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donde vive y acta. Y si tiene dimensiones nacionales o internacionales, las repercusiones sern,
dentro y fuera de fronteras, inmensas e incalculables. Avergonzarse a s mismo es lamentable.
Avergonzar a su familia y amigos es cruel, al no ser ellos responsables de nuestras actitudes.
Avergonzar toda la Iglesia de Cristo por un testimonio personal "desprolijo, descuidado y
manchado" es condenable desde todo punto de vista. Pero, avergonzar a Dios y Su Santo
Evangelio, bueno .. qu diremos? No hay palabras para juzgarlo! Lo que s debemos saber todos
es que, a pesar de los pesares, siempre hay caminos de retorno. Siempre hay oportunidades para
la confesin ... y el perdn. Siempre hay posibilidades para la recuperacin y la restauracin.
Siempre! Para todos! Sin excepciones! Debido a ello es que ahora pretendemos estudiar, con una
actitud preventiva y muy prctica, la presente materia para nunca jams caer en los errores de
tantas actitudes divorciadas con toda TICA MINISTERIAL! Tanto dao ya se ha hecho, que
intentaremos comunicar medidas en salud (preventivas) antes de necesitar sanidad (curacin terapia del alma) a quienes han recibido un real llamado de Dios para servirle en verdad y con toda
fidelidad. I - Definicin
Leamos Tito 2:9-10; 3:14; 2 Tim 2:15 Cada profesin tiene lo que se ha dado en llamar una "tica
profesional".
La tica se define como "la ciencia que expone el fundamento de la moralidad en las acciones
humanas; la tica determina el principio y las reglas de la conducta de vida" - Larousse. Los
profesionales pues, al hablar de su tica, se refieren al fundamento y a las reglas de conducta de lo
que consideran correcto o incorrecto en el ejercicio de su profesin. Es por ello que existen los
tribunales de tica donde mdicos, abogados, etc. son juzgados por actos que posiblemente estn
reidos con la tica profesional. Si esto ocurre a nivel secular, cun importante es entonces que
nos ajustemos, como ministros del Evangelio, a elevados principios de conducta profesional,
basados en el fundamento slido y estable de La Palabra de Dios, El Sano Criterio y La Gua del
Espritu Santo Rom 6:22. No estaran dems tribunales de tica entre nosotros tambin. No
olvidemos que, aunque el ministro cristiano es un "profesional", en muchos detalles no lo es. Por
ejemplo: en la paga; en las funciones ejecutivas; en la preparacin intelectual, etc. Sin embargo, el
ser siervo de Dios implica una PROFESIN (Accin y efecto de ejercer un arte o ciencia, o
ensearla / trabajo que ejerce una persona y que suele requerir estudios tericos / conjunto de
intereses de la colectividad, de personas que ejercen un mismo oficio - Larousse).
1 Tim 6:12-14; Heb 3:1; 4:14; 10:23. Definamos 2 Tim 2:15 a) PROCURA Acto de la voluntad (no
acepta pasividad)
b) DILIGENCIA Con mucho esmero y cuidado
c) APROBADO Agradar a Dios (no slo obedecerle) A) Fundamentos
Al tener toda tica un fundamento, La tica Ministerial lo tiene en las pginas y en el "espritu" de
La Biblia, que es la regla de conducta para todo cristiano - 1 Tim 4:16 B) Principios
Los principios que determinan la conducta de un siervo de Dios deben siempre ser:
a) Permanentes (no pueden regirse por "tiempos, lugares o situaciones")
b) Consecuentes (deben estar de acuerdo entre s ... siempre)
c) Conocidos (la sociedad nos ve y escucha ms de lo que creemos) Al ser nosotros obreros de
Dios, apartados y equipados para el ministerio, todas nuestras motivaciones, palabras, actitudes y
funciones son por dems delicadas, ya que nuestro trato permanente siempre es con seres
humanos creados a la imagen de Dios y no con objetos inanimados. Nunca hay detalle, por
pequeo o insignificante que parezca, que pueda resultar inofensivo. C) Prioridades
Por ser la labor ministerial la vocacin ms elevada y el trabajo de mayor importancia que se le
pueda conferir a ser humano alguno, es necesario CONOCER y RESPETAR SIEMPRE los
principios y las normas de conducta que sern las que lo marcarn como un siervo de Dios con
una CONDUCTA INTACHABLE ... o no. A los efectos de conocer y aplicar el fundamento, las reglas
y normas de conducta de la tica Ministerial, existe un orden en las prioridades que hay que tener
siempre en cuenta. A saber:
1) La Palabra de Dios
2) El Sano Criterio
3) La Gua del Espritu Santo Al estudiar y determinar los principios fundamentales y todas las
reglas y normas - SIGUIENDO ESTRICTAMENTE EL ORDEN CRONOLGICO DE STAS TRES
PRIORIDADES - todo siervo de Dios lograr manejarse sabiamente en el delicado tema de la tica
Ministerial.