Cargas Transgeneracionales

(EL PROCESO DE LIBERACIN)

Grupo: Howlita

Taller de Prcticas Reeducativas I

(Sensibilizacin II)

Profesor: Carolina Ortiz Acosta

Alumno:

Maribel Canseco Villalvazo

lvaro Ramos Mndez

2. Informacin tcnica
De nios adoptamos un guion de vida a modo de contrato que incluye clusulas con
compromisos necesarios para la supervivencia en su insano contexto de crianza. De
adultos, podemos reeditar ese guion para adecuarlo a lo que hoy somos, adaptndolo
para que funcione en nuestras relaciones del presente y nos ayude a lograr vivir la vida
que nos merecemos. Proponemos un ejercicio de visualizacin creativa para liberarnos
de la carga de lo que no nos pertenece.
3. Objetivo General
Nuestro inters en profundizar acerca de la transmisin transgeneracional, nace al
observar ciertos estudios en donde se encuentran rasgos comunes en anlisis y
psicoterapias con pacientes que han vivido situaciones traumticas dentro de la propia
familia (nuclear o extensa). Mediante una observacin clnica detallada se detecta la
confluencia de tres elementos: el peso de la patologa parental en el paciente, la
transmisin transgeneracional y unas cualidades identificatorias especficas.
Tras exponer algunas consideraciones acerca de los fenmenos de la transmisin de la
vida psquica, se estudia la transmisin transgeneracional vinculada a determinadas
configuraciones familiares y patologas parentales. Se describe cmo algunos
acontecimientos y experiencias en el ncleo familiar, que no han podido ser
representadas y procesadas psquicamente, se transmiten inconscientemente a las
generaciones posteriores causando perturbaciones en el grupo familiar y los individuos.
Constituyen verdaderas situaciones traumticas en cuyo proceso de elaboracin
desempea un papel central la repeticin que a su vez ofrece la oportunidad de
historizar y resignificar, en la relacin teraputica, estas experiencias que no haban
sido representadas. Asimismo, se destaca la importancia del concepto de desmentida y
de ciertas identificaciones patolgicas, as como el papel central que el secreto, la
mentira y lo silenciado desempean en estas transmisiones transgeneracionales.
4. Pensamiento o frase
La violacin de la jerarqua se ve en una familia especialmente cuando un nio quiere
hacerse cargo de algo que es de sus padres para as salvarlos.
Bert Hellinger

5. Metodologa
Ejercicio para deshacerte de cargas transgeneracionales
Busca un lugar tranquilo y cmodo donde poder relajarte en un momento en el que no
te interrumpan ni molesten. Cierra los ojos y visualiza en la pantalla de tu imaginacin
una habitacin pintada y decorada a tu gusto con asientos cmodos situados en
crculo, o de la forma que consideres ms funcional para conversar. Acomdate en uno
de ellos y sintete (atiende a las sensaciones que percibes en tu cuerpo) en ese lugar.
Recibe a tu padre y a tu madre (estn vivos o no) e invtalos a tomar asiento. Si
consideras que hay otros miembros del rbol familiar que deban acudir al encuentro,
hazlos aparecer en la escena.
Agradceles haber acudido al encuentro y diles que les convocaste para devolverles lo
que no es tuyo y les pertenece. (A continuacin, se exponen propuestas de devolucin
que pueden ser ampliadas, reducidas o modificadas segn el caso. Se puede visualizar
a los padres y otros ancestros con una gran cesta en la que vas depositando cada
devolucin en forma de paquete de diferentes tamaos y colores. Esos paquetes los
cargas en el regazo y se los vas entregando uno a uno. Utiliza el ejercicio tal como
resuene en tu interior).

Les devuelvo la responsabilidad de su felicidad. De pequeo/a me cre poderoso/a,

pensando que siendo de alguna forma o haciendo tal o cual cosa seras ms felices.
Ahora s que no depende de m. Que es responsabilidad suya.
Les devuelvo el poder de sanar sus heridas. De adulto/a entend que nadie se sana si
no es por un trabajo personal profundo.
Les devuelvo las creencias limitantes que pusieron freno a su evolucin. Yo me quedo
con el permiso a desarrollarme plenamente en mis relaciones, mi profesin, mi
prosperidad econmica y creativa.
Les devuelvo las armaduras que pusiste sobre mi corazn para protegerlo de heridas,
pero que tambin me han impedido dar y recibir todo el amor que yo y los que me
rodean hoy nos merecemos.
Les devuelvo sus miedos, sus fobias, sus proyectos frustrados, sus monstruos y
fantasmas.
Hagan con todo esto lo que quieran, quiz lo devuelvan a nuestros ancestros, quizs
los arrojen al fuego es de ustedes.
Termina el ejercicio volviendo a agradecerles su presencia a todos los asistentes, y
sobre todo, haber servido de canal para tu llegada al mundo. Observa cmo se llevan
todo lo que les devolviste y se van marchando. Imprgnate de una agradable sensacin
de ligereza y liberacin. Abre los ojos y estira tus msculos antes levantarte y seguir
con tu da.

6. Marco Terico
El hombre existe como individuo y como miembro de una cadena generacional que
cumple sin su voluntad consciente los objetivos del grupo y la especie. Existe un
impulso por transmitir, un imperativo psquico, una necesidad inconsciente vinculada a
la pulsin de conservacin y de continuidad de la vida psquica. Esta pulsin de
conservacin, integrada en eros, constituye el inconsciente hereditario y su objetivo es
la transmisin de la gentica y la cultura a los sucesores.
Es inherente al ser humano la pertenencia al grupo. Desde el nacimiento, ya somos
miembros de distintos espacios psquicos intersubjetivos desde los cuales nos es
transmitida por va psquica la formacin de ideales, las referencias identificatorias, las
representaciones, los mecanismos de defensas, creencias, mitos, ritos e ideologas. En
la concepcin del sujeto psquico como inseparable del grupo, es donde se entrecruzan
la transmisin intrapsquica y la intersubjetiva.
La familia es el grupo primario y el espacio originario de la intersubjetividad, donde el
nio hereda el material psquico indispensable a travs de sus filiaciones materna y
paterna. Son los vnculos intersubjetivos de apuntalamiento e investiduras narcisistas,
los enunciados de prohibiciones fundamentales que ponen en marcha la
representacin de cada uno y se constituyen los objetos, los vnculos de identificacin y
las estructuras bsicas del yo y supery (Kas, 1993).
Cada familia posee sus mitos familiares que son representacin mtica de una familia
ideal vinculada generalmente a una de las ramas del rbol genealgico. Estos mitos
estn constituidos por la propia historia y por un conjunto de creencias y fantasas
inconscientes compartidas que habitualmente se van transmitiendo de generacin en
generacin. Estas representaciones suelen tener una funcin estructurante:
contribuyen a la cohesin familiar, a su equilibrio psquico, refuerza su identidad y
permiten que los miembros de una familia nuclear sientan la pertenencia a un linaje, y
esto a su vez se concreta en un sistema de reglas, funciones de los miembros y reparto
de roles. En base a este establecimiento de reglas, prohibiciones, funciones y roles
familiares, se constituyen las representaciones de las diferencias entre los sexos y las
generaciones.
Pensamos en la transmisin como sustentadora de la vida del individuo si tienen lugar
esos dos aspectos: por un lado la recepcin de esa herencia y, por otro, el acto de
apropiacin de ella que implica imprimirle nuestro propio sello, es decir, la
transformacin creadora de lo heredado.
De lo anterior surge la necesidad de diferenciar entre las transmisiones organizadoras
de la vida, las transmisiones transicionales, necesarias y estructurantes para el
individuo, la familia y los grupos, de las que tienen cualidades traumticas y son
generadoras de diversas patologas.

7. Reflexin final

Bibliografa

Ponce de Len, E. (2005), Trauma, tnatos y transmisin transgeneracional,

Revista de Psicoanlisis, Vol. LXII, 2: 385-398.

Rozenbaun, A. (2005), Trauma, transmisin generacional e historizacin,

Revista de Psicoanlisis, LXII, 2: 399-406.

Mara del Valle Laguna (2014), Transmisin transgeneracional y situaciones

traumticas, Temas de psicoanlisis Nm. 7, 1-28