LA REINA DE LA PAZ

El 24 de junio de 1981 la Santsima Virgen se apareci a seis jvenes en el pueblo de

Medjugorje (Yugoslavia).
Al principio la Virgen dijo: YO SOY LA REINA DE LA PAZ y el primer mensaje
que dio al mundo fue el de la PAZ: El mundo con estas tensiones va por el camino de la
perdicin. El mundo si quiere ser salvado debe encontrar la Paz, pero no encontrar la Paz
si no encuentra a Dios. Aquellos que encuentran a Dios, experimentan el gozo del corazn
del cual proviene la Paz. Ms tarde, con lgrimas en los ojos, dijo: Paz, Paz, Paz,
reconciliaos con Dios y entre vosotros y tambin Convertos, es la palabra urgente que
digo al mundo.
He aqu un resumen de los mensajes que la REINA DE LA PAZ ha dado al mundo:
Queridos hijos: Hoy os invito a orar por la PAZ. En este tiempo la PAZ est
siendo amenazada de un modo especial. Os pido que renovis el ayuno y la oracin en
vuestras familias, como al principio de Mi Venida. Hijos mos, deseo que comprendis la
importancia de Mi Venida y la seriedad de la situacin y que mucho de lo que suceder
depende de vuestras oraciones. Vosotros oris poco. (Julio 1991)
Amados hijos, vosotros sois importantes. Os necesito. Ayudadme con vuestra
oracin y ayuno para que Yo pueda realizar todo lo que deseo a travs de los Secretos que
comenc en Ftima. Procurad de manera muy sencilla el TRIUNFO DE MI
INMACULADO CORAZN en un mundo de pecado.
Ahora ms que nunca Satans es fuerte y desea destruir los Planes de Paz y de
Felicidad y desea destruir no slo vuestra vida humana sino la Naturaleza y el Planeta en el
cual vivs. Quiere pervertir al mayor nmero posible de personas y encaminarlas al pecado
y a la muerte. Yo estoy con vosotros, y agradezco a Dios cada uno de los momentos que paso
con vosotros. He venido aqu para ayudaros a vivir la BUENA NUEVA y guiaros al Cielo.
Deseo salvar a todas las almas y llevarlas a Dios.
No deseo que hablis de oracin, sino que oris. Dios me ha enviado a vosotros
para ayudaros. Si queris, aferraos al ROSARIO. Slo el ROSARIO puede hacer milagros
en el mundo y en vuestra vida. No deseo que vuestra vida transcurra slo en palabras sino
que glorifiquis a Dios con vuestras obras hechas con Amor.
Queridos hijos, orad y haced sacrificios por MIS INTENCIONES, para que Yo
pueda presentar vuestras ofrendas a Dios por aquellas necesidades que son ms
apremiantes. Amados hijos, poned a un lado vuestros propios deseos y orad por lo que Dios
quiere y no por lo que vosotros deseis. (Septiembre 1991)
Queridos hijos: orad, orad, orad. (Octubre 1991)
Gracias por haber respondido a MI LLAMADA.
La Santsima Virgen nos suplica tambin que oremos especialmente por LOS NO
CREYENTES y por LOS QUE NO VIVEN SU FE, pues no saben lo que les espera (Palabras a
Mirjana).

PAZ
A partir del tercer da la Virgen comunic el primero y fundamental mensaje, diciendo:
Paz, paz, paz y slo paz, reconcliense entre ustedes. Si el mundo quiere ser salvado,
tiene que buscar el camino de la paz. La conversin, la oracin y el ayuno nos llevan a la paz.
El mundo encontrar la paz solamente si vuelve a Dios.
Primero hay que buscar la paz en el alma, para poder luego comunicarla a los dems.
Pongan la paz de Dios en su corazn, vvanla ustedes primero y luego difndanla, ha
dicho la Virgen. Tambin ha manifestado: Ustedes se han alejado de Dios y han perdido la
paz, por eso no saben amar y se odian. Si siguen as, se autodestruyen. Yo soy la Reina de la
Paz, si me escuchan a m obtendrn la paz y se salvarn. A Medjugorje he venido a traer la
palabra paz y quiero que el Papa la lleve a todo el mundo. Queridos hijos, la paz no es
posible sin la oracin. La paz espiritual no se alcanza con mtodos humanos; ninguna
tcnica nos da la paz, ninguna forma de concentracin, sino slo Jesucristo cuando nos
encontramos con l.
FE
Nadie mejor que la Virgen conoce el valor de la fe y su necesidad para el hombre de
hoy. Por ello, con frecuencia, la Virgen Santsima la recomienda a los videntes y los compromete
a transmitirla a los dems. La indica como condicin esencial para el cumplimiento de cualquier
oracin, deseo o splica. La Virgen ha dicho:
Jueves 1 de OCTUBRE de 1981. A la pregunta si todas las religiones son buenas:
"Los miembros de todas las creencias son iguales ante Dios. Dios gobierna sobre toda
creencia como un soberano en su reinado. En el mundo todas las religiones no son las
mismas porque todos los hombres no han cumplido con los mandamientos de Dios. Los
menosprecian y los rechazan".
Son todas las iglesias iguales?
"En algunas la fuerza de la oracin a Dios es mayor, en otras es ms pequea. Eso depende
de los sacerdotes al motivar a otros a la oracin. Tambin depende del poder que ellos
tienen".
CONVERSIN
Lo que la Virgen espera de nosotros, el cambio de vida, implica un cambio de
actitudes, de mente, de corazn, de sentimientos... Existe una conversin radical, indispensable
para la salvacin de quienes viven de espaldas a Dios. Pero tambin quienes viven habitualmente
en gracia de Dios necesitan convertirse de sus pequeas desviaciones cotidianas, endurecimientos
del corazn... La Virgen nos invita a todos a la conversin, al cambio de vida. A apartar de
nosotros todo aquello que nos separe de Dios.
La Virgen recomienda y enfatiza: Purifiquen sus corazones, entren en s mismos,
confiesen sus pecados y cambien de vida. Muchos cristianos figuran slo en el archivo
parroquial, sin acordarse de su cristianismo. Otros van a la iglesia pero sin tener verdadera
fe. Los cristianos deben ser para los dems un signo viviente que los ayude a convertirse y a
salvarse. Todos deben convertirse.
La Virgen nos da los medios para hacer posible la conversin: La oracin, el
rosario, leer la Biblia, participar en la Misa, ayunar una vez por semana. La Virgen ha
dicho: Cambien antes de que sea tarde. Todos juntos podemos ganar esta batalla espiritual.
La fuerza est en la oracin. Vivir el mensaje de la Virgen significa acoger lo que Dios nos ofrece

y rechazar lo que el mal nos ofrece.

Mara, Madre de Dios, Reina de la Paz, nos est diciendo que nos convirtamos.
Convertirse quiere decir, volverse a Dios. Uno de los videntes dijo que todo lo que ella estaba
diciendo estaba en los Evangelios. Dijo nuestra Seora: Bien lo s, pero t no ests obrando
de acuerdo.
El Evangelio nos ensea a no preocuparnos por el vestido ni la comida: Busquen ante
todo el Reino de Dios y lo dems se les dar por aadidura.. El Reino de los Cielos es como un
tesoro escondido. Mara nos pide ayunar a pan y agua y emplear varias horas en la oracin, cada
da, porque slo esto puede llevar a un cambio radical en el que consiste la conversin. Esto
traer la paz que sobrepasa toda medida, una paz que el mundo no puede dar y que es el don del
Prncipe de la Paz: Jesucristo.
AYUNO
Con el ayuno el hombre revisa, confirma y asegura el dominio sobre s mismo.
Solamente el hombre que sabe dominarse podr ser libre y ser capaz de entregarse a Dios y al
prjimo como la fe lo quiere. La Virgen no pide que pasemos hambre, sino que llevemos una
vida de pobres. Corazn de pobres abiertos al Seor. Si somos ricos decimos: No tengo
necesidad de nadie. En cambio, el pobre dice: Tengo necesidad de ti, Seor.
La Santsima Virgen ha dicho: El mejor ayuno es el de pan y agua, si es posible los
viernes. Solamente los enfermos estn dispensados del ayuno. La paz, la curacin de los
enfermos, cualquier gracia para el cuerpo y el alma, son inasequibles sin oracin y ayuno.
El ayuno puede alejar las guerras. Oren y ayunen. No tengo ms que decirles, porque con la
oracin y el ayuno ustedes lo pueden conseguir todo.
El ayuno y la oracin son los medios para guiarnos en la bsqueda de la paz. El ayuno
es la oracin del cuerpo entero; es oracin a travs del cuerpo. El ayuno nos demuestra que
nuestro cuerpo debe participar en nuestra oracin, y que nuestra oracin debe hacerse en el
sentido ms completo de la palabra.
PRINCIPALES MENSAJES DE LA REINA DE LA PAZ
PAZ
- Paz en el corazn: Reconciliaos con Dios
- Paz en el mundo: Haced la Paz unos con otros. Amaos como hermanos
CONVERSIN RADICAL Y PROFUNDA
- Dios os ama inmensamente. Amadle vosotros con todo vuestro corazn
FE
- Creed. Vivid vuestra Fe completamente
ORACIN CON TODO EL CORAZN
- Rezad cada da el Santo ROSARIO, completo, y meditadlo (las tres Partes)
- Leed y meditad diariamente las SAGRADAS ESCRITURAS, y despus hacedlas vida en

vosotros.
- ORACIN PROFUNDA: Estad en Silencio y con Amor delante de JESS
VIDA SACRAMENTAL
- EUCARISTA: La Santa Misa debe ser el centro de vuestra vida: vividla.
Nunca podris comprender toda Su Grandeza
Preparad vuestro corazn para asistir a la Santa Misa. Id al Templo antes de que comience la
Eucarista y quedaos, despus, para dar gracias
- SACRAMENTO DE LA PENITENCIA (CONFESIN):
Recibidlo con frecuencia. Por lo menos una vez al mes y siempre que lo necesitis
No os conformis con confesar vuestros pecados. Debis esforzaros en cambiar de vida
Naciones enteras de Occidente se curaran si la gente se confesara a menudo
AYUNOPENITENCIA
- AYUNO: Pan y agua los viernes (mejor tambin los mircoles)
- PENITENCIA:
Haced sacrificios y mortificaciones por Amor a Dios y por la Conversin del mundo
Renunciad a cosas superfluas o perjudiciales (Televisin...)
Renunciad, sobre todo, al pecado
ABANDONO TOTAL EN DIOS
- Confiad plenamente en Su AMOR y en Su PROVIDENCIA
- Llevad una vida sencilla, austera
- Dios os ama y est siempre a vuestro lado, especialmente cuando tenis dificultades o
sufrimientos
CONSAGRACIN A LOS SAGRADOS CORAZONES DE JESS Y DE MARA
- No recitis nicamente una oracin, sino esforzaos en vivir fieles a esta consagracin en cada
momento de vuestra vida
ORACIN POR UN ENFERMO
El 22 de junio de 1985, la Virgen dict a Jlena Vasilij esta oracin por un enfermo. A este
propsito la Virgen ha dicho: "Queridos hijos: La oracin ms hermosa que podis rezar por un
enfermo es precisamente sta!
La Virgen ha aadido a Jlena que el mismo Jess la ha aconsejado. Jess quiere que, durante el

rezo de esta plegaria, tanto el enfermo como quien intercede por l se abandonen con confianza
en las manos de Dios.
(Recitad tres veces el Gloria, antes de esta oracin)
Oh, Dios mo, el enfermo que se encuentra ante Ti ha venido exponerte su deseo, pidindote lo
que juzga ser para l la cosa ms importante. Dios mo, infunde T en su corazn este
convencimiento: Lo importante es que gocemos de salud en el alma! Que se cumpla en todo,
Seor, sobre l tu santa voluntad! Si quieres su curacin, que se cure, pero si tu voluntad es otra,
que siga llevando su cruz.
Tambin te pido por cuantos intercedemos por l: purifica nuestros corazones para que seamos
dignos de transmitir, por nuestro medio, tu divina misericordia. Seor, protgelo y alivia sus
penas. Que se cumpla en l tu santa voluntad. Que sea revelado por su medio tu Santo Nombre.
Aydale a llevar con valenta su cruz.
POSICIN ACTUAL DE LA IGLESIA
La Comisin Episcopal Yugoslava, encargada de estudiar estas Apariciones, permite
que los seglares organicen Peregrinaciones a Medjugorje y aconseja a los sacerdotes que les
acompaen para ayudarles espiritualmente. Hasta que la Iglesia se pronuncie por la
Sobrenaturalidad o no de los Sucesos de Medjugorje, los Obispos Yugoslavos han decidido
ayudar en la Pastoral de la Parroquia en su importante labor de atencin a los Peregrinos de todo
el mundo; de hecho Medjugorje se ha convertido en un importante Santuario Mariano.
Personalmente Juan Pablo II dijo que Medjugorje es un GRAN CENTRO DE
ESPIRITUALIDAD. Y tambin podemos seguir su consejo dado a 12 Obispos italianos: Dejad
que la gente vaya: all se convierten, rezan y hacen penitencia y ayuno.
Por nuestra parte nos atenemos al Juicio que la Iglesia d en su da y entre tanto
sigamos los Consejos y las llamadas a la CONVERSIN que nos da NUESTRA MADRE LA
REINA DE LA PAZ.
(Para descargar los mensajes haga clic aqu)

Recurrir a la intercesin de Mara, la

Reina de la paz
Aida Trulles

Mara, la madre de Jess, es la criatura

que ha encarnado mejor las condiciones

de la verdadera orante, por su fe, su
confianza en Dios, su amor al prjimo.
Ella ha conformado plenamente su vida
a la voluntad de Dios. Por ello Dios
escucha todas sus peticiones.
Los cristianos de todos los tiempos han
recibido tantos favores de Dios por
medio de la intercesin de la Virgen
Mara, que consideran que Dios ha
dispuesto que Ella sea la mediadora de
todas las gracias de Jesucristo. De ello
tenemos los testimonios de muchos
santos, que san Alfonso M. de Ligorio
recopil en su libro El gran medio de la
oracin
"Nos exhorta San Bernardo a recurrir
siempre a esta divina Madre, ya que sus

splicas son siempre escuchadas por su

divino Hijo. Acudamos a Mara(...). Lo
digo sin vacilar... el Hijo oir a su Madre.
(...) Busquemos la gracia, y
busqumosla por medio de Mara,
porque halla todo lo que busca y jams
pueden ser frustrados sus deseos. (...)
San Idelfonso, vuelto a la misma
celestial Seora, le hablaba as La
majestad divina orden que todos sus
bienes pasaran por tus manos benditas.
A Ti estn confiados todos los tesoros
divinos y todas las riquezas de las
gracias. San Pedro Damin En tus
manos estn todos los tesoros de las
misericordias de Dios. San Antonio
Quien reza sin contar contigo es como
quien pretende volar sin alas. San
Bernardino de Sena T eres la
dispensadora de todas las gracias

nuestra salvacin est en tus manos. (...)

Por lo dems, si es cierto que le agrada
al Seor que recurramos a los santos,
mucho ms le ha de agradar que
acudamos a la intercesin de Mara para
que supla ella nuestra indignidad con la
santidad de sus mritos".
Acogiendo toda esta tradicin, el
Concilio Vaticano II afirma de Mara
"Asunta a los cielos, no ha dejado esta
misin salvadora, sino que con su
mltiple intercesin contina
obtenindonos los dones de la salvacin
eterna. Con su amor materno se cuida
de los hermanos de su Hijo, que todava
peregrinan y se hallan en peligros y
ansiedad hasta que sean conducidos a
la patria bienaventurada. Por este
motivo, la Santsima Virgen es invocada

en la Iglesia con los ttulos de Abogada,

Auxiliadora, Socorro, Mediadora" (LG
62).
Cuntas manifestaciones han tenido
lugar en Euskadi y en otras partes de
Espaa para mostrar que se quiere la
paz, y no se cometan ms atentados?
Cuntos discursos se han realizado
pidiendo la paz? Cuntas veces en los
funerales por los que han sido
asesinados, los sacerdotes y los
obispos han pedido que se dejen las
armas?, pero todo ello parece que no
surge efecto alguno, porque ETA no deja
de matar.
Han sido muchos los que han
experimentado que las palabras no
surten efecto en el corazn de los que

han optado por la violencia y la muerte.

Uno de ellos fue Po XII. Despus de la II
Guerra Mundial, los cristianos de los
pases del Este sufran todo tipo de
vejaciones e injusticias. Viendo que
nada consegua con las palabras, no por
ello perdi la esperanza, y dirigi su
corazn a la Virgen Mara para que ella
alcanzara de Dios el fin de la violencia y
de la injusticia que sufran los cristianos
de los pases del Este. En el jubileo
mariano de 1953, Po XII invit a todo el
pueblo cristiano para que le acompaara
en su splica a la Virgen, a fin de que, a
travs de Ella, Dios concediera la
libertad a los cristianos que sufran
persecucin en la Iglesia del silencio. En
la encclica sobre la realeza de Mara, Po
XII escribi "Personas injustamente
perseguidas por su profesin cristiana y

privadas de los derechos humanos y

divinos de la libertad. Para alejar estos
males de nada han valido hasta ahora ni
justificadas demandas ni repetidas
protestas. Que la poderosa Seora de
las cosas y de los tiempos, la que sabe
aplacar las violencias con su pie
virginal, vuelva a estos hijos inocentes y
atormentados esos ojos de
misericordia".
En 1983-84, Juan Pablo II convoc un
nuevo jubileo mariano, uno de los
objetivos era pedir de forma especial por
Rusia, que celebraba el milenario de su
adhesin a Cristo. El sistema opresor
del comunismo, que ha dejado un
reguero de sangre de ms de 100
millones de muertos, pareca que iba a
seorear el mundo. A los pocos meses

de finalizar el jubileo mariano, cay el

sistema comunista como si fuera un
castillo de naipes. Juan Pablo II, mirando
"no slo la historia del hombre, sino
tambin la intervencin divina en las
vicisitudes humanas" (TMA 17), constat
"Es difcil no advertir cmo el ao
mariano precedi de cerca los
acontecimientos de 1989. Son sucesos
que sorprenden por su envergadura y
especialmente por su rpido desarrollo.
Los aos ochenta se haban sucedido
arrastrando un peligro creciente, en la
estela de la <<guerra fra>>; el ao 1989
trajo consigo una solucin pacfica que
ha tenido casi la forma de un desarrollo
<<orgnico>>. (...) Adems se poda
percibir cmo, en la trama de lo
sucedido, operaba con premura materna
la mano invisible de la Providencia

<<Acaso olvida una mujer a su hijo de

pecho?>> (Is 49,15)" (TMA 27).
La cada del bloque comunista es un
ejemplo contemporneo de la poderosa
intercesin de Mara en favor de la paz.
La historia nos muestra como por medio
de Mara se ha alcanzado la paz en
guerras crueles y prolongadas. Esta es
la experiencia del pueblo cristiano que
invoca a Mara como Reina de la paz.
Cunto ms la Virgen Mara puede
conseguir de Dios la paz para Euskadi,
dado que el pueblo vasco durante siglos
la ha honrado con tanto amor!
La persuasin de que Dios escuchar la
oracin por la paz en Euskadi se basa en
que Dios se complace en quienes aman
y honran a Mara, y el Pueblo Vasco la ha

amado y honrado con entraable ternura

a lo largo de los siglos. Mara, pues, no
abandonar ni dejar de escuchar a sus
hijos e hijas, que con tanto amor la aman
y la veneran, si con fe le piden que
interceda ante Dios para que le sea
concedido a este pueblo el don de la
paz.
Como ya indicaba el bto. Francisco
Palau en el siglo XIX, la razn por la cual
no experimentemos la proteccin de
Mara, puede deberse a nuestra falta de
oracin confiada en su amor y en su
poderoso valimiento. Los que piden en
esto mi intercesin son muchos; pero,
viendo que la cosa es ardua -cmo si yo
no pudiera cosas mayores!- piden con
tales desconfianzas de si har o no lo
que me piden que por sus dudas me

atan las manos y se hacen indignos de

que lo haga"(LAD 4,24).
Para alcanzar la proteccin de Mara
debemos recurrir a ella con una oracin
realizada con fe y confianza. El P. Palau
afirma por boca de Mara "Basta que
necesites una cosa y me la pidas para
que te la conceda. (...) Saben (los
hombres) que, cuando me piden alguna
cosa necesaria para su salud, soy una
madre buena que, si su demanda va
acompaada con la confianza de hijos,
me obligan y me fuerzan a darles lo que
quieren, haciendo yo misma su
voluntad. Y sin embargo prefieren
morirse de hambre a pedirme pan o, si
me lo piden, estn all en su corazn
desconfiando y dudando de mi bondad.
Animada, pues, tu de esta confianza,

mira lo que de m quieres y

pdemelo"(LAD 4,24).
Dios escucha las oraciones que le
presentamos por medio de la intercesin
de Mara, pues, as "como en la tierra un
buen hijo no niega a su madre ninguna
gracia que sea justa y necesaria, mucho
menos en el cielo negar Jesucristo a su
Madre lo que le pida" (LAD 5,35).
La Iglesia a travs de toda su historia ha
experimentado la poderosa intercesin
de Mara ante su Hijo. Por ello san
Benardo dir "Oh bienaventurada
Virgen!, yo consiento en que no se hable
ms de vuestra misericordia si se halla
uno solo que, habindoos invocado en
sus necesidades, le hayis faltado Vos".
Porque nadie en vano ha recurrido a la

Madre de misericordia sin ser

escuchado.
Dado que es Dios el que destruye las
guerras (cf. Jdt 16,2), los fieles han
acudido a Mara para que interceda ante
su Hijo para alcanzar del Padre el don de
la paz; por ello la Iglesia en las letanas
invoca a Mara como Reina de la paz. No
dejemos de poner a Mara como
medianera ante Dios por la paz en
Euskadi. Esta oracin realizada con fe,
confianza y perseverancia har posible
que la paz sea una realidad.
La Virgen Mara no es slo nuestra
intercesora, nuestra abogada ante su
Hijo, sino tambin la gran forjadora de
almas orantes. Ella es el modelo y el
camino para alcanzar la unin ms

perfecta y la intimidad ms profunda con

Dios. Mara es el modelo ms perfecto
de todas las almas que buscan la unin
con Dios, porque a todos precede, y con
solicitud materna colabora a que se
realice esta unin.
Fuente: e-cristians.net

La coronacin de la Virgen Mara como

Reina del universo.
franciscanos.org

Pablo VI dice en su Exhortacin

Apostlica Marialis cultus: La
solemnidad de la Asuncin se prolonga
jubilosamente en la celebracin de la
fiesta de la Realeza de Mara, que tiene

lugar ocho das despus y en la que se

contempla a Aquella que, sentada junto
al Rey de los siglos, resplandece como
Reina e intercede como Madre. Se
subraya as el vnculo profundo que
existe entre la Asuncin y la Coronacin
de la Virgen. En esa misma lnea de
pensamiento, el Concilio Vaticano II, en
su Constitucin sobre la Iglesia,
enumera las grandezas de la Madre de
Jess, que culminan en su coronacin:
Los Apstoles recuerda, antes de
recibir el Espritu Santo el da de
Pentecosts, perseveraban unnimes en
la oracin con Mara, la Madre de Jess.
Tambin Mara imploraba con sus
oraciones el don del Espritu, que en la
Anunciacin ya la haba cubierto a ella
con su sombra. Finalmente, la Virgen
Inmaculada, preservada inmune de toda

mancha de culpa original, terminado el

decurso de su vida terrena, fue asunta
en cuerpo y alma a la gloria celestial, y
fue ensalzada por el Seor como Reina
universal con el fin de que se asemejase
de forma ms plena a su Hijo, Seor de
seores y vencedor del pecado y de la
muerte (Lumen gentium, 59).
Po XII, en su Encclica sobre la Realeza
de Mara, expona que el pueblo
cristiano, desde los primeros siglos de
la Iglesia, ha elevado suplicantes
oraciones e himnos de loa y de piedad a
la Reina del Cielo, tanto en sus
tiempos de felicidad y alegra como en
los de angustia y peligro; y que nunca
fall la esperanza en la Madre del Rey
divino, Jesucristo, ni languideci la fe
que nos ensea que la Virgen Mara,

Madre de Dios, reina en todo el mundo

con maternal corazn, y est coronada
con la gloria de la realeza en la
bienaventuranza celestial.
Con razn aada el Papa, el pueblo
cristiano ha credo siempre que Aquella
de quien naci el Hijo del Altsimo,
Prncipe de la Paz, Rey de reyes y Seor
de los seores, recibi de Dios
singularsimos privilegios de gracia; y
considerando luego las ntimas
relaciones que unen a la madre con el
hijo, ha reconocido en la Madre de Dios
una regia preeminencia sobre todos los
seres. En la tradicin cristiana, ya los
antiguos escritores, fundados en las
palabras del arcngel San Gabriel, que
predijo el reinado eterno del Hijo de
Mara, y en las de Isabel, que se inclin

reverente ante ella llamndola Madre de

mi Seor, llamaban a Mara Madre del
Rey y Madre del Seor, queriendo
significar que de la realeza del Hijo se
derivaba la de su Madre.
La sagrada Liturgia, fiel espejo de la
enseanza comunicada por los Padres y
creda por el pueblo cristiano, ha
cantado en el correr de los siglos y
canta de continuo, as en Oriente como
en Occidente, las glorias de la celestial
Reina: Salve Regina, Regina caeli
laetare, Ave Regina caelorum, etc.
Tambin el arte, al inspirarse en los
principios de la fe cristiana, y como fiel
intrprete de la espontnea y autntica
devocin del pueblo, ya desde el
Concilio de feso, ha representado a
Mara como Reina y Emperatriz

coronada.
Desde el punto de vista teolgico, el
argumento principal en que se funda la
dignidad regia de Mara es su divina
maternidad: el ser madre de Jesucristo,
el nico que en sentido estricto, propio y
absoluto, es Rey del Universo por
naturaleza. A lo que hay que aadir que
la Virgen tambin es proclamada Reina
en razn de la parte singular que por
voluntad de Dios tuvo, asociada a su
Hijo, en la obra de nuestra eterna
salvacin.

La Iglesia no ha cesado de avivar la

devocin a Mara, madre de Dios y
madre de nuestra, y de fomentar la

confianza en su maternal intercesin.

As, deca Po IX en la bula en que
defini el dogma de la Inmaculada
Concepcin: Con nimo
verdaderamente maternal al tener en sus
manos el negocio de nuestra salvacin,
Ella se preocupa de todo el gnero
humano, pues est constituida por el
Seor Reina del cielo y de la tierra y est
exaltada sobre los coros todos de los
Angeles y sobre los grados todos de los
Santos en el cielo; estando a la diestra
de su unignito Hijo, Jesucristo, Seor
nuestro, con sus maternales splicas
impetra eficacsimamente, obtiene
cuanto pide, y no puede no ser
escuchada.
La fiesta de Mara Reina, ahora

trasladada al 22 de agosto, la instituy

en 1954 Po XII, quien, despus de fijarla
para el 31 de mayo, escriba en su ya
citada Encclica: Procuren todos
acercarse ahora con mayor confianza
que antes, todos cuantos recurren al
trono de la gracia y de la misericordia de
nuestra Reina y Madre, para pedir
socorro en la adversidad, luz en las
tinieblas, consuelo en el dolor y en el
llanto, y, lo que ms interesa, procuren
liberarse de la esclavitud del pecado...
Sean frecuentados sus templos por las
multitudes de los fieles, para en ellos
celebrar sus fiestas; en las manos de
todos est la corona del Rosario para
reunir juntos, en iglesias, en casas, en
hospitales, en crceles, tanto los grupos
pequeos como las grandes
asociaciones de fieles, a fin de celebrar

sus glorias. En sumo honor sea el

nombre de Mara... Empense todos en
imitar, con vigilante y diligente cuidado,
en sus propias costumbres y en su
propia alma, las grandes virtudes de la
Reina del Cielo y Madre nuestra
amantsima. Consecuencia de ello ser
que los cristianos, al venerar e imitar a
tan gran Reina y Madre, se sientan
finalmente hermanos, y, huyendo de los
odios y de los desenfrenados deseos de
riquezas, promuevan el amor social,
respeten los derechos de los pobres y
amen la paz.
Como punto final ponemos la oracin
litrgica de la fiesta de Mara Reina:
Dios todopoderoso, que nos has dado
como Madre y como Reina a la Madre de
tu Unignito, concdenos que,

protegidos por su intercesin,

alcancemos la gloria de tus hijos en el
reino de los cielos. Por Jesucristo,
nuestro Seor. Amn.
ombr a los ngeles y confundi a los
demonios. Es verdaderamente justo, que
ahora tu grandeza sea manifestada a
todos los hijos de Dios.
Tu solo deseo es el de conducirnos a
Jess y tu nica oracin es por nuestra
salvacin. Te agradezco tu solicitud y
me entristece mi negligencia.
Tu coronacin me garantiza que algn
da yo ser gloriosamente coronado.
Dios enjugar todas mis lgrimas y me
ser otorgada la luz de la Gloria. Tu
corazn fue lacerado con Siete Dolores

durante su terrenal peregrinaje.

Ahora, doce estrellas circundan tu
cabeza y la luna est bajo tus pies (Rev.
12:1). T eres Reina del Universo los
ngeles te sirven las constelaciones
enmarcan tu belleza. Obtn para m,
Madre querida, la gracia necesaria para
un dEa entrar en Su Reino y recibir la
corona de Santidad.
Fuente: EWTN.com

Un valor fundamental para las personas, las

familias y las naciones Cmo puede
cultivarse este valor desde nuestro interior?
Vivir la fraternidad y la armona entre los
seres humanos son los ideales de paz que
ms se predican, en contraposicin al
desastre, la guerra y a todo gnero de

conflictos. Pero la paz no comienza desde

fuera, sino desde dentro. No depende de las
decisiones de altos funcionarios sino de lo
que llevamos en el
interior.
La paz es un valor
que suele perderse
fcilmente de vista.
Cuando una nacin entra en conflicto con
otra y tenemos que vivir sus consecuencias
o cuando en la familia los problemas o
pleitos comienzan a surgir comenzamos a
apreciar el valor que tiene la paz.
La paz puede verse a nivel internacional o a
nivel personal, pero en cualquier
perspectiva debemos entender que no surge
como producto de un "no meterse con
nadie", con un dejar hacer a los dems para
que me dejen "vivir en paz". La calma y
tranquilidad tampoco se da,
necesariamente, como producto de convivir

con personas afines.

Las dificultades entre los seres
humanos suele ser algo comn. Quien
no sabe vivir en paz generalmente lo
identificamos como una persona
conflictiva porque:
- Es imposible llegar a un acuerdo, aunque
sea pequeo y de poca importancia.
- Tiene una marcada tendencia a buscar en
las palabras y actitudes un doble propsito,
normalmente negativo.
- Se siente aludido y agredido ante cualquier
circunstancia, y ms si esta en contra de sus
intereses.
- Busca por todos los medios "salirse con la
suya" aunque este equivocado.
- En el trabajo o los negocios crea
dificultades inexistentes.

- Discute con facilidad.

Vivimos en una poca en la que se habla
mucho de armona y paz interior. Sin
embargo pocos mencionan que una de las
mejores formas de alcanzar estos ideales es
mediante el espritu de servicio hacia los
dems. La paz es el fruto de saber escuchar,
de entender las necesidades ajenas antes de
las propias.
Mucho de la paz que podamos vivir con los
dems radica en nuestra forma de
expresarnos. En algunos momentos
tenemos el impulso de hacer notar los
errores de nuestros interlocutores sin saber
todo lo que tienen que decir, provocando
discusiones y resentimientos. Expresar
nuestro punto de vista en el momento
oportuno, facilita la comunicacin y
aumenta las posibilidades de superar las
dificultades, pues ambas partes se sienten
escuchadas.

Del mismo modo ocurre cuando se hace

necesaria la correccin de una actitud: el
disgusto nos mueve a reprender en el
momento sin medir las palabras que
utilizamos. Cuntas veces nos hemos
arrepentido por la excesiva dureza que
tuvimos con nuestros subalternos, hijos o
compaeros? La prdida de la paz interior
consecuente, se debe a la intolerancia e
incomprensin que mostramos, generando
una imagen negativa y tal vez altanera de
nuestra persona. Por eso es importante
pensar con serenidad antes de tomar cartas
en el asunto.
Una de las grandes fuentes de la paz, o de la
guerra, est en la familia. Los esposos deben
ser conscientes que al crear el vnculo
conyugal, se comienza a dar la fusin de
distintas costumbres y formas de pensar. El
arte de convivir, olvidarse del afn de
dominio y buscar el justo medio entre las
diferencias, trae la armona como

consecuencia. En otras palabras: es

necesario aprender a conversar y obtener
propsitos de mejora concretos que
beneficien a todos en la familia.
En cuanto a la paz familiar, no
olvidemos que todas las actitudes de
los padres se reflejan en los hijos, por
eso es importante:
- No discutir o quejarse de los dems
delante de ellos;
- Saber sonrer an en las dificultades;
- Evitar que todos sufran las consecuencias
de nuestro mal humor;
- Ensear a disculpar;
- Crear las condiciones para hacer
agradables todos los momentos de
convivencia.
De igual manera, en las relaciones de
amistad debe procurarse la buena

convivencia. En una reunin de amigos que

ven un partido de ftbol es fcil ver
discusiones que comienzan sobre la
decisin que tuvo el rbitro en alguna
jugada. En pocos minutos puede crecer la
molestia, la palabrera descuidada y al cabo
de pocos minutos: fin de la reunin. A veces
la paz es as de frgil.
Como en todos los valores, se requiere la
iniciativa personal para lograr vivirlos. La
paz interior surge como un producto del
conocimiento propio: aprender a dominar
nuestro egosmo y el deseo de tener siempre
la razn; saber escuchar y comprender las
debilidades propias y ajenas. Pero sobre
todo: pensar en los dems siempre. Cuando
esto ocurre conciliamos la paz con nosotros
mismos y con nuestros semejantes