La colaboracin entre los curas doctrineros de la teologa

de la liberacin y los encomenderos sandinistas-catlicos

Por Humberto Gmez Sequeira-HuGS
Mircoles, 20 de abril de 2016 - Los Angeles, CA, USA
Nicaragua gobernada por el rgimen sandinista era, ms que ningn otro lugar de Amrica Latina, un laboratorio
para las teoras de las diversas teologas de la liberacin1

El Capo di tutt'i capi de la Iglesia Catlica Colonialista (ICC), Karol Jzef Wojtya, felicitando a Augusto Jos Ramn Pinochet
Ugarte por el genocidio que cometi en Chile en beneficio de la burguesa e ICC, y amenazando, a divinis, a Ernesto Cardenal
Martnez por ser doctrinero de la teologa de la liberacin y colaborador del Frente Sandinista de Liberacin Nacional (FSLN).

La colaboracin entre los curas doctrineros y encomenderos, armados con el crucifijo y el ltigo,
determin el xito de la conquista de Amrica por parte del Imperio Espaol, de la Iglesia Catlica Colonialista
(ICC) y del Imperio Yanqui. Dicha colaboracin, estimulada por la ambicin, todava es el sostn del Estado
que los vasallos de Fernando II de Aragn, Isabel I de Castilla y Roderic de Borja erigieron sobre los cadveres
de las naciones indgenas y afrodescendientes que deshumanizaron, diezmaron, desposeyeron y esclavizaron
para cristianizarlas.
El Estado contina siendo el arma ensangrentada de los sucesores de los conquistadores, la burguesa, que
es administrada por los sucesores de los encomenderos educados por los curas doctrineros. Los curas
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Recordando a Juan Pablo II: La difcil visita a la Nicaragua sandinista infocatolica.com

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doctrineros y encomenderos comparten un mismo inters histrico como los sucesores de la fuerza de choque
de la conquista de Amrica, es decir, el desarraigo de la conciencia de clase y el instinto de rebelda del
proletariado, y su subyugacin como vasallo de la burguesa por medio del poder de dios y del Estado. Los
sucesores de los curas doctrineros y su actual lder, Jorge Mario Bergoglio, continan siendo los confesores
de la inmoralidad de la burguesa y sus encomenderos. Los curas doctrineros y encomenderos de la burguesa
constituyen la casta parasitaria que vive de la riqueza social que el proletariado produce con su trabajo
cuya misin es mantener al proletariado subyugado a la obediencia a dios, al Estado y a la ley de la propiedad
privada de los medios de produccin. La comunin de los curas doctrineros y encomenderos es el mecanismo
poltica de explotacin anestesiada con la promesa de salvacin eterna que la burguesa usa para contener
el desborde social.
Los curas doctrineros no han cambiado su instinto de conquistadores de siervos tributarios al servicio de
una Iglesia imperial cuyo culto fue autorizado por Flavio Valerio Aurelio Constantino, representante de un
imperio basado en la brutalidad, la esclavitud y el genocidio. Estos buenos soldados de Cristo Jess 2 son los
administradores de la herencia inmoralidad, parasitismo y delincuencia que sus Santos Padres les han
dejado a travs de sus generaciones. La sangre de las vctimas de las Cruzadas, la Santa Inquisicin y la guerra
en contra de las naciones indgenas de Amrica es el producto real de la doctrina de su Iglesia. La guerra es el
mtodo que los Santos Padres heredaron de Constantino para preservar su poder como la nica Iglesia,
verdadera y fuente de salvacin, con derecho absoluto a recolectar el tributo del catolicismo. Esta es la razn
por la que el Santo Padre ampar con su indulgencia la Guerra de los Contras en Nicaragua como una cruzada
para reconquistar a ese pas como una colonia catlica propiedad de la Santa Sede.
Durante su visita a Nicaragua, en 1983 en respuesta a la invitacin de Los 9 Comandantes Catlicos del
Frente Sandinista de Liberacin Nacional (FSLN), el Capo di tutt'i capi de la ICC, Karol Jzef Wojtya
ahora santo patrn de los criminales de su Iglesia, exhibi pblicamente su oposicin a la Junta de Gobierno
de Reconstruccin Nacional (JGRN) el rgimen de colaboracin con la burguesa que Los 9
Comandantes Sandinistas-Catlicos instalaron en Nicaragua en 1979. La JGRN inclua a curas doctrineros de
la Teologa de la Liberacin (TL) que haban colaborado con el FSLN durante su lucha en contra de la dinasta
burguesa-catlica del general Anastasio Somoza Debayle, heredero de los crmenes de un Prncipe de la Iglesia
Catlica. Karol humill pblicamente al estilo de la Santa Inquisicin a Ernesto Cardenal Martnez
quien era el Ministro de Cultura de la JGRN y representante de la TL y le despoj de los poderes del
sacerdocio catlico. Adems, durante su celebracin de una misa campal en Managua el 4 de marzo de
1983, el buen pastor se neg a repudiar a los asesinos de la Contra y orar por sus vctimas como se lo
pidieron las madres de 17 jvenes que la Contra haba asesinado recientemente. Queremos la paz, queremos
la paz, gritaba la gente. Y el Papa tambin les gritaba: Silencio, silencio3 La virulencia de la reaccin de
Karol fue estimulada por su instinto de tirano al ver que no poda dominar a las personas que le exigan que
se pronunciara a favor de la paz que, supuestamente, es uno de los principios de la misin de su Iglesia. El
desafo a su tirana y su desenmascaramiento como un hipcrita por parte de los sucesores de las vctimas
de la guerra de conquista de la ICC fueron interpretados por Karol como las consecuencias ms graves de
la revolucin y colaboracin entre los curas doctrineros de la TL y los encomenderos sandinistas-catlicos
como el nudo principal de la JGRN.
La homila que Karol dict ese da todava es la declaracin de guerra de la Congregacin para la Doctrina
de la Fe actual nombre de la Santa Inquisicin en contra de los curas doctrineros de la TL.
En efecto, la unidad de la Iglesia es puesta en cuestin cuando a los poderosos factores que la constituyen y mantienen,
la misma fe, la Palabra revelada, los sacramentos, la obediencia a los obispos y al Papa, el sentido de una vocacin y
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2 Timoteo 2 La Biblia de las Amricas

http://www.laprensa.com.ni/2011/05/01/suplemento/la-prensa-domingo/1110335-4762
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responsabilidad comn en la tarea de Cristo en el mundo, se anteponen consideraciones terrenas, compromisos ideolgicos
inaceptables, opciones temporales, incluso concepciones de la Iglesia que suplantan la verdadera.4
Antes de la homila de Karol, su antecesor, el cura doctrinero Ubaldo Allucinoli, emiti una de las bulas
que conforman la verdadera doctrina de la ICC y su tctica terrorista.
A las anteriores disposiciones [...] agregamos el que cualquier arzobispo u obispo, por s o por su archidicono o por
otras personas honestas e idneas, una o dos veces al ao, inspeccione las parroquias en las que se sospeche que habitan
herejes; y all obligue a tres o ms varones de buena fama, o si pareciese necesario a toda la vecindad, a que bajo juramento
indiquen al obispo o al archidicono si conocen all herejes, o a algunos que celebren reuniones ocultas o se aparten de la
vida, las costumbres o el trato comn de los fieles.5
El espritu criminal del Inquisidor General, el cura doctrinero Toms de Torquemada, fue lo que impuls
a Karol a visitar Nicaragua para medir la relacin de fuerzas entre su Iglesia y la TL. La ira que demostr en
su enfrentamiento con los miembros de la TL fue convertida por la ICC en el fervor cristiano con que
apoyaron la Guerra de los Contras.
Las personas proletarias que asistieron a la misa de Karol de apoyo a sus secuaces de la ICC, la burguesa
y la Contra haban sido divididas emocionalmente por los obispos dirigidos por Miguel Obando y Bravo
en dos grupos, a favor y en contra de Karol. La divisin del proletariado, entre fieles e infieles, fue la tctica
contrarrevolucionaria que los curas doctrineros usaron para convertir la Guerra de los Contras que fue una
guerra de clases por el poder del Estado en una cruzada. De esta manera, el Santo Padre, oportunistamente,
adopt a la Contra como el ejrcito de los fieles, defensor del catolicismo verdadero y del capitalismo que es
la piedra verdadera sobre la que se asienta el poder de la Santa Sede y su Banco Vaticano. El triunfo de este
ejrcito en su guerra en contra del FSLN y sus colaboradores de la TL fue animado por la ICC con el lema
con que tambin anim las cruzadas, o sea, Dios lo quiere! La guerra y el pillaje segua siendo el mtodo de la
Iglesia de San Pedro para mantener su poder de parsito, inmoral y voraz, dentro del cuerpo de la sociedad.
Como el lder supremo de la Congregacin para la Doctrina de la Fe y confesor de genocidas de la
calaa de Augusto Jos Ramn Pinochet Ugarte, Karol vio en la colaboracin de los curas doctrineros de
la TL y los encomenderos sandinistas-catlicos una amenaza al poder absoluto que histricamente su Iglesia
haba ejercido sobre la conciencia del Estado y la coleccin de su tributo. La conducta avasalladora con que
Karol trat al representante de la JGRN quien se arrodill ante l y trat en vano de besarle el piscatorio
fue recibida por la burguesa como su bendicin pblica de la Guerra de los Contras, patrocinada por la burguesa
y el Imperio Yanqui. Al grito de "Quebremos la cachimba a estos comunistas!", esta guerra santa de la ICC
produjo 60,000 personas muertas6 y la reconquista de Nicaragua como una colonia propiedad de la Santa Sede
que actualmente es administrada por el Gobierno de Reconciliacin y Unidad Nacional (GRUN) dirigido por
el cura doctrinero catlico, Miguel Obando y Bravo, y su aclito el rufin-dictador Jos Daniel Ortega
Saavedra, el tal Danielito. Miguel fue el vocero principal de la ICC durante su campaa para incitar el apoyo
cristiano a la Guerra de los Contras y colectar diezmos de los fieles contrarrevolucionarios de la Santa Madre
Iglesia. Por su fiel y eficiente servicio, Karol regal a Miguel el ttulo y salario de cardenal. Antes de su cruzada
en contra del FSLN, Miguel fue el confesor del genocida catlico, Anastasio Somoza Debayle.
La responsabilidad por los crmenes de la ICC incluso los de pedofilia y lavado de dinero abarca y
recae sobre todos sus curas doctrineros, derechistas o izquierdistas. Los curas doctrineros de la TL
colaboraron con un Gobierno, la JGRN, que fue producto de la corrupcin de Los 9 Comandantes
Homila de Juan Pablo II 4 de marzo de 1983 Managua, Nicaragua
Bula ad abolendam - https://es.wikipedia.org/wiki/Inquisici%C3%B3n
6 http://web.stanford.edu/group/arts/nicaragua/discovery_eng/timeline/
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Sandinistas-Catlicos dirigidos por Jos Daniel Ortega Saavedra, el tal Danielito. Para obtener el apoyo de la
corrupta burguesa antisomocista e Internacional Socialista a su lucha para derrocar a la dinasta somocistacatlica, dichos comandantes repudiaron su promesa de establecer una estricta honestidad administrativa7 y firmaron
el pacto de venta de la revolucin con el Grupo de los Doce en 1977.
La JGRN empez a gobernar en base a dicho pacto cuyo fin contrarrevolucionario era mantener al Estado
como el garante de la ley de la propiedad privada de los medios de produccin que la burguesa roba a la
sociedad; a la burguesa como la clase de los amos parsitos; y al proletariado como la clase de los esclavos
productores de la riqueza social que la burguesa tambin roba a la sociedad. Consecuentemente, los soldados
sandinistas-catlicos desarmaron al proletariado; difamaron a sus lderes, los encarcelaron, torturaron y
deportaron; destruyeron sus partidos polticos, sindicatos, centros y su prensa; y los acorralaron en los campos
de concentracin de la burguesa fbricas, haciendas, zona franca e iglesias para que levantaran la
produccin de plusvala que la burguesa exiga como el principal producto de la revolucin.
Los 9 Comandantes Sandinistas-Catlicos derrotaron al proletariado y lo convirtieron en la presa de su
corrupcin que hoy pretenden encubrir con el lema cristiano, socialista y solidario adornado con el solideo
de Miguel Obando y Bravo. Por 36 aos, el actual dueo de la empresa que funciona con la marca registrada
FSLN Jos Daniel Ortega Saavedra, el tal Danielito ha mantenido al proletariado derrotado, hambreado
y reprimido. Esta derrota ha producido el enriquecimiento de la burguesa, de los jerarcas del FSLN y de su
fuerza de choque en el Estado, y del alto clero.
Los curas doctrineros de la TL fueron testigos de los crmenes que los encomenderos sandinistas-catlicos
cometieron en contra del proletariado, impulsados por su deseo obsesivo de saborear el poder del Estado y la
corrupcin como el medio para lograrlo. Sin embargo, dichos curas no llamaron al proletariado a rebelarse en
contra del FSLN y hacer la revolucin social como la nica forma en que poda lograr su emancipacin de la
esclavitud del capitalismo y de dios. La razn es la comunin de intereses de los curas doctrineros y
encomenderos como miembros de la clase de los pequeos explotadores del proletariado y su enraizamiento
en el capitalismo del que extraen su renta de parsitos sociales.
La derrota del proletariado en Nicaragua fue producto de la colaboracin entre los curas doctrineros de la
TL y los encomenderos sandinistas-catlicos por medio de la JGRN. Con su sermn alucinatorio de que los
pobres son los favoritos de dios, dichos curas enturbiaron la conciencia del proletariado y facilitaron su
subyugacin a la dictadura antirevolucionaria que el Frente Sandinista-Catlico contina imponiendo sobre
su vida sin darle ninguna preferencia por ser cristiano o empobrecido por la burguesa y su Iglesia en la
distribucin de la riqueza social que produce con su trabajo. Esta colaboracin entre los vasallos polticos y
religiosos de la burguesa fue estimulada por su comunin ideolgica, econmica y poltica como
miembros de la pequea burguesa que es la clase afn a la burguesa. Aunque se vista con sotana roja o hable
en el idioma absurdo de la teologa, la pequea burguesa contina siendo enemiga del proletariado.
El proletariado necesita saber que el empobrecimiento no es una bienaventuranza, sino un crimen
cometido por la burguesa, la pequea burguesa y su Iglesia. La opcin preferencial por los pobres es un
absurdo y una aberracin que contradice la historia de la ICC, de derecha o izquierda, como conquistadora de
almas tributarias para el enriquecimiento del Banco Vaticano. El despojo del proletariado es la condicin de
la existencia del Estado capitalista y de la Iglesia como su gua espiritual. Sin la clase de los pobres que ellos
crean para vivir en la opulencia estril la casta de los curas doctrineros y encomenderos no tendr a quien
parasitar y as alimentar su falsa conciencia de superioridad.

Comunicado del Frente Sandinista de Liberacin Nacional (FSLN) 1 de enero de 1969

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Los curas doctrineros y encomenderos de la burguesa no producen ningn bien social. Como castas
parasitarias se alimentan de la explotacin del cuerpo del proletariado y de la riqueza social que produce con
su trabajo. El modelo que estimula su funcin en la sociedad es la vida predatoria y opulentamente estril de
la burguesa.
El fin de la colaboracin de los curas doctrineros de la TL y los encomenderos sandinistas-catlicos era
mantener a Nicaragua capitalista, pero gobernada por un Estado que practicara la caridad cristiana en su
relacin con el proletariado para as contener la explosin de su justa ira.
La ICC hizo la guerra santa en contra de los curas doctrineros de la TL en Nicaragua y El Salvador no
porque crea que estos curas son marxistas, sino porque los ve como un desafo a su dominio absoluto sobre
el Estado y la vida y el tributo de sus sbditos.