Bitcora Continuacin.

1. Declaracin del Fsc.

2. PERLA.
3. El Carisma de La Salle: Lectura de Amrica Latina (Vetado por algunos
distritos)
4. Encarnar el carisma de La Salle.
Dimensiones constitutivas de la vocacin del Hermano.
Las distintas funciones de mi ministerio como Hermano, giran en torno a la dinmica de
llamado respuesta. Parece que sonara como algo conductual, como si fuese estimulo
respuesta, pero ya internalizada se convierte en una opcin de respuesta asumida,
dialogada, confrontada y ante todo discernida.
A veces se puede reducir el ministerio como simple funcionalidad, no trascendiendo la
consagracin, es por ello el discernimiento en mi labor formativa. S que trabajo en
provecho de los hombres, los hermanos y Hermanos hacemos de esto: la mayor gloria de
Dios. Es decir, procuramos dar testimonio de la salvacin, de la felicidad que el Dios de
Jess depara a la humanidad.
Lo anterior suena como algo sumamente difcil, pero es parte de nuestra dimensin
escatolgica, proftica, comunitaria y de servicio, hacindolo desde la escuela como
instrumento preferente y lugar teolgico.
Sntesis Viva: unidad dentro de la variedad de dones.
El documento de la declaracin en su numeral 27, expresa la unidad dentro de la variedad
de dones. Este presupuesto se hace evidente en el hacer y que hacer de la comunidad,
es algo esencial y medular: yo como individuo me situ en un grupo diverso, con pluralidad
de caracteres y divergencia de pensamientos enriqueciendo la labor comunitaria.
La liberta es un signo distintivo que debe marcar esta comunidad no uniforme pero si
jerrquica donde toma sentido el optar que se ha trabajado en un proceso vocacional,
exigiendo la trasparencia y responsabilidad de cada Hermano, enriqueciendo el dinamismo
plural de la comunidad, sin olvidar que comparten un proyecto comn, pero tambin un
proyecto personal.
La vida religiosa del Hermano es comunitaria y apostlica.
No es un mero compromiso de vivencia individual para lograr la salvacin del que se
quiere consagrar a Dios. Por ser regalo que Dios (LG 63), hace a su Iglesia la vida religiosa,
como don, se asemeja a los sacramentos. Como la eucarista construye la Iglesia as la vida
religiosa construye el Reino de Dios por su testimonio. Siguiendo algunos exgetas sobre el
relato del Pan de Vida (Jn 6), Jess entreg no slo los panes sino tambin a sus discpulos
a la multitud para que se saciara con ellos. Eso es la vida religiosa, eso es ser religioso: ser
pan de Dios para el mundo.

En el plano de la vida comunitaria y apostlica, como religioso me siento llamado a:

a.
b.
c.
d.

Asociarme comunitariamente para hacer de esta obra el anticipo del Reino.

Asumir el estilo de vida evanglico.
Vivir las bienaventuranzas.
Darlo todo gratuitamente (Recuerdo las palabras del H. Teodoro y comparaba a la
congregacin como a una vaca lechera, pero hoy comprendo que la congregacin
nos ensea y nos da de mamar, pero tambin nos ensea a comer pasto y ordear, ya
que espera frutos cristianos)
e. Pobreza: opcin preferencial por los pobres como opcin distrital y decisin
obligatoria personal.
Renovarse en la consagracin: llamado a la entrega y generosidad.
El carisma: el celibato.
La castidad: la afectividad y la sexualidad puesta al servicio del amor.
Hermanos y seglares. Castelln, 2015
mense como yo los he amado: Un solo corazn.
La castidad es no slo ausencia de matrimonio sino como una transformacin positiva de
las relaciones humanas La castidad, por tanto tiene sentido, y valor slo cuando se
convierte en compromiso que produce amor. El primer compromiso donde se manifiesta
dicho amor es el de vivir en comunidad y en ella se produce ese amor fundamental antes de
manifestarse como misin al exterior.
La castidad quiere resaltar el valor del amor fraterno en comunidad y poner en tela de juicio
ciertas castidades o continencias de solterones egostas y aburridos. La castidad rima mejor
con hermandad que con otras formas de vida religiosa. Porque tiene su apoyo en esa
fraternidad. La castidad es un potente s al amor compartido en comunidad que lucha
contra todos los pecados despreciadores de la vida. En definitiva, la castidad es una opcin
fundamental por la comunidad
La dimensin personal de la castidad tambin tiene en cuenta el itinerario que a veces lleva
de la cada al sentimiento de culpa; de la mortificacin expiatoria y compensadora a otra
probable cada debido a causas mltiples y, en un da de gracia y de redencin, el itinerario
nos lleva de la ltima cada a la serenidad y a la madurez de la castidad vivida intensamente
como una relacin con Dios al estilo del Cantar de los Cantares.
Hermanos y Seglares.
La comunidad educativa esta llamada a compartir la misin y el ministerio eclesial de la
educacin cristiana lasallista, hacindonos conscientes que las experiencias de asociacin
son totalizantes, globales y unitivas: la escuela y la educacin como labor del reino. Para
ello hay que recordar algunos aspectos:
a. Lenguaje inclusivo.

b.
c.
d.
e.
f.

Evitar clases o categoras.

Recordar la presencia femenina, su toque de cuidado y nueva perspectiva.
No atae una labor empresarial.
Implica sentido de identidad y pertenencia, pero a la vez de pertinencia.
No se trata de identificar la labor educativa como trabajo administrativo.

Elaborar y leer el plan de formacin distrital, me ha ayudado a obtener una perspectiva

diferente y dinmica sobre asociacin, ver planes de formacin de maestros y saber que el
Instituto, el Distrito hacen esfuerzos y pruebas para promover la labor asociativa, que van
desde talleres de formacin, hasta la conformacin de comunidades mixtas Todas son
esfuerzo de promover en la obra educativa un espacio, lugar y momento de salvacin