ES POSIBLE EVALUAR OBJETIVAMENTE?

Eucaris Bonilla Chara

Universidad Santiago de Cali

El presente ensayo busca dar respuesta a la pregunta es posible evaluar

objetivamente? desde diferentes perspectivas. Partiendo de la premisa de que
la evaluacin es un instrumento con el cual se sabe si una persona es apta o no
para desempearse en sociedad. Esto convierte la evaluacin en un proceso
que selecciona los individuos ms idneos, segn los estereotipos sociales,
para ocupar un lugar privilegiado en el sistema capitalista; y los que no
cumplen con los requerimientos los excluyen, lo que genera qu nuestro pas
sea cada da ms desigual. Obviamente los que tiene la posibilidad de cumplir
con los requerimientos del sistema social son los que tienen el capital
econmico y cultural valorado socialmente.
Una de las cuestiones claves en la discusin en torno a la evaluacin circula
alrededor del siguiente interrogante es posible evaluar objetivamente?
actualmente nos encontramos con que no es posible evaluar objetivamente
para respaldar esta afirmacin vamos a recurrir a diferentes estudiosos en el
tema. Al respecto, Aguilar (2002) seala qu:
El examen como instrumento para comprobar el saber
adquirido lleva a la determinacin de relaciones autoritarias y
jerrquicas, asignando al estudiante un nmero que lo clasifica
como superior o inferior a otros, desconociendo a su vez una
serie de elementos tanto internos (procesos afectivo-cognitivo)
como externos (ambiente socio cultural) que han influido
directamente en el proceso de aprendizaje, el alumno se
prepara para el examen y no para adquirir una formacin
determinada, tiene que elegir, en muchas ocasiones al azar,
que contenidos estudiara, as como que respuestas cree
pueden ser ms gratas al profesor (p. 53 ).
En efecto, nos encontramos con este tipo de situaciones donde nos damos
cuenta de que el propsito de la escuela es incorporar a los alumnos en una
cultura, un lenguaje y un pensamiento ya existente y valorado socialmente;
donde al estudiante se le concibe como receptor de valores y actitudes ms
que sujeto activo del conocimiento, promocionando a las personas de clase
dominante, reproduciendo la estructura social, por medio de la transmisin de
ideas y actitudes que orientan hacia la conservacin del mismo orden; dejando
de lado los sentimientos, las actitudes y el contexto sociocultural donde se

desenvuelve el alumno. Estos aspectos reflejan que la intencionalidad de la

evolucin es seguir reproduciendo las desigualdades sociales, ms que
comprobar el saber adquirido.
Tambin, es bastante conocido que todos los seres humanos nos acomodamos
a la evaluacin, es decir, una vez que sabemos cmo vamos a ser evaluados,
cuidamos que esos aspectos que sern considerados estn bien contemplados
en los instrumentos que estamos respondiendo o construyendo. Esa es la razn
por la que los nios preguntan a su profesor si lo que estn viendo va a ser
incluido en el examen; o si un profesor pide a sus alumnos un ensayo y ste
seala qu es lo que espera en dicho trabajo, los alumnos harn hasta lo
imposible por cubrir esos aspectos. Esto es normal y lo hacemos todos, porque
estamos acostumbrados a que por cualquier tipo de actividad que
desempeemos debemos recibir un incentivo, en este caso particular una nota.
La trampa est en que preparamos a los alumnos para responder a la prueba
estandarizada de manera correcta, aunque no se aprenda todo lo que se tiene
que aprender. As que lo grave radica en que la prueba se vuelve lo ms
importante del proceso de aprendizaje dejando de lado las necesidades de las
personas y al propio aprendizaje.

Investigaciones realizadas por Prez (2008) manifiestan qu:

La evaluacin puede resultar un proceso interesante y til si se
realiza por procesos, donde se respetan los ritmos naturales de
trabajo, dicho proceso solo tiene sentido si se piensa en los
diferentes momentos por los que pasa el estudiante: ritmos de
aprendizaje, situacin econmica, el contexto social y cultural
as como sus propios intereses. Masificar, homogenizar, fijar
escalas de evaluacin no es pertinente si se quiere evaluar
procesos individuales (p. 125).
Esto solo puede ser posible si se empieza por el reconocimiento de la
diversidad del alumnado, que obliga a la bsqueda de alternativas didcticas
en la educacin y en la prctica de la escuela: desde el reconocimiento
explcito del derecho de todos a la educacin y de que sta se desarrolle
atendiendo a la igualdad de oportunidades; donde la diversidad sea un valor
enriquecedor y positivo para todos. De lo contrario se convertira en un
instrumento para la clasificacin de la poblacin.
En este mismo sentido vale la pena resaltar que el rendimiento escolar
depende en gran parte del capital cultural previamente transmitido por la
familia, dicho capital cultural puede llegar a ser la fuente del capital
econmico necesario para tener una vida digna dentro de nuestra sociedad. De
la misma forma que el capital social le concede un reconocimiento al individuo
que posea una red de relaciones de intercambio que le garantizan de una
manera u otra el capital econmico y cultural socialmente valorado (Bourdieu,
2000). Este aspecto no ha sido para nada considerado, as que esperamos que
todos los alumnos obtengan indistintamente los mismos resultados, aun

cuando el capital cultural de estos es totalmente diferente. Cuando hablo de

capital cultural me refiero a todo el ambiente que envuelve a los estudiantes y
que favorece su desarrollo escolar o no. Por ejemplo, si los padres leen, si hay
computadoras y/o libros en casa, si los padres tienen un nivel de preparacin
escolar alto o no, si asisten a conciertos, exposiciones o presentaciones de
arte, si practican algn deporte, si se habla de los problemas socioeconmico y
polticos locales o del pas, etc.
Por supuesto que los nios y jvenes que estn expuestos a estos ambientes
tendrn ms posibilidades de salir bien evaluados que aquellos que no tienen
estos elementos a la mano. Esto no quiere decir que los estudiantes que no
tengan este tipo de capital cultural, tienen otro, de eso no hay duda; sin
embargo no poseen el que es valorado socialmente. As que, como se puede
apreciar, estos factores no estn relacionados con lo que un profesor puede
hacer en el aula, pues son aspectos de la realidad social que envuelven a los
diversos contextos de nuestro pas.
Muchas veces, cuando los profesores llevamos a cabo la evaluacin del
aprendizaje, suponemos que estamos siendo muy objetivos, justos y
equitativos al evaluar a nuestros alumnos y al asignarles calificaciones. En este
sentido nos encontramos con que pedir evaluaciones objetivas es un
comportamiento social inscrito en una forma de calificar las actividades
humanas, especialmente las relativas al conocimiento; esa forma de
calificacin se rige por la posicin sujeto/objeto, con toda su problemtica
concomitante: objetivo/subjetivo, experiencia/especulacin, esencia/apariencia,
etc. (Bustamante, 1995, p. 103). De entrada podra deducirse que la
objetividad es un concepto de la invencin de la mente humana y como tal
tiene su sesgo; su valoracin obedece a una escuela de pensamiento, es un
concepto mediado por el lenguaje, por las palabras que tambin son
abstracciones de la realidad. No obstante, nos han hecho creer que la
objetividad existe, es decir que la neutralidad acompaa nuestros actos.
Se quiera o no, los profesores tenemos a veces, predisposiciones (a favor o en
contra) de ciertos alumnos. Nos sentimos ms inclinados a aquellos que nos
ponen ms atencin en el aula y a veces generamos estereotipos de nuestros
alumnos, estereotipos que muchas veces se convierten en prejuicios y los
prejuicios en discriminacin. A veces pensamos que la objetividad se logra
siendo equitativos con todos los alumnos; esto es, aplicando los exmenes a
todos los alumnos bajo las mismas condiciones, y calificando a todos con los
mismos criterios.
Hay que mencionar, adems que sistema de evaluacin del alumnado, tiene
como propsito la vigilancia, la seleccin y la concesin de ttulos, estos
factores han sido determinantes en la exclusin educativa de los pobres. En
este sentido se observa la relacin tan obvia que existe entre los resultados
del test y el status socioeconmico, este tipo de pruebas resultan ser una
forma de juicio social, que pretende seguir reproduciendo el sistema econmico
capitalista. (Connell, 2006). Una prueba ms de la injusticia y la inequidad de
nuestro sistema educativo. Un sistema educativo que lo nico que busca es

generar desigualdades sociales. Evaluar objetivamente parte de la premisa de

la existencia de una neutralidad en las interacciones que tejen las personas,
particularmente entre maestros y estudiantes. Desde esta perspectiva, el
maestro podr evaluar objetivamente al estudiante, como objeto, sin historia,
sin contexto, conduciendo todo esto a convertir la educacin en una mercanca
de intercambio y exclusin.
Desde un punto de vista personal nos queda una gran proceso de reflexin y
muchos interrogantes sobre cmo nosotros contribuimos, sin darnos cuenta, a
que cada da el pas sea ms desigual; porque aun nosotros que hacemos parte
de esas desigualdades apoyamos el sistema capitalista, desde cosas tan
sencilla como que le exijamos a nuestros estudiantes patrones de
comportamiento y conducta diferentes al que le ha heredado su tradicin
cultural.
La evaluacin es uno de los principales instrumentos por medio del cual se
generan las desigualdades sociales. Con esto no quiero decir que la evaluacin
es un mal mecanismo, lo negativo de la evaluacin son los fines con los que se
usa, generando en nuestra sociedad una distribucin desigual del capital.
Finalmente queremos manifestar que aunque no es posible evaluar
objetivamente, no estoy en contra de la evaluacin, siempre y cuando se utilice
como un mecanismo que ofrece informacin valiosa que puede ayudar a
tomar decisiones sobre cmo mejorar la calidad de la educacin, pero no
deberamos utilizarla para hacer sealamientos. Sino para decir en dnde se
requiere hacer refuerzos, en qu se debe mejorar la formacin docente inicial y
continua, cmo se puede mejorar el capital cultural de los nios y los jvenes
para un desarrollo escolar, qu zonas del pas necesitan reforzar su desarrollo
cultural, como se puede ayudar a los padres a enriquecer su capital cultural
escolar, qu escuelas requieren mayor infraestructura y mejores profesores,
entre otras muchas cosas.
Este razonamiento suscita interrogantes como si, no es posible evaluar
objetivamente, entonces, para qu una prueba estandarizada o ms bien Cul
es el sujeto que podra ser exitoso frente a una prueba estandarizada? Razones
hay muchas, para afirmar que las personas con capital econmico son las que
posiblemente tienen asegurado el xito en dicha evaluacin, solo basta con
echar un vistazo a los resultados de las pruebas en nuestro pas, los colegios
con los mejores puntajes son los colegios de elite donde solo tienen la
posibilidad de estar quien poseen el capital econmico. Los resultados de las
pruebas estandarizadas, ya sean nacionales o internacionales muestran una
fuerte correlacin entre desempeo y origen socioeconmico del postulante: a
los nios de estratos econmicos altos les tiende a ir mejor que los de estratos
econmicos bajos. Los contrastes entre los hogares ms pobres de la
poblacin y el resto de la sociedad se manifiestan en incontables dimensiones.
En esta sentido, vale la pena mencionar algunas caractersticas de la
desigualdad social que permiten que las pruebas estandarizadas favorezcan a
la poblacin que ocupan los lugares ms altos en las jerarquas. Entre ellas

tenemos la segregacin social y geogrfica, la discriminacin racial, la

desigualdad econmica y cultural, entre otras muchas variables.
Garca, Espinosa, Jimnez y Parra (2013) afirman que la escuela favorece
sobre todo el desempeo de los hijos de los ricos y castiga el trabajo de los
hijos de las clases menos favorecidas, lo cual sirve para reforzar y reproducir,
con la fuerza simblica de los diplomas, las jerarquas sociales. La desigualdad
educativa afecta a los sectores ms pobres y marginados de las sociedades.
No es lo mismo asistir a una escuela estatal o privada, estar en la ciudad o en
un pueblo rural. Existe una gran desigualdad entre las diferentes opciones, ya
que no slo es con respecto al acceso a la educacin sino en la calidad de la
misma. Este es un grave problema que afecta a millones de nios y nias en el
mundo. Debido a que cuanto menor acceso a la educacin reciban o sea de
inferior calidad esta situacin va a afectar enormemente su futuro. En general
los pobres tienen mayores dificultades para completar su educacin primaria
elemental, debido a que no tienen suficientes recursos para pagar libros, ropa,
materiales necesarios, dinero para viajar a la escuela, etc. Por otro lado las
escuelas que se encuentran en las zonas ms pobres y especialmente en reas
alejadas rurales tienen graves problemas, falta de elementos como libros,
materiales didcticos, etc. Esto provoca que la educacin de estos nios sea
ms acotada en particular en ciertas temticas como computacin, deportes,
idiomas, msica y otras expresiones artsticas que son culturalmente
valoradas.
En un mundo tan competitivo y donde una de las bases de nuestra sociedad es
el conocimiento, la desigualdad educativa que afecta a los nios pobres
perjudicara notablemente la posibilidad de que puedan salir de su arraigada
situacin social. Dificultada a travs de la educacin ya que se encontraran
menos preparados para el da de maana entrar al mercado laboral. La
herencia familiar predispone el xito educativo, los hijos de los profesionales
reciben de sus padres un capital cultural (lenguaje, actitud, visin del mundo,
etc.) que los predispone para tener xito en la escuela (Garca, Espinosa,
Jimnez y Parra 2013, p. 24). Los grupos sociales capaces de configurar a la
persona son la familia, la escuela y el trabajo, por ser ncleos de socializacin.
El grupo fundamental es la familia, porque la transmisin de valores,
tradiciones y costumbres. Por tal motivo, no podemos obviar la trascendencia
que tiene el capital cultural de un nio para su desempeo en la escuela. El
sustento de esta afirmacin proviene de la teora de Bourdieu, quien nos dice
que se trata de un capital simblico, al que la convencionalidad social le
confiere un valor, que llega a concretizarse en un reconocimiento
institucionalizado y plasmado en ttulos escolares. Se llega incluso a comparar
esos ttulos de acuerdo al capital cultural acumulado y stos confieren al
portador la posibilidad de evaluar monetariamente su capital cultural. Si el
capital cultural es hereditario y reproducido, predispone a las personas para
acrecentarlo o limitarse a reproducirlo, podemos decir entonces que cuando
el nivel de los padres est determinado por una escolaridad incipiente o
rozando el analfabetismo, es ms fcil que los hijos no tengan un rendimiento
escolar satisfactorio, y por el contrario, en aquellos padres con un nivel de

formacin medio alto es ms probable encontrar un rendimiento bueno

(Garca, Espinosa, Jimnez y Parra 2013, P. 35). Si esto es as, claramente
podemos dar la razn al mismo Bourdieu, cuando dice que la educacin de los
padres a los hijos est marcada por lo que los padres a su vez recibieron.
El sistema mismo est diseado de tal manera que los estudiantes con mayor
capital social (posicin social, conexiones sociales, presencia personal,
habilidades de lenguaje, etc.) tienen xito ms fcilmente que los de las clases
menos favorecidas (Garca, Espinosa, Jimnez y Parra 2013, p. 19). Cada ao,
nos refriegan nuestra dolorosa desigualdad socioeconmica y un modelo
educativo donde el que tiene ms plata se compra una mejor educacin. Un
sistema donde la meritocracia no tiene cabida. Los puntajes de las pruebas
saber son una versin distorsionada de la realidad: sabemos que segrega
socioeconmicamente, permitiendo que alguien que ha pagado un preicfes se
le considere buen estudiante, digno o digna de entrar a la universidad.
Garca, Espinosa, Jimnez y Parra (2013) plantean que La brecha de genero
tambin es llamativa. Como lo han sealado otros estudios que han tomado
como base las pruebas PISA, las mujeres tienden a obtener mejores resultados
en las pruebas de lenguaje, mientras que los hombres tienden a ser mejores en
las pruebas de matemticas (p. 31). Al analizar el listado completo, aparecen
otros nmeros abrumadores: cuatro de cada cinco puntajes nacionales son
obtenidos por varones. Dato curioso si consideramos que durante toda la
enseanza las estudiantes obtienen mejores resultados. La prueba no es ms
que dimensin de un sistema educativo que padece agudas brechas de gnero.
Brechas que comienza desde la infancia, cuando enseamos en la casa y en el
jardn infantil que las nias se visten de rosado y deben ser princesas risueas
y delicadas, para luego seguir en el colegio, cuando se les dice que no son tan
buenas para las matemticas como sus pares varones. Esa enseanza informal
e invisible, muy presente en el colegio y en la familia, que empuja a los nios a
estudiar carreras de hombre bajo la premisa de que deben ser bien
remuneradas para mantener una familia, o que limita el desarrollo fsico motor
de las nias a travs del vestuario, coartando su capacidad de juego al
imponerles la falda, permitindoles usar pantaln slo cuando hace fro.
Sin embargo, otro factor al cual se le puede atribuir los lamentables resultados
de las pruebas tiene que ver con la identidad racial, que resulta ser algo tan
normal en nuestra sociedad que nadie habla de ella, pareciera acaso que su
omisin es sinnimo de inexistencia. Los estereotipos existentes parten de un
sustento tico y esttico que sostiene que lo negro es feo por naturaleza,
sinnimo de tragedia, bajeza moral, maldad y mala suerte. Los estereotipos
raciales hacen alusin a las etnias, culturas y grupos de humanos ubicados
geogrficamente. La tendencia es hacia la asociacin de gustos y preferencias
con el color de la piel, sobre todo con el negro, y son muchas las expresiones
negativas al respecto: negro ni la cazuela, oveja negra, futuro negro, mercado
negro, alma de negro, etc. Los estereotipos raciales guardan una estrecha
relacin con el racismo y aunque pudiese pensarse que funcionan solo a nivel
de la discriminacin, lo hacen en paralelo con la superioridad, sin la cual no se

sostendran las prcticas racistas, actuando entonces como catalizador entre el

dominador y el dominado. Los estereotipos juegan un significativo papel en el
proceso de construccin de la identidad, pues son parte integrante del
patrimonio cultural de cualquier pueblo o nacin. Por su complejidad, requieren
atencin, como punto de partida que permita entender cmo se proyectan a
nivel de la sociedad, y lo ms increble es que nuestro sistema educativo, es un
sistema de reproduccin racial. Pero lamentable en nuestra sociedad parece
ser un fenmeno muy normal, que la raza negra y aun la indgena son
degradadas al punto de que a muchos les parezca normal, y ms normal es
que los sectores ms vulnerados por la sociedad son los que geogrficamente
estn ocupados en gran porcentaje por la raza negra y en un menor porcentaje
por los indgenas. Muy lamentable pero cierto, el color de nuestra piel tambin
influye en los resultados de las pruebas estandarizadas, y por ende se ve
reflejado en la sociedad, donde es poco comn que una persona de raza negra
ocupe un cargo pblico importante en la sociedad. A continuacin mostramos
algunos ejemplos de preguntas de las pruebas estandarizadas, que nos ayudan
a confirmar cual es sujeto de esta evaluacin:

SE podra pensar que esta es una pregunta de gnero, que est dirigida al
gnero masculino porque por lo general la carpintera es una labor donde solo
se observan hombres, al mismo tiempo que se identifican aqu las personas de
los estratos econmicos ms bajos, ya que este oficio solo podra ser
practicado por alguien con pocas posibilidades de tener capital econmico.

Un segundo ejemplo podra ser el siguiente: Los instrumentos de percusin son

aquellos que se golpean con una baqueta o con la mano para obtener sonidos.
El esquema muestra ubicacin de los instrumentos de percusin en una batera
de jazz.

Los platillos suspendidos han sido representados por:

A. Lneas rectas
B. Lneas curvas
C. Lneas rectas y curvas
D. Lneas curvas cerradas
Este tipo de interrogantes favorecen solo a un pequeo porcentaje de la
sociedad, pues como se puede observar, estos elementos son comnmente
conocido solo por los estudiantes que poseen el dinero suficiente para asistir a
este tipo de eventos, es decir que un estudiante con posibilidades econmicas
limitadas, no tendr la oportunidad de asistir a conciertos de opera o de

cantantes famosos donde tengan la facilidad de presenciar este tipo de

artefactos.

Tambin se suscitan situaciones como la siguiente: Los siguientes diagramas

muestran informacin sobre las exportaciones de Zedlandia, un pas cuya
moneda es el zed.

Cul fue el valor total (en millones de zeds) de las exportaciones de

Zedlandia en 1998?
Hacerle esta preguntarle a una persona que resida en una zona rural,
seguramente la respuesta va ser una negativa. Ya que en este tipo de
situaciones se presentan tres factores importantes que tienen que ver con el
modo de vida del interrogado, que a mi consideracin son determinantes para
poder dar una respuesta validad; uno de ellos es el pas, el otro es la moneda y
el tercero son las exportaciones. Estos tres factores solo pueden ser concebidos
por una persona que tenga el capital cultural propiamente valorado por nuestra
sociedad.

Tambin se presentan experiencias de este tipo: Mark (de Sydney, Australia) y

Hans (de Berln, Alemania) se comunican a menudo a travs de Internet
mediante el chat. Tienen que conectarse a Internet a la vez para poder
chatear. Para encontrar una hora apropiada para chatear, Mark busc un
mapa horario mundial y hall lo siguiente:

Cuando son las 7:00 de la tarde en Sydney, qu hora es en Berln?

Este tipo de situaciones tiene cierta inclinacin hacia los hijos de las familias
con el capital econmico para poder viajar desde muy pequeos, y recorrer el
mundo. Esto les permite que este tipo de situaciones hagan parte de su diario
vivir; mientras que si nos vamos al otro extremo y para no ser tan trgicos hay
personas que viven en lugares apartados de la sociedad que ni siquiera tienen
la oportunidad de conocer el entorno prximo a ellos. Como es el caso de
algunas comunidades indgenas de nuestro pas.

Por todo lo anterior podemos concluir que la marcada diferencia que se

presentan entre las instituciones pblicas y privadas, dan como resultado que
los colegios ms costosos en este caso los privados son los que obtienen los
mejores puntajes en las pruebas. Ahora bien, las brechas econmicas reflejan

que los estudiantes pobres estn lejos de alcanzar el rendimiento escolar de los
estudiantes ricos, esto nos deja ver que la herencia y la familia son un factor
determinante en el desempeo escolar.
En este sentido vale la pena resaltar que el uso de tecnologas, as como
tambin el lugar de residencia, tamao de la casa, el nmero de hermanos, los
ingresos del hogar, el nivel de educacin de los padres, el gnero, el color de
piel, entre otros muchos factores ; son los causantes de las desigualdades
sociales, culturales y econmicas; que cada da el sistema educativo se
encarga de reproducir y que son los directamente responsables de los
resultados de las pruebas; donde obviamente los estudiantes de los estratos
ms alto son los ms actos para para ser exitosos y poder seguir ocupando los
lugares ms altos en las jerarquas nacionales.

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