Foro Romano

Es el lugar donde se desarrollaba toda la vida ciudadana en la antigua Roma: la poltica, la justicia,
el comercio, la vida social y el culto a los dioses. Era el corazn de la Ciudad y est cargado de
recuerdos de los principales protagonistas de su Historia.
Verdadero santuario de la Antigua Roma, el Foro Romano es una visita obligada, pero es
necesario contar con una buena gua para entender cada monumento: las baslicas, los templos, la
Curia del Senado, la Tribuna de oradores o la Casa de las Vestales. Hoy queda poco de todo
aquello, y su principal atractivo es poder revivir la gran Historia en los mismos escenarios en que
tuvo lugar.
CARACTERSTICAS DE LOS FOROS
Si bien los foros variaron en tamao y funciones, hay algunas caractersticas que eran ms o menos
recurrentes en su configuracin. Por lo general los foros tienen forma geomtrica, bsicamente
rectangular (en proporcin 2 a 3, como manda Vitruvio), rodeados de prticos. Albergaban diversas
funciones: religiosas (acogiendo al menos un gran templo), cvicas (dominadas por una baslica) y
comerciales (diversas tiendas y mercados). Era frecuente tambin encontrar un teatro y un bao
pblico, as como la curia (usada para reuniones del consejo municipal) y el comitium (para
reuniones polticas)
Las colonias militares o castrum se organizaban en una grilla en cuyo centro estaban el foro, desde el cual
salan dos vas que seguan la direccin de sus ejes principales: el cardo y el decumano.

Las construcciones ms notables del arte caldeo en esta primera poca del imperio, adems de las murallas
y canales de regado que en ella se comenzaron, son las torres llamadas zigurats que servan de templos y de
tumbas. Hubo tambin palacios y castillos que se han estudiado en menor medida.
Las torres eran colosales edificios de forma piramidal escalonada (de cinco a siete mesetas) en cuya plataforma superior se
elevaba un pequeo templete, donde se colocaba el dolo o tal vez el observador, pues dichas torres tenan el carcter
de templos y acaso de observatorios astronmicos. Los cuatro ngulos de la torre, elevada siempre sobre algn
terrapln o explanada artificial, se hallaban orientados en direccin a los cuatro puntos cardinales; las plataformas
comunicaban entre s por graderos exteriores o por suaves rampas y cada uno de los cuerpos de la torre se distingua por el
color de los ladrillos de que estaba fabricado simbolizando de esta suerte los siete astros del sistema planetario (el Sol,
la luna y los cinco planetas entonces conocidos) o bien las siete zonas o esferas que suponan en el universo.
Las tumbas, segn se han hallado en la extensa necrpolis de Warka son colinas artificiales (desde unos veinte siglos a.C.) en cuyo
interior se encuentran grandes atades o cajas mortuorias de arcilla colocadas unas sobre otras o mediando hiladas de
ladrillo hasta llegar a la altura de diez o quince metros y tanto en dicha localidad como en Mugheir se han descubierto
cmaras funerarias de ladrillo hechas con bveda falsa, conteniendo unas y otras, restos humanos y utensilios del
difunto.

Las ruinas principales de los monumentos caldeos se han estudiado en las antiguas ciudades
de Zerghul o Sirpurla, Warka (el Erech de la Biblia), Larsam, Nipur, Sippara, Mugheir (antigua Ur, patria
de Abraham) y Babilonia.

Mastaba es una de esas palabras extraas de las que todo el mundo ha odo hablar, pero de las que uno
nunca sabe exactamente a qu se refieren. Claro est que todos sabemos que est relacionada con el
antiguo Egipto, eso est chupao; pero a qu cuesta un poco ms decir cmo es una mastaba y para qu
serva?
En realidad la respuesta es muy sencilla: las mastabas son tumbas. De hecho, mastaba es el nombre
moderno con el que los egiptlogos se refieren a ellas. La verdad es que los egipcios no las llamaban as.
Entonces de dnde viene la expresin? No ser que los egiptlogos son unos caraduras que se inventan
palabras extraas para presumir luego de lo mucho que saben? Bueno, en realidad a veces s hacen eso,
pero no en este caso. De hecho, la palabra mastaba es rabe y tiene origen egipcio. Ahora veremos de
donde viene.

Casa Curutchet diseada por Le Corbusier en 1953 en Amrica del Sur. Fue
diseada para un cirujano.
Edificio Villa Saboya. Ubicada en Poissy, cerca de Pars, refleja la nueva forma de
construccin del siglo XX. Se construy en 1929 y est protegido como monumento
nacional de Francia.
Capilla de Notre Dame du Haut. Construida en 1955 y situada en
Ronchamp, Francia.

Los cinco puntos de una nueva arquitectura[editar]

1. La planta baja sobre pilotes: para Le Corbusier, la planta baja de la vivienda, al igual que la calle,
perteneca al automvil, ya sea para circulacin o aparcamiento, por este motivo la vivienda se
elevaba sobre pilotes para permitir el movimiento de los vehculos.
2. La planta libre: a partir de la estructura independiente, aprovechando la tecnologa del hormign
armado genera una estructura de pilares en la que apoyan losas, de esta forma el arquitecto decide
dnde poner los cerramientos, siendo independientes de un nivel al otro.
3. La fachada libre: el corolario del plano libre en el plano vertical. La estructura se retrasa respecto de
la fachada, liberando a sta de su funcin estructural y permitiendo libertad en su composicin
independientemente de la estructura.
4. La ventana alargada: por el mismo motivo del punto anterior, tambin los muros exteriores se
liberan, y las ventanas pueden abarcar todo el ancho de la construccin, mejorando la relacin con
el exterior y permitiendo un mejor asoleamiento de los espacios interiores.
5. La terraza-jardn: para Le Corbusier la superficie ocupada a la naturaleza por la vivienda deba de
ser devuelta en forma de jardn en la cubierta del edificio, convirtiendo el espacio sobre la vivienda
en un mbito aprovechable para el esparcimiento, que adems permita mantener condiciones de
aislamiento trmico sobre las nuevas losas de hormign.