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1975
Lenguaje: Si bien el lenguaje verbal es el artificio semitico mas potente, hay otros
que pueden abracar posiciones del espacio semntica que la lengua hablada no
alcanza.
No existe una correspondencia biunvoca entre una expresin y un contenido. Una
sola expresin puede relacionarse con muchos contenidos y viceversa.
Hay diversas maneras de catalogar los signos: por su canal, por su origen, por su
reproducibilidad (relacin entre modelo y espcimen) por su relacin con el
referente (icono, ndice, smbolo).
Doble reproduccin de un modelo, con todas sus propiedades no es lo mismo que
reproduccin en donde el tipo o modelo es diferente del espcimen. El tipo
prescribe solo las propiedades esenciales que el espcimen debe tener para ser
considerado una reproduccin.
Relacin tipo- espcimen:
1) Ratio facilis:
Eco dice que no importa que la imagen se parezca al objeto real, sino que se
parezca al contenido. Lo que importa es la convencin que une a cierta
representacin con la idea del objeto.
Una transformacin no es correspondencia natural, es una regla.
La semejanza se produce y debe aprenderse.
Representar iconicamente un objeto significa transcribir mediante artificios grficos
las propiedades culturales que se le atribuyen.
No deben clasificarse como iconos o signos por semejanza: reflejos especulares,
dobles y reproducciones basadas en ratio facilis.
Cdigos de reconocimiento (cdigo icnico)
La cultura, al definir sus objetos, recurre a cdigos de reconocimientos que
identifican rasgos pertinentes y caracterizadores del contenido.
Es un sistema que hace corresponder a un sistema de elementos grficos unidades
perceptivas y culturales codificadas o bien unidades de un sistema semantico que
depende de una codificacin precedente de la experiencia perceptiva.
Ratio
dificilis
Continuum
Articulacin
Reconocimiento
Huellas
Sntomas.indice
s
Ostencion
Ejemplos.
Muestras
Reproduccin
Vectores
estilizacin
Invencin
Proyecciones.grafos
estilizacin
Unidades
combinatorias
Hetermaterico
Homomater
Heteromaterico
Motivado
ico
arbitrario
Unidades preestablecidas. Codificadas
Textos propuestos e
hipocodificados.
Invencin radical:
El emisor se saltea el modelo perceptivo y configura el precepto en el momento
mismo en que lo transforma en E
La E se presenta como un medio por el cual el emisor fija los resultados de su
trabajo perceptivo. Violenta institucin del cdigo.
OTRO RESUMENNN
Mdulo 3 Umberto Eco, Tratado de Semitica General, Critica al
Iconismo. (1975)
- El problema de una tipologa de los signos
Verbal y no verbal: Existe la hiptesis de que cualquier clase de contenido
expresable mediante otros artificios semiticos debera poder traducirse en
trminos verbales, ya que el lenguaje verbal es el sistema modelador primario, el
modo ms propio en que el hombre traduce sus pensamientos. Sin embargo,
existen muchos contenidos expresados por unidades complejas no verbales que no
pueden ser traducidos por una o ms unidades verbales, a no ser mediante
aproximaciones imprecisas.
Por lo tanto, slo existe un reducido subconjunto de contenidos traducibles de
cdigos lingsticos (L) a no lingsticos (NL) o viceversa, mientras que se
mantienen irreductibles dos bastas porciones de contenidos, una de las cuales se
refiere a los contenidos NL que no pueden expresarse verbalmente, pero que no por
ello dejan de poder expresarse.
- Existen diferentes modos de produccin de signos.
- Muchos establecen un tipo de relacin con su contenido que resulta
diferente de la doble articulacin del lenguaje verbal.
Vamos a distinguir los signos por el CANAL que los transmita, o bien, por su
CONTINUUM DE LA EXPRESIN, el cual est graduado en base a sus subdivisiones.
La teora de los cdigos dice que existe una estructura cuando se grada un
continuum en unidades pertinentes que adquieren lmites precisos. Los signos
- Critica al Iconismo
Podemos entender la funcin semitica como correlacin planteada
convencionalmente entre dos funtivos; por vnculo cultural. Para mostrar que
tambin la imagen de un objeto significa ese objeto a partir de una relacin cultural,
antes hay que eliminar algunas ideas ingenuas de los signos icnicos:
1) Que tienen las MISMAS PROPIEDADES que el OBJETO: En realidad, lo
que hacen es estimular una estructura perceptiva semejante a la que
estimulara el objeto imitado. La semejanza se pronuncia a partir a partir de
los criterios fijados por convenciones culturales.
2) Que son SEMEJANTES al OBJETO: La nica semejanza indiscutible es la
congruencia de dobles. Sino la semejanza se basa en reglas precisas que
vuelven pertinentes ciertos aspectos y relegan otros a la irrelevancia. La
semejanza se produce con transformaciones que deben aprenderse.
3) Que son ANALOGOS al OBJETO: La analoga es un procedimiento que
instituye las condiciones necesarias para una transformacin semejante.
4) Que son MOTIVADOS por el OBJETO
Reconocimiento
Huellas
Ostensin
Reproduccin
Vectores
Invencin
Proyecciones.
Ejemplos.
estilizacin
Sntomas.
Muestras
Un.
Grafos
ndices
combinatorias
Continuum
Heteromatrico Homomatri
Heteromatrico
Motivado
co
arbitrario
Articulacin
Unidades preestablecidas. Codificadas
Textos propuestos e
hipocodificados.
5) Reconocimiento: Huellas. Sntomas. Indicios.
Un objeto es entendido por el destinatario como E de un C por una
correlacin codificada o planteada por l (por inferencia). El sujeto reconoce
el signo en base a una experiencia previa. Los signos se hacen cuando se
Ratio dificilis
leen. La superficie significante esta dada, para que el signo exista hay que
reconocerlo.
6) Ostensin: Un objeto o fenmeno es seleccionado por alguien y mostrado
como E de la clase de objetos de que es miembro. Paquete perceptivo
exitoso, ahorra procesos de percepcin. Se lo considera espcimen de un
contenido ms general. Sirven para aprender otros sistemas de signos. Ej.
Ejemplos, muestras.
7) Reproduccin: Signos que pertenecen a sistemas preexistentes con
modelos, o sea que solamente se reproducen estos tipos o unidades
combinatorias existentes. El continuum es totalmente ajeno a los referentes,
RF. Ej. Unidades combinatorias.
8) Invencin: RD. Institucin del cdigo. El productor de la funcin semitica
escoge un nuevo continuum material todava no segmentado para sus fines,
y sugiere una nueva manera de darle forma y hacer corresponder el
contenido de E con el de C. Parte de sus marcas son toposensibles. Ej.
Imgenes, proyecciones, grafos.
PERCEPCIN -> 1) Modelo Perceptivo: [espcimen] Precepto, organizacin de
estmulos. Cdigo de reconocimiento perceptivo, procedimiento encapsulado
modular. La percepcin es automtica y se ubica en la memoria a corto plazo. En el
caso de la visin, se forman numerosas imgenes por segundo en cada retina,
permitiendo recrear el modelo 2 D | 3D mental.
ABSTRACCIN -> 2) Modelo Semntico: [tipo] cdigo simblico, proceso
mental semitico. Idea o representacin metal tpica de un determinado objeto.
Posee menor densidad reuniendo un nmero menor de propiedades que resultan
diagnsticas (con una alta probabilidad de aparecer). En este proceso se da una
asociacin arbitraria (segmentacin del continuum) al asociar un modelo semntico
con una cadena sonora, una palabra.
A partir de todos los objetos de una clase que vi, hago millones de modelos
perceptivos y de ellos construyo un modelo semntico. De l recojo las
caractersticas ms importantes y hago un dibujo de memoria.
SEMEJANZA -> 3) Estilizacin: Cdigo de transcripcin grfica. Posee una doble
codificacin: perceptiva y semntica. Consiste en la transformacin en un
espcimen expresivo. Signo que por semejanza representa ciertas cualidades del
objeto percibido.
Invencin como institucin del cdigo: convencin significante establecida en
el momento en que ambos funtivos son inventados. Es decir, no posee codificacin
previa. Ej. Foto.