambin Jess utiliz la imagen de la via
para significar el rechazo de los judos al Mesas y la llamada a los gentiles.
Pero aqu el Seor emplea la imagen de la vid y de los sarmientos en un sentido
totalmente nuevo. Cristo es la verdadera vid, que comunica su propia vida a
los sarmientos. Es la vida de la gracia que fluye de Cristo y se comunica a todos
los miembros de su Cuerpo, que es la Iglesia. Sin esa savia nueva no producen
ningn fruto porque estn muertos, secos.
Es una vida de tan alto valor, que Jess derram hasta la ltima gota de su
sangre para que nosotros pudisemos recibirla. Todas sus palabras, acciones y
milagros nos introducen progresivamente en esta nueva vida, ensendonos
cmo nace y crece en nosotros, cmo muere y cmo se nos restituye si la
hemos perdido (P. M. De La Croix). Yo he venido, nos dice, para que tengan
vida y la tengan en abundancia. Permaneced en m y yo en vosotros.
Nos hace partcipes de la misma vida de Dios! El hombre, en el momento del
Bautismo, es transformado en lo ms profundo de su ser, de tal modo que se
trata de una nueva generacin, que nos hace hijos de Dios, hermanos de
Cristo, miembros de su cuerpo, que es la Iglesia. Esta vida es eterna, si no la
perdemos por el pecado mortal. La muerte ya no tiene verdadero poder sobre
quien la posea, que no morir para siempre; cambiar de casa, para ir a morar
definitivamente en el Cielo. Jess quiere que sus hermanos participen de lo
que l tiene en plenitud. La vida que de la Trinidad adorable se haba
derramado en su santa Humanidad se desborda de nuevo, se extiende y se
propaga. De la cabeza desciende a los miembros (...). La cepa y los sarmientos
forman un mismo ser, se nutren y obran juntamente, produciendo los mismos
frutos porque estn alimentados por la misma savia (M.V. Bernadot).
Esto os escribo, nos dice San Juan despus de habernos narrado incontables
maravillas, para que conozcis que tenis la vida eterna. Esta vida nueva la
recibimos o se fortalece de modo particular a travs de los sacramentos, que el
Seor quiso instituir para que de una manera sencilla y asequible pudiera
llegar la Redencin a todos los hombres. En estos siete signos eficaces de la
gracia encontramos a Cristo, el manantial de todas las gracias. All nos habla
l, nos perdona, nos conforta; all nos santifica, all nos da el beso de la
reconciliacin y de la amistad; all nos da sus propios mritos y su propio
poder; all se nos da l mismo (E. Boylan).
Todo sarmiento que en m no da fruto lo corta, y todo el que da fruto lo poda
para que d ms fruto.
El cristiano que rompe con los canales por los que le llega la gracia -la oracin
y los sacramentos- se queda sin alimento para su alma, y sta acaba muriendo
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Misal Abril 2016
a manos del pecado mortal, porque sus reservas se agotan y llega un momento
en que ni siquiera es necesaria una fuerte tentacin para caer: se cae l solo
porque carece de fuerzas para mantenerse de pie. Se muere porque se le acaba
la vida. Pero si los canales de la gracia no estn expeditos porque una montaa
de desgana, negligencia, pereza, comodidad, respetos humanos, influencias
del ambiente, prisas y otros quehaceres (...) los obstruye, entonces la vida del
alma va languideciendo y uno malvive hasta que acaba por morir. Y, desde
luego, su esterilidad es total, porque no da fruto alguno (F. Surez).
La voluntad del Seor, sin embargo, es que demos fruto y lo demos en
abundancia. Por eso poda al sarmiento para que d ms fruto. Y dice Jess a
continuacin: Vosotros ya estis limpios por la palabra que os he hablado. El
Seor ha utilizado el mismo verbo para hablar de la poda de los sarmientos y
de la limpieza de sus discpulos. Al pie de la letra habra que traducir: A todo
el que da fruto lo limpia para que d ms fruto.
Hemos de decirle con sinceridad al Seor que estamos dispuestos a dejar que
arranque todo lo que en nosotros es un obstculo a su accin: defectos del
carcter, apegamientos a nuestro criterio o a los bienes materiales, respetos
humanos, detalles de comodidad o de sensualidad... Aunque nos cueste,
estamos decididos a dejarnos limpiar de todo ese peso muerto, porque
queremos dar ms fruto de santidad y de apostolado.
El Seor nos limpia y purifica de muchas maneras. En ocasiones permitiendo
fracasos, enfermedades, difamaciones... No has odo de labios del Maestro la
parbola de la vid y los sarmientos? -Consulate: te exige, porque eres
sarmiento que da fruto... Y te poda, ut fructum plus afferas -para que des
ms fruto.
Claro!: duele ese cortar, ese arrancar. Pero, luego, qu lozana en los frutos,
qu madurez en las obras! (San Josemara).
Tambin ha querido el Seor que tengamos muy a mano el sacramento de la
Penitencia, para que purifiquemos nuestras frecuentes faltas y pecados. La
recepcin frecuente de este sacramento, con verdadero dolor de los pecados,
est muy relacionada con esa limpieza de alma necesaria para todo
apostolado.
Prefacio I-V de Pascua.
Resucit el Seor y nos ilumin a nosotros, los redimidos con su Sangre. Aleluya.
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Misal Abril 2016
JUEVES 28
Blanco
Feria de Semana V de Pascua o
Memoria de San Pedro Chanel, presbtero y mrtir, o
Memoria de San Luis Mara Grignion de Montfort, Presbtero
MR p. 374 (379) / Lecc. I, p. 922
Otros santos: Beato Jos Cebula, mrtir.
San Pedro Chanel, Presbtero y mrtir, religioso marista francs, fue enviado a
Oceana para predicar el Evangelio. Enfrent muchas dificultades, provenientes tanto de los
autctonos paganos, como de los misioneros metodistas. Logro convertir a la fe al hijo del
rey Futuna, por lo cual el soberano lo mand matar inmediatamente.
San Luis Mara Grignion de Montfort, Presbtero, naci en Montfort-sur-Meu,
Francia, en 1673. Fue un sacerdote que evangeliz las regiones occidentales de su pas,
anunciando el misterio de la Sabidura eterna. Fundador de dos congregaciones, predic y
escribi acerca de la Cruz de Cristo y de la verdadera devocin a la Santsima Virgen.
Despus de convertir a muchos, descans de su peregrinacin terrena el 28 de abril de 1716,
a los 43 aos de edad, en la aldea de SainLaurent-sur-Svre. Fue canonizado por el Papa Po
XII en 1947.
MANTNGANSE EN MI AMOR
Hch 15, 7-21, Jn 15, 9-11
El amor de Dios es una fuerza potente y transformadora que doblega el orgullo y la vanidad
humana. Quien se sabe amado por Dios no apela a sus propios mritos ni se obsesiona con
el cumplimiento de rituales y normas rigurosas. El apstol san Pedro, lo mismo que Pablo y
Bernab, descubrieron con prontitud que la prctica de la ley de Moiss se haba tornado
una carga imposible de soportar. De ah que no tendra sentido aferrarse a los mritos
provenientes de las buenas obras, sino apegarse a la oferta de gracia de Cristo Jess. Quien
acoge con apertura la salvacin no experimenta tantas dificultades para poner en prctica el
mandato del amor. Es necesario mantenerse dentro de una relacin personal y amorosa con
el Seor Jesucristo para vivir amorosamente con los hermanos.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Ex 15, 1-2
Cantemos al Seor, pues su victoria es grande. Mi fortaleza y mi alabanza es el Seor, l
es mi salvacin. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Feria de Semana V de Pascua
Dios misericordioso, cuya gracia convierte en justos a los descarriados y en dichosos a los
afligidos, acta con tu poder y concede tus dones, para que en quienes ya infundiste la
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Misal Abril 2016
justificacin por la fe no decaiga la firmeza de su perseverancia. Por nuestro Seor

Jesucristo...
San Pedro Chanel
Dios nuestro, que para crecimiento de tu Iglesia coronaste a san Pedro Chanel con el
martirio, concdenos, en estos das de gozo pascual, celebrar de tal modo los misterios de la
muerte y resurreccin de Cristo, que merezcamos ser testigos de la vida nueva. l, que vive y
reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
San Luis Mara Grignion de Montfort
Dios nuestro, que quisiste dirigir los pasos de san Luis Mara Grignion de Montfort,
presbtero, por el camino de la salvacin y del amor a Cristo, acompaado por la santsima
Virgen, concdenos que, siguiendo su ejemplo y meditando los misterios de tu amor,
trabajemos incansablemente en la edificacin de tu Iglesia. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Juzgo que no se debe importunar a los paganos que se convierten a Dios.
Por aquellos das, despus de una larga discusin sobre el asunto de la circuncisin, Pedro
se levant y dijo a los apstoles y a los presbteros:
Hermanos: Ustedes saben que, ya desde los primeros das, Dios me eligi entre ustedes
para que los paganos oyeran, por mi medio, las palabras del Evangelio y creyeran. Dios, que
conoce los corazones, mostr su aprobacin dndoles el Espritu Santo, igual que a
nosotros. No hizo distincin alguna, ya que purific sus corazones con la fe.
Por qu quieren irritar a Dios imponiendo sobre los discpulos ese yugo, que ni nuestros
padres ni nosotros hemos podido soportar? Nosotros creemos que nos salvaremos por la
gracia del Seor Jess, del mismo modo que ellos.
Toda la asamblea guard silencio y se pusieron a or a Bernab y a Pablo, que contaban las
grandes seales y prodigios que Dios haba hecho entre los paganos por medio suyo.
Cuando terminaron de hablar, Santiago tom la palabra y dijo:
Hermanos, escchenme. Pedro nos ha referido cmo, por primera vez, se dign Dios
escoger entre los paganos un pueblo que fuera suyo. Esto concuerda con las palabras de los
profetas, porque est escrito: Despus de estos sucesos volver y reconstruir de nuevo la
casa de David, que se haba derrumbado; reparar sus ruinas y la reedificar, para que el
resto de los hombres busque al Seor, lo mismo que todas las naciones que han sido
consagradas a mi nombre. El Seor que hace estas cosas es quien lo dice. l las conoce
desde la eternidad.
Por lo cual, yo juzgo que no se debe molestar a los paganos que se convierten a Dios; basta
prescribirles que se abstengan de la fornicacin, de comer lo inmolado a los dolos, la sangre
y los animales estrangulados. Si alguien se extraa, Moiss tiene, desde antiguo, quienes lo
predican en las ciudades, puesto que cada sbado se lee en las sinagogas.
SALMO RESPONSORIAL
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Misal Abril 2016
Del salmo 95, 1-2a. 2b-3. 10

R/. Cantemos la grandeza del Seor. Aleluya.
Cantemos al Seor un nuevo canto, que le cante al Seor toda la tierra; cantemos al Seor y
bendigmoslo. R/.
Proclamemos su amor da tras da, su grandeza anunciemos a los pueblos; de nacin en
nacin, sus maravillas. R/.
Caigamos en su templo de rodillas. Reina el Seor, digamos a los pueblos, gobierna a las
naciones con justicia. R/.
Mis ovejas escuchan mi voz, dice el Seor; yo las conozco y ellas me siguen. R/.
EVANGELIO
Permanezcan en mi amor para que su alegra sea plena.
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Como el Padre me ama, as los amo yo.
Permanezcan en mi amor. Si cumplen mis mandamientos, permanecen en mi amor; lo
mismo que yo cumplo los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Les he
dicho esto para que mi alegra est en ustedes y su alegra sea plena.
San Josemara Escriv, Es Cristo que pasa, n. 118
Trato con Jesucristo en el Pan y en la Palabra
Si sabemos contemplar el misterio de Cristo, si nos esforzamos en verlo con los
ojos limpios, nos daremos cuenta de que es posible tambin ahora acercarnos
ntimamente a Jess, en cuerpo y alma. Cristo nos ha marcado claramente el
camino: por el Pan y por la Palabra, alimentndonos con la Eucarista y
conociendo y cumpliendo lo que vino a ensearnos, a la vez que conversamos
con l en la oracin. Quien come mi carne y bebe mi sangre, en m permanece
y yo en l. Quien conoce mis mandamientos y los cumple, se es quien me
ama. Y el que me ame ser amado por mi Padre, y yo le amar y me
manifestar a l.
No son slo promesas. Son la entraa, la realidad de una vida autntica: la vida
de la gracia, que nos empuja a tratar personal y directamente a Dios. Si
cumpls mis preceptos, permaneceris en mi amor, como yo he cumplido los
mandatos de mi Padre y permanezco en su amor. Esta afirmacin de Jess, en
el discurso de la ltima cena, es el mejor prembulo para el da de la
Ascensin. Cristo saba que era preciso que l se fuera; porque, de modo
misterioso que no acertamos a comprender, despus de la Ascensin llegara
en una nueva efusin del Amor divino la tercera Persona de la Trinidad
Beatsima: os digo la verdad: conviene que yo me vaya. Si no me fuese, el
Parclito no vendra a vosotros. Si me voy, os lo enviar.
110
Misal Abril 2016
Se ha ido y nos enva al Espritu Santo, que rige y santifica nuestra alma. Al
actuar el Parclito en nosotros, confirma lo que Cristo nos anunciaba: que
somos hijos de Dios; que no hemos recibido el espritu de servidumbre para
obrar todava por temor, sino el espritu de adopcin de hijos, en virtud del
cual clamamos: Abba, Padre!
Veis? Es la actuacin trinitaria en nuestras almas. Todo cristiano tiene acceso
a esa inhabitacin de Dios en lo ms ntimo de su ser, si corresponde a la
gracia que nos lleva a unirnos con Cristo en el Pan y en la Palabra, en la
Sagrada Hostia y en la oracin. La Iglesia trae a nuestra consideracin cada da
la realidad del Pan vivo, y le dedica dos de las grandes fiestas del ao litrgico:
la del Jueves Santo y la del Corpus Christi. En este da de la Ascensin, vamos a
detenernos en el trato con Jess, escuchando atentamente su Palabra.
ANTFONA DE LA COMUNIN 2 Co 5, 15
Cristo muri por todos, para que los que viven ya no vivan para s mismos, sino para l,
que muri y resucit por ellos. Aleluya.
nuestro Seor.
VIERNES 29
Blanco
Memoria de Santa Catalina de Siena, Virgen y Doctora de la Iglesia o
Feria de Pascua
111
Misal Abril 2016
MR p. 703 (722) / Lecc. I, p. 924

Otros santos: Hugo el Grande de Cluny, abad; Severo de Npoles, obispo.
La vida de Santa Catalina de Siena estuvo repartida entre la contemplacin de Jess
crucificado y el servicio de la Iglesia, desgarrada por facciones. Plenamente imbuida en el
espritu de santo Domingo, encontr en el amor a Dios todas las energas necesarias para
hacer regresar al Papa de Avin a Roma, y para hacer comprender a los pecadores lo que
significa el llamamiento de la sangre redentora (1347-1380).
LA SNTESIS CRISTIANA
Hch 15,22-31, Jn 15, 12-17
En repetidas ocasiones sometieron al Seor Jess a interrogatorios diversos, entre otras
cuestiones le preguntaron sobre el mandamiento principal que Dios haba regalado a su
pueblo. No era una cuestin intrascendente, porque en el primer siglo, el judasmo viva
enredado en discusiones interminables sobre la obligatoriedad y la urgencia de cumplir
cientos de mandatos y preceptos a fin de agradar a Dios. Segn algunos maestros judos no
haba mandamientos menores, porque todos provenan del mismo legislador. Jess no era
de ese parecer, al contrario, l saba hacer una jerarqua de valores y realizar una sntesis
genial: la prctica del amor fraterno a nivel universal, anteponiendo las necesidades de los
ms desfavorecidos a las de la propia familia, se convirti en el referente que orientaba toda
discusin. As lo entendi la Iglesia madre en el Concilio de Jerusaln.
ANTFONA DE ENTRADA
Esta virgen sabia y prudente sali al encuentro de Cristo con la lmpara encendida.
Aleluya.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que hiciste arder en amor divino a santa Catalina de Siena, al contemplar la
pasin de tu Hijo y al servir a tu Iglesia, concede, por su intercesin, que tu pueblo, asociado
al misterio de Cristo, se alegre siempre en la manifestacin de su gloria. l, que vive y reina
contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
PRIMERA LECTURA
El Espritu Santo y nosotros hemos decidido no imponerles ms cargas que las
estrictamente necesarias.
En aquellos das, los apstoles y los presbteros, de acuerdo con toda la comunidad
cristiana, juzgaron oportuno elegir a algunos de entre ellos y enviarlos a Antioqua con
Pablo y Bernab. Los elegidos fueron Judas (llamado Barsabs) y Silas, varones
prominentes en la comunidad. A ellos les entregaron una carta que deca:
Nosotros, los apstoles y los presbteros, hermanos suyos, saludamos a los hermanos de
Antioqua, Siria y Cilicia, convertidos del paganismo. Enterados de que algunos de entre
nosotros, sin mandato nuestro, los han alarmado e inquietado a ustedes con sus palabras,
hemos decidido de comn acuerdo elegir a dos varones y envirselos, en compaa de
nuestros amados hermanos Bernab y Pablo, que han consagrado su vida a la causa de
112
Misal Abril 2016
nuestro Seor Jesucristo. Les enviamos, pues, a Judas y a Silas, quienes les transmitirn, de
viva voz, lo siguiente:
El Espritu Santo y nosotros hemos decidido no imponerles ms cargas que las
estrictamente necesarias. A saber: que se abstengan de la fornicacin y de comer lo
inmolado a los dolos, la sangre y los animales estrangulados. Si se apartan de esas cosas,
harn bien. Los saludamos.
Los enviados se despidieron y cuando llegaron a Antioqua, reunieron a la comunidad
cristiana y les entregaron la carta. Al leer aquellas palabras alentadoras, todos se llenaron de
jbilo.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 56, 8-9. 10-12
R/. Alabemos y cantemos al Seor. Aleluya.
Dispuesto est mi corazn, Dios mo, para cantar tus alabanzas. Despirtate, alma ma,
despirtense mi ctara y mi arpa, antes de que despunte el alba. R/.
Tocar para ti ante las naciones, te alabar, Seor, entre los pueblos, pues tu lealtad hasta
las nubes llega y tu amor es ms grande que los cielos. Levntate, Seor, en las alturas y
llena con tu gloria el mundo entero. R/.
A ustedes los llamo amigos, dice el Seor, porque les he dado a conocer todo lo que le he
odo a mi Padre. R/.
EVANGELIO
Este es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros.
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: ste es mi mandamiento: que se amen los
unos a los otros como yo los he amado. Nadie tiene amor ms grande a sus amigos que el
que da la vida por ellos. Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo les mando. Ya no los
llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo; a ustedes los llamo amigos,
porque les he dado a conocer todo lo que le he odo a mi Padre.
No son ustedes los que me han elegido, soy yo quien los ha elegido y los ha destinado para
que vayan y den fruto y su fruto permanezca, de modo que el Padre les conceda cuanto le
pidan en mi nombre. Esto es lo que les mando: que se amen los unos a los otros.
Nadie tiene amor ms grande que el que da la vida por sus amigos. Vosotros
sois mis amigos (...). Ya no os llamo siervos (...), a vosotros os llamo amigos,
nos dice el Seor en el Evangelio de la Misa.
113
Misal Abril 2016
Jess es nuestro Amigo. En l encontraron los Apstoles su mejor amistad.

Era alguien que les quera, con quien podan comunicar sus penas y alegras, a
quien podan preguntar con entera confianza. Saban bien lo que deseaba
expresar cuando les deca: amaos los unos a los otros... como Yo os he amado.
Las hermanas de Lzaro no encuentran mejor ttulo que el de la amistad para
solicitar su presencia: tu amigo est enfermo, le mandan decir. Es el mayor
argumento que tienen a mano.
Jess busc y facilit la amistad a todos aquellos que encontr por los caminos
de Palestina. Aprovechaba siempre el dilogo para llegar al fondo de las almas
y llenarlas de amor. Y adems de su infinito amor por todos los hombres,
manifest su amistad con personas bien determinadas: los Apstoles, Jos de
Arimatea, Nicodemo, Lzaro y su familia... Al mismo Judas no le neg el
honroso ttulo de amigo en el mismo momento en que ste le entregaba en
manos de sus enemigos. Estimaba mucho la amistad de sus amigos; a Pedro le
preguntar despus de las negaciones: me amas?, eres mi amigo?, puedo
confiar en ti? Y le entrega su Iglesia: Apacienta mis corderos... apacienta mis
ovejas.
Cristo, Cristo resucitado, es el compaero, el Amigo. Un compaero que se
deja ver slo entre sombras, pero cuya realidad llena toda nuestra vida, y que
nos hace desear su compaa definitiva (San Josemara Escriv). l, que ha
compartido nuestra vida, quiere compartir tambin nuestras cargas: Yo os
aliviar, nos dice a todos. Es el mismo que desea ardientemente que
compartamos su gloria por toda la eternidad.
Jesucristo es el Amigo que nunca traiciona (San Josemara Escriv), que
cuando vamos a verle, a hablarle, est siempre disponible, que nos espera con
el mismo calor de bienvenida, aunque por nuestra parte haya habido olvido y
frialdad. l ayuda siempre, anima siempre, consuela en toda ocasin.
La amistad con el Seor, que nace y se acrecienta en la oracin y en la digna
recepcin de los sacramentos, nos hace entender mejor el significado de la
amistad humana, que la Sagrada Escritura califica como un tesoro: Un amigo
fiel -dice el Eclesiasts- es poderoso protector; el que lo encuentra halla un
tesoro. Nada vale tanto como un amigo fiel; su precio es incalculable. Los
Apstoles aprendieron de Cristo el verdadero sentido de la amistad. Y los
Hechos de los Apstoles nos muestran cmo San Pablo tuvo muchos amigos, a
quienes quera entraablemente, los echa de menos cuando estn ausentes y
se llena de alegra cuando tiene noticias de ellos. La antigedad cristiana nos
ha dejado testimonios de grandes amistades entre los primeros hermanos en
la fe.
Recibe, Seor, este sacrificio de salvacin que te ofrecemos en la conmemoracin de santa
Catalina, para que, instruidos por sus enseanzas, podamos darte gracias con mayor fervor
a ti, nico Dios verdadero. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio de Pascua o de la Memoria.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. 1 Jn 1, 7
114
Misal Abril 2016
Si caminamos en la luz, como Dios es luz, estamos unidos unos con otros, y la sangre de
Jesucristo, su Hijo, nos purifica de todo pecado. Aleluya.
Concede, Seor, la vida eterna a quienes has alimentado en esta mesa celestial, la cual
sostuvo la vida temporal de santa Catalina. Por Jesucristo, nuestro Seor.
SBADO 30
Blanco
Feria de Pascua o
Memoria de San Po V, Papa.
MR p. 376 (381) / Lecc. I, p. 926
I Vsperas del Domingo, 2a. Semana del Salterio. Tomo II: pp. 1201, 516 y 878.
Para los fieles: pp. 555 y 274. Edicin popular: pp. 108 y 449
Otros santos: Mara de la Encarnacin (Guyart Martn), religiosa. Beata
Paulina Mallinckrodt, fundadora.
San Po V, Papa, durante los seis aos de su pontificado (1566-1572), se dedic a llevar a
la prctica la reforma decretada por el Concilio de Trento. Promulg el Catecismo del
Concilio, el Breviario y el Misal Romanos. Reglament el rezo del rosario y se esmer en
propagar esta devocin.
EL ODIO DEL MUNDO
Hch 16,1-10; Jn 15,18-21
La misin cristiana, cuando se asume con la radicalidad con que lo hizo Jess y los primeros
apstoles y discpulos, no es un da de campo sino un reto permanente que siempre est
marcado por la hostilidad y el rechazo de los poderosos. El Seor Jess lo advierte con
absoluta transparencia a sus discpulos: el mundo los odiar porque no secundan su
proyecto de muerte. Quien no secunda la cultura del descarte, quien no se apega a la
lgica del consumo desmedido y al derroche de los bienes de la creacin, sino que va
cuidando de la Casa comn, amando a la hermana tierra y atendiendo eficazmente a los
excluidos, comienza a ser descalificado como enemigo del progreso, soador e idealista, por
decir lo menos. En este momento enfrentamos desafos enormes en relacin al cuidado de
la creacin. Es una posibilidad de vivir el amor fraterno en las circunstancias presentes.
ANTFONA DE ENTRADA Col 2, 12
Ustedes, por el bautismo, han sido sepultados con Cristo, y con l han sido resucitados,
porque han credo en el poder de Dios, que lo resucit de entre los muertos. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Feria de Pascua
Dios todopoderoso y eterno, que te dignaste concedernos la vida celestial hacindonos
renacer por el bautismo, te rogamos que, puesto que al justificarnos nos hiciste capaces de
la inmortalidad, nos concedas tambin llegar, con tu ayuda, a la plenitud de tu gloria. Por
nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo...
115
Misal Abril 2016
San Po V
Dios nuestro, que en tu providencia elegiste al Papa san Po quinto para defender en tu
Iglesia la fe y para darte culto dignamente, concdenos, por su intercesin, que podamos
participar en tus santos misterios con fe viva y una caridad operante. Por nuestro Seor
Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Ven a Macedonia y aydanos!
En aquellos das, Pablo fue a Derbe y luego a Listra. Haba all un discpulo, llamado
Timoteo, hijo de padre griego y de madre juda cristiana. Timoteo gozaba de muy buena
fama entre los hermanos de Listra e Iconio. Pablo quiso llevarlo consigo y lo circuncid, en
atencin a los judos de aquellas regiones, pues todos saban que su padre era pagano.
En todas las ciudades por donde iban pasando, daban a conocer las decisiones tomadas por
los apstoles y los presbteros de Jerusaln, para que las pusieran en prctica. De esta
manera las comunidades cristianas se fortalecan en la fe y el nmero de creyentes
aumentaba cada da ms.
Como el Espritu Santo les haba prohibido predicar la palabra en la provincia de Asia,
Pablo y Timoteo atravesaron Frigia y Galacia. Al llegar a los lmites de Misia, se propusieron
ir a Bitinia, pero el Espritu de Jess no se lo permiti. Entonces atravesaron Misia y
llegaron a Trade. Por la noche, Pablo tuvo una aparicin: vio a un macedonio, que de pie
ante l, le rogaba: Ven a Macedonia y aydanos! Despus de esta visin, determinamos
salir para Macedonia, convencidos de que Dios nos llamaba a predicar all el Evangelio.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 99, 2. 3. 5
R/. El Seor es nuestro Dios y nosotros su pueblo. Aleluya.
Alabemos a Dios todos los hombres, sirvamos al Seor con alegra y con jbilo entremos en
su templo. R/.
Reconozcamos que el Seor es Dios, que l fue quien nos hizo y somos suyos, que somos su
pueblo y su rebao. R/.
Porque el Seor es bueno, bendigmoslo, porque es eterna su misericordia y su fidelidad
nunca se acaba. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Col 3, 1
Puesto que han resucitado con Cristo, busquen los bienes de arriba, donde est Cristo,
sentado a la derecha de Dios. R/.
EVANGELIO
Ustedes no son del mundo, pues, al elegirlos, yo los he separado del mundo.
116
Misal Abril 2016

En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Si el mundo los odia, sepan que me ha odiado
a m antes que a ustedes. Si fueran del mundo, el mundo los amara como cosa suya; pero el
mundo los odia porque no son del mundo, pues al elegirlos, yo los he separado del mundo.
Acurdense de lo que les dije: El siervo no es superior a su seor. Si a m me han
perseguido, tambin a ustedes los perseguirn, y el caso que han hecho de mis palabras lo
harn de las de ustedes. Todo esto se lo van a hacer por mi causa, pues no conocen a aquel
que me envi.
Despus del martirio de San Esteban se origin una persecucin contra los
cristianos de Jerusaln, lo que dio lugar a que se dispersaran por otras
regiones. La Providencia se sirvi de esta circunstancia para llevar la semilla
de la fe a otros lugares que de otro modo hubieran tardado ms en conocer a
Cristo. Los que se haban dispersado iban de un lugar a otro anunciando la
palabra del Evangelio. Observad -hace notar San Juan Crisstomo- cmo, en
medio del infortunio, los cristianos continan la predicacin, en vez de
descuidarla.
El Seor tiene planes ms altos, y lo que pareca el fin de la Iglesia primitiva
sirvi para su fortalecimiento y expansin. Los mismos perseguidores, que
pretendan ahogar la semilla de la fe apenas nacida, fueron la causa indirecta
de que muchos otros, a los que hubiera sido difcil llegar por vivir en lugares
apartados, conocieran la doctrina de Jesucristo. El espritu apostlico de los
cristianos se pone de manifiesto tanto en las pocas de paz (que fueron la
mayora) como en tiempos de calumnias y de persecucin. Jams cesaron de
pregonar la buena nueva que llevaban en el corazn, convencidos de que la
doctrina de Jesucristo da la salvacin eterna y, adems, es la nica que puede
hacer este mundo ms justo y ms humano.
El fervor, la firmeza, la coherencia de su fe, su hombra de bien, el trato
amable con el que aquellos cristianos de la primera hora trataban a cuantos se
relacionaban con ellos, fueron, en incontables ocasiones, el primer impulso
para que muchos se sintieran atrados a la fe.
Aquellos primeros fieles recordaran sin duda -quiz odo de labios de los
mismos Apstoles- lo que el Seor haba repetido en distintas ocasiones y de
formas diferentes: si el mundo os aborrece, sabed que antes me aborreci a
m. Y se llenaran de optimismo al saberse con ms gracia para afrontar
aquellas dificultades y tribulaciones, y con la seguridad de que Dios dispone
todas las cosas para el bien de los que le aman.
Los mismos Apstoles, junto a las numerosas conversiones, encontraron
desde un primer momento oposicin y resistencia, pero no les importaba
demasiado el ambiente, porque buscaban ante todo la salvacin de las almas.
No tienen que sorprender las dificultades, de un signo u otro: Carsimos -nos
advierte San Pedro-, cuando Dios os pruebe con el fuego de la tribulacin, no
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os extrais, como si os aconteciese una cosa muy extraordinaria. Y el

Apstol Santiago nos dice: Tened, hermanos mos, por sumo gozo veros
rodeados de diversas pruebas. Son algo de lo que podemos sacar mucho bien.
Estas pruebas y contradicciones pueden ser muy diferentes: unas provienen de
un ambiente materialista y anticristiano que se opone a que Cristo reine en el
mundo
(calumnias,
discriminacin
profesional,
ambiente
sectario
anticristiano...); en otras ocasiones el Seor puede permitir enfermedades, un
desastre econmico, fracasos, falta de frutos en la tarea apostlica despus de
muchos esfuerzos, incomprensiones...
En cualquier caso, debemos entender en lo ms ntimo de nuestra alma que el
Seor est muy cerca de nosotros para ayudarnos, con ms gracias, a madurar
en las virtudes, y para que el apostolado d su fruto. En esas ocasiones, Dios
desea purificarnos como al oro en el crisol, de la misma manera que el fuego lo
limpia de su escoria, hacindolo ms autntico y preciado.
Feria de Pascua
nuestro Seor.
San Po V
Concdenos, Seor, que en esta festividad de san Po V nos aprovecha esta ofrenda, por
cuya inmolacin quisiste que se perdonen los pecados del mundo entero. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Jn 17, 20-21
Padre, te ruego por ellos, para que sean uno en nosotros y el mundo pueda creer que t me
has enviado, dice el Seor. Aleluya.
Feria de Pascua
San Po V
Seor Dios, que le eficacia de los dones recibidos, en esa festividad de san Po V, produzca
su efecto en nosotros, para que nos sirvan de ayuda en nuestra vida mortal y nos obtengan
el gozo de la felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
__________________
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Fuera de Jess no hay salvacin.

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hablar de Dios, de este gran tema humano, porque el deseo de Dios es lo ms

MR p. 347 (353) / Lecc. I, p. 329. LH del Domingo de Pascua

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realizaban sanaciones en aquellos que confiaban en el Dios amigo de la vida. El mensaje

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R/. Aleluya, aleluya.

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En esta descripcin el Pontfice puso de relieve dos signos caractersticos del

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gracias: la de la armona, que es ms que la unidad, la de la pobreza -que

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Que te sea aceptable, Seor, la ofrenda de tu pueblo santo en la conmemoracin de san

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MR p. 355 (360) / Lecc. 1, p. 332.

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Del libro del Apocalipsis del apstol san Juan: 5, 11-14

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verdaderamente el deseo de que Dios tenga muchos amigos en la tierra, y el

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Aunque los poderosos se burlen de m, yo seguir observando fielmente tu ley. Tus

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