EL JUEGO DE LA IMAGEN EN LA CONSTRUCCIN Y RECONSTRUCCIN DE

DISCURSOS EN LA RED SOCIAL

Paula Andrea Mora Pedreros1
Resumen
La imagen se ha convertido en un referente interpretativo de gran inters entre la
poblacin objeto de la investigacin; desde la accin pedaggica virtual sto ha implicado
el desplazamiento de la capacidad de lectura lingstica debido al impacto que el smbolo
genera en su capacidad subjetiva (Rosenzweing) desde la creacin de significados o
sentidos diversos (Van Dijk). Adems la imagen dice ms, as su nivel de profundidad sea
menor y las palabras profundizan ms pero no dicen nada para muchos de los
estudiantes (Sampieri).
Por consiguiente la investigacin contempla entre sus objetivos constatar la relacin de
los mundos posibles como un cotejo entre las acciones interpretativas virtuales y el
trnsito a las acciones pedaggicas reales, para lograr la deteccin de las
incompatibilidades en las ocurrencias (Van Dijk). Este proceso se funcionaliza en el
campo de la Cibercultura

implementado a partir de tres metforas visuales que

propiciaron un ciberespacio de debate argumental abierto a travs de la red social

Facebook (Pierre Lvy). Esta secuencializacin de argumentos exteriorizados se
correlaciona con la conceptualizacin de las metforas espaciales y campos de
conocimiento (Bordieu) complementando a esta revisin terica la evidencia de los
modelos contextuales detectados (Van Dijk) en el marco del desarrollo del Observatorio
Filosfico Virtual y las reflexiones que la hermenutica y la esttica han aportado desde
stas disciplinas (Bajtin).
Palabras clave: discurso, Cibercultura, metfora visual, redes sociales.

paula.mora@unad.edu.co Licenciada en Filosofa y Letras, Especialista en Pedagoga del

Aprendizaje, Magister en Etnoliteratura, Lder Nacional Red Dgalo. Docente Asistente
ECEDU UNAD. Lder grupo Amautas e investigadora grupo Cibercultura y territorio.

ABSTRACT
The image has become a landmark interpretation of great interest among the population
under investigation, since the virtual pedagogical This has involved shifting language
reading ability due to the impact that the command generates subjective capacity
(Rosenzweing) from creating different meanings or senses (Van Dijk). Also the picture is
so deep level is lower and the words go deeper but not "say" anything for many students
(Sampieri).

Therefore research includes among its objectives to note the relationship of all possible
worlds as a comparison between virtual and performing actions transit real pedagogical
actions to achieve the detection of inconsistencies in the occurrences (Van Dijk). This
process is functionalized in the field of Cyberculture implemented from three visual
metaphors that prompted a discussion cyberspace open plot through the social network
Facebook (Pierre Lvy). This sequencing of arguments externalized correlates with the
conceptualization of spatial metaphors and fields of knowledge (Bourdieu) complementing
this theoretical review evidence of contextual models detected (Van Dijk) development
within the Virtual Observatory and Philosophical reflections hermeneutics and aesthetics
have contributed from these disciplines (Bajtin).

Keywords: speech, Cyberculture, visual metaphor, social networking.

Entender la percepcin visual a travs de metforas y su vnculo con la argumentacin, es

el ejercicio de anlisis de este documento, es necesario comenzar por explicar que el
sistema perceptivo humano vinculado a la visin, tiene gran complejidad y riqueza con el
desarrollo del proceso cognitivo, es decir es una de nuestras fuentes primarias de acceso
al conocimiento. Por lo cual no es de extraar investigaciones que estiman un 75% de
acceso a la informacin nace de fuente visuales, segn Rosenzweing, (2001) asegura que
las personas desprovistas de este sentido pueden desarrollar su capacidad cognitiva pero
su nivel de aprehensin es aminorado. Ahora bien este ejercicio de reflexin no atiende
slo a la presencia o no del este sentido, sino a la capacidad de anlisis que puede

proveer la metfora visual. El entregar un nfasis marcado a los patrones racionales, con
la meta de ser mucho ms rigurosos en el acceso a la informacin, crea ambivalencia en
la bsqueda de un significado, ms desde un referente plurismico; un objeto puede ser
sujeto de diversas interpretaciones, slo la individual capacidad lgica, alimentada de
experiencias racionales o sensoriales previas, determina el sentido, uso, definicin del
objeto. Por lo anterior la metfora visual se constituye en una fuente de conocimiento
alternativa y complementaria a la visin tradicional del aprender.
El desarrollo de la presente ponencia tiene tres partes cada una de ellas ligada a una de
las metforas visuales contrastadas

PARTE I

Dentro de esta misma percepcin es necesario tener en cuenta que las imgenes
incompletas que puedan generarse en la reflexin de la metfora visual se configuran en
imagen en desarrollo gracias a la condicin de nuestra percepcin y la biologa
involucrada en nuestro organismo el cual completa los vacos visuales, por lo tanto la
potencia de

creacin de una imagen no est en quien la produce sino en quien la

interpreta, sin completa o dilucida un significado, el cual no es ajeno a la condicin

sensible y a la condicin racional.
Por supuesto para toda esta discusin es fundamental tener claro qu es una metfora
visual, y desde su nominacin y su accin puede darse grandes aportes al respecto, en
primera instancia se considera a las metforas visuales como argumentaciones lgicas
con las estructuras conceptuales que caracterizan a la razn como el hilo conductor de los
pensamientos, esta se encarga de describir a la razn como un procesador lineal de la
experiencia sensible que logra abstraer lo relevante.(Visololskis,2006),

Por otro lado no puede estar ausente el referente perceptivo o visual, el cual alejado de
este hilo conductor, lo que logra realmente es convertirse en el dispositivo que estimula
las sensaciones asociadas a cada imagen percibida, con el desencadenamiento de
sensaciones ligadas a la imagen. Esta revisin nos puede confrontar dos referentes: por
un lado la usabilidad que hagamos cada uno de nosotros frente a la imagen y la
significancia derivada de ella una intrainterpretacin y la otra la que nos alude al carcter
simblico ya dado en la imagen, por lo cual deriva en la concepcin de una auto
interpretacin.

PARTE II

Pensar desligarse de la percepcin es fundamental para el acceso al conocimiento, por

lo cual el valor dado a una metfora visual, an, a metforas tctiles o auditivas es
completamente relegado a su mnima expresin; con esto la posibilidad de accin de los
sentidos perturba la accin misma del conocimiento degradando la validez del mismo. Los
datos sensibles suelen producir ambivalencia en la bsqueda de significacin, por ejemplo
un mismo objeto puede ser representado desde visiones muy diferentes como se expresa
la imagen; en funcin de las distintas sensaciones que ste produce, segn el contexto de
uso. El objeto permanece uno a travs de la diversidad de los sentidos, pero es nuestra
organizacin lgica de la experiencia sensorial lo que finalmente le atribuye una
interpretacin particular, en este ejercicio la posibilidad de dar un criterio dialgico y
significativo.

Parte III

Existen situaciones en las cuales el conocimiento por primera instancia no es claro,

preciso o directo y por lo tanto pueden utilizarse otros procedimientos no convencionales
como las metforas y que desde el punto de vista lgico pueden ser considerados como
aporticos. En efecto cuando un individuo es afectado perceptivamente se produce una
especie de simbiosis en la cual, cuando se padece lo padecido se hace semejante como
el mismo objeto que se afecta. En este proceso de simbiosis la definicin encontrada en
los textos del filsofo clsico es compenetracin por semejanza formal.

De este modo se presenta una teora de la percepcin visual dual que vincula, tanto el
alma humana como los objetos externos, en de forma que activan los corporalidad a
travs de los rganos sensoriales y objetos que homologan su funcionalidad, pero
igualmente la capacidad de percepcin que es intrnseca, de forma que el alma no
funciona de manera independiente sino ligada al rgano corpreo. Aristteles (Cfr de
Anima, III, 4, 429b5).

Al asumir esta revisin dual desde el pensamiento latinoamericano propiciara un debate

continuo en el ejercicio de la representatividad que las metforas visuales bien como
espejos de accin de nuestra necesidad de repensarnos como un pueblo que bajo sus
caractersticas hbridas, piensa, reflexiona y crea filosofa alterna y por supuesto
igualmente estas actan como instrumento comunicativo de hegemonizacin dada por
imperios an trasversales a nuestra condicin latina dependiente, por focos como el
consumismo, la tecnologa y la poltica.

CONCLUSIONES

Para concluir puede afirmarse que una metfora visual es una interpretacin posible
desde la conjetura social, y no slo puede ser pensada como una forma de mostrar una
nica realidad representada. Igualmente los aportes de Platn y Aristteles permiten

pensar que no es total la duda sobre el valor del objeto real, sin embargo sobre la validez
o no del proceso interpretativo que de l se genera, es la fuente de la bifurcacin
epistemolgica generada por los autores.
El pensamiento latinoamericano no slo tiene el reto de construir su propia filosofa,
expresarla y madurarla, sino adems dar respuesta a las necesidades sociales que por
metforas visuales estn siendo manipuladas, camufladas o presentadas de forma
conveniente para quien, por su escasa formacin, interpreta de forma muy limitada o
condicionada sobre lo visual, sin mayor capacidad de refutacin o crtica.

La imagen se construye como el escenario perfecto de edificacin eterna, es la torre de

babel contempornea y slo la deformacin interpretativa dar inicio a su colapso
estructural que termina por aglutinar diversidad de visiones en torno al mismo punto de
inicio o cada.

En el desarrollo de la reivison de cada uno de los aportes generados por los estudiantes
se evidencia la cantidad de formaciones ideolgicas que pequeos comentarios pueden
suscitar a fin de construir complejos narrativos virtuales y como stos pueden generar eco
e influencia sobre otros.

Las metforas visuales permean diversas afectaciones que se generan en nuestra

cotidianidad (plano real), nuestras decisiones, preceptos, conocimientos y capacidad
cognitiva son transmutadas al concepto de la imagen y de la descripcin que generamos
de ella.