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Posesin y obsesin
En el manual se establece la necesidad la diferencia entre posesin y obsesin, explica
el cardenal chileno, Jorge Arturo Medina Estvez, quien present el documento al Vaticano
en su calidad de prefecto de la Congregacin para el Culto Divino y la Disciplina de los
Sacramentos.
Explica que la Posesin es cuando el demonio invade fsicamente u cuerpo humano
mientras que la Obsesin es una mente saturada de pensamientos malvados.
Por esta razn, indica el cardenal, se recomienda a los sacerdotes que, antes de efectuar un
exorcismo, consulten con peritos en ciencias mdicas y psiquiatras.
El Manual reitera que ningn sacerdote podr exorcizar a alguien si no tiene la certeza
moral de encontrarse con el diablo En casos muy difciles es mejor seguir investigando y
buscar la opinin de otros expertos (psiclogos, psicoanalistas y psiquiatras).
Al reconocer la posibilidad de la posesin diablica, la Iglesia Catlica regula el modo de
tratarla. El cdigo de derecho cannico permite a los ministros autorizados a realizar
Atmsfera malsana
El ambiente que rodea a las personas posedas por el demonio deviene en una atmsfera
malsana que, en algunos casos puede percibirse fsicamente, lo que se conoce popularmente
como vibraciones negativas.
Un clsico ejemplo es el de Sir Ivone Kirkpatrick quien, en sus memorias relativas al
tiempo transcurrido en la embajada de Berln (1937-1938), escribi de Hitler: Pareca
envuelto en un aura tan despiadada y perversa, que se tena una sensacin de opresin y
casi de pesadilla cuando se sentaba uno con l en la misma habitacin.
Asimismo relata que sinti la necesidad de pedir al gobierno britnico no ser asignado
como traductor durante uno de los ltimos encuentros que Chamberlain tuvo con Hitler, a
causa de la repugnancia fsica que senta.
De otro lado, Joseph Crehan, SJ, quien ha estudiado con detalle el fenmeno de la posesin
y fue el observador catlico en la comisin sobre el exorcismo del obispo de Exeter, precisa
que el diagnstico resulta difcil cuando hay que hacerse un juicio basado en probabilidades
convergentes.
En este sentido, seala que la costumbre de algunos telogos de presentar una serie de
fenmenos como si admitieran slo explicaciones alternas no vale cuando se trata, en
realidad, de situaciones que pueden admitir una u otra explicacin.
As decir que los exorcismos realizados por Cristo en los evangelios revelan el poder del
amor de Dios de curar, es cierto; pero qu revelan adems de eso? Es eso todo lo que
intentan decirnos?
Anlogamente, no admitir la posibilidad de la posesin diablica por el hecho de haber en
los asuntos humanos interferencias provenientes de las almas de los muertos, hombres o
mujeres, pero no de espritus malos, que jams han sido seres humanos, significa aplicar el
esquema alternativo sin utilidad.
En los casos de pseudoposesin, el exorcismo puede efectivamente poner remedio a la
creencia de la vctima de estar poseda, pero puede tambin inducir a descuidar las
precauciones y el tratamiento mdico necesario.