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Logo que comeamos a estudar a psicologia analtica nos deparamos com o fato
de que na psicologia analtica no se fala em mecanismos de defesas do Ego.
Apesar disso, muito comum vermos pessoas utilizando termos relacionados
aos mecanismos de defesas freudianos. Acredito ser importante pensarmos a
possibilidade ou no de incorporarmos a terminologia freudiana no universo
conceitual junguiano.
Para tanto, gostaria de discutir dois pontos principais as concepes de Ego e
as concepes acerca de defesa, para ento podermos pensar a possibilidade
de as defesas no contexto junguiano.
O Ego
O primeiro aspecto para pensarmos na possibilidade de mecanismos de defesa
do Ego no contexto junguiano pensarmos o Ego. Apesar de compartilharmos
do mesmo termo latino (ego) as concepes inerentes aos mecanismos de
defesa tem origem no universo conceitual da psicanlise, que no combina com
a perspectiva junguiana.
Desde modo, devemos rever alguns aspectos fundamentais da compreenso
junguiana de Ego, assim, devemos lembrar que o Ego ou o eu
o cerne e o centro da conscincia. considerado por Jung como
um complexo: enquanto parte da psique, condensa contedos
carregados de energia, tem um ncleo arquetpico, tem autonomia,
compulsrio, uma psique parcial fechada, com seus prprios
pensamentos, afeto, memria. No entanto o complexo do eu se
diferencia dos outros em vrios aspectos. Experimentado como
identidade, o eu o nico complexo de representaes
conscientes. Tem funo mediadora entre o indivduo e o mundo,
entre a consciente e o inconsciente, assim como entre o plano
individual e coletivo. Por isso, o eu o porta-voz da psique
enquanto articulador da sua percepo do mundo externo e interno.
Isto significa que ele pode fazer tanto o papel de mera ponte para
as projees dos outros complexos, identificando-se com eles,
Fabricio Fonseca Moraes (CRP 16/1257) - Psiclogo Clnico de Orientao Junguiana, Especialista
em Teoria e Prtica Junguiana(UVA/RJ), Especialista em Psicologia Clnica e da Famlia (Saberes,
ES). Membro da International Association for Jungian Studies(IAJS) Coordenador do Grupo Aion
Estudos Junguianos Atua em consultrio particular em Vitria desde 2003.
Contato: 27 9316-6985. /e-mail: fabriciomoraes@psicologiaanalitica.com
www.psicologiaanalitica.com
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Deve-se notar, que Reich foi alm da perpectiva de Freud, chegando a negar
pressupostos como a pulso de morte, alm de compreender que em grande
parte as relaes sociais de poder eram determinantes no processo neurtico,
pois, impediam a satisfao das pulses sexuais. Assim, os dinamismos de
defesa se estenderiam desde estratgias inconscientes at um modo de
organizao tanto fsica quanto do modo de ser.
Essas duas concepes psicanalticas (apesar da psicologia corporal de Reich
ter tomado um caminho de desenvolvimento particular, quando ele desenvolve
suas idias sobre carter ele ainda era membro da IPA) so importantes como
referncia bsica da compreenso acerca de alguns aspectos da dimenso dos
mecanismos de defesas de ego.
Dessa forma, todo contedo que atinge a conscincia passa primeiramente pelo
inconsciente. Isto , antes que seja reconhecido pela conscincia este contedo
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Referncias Bibilogrficas
BYINGTON, Carlos Amadeu Botelho, Psicopatologia Simblica Junguiana,
So Paulo: Linear B, 2006.
FRANZ, Marie-Louise von, Psicoterapia, So Paulo: Ed. Paulus , 1999.
FREUD, Sigmund. O Ego e o Id, in Obras psicolgicas completas de Sigmund
Freud: edio standard brasileira. Rio de Janeiro: Imago, 2006, vol. XIX.
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