Sabiduria 1

1.Amen la justicia, ustedes que gobiernan la tierra, tengan para con el Seor los sentimientos que convienen,
bsquenlo con un corazn sincero.
2.Porque se deja encontrar por los que no lo provocan, se manifiesta a los que le tienen confianza.
3.Sepan que los razonamientos tortuosos alejan de Dios: La Omnipotencia pondr en su lugar a los insensatos que
la ponen a prueba.
4.La Sabidura no entrar en un alma mal dispuesta, ni habitar en un cuerpo esclavo del pecado.
5.El Espritu Santo que nos educa huye de la duplicidad; rechaza los pensamientos estpidos y se paraliza frente a
la maldad.
6.La Sabidura es un espritu que ama a los hombres, pero no dejar sin castigo al que blasfema, porque Dios
conoce sus pensamientos ntimos, ve claro en su corazn y escucha sus palabras.
7.Porque el Espritu del Seor repleta el universo y mantiene su unidad: conoce, pues, todo lo que se dice.
8.Por eso, cualquiera que tome una decisin injusta no puede escaprsele; no quedar sin sancin, ste lo reducir
al silencio.
9.Los proyectos del impo sern investigados, sus palabras sern transmitidas al Seor y sus crmenes sern
castigados.
10.Sepan que hay un odo atento que lo escucha todo, y nada de lo que se murmura se le escapa.
11.Djense pues de quejas injustificadas, eviten los propsitos condenables, pues ni siquiera la palabra dicha en
secreto queda sin consecuencias y la boca mentirosa mata al alma.
12.Nada de vida desordenada, eso sera buscar la muerte! No hagan cosas que les acarrearan la desgracia.
13.Porque Dios no hizo la muerte, y no le gusta que se pierdan los vivos.
14.El cre todas las cosas para que existan; las especies que aparecen en la naturaleza son medicinales, y no traen
veneno ni muerte. La tierra no est sometida a la muerte,
15.pues el orden de la Justicia est ms all de la muerte.
16.Los impos sin embargo llaman a la muerte con gestos y palabras; ven en ella a una amiga y se han prendado de
ella; han hecho con ella un pacto y se hacen merecedores de caer en sus manos.

Sabiduria 2

Partiendo de falsos razonamientos sacan estas conclusiones: "Nuestra vida es corta y llena de decepciones,
tendremos un fin y ser sin remedio: nunca se ha visto que alguien haya subido del mundo de los muertos.
2.Nacimos por pura casualidad, y cuando lleguemos al final ser como si no hubisemos existido. Nuestro soplo
vital no es ms que el vapor de nuestro aliento; nuestro pensamiento salta como una chispa del latido de nuestro
corazn.
3.Cuando llegue a extinguirse, el cuerpo regresar al polvo, y el espritu se dispersar como una bocanada de aire.
4.Con el tiempo se olvidarn de nuestro nombre, nadie ms pensar en lo que hicimos; nuestra vida pasa como la
sombra de una nube, se desvanece como niebla a los rayos del sol.
5.Nuestra vida es slo el paso de una sombra, cuando llega el fin es sin vuelta: una vez sellado, nadie vuelve.
6.Vengan, pues, gocemos de los bienes presentes, aprovechmonos de todo, ea vamos, es la juventud!
7.que haya vino y perfumes!
8.No dejemos que se marchiten las rosas, pongmoslas en nuestra corona!
9.Que nadie de nosotros falte a nuestra comilonas; por todas partes dejaremos recuerdos de nuestras fiestas,
pues esa es nuestra herencia y nuestra suerte.
10.Seamos duros con esos pobres piadosos, y lo mismo con las viudas; nada de respeto con los viejos de cabellos
blancos!
11.Nuestra fuerza sea la ley! La debilidad es prueba de que uno no sirve para nada!
12.Hagamos la guerra al que nos reprende porque violamos la Ley; nos recuerda cmo fuimos educados y nos echa
en cara nuestra conducta.
13.Pretende conocer a Dios y se proclama hijo del Seor.
14.No hace ms que contradecir nuestras ideas, y su sola presencia nos cae pesada.
15.Lleva una vida distinta a la de todos y es rara su conducta.
16.Nos considera unos degenerados, creera mancharse si actuara como nosotros. Habla de una felicidad para los
justos al final y se vanaglora de tener a Dios por padre.
17.Veamos pues si lo que dice es verdad y hagamos la prueba: cmo se librar?
18.Si el justo es hijo de Dios, Dios le ayudar y lo librar de sus adversarios.

19.Sometmoslo a humillaciones y a torturas, veamos cmo las acepta, probemos su paciencia.

20.Luego condenmoslo a una muerte infame pues, segn l, alguien intenvendr".
21.As es como razonan, pero estn equivocados. Su maldad los enceguece,
22.de tal manera que no conocen los secretos de Dios. No esperan la recompensa de una vida santa, ni creen que
las almas puras tendrn su paga.
23.Pero Dios cre al hombre a imagen de lo que en l es invisible, y no para que fuera un ser corruptible.
24.La envidia del diablo introdujo la muerte en el mundo, y la experimentan los que toman su partido.

Sabiduria 3

Las almas de los justos estn en las manos de Dios y ningn tormento podr alcanzarlos.
2.A los ojos de los insensatos estn bien muertos y su partida parece una derrota.
3.Nos abandonaron: parece que nada qued de ellos. Pero, en realidad, entraron en la paz.
4.Aunque los hombres hayan visto en eso un castigo, all estaba la vida inmortal para sostener su esperanza:
5.despus de una corta prueba recibirn grandes recompensas. S, Dios los puso a prueba y los encontr dignos de
l.
6.Los prob como al oro en el horno donde se funden los metales, y los acept como una ofrenda perfecta.
7.Cuando venga Dios a visitarnos, sern luz, semejantes a la centella que corre por entre la maleza.
8.Gobernarn naciones y dominarn a los pueblos, y el Seor ser su rey para siempre.
9.Los que confiaron en l conocern la verdad, los que fueron fieles en el amor permanecern junto a l.
10.Pero los impos que menospreciaron al justo y renegaron del Seor sern castigados por sus malas intenciones.
11.S, ay de aquellos que rechazan la sabidura y la disciplina: para ellos toda esperanza es vana, todo esfuerzo
intil, toda obra estril!
12.Tambin son estpidas sus mujeres, y sus hijos, perversos: una maldicin se cierne sobre su descendencia.
13.Feliz la mujer sin hijos si ha permanecido pura, si no ha tenido alguna unin culpable; cuando sean juzgadas las
almas, se vern sus frutos.

14.Feliz tambin el eunuco si no tom parte en el mal ni tuvo pensamientos de rebelin contra el Seor: su
fidelidad ser bien recompensada, tendr un lugar de privilegio en el templo del Seor.
15.Porque cualquier esfuerzo por el bien produce frutos admirables; el verdadero conocimiento es una raz que
nunca se seca.
16.En cambio, los hijos nacidos del adulterio no maduran, la descendencia de una unin ilegtima desaparece.
17.Si llegare a suceder que se prolonga su vida, no sern tomados en cuenta y por ltimo envejecern sin gloria.
18.Y si mueren jvenes, ser sin esperanza: la espera del juicio no les servir de consuelo.
19.S, una raza malvada est condenada a una suerte cruel.

Sabiduria 4

Ms vale no haber tenido hijos pero haber actuado bien: uno ser entonces considerado tanto por Dios como por
los hombres y dejar un recuerdo imperecedero.
2.A una vida tan recta, se la imita cuando se la ve y se la echa de menos cuando desaparece: en la eternidad recibe
la corona de gloria porque triunf en combates perfectos.
3.Al contrario, la numerosa posteridad de un impo no significa nada: sus retoos bastardos no echarn races
profundas ni se establecern en tierra firme.
4.Aunque por un tiempo echen brotes, sus dbiles ramas sern sacudidas por el viento, y arrancadas por la
tempestad.
5.Sus ramas se quebrarn antes de crecer, sus frutos no servirn: demasiado verdes para comerlos, slo sirven
para que los boten!
6.En el da del juicio, los hijos nacidos de uniones culpables testimoniarn en contra del pecado de sus padres.
7.El justo en cambio, aunque muera prematuramente, encontrar su descanso.
8.La edad que merece el respeto no depende de la duracin de la vida, ni se mide por el nmero de aos.
9. El verdadero conocimiento es como tener los cabellos blancos! Una vida sin mancha equivale a una edad
madura.
10.Era recto, agrad a Dios que lo am; pero como viva en medio de los pecadores, fue sacado de all.
11.Dios lo sac por temor a que el mal corrompiera su inteligencia o que su alma se dejara seducir por la mentira.

12.Porque la fascinacin del mal oculta los verdaderos valores y los reclamos del deseo conmueven a un alma sin
malicia.
13.Acab pronto, pero haba recorrido ya un largo camino.
14.Su alma era preciosa a los ojos del Seor, por eso la retir pronto de su ambiente corrompido. La gente al ver
eso no entendi; no comprendieron
15.que la benevolencia y la misericordia de Dios acompaan a sus elegidos, y que l vela por los suyos.
16.El justo que muere condena a los impos que sobreviven, una vida joven que llega pronto a la perfeccin,
denuncia la vejez interminable de los malvados.
17.Vern pues la muerte del sabio, pero sin comprender las intenciones divinas al respecto, ni por qu el Seor lo
puso a resguardo.
18.Al ver eso podrn tal vez rerse, pero el Seor tambin se reir de ellos
19.cuando a su vez sean cadveres despreciables y estn sin defensa entre los muertos. Porque el Seor los
reducir al silencio y los precipitar de cabeza; los arrancar de cuajo y los destruir irremediablemente: entonces
sabrn lo que es el dolor, cuando todos los hayan olvidado.
20.Se presentarn temblando cuando se haga el recuento de sus pecados, y sus crmenes se alzarn frente a ellos.

Sabiduria 5

1.Entonces el justo se presentar seguro de s mismo frente a los que lo persiguieron y que redujeron a nada todos
sus esfuerzos.
2.Al verlo comenzarn a temblar de un miedo inmenso, asombrados de ver que se ha salvado contra toda
esperanza.
3.Llenos de remordimiento, se dirn, muy angustiados, y con gemidos:
4.Este es al que tombamos para la risa, el objeto de nuestras bromas: qu imbciles ramos! Su vida nos pareca
una locura, su muerte nos pareci el fracaso final.
5.Y vanlo ahora entre los hijos de Dios: cmo fue que recibi su lugar entre los santos?
6.Cmo nos equivocamos lejos de la verdad! La luz de la justicia no nos ilumin, el Sol no se levant para nosotros.
7.Nos hartamos de injusticias y crmenes, recorriendo desiertos de los cuales no salamos, en vez de reconocer el
camino del Seor.

8.De qu nos sirvi nuestro orgullo? De qu nos vali la riqueza de la que tanto nos enorgullecamos?
9.Todo eso pas como una sombra, como un rumor que se disipa,
10.como el navo que corta la espuma del mar, y de cuyo paso no queda huella alguna, ni marca de su quilla en las
olas.
11.O como el pjaro que atraviesa el espacio y cuyos vestigios de su carrera nadie encuentra, que no deja ninguna
seal de su trayecto. Sus plumas rozaron el aire leve, un silbido se produjo al partirlo, batiendo sus alas se abri
camino, pero despus, quin encontr alguna huella de su vuelo?
12.O como una flecha disparada al blanco: el aire que va cortando vuelve sobre s mismo, sin permitir que se vea su
camino.
13.As tambin nosotros, apenas nacimos desaparecimos; nos hemos agotado en nuestras malas obras y no
tenemos mrito alguno que podamos mostrar".
14.S, la esperanza de los impos es como la paja que se la lleva el viento, o como el copo de nieve que arrastra la
tormenta, como el humo disipado por el viento, o el recuerdo de un husped de un da: que se olvida.
15.Los justos, en cambio, viven para siempre, y su recompensa est junto al Seor: cuidan de ellos en casa del
Altsimo.
16.Recibirn de manos del Seo lla corona magnfica, la diadema radiante ccon su mano derecha los cubrir yy con
su brazo los proteger
17.Su amor celoso lo llev a tomar las armas mmoviliza al universo para castigar a sus enemigos
18.Toma como coraza la rectitud yy como casco escogi sus juicios equitativos
19.Su invencible santidad le sirve de escudo
20.se ha hecho una espada con su clera inflexible yy junto con l el universo lucha contra los insensatos
21.Los dardos del rayo darn recto en el blanco, ddisparados de las nubes como de un arco bien tenso
22.los granizos de su clera caern sobre ellos eel ocano se indignar con ello yy los ros los inundarn sin piedad
23.El aliento de su Poder se alzar contra ello yy los dispersar como el huracn SSu pecado convertir a la tierra en
desierto llas maldades de los poderosos echarn abajo sus tronos.

LUCAS 17,7-10

Acaso tienen un servidor que est arando o cuidando el rebao? Y cuando ste vuelve del campo, le dicen acaso:
Entra y descansa?
8.No le dirn ms bien: Preprame la comida y ponte el delantal para servirme hasta que yo haya comido y
bebido, y despus comers y bebers t?
9.Y quin de ustedes se sentir agradecido con l porque hizo lo que le fue mandado?
10.As tambin ustedes, cuando hayan hecho todo lo que les ha sido mandado, digan: Somos servidores que no
hacamos falta, hemos hecho lo que era nuestro deber.

MATEO 20
Aprendan algo del Reino de los Cielos. Un propietario sali de madrugada a contratar trabajadores para su via.
2.Se puso de acuerdo con ellos para pagarles una moneda de plata al da, y los envi a su via.
3.Sali de nuevo hacia las nueve de la maana, y al ver en la plaza a otros que estaban desocupados,
4.les dijo: Vayan ustedes tambin a mi via y les pagar lo que sea justo. Y fueron a trabajar.
5.Sali otra vez al medioda, y luego a las tres de la tarde, e hizo lo mismo.
6.Ya era la ltima hora del da, la undcima, cuando sali otra vez y vio a otros que estaban all parados. Les
pregunt: Por qu se han quedado todo el da sin hacer nada?
7.Contestaron ellos: Porque nadie nos ha contratado. Y les dijo: Vayan tambin ustedes a trabajar en mi via.
8.Al anochecer, dijo el dueo de la via a su mayordomo: Llama a los trabajadores y pgales su jornal, empezando
por los ltimos y terminando por los primeros.
9.Vinieron los que haban ido a trabajar a ltima hora, y cada uno recibi un denario (una moneda de plata).
10.Cuando lleg el turno a los primeros, pensaron que iban a recibir ms, pero tambin recibieron cada uno un
denario.
11.Por eso, mientras se les pagaba, protestaban contra el propietario.
12.Decan: Estos ltimos apenas trabajaron una hora, y los consideras igual que a nosotros, que hemos aguantado
el da entero y soportado lo ms pesado del calor.
13.El dueo contest a uno de ellos: Amigo, yo no he sido injusto contigo. No acordamos en un denario al da?
14.Toma lo que te corresponde y mrchate. Yo quiero dar al ltimo lo mismo que a ti.
15.No tengo derecho a llevar mis cosas de la manera que quiero? O ser porque soy generoso, y t envidioso?

16.As suceder: los ltimos sern primeros, y los primeros sern ltimos.
17.Mientras iban subiendo a Jerusaln, Jess tom aparte a los Doce y les dijo por el camino:
18.Ya estamos subiendo a Jerusaln; el Hijo del Hombre va a ser entregado a los jefes de los sacerdotes y a los
maestros de la Ley, que lo condenarn a muerte.
19.Ellos lo entregarn a los extranjeros, que se burlarn de l, lo azotarn y lo crucificarn. Pero resucitar al tercer
da.
20.Entonces la madre de Santiago y Juan se acerc con sus hijos a Jess y se arrodill para pedirle un favor.
21.Jess le dijo: Qu quieres? Y ella respondi: Aqu tienes a mis dos hijos. Asegrame que, cuando ests en tu
reino, se sentarn uno a tu derecha y otro a tu izquierda.
22.Jess dijo a los hermanos: No saben lo que piden. Pueden ustedes beber la copa que yo tengo que beber?
Ellos respondieron: Podemos.
23.Jess replic: Ustedes s bebern mi copa, pero no me corresponde a m el concederles que se sienten a mi
derecha y a mi izquierda. Eso ser para quienes el Padre lo haya dispuesto.
24.Los otros diez se enojaron con los dos hermanos al or esto.
25.Jess los llam y les dijo: Ustedes saben que los gobernantes de las naciones actan como dictadores y los que
ocupan cargos abusan de su autoridad.
26.Pero no ser as entre ustedes. Al contrario, el de ustedes que quiera ser grande, que se haga el servidor de
ustedes,
27.y si alguno de ustedes quiere ser el primero entre ustedes, que se haga el esclavo de todos;
28.hagan como el Hijo del Hombre, que no vino a ser servido, sino a servir y dar su vida como rescate por una
muchedumbre.
29.Al salir de Jeric, les iba siguiendo una gran multitud de gente.
30.En algn momento, dos ciegos estaban sentados a la orilla del camino, y al enterarse de que pasaba Jess,
comenzaron a gritar: Seor, hijo de David, ten compasin de nosotros!
31.La gente les deca que se callaran, pero ellos gritaban aun ms fuerte: Seor, hijo de David, ten compasin de
nosotros!
32.Jess se detuvo, los llam y les pregunt: Qu quieren que haga por ustedes?
33.Ellos dijeron: Seor, que se abran nuestros ojos.
34.Jess sinti compasin y les toc los ojos. Y al momento recobraron la vista y lo siguieron.

LUCAS 22
1.Se acercaba la fiesta de los Panes sin Levadura, llamada tambin fiesta de la Pascua.
2.Los jefes de los sacerdotes y los maestros de la Ley no encontraban la manera de hacer desaparecer a Jess, pues
tenan miedo del pueblo.
3.Pero Satans entr en Judas, por sobrenombre Iscariote, que era uno de los Doce,
4.y fue a tratar con los jefes de los sacerdotes y con los jefes de la polica del Templo sobre el modo de entregarles
a Jess.
5.Ellos se alegraron y acordaron darle una cantidad de dinero.
6.Judas acept el trato y desde entonces buscaba una oportunidad para entregarlo cuando no estuviera el pueblo.
7.Lleg el da de la fiesta de los Panes sin Levadura, en que se deba sacrificar el cordero de Pascua.
8.Jess, por su parte, envi a Pedro y a Juan, dicindoles: Vayan a preparar lo necesario para que celebremos la
Cena de Pascua.
9.Le preguntaron: Dnde quieres que la preparemos?
10.Jess les contest: Cuando entren en la ciudad, encontrarn a un hombre que lleva un jarro de agua.
11.Sganlo hasta la casa donde entre y digan al dueo de la casa: El Maestro manda a decirte: Dnde est la pieza
en que comer la Pascua con mis discpulos?
12.El les mostrar una sala grande y amueblada en el piso superior. Preparen all lo necesario.
13.Se fueron, pues, y hallaron todo tal como Jess les haba dicho; y prepararon la Pascua.
14.Llegada la hora, Jess se sent a la mesa con los apstoles
15.y les dijo: Yo tena gran deseo de comer esta Pascua con ustedes antes de padecer.
16.Porque, se lo digo, ya no la volver a comer hasta que sea la nueva y perfecta Pascua en el Reino de Dios.
17.Jess recibi una copa, dio gracias y les dijo: Tomen esto y reprtanlo entre ustedes,
18.porque les aseguro que ya no volver a beber del jugo de la uva hasta que llegue el Reino de Dios.
19.Despus tom pan y, dando gracias, lo parti y se lo dio diciendo: Esto es mi cuerpo, que es entregado por
ustedes. (Hagan esto en memoria ma.

20.Hizo lo mismo con la copa despus de cenar, diciendo: Esta copa es la alianza nueva sellada con mi sangre, que
es derramada por ustedes).
21.Sepan que la mano del que me traiciona est aqu conmigo sobre la mesa.
22.El Hijo del Hombre se va por el camino trazado desde antes. Pero pobre del hombre que lo entrega!
23.Entonces empezaron a preguntarse unos a otros quin de ellos iba a hacer tal cosa.
24.Luego comenzaron a discutir sobre quin de ellos era el ms importante.
25.Jess les dijo: Los reyes de las naciones las gobiernan como dueos, y los mismos que las oprimen se hacen
llamar bienhechores.
26.Pero no ser as entre ustedes. Al contrario, el ms importante entre ustedes debe portarse como si fuera el
ltimo, y el que manda, como si fuera el que sirve.
27.Porque quin es ms importante: el que est a la mesa o el que est sirviendo? El que est sentado, por
supuesto. Y sin embargo yo estoy entre ustedes como el que sirve.
28.Ustedes son los que han permanecido conmigo, compartiendo mis pruebas.
29.Por eso les doy autoridad como mi Padre me la dio a m hacindome rey.
30.Ustedes comern y bebern a mi mesa en mi Reino, y se sentarn en tronos para gobernar a las doce tribus de
Israel.
31.Simn, Simn! Mira que Satans ha pedido permiso para sacudirlos a ustedes como trigo que se limpia;
32.pero yo he rogado por ti para que tu fe no se venga abajo. Y t, cuando hayas vuelto, tendrs que fortalecer a
tus hermanos.
33.Pedro dijo: Seor, estoy dispuesto a ir contigo a la prisin y a la muerte.
34.Pero Jess le respondi: Yo lo digo, Pedro, que antes de que cante hoy el gallo, habrs negado tres veces que
me conoces.
35.Jess tambin les dijo: Cuando les envi sin cartera ni equipaje ni calzado, les falt algo? Ellos contestaron:
Nada.
36.Y Jess agreg: Pues ahora, el que tenga cartera, que la tome, y lo mismo el equipaje. Y el que no tenga espada,
que venda el manto para comprarse una.
37.Pues les aseguro que tiene que cumplirse en mi persona lo que dice la Escritura: Ha sido contado entre los
delincuentes. Ahora bien, todo lo que se refiere a m est llegando a su fin.
38.Ellos le dijeron: Mira, Seor, aqu hay dos espadas. El les respondi: Basta ya!

39.Despus Jess sali y se fue, como era su costumbre, al monte de los Olivos, y lo siguieron tambin sus
discpulos.
40.Llegados al lugar, les dijo: Oren para que no caigan en tentacin.
41.Despus se alej de ellos como a la distancia de un tiro de piedra, y doblando las rodillas oraba
42.coon estas palabras: Padre, si quieres, aparta de m esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.
43.(Entonces se le apareci un ngel del cielo para animarlo.
44.Entr en agona y oraba con mayor insistencia. Su sudor se convirti en gotas de sangre que caan hasta el
suelo.)
45.Despus de orar, se levant y fue hacia donde estaban los discpulos. Pero los hall dormidos, abatidos por la
tristeza.
46.Les dijo: Ustedes duermen? Levntense y oren para que no caigan en tentacin.
47.Todava estaba hablando cuando lleg un grupo encabezado por Judas, uno de los Doce. Como se acercaba a
Jess para darle un beso,
48.Jess le dijo: Judas, con un beso traicionas al Hijo del Hombre?
49.Los que estaban con Jess vieron lo que iba a pasar y le preguntaron: Maestro, sacamos la espada?
50.Y uno de ellos hiri al servidor del sumo sacerdote cortndole la oreja derecha.
51.Pero Jess le dijo: Basta ya! Y tocando la oreja del hombre, lo san.
52.Jess se dirigi despus a los que haban venido a tomarlo preso, a los jefes de los sacerdotes, de la polica del
Templo y de los judos y les dijo: Tal vez buscan a un ladrn, y por eso han venido a detenerme con espadas y
palos.
53.Por qu no me detuvieron cuando da tras da estaba entre ustedes en el Templo? Pero ahora reinan las
tinieblas, y es la hora de ustedes.
54.Entonces lo apresaron y lo llevaron a la casa del sumo sacerdote, donde entraron; Pedro los segua a distancia.
55.Prendieron un fuego en medio del patio y luego se sentaron alrededor; Pedro tambin se acerc y se sent
entre ellos.
56.Como estaba ah sentado en la claridad del fuego, una muchachita de la casa lo vio y, despus de mirarlo, dijo:
Este tambin estaba con l
57.Pero l lo neg diciendo: Mujer, yo no lo conozco.

58.Momentos despus otro exclam al verlo: T tambin eres uno de ellos. Pero Pedro respondi: No, hombre,
no lo soy.
59.Como una hora ms tarde, otro afirmaba: Seguramente ste estaba con l, pues adems es galileo.
60.De nuevo Pedro lo neg diciendo: Amigo, no s de qu hablas. Todava estaba hablando cuando un gallo
cant.
61.El Seor se volvi y fij la mirada en Pedro. Y Pedro se acord de la palabra del Seor, que le haba dicho: Antes
de que cante hoy el gallo, me habrs negado tres veces.
62.Y, saliendo afuera, llor amargamente.
63.Los hombres que custodiaban a Jess empezaron a burlarse de l y a darle golpes.
64.Le cubrieron la cara, y despus le preguntaban: Adivina quin te peg.
65.Y proferan toda clase de insultos contra l.
66.Cuando amaneci, se reunieron los jefes de los judos, los jefes de los sacerdotes y los maestros de la Ley, y
mandaron traer a Jess ante su Consejo.
67.Le interrogaron: Eres t el Cristo? Respndenos. Jess respondi: Si se lo digo, ustedes no me creern,
68.y si les hago alguna pregunta, ustedes no me contestarn.
69.Desde ahora, sin embargo, el Hijo del Hombre estar sentado a la derecha del Dios Poderoso.
70.Todos dijeron: Entonces, t eres el Hijo de Dios? Jess contest: Dicen bien, yo soy.
71.Ellos dijeron: Para qu buscar otro testimonio? Nosotros mismos lo hemos odo de su boca.

MARCOS 10

1.Jess dej aquel lugar y se fue a los lmites de Judea, al otro lado del Jordn. Otra vez las muchedumbres se
congregaron a su alrededor, y de nuevo se puso a ensearles, como haca siempre.
2.En eso llegaron unos (fariseos que queran ponerle a prueba,) y le preguntaron: Puede un marido despedir a su
esposa?
3.Les respondi: Qu les ha ordenado Moiss?
4.Contestaron: Moiss ha permitido firmar un acta de separacin y despus divorciarse.

5.Jess les dijo: Moiss, al escribir esta ley, tom en cuenta lo tercos que eran ustedes.
6.Pero, al principio de la creacin, Dios los hizo hombre y mujer;
7.y por eso dejar el hombre a su padre y a su madre para unirse con su esposa,
8.y sern los dos una sola carne. De manera que ya no son dos, sino uno solo.
9.Pues bien, lo que Dios ha unido, que el hombre no lo separe.
10.Cuando ya estaban en casa, los discpulos le volvieron a preguntar sobre lo mismo,
11.y l les dijo: El que se separa de su esposa y se casa con otra mujer, comete adulterio contra su esposa;
12.y si la esposa abandona a su marido para casarse con otro hombre, tambin sta comete adulterio.
13.Algunas personas le presentaban los nios para que los tocara, pero los discpulos les reprendan.
14.Jess, al ver esto, se indign y les dijo: Dejen que los nios vengan a m y no se lo impidan, porque el Reino de
Dios pertenece a los que son como ellos.
15.En verdad les digo: quien no reciba el Reino de Dios como un nio, no entrar en l.
16.Jess tomaba a los nios en brazos e, imponindoles las manos, los bendeca.
17.Jess estaba a punto de partir, cuando un hombre corri a su encuentro, se arrodill delante de l y le pregunt:
Maestro bueno, qu tengo que hacer para conseguir la vida eterna?
18.Jess le dijo: Por qu me llamas bueno? Nadie es bueno, sino slo Dios.
19.Ya conoces los mandamientos: No mates, no cometas adulterio, no robes, no digas cosas falsas de tu hermano,
no seas injusto, honra a tu padre y a tu madre.
20.El hombre le contest: Maestro, todo eso lo he practicado desde muy joven.
21.Jess fij su mirada en l, le tom cario y le dijo: Slo te falta una cosa: vete, vende todo lo que tienes y reparte
el dinero entre los pobres, y tendrs un tesoro en el Cielo. Despus, ven y sgueme.
22.Al or esto se desanim totalmente, pues era un hombre muy rico, y se fue triste.
23.Entonces Jess pase su mirada sobre sus discpulos y les dijo: Qu difcilmente entrarn en el Reino de Dios
los que tienen riquezas!
24.Los discpulos se sorprendieron al or estas palabras, pero Jess insisti: Hijos, qu difcil es entrar en el Reino
de Dios!
25.Es ms fcil para un camello pasar por el ojo de una aguja que para un rico entrar en el Reino de Dios.

26.Ellos se asombraron todava ms y comentaban: Entonces, quin podr salvarse?

27.Jess los mir fijamente y les dijo: Para los hombres es imposible, pero no para Dios, porque para Dios todo es
posible.
28.Entonces Pedro le dijo: Nosotros lo hemos dejado todo para seguirte.
29.Y Jess contest: En verdad les digo: Ninguno que haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos
o campos por mi causa y por el Evangelio quedar sin recompensa.
30.Pues, aun con persecuciones, recibir cien veces ms en la presente vida en casas, hermanos, hermanas, hijos y
campos, y en el mundo venidero la vida eterna.
31.Entonces muchos que ahora son primeros sern ltimos, y los que son ahora ltimos sern primeros.
32.Continuaron el camino subiendo a Jerusaln, y Jess marchaba delante de ellos. Los discpulos estaban
desconcertados, y los dems que lo seguan tenan miedo. Otra vez Jess reuni a los Doce para decirles lo que le
iba a pasar:
33.Estamos subiendo a Jerusaln y el Hijo del Hombre va a ser entregado a los jefes de los sacerdotes y a los
maestros de la Ley; lo condenarn a muerte y lo entregarn a los extranjeros,
34.que se burlarn de l, le escupirn, lo azotarn y lo matarn. Pero tres das despus resucitar.
35.Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, se acercaron a Jess y le dijeron: Maestro, queremos que nos concedas lo
que te vamos a pedir.
36.El les dijo: Qu quieren de m?
37.Respondieron: Concdenos que nos sentemos uno a tu derecha y otro a tu izquierda cuando ests en tu
gloria.
38.Jess les dijo: Ustedes no saben lo que piden. Pueden beber la copa que yo estoy bebiendo o ser bautizados
como yo soy bautizado?
39.Ellos contestaron: S, podemos. Jess les dijo: Pues bien, la copa que yo bebo, la bebern tambin ustedes, y
sern bautizados con el mismo bautismo que yo estoy recibiendo;
40.pero el sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me corresponde a m el concederlo; eso ha sido preparado
para otros.
41.Cuando los otros diez oyeron esto, se enojaron con Santiago y Juan.
42.Jess los llam y les dijo: Como ustedes saben, los que se consideran jefes de las naciones actan como
dictadores, y los que ocupan cargos abusan de su autoridad.

43.Pero no ser as entre ustedes. Por el contrario, el que quiera ser el ms importante entre ustedes, debe hacerse
el servidor de todos,
44.y el que quiera ser el primero, se har esclavo de todos.
45.Sepan que el Hijo del Hombre no ha venido para ser servido, sino para servir y dar su vida como rescate por una
muchedumbre.
46.Llegaron a Jeric. Al salir Jess de all con sus discpulos y con bastante ms gente, un limosnero ciego se
encontraba a la orilla del camino. Se llamaba Bartimeo (hijo de Timeo).
47.Al enterarse de que era Jess de Nazaret el que pasaba, empez a gritar: Jess, Hijo de David, ten compasin
de m!
48.Varias personas trataban de hacerlo callar. Pero l gritaba con ms fuerza: Hijo de David, ten compasin de
m!
49.Jess se detuvo y dijo: Llmenlo. Llamaron, pues, al ciego dicindole: Vamos, levntate, que te est
llamando.
50.Y l, arrojando su manto, se puso en pie de un salto y se acerc a Jess.
51.Jess le pregunt: Qu quieres que haga por ti? El ciego respondi: Maestro, que vea.
52.Entonces Jess le dijo: Puedes irte; tu fe te ha salvado. Y al instante pudo ver y sigui a Jess por el camino.

Que el primero sea el servidor

Que el primero sea el servidor

Ciclo B - Domingo 25 del tiempo ordinario / Marcos 9, 30-37: El Hijo del hombre va a ser entregado.
Quien quiera ser el primero, que sea el servidor de todos
Por: Padre Nicols Schwizer | Fuente: Homilas del Padre Nicols Schwizer

Y saliendo de all, iban caminando por Galilea; l no quera que se supiera, porque iba enseando a sus
discpulos. Les deca: El Hijo del hombre ser entregado en manos de los hombres; le matarn y a los
tres das de haber muerto resucitar. Pero ellos no entendan lo que les deca y teman preguntarle.

Llegaron a Cafarnam, y una vez en casa, les preguntaba: De qu discutais por el camino? Ellos
callaron, pues por el camino haban discutido entre s quin era el mayor. Entonces se sent, llam a los
Doce, y les dijo: Si uno quiere ser el primero, sea el ltimo de todos y el servidor de todos. Y tomando
un nio, le puso en medio de ellos, le estrech entre sus brazos y les dijo: El que reciba a un nio como
ste en mi nombre, a m me recibe; y el que me reciba a m, no me recibe a m sino a Aquel que me ha
enviado.
Reflexin
No hay ninguna enseanza de Cristo a la que los apstoles hayan resistido con mayor obstinacin que la
de su rebajamiento, su humillacin, su cruz. El Evangelio de hoy hace revivir de una forma dramtica esa
oposicin entre las ideas de Dios y los que no tienen ms que pensamientos humanos.
Jess acaba de confiar a sus discpulos sus sentimientos ms ntimos, su certeza creciente de que va al
encuentro del sufrimiento y de la muerte. Pero ellos no entienden esas palabras. Slo adivinan en ellas lo
bastante para esquivar ese desagradable tema de conversacin. Por eso no piden ninguna explicacin ms
detallada.
Ms an, los discpulos dejan solo a Jess con sus pensamientos demasiado sombros. Retrasan un poco el
paso y se entregan con pasin a su discusin favorita: sobre sus posibilidades de xito, sobre su jerarqua,
sobre el lugar que va a ocupar cada uno en el Reino de Dios.
Jess no tiene necesidad de una ciencia sobrenatural para adivinar el tema de sus conversaciones:
seguramente se exaltaron un poco, empezaron a gritar, hubo disputas y divisiones. Al final, ya en casa, les
pregunta. Pero ellos, como alumnos sorprendidos en falta, se callan.
Entonces el Seor les da la regla de oro de su reino, les ensea la verdadera jerarqua de su Iglesia: Si
uno quiere ser el primero, que sea el ltimo de todos y el servidor de todos.
Tal vez nosotros seamos como los apstoles: nos repugnan esos consejos de humildad, esas predicciones
de fracasos. Sin embargo, la mayor originalidad del cristianismo est all, en la revelacin de un Dios que
no quiere ser servido, sino servir; un Dios que no exige que nos postremos ante l, sino que le dejemos
lavarnos los pies o servirnos a la mesa; un Dios manso y humilde de corazn, que abandona todos sus
derechos, para obtener solamente el de servir.
Jess destruy el dolo de un Dios que reina como soberano sobre la humanidad postrada ante l. Y
desacraliz el poder, la autoridad, el dominio: Los reyes de las naciones gobiernan como seores
absolutos y los que ejercen la autoridad sobre ellos, se hacen llamar bienhechores; pero no as
vosotros... (Lc 22,25s)
Desde entonces el cristiano sabe que para asemejarse a Dios no se necesita ser rico, ni sabio, ni fuerte ni
majestuoso: basta con amar ms, con servir ms, cada uno de nosotros puede ser como Dios, sin salirse
de su nivel, sin cambiar de lugar, hacindose el ltimo de todos y el servidor de todos.
La omnipotencia de Dios es una omnipotencia de amor, y no una omnipotencia de fuerza y de autoridad.
Dios es Dios, no por ser el primer servido, sino por ser el primer servidor. Nadie se entrega como l, nadie
puede comunicarse tanto como l, nadie se consagra a los dems como l.
El que acoge a un nio como ste en mi nombre, me acoge a m y el que me acoge a m, no me acoge a
m, sino al que me ha enviado.
Qu significa esta palabra? En qu se parece Dios a un nio?
Lo que Jess quiere decir aqu es para nosotros como el corazn del Evangelio. Los sabios y los filsofos
decan que Dios cre el mundo para su gloria, que l es el ser supremo, el creador y la finalidad del
universo.
Pero Jess, en el Evangelio de hoy, afirma que Dios es como el pobre, el pequeo, el nio - esto es, como
uno que no importa, uno del que se puede prescindir fcilmente.
Pero Dios no se preocupa de su gloria. Dios no reclama nada para s; lo da todo a los dems. Los grandes
de este mundo quieren ser amados, honrados, servidos, temidos. Dios no quiere nada de eso, ni reconoce
como suyo al que busca esas cosas.
Dios es el ser ms humilde, el ms ignorado, el menos considerado del universo. Pero tiene una fuerza de
amor que hace existir y crecer a todos los dems. l pone su gozo en darse, en servir. Y es de Dios aquel
que obra tambin as.
Lo podemos ver en los Santos y sobre todo en la Sma. Virgen: Ella, en la hora de la Anunciacin, se

proclama la ESCLAVA DEL SEOR. Cuando el ngel le anuncia que Ella ser Madre de Dios, entonces Mara
comprende que esta vocacin le exige convertirse en la primera servidora de Dios y de los hombres.
Queridos hermanos, el Seor nos invita hoy, mediante este Evangelio, a crecer en el espritu de entrega y
servicio. Sigamos, entonces, el ejemplo de Jess y de su Madre Mara convirtindonos en servidores
generosos de las personas que nos rodean: cnyuge, hijos, hermanos, compaeros, vecinos.
Qu as sea!
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.
Amn.
Padre Nicols Schwizer