El titulo se diferencia de la Traditio

Traditio: modo desde el punto de vista de convertir en dueo, es como un pago.

El ttulo: obligacin de hacer (Ejemplo compraventa)
Es facere el comodato (El prstamo de uso)
4) Non facere: consiste en la obligacin de no hacer algo, es una abstencin, me obligo a no abrir un negocio, te vendo
mi local pero no quiero que inicies aqu ningn negocio de mi giro. Te vendo mi predio y me obligo a no pasar por ac.
5) Se conoce otra obligacin que es la praestare: consiste en establecer garantas, por ejemplo constituir una fianza
(Que otro se obligue con l, en subsidio del deudor principal) es como un aval, una obligacin de praestare. Se relaciona
con cauciones (Garantas)
Cules son las fuentes de las obligaciones? En roma se preguntan De dnde surgen las acciones personales?
Cuales la causa de una obligatio, requiere de una accin.
En chile son los: Contratos, delitos, cuasidelitos, cuasicontratos, ley.

En Roma; de donde surgen las acciones, fuentes de las acciones:

Acciones civiles y acciones pretorias.
-Acciones personales: la manus iniectio, (Actio Iudicati) su fuente principal es la condena judicial. Se estudi en la
ejecucin de la sentencia del procedimiento formulario.
-Acciones penales: que son personales que emanan de los delitos.
-La condictio accin personal de objeto cierto. Fuente principal son los prstamos.
-Otra figura es la accin personal emanada de una figura trascriptio nominum, negocio arcaico que consista en las
anotaciones que hacia un acreedor respecto de alguien que le deba, anotaba en su libro, es un negocio bancario, tiene
un mbito especfico de aplicacin; entre comerciantes. Surgen por las circunstancias de presentarse en un registro,
carcter de promesa escrita, estipulacin. Emana una accin personal.
Es un negocio que dura muy poco del arcaico al clsico desaparece.
-La condictio emanada de una promesa oral o tambin la Actio ex stipulatu, de promesa oral pero de objeto incierto. (EL
trigo de la cosecha) tiene como causa, surgen de promesas orales.
-Otra accin personal es la Actio ex testamento, emana principalmente del legado damnatorio.
-Finalmente una muy importante; Actio bonae fides emana de los contratos.
Se tiene acciones personales y su fuente. Pregunta sigue siendo de la existencia de la accin
La Actio Iudicatio, la manus iniectio antigua, El estudio se reduce en cuatro fuentes: delitos prestamos, promesas y
contratos.

Los delitos son actos injustos que causan daos patrimonial a otros, si bien se deben estos daos a comportamientos
injustos (In Ius- Contra el derecho) no son asimilables a los grandes crmenes (La rebelin, la sedicin, son criminas y
afectan al orden pblico).
Por ejemplo el hurto es privado, y el homicidio calificado es un acto contra el orden pblico.
Los delitos surgen de la venganza privada que tiene fundamento en la ley del talin, frente al dao que se me provoca yo
responder igual. Las partes o la vctima y el victimario suelen ponerse de acuerdo en compensar a la vctima, que debe
ser compensaba en dinero, es el primero momento donde existe el concepto de poena. Esta nueva costumbre que en
virtud de un dao a las cosas de tu patrimonio surge un perjuicio para ti, en vez de recurrir a la ley del talin, mejor te
recompenso. La jurisprudencia adopta esta manera para solucionar los daos provocados por estos delitos de manera
tal que ms adelante se van a considerar acciones penales pendientes a obtener el pago de la deuda, desde el momento
que la pena reemplaza sustituye a la venganza el delito se convierte en causa o fuente de dbito (Deuda) . Por eso son
fuentes de obligacin.
Responsabilidad carga que tiene una persona de asumir las consecuencias por los daos que causa a otro, debe
responder monetariamente.
La responsabilidad delictual, fuente de dbito requiere en roma la existencia del Dolo malo; que el perjuicio se provoque
con malicia, con la intencin de provocar un dao. La actividad del agente con la voluntad de dar al a la vctima.
El dolo sin embargo no es una institucin subjetiva (En el sentido de que como se trata de una intencin obedezca a una
abstraccin sicolgica) sino que se debe probar a travs de elementos subjetivos que hacen inequvocamente presumir
la malicia. Es el querer directo.
En el dammnim no se exige dolo o delito de dao, va abastar en materia de dao la culpa; la culpa a diferencia del dolo
no es la intencin de provocar el dao sino la falta de negligencia (Descuidado). De delito culposo pasar a ser un delito
doloso.
Caractersticas de daos,
Se diferencian dos cosas; La pena como venganza que se pretende eso, cuanto significa para m el dao causado, la Pena
se suele imponer; doblada triplicada en cuanto al valor de la cosa.
-La pena; representativa de la venganza
-Y la otra cosa es la indemnizacin.
La accin penal no necesariamente excluye la indemnizacin. As que puede haber la accin dirigida a obtener la pena y
otra dirigida a obtener el valor o la restitucin de la cosa. (Sacaste una escudilla de oro) la pena entonces persigue el
castigo no persigue la indemnizacin.
Tres delitos:
1-El hurto o Furtum: consiste en la sustraccin ilcita de una cosa para obtener de ella un provecho econmico. Se
arregla a travs de la pena o indemnizacin. La conducta que configura el hurto es la CONTRECTATIO (el traslado del
bien, sacarlo de la esfera de resguardo donde la tiene su dueo) ilcitamente, contra la voluntad del dueo. Se aplica
respecto de cosas corporales muebles.
La accin de hurto es una accin delictual personales se dirige contra el autor del hurto o contra a quien aconsejo o
instigo al hurto de esa manera la accin del hurto alcanza al cmplice y al instigador. Ope concilase.

La finalidad del hurto es el lucro; aspecto que los distingue como otros delitos como el de dao, quien hurta pretende
beneficiarse y perjudicar el patrimonio ajeno.
Algunas clasificaciones del hurto:
-Furtum rei: quien hurta sustrae la cosa para quedarse con ella y disponer de ella, el autor del hurto hurta para hacerse
dueo.
-Hurtum possessionis: tiene lugar cuando toda cosas dada en prenda, da y la sustrae y se la quita al acreedor por el dao
sin que este sepa. (Ped un prstamo y di en garanta mi auto)
-Furtum ussus (Hurto de uso): consiste en dar a la cosa una utilidad distinta a la que tena (te preste mi bici para que
fueses a pasear por la costanera).
2-La injuria o iniuria La iniuria es toda conducta injusta, ms tarde esta se centr solamente en aquellas que producan
lesiones al varn, las primeras ofensas que se realizaban se castigaban segn la ley del talin no existe una Actio de
iniuria, si exista una accin de injuria, la accin por injuria solamente para aquel que ha sido vctima por ofensa.
Se centr en aquellas ofensas en honor a las personas, no es lo mismo injuriar y cometerlo en delito de otra persona.
3-Dao: es el prejuicio econmico que sufre una persona como consecuencia de la perdida, deterioro de una cosa
cuando esta o este ha sido acusado injustamente, que se sufre como consecuencia de una ofensa injustamente causada,
la fuente como delito causado es el delito de dao, este delito de dao es la fuente actual de nuestro delito de dao, de
hecho la responsabilidad por dao se llama la responsabilidad aquilina.
La lex aquilia de dao tena tres libros, el primero de ellos se referan a la muerte de un esclavo o a un animal
cuadrpedo, muerte injustamente causada. Mate por actuar negligentemente a la esclava, lo condenaba injustamente a
pagar.
El tercer libro sancionaba los daos causados en cualquier otra clase de cosas inanimadas u otro tipo de animales que o
fueran estos cuadrpedos.
Este libro sancionaba la muerte de animales occidere, el incendio sobre cosas, tambin el rompimiento de cosas, las
fracturas.
Se calculaba por lo que la cosa valiera, los treinta das prximos. Los ltimos treinta das.
El libro segundo se perdi, y perdi vigencia se refera al dao que causa un acreedor a otro acreedor conjunto cuando
no le comunica que cobro la deuda,
La clase de dao es amplsima, toda clase de daos pero sobre cosas. Como nosotros habremos establecido el dao, >>SI
rompiste la pata a mi caballo yo debo romper la de la tuya<<
La jurisprudencia pone como regla general pagar una pena. Desde ese momento se genera la deuda el debitum.
La primera accin para exigir el pago del dao es la manus iniectio, que prontamente cambio por la Adiudicatio,
emanada de la ley aquilia, nosotros sabemos cmo regla general, los delitos, el Furtum exigen como elemento el dolo el
actuar malicioso dirigido a producir un dao.
Luego cambio el criterio que el dolo no era necesario bastando la culpa, el elemento
La culpa es la falta de negligencia, el actuar torpe.

La importancia de que se cambie de culpa a dolo: la ventaja de que se cambie, el dolo es probar algo positivo, el dolo de
que se pruebe un actuar no doloso sino que negligente.
El actuar culposo es mucho ms probable,
El delito de dao se produce
Hoy conocemos tres tipos de culpa:
-Culpa leve:
Culpa grave
Culpa levsima
En esta materia no hay clasificacin de la culpa
Delito de damnum inuria datum (Dao injustamente causado) corpore.
Ejemplo: el barbero.
Los daos se clasifican:
Dao emergente; es provocado en la cosas, dao sufrido en la cosa
Lucro de cesante: y el lucro cesante, se refiere a la prdida que legtimamente se hubiese obtenido de estar la cosa en
servicio.
Ambos se indemnizan. Las fuentes requieren que el dao sea causado de forma directa, sin embargo hay otros daos
que se realizan indirectamente, por el hecho. Por ejemplo:
Animales que se espantan por gritos, dejar morir de hambre a una animal, derramar vino de la vasija.
Que elementos configuran el delito de dao, la inuria, la culpa aquilina y el dao propiamente tal, causado por la
actuacin de una persona.
Tambin existen los delitos pretorios, estos delitos solamente nos interesan en razn de la accin que generan y el
pretor concedi para estos delitos, sancionaba conductas que se asemejan al actuar doloso que acciones.
Accin que arrojan cosas a la calle.
Acciones contra quien tiene cosas en altura que pueden caer y causar dao a quien pasa.
Las acciones in factum no tienen ninguna diferencias con las acciones aquilianas salvo que las pretorias son anuales y las
civiles con perpetuas.
Otras dos figuras que son importantes, el derecho pretorio perfecciono dos tipos de delito el de dolo y el de medus.
El dolo que conocemos se va a ampliar y el delito de medus se va a ampliar por amenazas.
Dolo como la maquinacin fraudulenta encargada de engaar a otro, a simular algo existente a algo no existente.
El delito de dolo permito originar la Actio dolo que permite obtener una indemnizacin por el delito que se sufre: se
distinguen tres concepciones del dolo.

-El dolo como elemento de la responsabilidad aquilina. El configuro el delito de dao en la ley aquilina.
Dolo vicio de la voluntad, con la intencin de engaar a otro.
-Delito de medus o intimidacin; consiste en la amenaza de un mal grave que se ejerce sobre un hombre medio quien
no puede evitar verse expuesto a un mal irreparable y grave, es un delito porque si la persona vctima de miedo acta,
se trata de una accin in factum, y que tiene naturaleza penal, y que persigue la condena del autor de las amenazas
generalmente el pretor otorgara una exceptio medus, si yo te obligo a entregar tu casa. Exceptio medus cuando se
acta bajo miedo, entre nosotros se llama fuerza.
Otra fuente
Los prstamos: el debitum es el elemento que permite exigir el cumplimiento de una deuda.
Dos elementos que conforman a las obligaciones son el debitum y luego el creditum:
Creditum: tiene su etimologa en la palabra credere que viene de certum dare, que es dar una cosa cierta, tener de otro
y por ello te lo debo, Credere significa una obligacin de dar un objeto cierto, el crdito supone siempre una obligacin
de dar al crdito se le llama prstamo, generalmente nace de una entrega de una cantidad de dinero que se est
obligado a restituir.
Causas del crdito:
La condena judicial,
La confessio in iure de una deuda
La estipulacin de dar un objeto cierto
El legado damnationem de objeto cierto,
Y ciertas acciones crediticias.
Debitum contenido de una obligacin. De estos prstamos o crditos nace una accin que se conoce como condictio que
tiene por objeto recuperar del demandado aquello que ha recibido y por lo que se ha enriquecido injustamente, obtener
la restitucin, que permiti que se enriqueciera injustamente.
La condictio es una accin civil que adems de referirse a una cantidad de dinero, puede referirse a un cuerpo cierto
(Lunes 23, a las 10:00 de la maana)
Los prestamos
Los prstamos o crditos, creditum se refiere a la obligacin de dar un objeto cierto.
1-el crdito se refiere a obligaciones de dar o de hacer, la causa de la obligacin en el crdito es la entrega de una
cantidad generalmente de dinero, que genera la obligacin de restituir.
Se refiere a las cantidades de dinero.
En roma el crdito tiene causas:
1.-La condena judicial; genera un crdito que autoriza pedri la cantidad a la cual se ha obligado. En esta estructura se
advierten los dos trminos que lo componen, el creditum (Obligacin, exigir) el debitum (hacer, no hacer o a praestare)

2.- la promesa de dar un objeto cierto.

3.-el legado de objeto cierto.
4.- las daciones crediticias
5.-prestamos retorios.
El creditum generalmente va ha acompaar a l debitum, pero nos vamos a referir a los prstamos.
Los crdito reciben en general el nombre de prstamos, la accin crediticia tiene una accin; la condictio, que segn las
fuentes tena otro nombre; Actio certae creditiae epecuniae. Cuya frmula; es a entrega previa es la causa.
Proviene de la antigua leges actio per condictionem.
Se trata de objetos cierto; accin de carcter abstracta ya que no deba expresarse la causa, cercana a la accin
ejecutiva. La condictio no requiere de demostratio, tambin se va a permitir al demandado que ponga excepciones para
probar la suficiencia de la causa.
Esta accin puede estar sujeta a los efectos que conocemos Pluris petitio (Cuando el actor pedia ms) sanciones por
pedir ms o una cosa diferente a la que se debe, se entiende que pide ms: el actor puede caer en cuanto al tiempo,
demando aun no habiendo
Se pide ms en cuanto al lugar si la obligacin se ha convenido en un especifico lugar, en cambio el lo demanda en otro.
En razn de la cosa, cuando se pide una cosa distinta o en cantidad distinta de la que realmente se le debe.
La condictio una tpica accin de objeto cierto.
Cmo se extingue el crdito y la accin crediticia?
Lo normal de extinguir el crdito es a travs de la solutio: consiste en dar lo que se debe al acreedor, en la solutio se da
exactamente la prestacin debida, y en la oportunidad en la que debi haberse cumplido. Forma normal de realizar la
solutio era de forma solemne generalmente la Mancipatio, se suele sealar que la solutio es el antecedente de lo que
conocemos como el pago; prestacin de lo que se debe y por ello la mayora cree ver pago o s
Caractersticas de la solutio; son las misma que se le aplican al pago hoy en da, a quien debe pagase; al acreedor, al
acreedor adjunto y tambin puede pagarse a un tercero propuesto por el (mandato).
Quien puede pagar, primero el deudor, pero puede pagar cualquier persona por el deudor, la doctrina romana dice el
contenido de las obligaciones de dar, no es dar esto sino es ser dado, la obligacin se cumple dando, no esto debe ser
dado por este.
Al acreedor no le importa quien cumpla la obligacin.
Quien la debe solucionar; se debe solucionar con la cosa debida en su totalidad, y no debe ser obligado a recibir cosas no
debida, principio de integridad. Si me debes un caballo me pagas con un caballo (Identidad) se debe pagar con la cosa
ntegramente, con la cosa total (Integridad).
Identidad, integridad y oportunidad.
Debe pagarse oportunamente, no puede cumplirla cuando quiere.

Si la cosa que se debe es divisible y son varios las que la deben como se trata de una obligacin de dar entregando la
parte debida, las obligaciones de dar son por regla general divisible. Sin embargo puede acordarse con el acreedor que
no se cumplir por partes sino que se pagara en su totalidad, se hace a travs de una promesa estipulatoria, obligacin
solidaria.
Son generalmente divisible (De dar) , pero las de hacer son por regla general indivisible.
La doc. Romana se plantea el caso en que un creedor y un deudor existan varias obligaciones por diferentes causas,
pendientes, a cual debe aplicarse la solutio, problema de la imputacin al pago.
1.-Le corresponde al deudor determinar a cul de ellas aplicar la solutio, si nada dice se entiende que soluciona la
obligacin ms gravosa de aquellas que ya son exigibles.
Por ejemplo aquella que genere intereses y otra que no lo genere, la solutio se aplica a la que no genere.
Si ambas generan, se le debe aplicar a aquella que genera los ms altos.
Desde cundo se puede exigir la solutio; desde cuando se genere el crdito, a menos que se haya estipulado un plazo
(Dies) entonces desde ese momento se pueden oponer excepciones, si llegado el plazo requerido por el acreedor el
deudor no paga se constituye el moro; es el retardo en el cumplimiento de la obligacin por parte del deudor una vez
que ha sido reconvenido por el acreedor significa que el acreedor a iniciado la actividad para el cobro. Existe una
mxima en el plazo, el plazo constituye en mora al deudor.
Efectos de la mora: desde que el deudor se constituye en mora, la responsabilidad o los deterioros de la cosa en manos
del deudor se agravan, esto es periculum in more.
Si se haban fijado intereses para el caso de retardo. Peligro de destruccin de la cosa, la cosa puede destruirse, si esto
ocurre por caso fortuito o por fuerza mayor, no se debe ninguna compensacin si el deudor sin embargo se encuentra
en mora, sufrir la
Por su parte el acreedor tambin puede incurrir en mora, esta se denomina mora, la mora del acreedor tiene lugar
cuando se niega a recibir del deudor la solutio integra y oportuna y de manera injustificadamente, se niega a recibir. Si
ocurre eso, el principal efecto es que purga la mora del deudor desde el momento en que el deudor pone a disposicin
del acreedor la cosa debida y este no la acepta se libera el deudor de los efecto o consecuencias por la destruccin de la
cosa, ahora el quien carga por la destruccin de la cosa es el acreedor.
El crdito aparte de la solutio se puede extinguir por varias causas:
Si el crdito se gener en virtud de una promesa estipulatio, se extingue cumpliendo la obligacin y adems realizando
una promesa inversa, sealando que se ha recibido lo que se ha prometido. Acceptilatio, emanada de una estipulatio.
Tambin en virtud de un pacto de no pedir las partes pueden sealar de no pedir la totalidad o parte.
Tambin po una datio in solutium es propiamente nuestro pago actual; consiste en que el acreedor acepte una cosa
distinta de lo que se le debe. Si acepta la obligacin se extingue, tiene como raz un pacto el acreedor acuerdo a no
recibir algo distinto pero pueden acordar recibir algo distinto.
De la datum solutum emanan pactos, los cuales demande lo que realmente le deba.
Ahora se llama dacin en pago, pagar con una cosa distinta aceptndolo el acreedor.
La dacin en pago es propiamente el pago moderno.

(Dentro de los prstamos)

En general se conoce como dacin crediticia; consiste toda vez que una cosa o cantidad que fue dada se obliga a su
restitucin, el que dio la cosa puede reclamarla a travs de una condictio. Yo doy esperando una prestacin.
Ejemplo: la datio en este caso da nacimiento a un crdito, la cosa sin embargo pertenecer al deudor de manera que
quien la entrega (Dans) no puede ejercer la reivindicatoria, el deudor debe devolver al acreedor la misma cantidad o el
mismo objeto si no cumple con la prestacin, las daciones que originan crditos civil son:
La datio mutui
Las daciones ob rem
Datio ob causam
Datio ex eventum
Esas son las causas de daciones crediticias.
Cules son las causas de las daciones crediticias, esas.
La datio mutui: Es nuestro moderno prstamo, prstamo de consumo, aquellos que recaen sobre mutuos, consiste en la
dacin genrica, por ejemplo cantidad de dinero o diez litros de mantequilla con cargo de restituir otra cantidad igual o
del mismo gnero. Se llama prstamo de consumo, la doctrina dice que este es el negocio crediticio por excelencia.
En roma el mutuo es un negocio gratuito no comprende el pago de intereses, los intereses generalmente se pactan
separados del mutuo, en otro negocio. El mutuo es un prstamo nominal, si te preste 100 me devuelves 100.
Dationes Ob rem: Aqu se pretende o se persigue a aquel que se le dio una cosa realice una contra prestacin licita; te
doy algo para que realices algo licito, no contrario al d ni a la moral, quien recibe, accipiens, queda obligado a travs de
la condictio a repetir (Devolver, lo que se le haba dado).
Es diferencia al mutuo porque en el mutuo, lo que me dan lo tengo que devolver, aqu lo que me dan no lo tengo que
devolver, claro est que si no ejecuto el hecho, por el cual no realice el hecho por lo que lo recib, pero si no ejecuto el
hecho licito, la tendr que devolver.
Ejem: se da una cantidad de dinero para que el accipiens renuncie a una accin y no me demandes,
otro caso es la permutatio; doy una cosa para que des otra. Si no me das la cosa me devuelves la que te di.
Dationes Ob causam: a que causa se refiere: aqu se debe restituir toda vez que falla una causa remota, se debe restituir
aquello que ha sido recibido (Datio) cuando falla una causa remota.
Ejemplo: el derecho prohbe la donaciones entre cnyuges asi si a mi conyuge le mancipo un esclavo, la macpacion,
venta del esclavo es valido pero sin embargo se deber restituir toda vez que la causa remota, esto es la relacin entre
conyuges esta prohibida.
Ejemplo: donaciones por causa de matrimonio, el cnyuge que recibe, recibe vlidamente en virtud de la donacin pero
sin embarga la causa remota falla deber restituir.
Causa remota: el matrimonio, si no te casa me tienes que restituir lo que te di.

Eje: el pago de lo no debido. Aqu una persona dio, pago, pensando que deba hizo el pago valido. Sin embargo por las
circunstancias no le deba, haba un error, el crdito no existe y como tal quien pago puede exigir la restitucin en virtud
de una condictio. Como acto la solutio es vlida pero falla la causa de que no hay deuda.
Ejem: cuando se da algo para la ejecucin de un hecho inmoral o ilcito, te regale un caballo (Donacin perfecta) te lo di
para que mataras a fulano (Falla la causa por inmoral)
Datio ex eventum e: tiene lugar en los casos en que se otorga una condictio (Accin personal) aun cuando no ha habido
datio, igual se restituye aunque no te di
Ejemplo: el caso del ladrn, el dueo de la cosa hurtada quien adems de la Actio furti tiene la accin real,
reivindicatoria pero adems tambin se le concede la accin personal, se le concede la condictio para obtener la
reparacin por parte del ladrn, para que me pague el precio de la cosa que me robo. Accin personal porque quiz
destruyo la cosa o no la quiere devolver, por eso que me la pague, no hay datio, nunca le dio la cosa, pero surge por esa
retencin indebida.
De los prestamos pretorios:
Comodatum: Comodato: surge como prstamo pretio, civil el mutuo, es un prstamo gratuito de cosas no consumibles,
a diferencia del mutuo, son fungibles y consumibles, se conoce como prstamo de uso a travs del cual las cosas se
seden temporalmente para que luego de transcurrido un tiempo sean devueltos.
Lo esencial de este negocio es la gratuidad. Si no fuese gratis sera un arrendamiento.
Pignus es el antecedente de la prenda, pero en un primer momento el pignus recae tanto sobre cosas muebles como
inmuebles, que se entrega para garantizar el cumplimiento de una obligacin. Se llama tanto a la cosa que se entrega
para garantizar como al negocio de garanta se llama prenda.
Quien retiene la prenda se llama acreedor pignoraticio (Acreedor prendario) y pignoratario el que entrega la cosa en
prenda.
Con el trascurso del tiempo la prenda se reserv solamente para las cosas muebles, la prenda sobre inmuebles recibi el
nombre de pignus conventum, el origen de la prenda sobe inmuebles se debi a las desventajas que implicaba privarse
del uso de la cosa, se permiti entonces retenerlas en poder del deudor, la economa agraria romana haca necesario el
continuo cultivo de los predios por ello desprenderse de los tiles de labranzas; los arados, los caballos, el propio fundo.
Dejaba al deudor en una seria desventaja puesto que no poda trabajar el predio y obtener el predio para cubrir la
deuda.
El problema de la prenda es que yo tengo que entregar la cosa mueble, los arados, no poda trabajar.
Estipulaciones: son las promesas, es el negocio de mayor aplicacin en la vida jurdica romana son las promesas, lo ms
habitual, est en generar crditos. La promesa es un acto formal, oral que crea obligaciones, la promesa no se utiliza
para transferir cosas ni derechos sino para crear obligaciones su antecedente histrico es la Sponsio, materialmente el
negocio consiste en una pregunta que el futuro obligante hace al futuro deudor, esta pregunta contiene todos los
elemento de la obligacin, el deudor o promitente debe responder inmediatamente de forma afirmativa y usando el
mismo verbo que el estipulante, los verbos eran: prometer, deber, hacer.
Ejemplo: Prometes darme 100, prometo darte 100. No hay plazos se responde de inmediato.
La obligacin surge de la sola respuesta, por la sola respuesta se resulta obligado, aunque no quisiese obligarse.

De la estipulacin nace una accin civil de derecho estricto, si la cosa es cierta, la accin es la condictio, si la cosa es
incierta la accin se llama ex stipulatu.
Especies de estipulacin:
La novacin: Consiste en la celebracin de promesas, estipulaciones, en virtud de las cuales una de ellas es reemplazada
por otras extinguindose la primera. Dos estipulaciones, la segunda estipulacin: debe tener alguna variacin sustancial
respecto de la primera, toda vez que debe extinguirla.
Ejemplos: Novacin por cambio de deudor, consiste en que una persona promete a alguien lo que otro ya le deba
quedando liberado el antiguo deudor, por ejemplo, marco deba 100 a travs de una estipulacin, prometes darme los
100 que debe marco, prometo darte los 100 que me debe marco, segunda promesa. Tambin la novacin puede darse
por cambio de causa; otro le debe 100 por saldo de precio, prometes que los 100 que me debes me los prestas.
Prometes que no me cobraras los 100 prometes que lo que me debers por venta me lo pagaras por permuta.
Ejemplo: Prometes que aquello que me regalaste ahora me lo vendes porque cambia la causa. Prometo. El objetivo es
que la primera obligacin se extinga, respecto de la novacin no bastan los cambios mnimos sino que deben ser
sustanciales, no hay prometes darme 150 antes era 100
La solidaridad: Surgen como promesas, consiste en una obligacin donde pueden haber varios acreedores y varios
deudores, como regla general si el objeto es divisible; 10000 sestercios, cada deudor debe solo su cuota y cada acreedor
solo debe exigir su parte o cuota en el crdito.
Ejemplo: tres acreedores de 3000 solo pueden exigir el pago de su cuota.
Sin embargo mediante promesa la obligacin en principio divisible a travs de la convencin en una obligacin indivisible
esta especial relacin emanada de estipulacin se llama solidaridad, en virtud de la solidaridad lo acreedores, cada uno
de ellos puede exigir a cada deudor el total de la obligacin y no solo su cuota. Y cada deudor est obligado en su parte o
cuota sino respecto del total de la obligacin, es un gran cambio.
Como se origina la obligacin solidaria en virtud de la estipulacin, si hay varios acreedore y un deudor, la solidaridad se
llama activa. Si hay varios durdores y un acreedor la solidaridad se llama pasiva. Y si hay varios acreedores y deudores la
solidaridad se llama mixta
En materia de solidaridad el objeto es divisible. Las partes han hecho la obligacin divisible en estas promesas, la ms
importante es la solidaridad pasiva, es una de las mejores garantas personales, porque hay varios obligados al pago de
la deuda, se conoce como aval. Si tengo tres avales y un deudor a los avales le puedo exigir el pago de la deuda.
Ejemplo: soy el acreedor 2 sestercios me deben y tengo 2 avales. Le pido el total a ellos.
El origen de la solidaridad es a travs de las promesas
Contratos
Aqu pregunta: la nocin clsica de contrato y la nocin gayana de cttos.
Contrato viene de contractus, lo contrado, contractus viene de contrahere significa arrastrar, de hecho de ah deriva el
termino tractor.
Nocin clsica: habla de la existencia de obligaciones que se sirven de causa unas de otras, estas obligaciones se
originaran por la existencias de relaciones reciprocas que crean interdependencia de manera tal que cada obligacin

acta como causa de la otra. El fundamento vinculante para las partes es la propia reciprocidad, la bilateralidad es
entonces una caracterstica esencial en materia de ctto, puesto que una parte arrastra a la otra a cumplir.
Mi obligacin es causa de tu obligacin. La relacin de causalidad de las dos obligaciones determina que entre ambas
haya una interdependencia reciproca de manera que cada obligante no puede exigir el cumplimiento al otro sin haber
cumplido o satisfecho o estar llano a cumplir su propia deuda, si yo no cumplo mi obligacin no puedo exigir al otro el
cumplimiento o satisfaccin. Esta relacin de causalidad reciproca no es solamente gentica sino funcional es que para
que t me cumplas yo debo en una actividad cumplir lo mo, es de la dinmica de la obligacin, para que t me puedas
exigir yo te debo cumplir y viceversa.
Es solo un fundamento.
El cumplimiento reciproco de la obligacin se funda en la bona fides (Respeto a la palabra empeada), significa que yo
cumplo porque existe una reciprocidad, una causalidad de obligaciones que se sirven como una como causa de la otra. Y
no tiene nada que ver porque voy a cumplir porque soy un tipo honesto.
Con gayo la nocin de contratos: que en poca clsica se refiere a aquellos actos que generan acciones bona fides, de los
contratos surgen acciones ex bona fides. El mandato, el arrendamiento
La expresin bona fides: va a ser relacionada con el consentimiento esto es con la voluntad puesto que se observ que
en la mayora de los cttos importantes este era el elemento que tenia ms relevancia, se cambia el punto de vista desde
la bilateralidad funcional hacia el acuerdo de voluntades, gayo clasifica los contratos y concluye que los cuatro cttos
consensuales clsicos importantes (Sociedad, mandato, arrendamiento y compra venta) se forman por el mero consenso
se forman por la sla voluntad, para gayo es entonces el consentimiento y no la bona fides clsica el elemento que
determina la nocin de ctto, los post clsicos llegaron al extremo el planteamiento de Gayo incluyendo dentro de este
criterio que es la voluntad a otros cttos incluso reales como: el mutuo, el comodato, la prenda, el deposito, entonces el
planteamiento de gayo fue a su vez transformado en el post clsico. La nocin clsica nos dice que en los cttos se tiene
obligaciones reciprocas, especie de simetra aritmtica, ambos se arrastran a cumplir, bona fides reciprocidad funcional.
Gayo dice que la c-v, la permuta. Se ponen de acuerdo, porque han consentido, por eso los lama contratos
consensuales, solo estn consentido por un solo
Porque cumple el sujeto porque quiere cumplirlas porque ha consentido. Para eso para que cumpla tiene que haber un
sujeto para cumplir.
Desde ese p, de v tiene que haber una voluntad para cumplir, yo quiero cumplir y el otro tiene que ser un tipo noble que
no pretenda engaar. La voluntad la tiene un sujeto que quiere cumplir de buena fe moderna (sin dobleces) subjetiva. Es
mucho ms prctica. Mero consentimiento.
En el post clsico se lleva al extremo.
El mandato: es un ctto en virtud del cual una persona mandante encarga a otra la gestin de uno o ms de sus negocios
Sociedad: es un contrato en virtud del cual dos o ms personas acuerdan poner una cosa en comn con el objeto de
dividir entre si los beneficios que de ella provengan.
Ejemplo: poner la casa el trabajo, poner algo en comn con miras a dividir los beneficios, se repartir entre los socios.
Dividir las ganancias.
Compra venta: es un contrato consensual por el que una persona llamada vendedor se obliga a entregar a otro una cosa
llamada comprador. (Venditor Emptor) el vendedor va a procurar a pretender la posesin pacifica de la cosa en manos

del comprador, el comprador se obligara a su vez a darle una cantidad de dinero llamada precio. La obligacin del
comprador es o consiste principalmente en el pago del precio, la obligacin del comprador se divide en 2; La obligacin
de entregar y el saneamiento de la eviccin del todo o parte de la cosa comprada. Por un vicio anterior a la venta. El
vicio ms habitual es que la cosa no pertenezca al vendedor. Significa que el comprador es perturbado parece verdadero
dueo, la eviccin supone que el vendedor va a tener siempre que sanear al comprador.