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RUPRECHT-KARLS-UNIVERSITT HEIDELBERG
ROMANISCHES SEMINAR
HAUPTSEMINAR: IBEROROMANISCHE DIALEKTOLOGIE
SEMINARLEITER: PROF. DR. E. RADTKE
SS 2007

CARLOS GABRIEL PERNA

PALABRAS Y COSAS:
un recorrido por su historia como escuela y mtodo
de la dialectologa romnica
Con un ejemplo aplicado al noroeste de la pennsula Ibrica

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ndice

1. Introduccin: Palabras y cosas en el cruce entre Romanstica y Germanstica......... 3

2. Palabras y cosas, Cosas y palabras..................................................................................... 6
2.1.Onomasiologa y Semasiologa......................................................................................... 9
2.2.La teora de las ondas..................................................................................................... 12
3. Palabras y Cosas en la Geografa Lingstica: Concepcin y Mtodos........................ 14
4. Fritz Krger y la investigacin en Hamburgo: Entre las palabras cientficas
y las cosas institucionales...................................................................................................... 18
5. Un ejemplo de Palabras y Cosas en el Atlas de la Romania de Gerhard Rohlfs......... 23
6. Palabras finales: Die Apfelbaumbezeichnungen......................................................... 27
7. Bibliografa......................................................................................................................... 29
Anexos ................................................................................................................................ 31

ndice de imgenes
Fig. 1: Esquema de Kurt Baldinger, en Staib, Bruno 1980: 27 .................................... 32
Fig. 2: Hilanderas romanas, en Rohlfs, Gerhard 1979: 267 ......................................... 32
Fig. 3: Tipos de rueca en la pennsula Ibrica, en Rohlfs, G. 1979: 270 ...................... 33
Fig. 4: Las denominaciones de la rueca en la Romania, en Rohlfs, G. 1979: 271 ....... 33

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1. Introduccin: Palabras y cosas en el cruce entre Romanstica y

Germanstica

En tiempos que la escena de los estudios lingsticos estaba dominada por las ideas y
propuestas metodolgicas de la escuela de los neogramticos, comienzan a surgir nuevos
estudios que trasladan el foco de la discusin desde los problemas internos de la morfologa,
la sintaxis y, sobre todo, la fontica, a la palabra y el sentido, lo cual llevara a la
consideracin de problemas que escapaban al mbito puramente lingstico y obligaban a
consideraciones no slo psicolgicas, como ya reclamaban los neogramticos, sino sobre todo
histricas y culturales.
El origen de la escuela o corriente terica Palabras y cosas se atribuye a dos
lingistas, ambos profesores en Graz, Austria, hacia comienzos del siglo XX. Pese al
posicionamiento polmico que ambos lingstas mantuvieron entre s en vida, todos los
estudiosos de la materia coinciden en sealar una paternidad compartida por ambos sobre la
orientacin y los mtodos de Palabras y cosas. Esta situacin coloca a la disciplina desde el
principio en un punto de cruce entre la Romanstica y la Germanstica. Pero no slo el
comienzo de esta orientacin investigativa, tambin su desarrollo durante los aos siguientes
estar determinado por su relacin con ambas disciplinas.
Es tambin un elemento comn que tanto germanistas como romanistas contaron con
un centro de discusin, a la vez que rgano de difusin de las ideas lingsticas de esta
perspectiva: la revista Wrter und Sachen (Heidelberg, 1909-1944) y la publicacin
dependiente del Seminario de Lenguas y Culturas Romnicas de la Universidad de Hamburgo,
Volkstum und Kultur der Romanen (Hamburg, 1928-1944) bajo la direccin de Fritz Krger.
La disciplina vincula tambin a germanistas y romanistas mediante la participacin de
W. Meyer-Lbke, sin duda una de las figuras fundamentales de la Romanstica alemana del
siglo XX, en el comit editor de Wrter und Sachen. No faltan tampoco entre los autores que
publican con mayor o menor asiduidad en la misma nombres tan importantes en el campo de

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la romanstica como Max Leopold Wagner, Adolf Zauner, Leo Spitzer, Karl Jaberg, Jakob
Jud, Antoni Griera y el mismo Fritz Krger. Pero hasta all las convergencias y desarrollos
paralelos de la corriente terica Palabras y cosas en ambas disciplinas lingsticas, ya que la
muerte del romanista en 1936 privar a Wrter und Sachen de un referente de la talla de
Meyer-Lbke en el campo de la Romanstica, lo cual fortalecer el componente
(indo)germanista de la misma.
Ms all de estos claros referentes en cuanto a personas (Meringer, Schuchart), lugares
(Graz, Hamburgo) y rganos de difusin (WuS y VKR) que suponen cierta unidad y permiten
hablar de Palabras y cosas como de una escuela o corriente, algunos crticos limitan esta
unidad a sus fundadores, ambos preocupados con cuestiones etimolgicas, y a la primera
poca de Wrter und Sachen, y prefieren hablar de un mtodo, o tal vez mejor, de un principio
metodolgico, que hallar continuidad en otras disciplinas lingsticas como la
onomasiologa, la lexicografa o la geografa lingstica que sacarn provecho del mismo.
Haremos pues especial hincapi en el siguiente punto al tratar a los lingstas fundadores de
Palabras y cosas en las bases tericas y metodolgicas que stos proponen.
La revista Wrter und Sachen experimentar durante fines de la dcada del 20 y
comienzos del 30 lo que se podra llamar un cambio generacional. El lugar de un Rudolf
Meringer y un Meyer-Lbke lo ocuparn ahora Hermann Gntert y Leo Weisgerber. Aunque
el nuevo comit editor de la revista mantiene la perspectiva de considerar a la lingstica
como una ciencia cultural, se diferencia de la generacin anterior no slo en que pierde el
componente romanstico, sino tambin en la mayor injerencia un punto de vista
semasiolgico.
El Nacionalsocialismo afect con mayor o menor intensidad todos los mbitos de la
cultura alemana hasta un punto tal que nadie que ocupara un puesto de importancia, como es
el de docente universitario, est libre de sospechas. En el caso de Wrter und Sachen, este
cambio generacional del que hablamos arriba coincidir con una progresiva influencia del
nacionalsocialismo, que comenzar mediante intervenciones individuales imponer en la
discusin sus temas e ideologemas y llevar a la revista a partir de 1938 bajo al direccin de
Walter Wst a una total identificacin con la ideologa hitleriana. El nombre de la revista
Wrter und Sachen. Kulturhistorische Zeitschrift fr Sprach- und Sachforschung ser
cambiado por Wrter und Sachen. Zeitschrift fr indogermanische Sprachwissenschaft,
Volksforschung und Kulturgeschichte. Aunque algunos estudiosos acentan esta modificacin
en el ttulo y los cambios que la nueva situacin conlleva llegando a considerar incluso una

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nueva numeracin, que no existe en la publicacin, la continuidad del ttulo principal,
numeracin y mayor parte del personal habla por s sola. Ms que de un corte, puede hablarse
de una continuidad, y la modificacin en el ttulo simplemente refleja un convencimiento al
que ha llegado esta corriente de estudios desde sus inicios: el estudio de las cosas
(Sachforschung) ha devenido estudio del folklore popular (Volksforschung).
La identificacin del ncleo de Wrter und Sachen con el rgimen nacionalsocialista,
llevar a la revista a su fin con la cada del rgimen hitleriano, profundamente estigmatizado y
sin posibilidades directas de continuidad como grupo1, Palabras y cosas como mtodo en
cambio, continuar gravitando en el campo de discusin de la Dialectologa romnica durante
las siguientes dos dcadas, sin que su contacto o participacin en el rgimen nacionalsocialista
afecte mayormente a la disciplina y tenga consecuencias que vayan ms all de lo personal,
como es el debatido caso de la separacin de Fritz Krger de sus funciones universitarias que
lo llevaran a continuar su actividad acadmica en una pequea universidad de provincia de la
Repblica Argentina.
Nuestra intencin es entonces, tras ocuparnos de los padres de la corriente
investigativa, detenernos brevemente en la herencia que esta disciplina leg a los mtodos y
procederes de la geografa lingstica y a los estudios del vocabulario relacionado con el
folklore. Ocuparnos en ese punto del significado del Nacionalsocialismo para la corriente
parece en ese punto inexcusable, ya que obliga a retomar postulados bsicos y principios que
permitan separar la paja del trigo. La cuestin es an hoy asunto de arduo debate y contina
abierta; de todas formas, vale la pena tocar aunque sea brevemente este debate ya que el
mismo contribuye a una reapertura general de la discusin sobre una perspectiva terica como
Palabras y cosas que amenazaba con fosilizarse. Aunque muchos emplean un ejemplo como
punto de partida para explicar los principios y procedimientos de Palabras y cosas, nosotros
optamos aqu por colocar dicho ejemplo al final para mantener una perspectiva histrica y
mostrar cmo la dialectologa de la segunda mitad del siglo XX asumi dicha herencia.

1 Cf. Iordan, Iorgu (1962): Einfhrung in die Geschichte und Methoden der romanischen Sprachwissenschaft.
Berln: Akademie Verlag, p. 84. All se habla de la revista Wrter und Sachen de los ltimos aos como de
un portavoz de la lingstica rasista, tomando como referencia el artculo de H. Gntert Neue Zeit neues
Ziel en el tomo XIX (1938) de la revista. Se puede sin embargo tomar como punto de inflexin la reestructuracin del comit editor tras la muerte de Meyer-Lbke en 1936. En el volumen XVI (1936) acompaando
una semblanza en homenaje al romanista se publica la primera parte del artculo de Fritz Paudler Alten- und
Krankenttung als Sitte bei indogermanischen Vlkern (pp. 1-56) donde ya resuenan ecos ideolgicos que
armonizan con los ideologemas oficiales. Cf. al respecto Bastian, Till (1982): Arzt, Helfer, Mrder. Eine
Studie ber die Bedingungen medizinischer Verbrechen. Padeborn: Junfernmann-Verlag, en especial el captulo V referido a la famosa Aktion T4, que supuso la eliminacin entre 1939 y 1941de 100.000 epilpticos,
esquizofrnicos, psicpatas y homosexuales y supuso el sangriento prlogo del holocausto.

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2. Palabras y cosas, Cosas y palabras

El primero de los lingistas mencionados en el origen de la corriente Palabras y cosas es el

Indogermanista Rudolf Meringer (nacido en Austria en 1859), quien ser adems fundador y
director de la revista Wrter und Sachen hasta su muerte en 1931.
Su artculo Spezialforschung und Sprachwissenschaft del ao 1891 es considerado
como la piedra fundacional de esta orientacin, ya que en el mismo se abogaba por una
ampliacin de los horizontes de la Etimologa, por una mayor interdisciplinariedad y por la
asuncin de una perspectiva cultural ms abarcativa o integradora. Un primer ejemplo de esta
nueva orientacin lo constituye su serie de artculos sobre la vivienda rural y sus objetos
domsticos en Alemania, Austria y la Repblica Checa (1891, 1892, 1893, 1895).
Antes de la fundacin de la revista Meringer public otra serie de cinco artculos entre
1904 y 1909 bajo el ttulo Wrter und Sachen que tiene un valor programtico. En ellos se
plantea ya algunos de los principios fundamentales de Palabras y cosas, como la asociacin
de la investigacin etimolgica con el estudio de los objetos, es decir, el vnculo estrecho
entre la historia de una palabra y la historia de un objeto. La serie de artculos es importante
no slo por esta formulacin de principios y bases tericas, sino por mostrar su
funcionamiento a travs de ejemplos de gran variedad, tales como instrumentos musicales,
tcnicas de la construccin y la produccin agrcola y apcola, enseres domsticos, esculturas
y objetos ceremoniales, e incluso sistemas de numeracin indogermnicos.
En cuanto al mtodo, Meringer adoptaba segn Bruno Quadri2 una perspectiva
exclusivamente onomasiolgica en estos artculos y continuara con la misma en la revista
Wrter und Sachen, donde segn Schmidt-Wiegand3 la Onomasiologa tendra una posicin
prioritaria, al menos hasta el ingreso de Hermann Gntert a la redaccin en 1926, cuando el
2 Quadri, Bruno (1952): Aufgaben und Methoden der onomasiologischen Forschung. Eine entwicklungsgeschichtliche Darstellung. Berna: A. Francke AG. Verlag: 63ss.
3 Schmidt-Wiegand, Ruth (1999): Wrter und Sachen als Methodisches Prinzip und Forschungsrichtung.
Hildesheim/Zrich/New York: Georg Olms Verlag: 14.

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inters por planteos semasiolgicos comenzara a crecer. Dorothee Heller4 plantea sin
embargo que una perspectiva semasiolgica en Meringer no se puede descartar de buenas a
primeras, si se toma en cuenta definiciones como la siguiente, que propone como punto de
partida una designacin para llegar a su o sus significados:
Von den Bezeichnungen (...) ist auszugehen, z.B. von den Namen der einfachsten sinnlichen
Dinge und der Bezeichnung von Ttigkeiten, die sich auf Erhaltung des Lebens, Herstellen von
Nahrung, Wohnung, Kleidung beziehen, kurz von Begriffen, die aus dem einfachsten
menschlichen Leben stammen. 5

Aunque bajo el nombre de cosas tambin se entienden cosas abstractas, los trabajos
de Wrter und Sachen van a olvidar con frecuencia esta consigna y se concentrarn sobre todo
en objetos y tcnicas o procedimientos concretos como los que se proponen en esta cita. De
all que una de las crticas ms frecuentes que se hacen a esta revista es olvidar que la cultura
se compone tambin en gran medida de cosas abstractas. Iorgu Iordan considera que si bien
esta crtica es acertada, al menos los primeros tiempos la originalidad de los planteos de la
revista, llevaron a buscar temas concretos donde aplicarlos y ejemplificar mejor su
funcionamiento.6
El segundo de los lingistas nombrados, cuya obra implica para esta corriente
lingstica un pie firme en el mbito de la Romanstica desde sus orgenes mismos, es Hugo
Schuchardt (Gotha 1842 Graz 1927). Aunque la obra de Schuchardt es extensa y muy
variada, su punto de partida es, al igual que Meringer, la etimologa. Valor fundante para esta
orientacin investigativa poseen la segunda y tercera parte de su Romanische Etymologien
(1899), donde Schuchardt explica los lmites que establece al conocimiento del significado de
una palabra el desconocimiento de las cosas:
Bei unserem Bestreben die Bedeutungen der Wrter festzustellen begegnen wir nun aber oft
einer hemmenden Schranke in unserer Unkenntnis von den Dingen. Selbst in der Sprache der
Mundart, die wir unser eigen nennen, gibt es eine Menge von Wrtern mit denen wir nur eine
ganz unsichere oder verschwommene Vorstellung verbinden, und zwar deshalb weil wir den
entsprechenden Dingen, obwohl sie uns von unserer Kindheit an nahe gelegen sind, keine oder
bloss flchtige Aufmerksamkeit geschenkt haben. Je mehr uns die Dinge selbst entrckt sind,
um so mehr wird das Wortverstndnis erschwert; die Beschreibung vermag oft nicht zu
gengen, es muss das Bild zu Hlfe kommen.7

El empleo de imgenes, quiz una de las innovaciones ms caractersticas de la

4 Heller, Dorothee (1998): Wrter und Sachen: Grundlagen einer Historiographie der Fachsprachenforschung. Tbingen: Narr: 14.
5 Meringer, Rudolf (1904): Wrter und Sachen: 101. Cit. en Iordan, Iorgu (1962): 87.
6 Iordan, Iorgu (1962): Einfhrung in die Geschichte und Methoden der romanischen Sprachwissenschaft.
Berln: Akademie Verlag: 86.
7 Schuchardt, Hugo (1899): Romanische Etymologien II. Viena: 3s.

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corriente Palabras y cosas encuentra aqu su justificacin prctica. El empleo de imgenes y
fotografas como complemento explicativo del significado de una palabra es una herencia
directa de esta corriente lingstica en la Geografa Lingstica, que ha hecho uso con
frecuencia de grficos y fotografas en la confeccin de sus cuestionarios y atlas lingsticos, y
en la Lexicografa, como se puede apreciar en tantos diccionarios ilustrados.
El mismo Schuchardt aclara sin embargo a continuacin que un concepto como
casa, es en realidad independiente de las distintas formas y materiales con que est
contrudo el objeto casa en las distintas culturas, y por tanto, no necesariamente
encontraremos siempre en la historia del objeto la explicacin de la historia de la palabra. Por
el contrario, designaciones como ventana (esp), janela (port) o balcone (ital) dependen de
distintas formas que el objeto adoptara en distintos lugares.8
La etimologa de una palabra deviene la historia de las distintas designaciones de una
cosa en relacin a la historia de la cosa designada. Por una parte, el investigador de la lengua
tiene la obligacin de conocer primero la historia de la cosa antes de poder explicar la historia
de las designaciones:
Er mge sich zuerst mit einem Handwerk leidlich vertraut machen, und das wird, da das
Praktische hier keine Rolle spielt, leicht und rasch geschehen, sodann dessen geschichtlicher
Entwickelung nachgehen, die Modifikationen der Werkzeuge und der Verrichtungen in den
verschiedenen Gegenden feststellen, und nun erst sich zu dem Studium der Wrter wenden die
sich an alles dies Einzelne knpfen .9

La preeminencia de la cosa sobre la palabra marca una diferencia respecto a Meringer,

quien no establece tal jerarqua, y encuentra tal disputa sobre la anterioridad de la cosa o la
palabra irresoluble, ya que la cosa precede absolutamente al nombre en el caso de la absoluta
novedad del objeto, pero tambin puede ocurrir que una cosa nueva adquiera un nombre
antiguo por semejanza fsica o funcional con el objeto que posea dicha denominacin. Al
respecto es significativa la serie de artculos de Schuchardt Sachen und Wrter 10 (1905 y
1912), que, si por una parte sealan la afinidad con la frmula acuada por Meringer, por otra
marcan en el ttulo mismo la anterioridad de la cosa respecto a la palabra al invertir dicha
frmula. Para Schuchardt, la prioridad de la cosa sobre la palabra es esencial para definir la
metodologa de trabajo, ya que slo el exacto conocimiento de las cosas permite precisar y
establecer claramente los lmites del terreno a investigar.
8 Esta aclaracin parece en consonancia con la definicin de Meringer (1904: 101) de que los cambios en el
significado de una palabra dependen con frecuencia, es decir, no siempre, de los cambios en las cosas.
9 Schuchardt, Hugo (1900): Zur Methodik der Wortgeschichte. En: ZRPh 24: 571.
10 Schuchardt, Hugo (1905): Sachen und Wrter. En: ZRPh 29: 620-622. (1912): Sachen und Wrter. En:
Anthropos 7: 827-839.

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Wie einem Sein oder Geschehen der Satz, so entspricht einer Sache das Wort; nur ist die
Beziehung nicht umkehrbar. Ich kann fragen: wie heit diese Sache? Ich mu fragen: was
bedeutet dieses Wort? Die Sache besteht fr sich voll und ganz; das Wort nur in Abhngigkeit
von der Sache, sonst ist es ein leerer Schall. (...) Also im Verhltnis zum Wort ist die Sache das
Primre und Feste; das Wort ist an sie geknpft und bewegt sich um sie herum. 11

Esta prioridad parecera diluirse sin embargo cuando, para usar el mismo ejemplo que
Schuchardt da, uno se pregunta por la designacin de algo abstracto o imaginario, como puede
ser el caso de un centauro. El ejemplo es interesante ya que obliga a redefinir qu se
entiende por cosa. El mismo Schuchardt propone que cosa (Sache) refiere tanto a un
suceso como a una situacin, a un estado o a objetos, los cuales pueden ser materiales y reales
o no serlo. Si nos preguntamos por la cosa centauro es evidente que nos preguntamos por
una representacin imaginaria. La mediacin de una representacin (Vorstellung) es aqu una
mediacin necesaria entre el lenguaje y la realidad que no alterara para Schuchardt la
anterioridad de la cosa sobre cualquier trabajo de designar, nombrar, simbolizar o representar.
Esto es as tambin en el caso de a una palabra como casa, capaz de evocar en cada lengua o
cultura la misma representacin o concepto ms all de las diferencias de los objetos en
s.
Das Wort Geschichte wird bald auf Stetiges, bald auf Unstetiges bezogen. In beiderlei Sinn
bei Gegenstnden und lebenden Wesen. So reden wir in ersterem von der Geschichte eines
Hauses, eines Pferdes, eines Weinstocks, einer Nadel, eines Topfes usw., und zwar in vollem
Ernste, nicht etwa wie es in Andersenschen Mrchen geschieht. Wenn wir jedoch von der
Geschichte des Hauses, des Pferdes, des Weinstocks, der Nadel, des Topfes reden, so handelt es
sich um unzhlige Wiederholungen und Nachahmungen, die allerdings in einer gewissen Ferne
den Eindruck der Stetigkeit zu machen vermgen. Richtiger sprchen wir von der Geschichte
des Hausbaues, der Pferdezucht, der Weinkultur, der Schmiedekunst, der Tpferei; am
richtigsten von der der Bauenden, der Zchtenden, der Pflanzenden, der Schmiedenden, der
Tpfernden.12

Las preguntas que el lingista puede y debe formular: observando desde la cosa
preguntar por su designacin, frente a una palabra preguntar por su significado, marcan
claramente dos modos de abordaje del mismo objeto, tal como tradicionalmente lo han
planteado la Onomasiologa y la Semasiologa.

2.1. Onomasiologa y Semasiologa

La onomasiologa es una disciplina que forma parte de la Lexicologa y parte de un concepto
definido de forma ms o menos general que tiene existencia fuera del lenguaje, e investiga las
11 Schuchardt, Hugo (1912): 829s.
12 Schuchardt, Hugo (1912): 831.

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formas lingsticas, las palabras, que se emplean para designarlo. El procedimiento contrario
al onomasiolgico es el semasiolgico, que se concentra en el o los significados de una
denominacin. Kurt Baldinger13 grafica la relacin entre estas dos disciplinas incorporando la
representacin (Veas Anexos, fig. 1). El vnculo que va de la forma (Wortkrper o signifiant)
al concepto (Begriff o signifi) se denomina significacin (signification). Tal es la tarea de una
perspectiva semasiolgica. Por el contrario, una perspectiva onomasiolgica se ocupa de las
distintas formas lingsticas que se emplean para designar un concepto. Tal proceder se
conoce como designacin (dsignation). Si queremos por nuestra parte esquematizar, diremos
que la perspectiva onomasiolgica intenta responder a la pregunta: Cmo o con qu palabras
se designa el concepto X? Mientras que una perspectiva semasiolgica preguntar en cambio
por el o los significados de la forma lingstica Y.
Si consideramos a la cosa material (chose), es necesario aclarar que, por un lado, el
concepto es una abstraccin o representacin de la misma, y por otro, que si bien la cosa
material tiene existencia al margen de la forma lingstica, es slo a travs de una forma
lingstica que puede ser comunicable, y as formar parte del lenguaje. Problemas semnticos
caractersticos de ambas perspectivas son los fenmenos de sinonimia y homonimia, es decir,
el empleo de dos o ms palabras distintas para significar un mismo concepto (al. Sache y
Ding, port. iniciar y comear), o la existencia de palabras semejantes en cuanto a su forma
pero con significados distintos (esp. banco):
Wiederum erst aus dieser [la representacin, al. Vorstellung] erklrt sich das Bestehen von
Synonymen und Homonymen. Es folgt nicht aus dem Wesen der Sprache an sich; als Ideal fr
eine Weltsprache gilt, da jedes Wort nur eine Bedeutung, jede Sache nur eine Bezeichnung
habe. Jene beiden Ausdrcke brauche ich im weitesten Sinn und sehe bei den Homonymen von
der Verschiedenheit des Ursprungs ab, ber die ja oft in der einen oder anderen Hinsicht
besteht. Der Klarheit wrde freilich am besten gedient sein, wenn wir stets die vieldeutigen
Wrter den vielnamigen Sachen gegenberstellten. 14

El modo de explicar las perspectivas onomasiolgica y semasiolgica que propone

Baldinger est, como casi toda la lingstica del siglo XX, fuertemente infludo por las ideas
de Ferdinand de Saussure y su Curso de lingstica general, pero la complejidad del tema no
era ajena a Schuchardt, quien con otra terminologa y tomando adems en cuenta el devenir
histrico propone la existencia de cuatro lneas que corresponden a la historia de las cosas, de
las palabras, de las designaciones y de los significados. Estas lneas no correran paralelas,
sino que en algn momento o punto muerto (Ruhepunkt) del devenir histrico llegaran a
13 Staib, Bruno (1980): Semantik und Sprachgeographie. Untersuchungen zur strukturell-semantischen Analyse des dialektalen Wortschatzes. Tbingen: Max Niemeyer Verlag: 27.
14 Schuchardt, Hugo (1912): 830.

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coincidir una designacin con una palabra y un significado con una cosa. Puede ocurrir que
con el devenir temporal una cosa cambie, o se modifique su uso, pero la palabra permanezca,
o bien que se trate de la aparicin de un objeto nuevo que posee rasgos materiales o funciones
asemejables con el objeto ms antiguo y toma por tanto el nombre con que dicho objeto era
designado. As por ejemplo en el espaol meridional cuando se habla de carro por automovil.
En el ejemplo, un cambio en la cosa no ha sido acompaado por un cambio correspondiente
en la palabra que se usa para designarla.

carro (carro)
El caso contrario, la modificacin de la palabra frente a la invariancia de la cosa, puede ser,
por ejemplo, el producto de un prstamo lingstico que designa un objeto que ya posea una
designacin en la lengua receptora.
Hugo Schuchardt considera a palabras y cosas en cuanto a su ser como absolutos, y a
designaciones y significados como relativos. En efecto, cuando hablamos de casos como los
que mostramos como ejemplo, el objeto original al que se aplicaba tal designacin, el carro,
no se ha modificado con la evolucin de la tcnica hasta tal punto que a duras penas se puede
seguir manteniendo una identidad como no sea bajo la clasificacin general de vehculo, sino
que en el caso del automovil se trata de un objeto novedoso al que se aplica una designacin
ms antigua, la cual era aplicada a otro objeto con alguna caracterstica o funcin semejante:
medio de transporte con ruedas. Es necesario aclarar que en el caso de un prstamo
lingstico, una palabra no ocupa el lugar de otra respecto a una cosa determinada, sino el de
su significado. En una nota al pie refirindose a la validez de hablar tanto de
Bedeutungswandel como de Bezeichnungswandel dependiendo de la perspectiva desde
donde se observe, completa Schuchardt:

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Fr. Sarcey, Le mot et la chose (1862, 6. 1900), S.3, fhrt einen Bedeutungswandel unter diesem
Vergleich vor: L'tiquette est reste la mme, la liqueueur du vase a chang. Er htte statt
tiquette sagen sollen mot; geblieben ist das Wort in absolutem Sinne, nicht geblieben ist es
in seiner Beziehung auf die Sache oder Vorstellung, nicht als Bezeichnung. 15

En todo caso, como observa Christian Schmitt, Bedeuten y Bezeichnen spielen

bei Schuchardt grundstzlich dieselbe Rolle16.

2.2. La teora de las ondas

Otro vnculo importante entre Meringer y Schuchardt es la teora de las ondas, teora
formulada

por

Johannes

Schmidt

(ber

die

Verwandtschaftsverhltnisse

der

indogermanischen Sprachen, Weimar, 1872) en contraposicin a la idea de August Schleicher

de un rbol genealgico para explicar el parentesco entre las lenguas indoeuropeas. Las
Sprachwellen implican la difusin de innovaciones lingsticas en el espacio y en el tiempo a
travs de ondas que podran compararse con las que se producen en el agua al arrojar varias
piedras.
Una tesis anloga haba sostenido cuatro aos antes Hugo Schuchardt, con respecto al
campo romnico (Der Vokalismus des Vulgrlateins, Leipzig, 1868), y volvi a sostenerla en
una leccin universitaria dictada en 1870 (Ueber die Klassifikation der romanischen
Mundarten, publicada en Graz recin en 1900). Schuchardt negaba la idea de cambios
generales y simultneos en una lengua como resultado de sus mecanismos, y propona
buscar el origen de las innovaciones en la actividad lingstica de los individuos hablantes.17
Meringer va a agregar a las Sprachwellen, la idea de Sachwellen y las relaciones entre
s, y considerar adems a ambas como partes de las ms generales olas culturales o
Kulturwellen:
Wie die Spracherneuerungen sich ausgebreitet haben, haben es auch die Ideen (gleichgltig, ob
politische, religise oder knstlerische) getan, und ebenso haben sich die Dinge der materiellen
Kultur, die Gegenstnde des Ackerbaues, des Hauses und huslichen Lebens verbreitet. Neben
den Sprachwellen sind die Sachwellen zu konstatieren. Beide zusammen kann man
Kulturwellen nennen, denn jegliche Neuerung, jeglicher Fortschritt vollzieht sich im Sinne der
Wellentheorie (...).18

La moda y el transporte jugaran un rol decisivo en la expansin de las innovaciones

15 Schuchardt, Hugo (1912): 834.
16 Schmitt, Christian (2001): Wrter und Sachen / Mots et choses en Holtus, Gnter/ Metzeltin, Michael/
Schmitt, Christian: Lexikon der Romanischen Linguistik. Vol. I,1. Tbingen: Max Niemeyer Verlag: 247s.
17 Vease Coseriu, Eugenio (1956): La geografa lingstica. Montevideo: Departamento de Lingstica, Universidad de la Repblica: 14.
18 Meringer, Rudolf (1904): Palabras y cosas : 191. Cit. en Iordan, Iorgu (1962): 87.

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junto a la tendencia humana a la imitacin. 19 Queda enunciado as un principio fundamental
de la corriente Palabras y cosas que la Dialectologa que le sigui no pudo desatender, y
asumir como propia una perspectiva histrico-cultural adems de geogrfica. Las cosas
perdern el rasgo abstracto y general que tenan en estas discusiones tericas y metodolgicas,
y

sern

tratadas

en

adelante

como

autnticas

manifestaciones

culturales

(Kulturerscheinungen), sumando al problema de su origen (Entstehung), los de su desarrollo

en el tiempo (Alter) y extensin en el espacio (Verbreitung)20. Entender este trnsito es
fundamental no slo para explicar el desarrollo posterior de los planteos iniciales de Meringer
y Schuchardt, sino tambin para entender mejor las implicaciones ideolgicas que estas ideas
o concepciones alcanzarn en otro contexto.

19 Cfr. Schmidt-Wiegand, Ruth (1999): 19s.

20 Vease la introduccin al artculo de Fritz Krger (1927): Die nordwestiberische Volkskultur, en Wrter
und Sachen 10: 45ss.

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3. Palabras y Cosas en la Geografa Lingstica: Concepcin y Mtodos

La geografa lingistica es, como resulta conocido, una heredera directa de la corriente Wrter
und Sachen, o mejor dicho, para que no parezca que hablamos de un vstago de la otra
disciplina, una beneficiaria directa. Como lo es tambin de las ideas de los neogramticos con
su centro de inters en la fontica. Podra decirse que, en cierta forma, ambas corrientes
lingsticas por momentos enfrentadas y antagnicas, van a encontrar all una sntesis. La
geografa lingstica va a tomar nota de las investigaciones y mtodos de Palabras y cosas y
los emplear con frecuencia; no se va a sentir sin embargo completamente atada a sus
principios metodolgicos. As, por ejemplo, en el primer y ms representativo intento de
incorporar la planteos culturales y etnogrficos de Palabras y cosas K. Jaberg y J. Jud se vern
llevados a aclarar al hablar de la sachliche Materialsammlung para su Atlas de Italia y la
Suiza meridional (1928-1940) que:
Das Studium des Sachlichen war uns nicht Selbstzweck; das Sprachliche stand an erster Stelle,
das Sachliche bildete eine Ergnzung.21

Para Gerhard Rohlfs en la geografa lingstica son diez los elementos que
desempean un papel a tener en cuenta: 1. Action et inconstance des lois phontiques. 2. Les
ractions d'un systme phontique ou morphologique sur l'autre. 3. Centres et origine des
courants linguistiques et de emprunts lexicaux. 4. Puissance et faiblesse du rgionalisme
linguistique. 5. L'histoire individuelle d'un mot. 6. Les rapports entre l'volution linguistique
et le mouvement culturel. 7. Les rapports entre le mot et la chose (Wrter und Sachen). 8. Les
causes de l'instabilit du vocabulaire. 9. Originalit et indpendance de certaines zones. 10. La
raction des parlers vis--vis des innovations.22
La enumeracin de Rohlfs se hubiera conformado seguramente con la mitad de los
puntos de haber sido formulada cuarenta aos antes. Hasta la publicacin del Atlas de Italia y
21 Jaberg, K./ Jud, J. (1928): Der Sprachatlas als Forschungsinstrument. Kritische Grundlegung und Einfhrung in den Sprach- und Sachatlas Italiens und der Sdschweiz. Halle: Max Niemeyer: 199.
22 Rohlfs, Gerhard (1971): Romanische Sprachgeographie. Mnchen: Becksche Verlagsbuchhandlung: 2.

_________________________________________________________________________ 15
la Suiza Meridional (AIS) el modelo o paradigma para un atlas lingstico lo constitua el
Atlas linguistique de la France (ALF, 1903-1910) de Jules Gilliron y E. Edmont. Lo que
puede parecer hoy una obviedad, que el estudio de la cultura material no era un fin en s
mismo (Selbstzweck), sino un complemento de lo lingstico, precisaba aclaraciones para no
prestarse a confusin por parte de quien se encontraba por primera vez frente a un Sprachund Sachatlas. Y sto no slo para un nefito en la materia. La originalidad del planteo de
Jaberg y Jud se puede entender mejor al comparar con un atlas lingstico contemporneo, el
Atlas lingstic de Catalunya (1923-1939) de Antoni Griera. Un Atlas que sigue fielmente el
modelo del ALF:
In seiner Planung hat sich Griera sehr genau an das Vorbild des franzsischen Sprachatlas
gehalten. Das Werk blieb rein linguistisch orientiert, in alphabetischer Anordnung der Karten.
Es folgte sklavisch dem Transkriptionssystem von Gilliron mit berflssigen diakritischen
Zeichen, di fr das Katalanische nicht angebracht sind. Auch der Gedanke des einheitlichen
Explorators (in diesem Fall identisch mit dem Organisator) wurde beibehalten. (...) Groe
Bedenken richteten sich gegen die extraordinaria uniformidad de los materiales reunidos`.
Diese ist dadurch bedingt, da Griera im wesentlichen gebildete Personen (meist Geistliche) als
Auskunftspersonen benutzt hat und mehr die greren Zentren (wo das literarische Katalanisch
eine Rolle spielt) zu grundegelegt hat, statt der kleinen und abgelegenen lndlichen
Gemeinden, die oft eine ltere und originellere Sprachsituation bewahrt haben. 23

El peso del paradigma del ALF es sin duda enorme, y Antoni Griera, colaborador
habitual de la revista Volkstum und Kultur der Romanen y uno de los introductores de las
ideas de Palabras y cosas en la pennsula Ibrica, no logra librarse del mismo. Pero no
queremos criticar aqu del trabajo de Griera, cosa que ya se ha hecho en abundancia, en
especial por parte de autores espaoles que sin duda no vieron con demasiada simpata que la
realizacin del primer atlas lingstico en la pennsula Ibrica fuera exclusivamente sobre la
lengua catalana, con el trasfondo poltico que sto implica. Ms bien, resulta interesante
destacar aqu la originalidad del trabajo de Jaberg y Jud, quienes anticipndose a la enorme
influencia de su atlas en la geografa lingstica posterior, presentan al mismo en Wrter und
Sachen como iniciador de una nueva etapa en la disciplina:
Eine dritte Etappe wir hoffen, sie werde als Fortschritt gebucht werden mchte der Sprachund Sachatlas Italiens und der Sdschweiz darstellen, indem er mit dem Zugang zum Worte
dem Benutzer zugleich den Zugang zur Sache ffnet. Whrend GILLIRON in seinem Atlas und in
seinen Arbeiten, von einigen Andeutungen abgesehen, innerhalb der Grenzen des rein
Sprachlichen bleibt, haben sich die Unterzeichneten von den Anregungen leiten lassen, die in
den letzten Jahrzehnten von Meistern der romanischen und indogermanischen Sprachforschung,
nicht zum wenigsten von dieser Zeitschrift ausgegangen sind. Das Material, das sie in nicht
allzuferner Zeit der Unbill der Zeiten zum Trotz dem Drucke bergeben zu knnen hoffen,
soll mit der Sprachwissenschaft zugleich der Sachwissenschaft und damit der Kulturgeschichte
dienen.24
23 Rohlfs, Gerhard (1971): 16s.
24 Jaberg, Karl/ Jud, Jakob (1926): Ein Sprach- und Sachatlas Italiens und der Sdschweiz. En: Wrter und

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A primera vista existe un contraste entre esta afirmacin y la que ofrecemos ms arriba
de los mismos Jaberg y Jud. Pero la afirmacin de 1928 sobre el carcter complementario del
estudio de las cosas junto al estudio propiamente lingstico es una cuestin exclusivamente
metodolgica. La afirmacin de 1926, que s equipara palabras y cosas hace referencia a
la concepcin, a la idea original del proyecto: la elaboracin de un atlas que resulte
igualmente til a un estudioso de la lengua como a uno de los objetos, y en definitiva al
estudioso de la ciencia que engloba a ambos, la historia de la cultura.
En lo que al mtodo respecta, salvando el condicionamiento que anotamos arriba,
podemos describir la participacin de la cultura material de la siguiente forma: los objetos son
parte de la elaboracin de las encuestas al tomarse como punto de partida las vicisitudes y la
idiosincrasia de la vida rural especialmente y sobre esa base se incorporan los elementos
propiamente lingsticos (Morfologa, Sintaxis, etc.) que se desea investigar. Es decir, la
cultura material se toma como punto de partida y criterio organizador para la determinacin
de los campos temticos en que se organiza la encuesta. Se planea tres tipos de encuestas: una
normal de unas 2000 cuestiones, sobre la que se van a organizar los mapas, una abreviada
para las ciudades, y una ampliada (erweitertes Fragebuch) que permita valorar el vocabulario
de forma supradialectal. Esta ltima tambin ser enriquecida por los datos que puedan
brindar los informantes y los que los exploradores pudieran recoger al margen de las
encuestas normales. El material recogido va acompaado por grficos y especialmente por
fotografas, las cuales incluyen una descripcin de la misma y la terminologa. Para no dejar
librado al azar los elementos a los que los exploradores dirigirn su atencin, Jaberg y Jud
proponen una lista a seguir:
Whrend die beiden Exploratoren an den Normalorten ihr Interesse besonders auf das Neue und
Charakteristische richten, sind sie angewiesen, an den fr die erweiterten Aufnahmen
ausgewhlten Orten sich an ein gewisses Schema zu halten, das folgende Sachgebiete umfat:
Viehzucht, Molkerei, Pflge, Eggen, Werkzeuge des Landarbeiters, des Waldarbeiters, Joche,
Wagen und Schlitten, Traggerte und Krbe, Anbauformen, Reinigung des Getreides,
Dreschen, Heuernte, Weinbau, Hanf- und Leinbau, Bienenzucht, Hausformen, Hausrat,
Kchengerte, Herd und Ofen resp. Kamin, Beleuchtung, Handwerke, Spinnen und Weben,
Wsche, Trachten und Kleider, Schuhwerk, Brotbereitung, husliches Leben, Volkstypen. 25

Estos Sachgebiete (nombrados Sachgruppen en 1928) que Jaberg y Jud enumeran

como un esquema a seguir, pueden por supuesto ser ampliados o modificados segn el
contexto. Un territorio costero cuya principal actividad es la pesca va diferir necesariamente
de uno mediterrneo y montaoso, existen actividades de validez regional o estrictamente
Sachen 9: 127.
25 Jaberg, Karl/ Jud, Jakob (1926): 128s.

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local condicionadas tanto por condiciones geogrficas o climticas como por tradiciones
particulares de un lugar (produccin de seda, cultivo de castaas, olivos, produccin de aceite,
ceremonias religiosas locales, etc.); por ello es necesario tambin dejar un espacio a la
iniciativa de los exploradores, que son quienes en definitiva estn en contacto directo con la
realidad material:
Was im Fragebuch vorgesehen war, galt blos als Andeutung. Die Exploratoren waren
angewiesen, auf alles Sachliche ein wachsames Auge zu haben und ber die Anregungen des
Fragebuches hinauszugehen, wo sich irgend etwas Interessantes bot, oder wo der Gewhrsmann
auf Bemerkenswertes hinwies. 26

Ms all de estas apuntaciones correspondientes al manejo de la informacin que los

objetos concretos ofrecen, lo interesante es que estos campos o grupos de objetos son
definidos como el kulturelle[s] Milieu, mit dem das sprachliche Leben verwachsen ist 27, y
que los objetos, como las palabras, son elementos de la cultura material pertenecientes a
diversas pocas. La vida urbana, bastante reciente en comparacin con la cultura rural, carece
por tanto mayormente de inters en esta bsqueda de lo Charakteristische, Primitive o
Veraltete.
En su acercamiento a la etnologa, el estudioso del lenguaje ha encontrado una nueva
figura, la del viajero y un nuevo instrumento de trabajo, la cmara fotogrfica, instrumento
que tambin en las ltimas dcadas a experimentado un progreso considerable no slo en
cuanto a condiciones de calidad de imagen, sino tambin a su operatividad, que la volvan un
instrumento idneo para ser transportado a cualquier lugar, sin necesidad de grandes
conocimientos tcnicos para su manejo, y sobre todo, con una capacidad enorme para
almacenar informacin, que luego pueda ser procesada sin costos exorbitantes en un centro
universitario.

26 Jaberg, Karl/ Jud, Jakob (1928): 196.

27 Jaberg, Karl/ Jud, Jakob (1926): 128.

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4. Fritz Krger y la investigacin en Hamburgo: Entre las palabras

cientficas y las cosas institucionales

La revista Volkstum und Kultur der Romanen nos interesa especialmente por su vnculo
directo con la Romanstica en general, y con las lenguas de la pennsula Ibrica en particular.
Ya han transcurrido algunos aos desde los primeros intentos de delinear la investigacin de
Palabras y cosas, y la Romanstica alemana se encuentra tambin en una nueva etapa que la ha
conducido a dar mayor relevancia a zonas lingsticas geogrficamente marginales (Rumania,
Portugal, Cerdea) y con un cierto grado de aislamiento cultural (territorio de Galicia) 28.
Algunos temas comienzan a despertar inters como es el caso de Latinoamrica, y otros
alcanzan en esos aos su mayor desarrollo (la Romania germnica). De todo ello es la revista
publicada en Hamburgo un excelente muestrario.
Cuando aparece el primer nmero de VKR ya han transcurrido dos dcadas desde que
Palabras y cosas superara la etapa de las meras iniciativas individuales y alcanzara mediante la
publicacin de Wrter und Sachen su institutionelle Etablierung im Wissenschaftsbetrieb 29.
Resulta interesante la caracterizacin de las etapas de la romanstica que hace en 1929 el
profesor de Gieen, Dietrich Behrend, quien plantea una primera etapa centrada en la
restauracin de textos antiguos y medievales, especialmente los monumentos lingsticos y
literarios del medioevo francs; a esta sigue una nueva etapa cuyo centro de inters se dirige
en creciente importancia hacia la pennsula Ibrica y resulta caracterizado con las siguientes
28 Cfr. al respecto Kramer, Johannes (1999): Am Rande Europas: zur Bercksichtigung des Portugiesischen
und des Rumnischen in einigen klassischen Einfhrungen in die romanische Sprachwissenschaft. En:
Endruschat, Annette/ Schnberger, Axel (eds.): Neue Beitrge zur portugiesischen Sprachwissenschaft.
Frankfurt am Main: TFM. Fritz Krger (1987) considera por su parte como elemento de inters el valle del
ro Ibias en Asturias por ser una (d)as regioes mais isoladas da Espanha ocidental, vivendo o povo a sua prpria vida, longe de grandes centros econmicos e culturais e apartado dos movimentos e das influncias da
vida moderna. Palabras y cosas del suroeste de Asturias. Tres estudios. Uviu: Biblioteca de Filoloxa asturiana: 45.
29 Settekorn, Wolfgang (1992): Die Hamburger Schule. Wissenschaftliche und ideologische Implikationen.
En: Beitl, Klaus/ Chiva, Isac (eds.): Wrter und Sachen. sterreichische und deutsche Beitrge zur Ethnographie und Dialektologie Frankreichs. Ein franzsisch-deutsch-sterreichisches Projekt. Viena: Verlag der
sterreichischen Akademie der Wissenschaften: 140.

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palabras:
Eine gegen Ausgang des vorigen Jahrhunderts einsetzende 2. Periode der romanischen
Philologie wird durch das in den Vordergrundtreten von Mundartforschung und
Sprachgeographie charakterisiert, welche beide auf Wort- und Sachforschung befruchtend
eingewirkt und Einblicke von grosser Tragweite in das Leben der Sprache im Allgemeinen uns
erffnet haben. Das hier erschlossene Forschungsgebiet gewhrt noch auf lange Zeit hinaus
dem Forscher nutzbringende Bettigungsmglichkeiten, gleichviel ob derselbe der
Sprachaufnahme im Terrain oder der Verarbeitung der so gewonnenen Materialien am
Studiertisch sein Interesse zuwendet. 30

Behrend aade una tercera etapa caracterizada por la orientacin idealista, y

considera otro mbito posible en la vida acadmica el orientado a la enseanza de las
realidades culturales, geogrficas e histricas de un pas, destinado a los futuros docentes de
una lengua, aunque este mbito poseera para Behren una dignidad cientfica menor. La
caracterizacin de Behren, interesante sobre todo por su inmediatez temporal, nos habla del
grado de importancia del mtodo de Palabras y cosas en el campo de la Geografa Lingstica,
as como de la legitimidad institucional alcanzada en el mbito de la Romanstica.
Aunque ms de uno podra objetar que es necesario juzgar a la lingstica con criterios
lingsticos, el elemento institucional, el rol de la institucin en un campo cultural
determinado, en este caso la Romanstica, no es secundario y resulta necesario considerar para
establecer criterios apropiados de evaluacin que no puedan ser acusados de parciales o de
querer negar los factores ideolgicos que intervienen en la historia de una ciencia. La
discusin en torno a Palabras y cosas ha sealado la necesidad de tratar este tema y no es
nuestra intencin ni nuestro deseo desviarnos aqu de ese eje.
Cuando hablamos de una primera etapa que podra caracterizarse como iniciativa
individual y de una segunda etapa, donde la corriente de estudios de Palabras y cosas ha
alcanzado un cierto nivel de legitimidad institucional, estamos sealando la necesidad de
considerar la historia y las tradiciones investigativas que se forman en el interior de un campo
intelectual. As, en la lnea histrica del desarrollo de una disciplina cientfica como la
Romanstica, la publicacin de una revista como VKR ocupa un lugar que va precedido por
los primeros trabajos de un Schuchardt con su polmica contra los Neogramticos y su intento
de introducir en el campo de los estudios etimolgicos un eje semntico, las discusiones
conducentes a establecer criterios metodolgicos a seguir como los que se dieron en la
primera dcada del siglo XX hasta la fundacin de Wrter und Sachen, bajo la direccin de
Meringer y Meyer-Lbke, el primer intento de incorporar a esta disciplina de una manera
30 Cit. en Hausmann, Frank-Rutger (2000): Vom Strudel der Ereignisse verschlungen. Deutsche Romanistik
im Dritten Reich. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann: 4s.

_________________________________________________________________________ 20
sistemtica. Tambin hay que colocar en esta lnea su convergencia con la Geografa
Lingstica y, por ltimo, las investigaciones personales de muchos lingstas de renombre,
entre ellos Fritz Krger y Giese, antes de que el primero accediera a un cargo de profesor
ordinario en Hamburgo en 1928 y emprendiera la publicacin de Volkstum und Kultur der
Romanen y de los Hamburger Studien zu Volkstum und Kultur der Romanen.
Es desde esa perspectiva que considera otro elemento esencial en una institucin, las
tradiciones, que lo individual se relativiza. Sin duda la irrupcin del Nacionalsocialismo no
poda dejar de afectar a esta disciplina universitaria, al igual que afecto a toda la vida
universitaria y a las dems esferas de la cultura y la vida pblica. En todo caso, vale
preguntarse, en medio de la seleccin que el nacionalsocialismo impuso sobre personas,
contenidos y mtodos del mbito de la investigacin universitaria, qu elementos propios de
la corriente investigativa Palabras y cosas hicieron que la misma resulte atractiva e
instrumentalizable por el nacionalsocialismo. Desde otra perspectiva, tampoco hay que quitar
a los individuos capacidad de accin y tomar en cuenta cmo los romanistas, al igual que
tantos intelectuales y miembros del mundo acadmico, por conviccin, oportunismo o mera
supervivencia, supieron adaptar su hacer a las exigencias y necesidades del poder poltico.
Aunque en los trabajos cientficos de Fritz Krger y la escuela de Hamburgo
difcilmente se va a encontrar un compromiso directo con la ideologa nacionalsocialista, 31
existe sin duda en el objeto de estudio y y mtodo de trabajo de Palabras y cosas elementos
ideolgicos que, aun proveniendo de una matriz conservadora, resultaban sin embargo
compatibles con la visin de mundo que el Nacionalsocialismo propona y resultaron por
tanto fcilmente instrumentalizables a sus fines, tales como la oposicin a todo lo que
significara modernidad y progreso, como sugiere Hausmann:
Die starke Konzentration der romanischen Dialektologie auf die buerliche Lebenswelt mit
ihren vormodernen Gerten, Bruchen und Lebensgewohnheiten leistete dem Antimodernismus
31 Cfr. respecto a esta posicin Schmidt, Christian (2001): 271-274: Abgesehen von der mit einem
programmatischen Beitrag von Gntert (WuS I NF) einsetzenden Umorientierung von WuS, die auf eine
Dienstbarmachung dieser Zeitschrift fr nationalsozialistische Ideen hinauslief, und der bernahme von WuS
durch W. Wst, einen nationalsozialistischen Funktionstrger, als Hauptherausgeber blieb die Forschung,
wie sie uns berkommen ist wenig beeinflut vom Nationalsozialismus; kein Werk enthlt ideologische oder
politische Exzesse, wie diese fr Bascoul (1919) blich sind. (el destacado es nuestro). La posicin antagnica es sostenida por varios autores con distintos argumentos ideolgicos como los que queremos exponer aqu,
y que conciernen tanto a personas como a instituciones. La crtica de Schmidt, aunque trata de la cuestin de
las Ideologisierungstendenzen im Rahmen der Wrter-und-Sachen-Forschung, evita la confrontacin en trminos ideolgicos, y de los distintos elementos que sirven de anclaje a una crtica de la adaptabilidad, ya que
no se puede hablar de un compromiso directo de la corriente WuS, slo se detiene en negar validez al argumento de que las investigaciones sobre las tradiciones germnicas en Francia pudieran ser ideolgicamente
dudosas en tanto ofrecan al poder poltico una base sobre la que legitimar sus pretensiones territoriales en
Francia. El argumento de Schmidt remite as a las tradiciones investigativas de la disciplina que ya trabajaba
sobre este tema desde haca dcadas.

_________________________________________________________________________ 21
weiteren Vorschub.32

u otros como el credo en una comunidad nacional orgnica, segn Brutigam:

Die Prferenz von Lebensformen isolierter archaischer Bauern- und Hirtenkulturen korrelierte
mit der ahistorischen, idealisierenden und harmonisierenden Sichtweise, die den Mythos von
der organischen Volksgemeinschaft - eines der Basiselemente auch des Nationalsozialismus
ermglichte und dieser Vorstellung eine wissenschaftliche Relevanz sicherte. 33

La apreciacin de Thomas Brutigam, al margen de marcar elementos de anclaje para

la Weltanschauung del Nacionalsocialismo en esta disciplina, constituye adems una seria
crtica, ya que califica como ahistrica e idealista la perspectiva de una disciplina que, si
hemos de creer en sus intenciones, asume un punto de vista histrico y toma como objeto las
cosas, es decir, los elementos materiales de una cultura. La palabra Sachforschung parece
resultar en este punto insuficiente para definir el objeto de la disciplina. Los objetos, las cosas,
son dignas de atencin en tanto Kulturerscheinungen, como afirmamos ms arriba; pero no
se trata de todos los objetos de una cultura, sino de los objetos que se encuentran ab origine
en una cultura. Estos objetos que estaran en el origen son los que daran una forma singular a
una Volkskultur:
Bei der Prfung der Frage nach Alter und Lagerung der einzelnen Kulturformen unseres
Gebietes seien von vornherein alle diejenigen Elemente ausgeschaltet, die nachweislich als
Eindringlinge der neueren und neuesten Zeit zu gelten haben. Die Klage ber den
fortschreitenden Verfall althergebrachter Kulturgter auf der Iberischen Halbinsel ist ja
allgemein. Auch der Nordwesten der Halbinsel wird von ihm betroffen. Allerdings ist der
Auflsungsproze nicht gleich weit vorgeschritten. In Santander hat die Zersetzung gewaltig
gewirkt, und in Asturien sind mit der Ausdehnung des Bergbaus die reichen Adern
altberkommener Traditionen untergraben und zu einem groen Teil zerstrt worden. 34

El lenguaje cientfico se tie por momentos de poesa, y no ahorra al lector metforas e

hiprboles: las ricas vetas de antiguas tradiciones sepultadas por la industria minera. La
minera sera aqu un ejemplo de estos intrusos,Eindringlinge, autnticos actores de un
proceso, por momentos violento, de destruccin, degradacin y disolucin. La imagen
conmueve, cuando no espanta, pero no contribuye a una definicin clara de qu se entiende
por cultura, ya que acto seguido, el investigador propone como modus operandi dejar de
lado den groen Verkehrs- und Kulturzentren. Esto excluira las grandes ciudades, en
general ms afectadas por el progreso, sin embargo muchas ciudades pequeas podran ser
tomadas en cuenta ya que se encuentran noch heute durchaus unter dem Bann der sie
umgebenden lndlichen und pastoralen Kultur.
32 Hausmann, Frank-Rutger (2000): 5.
33 Brutigam, Thomas (1997): Hispanistik im Dritten Reich. Frankfurt am Main: Vervuert: 131s.
34 Krger, Fritz (1927): 46.

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El artculo de Fritz Krger publicado en Wrter und Sachen en 1927 que venimos
citando, as como su Die Gegenstandskultur Sanabrias und seiner Nachbargebiete. Ein
Beitrag zur spanischen und portugiesischen Volkskunde (Hamburgo, 1925), constituyen un
perfecto prlogo o anticipo de lo que ser su labor como director de Volkstum und Kultur der
Romanen. Sprache, Dichtung, Sitte, (VKR 1, 1928 16, 1944) que comienza a editarse a partir
del ao siguiente. La declaracin de intenciones que se da en el prefacio del primer nmero
est en consonancia con los elementos idealistas propios de una visin de mundo
conservadora y antimoderna resaltados ms arriba:
Dabei liegt es uns fern, den Reichtum jeder Volksart in begriffliche Formeln zu pressen; denn
wir sind berzeugt, da das letzte und tiefste Wesen eines Volkes als etwas Irrationales sich
schwer in begriffliche Formeln einspannen lt, und da jeder Versuch, den einzelnen oder das
einzelne als Ausdruck eines Wesens zu erklren, an der Schwelle Halt machen mu, wo das
Erfabare des Lebens im Geheimnis des Lebens verschwindet .

Existe pues, cuestiones en las que vale la pena detenerse como esta definicin de Volk
que sin duda est en la base de los trabajos sobre el Volkstum de la escuela hamburguesa. Lo
importante es poder tomar un concepto de manera crtica, reconocer que en su base hay
posiciones ideolgicas que conllevan consecuencias tericas y prcticas. Si nos conformamos
con ver acrticamente en los trabajos de Fritz Krger y la escuela de Hamburgo den Willen,
untergehende Kulturen dadurch zu retten, una intencin tan noble que nadie dudara en
suscribir, caeramos en la doxa contra la que el mismo Christian Schmidt nos advierte:
Die WuS-Studien Schuchardts und Meringers wurden mehr oder weniger stillschweigend zum
Modell zahlreicher Abhandlungen und Dissertationen, vor allem in der Germanistik, Slavistik
und Romanistik; die von Schuchardt formulierten Ziele und methodologischen Prinzipien
fanden durchweg noch mehr Beachtung als die Etymologien, die v.a. von Wartburg nicht
angemessen zu bewerten bereit war, die wiederholten anerkennenden Wrdigungen fhrten
aber mehr und mehr dazu, da man die Meisterwerke nicht mehr las. 35

35 Schmidt, Christian (2001): 262.

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5. Un ejemplo de Palabras y Cosas en el Atlas de la Romania de Gerhard

Rohlfs

Una constante en la bibliografa sobre Palabras y cosas son los ejemplos que constituyen la
mejor explicacin de los alcances y posibilidades de este mtodo patrimonio de la etimologa
primero, de la geografa lingstica y los estudios lingstico-culturales despus. La escacez de
discusin y problematizacin terica son tambin una queja constante de la historiografa
dialectolgica, que parece sin embargo haber hallado en casos puntuales y concretos la mejor
demostracin de la productividad del mtodo. As ocurre, por ejemplo, con la etimologa del
esp. Hgado, o con el recurso a la historia de los objetos que hace el mismo Schuchardt para
explicar la etimologa de fr. trouver / it. trovare, presente en casi todos los ensayos o anlisis
sobre el tema, ya que representa de la manera ms ilustrativa cmo la intervencin de
Schuchardt, metonimia de la irrupcin del mtodo Palabras y cosas en la lingstica, consigue
introducir un giro novedoso en una discusin que ya contaba con una extensa tradicin.
Por nuestra parte, no vamos a redundar aqu y nos conformamos con mostrar otro pequeo ejemplo, tan sencillo como complejo a la vez, donde se puede apreciar cmo los
mtodos de trabajo de Palabras y cosas se combinan con otros estudios y mtodos para brindar
una base demostrativa slida a problemas de la geografa lingstica y la dialectologa.
Se trata en este caso de un problema etimolgico puntual: la existencia de una palabra
de origen germnico en territorios romnicos para designar un objeto que forma parte de la
produccin textil de lino y algodn. Se sabe desde los estudios de Fritz Krger al menos, de la
importancia que la produccin textil de lino tuvo en el noroeste ibrico desde los tiempos del
imperio romano:
Deve-se aos romanos a intensidade que logrou em determinadas regies do oeste favorecidas
pelo clima, devem-se a eles tambm as indstrias caseiras de fiao e tecelagem que pelos
sculos fora estabeleceram a glria de tantos indivduos, de tantas familias e de tantas
povoaes. De outra forma seria difcil explicar as inmeras congruncias que no tratamento do
linho, nos mtodos de trabalho, nos utenslios empregados nele e at na terminologia existem

_________________________________________________________________________ 24
entre a tradio romana e os processos actualmente aplicados. Excepto umas quantas inovaes
vindas de Germnia, a cultura do linho dos pases da Pennsula tem carcter essencialmente
romano.36

Una de esas influencias germnicas en la pennsula Ibrica son las voces esp. rueca,
port. roca, y en el norte de Italia rocca que derivan de la voz germnica rukka, al igual que el
alemn Rocken.
Si la produccin textil en la pennsula Ibrica, y no solamente all, est determinada
por la influencia de la cultura latina, es decir, si en el caso de la produccin textil en general y
del lino en particular se trata de elementos de la cultura latina que, favorecidos por el clima y
las circunstancias, arraigaron profundamente en la cultura de los pueblos romnicos, cmo se
explica entonces la presencia de esta innovacin lingstica? El problema resulta ms fcil de
formular que de responder, ya que presenta el doble aspecto de la historia de la palabra por un
lado, y la del objeto que designa por otro.
En cuanto a la etimologa de la palabra y su distribucin geogrfica, se ha demostrado
que en otras regiones de lo que fuera el imperio romano se emplean palabras derivadas del
trmino latino clus, el cual por disimilacin dio conucula. En otros lugares de la Romania
existen as quenouille (Sur de Francia), counulho y colougno (Cerdea), conocchia (Sicilia),
as como la voz kunkel en el sur de la actual Alemania y en Suiza (Vases Anexos, fig. 4). La
voz germana tiene pues que haber atravesado el puente geogrfico de Francia para alcanzar la
pennsula ibrica, y ser conocida en esas regiones de Francia, los Pirineos y Catalua, pero por
algn motivo no haber arraigado en tales lugares. La explicacin que se propone es la
competencia de otra palabra semejante que llev a una seleccin lxica. As, el equivalente en
territorio cataln del prov. roca es filosa, cuyo carcter femenino deja suponer un origen
adjetivo: roca filosa. La concurrencia con la voz cat. roca, en el sentido del pea, es decir
roca pedrosa, llev a la seleccin a fin de evitar confusiones. El problema no se present en
Espaa, donde existe la voz pea ni en Italia, donde la pea es llamada sasso o roccia.
Existe adems de la explicacin etimolgica, que aqu no hemos expuesto con toda su
complejidad en honor a la brevedad, el problema de la motivacin material de las palabras.
Uno de los principios metodolgicos de Palabras y cosas resulta particularmente apropiado en
este caso para intentar una explicacin del fenmeno:
Man hat beobachtet, da viele Wrter, wenn sie von einer Sprache in eine andere gelangen,
stets mit der Sache gehe, die sie bezeichnen. Ein Kleidungsstck oder ein Gegenstand aus der
Landwirtschaft usw., was eben eine menschliche Gemeinschaft entlehnt und vorher nicht
36 Krger, Fritz (1987): 46.

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gekannt hat, das kommt aus dem Herkunftsland zugleich mit der einheimischen Bezeichnung. 37

Si se observan el dibujo de las hilanderas romanas tomado de una vasija de la

antigedad (Vase Anexos, fig. 2), se puede apreciar que stas trabajaban con un objeto
mucho ms corto, el cual requera ser sostenido con una mano dejando la otra mano libre para
la tarea de enrollado de la fibra de algodn o de lino que se quera trabajar. La penetracin
desde zonas germnicas de otro objeto similar y til para la misma tarea pero
considerablemente ms largo se puede explicar por la mayor practicidad del mismo, ya que
permite ser sostenido bajo el brazo o entre las piernas dejando libres las dos manos para la
tarea.
Como podemos observar en el mapa de anexo al final, el noroeste de la pennsula
Ibrica, es decir, Asturias, Galicia y Norte de Portugal, zonas investigadas exhaustivamente
por Krger, son, como decamos arriba, territorios donde existe una larga tradicin de
produccin linera, la que remonta hasta el profundo medioevo y an antes. Siguiendo la lnea
de trabajo de Palabras y cosas, y ante la escasez de documentos para establecer una historia
del proceso de produccin linera, Fritz Krger afirma:
Por mais interessantes que sejam tais documentos, no precisamos deles, pois a maior parte da
histria do linho est implcita e reside na vida actual. Dela podemos fcilmente deduzir o que
foi antes, ela demostra claramente como se costumava trabalhar nos tempos pasados. 38

As, la investigacin de los objetos y los procesos de produccin actuales nos ofrecen
los elementos necesarios a partir de los cuales, por deduccin, resulta posible reconstruir la
historia de dichos objetos. Krger emprende entonces como primer paso la descripcin del
proceso completo de la produccin linera dividido en sus distintas etapas, y los objetos que
implicados en cada una de dichas etapas. Los objetos son a continuacin descriptos en sus
caractersticas particulares y en sus variaciones de uso y geogrficas, lo cual explica
frecuentemente diferencias designativas. As, en la etapa de produccin del hilo, los
elementos necesarios ms frecuentes son el huso y la rueca (port. fuzo y roca). La rueca en
particular presenta variedades determinadas por el uso (Vase Anexos, fig. 3): una ms simple
consistente en una vara con tres o ms ramificaciones en uno de sus extremos, la cual se
emplea para hilar lana, y otra ms estilizada para el lino. Esta distincin se observa, adems
de Sanabria, en otras regiones caracterizadas por su aislamiento y arcasmo (Orense,
Salamanca, los Pirineos y algunas zonas de Italia y Francia). Existe una tercera forma de rueca
hecha de caa a diferencia de otras de madera, a la cual se aaden en la parte superior
37 Iordan, Iorgu (1962): 84.
38 Krger, Fritz (1987): 48.

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prominencias para sujetar el hilo que por su forman recuerdan a la nuez y son designadas as
en algunas regiones:
A este tipo de roca chama-se rueca na zona asturiana, roca na zona galega; parte bojuda:
noyu (=port. n, gal. n = NODUS) na zona asturiana; nuez em Mores (=port. noz), talvez uma
deformao individual da forma anterior, com assimilao ao nome da fruta; roquil, ruquil na
zona galega como em Sanbria e em partes de Portugal (=rocanzo, rocn, rec, recolanzo na
provincia de Orense, rocano no Minho, roquilho em Trs-os-Montes).39

Las diferencias designativas conciernen pues, tanto a las caractersticas de los objetos
como a variedades en el uso que se pueden localizar geogrficamente y compararse con otros
territorio. As por ejemplo, el primer tipo de rueca, consistente en una estaca con
ramificaciones rectas en su extremo, resulta comparable con otras ruecas que se conocan en
Macedonia y las islas griegas y se empleaban igualmente para el hilado de lana40.
Se trata en este caso de la aplicacin de principios y mtodos de trabajo de Palabras y
cosas, que constituyen un complemento indispensable, si es que no un presupuesto, para
explicar la etimologa de una palabra, quiera verse esta tanto sintpica como diatpicamente.
Nos parece que con este sencillo ejemplo queda pues claramente demostrada la productividad
de las ideas y mtodos de Palabras y cosas a travs del uso que se hizo de los mismo desde
disciplinas como la geografa lingstica o la onomasiologa, que aun partiendo desde
problemticas diferentes, confluyen en la propuesta de explicacin cultural formulada por
Schuchardt y Meringer y se hacen eco de la tesis que sostiene:
Bedeutungswandel ist Sachwandel (...) und Sachwandel ist Kulturwandel. 41

39 Krger, Fritz (1987): 55.

40 Krger, Fritz (1927): Die nordwestiberische Volkskultur. En: WuS 10: 129.
41 Meringer, Rudolf (1912): Zur Aufgabe und zum Namen unserer Zeitschrift. En: WuS 3: 26.

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6. Palabras finales: Die Apfelbaumbezeichnungen

Ich durchschritt -ohne Sondererlaubnis der Lehrstuhlsekretrin- die Verbindungstr zum Mittwochbis-Montag leeren Ordinarienzimmer und las stundenlang, so als handele es sich um Horoskope und
ich sei sternenglubig, in den Karten aus einem langstreckten Kasten, wo Gerhard Rohlfs, ein
Vorgnger des Ordinarius aus jener Vorzeit, als Romanische Sprachwissenschaft und Romanische
Literaturwissenschaft noch nicht geschieden waren, wo also Gerhard Rohlfs, der allenthalben als
ebenso gestreng wie wanderfreudig erinnerte Historiker der italienischen Dialekte, Themen fr
mgliche Doktorarbeiten abgelegt hatte. Wunderbar weltfremde Projekte wie Die
Apfelbaumbezeichnungen im Sardischen warteten in seinem Karteikasten darauf, vielleicht eines
spten Tages noch vom wissenschaftlichen Nachwuchs einer neuen Gegenwart wachgekt zu
werden (...)
Hans Ulrich Gumbrecht: Vom Leben und Sterben der groen Romanisten
Sein Oeuvre ist in der Tat vielfltig. Whrend andere ber Apfelbaumbezeichnungen im Sardischen
arbeiten, wie er [Gumbrecht] lstert, erreicht er Hundertausende schreibt unzhlige Zeitungsartikel
oder tritt im brasilianischen Sportfernsehen auf.
Manuel Hartung: Das Spiel mit Sepp. Die Zeit: 22/03/2007.

No parece estar muy errado Christian Schmidt cuando valora el hecho de que obras maestras
de la Romanstica, entre las que podemos contar la de Hugo Schuchardt, pero tambin otras
obras fundamentales de la geografa lingstica y la dialectologa romnica, sean, s, valoradas
como autnticos clsicos, sin embargo, en tanto clsicos, parte de una ortodoxia que ya no es
ms leda, entendiendo por leer, el que una obra no consiga apelar directamente al lector
actual, sea para analizar su propuesta o para enfrentarse polmicamente a ella. Seguramente
no es la intencin de Gumbrecht tanto ridiculizar obras de Palabras y cosas y la geografa
lingstica, como los usos que se hicieron de las mismas. La resea del peridico Die Zeit
muestra sin embargo que su provocacin no es ajena a la construccin de este estereotipo
que dibuja con trazos gruesos y caricaturizantes una imagen del pasado que no slo no parece
poder ofrecer algo de utilidad en el presente, ms an, que constituye el non plus ultra de la
superfluidad.
Los trabajos de Palabras y cosas son por cierto producto de su tiempo, y entender sto
es condicin necesaria para encontrarles validez y productividad en el presente. Un estudioso
de la lengua que adopta una perspectiva histrica debe tambin saber valorar histricamente

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su propio lugar as como el desarrollo de la disciplina en que se desempea. Las concepciones
histricas que subyacen a las historiografas parecen fluctuar, adoptando a veces soluciones
eclcticas, entre posiciones personalistas y posiciones institucionalistas. La polmica
ideolgica en torno a Palabras y cosas en referencia al Nacionalsocialismo, y el caso de Fritz
Krger resulta paradigmtico al respecto, parece moverse entre estos dos polos, sin haber
alcanzado una distincin clara de lo propio a cada nivel y las relaciones entre dichos estratos
del anlisis.
Hay un tercer elemento que nos parece interesante destacar aqu a manera de cierre,
pero tambin de posible apertura o desarrollo investigativo futuro. En casi todos los textos
que se ocupan de la orientacin Palabras y cosas se hace mencin a las relaciones entre la
lingstica y la etnologa, o la antropologa cultural si se prefiere, sin embargo ninguno de
ellos (y aqu slo se podra excluir el anlisis de las relaciones con la museologa y los
estudios del folklore de principios del siglo XX que hace Martin Roth en Beitl/Shiva, 1992) se
propone ir ms all en el anlisis de la relacin entre estas dos disciplinas. La discusin sobre
los cientficos de laboratorio es central para entender el desarrollo de la etnologa en el
trnsito entre los siglos XIX y XX, y resuena como un eco en el comentario de Dietrich
Behren que citamos ms arriba; el imperialismo y cmo moviliz a ciencias como la
antropologa cultural, es un elemento fundamental para entender a la etnologa, en la
lingstica en cambio, este elemento no parece suscitar reflexin alguna, aunque sin necesidad
de revolver demasiados papeles nos encontremos con que el Seminario de Romanstica de
Hamburgo bajo la direccin de Bernhard Schdel fue creado en 1911 en el seno del
Hamburger Kolonialinstitut antes de la fundacin misma de la Universidad en 1919; el ideal
del lingsta viajero que Fritz Krger propone, y l mismo encarna, tambin es un producto de
esta idea de ciencia que no se conforma ms con el trabajo de gabinete. Como vemos,
elementos de anclaje para profundizar en estas relaciones no faltan. Resultara difcil proponer
aqu una explicacin en pocas lneas para tal fenmeno; quiz a los continuadores de las ideas
y mtodos de un Schuchardt, un Meringer o un Krger, les falt la voluntad o la capacidad
para un pensamiento y una praxis verdaderamente interdisciplinarios como proponan los
maestros. La interdisciplinariedad es sin duda una idea tan bella y fcil de enunciar como
difcil de llevar a cabo.

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Bibliografa

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