EL ALFARERO CELESTIAL Y TRES VASIJAS ESPECIALES (Por: Rev. Luis M.

Ortiz

En Jeremas 18:1-6, leemos: Palabra de Jehov que vino a Jeremas,

diciendo: Palabra de Jehov que vino a Jeremas, diciendo:
Levntate y vete a casa del alfarero, y all te har or mis palabras.
Y descend a casa del alfarero, y he aqu que l trabajaba sobre la rueda.
Y la vasija de barro que l haca se ech a perder en su mano; y volvi y la
hizo otra vasija, segn le pareci mejor hacerla.
Entonces vino a m palabra de Jehov, diciendo: No podr yo hacer de
vosotros como este alfarero, oh casa de Israel? dice Jehov. He aqu que
como el barro en la mano del alfarero, as sois vosotros en mi mano, oh casa
de Israel

Antes de considerar este pasaje, notemos el lugar tan prominente que

ocupa la Palabra de Dios en el mismo. Fue por palabra de Dios que Jeremas
fue a casa del alfarero. Una vez en el taller del alfarero recibi el mensaje de
la palabra de Dios, mensaje que luego comunic al pueblo.

Jeremas es enviado a la casa, o al taller del alfarero, no a predicar un

sermn, sino a recibir uno de parte de Dios, a travs del Alfarero en su
taller, para que luego lo predicara al pueblo. Y Jeremas obedece.

Aqu hay un mensaje especial para el pueblo de Israel en aquel tiempo, y en

nuestro tiempo, pero en esta ocasin queremos ocuparnos del Alfarero
celestial y tres vasijas especiales. El Alfarero Celestial es Dios. El taller del
Alfarero es esta Tierra, la cual vino a ser como su taller, pues el Alfarero
Celestial trabaj con barro, y form al hombre del polvo de la tierra, y sopl
en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente (Gn 2:7). sta
es la primera vasija.

LA PRIMERA VASIJA
Jeremas not en el taller del alfarero que la primera vasija se ech a
perder. Es interesante notar que no fue por error de parte del alfarero, sino
en la naturaleza del mismo barro. Y esta primera vasija de barro, que hizo el
Alfarero Celestial, o sea, el primer Adn, se ech a perder. Desobedeciendo
a Dios, pec contra l y se alej de Dios. Pec contra su espritu, y ste
muri, pues qued separado de Dios. Pec contra su alma, y sta se
corrompi en vicios y pecados. Pec contra su cuerpo y ste enferm hasta
volver al polvo. Pec contra su posteridad, pues el pecado entr al mundo
por un hombre, y por el pecado, la muerte, as la muerte pas a todos los

hombres por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de

Dios (Ro. 7:12; 3:23).

Pero el profeta, tambin ve que el alfarero hizo otra vasija, segn le pareci
mejor hacerla. Esto es, esta segunda vasija, el alfarero la hizo mucho
mejor. De igual modo,cuando vino el cumplimiento del tiempo, el Alfarero
Celestial volvi a bregar con el barro de la naturaleza humana, y la virgen
concibi, y dio a la luz un hijo, y llam su nombre Emmanuel (Is. 7:14), y
envi a su Hijo, nacido de mujer (G. 4:4).
LA SEGUNDA VASIJA
Este es el postrer Adn, o sea, la segunda vasija, la cual ciertamente qued
perfecta, maravillosamente perfecta. l es Admirable! Y aqul Verbo fue
hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del
unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad (Jn 1:14). Porque en l
habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad (Col. 2:9). E
indiscutiblemente grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado
en carne, justificando en el Espritu, visto de los ngeles, predicando a los
gentiles, credo en el mundo, recibido arriba en gloria (1 Ti:3:16). Nunca
hizo maldad, ni hubo engao en su boca (Is. 53:9). No conoci pecado (2
Cor.5:21). Santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho
ms sublime que los cielos (He.7:26).

Y as como el enemigo atac y logr echar a perder la primera vasija, el

primer Adn, an con mayor fuerza atac y trat de daar y echar a perder
esta segunda vasija, el postrer Adn, nuestro Seor Jesucristo, por medio de
la muerte prematura, la tentacin, la persecucin, el insulto, la acusacin
falsa; y cuando crey que con la muerte le destrua, fue crucificado, y all
en la cruz, despoj a los principados y a las potestades (a Satans y su
podero) , los exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz. (Col.
2:15).

La segunda vasija, nuestro seor Jesucristo, triunfo cabalmente y decreto el

eterno confinamiento del enemigo en el lago de fuego y azufre. Pero en el
pasaje del profeta jeremas hay una vasija: Dios dice: No pondr yo hacer
de vosotros como este alfarero? He aqu que como el barro en al mano de
alfarero, as sois vosotros en mi mano . La primera vasija Adn es
bsicamente barro con el soplo del espritu de Dios, o sea la naturaleza
humana con el aliento de vida de Dios. La segunda vasija, el pster de
Adn, Cristo, es bsicamente la Divinidad concebida en el barro por la obra
del espritu santo, o sea, la plenitud de la Divinidad, habitando
corporalmente en la naturaleza humana (Col. 2:9)

LA TERCERA VASIJA

La tercera vasija que Dios hace es bsicamente la presencia de la

naturaleza Divina en el barro, que le apstol Pedro le llama participacin de
la naturaleza divina. En la naturaleza humana se produce por un acto de
engendro de Dios (Jn. 1:13), y el resultado es un nuevo nacimiento, nacido
del espritu de Dios (Jn. 3:1-8), nacido de Dios (1 Jn. 5:1),renacido por la
palabra de Dios (1 P. 1:23), y hecho hijo de Dios (Jn. 1:12; 1 Jn. 3:1-2) y
recibe la vida eterna (Jn. 3:16) por el cual nueva criatura (o nueva
creacin), las cosas viejas pasaron, y he aqu todas son hechas nuevas (2
Co. 5:17).

Esta participacin de la naturaleza divina en la naturaleza human, o sea,

esta regeneracin, esta transformacin, este nuevo nacimiento, esta
criatura, es caracterstica nica del verdadero Evangelio de Jesucristo.

En las religiones paganas, o pseudos-cristianas, o semi-evanglicas, no se

produce un cambio, una transformacin, un nuevo nacimiento, las cosas
viejas no pasan y nada es hecho nuevo. El verdadero evangelio de Jesucristo
es el nico que reconoce la naturaleza cada y corrompida del hombre y la
regenera, la transformas y le imparte la vida de Dios, la vida eterna.

Esta es la necesidad bsica, temporal y eterna del ser humano; es una

necesidad urgente del alma. Ser transformado, recibir la vida de Dios!

Coloqumonos en las manos del seor como el barro en las manos del
alfarero para que el seor nos transforme. El nos pueda hacer una nueva
criatura, darnos vida eterna, y hacernos una vasija de honra, santificado,
til al seor, y dispuesto par toda buena obra (2 Ti. 2:21). Rinde tu vida al
Seor. Para que seas un vaso til en sus manos, alcanzando tambin a otros
con su favor.