Perlas Escogidas 32

Los Tesoros Escondidos de Jordi ...
J.C.C. San Pablo
225. Ceguera del alma

(Sencillez)
La familia Corona era una familia de seis hijos. El padre la mantena unida por medio del amor y
la comprensin, pero de un da para otro el pap falt. Con la grande pena que tenan todos, dejaron
que uno de los hijos arreglara los papeles del testamento y dems. Sin que se dieran cuenta este
muchacho se apoder de los negocios del seor, y no le import dejar a la mam sin nada. La familia
no entiende a este hermano, y desde entonces ve con tristeza cmo su vida es totalmente vaca e
incomprendida por los dems, pues lo nico que lo mueve es el dinero y la ambicin de ser muy rico.
Para l cada peso es un peso, y se las ingenia para averiguar la manera de correr a sus
trabajadores sin liquidacin alguna, y cobra lo que l llama favores, descontando el sueldo o de
alguna otra manera. Su mam se ha acercado a l para decirle que su alma est vaca, y que est
ciego de los dones que Dios le ha dado; que se est quedando solo, pues la gran inteligencia que
tiene la usa en contra de los dems. Dios nos da las habilidades para ayudar y ver por el bien de los
otros, no para cegarnos creyendo que slo nosotros importamos y que el mundo es el que est mal.
En una reflexin familiar la mam le dijo a los dems hermanos que los verdaderos ciegos son
los que no encuentran la paz, porque ese afn de almacenar y almacenar dinero pese a quien le pese
no es ms que el vado que se tiene en el alma, y que no se llenar hasta que se d cuenta que se
no es el camino, hasta que abra los ojos dejando la ceguera que se ha provocado y encuentre el
camino de Dios amando a los dems, y entregndose, ayudando a salir adelante a quien ms lo
necesita, aportando su granito de arena para que todos los que colaboran con l tengan un mejor
nivel de vida.
La seora Corona pidi a sus hijos ayudar a su hermano a reflexionar cmo debemos ser con
los dems, y por lo tanto, con nuestra familia, y a ver que esto depende de nosotros. Si entendemos
que nuestro hermano est ciego, ayudmoslo como ayudaramos a un ciego a cruzar la calle y
sigamos el ejemplo de Jess, que nos ensea a amarlos y a ayudarlos.
Comisin Episcopal de Pastoral Familiar
231. Que tan pobre puede ser la gente?
(Pobreza)
Al concluir el viaje y de regreso a casa el padre le pregunta a su hijo:
- Que te pareci el viaje?
- Muy bonito pap!
- Viste que tan pobre puede ser la gente?
- Si!
- Y que aprendiste?
- Vi que nosotros tenemos un perro en casa, ellos tienen cuatro.
- Nosotros tenemos una alberca que llega de una barda a la mitad del jardn, ellos tienen un
arroyo que no tiene fin.
- Nosotros tenemos unas lmparas importadas en el patio, ellos tienen las estrellas.
- El patio llega hasta la barda de la casa, ellos tienen todo un horizonte de patio.
- Ellos tienen tiempo de platicar y convivir en familia; tu y mi mama tienen que trabajar todo el
tiempo y casi nunca los veo.
Al terminar el relato, el padre se quedo mudo y su hijo agrego:
- Gracias pap por ensearme lo rico que podemos llegar a ser!!!

J.C.C. San Pablo
256. El rbol de los problemas

(Paciencia)
El carpintero que haba contratado para ayudarme a reparar una vieja granja, acababa de
finalizar un duro primer da de trabajo. Su cortadora elctrica se dao y lo hizo perder una hora de
trabajo y ahora su antiguo camin se niega a arrancar.
Mientras lo llevaba a casa, se sent en silencio. Una vez que llegamos, me invito a conocer a
su familia. Mientras nos dirigamos a la puerta, se detuvo brevemente frente a un pequeo rbol,
tocando las puntas de las ramas con ambas manos.
Cuando se abri la puerta, ocurri una sorprendente transformacin. Su bronceada cara estaba
plena de sonrisas. Abrazo a sus dos pequeos hijos y le dio un beso a su esposa.
Posteriormente me acompa hasta el carro. Cuando pasamos cerca del rbol, sent curiosidad
y le pregunte acerca de lo que lo haba visto hacer un rato antes.
"Oh, ese es mi rbol de problemas", contesto.
"Se que yo no puedo evitar tener problemas en el trabajo, pero una cosa es segura: los
problemas no pertenecen a la casa, ni a mi esposa, ni a mis hijos. As que simplemente los cuelgo en
el rbol cada noche cuando llego a casa. Luego en la maana los recojo otra vez".
"Lo divertido es", dijo sonriendo, "que cuando salgo en la maana a recogerlos, no hay tantos
como los que recuerdo haber colgado la noche anterior".
(Autor desconocido)
258. Portero de botiqun

(Adaptabilidad)
No haba en el pueblo peor oficio que el de portero del botiqun. Pero que otra cosa podra
hacer aquel hombre? De hecho, nunca haba aprendido a leer ni a escribir, no tenia ninguna otra
actividad ni oficio.
Un da se hizo cargo del botiqun un joven con inquietudes, creativo y emprendedor. El joven
decidi modernizar el negocio.
Hizo cambios y despus cito al personal para darle nuevas instrucciones. Al portero, le dijo: A
partir de hoy usted, adems de estar en la puerta, me va a preparar un reporte semanal donde
registrara la cantidad de personas que entran da por da y anotara sus comentarios y
recomendaciones sobre el servicio.
El hombre tembl, nunca le haba faltado disposicin al trabajo pero.....
Me encantara satisfacerlo, seor - balbuceo - pero yo... yo no se leer ni escribir.
-Ah! Cuanto lo siento!- Pero seor, usted no me puede despedir, yo trabaje en esto toda mi
vida.
No lo dejo terminar. Mire, yo comprendo, pero no puedo hacer nada por usted. Le vamos a dar
una indemnizacin para que tenga hasta que encuentre otra cosa. As que, lo siento. Que tenga
suerte. Y sin mas, se dio vuelta y se fue.
El hombre sinti que el mundo se derrumbaba. Nunca haba pensado que podra llegar a
encontrarse en esa situacin. Qu hacer? Record que en el botiqun, cuando se rompa una silla o
se arruinaba una mesa, el, con un martillo y clavos lograba hacer un arreglo sencillo y provisorio.
Pens que esta podra ser una ocupacin transitoria hasta conseguir un empleo.
El problema es que solo contaba con unos clavos oxidados y una tenaza mellada. Usara parte
del dinero para comprar una caja de herramientas completa. Como en el pueblo no haba una

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ferretera, deba viajar dos das en mula para ir al pueblo mas cercano a realizar la compra. Que
mas da? Pens, y emprendi la marcha. A su regreso, traa una hermosa y completa caja de
herramientas. De inmediato su vecino llamo a la puerta de su casa.
Vengo a preguntarle si no tiene un martillo para prestarme. Mire, si, lo acabo de comprar pero lo
necesito para trabajar... como me quede sin empleo... Bueno, pero yo se lo devolvera maana bien
temprano. Esta bien.
A la maana siguiente, como haba prometido, el vecino toco la puerta. Mire, yo todava
necesito el martillo. Por que no me lo vende?
No, yo lo necesito para trabajar y adems, la ferretera esta a dos das de mula.
Hagamos un trato -dijo el vecino- Yo le pagare los dos das de ida y los dos de vuelta, mas el
precio del martillo, total usted esta sin trabajar. Que le parece?.
Realmente, esto le daba trabajo por cuatro das... Acepto. Volvi a montar su mula. Al regreso,
otro vecino lo esperaba en la puerta de su casa.
Hola, vecino. Usted le vendi un martillo a nuestro amigo? Si....Yo necesito unas
herramientas, estoy dispuesto a pagarle sus cuatros das de viaje, mas una pequea ganancia. Yo no
dispongo de tiempo para el viaje.
El ex-portero abri su caja de herramientas y su vecino eligi una pinza, un destornillador, un
martillo y un cincel. Le pago y se fue. "...No dispongo de cuatro das para compras", recordaba. Si
esto era cierto, mucha gente podra necesitar que el viajara a traer herramientas. En el siguiente viaje
arriesgo un poco mas del dinero trayendo mas herramientas que las que haba vendido. De paso,
podra ahorrar algn tiempo de viajes.
La voz empez a correrse por el barrio y muchos quisieron evitarse el viaje. Una vez por
semana, el ahora corredor de herramientas viajaba y compraba lo que necesitaban sus clientes.
Alquilo un galpn para almacenar las herramientas y algunas semanas despus, con una vidriera, el
galpn se transformo en la primer ferretera del pueblo.
Todos estaban contentos y compraban en su negocio. Ya no viajaba, los fabricantes le enviaban
sus pedidos. El era un buen cliente. Con el tiempo, las comunidades cercanas preferan comprar en
su ferretera y ganar dos das de marcha. Un da se le ocurri que su amigo, el tornero, podra fabricar
para el las cabezas de los martillos. Y luego, por qu no? Las tenazas... y las pinzas... y los cinceles.
Y luego fueron los clavos y los tornillos....
Para no hacer muy largo el cuento, sucedi que en diez aos aquel hombre se transformo con
honestidad y trabajo en un millonario fabricante de herramientas. Un da decidi donar a su pueblo
una escuela. All se enseara, adems de leer y escribir, las artes y oficios ms prcticos de la
poca.
En el acto de inauguracin de la escuela, el alcalde le entrego las llaves de la ciudad, lo abrazo
y le dijo: Es con gran orgullo y gratitud que le pedimos nos conceda el honor de poner su firma en la
primer hoja del libro de actas de la nueva escuela...
El honor seria para mi - dijo el hombre -. Creo que nada me gustara mas que firmar all, pero
yo no se leer ni escribir. Yo soy analfabeto.
Usted? - dijo el Alcalde, que no alcanzaba a creerlo -Usted construyo un imperio industrial sin
saber leer ni escribir? Estoy asombrado. Me pregunto, qu hubiera sido de usted si hubiera sabido
leer y escribir?
Yo se lo puedo contestar - respondi el hombre con calma -. Si yo hubiera sabido leer y
escribir... seria portero del botiqun!.
Generalmente los cambios son vistos como adversidades. Las adversidades encierran
bendiciones. Las crisis estn llenas de oportunidades. Cambiar y adaptarse al cambio siempre ser la
opcin mas segura.
Agradecemos esta aportacin a: P. Pablo Pinzn

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285. Los nombres escritos en el cielo

(Gracia)
En un da como tantos, por la noche tres jvenes recorran la ciudad, y como cada semana,
escriban sus sobrenombres sobre las paredes y daban a conocer el nombre de su pandilla con
mucho orgullo. Ese da pasaba por all un sacerdote y los encontr escribiendo sus nombres en una
pared cerca de su Iglesia, entonces se dirigi a ellos con estas palabras:
- "Por qu escriben sus nombres en las paredes de esta tierra pasajera? Mejor escriban sus
nombres en el Cielo que dura hasta la eternidad".
Los muchachos se sorprendieron ante tales palabras y le preguntaron:
- "Cmo podramos escribir nuestros nombres en el Cielo, si no lo conocemos y no sabemos
cmo llegar a l?"
Ante esas dudas el sacerdote, les contest:
- " El Cielo es el lugar donde habita nuestro buen Dios, y a l van todas las personas que creen
en su Hijo Jesucristo".
Los muchachos le dijeron entonces:
- "Solamente eso se necesita para entrar al Cielo?"
Y el sacerdote aadi:
- "No, el creer que Jesucristo es el Hijo de Dios se le llama fe, y esa es la llave que abre la
puerta del Cielo. La fe es un regalo que Dios nos hace. Tener en el corazn este regalo se expresa a
travs de las buenas obras". Los muchachos le preguntaron que cules eran esas buenas obras, y l
les dijo:
- "Las buenas obras son aquellas que el mismo Jesucristo hizo cuando nos visit y vivi entre
nosotros. Estas son las que vienen del amor al hermano: ayudar al necesitado, visitar al enfermo, dar
de comer al hambriento, vestir al pobre, aconsejar al desorientado, y, si es necesario, estar dispuesto
hasta a dar la vida por los dems, como lo hizo nuestro buen Jess ".
Los muchachos le agradecieron al sacerdote por ensearles algo mejor que escribir su nombre
en las paredes de la ciudad, y le dijeron que queran escribir sus nombres en el Cielo, y por ello iban a
creer en Jesucristo y adems iban a hacer buenas obras para imitarlo.
El sacerdote los invit a asistir a Misa cada domingo y ellos le agradecieron y aceptaron. Y por
ltimo le preguntaron qu nombre le daran a su nueva pandilla, y l les contest:
- "Esta es la "Pandilla de los Cristianos Resucitados" ".
Agradecemos la aportacin a Mariela de Ycaza
287. Vuelve a empezar

(Perseverancia)
Aunque... sientas el cansancio
Aunque... el triunfo te abandone
Aunque... un error te lastime
Aunque... una traicin te hiera.
Aunque... una ilusin se apague
Aunque... el dolor queme tus ojos.
Aunque... ignoren tus esfuerzos
Aunque... la ingratitud sea la paga
Aunque... la incomprensin corte tu risa.
Aunque... todo parezca nada...
Vuelve a empezar.
Aportacin: de Juan Varga. Argentina

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465. De todos modos

(Perseverancia)
Si las personas son irrazonables, inconsecuentes y egostas, malas de todos modos.
Si haces el bien, te acusarn de tener oscuros motivos egostas, haz el bien de todos modos.
Si tienes xito y te ganas falsos amigos y enemigos verdaderos, lucha de todos modos.
El bien que hagas hoy ser olvidado maana, haz el bien de todos modos.
La sinceridad y la franqueza te hacen vulnerables, se sincero y franco de todos modos.
Lo que has tardado aos en construir puede ser destruido en una noche, vulvelo a construir de
todos modos.
Alguien que necesita ayuda de verdad puede atrasarte si le ayudas, aydale de todos modos.
Da al mundo lo mejor que tienes y te golpearn a pesar de ello, da al mundo lo mejor que tienes
de todos modos, Dios conoce nuestras debilidades y nos ama de todos modos.
El fruto del silencio es la oracin. El fruto de la oracin es la fe. El fruto de la fe es el amor. El
fruto del amor es el servicio. El fruto del servicio es la paz.
MADRE TERESA DE CALCUTA.
412. Grandes metas

(Determinacin)
Un maestro que quera ensearles una leccin a sus alumnos. Les dio la oportunidad de
escoger entre tres exmenes, uno de 50 preguntas, otro de 40 y un ltimo de 30. A los que
escogieron el de 30 les puso una "C" sin importar que hubieran contestado todas bien. A los que
escogieron el de 40, les puso una "B" an y cuando ms de l e escogieron el de 50, les puso una "A"
no obstante que se hubieran equivocado en casi todas.
Los estudiantes no entendan. El maestro respondi:
"Queridos alumnos, no estaba examinando sus conocimientos, pero "s" su determinacin de
apuntarle a lo alto."
Le apunto a lo alto, sabiendo que as estar ms cerca de mis sueos, que si me conformo con
pequeos objetivos.
Le apunto a lo alto, sabiendo que Dios me ha capacitado para florecer donde estoy ahora, si
busco dar mi mayor esfuerzo.
Le apunto a lo alto, con fe en que Dios terminar la obra que comenz en m, si prosigo
adelante con determinacin y no me doy por vencido.
"Dios, segn su bondadosa determinacin, es quien hace nacer en ustedes los buenos deseos
y quien los ayuda a llevarlos acabo."---Filipenses 2,13:a mitad estuvieran incorrectas.
Agradecemos esta aportacin a Rich Flores

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462. Buenos das

(Autocontrol)
Si te ofuscas con facilidad es bueno que te sientes a examinar las fuentes de tu irritabilidad.
Identifcalas y haz un programa de reviewuacin para controlarlas en un proceso diario. Vers cmo
logras progresos notorios. Estas son las causas ms frecuentes:
1. EGOISMO. Chocas con otros porque quieres que siempre se haga tu voluntad.
Aprende a ceder y a valorar a los dems. Toma la decisin de escuchar a los otros y ponte en su
lugar. Siendo tolerante evitars discordias y heridas.
2. ORGULLO. Es grave que te creas ms que nadie, que no aceptes tus fallas y que maltrates con tu
arrogancia. Pide a Dios sencillez, haz una lista de todo lo que ganas siendo humilde, y esmrate
por desterrar la soberbia.
3. PERFECCIONISMO. Es causa de continuas peleas porque no cuentas con los errores y buscas en
todo calidad total. Aunque conviene huir de la mediocridad, es necesario presupuestar prdidas.
Hazlo si no quieres sufrir y hacer sufrir.
542. Cuanto cuesta un helado

(Auto control)
En los das en que un helado costaba mucho menos, un nio de 10 aos entr en un
establecimiento y se sent a una mesa. La mesera puso un vaso de agua en frente de l.
"Cunto cuesta un helado de chocolate con almendras?", pregunt el nio.
"Cincuenta centavos", respondi la mesera.
El nio sac su mano de su bolsillo y examin un nmero de monedas. "Cunto cuesta un
helado solo?", volvi a preguntar. Algunas personas estaban esperando por una mesa y la mesera ya
estaba un poco impaciente.
"Treinta y cinco centavos", dijo ella bruscamente. El nio volvi a contar las monedas. "Quiero
el helado solo", dijo el nio. La mesera le trajo el helado, y puso la cuenta en la mesa y se fue. El nio
termin el helado, pag en la caja y se fue. Cuando la mesera volvi, ella empez a limpiar la mesa y
entonces le cost tragar saliva con lo que vio.
All, puesto ordenadamente junto al plato vaco, haba veinticinco centavos ... su propina.
Jams juzgues a alguien antes de tiempo
Agradecemos esta aportacin a Idalia Lpez
505. Esto es el xito?

(Equilibrio)
Mucho gusto saludarlos, quisiera compartir con ustedes esto que acabo de entender y
experimentar en estos pasados das:
Muchas veces me he preguntado Cul ser la definicin ms correcta de EXITO?
Y en distintos foros, conferencias, libros, haba escuchado definiciones que realmente no me
satisfacan por completo, y la semana pasada, escuchando a un importante y ejemplar montaista
mexicano que imparti una conferencia para nuestra empresa, le preguntaron que cul montaa
haba sido su mas grande meta, a lo que El contest, La meta no es llegar a la cima de la montaa,

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ya que en el regreso puedes perder la vida, y continu, "La Meta es lograr la supervivencia, con la
montaa en la bolsa".
En ese momento entend el significado real de EXITO, que es lograr la supervivencia integral
(fsica, familiar, espiritual, econmica, etc.) con las metas establecidas en la bolsa.
Cuantas veces nos establecemos metas a lograr, sin importar nuestra calidad de vida, nuestra
familia, nuestro desarrollo, y al final, logramos la meta, pero con fuertes perdidas familiares,
econmicas, espirituales o morales.
Es triste ver a amigos, familiares, o compaeros de trabajo que con orgullo te platican de sus
metas logradas y sin mucho esfuerzo ves detrs de ellos una familia destruida o una salud
deteriorada.
Conclusin: El verdadero EXITO es lograr tus metas establecidas, sobreviviendo integralmente
con tu familia, amigos, principios y valores que te ayudaron a llegar ah.
Agradecemos esta aportacin a Fausto H. Ypiz Gmez
551. Historia de dos ciudades

(Convivencia)
Un viajero que se aproximaba a una gran ciudad le pregunt a una mujer que se encontraba a
un lado del camino:
-Cmo es la gente de esta ciudad?
-Cmo era la gente del lugar de donde vienes?- Le inquiri ella a su vez.
-Terrible- Respondi el viajero. -Mezquina. No se puede confiar en ella. Detestable en todo
los sentidos.
-Ah!-, Exclam la mujer. -Encontrars lo mismo en la ciudad a donde te diriges.
Apenas haba partido el primer viajero cuando otro se detuvo y tambin pregunt acerca de la
gente que habitaba en la ciudad cercana. De nuevo la mujer le pregunt al viajero por la gente de la
ciudad de donde provena.
-Era gente maravillosa; honesta, trabajadora y extremadamente generosa. Lamento haber
tenido que partir.- Declar el segundo viajero.
La sabia mujer le respondi: -Lo mismo hallars en la Ciudad adonde te diriges.
En ocasiones no vemos las cosas como son, las vemos como somos.
Envi: Osiris Hernndez
573. Creatividad ante los problemas

(Creatividad)
Cuenta una antigua leyenda que en la Edad Media un hombre muy virtuoso fue injustamente
acusado de haber asesinado a una mujer.
En realidad el verdadero autor era una persona muy influyente del reino y por eso desde el
primer momento se procur un chivo expiatorio para encubrir al culpable.
El hombre fue llevado a juicio ya conociendo que tendra escasas o nulas oportunidades de
escapar al terrible veredicto ....la horca!

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El Juez, tambin coludido, cuid no obstante de dar todo el aspecto de un juicio justo por ello
dijo al acusado: "Conociendo tu fama de hombre justo y devoto del Seor vamos a dejar en manos
de l tu destino vamos a escribir en dos papeles separados las palabras culpable e inocente t
escogers y ser la mano del Dios la que decida tu destino".
Por supuesto el mal funcionario haba preparado dos papeles con la misma leyenda:
"CULPABLE" y la pobre vctima an sin conocer los detalles se daba cuenta que el sistema propuesto
era una trampa. No haba escapatoria.
El Juez conmin al hombre a tomar uno de los papeles doblados. ste respiro profundamente,
qued en silencio unos cuantos segundos con los ojos cerrados y cuando la sala comenzaba ya a
impacientarse abri los ojos y con una extraa sonrisa tomo uno de los papeles y llevndolo a su
boca lo engull rpidamente.
Sorprendidos e indignados los presentes le reprocharon airadamente:
"Pero que hizo?, y ahora? cmo vamos a saber el veredicto?".
"Es muy sencillo, respondi el hombre. Es cuestin de leer el papel que queda y sabremos lo
que deca el que me tragu".
Con rezongos y enojo mal disimulado debieron liberar al acusado y jams volvieron a
molestarlo.
Se creativo. Cuando todo parezca perdido, usa la imaginacin.
"En los momentos de crisis solo la imaginacin es mas importante que el conocimiento."
Albert Einstein.
Envi: Zulma Karina Shombor de Len
579. De padre a hijo

(Disciplina)
Jugando con su niez, un nio dej de hacerlo para dirigirse a su padre y preguntarle:
- Por qu a mi compaero de juegos siempre lo reprende su padre y tu conmigo no haces lo
mismo?
- Porque la disciplina se impone a quien no cumple con su deber.
- Pero... no crees que despus de tanto tiempo, mi amigo ya debera ser como su padre
quiere?
- Hijo, la disciplina como muchas otras cosas, solo se puede ejemplificar en el ser humano, lo
que te quiero decir es que si quien imparte disciplina no es a la vez disciplinado, no puede ser
obedecido, a menos que lo haga por la fuerza, pero entonces, sobre el camino del tiempo, lo que va
sembrando es rebelda.
Emilio Rojas
536. Yo puedo hacer la diferencia

(Enseanza)
Su nombre era Mrs. Thompson. Mientras estuvo al frente de su clase de 5o. grado, el primer
da de clase lo iniciaba diciendo a los nios una mentira. Como la mayor parte de los profesores, ella
miraba a sus alumnos y les deca que a todos los quera por igual. Pero eso no era posible, porque
ah en la primera fila, desparramado sobre su asiento, estaba un nio llamado Teddy Stoddard.
Mrs. Thompson haba observado a Teddy desde el ao anterior y haba notado que el no jugaba
muy bien con otros nios, su ropa estaba muy descuidada y constantemente necesitaba darse un
buen bao. Teddy comenzaba a ser un tanto desagradable.

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En la escuela donde Mrs. Thompson enseaba, le era requerido revisar el historial de cada
nio, ella dej el expediente de Teddy para el final. Cuando ella revis su expediente, se llev una
gran sorpresa.
La Profesora de primer grado escribi: "Teddy es un nio muy brillante con una sonrisa sin
igual. Hace su trabajo de una manera limpia y tiene muy buenos modales ... es un placer tenerlo
cerca".
Su profesora de segundo grado escribi: "Teddy es un excelente estudiante, se lleva muy bien
con sus compaeros, pero se nota preocupado porque su madre tiene una enfermedad incurable y el
ambiente en su casa debe ser muy difcil".
La profesora de tercer grado escribi: "Su madre ha muerto, ha sido muy duro para l. El trata
de hacer su mejor esfuerzo, pero su padre no muestra mucho inters y el ambiente en su casa le
afectar pronto si no se toman ciertas medidas".
Su profesora de cuarto grado escribi: "Teddy se encuentra atrasado con respecto a sus
compaeros y no muestra mucho inters en la escuela. No tiene muchos amigos y en ocasiones
duerme en clase".
Ahora Mrs. Thompson se haba dado cuenta del problema y estaba apenada con ella misma.
Ella comenz a sentirse peor cuando sus alumnos le llevaron sus regalos de Navidad, envueltos con
preciosos moos y papel brillante, excepto Teddy. Su regalo estaba mal envuelto con un papel
amarillento que el haba tomado de una bolsa de papel.
Algunos nios comenzaron a rer cuando ella encontr un viejo brazalete y un frasco de
perfume con slo un cuarto de su contenido. Ella detuvo las burlas de los nios al exclamar lo
precioso que era el brazalete mientras se colocaba un poco del perfume en su mueca. Teddy
Stoddard se quedo ese da al final de la clase el tiempo suficiente para decir: "Mrs. Thompson, el da
de hoy usted huele como sola oler mi mam".
Desde ese da, ella dej de ensearles a los nios aritmtica, a leer y a escribir. En lugar de
eso, comenz a educar a los nios. Mrs. Thompson puso atencin especial en Teddy. Conforme
comenz a trabajar con l, su cerebro comenz a revivir. Mientras ms lo apoyaba, el responda ms
rpido. Para el final del ciclo escolar, Teddy se haba convertido en uno de los nios ms aplicados
de la clase.
Un ao despus, ella encontr una nota debajo de su puerta, era de Teddy, dicindole que ella
haba sido la mejor maestra que haba tenido en toda su vida.
Catorce aos despus recibi otra nota. En esta ocasin le explicaba que despus de que
concluy su carrera, decidi viajar un poco. La carta le explicaba que ella segua siendo la mejor
maestra que haba tenido y su favorita, pero ahora su nombre se haba alargado un poco, la carta
estaba firmada por Dr. Theodore F. Stoddard.
La historia no termina aqu, existe una carta ms que leer, Teddy ahora deca que haba
conocido a una chica con la cual iba a casarse. Explicaba que su padre haba muerto haca un par de
aos y le preguntaba a Mrs. Thompson si le gustara ocupar en su boda el lugar que usualmente es
reservado para la madre del novio, por supuesto Mrs. Thompson acept. Ella lleg usando el viejo
brazalete y se asegur de usar el perfume que Teddy recordaba que us su madre la ltima Navidad
que pasaron juntos. Se dieron un gran abrazo y el Dr. Stoddard le susurr al odo, "Gracias Mrs.
Thompson por creer en mi. Muchas gracias por hacerme sentir importante y mostrarme que yo puedo
hacer la diferencia".
Mrs. Thompson tom aire y dijo, "Teddy, te equivocas, tu fuiste el que me ense a mi que yo
puedo hacer la diferencia. No saba cmo educar hasta que te conoc".
Agradecemos esta aportacin a Edna Karina Moncada
595. Y uno aprende

(Enseanza)
Despus de un tiempo, uno aprende la sutil diferencia entre sostener una mano y encadenar un
alma, que el amor no significa acostarse y una relacin no significa seguridad; y uno empieza a
aprender que los besos no son contratos y los regalos no son promesas; y uno empieza a aceptar sus
derrotas con la cabeza alta y los ojos abiertos. Y uno aprende a construir todos sus caminos en el

J.C.C. San Pablo
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hoy, porque el terreno de maana es demasiado inseguro para planes... y los futuros tienen una
forma de caerse en la mitad.
Y despus de un tiempo uno aprende que si es demasiado, hasta el calorcito del sol quema.
Que hay que plantar su propio jardn y decorar su propia alma, en lugar de esperar a que alguien le
traiga flores.
Y uno aprende que realmente puede aguantar, que uno realmente es fuerte, que uno vale, y
con cada da... uno aprende.
Con el tiempo aprendes que estar con alguien porque te ofrece un buen futuro, significa que
tarde o temprano querrs volver a tu pasado.
Con el tiempo comprendes que slo quien es capaz de amarte con tus defectos, sin pretender
cambiarte, puede brindarte toda la felicidad que deseas.
Con el tiempo te das cuenta de que si estas al lado de esa persona slo por compaa a tu
soledad, irremediablemente acabaras no deseando volver a verla.
Con el tiempo te das cuenta de que los amigos verdaderos valen mucho ms que cualquier
cantidad de dinero.
Con el tiempo entiendes que los verdaderos amigos son contados, y que el que no lucha por
ellos tarde o temprano se vera rodeado slo de amistades falsas.
Con el tiempo aprendes que las palabras dichas en un momento de ira pueden seguir
lastimando a quien heriste, durante toda la vida.
Con el tiempo aprendes que disculpar cualquiera lo hace, pero perdonar es slo de almas
grandes.
Con el tiempo comprendes que si has herido a un amigo duramente, muy probablemente la
amistad jams volver a ser igual.
Con el tiempo te das cuenta de que cada experiencia vivida con cada persona es irrepetible.
Con el tiempo te das cuenta de que el que humilla o desprecia a un ser humano
tarde o temprano sufrir las mismas humillaciones o desprecios multiplicados al cuadrado.
Con el tiempo comprendes que apresurar las cosas o forzarlas a que pasen ocasionar que al
final no sean como esperabas.
Con el tiempo te das cuenta de que en realidad lo mejor no era el futuro, sino el momento que
estabas viviendo justo en ese instante.
Con el tiempo vers que aunque seas feliz con los que estn a tu lado, aorars terriblemente a
los que ayer estaban contigo y ahora se han marchado.
Con el tiempo aprenders que intentar perdonar o pedir perdn, decir que amas, decir que
extraas, decir que necesitas, decir que quieres ser amigo, ante una tumba ya no tiene ningn
sentido.
Pero desafortunadamente... slo con el tiempo.
Envi: Maria V. Bernal
512. No te olvides
(Entusiasmo)
No te olvides que fuiste nio...
No te olvides que fuiste joven...

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No te olvides que sers adulto...

No te olvides que sers anciano..
Porque aquel que olvida su niez,
ser un adulto sin alegra.
Aquel que olvida su juventud,
ser un anciano sin sus recuerdos...
Aquel que pierde su alegria,
y no guarda sus recuerdos,
por ms riqueza que posea,
ser un pobre hombre
envuelto entre las tinieblas de su vida...
Agradecemos esta aportacin a Olga Gasparini de Vila
530. Una leccin de mi padre

(Generosidad)
Nuestra familia siempre ha estado dedicada a los negocios. Mis seis hermanos y yo trabajamos
en el negocio de mi padre, en Mott, Dakota del Norte, un pequeo pueblo en medio de las praderas.
Comenzamos a trabajar haciendo diferentes oficios, como limpiar el polvo, arreglar las repisas y
empacar, luego progresamos hasta llegar a atender a los clientes. Mientras trabajbamos y
observbamos, aprendimos que el trabajo era ms que un asunto de supervivencia o para hacer una
venta.
Recuerdo una leccin de manera especial. Era poco antes de Navidad. Yo estaba en segundo
de secundaria y trabajaba en las tardes, organizando la seccin de los juguetes. Un nio de cinco o
seis aos entr en la tienda. Llevaba un viejo abrigo marrn, de puos sucios y ajados. Sus cabellos
estaban alborotados, con excepcin de un copete que sala derecho de la coronilla. Sus zapatos
gastados, con un nico cordn roto, me corroboraron que el nio era pobre -demasiado pobre como
para comprar algo. Examin con cuidado la seccin de juguetes, tomaba uno y otro, cuidadosamente
los colocaba de nuevo en su lugar.
Pap entr y se dirigi al nio. Sus acerados ojos azules sonrieron y un hoyuelo se form en
sus mejillas, mientras preguntaba al nio en qu le poda servir. Este respondi que buscaba un
regalo de Navidad para su hermano. Me impresion que mi padre lo tratara con el mismo respeto que
a un adulto. Le dijo que se tomara su tiempo y mirara todo. As lo hizo.
Despus de veinte minutos, el nio tom con cuidado un avin de juguete, se dirigi a mi padre,
y dijo: "Cunto vale esto, seor?". "Cunto tienes?", pregunt mi padre.
El nio estir su mano y la abri. La mano, por aferrar el dinero, estaba surcada de lneas
hmedas de mugre. Tena dos monedas de diez, una de cinco y dos centavos -veintisiete centavos. El
precio del avin elegido era de tres dlares con noventa y ocho centavos.
"Es casi exacto", dijo mi padre, Venta cerrada!. Su respuesta an resuena en mis odos.
Mientras empacaba el regalo pens en lo que haba visto. Cuando el nio sali de la tienda, ya no
advert el abrigo sucio y ajado, el cabello revuelto ni el cordn roto. Lo que v fue un nio radiante con
su tesoro.
Envi: Ender
510. Gracias Seor
(Gratitud)
Gracias Seor por todo cuanto me diste en el ao que termina,
gracias por los das de sol y los nublados tristes;
por las tardes tranquilas y las noches oscuras,
por la salud y por la enfermedad,
por las penas y las alegras;
gracias por todo lo que me prestaste y luego me pediste;
gracias Seor por la sonrisa amable y por la mano amiga,

J.C.C. San Pablo
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por el amor y por todo lo hermoso y por todo lo dulce,

por las flores y las estrellas,
por la existencia de los nios y las almas buenas;
gracias por la soledad, por el trabajo,
por las inquietudes, por las dificultades y las lgrimas,
por todo lo que me acerc a ti.
Gracias por haberme conservado la vida y haberme dado techo,
abrigo y sustento.
Gracias Seor, gracias Seor.
Que nos traer el ao que empieza?
lo que t quieras Seor,
pero te pido fe para mirarte en todo,
esperanza para no desfallecer
y caridad para amarte cada da ms
y para hacerte amar de los que me rodean,
dame paciencia y humildad,
desprendimiento y generosidad;
Seor lo que tu sabes que me conviene
y yo no se pedir.
Que tenga el corazn alerta, el odo atento,
las manos y la mente activas y que me halle
siempre dispuesto a hacer tu santa voluntad;
derrama Seor tus gracias sobre todos los que
amo y concede tu paz al mundo entero.
Agradecemos esta aportacin a Oscar de Alba
519. Humildad , camino para crecer
(Humildad)
PREMIO "GANA EN LOS VALORES"
TITULO: HUMILDAD, Camino Para Crecer [Mencin Honorfica]
Por Jess Manuel Pascual Garca (Cantabria, Espaa)
1.INTRODUCCION:
Todos soamos con llegar alto, muy alto. Desde pequeos nos han enseado que debemos
"prepararnos" para el futuro y que debemos prepararnos bien, con buenos estudios, con una buena
carrera para conseguir un buen trabajo y no quedarse atrs.
Sin embargo, hoy enseamos a trepar y no a prepararse, a estar por encima. Muy pocas veces
enseamos a estar por debajo, pero creciendo. La humildad, para muchos, ya no es un valor. Nos
gusta hacernos notar y queremos estar por encima: yo, para m, sobre todo lo mo...y los dems?
2.-REFLEXIONANDO:
La humildad no es no tener nada, qu humilde es, mira dnde vive.
La humildad no es no poder vestirse o faltarle a alguien lo necesario.
Tampoco es ser un pobre cuitado, tmido, que no habla y nunca dice nada, ser humilde no es
sinnimo de tonto ni de persona introvertida.
No confundamos los trminos, ni humildad con falta de recursos, ni humildad con falta de
personalidad.
3.-LA HUMILDAD ES ACEPTAR:
Para ser humilde, debemos saber aceptar y aceptarnos. Aceptar nuestras limitaciones para luchar por
superarse pero sin negar que tenemos limitaciones. Hay que saber decir hasta aqu he llegado, ahora
debo seguir por este camino. Debemos saber aceptar lo que la vida nos presenta pero luchando,
luchando no por apartar a otros, sino por compartir en la vida los fracasos y las victorias. Aceptarnos y
aceptar a los dems. Permitir que mi compaero de clase o de trabajo sea ms inteligente que yo,
aceptar que no todo es fcil y hay que saber elegir, luchar y caminar.
4.-LA HUMILDAD ES OBEDECER:

J.C.C. San Pablo
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Hoy que queremos mandar y mandar debemos tambin aprender a obedecer. Obedecer es respetar,
es saber realizar aquello que me mandan con cario y amor. Los hijos deben obedecer a sus padres,
pero con amor no porque se lo mandan, las personas debemos obedecer las leyes justas que regulan
nuestra sociedad y protegen los derechos humanos. Cuntas veces ponemos en peligro la vida de
los dems en la carretera por exceso de velocidad o una seal que no dimos importancia? Mentimos
y no acatamos lo justo y pisoteamaos los derechos de los dems. Ser humilde es obedecer y saber
mandar.
5.-LA HUMILDAD ES SACRIFICIO Y AMOR:
Hoy lo que nos cuesta lo dejamos a un lado. Las dificultades no queremos tenerlas. Vamos pasando
por la vida con el menor esfuerzo, adems, decimos no estn los otros, que lo hagan ellos o para
qu lo voy hacer si no sirve para nada . Nos cuesta sacrificarnos. Humildad es sacrificarse, realizar
aquello que nos cuesta y no nos gusta pero que sabemos que con ello hacemos un bien. Si hoy me
quedo sin comer y con lo que me iba a costar la comida hago un donativo a las personas necesitadas,
estoy sacrificndome y consiguiendo crecer como persona.
6.-HUMILDAD COMO LA DE JESUS DE NAZARET
Nos cuesta entender que Dios se hace hombre. qu grandeza!. Jess acepta con humildad su
misin, se hace obediente hasta la cruz.
En Jess vemos las cualidades que hemos presentado de la humildad:
Jess ACEPTA ser hombre, ser uno como nosotros y lo hace con todas las consecuencias: nace nio
y crece en la sencillez de Nazaret.
Jess OBEDECE y su obediencia le lleva a la Cruz.
Jess se SACRIFICA: sacrifica su futuro como carpintero por la misin de evangelizar, Jess sacrifica
su divinidad por darnos su salvacin.
Jess AMA desde la humildad que tu mano derecha no sepa lo que ha hecho la izquierda ora en lo
escondido.
Jess se pone a lavar los pies a sus discpulos, tiene ese acto de amor humilde y generoso porque
as coloca ante sus amigos un camino: SERVICIO y amor.
7.-CONCLUSION: HUMILDAD: EL CAMINO PARA CRECER.
Aquel que sabe hacerse servicial de los dems crece, crece en generosidad y amor. Crece en
amistad. Tus amigos te recordarn por lo que has hecho por ellos. Los que te rodean sabrn que les
has amado si te has puesto a su nivel o incluso por debajo de ellos ayudando. Eso no quiere decir
que debamos perder nuestros papeles: el padre debe tener autoridad sobre sus hijos pero con cario,
con sencillez, sabiendo servirle en sus cosas y guindole en su camino.
Camino de la humildad, saber sacrificar mi tiempo, saber ser pacfico y solidario. Servir para crecer,
amar por amar. Y a la vez aceptar nuestras limitaciones para superarnos.
Aprended de m que soy manso y humilde de corazn y hallaris descanso para vuestra almas,
porque mi yugo es suave y mi carga ligera(Mt 11,29-30)
538. Te hice a ti
(Justicia)
En la calle vi a una niita temblando de frio con un vestidito ligero, con poca esperanza de
encontrar una comida decente.
Me enoj y le dije a Dios:
- "Por qu permites esto? Por qu no haces algo para remediar esto? "
Por un rato Dios no dijo nada y esa noche, El respondi de pronto diciendo:
- "Ya hice algo para remediarlo...Te hice a TI"
Muchas veces culpamos a Dios por todas las cosas que pasan, y le recriminamos que permite
que pasen, y no pensamos en que realmente Dios confa en nosotros para hacer de este un mundo
mejor.

J.C.C. San Pablo
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Dios no nos anula, nos permite ser parte de su creacin, demostrando al mismo tiempo que
tenemos la capacidad para ayudar a los dems.
La prxima vez que veas una injusticia, no digas "Pobre!" o "Por qu Dios permite esto?", sino
acta, pues tu fe se demuestra con tus actos segn lo dice Santiago en una de sus cartas...vamos,
demuestra a otros que Dios se acuerda de ellos...por medio de ti.
Agradecemos este mensaje a Ricardo Renan Raigoza Gutierrez
231. Que tan pobre puede ser la gente?
(Pobreza)
Al concluir el viaje y de regreso a casa el padre le pregunta a su hijo:
- Que te pareci el viaje?
- Muy bonito pap!
- Viste que tan pobre puede ser la gente?
- Si!
- Y que aprendiste?
- Vi que nosotros tenemos un perro en casa, ellos tienen cuatro.
- Nosotros tenemos una alberca que llega de una barda a la mitad del jardn, ellos tienen un arroyo
que no tiene fin.
- Nosotros tenemos unas lmparas importadas en el patio, ellos tienen las estrellas.
- El patio llega hasta la barda de la casa, ellos tienen todo un horizonte de patio.
- Ellos tienen tiempo de platicar y convivir en familia; tu y mi mama tienen que trabajar todo el tiempo
y casi nunca los veo.
Al terminar el relato, el padre se quedo mudo y su hijo agrego:
- Gracias pap por ensearme lo rico que podemos llegar a ser!!!
LEVANTATE
Oh desgraciado,
si el dolor te abate,
si el cansancio
tus miembros entumece;
haz como el rbol seco:
Reverdece;
y como el germen enterrado:
Late.
Resurge, alienta, grita, anda,
combate, vibra, ondula,
retruena, resplandece.
Haz como el ro con la lluvia:
Crece!
y como el mar contra la roca:
Bate !
De la tormenta al iracundo empuje,
no has de balar, como el cordero triste,
sino rugir, como la fiera ruge.
Levntate!
Revulvete!
Resiste!
Haz como el toro acorralado:

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Muge!
O como el toro que no muge:
Embiste!
Si pudiera quitarte la tristeza...

Si pudiera quitarte la tristeza
y aclararte los ojos color agua,
esconderme en el pliegue de tu enagua
y pasarte mi fuerza y mi entereza.
Si pudiera hacer que te olvidaras
de lo que te hiri en el mismo centro
dejando cicatrices tan adentro
que casi han impedido que lloraras.
Si pudiera conseguir que suspiraras
con proyectos de maana, de un futuro,
hara lo imposible, te lo juro
para que otra vez te ilusionaras.
Para verte sonrer y estar contenta
disfrutando de todo lo querido,
cambiar lo triste de lo vivido
dejando solamente olor a menta
y sabores de lima y de frambuesa
con recuerdos de color azul intenso
y un amor pequeo e indefenso
que te proteja de los pies a la cabeza.
"EL PUO CERRADO"

(Nossrat Peseschkian).
Un mullah desea llevarle nueces a su esposa, pues le ha prometido cocinar "fesenjan", una comida
que se prepara con nueces. Anticipando el festn, el mullah hunde la mano en la vasija que contiene
las nueces y toma tantas como caben en ella. Al pretender sacar el brazo de la vasija, le es imposible
hacerlo por ms que tire de l. De nada sirven sus lamentos e injurias. Tampoco logra retirar el brazo
cuando su esposa toma el recipiente y tira de l con todas sus fuerzas. La mano sigue trabada en el
cogote de la vasija.
Luego de innumerables intentos llaman a los vecinos. Todos se interesan vivamente por lo que
sucede y uno de ellos se dirige al desesperado mullah y le dice. "Te ayudar si haces exactamente lo
que te pido". "Lo har de mil amores, con tal de que me liberes de esta maldicin". "Vuelve a meter la
mano en la vasija". Esto sorprende al mullah. Por qu habra de meter el brazo en las profundidades
de la vasija si quiere lograr precisamente lo opuesto? No obstante, hace lo que se le pide. El vecino
prosigue: "Abre tu mano y deja caer las nueces". Esto disgusta al mullah, pues las quiere para su
comida favorita. A regaadientes obedece las indicaciones de su salvador. ste dice: "Ahora junta los
dedos y scala lentamente de la vasija". He ah que el mullah retira la mano con toda facilidad de la
vasija. Pero no est totalmente satisfecho. "He logrado liberar mi mano, pero y las nueces?".
Entonces el vecino toma la vasija, la inclina y hace rodar fuera tantas nueces como quiere el mullah.
ste lo observa con gran sorpresa, mientras murmura: "Eres mago?".
Comentarios de la Dra. Elisabeth Lukas:
* La leccin del cuento: El relato es una variante del antiguo tema de la paradoja de la felicidad.
Cuanto ms extendemos la mano para alcanzarla, tanto ms evanescente se vuelve. Lo que
deseamos poseer a toda costa se nos resiste. Hay personas que pasan gran parte de sus vidas
persiguiendo un deseo que nunca alcanzan. Las cosas no admiten que uno pretenda poseerlas por la
fuerza, y tanto menos cuanto ms valiosas son. Lo ms hermoso, lo ms amado, lo ms sublime yace
fuera de toda factibilidad.

J.C.C. San Pablo
16
Sin embargo, estas mismas cosas se nos ofrecen en momentos de gracia. Suave, sigilosa,
inesperadamente se asoman a nuestras vidas y las envuelven en su brillo. De repente, la dicha ms
absoluta penetra un corazn desasosegado y lo compensa por toda su miseria. Una ola de afecto
viene al encuentro de alguien que sabe que no la merece. Lo inasible, lo inexigible, lo irrealizable se
presenta sin ms y anida en nuestra mano abierta y vaca.
* La promesa del cuento: Una persona queda atascada en algo. Se esfuerza en vano. Llama a sus
congneres para que la socorran. Estos presencian la escena con inters. Se trata de un modelo que
todos conocemos. Y luego llega la promesa: hay alguien que acude en su ayuda. No lo dudes!
Alguien te salvar. Quin es? Un vecino? Un mago? No importa bajo qu forma se presente, l
est aqu y te presta su apoyo.
DICEN QUE TRAE SUERTE

DESDE MI MGICO UNIVERSO, SIN SOLTAR TU MANO...
OJAL QUE SIEMPRE HAYA TRABAJO QUE HACER CON TUS MANOS;
OJAL QUE TU BOLSILLO SIEMPRE GUARDE UNA MONEDA O DOS;
OJAL QUE SIEMPRE BRILLE EL SOL EN EL CRISTAL DE TU VENTANA;
OJAL QUE SIEMPRE PUEDAS SEGUIR AL ARCO IRIS EN CADA LLUVIA;
OJAL QUE SIEMPRE TENGAS CERCA LA MANO DE UN AMIGO;
OJAL QUE DIOS LLENE TU CORAZN DE GOZO PARA CONFORTARTE.
STA ES UNA BENDICIN IRLANDESA:
EL BRAZALETE DE LA AMISTAD !
CUENTA CONMIGO
Cuando las cosas no te salgan
Como las habas planeado...
Cuando sientas que te fallas las fuerzas...
Cuando los perjuicios de la gente
o las opiniones negativas de la sociedad
te hagan sentir que no mereces algo...
Cuando las cosas que anhelas
tarden un poco ms en llegar...
Cuando las acciones de otras personas
te llenen de frustraccin...
Cuando quieras compartir tus triunfos...
Cuando te parezca que la vida es maravillosa,
o simplemente, cuando quieras hablar...
Siempre en todo momento, cuenta conmigo,
en las buenas y en las malas.
Porque yo siempre estar aqui
para darte estmulo
en todo lo que emprendas:
consuelo en la adversidad
y esperanza para el futuro
MIS BUENOS DESEOS

Esta es una lista de todo lo que deseo para t:
Felicidad .................Muy dentro de t.
Serenidad..................En cada amanecer.
Exito......................En cada faceta de tu vida.
Amigos.....................Muy cercanos y pendientes de t.

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Amor.......................Que nunca termine.

Conocimiento...............De la gracia y el amor de Dios.
Recuerdos especiales.......De todo el ayer.
Un brillante hoy...........Con mucho por lo cual agradecer.
Un camino..................Que te lleve a un hermoso maana.
Sueos.....................Para que se conviertan en realidad.
Y gratitud..................Por todas las maravillosas cosas a tu alrededor.
FELICIDAD
La felicidad no depende de lo que pasa a nuestro alrededor, sino de lo que pasa dentro de nosotros
La felicidad se mide por el espritu con el cual enfrentamos a los problemas de la vida.
La felicidad es un asunto de valenta; es tan fcil sentirse deprimido y desesperado.
La felicidad es un estado de nimo: no somos felices en tanto no decidamos serlo.
La felicidad no consiste en hacer siempre lo que queramos, pero s en querer todo lo que hagamos.
La felicidad no tiene recetas; cada quien la cocina con la sazn de su propia meditacin.
La felicidad no es una posada en el camino, sino una forma de caminar por la vida.
"REFLEXIONES SOBRE EL DINERO"

El dinero...
Puede comprarte una Casa
Pero no un Hogar
Puede comprarte una Cama
Pero no hacerte Dormir
Puede comprarte un Reloj
Pero no Tiempo
Puede comprarte un Libro
Pero no Conocimiento
Puede comprarte una Posicion
Pero no Respeto
Puede comprarte Medicinas
Pero no Salud
Puede comprarte Sangre
Pero no Vida
Puede comprarte Sexo
Pero no Amor
EL RBOL Y EL NIO
Dice por ahi el refran que "Al nopal solo lo van a ver, cuando tiene tunas". Sera que asi somos con
todos los que nos rodean?

J.C.C. San Pablo
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Hace mucho tiempo existia un enorme arbol de manzanas Un pequeo nio lo amaba mucho y todos
los dias jugaba alrededor de el. Trepaba al arbol hasta el tope, comia sus manzanas y tomaba una
siesta bajo su sombra.
El amaba al arbol y el arbol amaba al nio. Paso el tiempo y el pequeo nio crecio y el nunca mas
volvio a jugar alrededor del enorme arbol. Un dia el muchacho regreso al arbol y escucho que el arbol
le dijo triste:
"Vienes a jugar conmigo?" pero el muchacho contesto "Ya no soy el nio de antes que jugaba
alrededor de enormes arboles. Lo que ahora quiero son juguetes y necesito dinero para comprarlos".
"Lo siento, dijo el arbol, pero no tengo dinero... Te sugiero que tomes todas mis manzanas y las
vendas. De esta manera tu obtendras el dinero para tus juguetes". El muchacho se sintio muy feliz.
Tomo todas las manzanas y obtuvo el dinero y el arbol volvio a ser feliz. Pero el muchacho nunca
volvio despues de obtener el dinero y el arbol volvio a estar triste.
Tiempo despues, el muchacho regreso y el arbol se puso feliz y le pregunto: "Vienes a jugar
conmigo?" "No tengo tiempo para jugar. Debo de trabajar para mi familia. Necesito una casa para
compartir con mi esposa e hijos. puedes ayudarme?"... "Lo siento, pero no tengo una casa, pero...tu
puedes cortar mis ramas y construir tu casa". El joven corto todas las ramas del arbol y esto hizo feliz
nuevamente al arbol, pero el joven nunca mas volvio desde esa vez y el arbol volvio a estar triste y
solitario.
Cierto dia de un calido verano, el hombre regreso y el arbol estaba encantado. "Vienes a jugar
conmigo? le pregunto el arbol. El hombre contesto "Estoy triste y volviendome viejo. Quiero un bote
para navegar y descansar. Puedes darme uno?". El arbol contesto: "Usa mi tronco para que puedas
construir uno y asi puedas navegar y ser feliz". El hombre corto el tronco y construyo su bote. Luego
se fue a navegar por un largo tiempo.
Finalmente regreso despues de muchos aos y el arbol le dijo: "Lo siento mucho, pero ya no tenga
nada que darte ni siquiera manzanas".
El hombre replico "No tengo dientes para morder, ni fuerza para escalar...Por ahora ya estoy viejo".
Entonces el arbol con lagrimas en sus ojos le dijo, "Realmente no puedo darte nada.... la unica cosa
que me queda son mis raices muertas". Y el hombre contesto "Yo no necesito mucho ahora, solo un
lugar para descansar. Estoy tan cansado despues de tantos aos".
"Bueno, las viejas raices de un arbol, son el mejor lugar para recostarse y descansar. Ven sientate
conmigo y descansa". El hombre se sento junto al arbol y este feliz y contento sonrio con lagrimas . . .
Esta puede ser la historia de cada uno de nosotros. El arbol son nuestros padres. Cuando somos
nios, los amamos y jugamos con papa y mama...Cuando crecemos los dejamos .....solo regresamos
a ellos cuando los necesitamos o estamos en problemas...No importa lo que sea, ellos siempre estan
alli para darnos todo lo que puedan y hacernos felices.
Tu puedes pensar que el muchacho es cruel contra el arbol, pero es asi como nosotros tratamos a
nuestros padres..... Valoremos a nuestros padres mientras los tengamos a nuestro lado y si ya no
estan, que la llama de su amor viva por siempre en tu corazon y su recuerdo te de fuerza cuando
estas cansado...
COMPARTIENDO
Hay una etapa de la vida cuando los padres quedan hurfanos de sus hijos.
Es que los hijos crecen independientes de nosotros, como rboles murmurantes y pjaros libres.
Crecen sin pedir permiso a la vida. Crecen con una estridente alegra y a veces, con alardeada
arrogancia. Pero no crecen todos los das de igual manera, crecen de repente.
Un da se sientan cerca de ti y te dicen una frase con tal naturalidad que comprendes que ya
crecieron. No lo habas percibido tal vez. Dnde quedaron sus travesuras infantiles, sus cumpleaos
con payasos, los juguetes preferidos?... El nio crece en un ritual de obediencia orgnica y

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19
desobediencia civil. Ahora ests all, en la puerta de la discoteca, esperando no slo que crezca, sino
que aparezca.
All estn muchos padres al volante, aguardando que salgan silbando con sus cabellos largos y
sueltos. All estn nuestros hijos, entre msica, hamburguesas, papitas y gaseosas; en las esquinas
con el uniforme de su generacin, e incmodas mochilas de moda en los hombros.
Esos son los hijos que conseguimos generar y amar a pesar de los golpes de los vientos, de las
cosechas, de las noticias y de la dictadura de las horas. Ellos crecieron medio
amaestrados, observando y aprendiendo con nuestros errores y aciertos. Hay un perodo en que los
padres van quedando un poco hurfanos de los propios hijos... ya no los buscaremos ms en las
puertas de las discotecas y de las fiestas. Pas el tiempo de la guitarra, el ballet, el ingls, la
natacin. Salieron del asiento de atrs y pasaron al volante de sus propias vidas.
Deberamos haber ido ms junto a su cama al anochecer, para or su alma, respirando
conversaciones y confidencias entre las sbanas de la infancia y en la adolescencia en aquellas
piezas llenas de calcomanas, posters, agendas coloridas y discos ensordecedores?
No los llevamos suficientemente al cine, a los juegos, no les dimos suficientes helados y gaseosas,
no les conseguimos todos los tenis y ropas que nos hubiera gustado comprarles? Ellos crecieron, sin
que agotsemos con ellos todo nuestro afecto.
Al principio fueron al campo o fueron a la playa entre discusiones, galletas, congestionamiento,
navidades, pascuas, piscinas y amigos. S. Haba peleas dentro del auto, la pelea por la ventana,
los pedidos de chicles y reclamos sin fin. Despus lleg el tiempo en que viajar con los padres
comenz a ser un esfuerzo, un sufrimiento, pues era imposible dejar el grupo de amigos y primeros
enamorados. Los padres quedaban exiliados de los hijos. "Tenan la soledad que siempre desearon",
pero de repente, moran de nostalgia y de recuerdos. Llega el momento en que slo nos resta quedar
mirando desde lejos, y orando mucho (en ese tiempo, s nos habamos olvidado, ahora recordamos
cmo orar) para que escojan bien en la bsqueda de la felicidad, y que la conquisten del modo mas
completo posible.
El secreto es esperar... En cualquier momento nos pueden dar nietos. El nieto es la hora del cario
ocioso y picarda no ejercida en los propios hijos, y que no puede morir con nosotros. Por eso, los
abuelos son tan desmesurados y distribuyen tan incontrolable cario. Los nietos son la ltima
oportunidad de reeditar nuestro afecto. Por eso es necesario hacer algunas cosas adicionales...
ANTES DE QUE ELLOS CREZCAN!
PD: As es. Slo aprendemos a ser hijos despus de que somos padres, slo aprendemos a ser
padres despus que somos abuelos... en fin... slo aprendemos a vivir despus que ya parece que
la vida se nos escapa.
Marisa V. de Lara
EL HOMBRE Y LA MUJER
Dios hizo para el hombre el trono, para la mujer un altar. El trono exalta. El altar santifica.
El hombre tiene la supremaca; la mujer la preferencia. La supremaca significa la fuerza; la
preferencia representa el derecho.
El hombre tiene un final: la conciencia. La mujer tiene una estrella: la esperanza. La conciencia gua.
La esperanza salva.
El hombre es fuerte por la razn. La mujer es invencible por las lgrimas. La razn convence; las
lgrimas conmueven.
El hombre es el cerebro. La mujer el corazn. El cerebro fabrica la luz, el corazn el amor. La luz
fecunda; el amor resucita.

J.C.C. San Pablo
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El hombre es capaz de todos los herosmos. La mujer, de los martirios. El herosmo ennoblece; el
martirio sublima.
El hombre es un cdigo. La mujer es un evangelio. El cdigo corrige; el evangelio perfecciona.
El hombre es un templo. La mujer un sagrario. Ante el templo nos descubrimos; ante el sagrario nos
arrodillamos.
El hombre piensa. La mujer suea. Pensar es tener en el crneo una larva; soar es tener en la frente
una aureola.
El hombre es un ocano. La mujer es el lago. El ocano tiene la perla que adorna; el lago la poesa
que deslumbra.
El hombre es el guila que vuela. La mujer es el ruiseor que canta. Volar es dominar el espacio.
Cantar es conquistar el alma.
En fin, el hombre est colocado donde termina la tierra. La mujer, donde comienza el cielo.
EL BORDADO DE DIOS
Cuando yo era pequeo, mi mam sola coser mucho. Yo me sentaba cerca de ella y le preguntaba
qu estaba haciendo. Ella me responda que estaba bordando.
Yo observaba el trabajo de mi mam desde una posicin ms baja
que donde estaba sentada ella, as que siempre me quejaba dicindole que desde mi punto de vista
lo que estaba haciendo me pareca muy confuso.
Ella me sonrea, miraba hacia abajo y gentilmente me deca:
"Hijo, ve afuera a jugar un rato y cuando haya terminado mi bordado te pondr sobre mi regazo y te
dejar verlo desde mi posicin" .
Me preguntaba porqu ella usaba algunos hilos de colores oscuros y porqu me parecan tan
desordenados desde donde yo estaba. Unos minutos ms tarde escuchaba la voz de mi mam
dicindome: "Hijo, ven y sintate en mi regazo."
Yo lo haca de inmediato y me sorprenda y emocionaba al ver la hermosa flor o el bello atardecer en
el bordado. No poda creerlo; desde abajo se vea tan confuso.
Entonces mi mam me deca: "Hijo mo, desde abajo se vea confuso y desordenado, pero no te
dabas cuenta de que haba un plan arriba.
Haba un diseo, slo lo estaba siguiendo. Ahora mralo desde mi posicin y sabrs lo que estaba
haciendo."
Muchas veces a lo largo de los aos he mirado al Cielo y he dicho: "Padre, qu ests haciendo?
l responde: "Estoy bordando tu vida."
Entonces yo le replico: "Pero se ve tan confuso, es un desorden.
Los hilos parecen tan oscuros, por qu no son ms brillantes?"
El Padre pareca decirme: "Mi nio, ocpate de tu trabajo y no
hagas el mo. Un da te traer al cielo y te pondr sobre mi regazo y vers el plan desde mi posicin.
Entonces entenders" .
Texto enviado por el P. Orlando
ORACIN OLMPICA
Dios eterno y todopoderoso, nosotros, llegados de todos rincones de la tierra a esta gran fiesta comn
de las naciones, nos inclinamos ante Ti para darte gracias por tu proteccin y para rezarte.

J.C.C. San Pablo
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Une a todos los pueblos del orbe con el lazo de la paz y de la concordia.
Ensanos a comprendernos, a tolerarnos, a amarnos los unos a los otros a pesar de todo lo que nos
separa: fronteras, lenguas, opiniones, culturas y religiones.
Aydanos a que desaparezcan el odio y la discordia, y as llegue a ser verdadera esta palabra: "Que
haya un solo rebao y un solo pastor".
Mira a estas jvenes y a estos jvenes, que en el ardor y la fuerza de la juventud se preparan para
competir por los laureles de la victoria; aydales a luchar tambin para guardar la pureza y para
alcanzar la corona imperecedera de la eternidad.
FUE AQUEL DA...

El da ms IMPACTANTE:
Fue cuando te conoc.
El da ms ESTPIDO;
Fue cuando nos peleamos.
El da ms INTERESANTE:
Fue cuando te trat.
El da ms EMOCIONANTE:
Fue cuando me hablaste por primera vez.
El da ms TRISTE:
Fue cuando te vi llorar.
El da ms
ALENTADOR: Fue
cuando me abrazaste.
El da ms COMUNICATIVO:
Fue cuando me llamaste.
El da ms CHISTOSO:
Fue platicando contigo de cualquier tontera.
El da ms LARGO:
Fue cuando no te vi.
El da ms DIVERTIDO:
Fue cuando me hiciste tus bromas.
El da ms BRILLANTE:
Fue cuando sonreiste.

J.C.C. San Pablo
22
El da ms NEGRO:
Fue; cuando enfermaste.
El da ms ALEGRE:
Fue cuando compartiste; conmigo.
El da ms FRI:
Fue cuando me ignoraste.
El da ms DESESPERANTE:
Fue cuando no me escuchaste.
El da ms RELAJADO:
Fue trabajando contigo.
El da ms ESPIRITUAL:
Fue rezando contigo.
El da ms VERGONZOSO:
Fue quedando mal frente a ti.
El da ms IMPACIENTE:
Fue cuando no saba de ti.
El da ms CANSADO:
Fue trabajando sin ti.
El da ms ANGUSTIANTE:
Fue cuando te ocult algo.
El da ms FELIZ:
Fue cuando me llamaste "mi amigo (a)".
EL HEREDERO
rase una vez, de acuerdo con la leyenda, que un reino europeo estaba regido por un rey muy
cristiano, y con fama de santidad, que no tena hijos.
El monarca envi a sus heraldos a colocar un anuncio en todos los pueblos y aldeas de sus
dominios.
Este deca que cualquier joven que reuniera los requisitos
exigidos, para aspirar a ser posible sucesor al trono, debera solicitar una entrevista con el Rey.
A todo candidato se le exigan dos caractersticas:
1. Amar a Dios.
2. Amar a su prjimo.
En una aldea muy lejana, un joven ley el anuncio real y reflexion que l cumpla los requisitos, pues
amaba a Dios y, as mismo, a sus vecinos.
Una sola cosa le impeda ir, pues era tan pobre que no contaba con vestimentas dignas
para presentarse ante el santo monarca.
Careca tambin de los fondos necesarios a fin de adquirir las provisiones necesarias para tan largo
viaje hasta el castillo real.
Su pobreza no sera un impedimento para, siquiera, conocer a tan afamado rey.
Trabaj de da y noche, ahorr al mximo sus gastos y cuando tuvo una cantidad suficiente para el

J.C.C. San Pablo
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viaje, vendi sus escasas pertenencias, compr ropas finas,

algunas joyas y emprendi el viaje.
Algunas semanas despus, habiendo agotado casi todo su dinero y estando a las puertas de la
ciudad se acerc a un pobre
limosnero vera del camino.
Aqul pobre hombre tiritaba de fro, cubierto slo por harapos.
Sus brazos extendidos rogaban auxilio.
Implor con una dbil y ronca voz:
- Estoy hambriento y tengo fro, por favor
aydeme... por favor?
El joven qued tan conmovido por las necesidades del limosnero que de inmediato se deshizo de sus
ropas nuevas y abrigadas y se puso los harapos del limosnero.
Sin pensarlo dos veces le dio tambin parte de las provisiones que llevaba.
Cruzando los umbrales de la ciudad, una mujer con dos nios tan sucios como ella, le suplic:
- Mis nios tienen hambre y yo no tengo trabajo!
Sin pensarlo dos veces, nuestro amigo se sac el anillo del dedo y la cadena de oro de cuello y junto
con el resto de las provisiones
y se los entreg a la pobre mujer.
Entonces, en forma titubeante, continu su viaje al castillo vestido con harapos y carente de
provisiones para regresar a su aldea.
A su llegada al castillo, un asistente del Rey le mostr el camino a un grande y lujoso saln.
Despus de una breve pausa, por fin fue admitido a la sala
del trono.
El joven inclin la mirada ante el monarca.
Cul no sera su sorpresa cuando alz los ojos y se encontr con los del Rey.
Atnito y con la boca abierta dijo:
- Usted... usted! Usted es el limosnero que estaba a la vera del
camino!
En ese instante entr una criada y dos nios trayndole agua al cansado viajero, para que se lavara y
saciara su sed.
Su sorpresa fue tambin mayscula: Ustedes tambin! Ustedes estaban en la puerta de la ciudad!
- S --replic el Soberano con un guio-- yo era ese limosnero, y mi criada y sus nios tambin
estuvieron all.
- Pero... pe... pero... usted es el Rey! Por qu me hizo eso?
-Tartamudeo tragando saliva, despus de ganar un poco de confianza.
- Porque necesitaba descubrir si tus intenciones eran autnticas frente a tu amor a Dios y a tu prjimo
--dijo el Monarca-Saba que si me acercaba a ti como Rey, podras fingir y actuar no siendo sincero en tus
motivaciones.
De ese modo me hubiera resultado imposible descubrir lo que realmente hay en tu corazn.
Como limosnero, no slo descubr que de verdad amas a Dios y a tu prjimo, sino que eres el nico
en haber pasado la prueba.
- T sers mi heredero! --sentenci el Rey-T heredars mi reino!
El que ama a Dios ama tambin al prjimo, porque descubre su presencia en los dems y por eso no
es indiferente a los sufrimientos de los otros, sobre todo de aquellos que ms nos necesitan. El actuar
con sinceridad y de corazn en cada cosa que realizamos y ante cada persona, sin importar su
condicin, nos hace cada da ms autnticos, ms persona, ms cristiano.
Que Dios te bendiga.

J.C.C. San Pablo
III. YO TE AMO HIJO
Mario era un nio muy malo, desde pequeo hacia las cosas que eran increbles
pudiera hacer un nio de su edad. Le pegaba a los ms pequeos, les quitaba la
merienda, el dinero y les daaba los juguetes a los dems nios.
Su madre le deca: "Yo te amo hijo mio, no hagas esas cosas". Y el sin embargo
le deca: "Te odio".
Y as pas el tiempo y Mario creci igual, dej la escuela y se dedicaba a
hacer maldades. Pero un da Mario hizo algo muy malo y que no haba hecho
nunca: Mat a un hombre por dinero.
El pensaba que nadie lo haba visto, pero una seora lo vio y se lo dijo a la
polica. Mario fue arrestado y fue llevado a juicio en donde el jurado lo
declar culpable. En una semana Mario iba a ser ahorcado. An en la crcel,
los dems reos le teman, y all tampoco respetaba a nadie.
Su madre iba a verlo todos los das y le llevaba galletitas y el se las tiraba
en la cara y le deca siempre: "Te odio, por m pudieras estar muerta".
La madre siempre lloraba y no tomaba en cuenta todas esas cosas malas que le
deca su hijo y le deca todos los das: "Yo te amo hijo mo, aunque me ofendas
y me digas lo que quieras nunca voy a dejar de amarte".
Y as era todos los das. Ya slo faltaban tres das para que Mario fuera
ahorcado. El pidi clemencia y pidi al juez que lo perdonara porque l se dio
cuenta que estaba muy joven para morir, pero el perdn le fue negado. Faltando
slo un da para su muerte, por primera vez, Mario mir al cielo y pidi una
oportunidad.
Cuando el guardia fue a buscarlo, Mario empez a llorar y a pedir clemencia,
pero mientras caminaba se dio cuenta de que caminaba en direccin opuesta al
lugar en donde estaba la horca, y dijo: "Qu pasa? La horca esta del otro
lado, hacia dnde me llevan?"
El guardia le dijo: "Ya es libre, puede irse a su casa, alguien muri en tu
lugar y ya ests perdonado".
Mario muy feliz y muy extraado pregunt que quien fue esa persona que se
atrevi a morir para que l recibiera el perdn y fuese puesto en libertad. El
guardia le dijo: "Su madre se ofreci a morir por usted".
Mario se qued pasmado, sus ojos por primera vez se llenaron de lagrimas,
sinti que se le abra el corazn y dijo gritando a gran voz: "De verdad ella
me amaba, de verdad me amaba!"
Entiendes t el sacrificio que hizo Jess al morir en la cruz por ti?. El
pag tu deuda para que hoy fueras libre y fueras perdonado.
Cmo agradeces t ese sacrificio?
Envi: Damary Garca
III. CONTRABANDO EN EL CIELO

Haciendo Dios un da la visita en el cielo acostumbrada, not que cierta gente
no tena una faz suficientemente pura, y que se hallaba como avergonzada con
esas almas de inefable albura.
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J.C.C. San Pablo
A San Pedro -se dijo- Qu le pasa? Tal vez su edad no escasa el carcter le
habr debilitado; preciso es sermonearle al descuidado guardin; que se le
llame... Y al instante en raudo y limpio vuelo, un ngel fue y lo hall bien
sentado, y con el ojo alerta, muy tranquilo en el suelo, al lado de la puerta.
-Yo vengo, San Pedro a reemplazarlo un momento siquiera, pues el buen Dios lo
quiere interrogar- Y San Pedro corri, y con severa actitud, el Seor lo
reprendi dicindole: -No, no! Esto no puede ser, t ests dejando entrar
gente manchada a esta mi pura celestial morada-.
-Me confundes, buen Dios, respondi Pedro, pues yo vivo en la puerta siempre en
vela, como perenne y listo centinela, y a pesar de mi edad tan avanzada, no se
me pasa, por descuido nada; creme, buen Seor, no soy culpable, pues yo soy en
mi puesto inexorable, y ningn muerto ha entrado en esta corte sin traer el
debido pasaporte-.
-Calma-, dijo Dios; -probablemente se nos est engaando. Mira abajo, conoces
a esa gente?- -Oh mi buen Dios, te digo francamente jams por m fue vista,
que no estn en mi lista, que no son en verdad de nuestro bando; y que
indudablemente aqu se me est haciendo contrabando; pero yo te prometo, buen
Seor, sorprender pronto al responsable: y de no, con dolor del alma ma, te
renuncio, Seor, la portera-.
San Pedro ech despus con gran cuidado mil vueltas a las varias cerraduras, y
cuando estuvo bien asegurado que no haba rendija ni aberturas por donde
penetrar pudiera un alma; y estando ya la noche un poco entrada se sent en
plena calma a vigilar la celestial portada.
Ms, oh gran maravilla! De repente y sin saber por dnde, cmo y cundo vio
que una intrusa gente al cielo y de rondn se iba colando. San Pedro entonces,
inmediatamente mand llamar a Dios para que viera lo que estaba pasando, y
cuando hubo llegado, el buen portero le hizo seas a Dios que se escondiera
all, sin hacer ruido y que tuviera odo agudo y ojo muy certero.
Y qu cuadro el que vieron, admirable! por fuera del recinto haban quedado
muchas almas que Pedro, inexorable, haba en su puerta rechazado porque no
haban trado al paso el pasaporte ntegro y cumplido y esas almas tan tristes
exhalaban tan amargos gemidos, y quejas de tan gran melancola, que la Virgen
Mara, de ellas compadecida y no sufriendo que en vano as esa gente la
implorara, a los muros del cielo se suba y desde all, creyendo que por la
noche nadie la vea, uno a uno iba alzando con intensa alegra, haciendo as a
San Pedro contrabando.
Como San Pedro ya se vio triunfante, probada su inocencia, al buen Seor le
dijo muy campante: -Al menos le har Usted una advertencia!Mas el buen Dios que haba reconocido de los muros del cielo, all en la altura
a su Madre, tan dulce, bella y pura, le respondi con sin igual dulzura:
-Para qu? T sabes cmo es Ella!-.
Autor: Eusebio Robledo
III. UNA SONRISA

Una sonrisa cuesta poco y produce mucho.
No empobrece a quien la da y enriquece a quien la recibe.
Dura solo un instante y perdura en el recuerdo
eternamente.
Es la seal externa de la amistad profunda.
Nadie hay tan rico que pueda vivir sin ella,
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J.C.C. San Pablo
y nadie tan pobre que no la merezca.
Una sonrisa alivia el cansancio, renueva las fuerzas
y es consuelo en la tristeza.
Una sonrisa tiene valor desde el comienzo en que se da.
Si crees que a ti la sonrisa no te aporta nada,
S generoso y da la tuya, porque nadie tiene tanta
Necesidad de la sonrisa como quien no sabe sonrer.
Envo: Edwin Valds
III. DAME SEOR

Dame, Seor,
agudeza para entender,
capacidad para retener,
mtodo y facultad para aprender,
sutileza para interpretar,
gracia y abundancia para hablar.
Dame, Seor,
acierto al empezar,
direccin al progresar
y perfeccin al concluir.
Santo Toms de Aquino
III. TIENES DERECHO

Tienes derecho, pero no debes ...
Tienes derecho a enfadarte,
pero no debes pisotear la dignidad del otro.
Tienes derecho a sentir celos del triunfo de los dems,
pero no debes desearles mal.
Tienes derecho a caer,
pero no debes quedarte tirado.
Tienes derecho a fracasar,
pero no debes sentirte derrotado.
Tienes derecho a equivocarte,
pero no debes sentir lstima de ti mismo.
Tienes derecho a reprender a tus hijos,
pero no debes romper sus ilusiones.
Tienes derecho a tener un mal da,
pero no debes permitir que se convierta en costumbre.
Tienes derecho a tomar una mala decisin,
pero no debes quedarte estacionado en ese momento.
Tienes derecho a ser feliz,
pero no debes olvidar ser agradecido.
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J.C.C. San Pablo
Tienes derecho a pensar en el futuro,
pero no debes olvidar el presente.
Tienes derecho a buscar tu superacin,
pero no debes olvidar tus valores.
Tienes derecho a triunfar,
pero no debe ser a costa de otros.
Tienes derecho a inventar,
pero no debes olvidar a Dios.
Tienes derecho a vivir en paz,
pero no debes confundir ese derecho con ser mediocre o conformista.
Tienes derecho a vivir en la abundancia,
pero no debes olvidar compartir con los menos afortunados.
Tienes derecho a desanimarte,
pero no debes perder la esperanza.
Tienes derecho a la justicia,
pero no debes confundirla con la venganza.
Tienes derecho a frustrarte,
pero no debes dejar de ser corts.
Tienes derecho a un maana mejor,
pero no debes cimentarlo en un hoy fraudulento.
Tienes derecho a soar
y ensear a otros a soar.
De ah en adelante haz comenzado a forjar tu futuro.
Envo: Arturo Quiros
III. LAS TRES PLENITUDES

Habla San Alberto Magno que existen tres gneros de plenitudes: "la plenitud
del vaso, que retiene y no da; la del canal, que da y no retiene, y la de la
fuente, que crea, retiene y da". Qu tremenda verdad!
Efectivamente, yo he conocido muchos hombres-vaso. Son gentes que se dedican a
almacenar virtudes o ciencia, que lo leen todo, coleccionan ttulos, saben
cuanto puede saberse, pero creen terminada su tarea cuando han concluido su
almacenamiento: ni reparten sabidura ni alegra. Tienen, pero no comparten.
Retienen, pero no dan. Son magnficos, pero magnficamente estriles. Son
simples servidores de su egosmo.
Tambin he conocido hombres-canal: es la gente que se desgasta en palabras, que
se pasa la vida haciendo y haciendo cosas, que nunca rumia lo que sabe, que
cuando le entra de vital por los odos se le va por la boca sin dejar pozo
adentro. Padecen la neurosis de la accin, tienen que hacer muchas cosas y
todas de prisa, creen estar sirviendo a los dems pero su servicio es, a veces,
un modo de calmar sus picores del alma. Hombre-canal son muchos periodistas,
algunos apstoles, sacerdotes o seglares. Dan y no retienen. Y, despus de
dar, se sienten vacos.
Qu difcil, en cambio, encontrar hombres-fuente, personas que dan de lo que
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J.C.C. San Pablo
han hecho sustancia de su alma, que reparten como las llamas, encendiendo la
del vecino sin disminuir la propia, porque recrean todo lo que viven y reparten
todo cuanto han recreado. Dan sin vaciarse, riegan sin decrecer, ofrecen su
agua sin quedarse secos. Cristo -pienso- debi ser as. El era la fuente que
brota inextinguible, el agua que calma la sed para la vida eterna. Nosotros
-ah!- tal vez ya haramos bastante con ser uno de esos hilillos que bajan
chorreando desde lo alto de la gran montaa de la vida.
Jos Luis Martn Descalzo
III. VALE LA PENA

Vale la pena... cada espina, cada rosa... cada lgrima que riega lo que
florecer en sonrisa... porque la Vida es maravillosa por ella misma...
no importan las penas no importa el desamor... porque pasa... todo pasa
y el sol vuelve a brillar...
Hay momentos que sentimos que todo esta mal, que nuestras vidas se hunden
en un abismo tan profundo, que no se alcanza a ver ni un pequeo resquicio
por el que pase la luz.
En esos momentos debemos tomar todo nuestro amor, nuestro coraje, nuestros
sentimientos, nuestra fuerza y luchar por salir adelante.
Muchas veces nos hemos preguntado si vale la pena entusiasmarnos de nuevo,
y solo puedo contestar una cosa: Hagamos que nuestra vida valga la pena.
Vale la pena sufrir, porque he aprendido a amar con todo el corazn.
Vale la pena entregar todo, porque cada sonrisa y lagrima son sinceras.
Vale la pena agachar la cabeza y bajar las manos, porque al levantarlas
ser mas fuerte de corazn.
Vale la pena una lagrima, porque es el filtro de mis sentimientos, a travs
de ella me reconozco frgil y me muestro tal cual soy.
Vale la pena cometer errores, porque me da mayor experiencia y objetividad.
Vale la pena volver a levantar la cabeza, porque una sola mirada puede
llenar ese espacio vaco.
Vale la pena volver a sonrer, porque eso demuestra que he aprendido algo ms.
Vale la pena acordarme de todas las cosas malas que me han pasado, porque ellas
forjaron lo que soy el da de hoy.
Vale la pena voltear hacia atrs, porque as se que he dejado huella en los
dems.
Vale la pena vivir, porque cada minuto que pasa es una oportunidad de volver
a empezar.
Todo esto son solo palabras, letras entrelazadas con el nico fin de dar una
idea. Lo dems, depende de cada uno de nosotros.
Dejemos que nuestras acciones hablen por nosotros.
Hagamos que nuestra vida valga la pena.
Seamos Felices...
Verdad que vale la pena?
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J.C.C. San Pablo
Envo: Edwin Valds
III. LA HISTORIA DEL BURRO

Un da, el burro de un campesino se cay en un pozo. El animal llor
fuertemente por horas, mientras el campesino trataba de buscar algo que hacer.
Finalmente, el campesino decidi que el burro ya estaba viejo y el pozo ya
estaba seco y necesitaba ser tapado de todas formas; que realmente no vala la
pena sacar al burro del pozo.
Invit a todos sus vecinos para que vinieran a ayudarle. Cada uno agarr una
pala y empezaron a tirarle tierra al pozo. El burro se dio cuenta de lo que
estaba pasando y llor horriblemente. Luego, para sorpresa de todos, se
aquieto despus de unas cuantas paladas de tierra.
El campesino finalmente mir al fondo del pozo y se sorprendi de lo que vio...
con cada palada de tierra, el burro estaba haciendo algo increble: se sacuda
la tierra y daba un paso encima de la tierra. Muy pronto todo el mundo vio
sorprendido como el burro lleg hasta la boca del pozo, pas por encima del
borde y sali trotando...
La vida va a tirarte tierra, todo tipo de tierra... el truco para salir del
pozo es sacudrsela y usarla para dar un paso hacia arriba. Cada uno de
nuestros problemas es un escaln hacia arriba. Podemos salir de los ms
profundos huecos si no nos damos por vencidos... Usa la tierra que te echan
para salir adelante.
Recuerda las 5 reglas para ser feliz:
1- Libera tu corazn del odio.
2- Libera tu mente de las preocupaciones.
3- Simplifica tu vida.
4- Da ms y espera menos.
5- Ama ms y... sacdete la tierra porque en esta vida hay que ser solucin, no
problema.
Envi: Sandra Martnez de la Pea.
III. MANOS HERMOSAS

Una leyenda cuenta que hace mucho tiempo vivan en un palacio real tres
hermosas damas. Una maana, mientras paseaban por el maravilloso jardn con
sus fuentes y rosales, empezaron a preguntarse cul de las tres tena las manos
ms hermosas.
Elena, que se haba teido los dedos mientras sacaba las deliciosas fresas,
pensaba que las suyas eran las ms hermosas. Antonieta haba estado entre las
rosas fragantes y sus manos haban quedado impregnadas de perfume. Para ella
las suyas eran las ms hermosas. Juana haba metido los dedos en el claro
arroyo y las gotas de agua daban resplandores como si fueran diamantes. Ella
pensaba que sus manos eran las ms hermosas.
En esos momentos, lleg una muchacha menesterosa que pidi le dieran una
limosna, pero las damas reales apartaron de ella sus vestiduras reales y se
alejaron. La mendiga pas a una cabaa que se hallaba cerca de all y una
mujer tostada por el sol y con las manos manchadas por el trabajo, le dio pan.
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La mendiga - contina diciendo la leyenda - se transform en un ngel que
apareci en la puerta del jardn y dijo: "Las manos ms hermosas son aquellas
que estn dispuestas a bendecir y ayudar a sus semejantes."
Envi: Roberto Azuero Valbuena
III. SI YO CAMBIARIA
Si yo cambiara mi manera de pensar hacia otros, me sentira sereno (a)
Si yo cambiara mi manera de actuar ante los dems, los hara felices.
Si yo aceptara a todos como son, sufrira menos.
Si yo me aceptara tal como soy, quitndome mis defectos, cunto mejorara
mi familia, mi ambiente.
Si yo comprendiera plenamente mis errores, sera humilde.
Si yo encontrara lo positivo en todos, la vida sera digna de ser vivida.
Si yo amara al mundo, a mi pas....lo cambiara.
Si yo mediera cuenta de que al lastimar, el primer lastimado(a) soy yo!
Si yo criticara menos y amaras ms....
Si yo cambiara...cambiara el mundo.
Envo: Edwin Valds
III. COMPARTE TU MAZ

En cierta ocasin, un reportero le pregunt a un agricultor si poda divulgar
el secreto de su maz, que ganaba el concurso al mejor producto, ao tras ao.
El agricultor confes que se deba a que comparta su semilla con los vecinos.
- "Por qu comparte su mejor semilla de maz con sus vecinos, si usted tambin
entra al mismo concurso ao tras ao?" pregunt el reportero.
- "Ver usted, seor," dijo el agricultor.
- "El viento lleva el polen del maz maduro, de un sembro a otro. Si mis
vecinos cultivaran un maz de calidad inferior, la polinizacin cruzada
degradara constantemente la calidad del mo. Si voy a sembrar buen maz debo
ayudar a que mi vecino tambin lo haga".
Lo mismo es con otras situaciones de nuestra vida. Quienes quieran lograr el
xito, deben ayudar a que sus vecinos tambin tengan xito. Quienes decidan
vivir bien, deben ayudar a que los dems vivan bien, porque el valor de una
vida se mide por las vidas que toca. Y quienes optan por ser felices, deben
ayudar a que otros encuentren la felicidad, porque el bienestar de cada uno se
halla unido al bienestar de todos.
Envi: Angela Zamora G.
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III. LA CARRETA
Caminaba con mi padre cuando l se detuvo en una curva y despus de un pequeo silencio me
pregunt: - Adems del cantar de los pjaros, escuchas alguna cosa ms?
Agudic mis odos y algunos segundos despus le respond: - Estoy escuchando el ruido de una
carreta. - Eso es - dijo mi padre - Es una carreta vaca.
Pregunt a mi padre.: - Cmo sabes que es una carreta vaca, si an no la vemos? Entonces mi
padre respondi: - Es muy fcil saber cundo una carreta est vaca, por causa del ruido. Cuanto ms
vaca est la carreta, mayor es el ruido que hace.
Me convert en adulto y hasta hoy cuando veo a una persona hablando demasiado, interrumpiendo la
conversacin de todos, siendo inoportuna o violenta, presumiendo de lo que tiene, sintindose
prepotente y menospreciando a la gente, tengo la impresin de or la voz de mi padre diciendo:
Cuanto ms vaca la carreta, mayor es el ruido que hace.
La humildad consiste en callar nuestras virtudes y permitirle a los dems
descubrirlas.
Annimo
Envi: Victor Vizcano.
III. CUANDO TE PIDO QUE ESCUCHES

Cuando te pido que me escuches y me empiezas a aconsejar, no ests haciendo lo que te ped.
Cuando te pido que me escuches y me dices que no me debera sentir as, ests hiriendo mis
sentimientos.
Cuando te pido que me escuches y sientes que debes hacer algo para solucionar mi problema, me
decepcionas... aunque esto te suene extrao.
Escchame!... Es todo lo que te pido, no hables, no hagas nada, slo escchame.
Quiz es por eso que hablar con Dios nos consuela tanto.
Porque Dios no habla, no da consejos...
Dios slo escucha y permite que yo encuentre la solucin por m mismo.
La naturaleza es muy sabia; por eso Dios nos dio dos odos y una boca: para que escuchemos el
doble de lo que hablamos.
Annimo
Envi: Guillermo Lora Santos
III. EL ECO

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Un hijo y su padre, estaban caminando en las montaas. De repente, el hijo se cae, se lastima y grita:
- Aaaaaaaaaaaaaahhhhhhhhhhhhhhhh!
Para su sorpresa oye una voz repitiendo en algn lugar de la montaa:
- Aaaaaaaaaaaaaahhhhhhhhhhhhhhhh!
Con curiosidad el nio grita:
- Quin est ah?
Recibe una respuesta:
- Quin est ah?
Enojado con la respuesta, el nio grita:
- Cobarde
Y recibe de respuesta:
- Cobarde
El nio mira a su padre y le pregunta:
- Qu sucede?
El padre, sonre y le dice:
- Hijo mo, presta atencin Y entonces el padre grita a la montaa:
- Te admiro
Y la voz responde:
- Te admiro
De nuevo, el hombre grita:
- Eres un campen
Y la voz le responde:
- Eres un campen
El nio estaba asombrado, pero no entenda. Luego, el padre le explica:
- La gente lo llama eco, pero en realidad es la vida. Te devuelve todo lo que dices o haces. Nuestra
vida es simplemente un reflejo de nuestra acciones. Si deseas ms amor en el mundo, crea ms
amor a tu alrededor.Si deseas felicidad, da felicidad a los que te rodean. Si quieres una sonrisa en el
alma, da una sonrisa al alma de los que conoces. Esta relacin se aplica a todos los aspectos de la
vida.
La vida te dar de regreso. exactamente aquello que tu le haz dado.Tu vida no es una coincidencia,
es un reflejo de ti.
Alguien dijo: Si no te gusta lo que recibes de vuelta, revisa muy bien lo que ests dando...
Envi: Keydy Rodrguez.
III. CONSEJOS
1. No dejes para maana lo que puedas hacer hoy.
2. No gastes dinero antes de haberlo ganado.
3. No compres nada intil con el pretexto que es barato.
4. No sientas nunca haber comido poco. Ms vale levantarse de la mesa
con apetito que harto de comer.
5. El trabajo hecho a gusto no cansa jams.
6. No pidas ayuda para lo que puedas hacer solo(a).
7. La vanidad y el orgullo salen siempre ms caros que el hambre y
la sed.
8. Las cosas hay que empezarlas siempre por el principio.

J.C.C. San Pablo
9. Evita las preocupaciones y penas que slo se estn en tu imaginacin
y que no han acontecido todava.
10. Cuenta hasta diez antes de hablar cuando ests enojado(a) y
disgustado(a)y hasta cien antes de hablar cuando ests encolerizado(a).
Tomas Jefferson
Envo: Edwin Valds
III. EL VIOLIN
Se cuenta que con un viejo violn, un pobre hombre se ganaba la vida. Iba por
los pueblos, comenzaba a tocar y la gente se reuna a su alrededor. Tocaba y al
final pasaba entre la concurrencia una agujereada boina con la esperanza de que
algn da se llenara.
Cierto da comenz a tocar como sola, se reuni la gente, y sali lo de
costumbre: unos ruidos ms o menos armoniosos. No daba para ms ni el violn ni
el violinista. Y acert a pasar por all un famoso compositor y virtuoso del
violn. Se acerc tambin al grupo y al final le dejaron entre sus manos el
instrumento. Con una mirada valor las posibilidades,lo afin, lo prepar... y
toc una pieza asombrosamente bella. El mismo dueo estaba perplejo y lleno de
asombro. Iba de un lado para otro diciendo:
- es mi violn...!, es mi violn...!, es mi violn...!- Nunca pens que
aquellas viejas cuerdas encerraran tantas posibilidades.
No es difcil que cada uno de nosotros, profundizando un poco en s mismo,
reconozca que no est rindiendo al mximo de sus posibilidades. Somos en muchas
ocasiones como un viejo violn estropeado, y nos falta incluso alguna cuerda.
Somos... un instrumento flojo, y adems con frecuencia desafinado.
Si intentamos tocar algo serio en la vida, sale eso...unos ruidos faltos de
armona. Y al final, cada vez que hacemos algo, necesitamos tambin pasar
nuestra agujereada boina; necesitamos aplausos, consideracin, alabanzas... Nos
alimentamos de esas cosas; y si los que nos rodean no nos echan mucho, nos
sentimos defraudados; viene el pesimismo. En el mejor de los casos se cumple el
refrn: Quien se alimenta de migajas anda siempre hambriento: no acaban de
llenarnos profundamente las cosas.
Que diferencia cuando dejamos que ese gran compositor, Dios, nos afine, nos
arregle, ponga esa cuerda que falta, y dejemos que El toque!
Pero tambin en la vida terrena existen violinistas que nos pueden afinar; un
amigo, un compaero, un maestro, nuestro Director Espiritual, o cualquier
persona de la que podamos obtener conocimientos, un consejo, una buena idea,
una correccin fraterna, y quedaremos sorprendidos de las posibilidades que
haba encerradas en nuestra vida.
Comprobamos que nuestra vida es bella y grandiosa cuanto que somos instrumentos
perfectibles y, si nos proponemos ser mejores, lucharemos constante e
incansablemente por ser: un violn cada vez mejor afinado.
Envi: Alfonso Morones
III. TU ROSTRO HABLA POR TI.

Se dice que hace tiempo,, en un pequeo y lejano pueblo, haba una casa
abandonada. Cierto da, un perrito buscando refugio del sol, logr meterse por
un agujero de una de las puertas de dicha casa.
El perrito subi lentamente las viejas escaleras de madera. Al terminar de
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J.C.C. San Pablo
subirlas se encontr con una puerta se encontr con una puerta semiabierta,
lentamente se adentr al cuarto. Para su sorpresa se dio cuenta que dentro de
ese cuarto haba mil perritos ms, observndolo tan fijamente como l los
observaba a ellos. El perrito comenz a mover la cola y a levantar sus orejas
poco a poco. Los mil perritos hicieron lo mismo. Posteriormente sonri y ladr
alegremente a uno de ellos. El perrito se qued sorprendido al ver que los mil
perritos tambin le sonrean y ladraban alegremente con l. Cuando el perrito
sali del cuarto se qued pensando para s mismo: !que lugar tan agradable .
Voy a venir ms seguido a visitarlo.
Tiempo despus otro perrito callejero entr al mismo sitio y entr al mismo
cuarto,. Pero este perrito al ver a los otros mil perritos del cuarto, se
sinti amenazado, ya que lo estaban mirando de una manera agresiva.
Posteriormente empez a gruir, obviamente vio como los mil perritos le gruan
a el. Comenz a ladrarles ferozmente y los otros mil perritos le ladraron
tambin a l. Cuando este perrito sali del cuarto pens: !que lugar tan
horrible es este. Nunca ms volver a entrar aqu
En el frente de dicha casa se encontraba un viejo letrero que deca: La casa de
los mil espejos.
Todos los rostros del mundo son espejos.. Decide cual rostro llevars por
dentro y ese ser el que mostrars. El reflejo de tus gestos y acciones es el
que proyectas ante los dems. Las cosas ms bellas del mundo no se ven ni se
tocan, solo se sienten en el corazn.
Envo: Karina Gonzabay G.
III. CUANTOS AOS TENEMOS ?

En cierta ocasin alguien pregunt a Galileo Galilei: Cuntos aos tiene su
seora?
Ocho o diez repuso Galileo en evidente contradiccin con su barba blanca. Y
luego explic: tengo, en efecto, los aos que me quedan de vida; los vividos no
los tengo, como no se tienen las monedas que se han gastado.
Crecemos en sabidura si valoramos el tiempo como Galileo. Decimos con asombro:
Cmo pasa el tiempo! Pero en realidad somos nosotros los que pasamos.
El astrnomo italiano saba que ac estamos de paso. Somos peregrinos y es
bueno pensar en la meta que nos espera. La certeza de que nuestro caminar
terreno tiene un final, es el mejor recurso para valorar ms cada minuto. As
podemos aprovechar lo nico que tenemos: El presente.
Conviene disfrutar cada da como si fuera el ltimo. El ayer ya se fue y el
maana no ha llegado; aprovecha el Hoy! Eres realista, cuando aqu y ahora
eliges lo mejor para ti y los dems, sin lastimarte y lastimar.
Envi: Claudia Mara Lara.
III. MEMORANDUM DE: DIOS

PARA: TI
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J.C.C. San Pablo
Hoy, YO DIOS, estar manejando todos tus problemas. Por favor recuerda que no
necesito tu ayuda.
Si te enfrentas a una situacin que no puedes manejar, no intentes resolverla.
Te pido amablemente que la coloques en la bandeja (AQSDPH) "Algo que slo Dios
puede hacer". Me encargar del asunto en Mi tiempo, no en el tuyo.
Una vez que hayas depositado tu problema en dicha bandeja no te aferres ms a
l o pretendas retirarlo de all. El aferrarte o retirar tu problema, solo har
que se retrase la solucin del mismo.
Si fuese una situacin que t consideres puedes manejar por ti mismo; te pido
no obstante, que por favor lo consultes conmigo en oracin, para que puedas
asegurarte de que tomars la decisin adecuada. Debido a que yo no duermo nunca
ni me adormezco jams.
No hay razn por la cual tengas que perder tu sueo en la madrugada a causa de
las preocupaciones. Descansa en M.
Si deseas contactarme, estoy a la distancia de una oracin. Adems considera lo
siguiente: S felz con lo que tienes. Si encuentras difcil el dormir por las
noches, recuerda a las familias desamparadas que no tienen un lecho dnde
dormir.
Si te encuentras atorado en el trfico, no desesperes. Hay gente en este mundo
para quienes tan solo manejar es un privilegio.
Quedo de ti, tu amigo de siempre.... Dios !
Envi: Roberto Magni Silvano
III. LA VASIJA AGRIETADA

Un cargador de agua tena dos grandes vasijas que colgaban a los extremos de un
palo que el llevaba encima de los hombros. Una de las vasijas tena una grieta,
mientras que la otra era perfecta y entregaba el agua completa al final del
largo camino a pie desde el arroyo hasta la casa de su patrn.
Cuando llegaba, la vasija rota solo contena la mitad del agua. Por dos aos
completos esto fue as diariamente. Desde luego la vasija perfecta estaba muy
orgullosa de sus logros, perfecta para los fines para la cual fue creada; pero
la pobre vasija agrietada estaba muy avergonzada de su propia imperfeccin y se
senta miserable porque solo poda conseguir la mitad de lo que se supona
deba hacer.
Despus de dos aos le habl al aguador dicindole: "Estoy avergonzada de mi
misma y me quiero disculpar contigo"...Por qu? le pregunt el aguador.
"Porque debido a mis grietas, solo puedes entregar la mitad de mi carga. Debido
a mis grietas, solo obtienes la mitad del valor de lo que deberas."
El aguador se sinti muy apesadumbrado por la vasija y con gran compasin le
dijo: "Cuando regresemos a la casa del patrn quiero que notes las bellsimas
flores que crecen a lo largo del camino. As lo hizo y en efecto vio muchsimas
flores hermosas a todo lo largo, pero de todos modos se sinti muy apenada
porque al final solo llevaba la mitad de su carga. El aguador le dijo: "Te
diste cuenta de que las flores solo crecen en tu lado del camino?; siempre he
sabido de tus grietas y quise obtener ventaja de ello, siembro semillas de
flores a todo lo largo del camino por donde tu vas y todos los das tu las has
regado. Por dos aos yo he podido recoger estas flores para decorar el altar de
mi Madre. Sin ser exactamente como eres, ella no hubiera tenido esa belleza
sobre su mesa."
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J.C.C. San Pablo
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Cada uno de nosotros tiene sus propias grietas. Todos somos vasijas agrietadas,
pero si le permitimos a Dios utilizar nuestras grietas para decorar la mesa de
su Padre......
En la gran economa de Dios, nada se desperdicia". Slo aquel que ensaya lo
absurdo es capaz de conquistar lo imposible". Si sabes cules son tus grietas,
aprovchalas, y no te avergences de ellas.
Envi: Derihan Correa
LOS CLAVOS
Paciencia
Su padre le di una bolsa de clavos y le dijo que clavara uno en la barrera del jardn cada vez que l
perdiera la paciencia y se disputara con alguien.
El primer da l plant 37 en la barrera. Las semanas siguientes, l aprendi a controlarse y el
nmero de clavos plantados en la barrera disminuy da tras da: l haba descubierto que era ms
fcil controlarse que plantar clavos en la barrera.
Entonces se fu a ver a su padre y le dijo que ese da no haba plantado ningn clavo. Su padre le
dijo entonces que quitara un clavo de la barrera por cada da que no perdiera la paciencia.
Los das pasaron y finalmente el nio pudo decirle a su padre que haba quitado todos los clavos de
la barrera. El padre condujo a su hijo a la barrera y le dijo:
"Hijo mo, te has comportado bien, pero mira todos los huecos que hay en la barrera. Ella no ser
jams como antes. Cuando te peleas con alguien y le dices algo malo, le dejas una herida como
sta."
"T puedes clavar un cuchillo en un hombre y despus retirarlo, pero quedar siempre una herida.
Poco importa cuantas veces te disculpes, la herida quedar."
Una herida verbal hace tanto dao como una herida fsica.
Los amigos son joyas escasas, te hacen sonrer y te
animan.
Estn listos para escucharte cuando lo necesitas, te
sostienen
y te abren el corazn.
Mustrale a tus amigos cuanto los amas. Envale este e-mail a todos los que consideres amigos
tuyos, incluso si eso significa reenviar este mensaje al que te lo mand.
Si el mensaje regresa a ti, entonces sabrs que tienes un crculo de amigos.
"Uno no vive de lo que come, pero uno vive solamente de lo que digiere. Principio tan cierto para el
cuerpo, como para el espritu."
- Franklin
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J.C.C. San Pablo
III. Y EL MUNDO ES MIO.
Hoy, viajando en un autobs, v una hermosa muchacha con cabello de oro, y
expresin de alegra; envidie su hermosura. Al bajarse, la v cojear...
tena solo una pierna, y apoyada en su muleta, sonrea.
PERDONAME SENOR, CUANDO ME QUEJO. TENGO DOS PIERNAS, Y EL MUNDO ES MIO!
Fui despus a comprar unos dulces. Me atendi un muchacho encantador. Hable con
el; pareca tan contento, que aunque se me hubiera hecho tarde, no me hubiera
importado, ya que al salir, o que deca: Gracias por charlar conmigo... es
Usted tan amable, es un placer hablar con gente como usted... ya ve, soy
ciego...
PERDONAMNE SENOR CUANDO ME QUEJO. YO PUEDO VER, Y, EL MUNDO ES MIO !
Mas tarde, caminando por la calle, v a un pequeo de ojos azules, que miraba
jugar a otros nios, sin saber que hacer. Me acerque y le pregunte: Porque no
juegas con ellos? Sigui mirando hacia adelante sin decir una palabra: entonces
comprend que no escuchaba.
PERDONAME SENOR CUANDO ME QUEJO. YO PUEDO ESCUCHAR, Y,
EL MUNDO ES MIO !
Tengo piernas para ir a donde quiero
Ojos, para ver los colores del atardecer...
Odos para escuchar las cosas que me dicen.
PERDONAME SENOR CUANDO ME QUEJO. LO TENGO TODO, Y, EL MUNDO
ES MIO!
NO LE DIGAS A DIOS CUAN GRANDE ES TU PROBLEMA...... DILE A TU PROBLEMA CUAN
GRANDE ES TU DIOS!!!!!!!
Envi: Ramn Mitre
III. LO FACIL Y DIFICIL

Fcil es ocupar un lugar en la agenda telefnica.
Difcil es ocupar el Corazn de alguien...
Fcil es juzgar los error de otros
Difcil es reconocer nuestros propios errores.
Fcil es hablar sin pensar
Difcil es frenar la lengua.
Fcil es herir a quien nos ama.
Difcil es curar esa herida...
Fcil es perdonar a otros
Difcil es pedir perdn.
Fcil es dictar reglas.
Difcil es seguirlas...
Fcil es sonar todas las noches.
Difcil es luchar por un sueno...
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J.C.C. San Pablo
Fcil es exhibir la victoria.
Difcil es asumir la derrota con dignidad...
Fcil es admirar una luna llena.
Difcil es ver su otra cara...
Fcil es tropezar en una piedra.
Difcil es levantarte...
Fcil es disfrutar la vida todos los das.
Difcil es darle el verdadero valor...
Fcil es orar todas las noches.
Difcil es encontrar a Dios en las cosas pequeas...
Fcil es prometerle algo a alguien.
Difcil es cumplirle esa promesa...
Fcil es decir que amamos.
Difcil es demostrarlo todos los das...
Fcil es criticar a los dems.
Difcil es mejorar uno mismo...
Fcil es cometer errores.
Difcil es aprender de ellos...
Fcil es llorar por el amor perdido.
Difcil es cuidarlo para no perderlo...
Fcil es pensar en mejorar.
Difcil es dejar de pensarlo y realmente hacerlo...
Fcil es pensar mal de otros
Difcil es darles el beneficio de la duda...
Fcil es recibir
Difcil es dar.
Envo: PyE
III. COMO YO
Mi hijo hace poco lleg a este mundo, de manera normal.. Pero yo tena que
trabajar, tena tantos compromisos.
Mi hijo aprendi a comer cuando menos lo esperaba. Comenz a hablar cuando yo
no estaba.
Mi hijo a medida que creca, me deca: "Papi, algn da ser como t Cundo
regresas a casa papi?" -"No lo s, pero cuando regrese jugaremos juntos... ya
lo vers".
Mi hijo cumpli diez aos hace pocos das y me dijo: "Gracias por la pelota
pap, quieres jugar conmigo? -"Hoy no hijo; tengo mucho que hacer" -"Esta
bien pap, otro da ser". Se fue sonriendo y siempre en sus labios las
palabras: "Yo quiero ser como t. Cundo regresas a casa, pap? -"No lo s,
pero cuando regrese jugaremos juntos... ya lo vers"
Mi hijo regres de la universidad el otro da, hecho todo un hombre. "Hijito,
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J.C.C. San Pablo
estoy muy orgulloso de ti. Sintate y hablemos un poco de ti" -"Hoy no pap,
tengo compromisos... por favor prstame el carro para ir a visitar a unos
amigos".
Ya me jubil y mi hijo vive en otro lugar. Hoy lo llam: "Hola hijo, quiero
verte" -"Me encantara pap, pero es que no tengo tiempo... t sabes, el
trabajo, los nios... pero gracias por llamar, fue increble escuchar tu voz."
Al colgar el telfono me di cuenta que mi hijo haba cumplido su deseo, era
exactamente como yo.
Annimo
Envi: Jorge Daz
III. QUE TENGAS.

Suficiente:
Felicidad para mantenerte alegre
Suficientes:
Experiencias para mantenerte fuerte
Suficientes:
Pesares para mantenerte humano
Suficiente:
Esperanza para mantenerte feliz
Suficiente:
Entusiasmo para ver siempre adelante
Suficientes:
Fracasos para mantenerte humilde
Suficientes:
xitos para que sigas luchando
Suficientes:
Amigos para darte confort
Suficiente:
Riqueza para satisfacer tus necesidades
Suficiente:
Fanatismo para inspirarte a tratar de hacer todo lo posible por alcanzar
tus metas
Suficiente:
Determinacin para hacer el da de hoy, mejor que el de ayer.
Suficiente:
Fe para recordar que sin importar lo que hagas tu creador siempre te acompaa.
Suficiente:
Desprendimiento para dar a los dems de la misma forma que Dios te da a ti.
Envo: Edwin Valdes
III. GRACIAS
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J.C.C. San Pablo
Una alma recin llegada al cielo se encontr con San Pedro. El santo llev al
alma a un recorrido por el cielo. Ambos caminaron paso a paso por unos grandes
talleres llenos de ngeles.
San Pedro se detuvo frente a la primera seccin y dijo: "Esta es la seccin de
recibo. Aqu, todas las peticiones hechas a Dios mediante la oracin son
recibidas". El alma mir a la seccin y estaba terriblemente ocupada con
muchos ngeles clasificando peticiones escritas en voluminosas hojas de papel
de personas de todo el mundo.
Ellos siguieron caminando hasta que llegaron a la siguiente seccin, y San
Pedro le dijo: "Esta es la seccin de empaque y entrega. Aqu, las gracias y
bendiciones que la gente pide, son empacadas y enviadas a las personas que las
solicitaron". El alma vio cun ocupada estaba. Haba tantos ngeles
trabajando en ella como tantas bendiciones estaban siendo empacadas y enviadas
a la tierra.
Finalmente, en la esquina ms lejana del cuarto, el alma se detuvo en la ltima
seccin. Para su sorpresa, slo un ngel permaneca en ella ocioso haciendo
muy poca cosa. "Esta es la seccin del agradecimiento" dijo San Pedro al alma.
"Cmo es que hay tan poco trabajo aqu?" pregunt el alma.
"Esto es lo peor"- contest San Pedro. Despus que las personas reciben las
bendiciones que pidieron, muy pocas envan su agradecimiento. "Cmo uno
agradece a las bendiciones de Dios?
"Simple," contest San Pedro, "slo tienes que decir: Gracias Seor"
Envi: Rafael Falcn Zarate
III. GRACIAS
Una alma recin llegada al cielo se encontr con San Pedro. El santo llev al
alma a un recorrido por el cielo. Ambos caminaron paso a paso por unos grandes
talleres llenos de ngeles.
San Pedro se detuvo frente a la primera seccin y dijo: "Esta es la seccin de
recibo. Aqu, todas las peticiones hechas a Dios mediante la oracin son
recibidas". El alma mir a la seccin y estaba terriblemente ocupada con
muchos ngeles clasificando peticiones escritas en voluminosas hojas de papel
de personas de todo el mundo.
Ellos siguieron caminando hasta que llegaron a la siguiente seccin, y San
Pedro le dijo: "Esta es la seccin de empaque y entrega. Aqu, las gracias y
bendiciones que la gente pide, son empacadas y enviadas a las personas que las
solicitaron". El alma vio cun ocupada estaba. Haba tantos ngeles
trabajando en ella como tantas bendiciones estaban siendo empacadas y enviadas
a la tierra.
Finalmente, en la esquina ms lejana del cuarto, el alma se detuvo en la ltima
seccin. Para su sorpresa, slo un ngel permaneca en ella ocioso haciendo
muy poca cosa. "Esta es la seccin del agradecimiento" dijo San Pedro al alma.
"Cmo es que hay tan poco trabajo aqu?" pregunt el alma.
"Esto es lo peor"- contest San Pedro. Despus que las personas reciben las
bendiciones que pidieron, muy pocas envan su agradecimiento. "Cmo uno
agradece a las bendiciones de Dios?
"Simple," contest San Pedro, "slo tienes que decir: Gracias Seor"
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Envi: Rafael Falcn Zarate
LA FAMILIA
Tropec con un extrao que pasaba y le ped perdn. l contest:
Disclpeme por favor; no lo vi. Fuimos muy educados, seguimos nuestro
camino, nos despedimos; pero en casa es otra historia al tratar a los
nuestros, ancianos o jvenes.
Ms tarde, al estar cocinando, estaba mi hijo muy cerca de m. Al
girarme casi le pego, "Qutate!, le espet. l se retir sentido, sin que yo notara lo duro que le
habl.Al acostarme Dios me dijo suavemente: "Trataste al extrao cortsmente. Pero abusaste del
nio que amas. Ve a la cocina y encontrars unas flores en el piso, cerca de la puerta. Son las flores
que cort y te trajo. Amarillas, rosas y una azul. Estaba calladito para darte la sorpresa y no viste las
lgrimas que llenaron sus ojos." Me sent miserable y empec a llorar.
Suavemente me acerqu y me arrodill junto a su cama y le dije:
"Despierta pequeo, despierta!". Son stas las flores que cortaste para m? l sonri.
-"Las encontr junto al rbol. Las tom porque son bonitas como t, en especial la azul."
-"Hijo, siento mucho lo que hice, no te deb gritar".
l contest, "Est bien mami. Yo te quiero de todos modos."
-"Yo tambin te quiero y me gustan las flores especialmente la azul".
Toma en cuenta que si morimos maana, en cosa de das la empresa cubre el puesto; pero la familia
que dejamos sentir la prdida por el resto de su vida. Piensa en ello, nos entregamos ms al trabajo
que a nuestra familia....No crees que es una inversin poco inteligente?. Entonces, Qu hay detrs
de esta historia?.
LA MEDIA MANTA
Don Roque era ya un anciano cuando muri su esposa, durante
largos aos haba trabajado con ahnco para sacar adelante a su
familia.
Su mayor deseo era ver a su hijo convertido en un hombre de
bien, respetado por los dems, ya que para lograrlo dedic su
vida y su escasa fortuna.
A los 70 aos Don Roque se encontraba sin fuerzas, sin
esperanzas, solo lleno de recuerdos. Esperaba que su hijo,
brillante profesional, le ofreciera su apoyo y comprensin, pero
vea pasar los das sin que ste apareciera y decidi por primera
vez en su vida pedir un favor a su hijo.
Don Roque toc la puerta de la casa donde viva su hijo con su familia.
-Hola pap! Que milagro que vienes por aqu!
- Ya sabes que no me gusta molestarte, pero me siento muy solo, adems estoy cansado y viejo.
- Pues a nosotros, nos da mucho gusto que vengas a visitarnos, ya sabes que sta es tu casa.
- Gracias hijo, saba que poda contar contigo, pero tema ser un estorbo.
- Entonces no te molestara que me quedara a vivir con vosotros? Me siento tan solo!
-Quedarte a vivir aqu?, s..claropero no s si estaras a gusto. T sabes, la casa es chica, mi
esposa es muy especial..y luego los nios.
- Mira hijo, si te causo muchas molestias olvdalo, no te preocupes por m, alguien me tender la
mano.
- No padre, no es eso, solo que, no se me ocurre dnde podras dormir. No puedo sacar a nadie de
su cuarto, mis hijos no me lo perdonaran,A no ser que te moleste dormir en el patio!
- Dormir en el patio est bien.

J.C.C. San Pablo
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- El hijo de Don Roque llam a su hijo Luis de 12 aos.

- Dime pap.
Mira hijo, tu abuelo se quedar a vivir con nosotros. Trele una manta para que se tape en la noche.
- S, con gustoy donde va a dormir?
-En el patio, no quiere que nos incomodemos por su culpa.
Luis subi por la manta, tom unas tijeras y la cort en dos. En ese momento lleg su padre.
-Que haces Luis?, porque cortas la manta de tu abuelo?
- Sabes pap, estaba pensando..
-Pensando en qu?
- En guardar la mitad de la manta para cuando tu seas viejo y vayas a vivir a mi casa.
EL PERDN
Pocas veces somos ofendidos; muchas veces nos sentimos
ofendidos.
Perdonar es abandonar o eliminar un sentimiento adverso contra el
hermano.
Quin sufre: el que odia o el que es odiado?
El que es odiado vive feliz, generalmente en su mundo.
El que cultiva el rencor se parece a aqul que agarra una brasa
ardiente o al que atiza una llama; pareciera que la llama quema al
enemigo, pero no, se quema uno mismo.
El resentimiento slo destruye al resentido.
El amor propio es ciego y suicida; prefiere la satisfaccin de la venganza al alivio del perdn, pero es
locura odiar: es como almacenar veneno en las entraas.
El rencoroso vive en una eterna agona.
No hay en el mundo fruta ms sabrosa que la sensacin de descanso y alivio que se siente al
perdonar, as como no hay fatiga ms desagradable que la que produce el rencor.
Vale la pena perdonar, aunque sea slo por inters, porque no hay terapia ms liberadora que el
perdn.
P. Ignacio Larraaga
TODOS TENEMOS GRIETAS

Un cargador de agua de la India tena dos grandes vasijas que
colgaba a los extremos de un palo y que llevaba encima de los
hombros. Una de las vasijas tena varias grietas, mientras que la
otra era perfecta y conservaba toda el agua al final del largo
camino a pie, desde el arroyo hasta la casa de su patrn. Pero
cuando llegaba, la vasija rota slo tena la mitad del agua.
Durante dos aos completos esto fue as diariamente. Desde
luego, la vasija perfecta estaba muy orgullosa de sus logros, pues
se saba perfecta para los fines para los que fue creada. Pero la
pobre vasija agrietada estaba muy avergonzada de su propia
imperfeccin y se senta miserable porque slo poda hacer la
mitad de todo lo que se supona que era su obligacin.
Despus de dos aos, la tinaja quebrada le habl al aguador
dicindole: "Estoy avergonzada y me quiero disculpar contigo
porque debido a mis grietas slo puedes entregar la mitad de mi
carga y slo obtienes la mitad del valor que deberas recibir".

J.C.C. San Pablo
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El aguador apesadumbrado, le dijo compasivamente: "Cuando regresemos a la casa, quiero que notes
las bellsimas flores que crecen a lo largo del camino".
As lo hizo la tinaja. Y en efecto vio muchsimas flores hermosas a lo largo del camino; pero de todos
modos se sinti apenada porque al final, slo quedaba dentro de s la mitad del agua que deba llevar.
El aguador le dijo entonces: "Te diste cuenta de que las flores slo crecen de tu lado del camino?
Siempre he sabido de tus grietas, y quise sacar el lado positivo de ello. Sembr semillas de flores a
todo lo largo del camino por donde vas, y todos los das las has regado, y por dos aos yo he podido
recoger estas flores para decorar el altar de mi Maestro. Si no fueras exactamente como eres, con
todo y tus defectos, no hubiera sido posible crear esta belleza"
Cada uno de nosotros tiene sus propias grietas. Todos somos vasijas agrietadas, pero debemos saber
que siempre existe la posibilidad de aprovechar las grietas para obtener buenos resultados...
Dedicado a todos mis amigos, que aprovechan sus grietas para hacer crecer hermosos jardines...
Texto aportado por Gilda Arana
I. MICRO-REFLEXION:
Has fracasado! Nosotros no fracasamos nunca.
Pusiste del todo tu confianza en Dios. No perdonaste, luego, ningn medio humano. Convncete de
esta verdad: el xito tuyo ahora y en esto era fracasar. Da gracias al Seor y a comenzar de
nuevo!
Camino, 404 Beato Josemara Escriva de Balaguer
I. MICRO-REFLEXION:
"Fracasar es la oportunidad de comenzar de nuevo con ms inteligencia".
Envi: Juan Antonio Martinez C.
I. MICRO-REFLEXION:
Cuanto ms generoso seas, por Dios, sers ms feliz
Surco, 18 San Josemara Escriva
I. MICRO-REFLEXION:
Cuanto ms generoso seas, por Dios, sers ms feliz
Surco, 18 San Josemara Escriva
I. MICRO-REFLEXION:
"Cuando amas a alguien, debes ser capaz de ser la fortaleza en sus debilidades".
I. MICRO-REFLEXION:
"Cuando amas a alguien, debes ser capaz de ser la fortaleza en sus debilidades".

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I. MICRO-REFLEXION:
"No le digas a Dios cuan grande es tu problema, dile a tu problema cuan grande es tu Dios".
II. VALORES CRISTIANOS

CRITICA CONSTRUCTIVA. Ayudar a los dems a mejorar su vida espiritual y personal, es una
muestra del amor cristiano, de verdadera amistad y aprecio por quienes nos rodean.
http://www.encuentra.com/includes/documento.php?IdDoc=4214&IdSec=540
APROVECHAMIENTO DEL TIEMPO. El Seor quiere que vivamos y santifiquemos el
momento presente, cumpliendo con responsabilidad ese deber que corresponde al instante que
vivimos.
LA LUCHA INTERIOR. Muchos combates se libran cada da corazn del hombre, y esta lucha por
volver a Dios, debe ser positiva, alegre y constante.
EL CAMPOR DONDE SE EJERCITAN TODAS LAS VIRTUDES - - Unidad de Vida Procuremos vivir as, con Cristo y en Cristo, todos y cada uno de los instantes de nuestra existencia:
en el trabajo, en la familia, en la calle, con los amigos... Eso es la unidad de vida. Entonces, la piedad
personal se orienta a la accin, dndole impulso y contenido, hasta convertir al quehacer en un acto
ms de amor a Dios. Y, a su vez, el trabajo y las tareas de cada da facilitan el trato con Dios y son el
campo donde se ejercitan todas las virtudes.
Francisco Fernndez Carvajal. "Hablar con Dios"
Puedes leer el texto en encuentra.com:
SON COMO NUESTRA VIDAS - Lucha Diaria Las verdaderas biografas de los hroes cristianos son como nuestras vidas: luchaban y ganaban,
luchaban y perdan. Y entonces, contritos, volvan a la lucha.
San Josemara Escriv de Balaguer
Homila pronunciada el 4 de Abril de 1971, Domingo de Ramos.
HACER DEL TRABAJO UN FUENTE DE VIDA DEINTERIOR - Unidad de Vida La unidad de vida consiste en hacer del trabajo una fuente de vida interior, de enriquecimiento del
entendimiento y la voluntad, de los sentimientos y de las actitudes del hombre ante la vida, dndoles
una referencia fundamental, un motivo trascendente. De lo humano nos elevamos a lo divino y desde
lo divino se mejora lo humano, la categora de quien lo realiza, su forma de hacer ms perfecto los

J.C.C. San Pablo
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resultados del trabajo, el ambiente en el que se realiza. Para que la cultura corporativa -diramos
hoy- de la empresa o institucin para la que se trabaja sea una labor que nos hace mejores y nos
hace mejorar lo que hacemos. Es sta una manera de condensar en un dinamismo operativo integral
los aspectos subjetivo y objetivo del trabajo.
Jorge Yarce. "Trabajo y Unidad de Vida"
EL MAYOR ENEMIGO ES QUE SE METE DE GOTA A GOTA - Lucha Diaria Hemos de convencernos de que el mayor enemigo de la roca no es el pico o el hacha, ni el golpe de
cualquier otro instrumento, por contundente que sea: es ese agua menuda, que se mete, gota a gota,
entre las grietas de la pea, hasta arruinar su estructura. El peligro ms fuerte para el cristiano es
despreciar la pelea en esas escaramuzas, que calan poco a poco en el alma, hasta volverla blanda,
quebradiza e indiferente, insensible a las voces de Dios.
UN PERPETUO COMENZAR Y RECOMENZAR - Lucha Diaria La guerra del cristiano es incesante, porque en la vida interior se da un perpetuo comenzar y
recomenzar, que impide que, con soberbia, nos imaginemos ya perfectos. Es inevitable que haya
muchas dificultades en nuestro camino; si no encontrsemos obstculos, no seramos criaturas de
carne y hueso. Siempre tendremos pasiones que nos tiren para abajo, y siempre tendremos que
defendernos contra esos delirios ms o menos vehementes.
EL MODO MAS INTENSO DE APROVECHAR EL TIEMPO - Saber Aprovechar el Tiempo La esperanza es el armazn de la vida humana en el tiempo. El tiempo no es mero transcurso, sino la
posibilidad de crecimiento. Crecer es el modo ms intenso de aprovechar el tiempo, ponindolo al
servicio de la vida.
Antonio Orozco (sobre reflexiones de Leonardo Polo)
Puedes leer el texto completo en Arvo.net:
www.arvo.net/includes/ documento.php?IdDoc=2387&IdSec=433
144. Para seguir a Cristo

I. En el Evangelio de la Misa de hoy, Jess expone en breves palabras el
panorama para los que quieren seguirlo: la renuncia a la comodidad, el
desprendimiento de las cosas, una disponibilidad completa al querer divino. Las
raposas tienen sus madrigueras y los pjaros del cielo sus nidos, pero el Hijo
del Hombre no tiene dnde reclinar su cabeza, (Lucas 9, 57-62) dice el Seor.
Pide a sus discpulos un desasimiento habitual: la costumbre firme de estar por
encima de las cosas que necesariamente hemos de usar, sin que nos sintamos
atados por ellas. Para los que hemos sido llamados a permanecer en el mundo,
requerimos una atencin constante para estar desprendido de las cosas. Una de
las manifestaciones de la pobreza evanglica es utilizar los bienes como medios
para conseguir un bien superior, no como fines en s mismos. Tanto si tenemos
muchos bienes, como si no tenemos ninguno, lo que el Seor nos pide, es estar
desprendido de ellos, y poner nuestra seguridad y nuestra confianza en l.
II. Nuestro corazn ha de estar como el del Seor: libre de ataduras. La
verdadera pobreza cristiana es incompatible, no slo con la ambicin de bienes
superfluos, sino con la inquieta solicitud por los necesarios. Uno de los
aspectos de la pobreza cristiana se refiere al uso del dinero. Hay cosas que
son objetivamente lujosas, y desdicen de un discpulo de Cristo, y no deberan
entrar en sus gastos ni en su uso. El prescindir de esos lujos o caprichos
chocar quiz con el ambiente y puede ser en no pocas ocasiones que muchas
personas se sientan movidas a salir de su aburguesamiento. Los gastos motivados

J.C.C. San Pablo
por el capricho son lo ms opuesto a la mortificacin aun si los pagara el
Estado, la empresa o un amigo, y el corazn seguira a ras de tierra, incapaz
de levantar el vuelo hasta los bienes sobrenaturales. Pobres, por amor a
Cristo, en la abundancia y en la escasez.
III. Un aspecto de la pobreza que el Seor nos pide es el de cuidar, para que
duren, los objetos que usamos: la ropa, los instrumentos de trabajo..., no
tener nada superfluo, no crearse necesidades. No quejarnos cuando algo nos
falte, al mismo tiempo que luchamos para salir de la difcil situacin, con la
alegra profunda de quien se sabe en manos de Dios. La Virgen nos ayudar a no
poner el corazn en nada caduco y a imitar a Cristo que se hizo pobre por
nosotros.
Fuente: Coleccin "Hablar con Dios" por Francisco Fernndez Carvajal, Ediciones
Palabra.
Resumido por Tere Correa de Valds Chabre
Los libros de esta coleccin puedes comprarlos haciendo click aqu:
www.edicionespalabra.es
145. La mies es mucha

I. Jess design de entre los discpulos que lo seguan con plena
disponibilidad, setenta y dos de ellos para que fueran delante de l,
preparando las almas para Su llegada. Y les dijo: La mies es mucha y los
obreros pocos (Lucas 10, 1-12). Hoy tambin el campo apostlico es inmenso:
pases de tradicin cristiana que es necesario evangelizar de nuevo, naciones
que han sufrido durante tantos aos la persecucin a causa de la fe, nuevos
pueblos sedientos de doctrina, en nuestro alrededor, en el trabajo, en la
Universidad, en los medios de comunicacin. Algunos pases padecen el
indiferentismo, el secularismo o el atesmo, en donde el bienestar econmico y
el consumismo entremezclados de pobreza y miseria lacerantes, viven como si no
hubiera Dios. La fe tiende a ser arrancada de cuajo inclusive en los momentos
ms significativos de la existencia, como nacer, sufrir y morir. Ahora es
tiempo de esparcir la semilla divina y tambin de cosechar. La mies es mucha,
los obreros pocos. T, al menos rezas diariamente por esta intencin?
II. El Seor quiere servirse ahora de nosotros como hizo con sus discpulos.
Antes de enviarlos al mundo entero, les hizo vivir como amigos en su intimidad,
les dio a conocer al Padre, les revel su amor y sobre todo, se los comunic.
Con esta caridad hemos de ir a todos los lugares, pues el apostolado consiste
sobre todo en manifestar y comunicar la caridad de Dios a todos los hombres y
pueblos (CONCILIO VATICANO II, Ad gentes), esa caridad con la que nos ama el
Seor y con la que quiere que amemos a todos. Los dems debern vernos
dispuestos siempre a servir, sin rencores, sin hablar nunca mal de nadie,
piadosos, alegres y laboriosos. Cuando nadie quede excluido de nuestro trato y
de nuestra ayuda, estaremos dando testimonio de Cristo.
III. Junto a la caridad, nuestra alegra es aquella que el Seor nos prometi
en la ltima Cena (Juan 16, 22), la que nace del olvido de nuestros problemas y
de la intimidad con Dios. La alegra es esencial en el apstol porque es el
portador de la Buena Nueva, el mensajero gozoso de Aquel que trajo la salvacin
al mundo. La alegra del cristiano tiene su fundamento en su filiacin divina,
en saberse hijo de Dios en cualquier circunstancia. Junto a la caridad y la
alegra, hemos de saber expresar la posesin de la nica verdad que puede
salvar a los hombres y hacerlos felices. Pidamos a la Reina de los Apstoles
que nos ayude a ser un obrero eficaz en la mies del Seor.
Palabra.
46

J.C.C. San Pablo
443. En la via del Amado

VIGSIMO SPTIMO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO CICLO A
I. El Evangelio de la Misa (Mt 21, 33-43) se refiere al texto de Isaas de la
Primera lectura que habla de una via rodeada de cuidados y que sin embargo
produce uvas agrias. Nos revela la paciencia de Dios, que manda uno tras otro
en busca de frutos a sus mensajeros, los profetas del Antiguo Testamento, para
terminar enviando a su Hijo amado, al mismo Jess, al que mataran los
viadores. La via es ciertamente Israel, que no correspondi a los cuidados
divinos, y tambin lo somos la Iglesia y cada uno de nosotros. Meditemos hoy
junto al Seor si encuentra frutos abundantes en nuestra vida; abundantes,
porque es mucho lo que se nos ha dado. Frutos de caridad, de trabajo bien
hecho, de apostolado, jaculatorias, actos de amor a Dios y de desagravio a lo
largo del da, contradicciones bien aceptadas, pequeos servicios a quienes
rodean. Examinemos si, a la vez, somos origen de uvas agrias que son los
pecados y la tibieza, la mediocridad espiritual aceptada, las faltas de las que
no hemos pedido perdn a Dios
II. Dios no ha escatimado nada para cultivar y embellecer Su via. Cmo
esperando que diera uvas, produjo agrazones? El pecado es el fruto agrio de
nuestra vida. La experiencia de las propias flaquezas est patente en la
historia de la humanidad y en la de cada hombre. Nuestros pecados estn
ntimamente relacionados con esa muerte del Hijo amado, de Jess: Y
agarrndolo, lo echaron fuera de la via y lo mataron. Hemos de fomentar el
deseo de reparacin cuando hemos ofendido tanto a Jess, el Amigo de verdad.
Entonces l nos sonre y devuelve la paz a nuestra alma. Dile: Dame, Jess, un
Amor como hoguera de purificacin, donde mi pobre carne, mi pobre corazn, mi
pobre alma, mi pobre cuerpo, se consuman, limpindose de todas las miserias
terrenas Y, ya vaco todo mi yo, llnalo de Ti: que no me apegue a nada de
aqu abajo; que siempre me sostenga el Amor (J. ESCRIV DE BALAGUER, Forja)
III. Las realidades terrenas y las cosas nobles de este mundo son buenas y
pueden llegar a tener un valor divino. Son los asuntos que cada da tenemos
entre manos lo que hemos de convertir en frutos para Dios. Cada jornada se nos
presentan incontables posibilidades de ofrecer frutos agradables al Seor:
desde el vencimiento primero de la maana el minuto heroico- al levantarnos.
Para producir estos frutos hemos de empearnos en mantener la presencia de Dios
a lo largo del da, acordndonos del Sagrario ms cercano a nosotros. La Virgen
nos ensear a vivir cada da la urgencia de dar muchos frutos a Dios, y a
evitar decididamente que en nuestra vida se den frutos agrios.
Palabra.
149. Y cuid de l
47

J.C.C. San Pablo
I. La parbola del Buen Samaritano es uno de los relatos ms bellos y
entraables de los Evangelios. En ella, el Seor nos ensea quin es nuestro
prjimo y cmo se ha de vivir la caridad con todos. Muchos Padres de la Iglesia
y escritores antiguos identifican a Cristo con el Buen Samaritano (SAN AGUSTN,
Sermn sobre las palabras del Seor). Jess, movido por la compasin y la
misericordia, se acerc al hombre, a cada hombre, para curar sus llagas,
hacindolas suyas (Isaas 53, 4; Mateo 8, 17; 1 Pedro 2, 24; 1 Juan 3, 5). Toda
su vida en la tierra fue un continuo acercarse al hombre para remediar sus
males materiales o espirituales. Esta misma compasin hemos de tener nosotros
de tal manera que nunca pasemos de largo ante el sufrimiento ajeno. Aprendamos
de Jess a pararnos, sin prisas, ante quien, con las seales de su mal estado,
est pidiendo socorro fsico o espiritual. En la caridad atenta, los dems
vern a Cristo mismo que se hace presente en sus discpulos.
II. Jess nos ensea en esta parbola que nuestro prjimo es todo aquel que
est cerca de nosotros sin distincin de raza, de afinidades polticas, de
edad... y necesite nuestro socorro. El Maestro nos ha dado ejemplo de lo que
debemos hacer nosotros: una compasin efectiva y prctica, que pone el remedio
oportuno, ante cualquier persona que encontremos lastimada por el camino de la
vida. Estas heridas pueden ser muy diversas: lesiones producidas por la
soledad, por la falta de cario, por el abandono; necesidades del cuerpo:
hambre, vestido, casa, trabajo... ; la herida profunda de la ignorancia; llagas
producidas en el alma por el pecado, que la Iglesia cura con la Confesin.
Debemos poner todos los medios para remediar esas situaciones como Cristo lo
hara, con verdadero amor, poniendo en ello el corazn.
III. Buen samaritano es todo hombre que se para junto al sufrimiento de otro
hombre. Dios nos pone al prjimo con sus necesidades y carencias en el camino
de la vida, y el amor hace lo que la hora y el momento exigen. A todos hemos de
acercarnos en sus necesidades, pero, porque la caridad es ordenada, debemos
dirigirnos de modo muy particular a quienes estn ms prximos porque Dios los
ha puesto familia, amigos, compaeros...- o porque ha querido a travs de las
circunstancias de la vida que pasemos a su lado para cuidarles. Despus de
aconsejar que no indaguemos porqu otros no lo han hecho, especialmente si son
heridas del alma, San Juan Crisstomo dice: Has de saber que cuando encuentras
a tu hermano herido, has encontrado algo ms que un tesoro: el poder cuidarle
(Contra Iudeos)
Palabra.
151. Padre nuestro

I. Los discpulos le dijeron con toda sencillez a Jess: Seor, ensanos a
orar. (Lucas 11, 1-4) De Sus mismos labios aprendieron el Padrenuestro. Hay en
estas peticiones una sencillez tal, que hasta un nio las aprende, y a la vez
una profundidad tan grande, que se puede consumir una vida entera en meditar el
sentido de cada una de ellas (JUAN PABLO II, Audiencia general) La primera
palabra que pronunciamos, por expresa indicacin del Seor, es Abba, Padre. El
mismo Dios que trasciende absolutamente todo lo creado est muy prximo a
nosotros, es un Padre estrechamente ligado a la existencia de sus hijos,
dbiles y con frecuencia ingratos, pero a quienes quiere tener con l por toda
la eternidad. Hemos nacido para el Cielo. Cuando llamamos a Dios Padre nuestro
tenemos que acordarnos que hemos de comportarnos como hijos de Dios (SAN
CIPRIANO, Tratado de la oracin del Seor).
II. Cada vez que acudimos a nuestro Padre, nos dice: Hijo mo, t ests siempre
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J.C.C. San Pablo
conmigo, y todo lo mo es tuyo (Lucas 15, 31). Ninguna de nuestras tristezas,
de nuestras necesidades, le deja indiferente. Si tropezamos, l est atento
para sostenernos o levantarnos. Jess nos ense a tratar a nuestro Padre Dios:
esa conversacin filial ha de ser personal, en el secreto de la casa (Mateo 6,
5-6); discreta (Mateo 6, 7-8); humilde, como la del publicano (Lucas 18, 9-14);
constante y sin desnimo, como la del amigo inoportuno (Lucas 11, 5-8; 18,
1-8); debe estar penetrada de confianza en la bondad divina (Marcos 11, 23),
pues es un Padre conocedor de las necesidades de sus hijos, y nos da no slo
los bienes del alma sino tambin lo necesario para la vida material (Mateo 7,
7-11). Padre mo..., ensanos y ensame a tratarte con confianza filial.
III. Tenemos derecho de llamar Padre a Dios si tratamos a los dems como
hermanos, especialmente a aquellos con quien nos unen lazos ms estrechos, con
los que ms nos relacionamos, con los ms necesitados..., con todos. No podis
llamar Padre nuestro al Dios de toda bondad seala San Juan Crisstomo-, si
conservis un corazn duro y poco humano, pues, en tal caso, ya no tenis en
vosotros la marca de bondad del Padre celestial (Homila sobre la puerta
estrecha). La oracin del cristiano, aunque es personal, nunca es aislada.
Decimos Padre nuestro, e inmediatamente esta invocacin crece y se amplifica en
la Comunin de los Santos. Pidmosle a nuestra Madre que nos ensanche el
corazn para que quepan todos nuestros hermanos.
Palabra.
152. El nombre de Dios y su reino

I. En la primera peticin de las siete del Padrenuestro, Santificado sea tu
nombre, pedimos que Dios sea conocido, amado, honrado y servido de todo el
mundo y de nosotros en particular (CATECISMO MAYOR, 290) Por muy urgentes que
sean nuestras necesidades, lo primero que debemos pedir es la gloria de Dios.
Ocpate de M deca Jess a Santa Catalina de Siena-, y Yo me ocupar de ti.
El Seor no nos dejar solos. En la Sagrada Escritura el nombre equivale a la
persona misma, es su identidad ms profunda. En determinados ambientes, parece
que los hombres no quieren nombrar a Dios: lo llaman la sabia naturaleza o
destino. Nosotros, con naturalidad, debemos honrar a nuestro Padre y
mantendremos los modos cristianos de hablar. Si amamos a Dios amaremos su santo
nombre.
II. Venga a nosotros tu Reino, pedimos a continuacin en el Padrenuestro. Esta
expresin tiene un triple significado: el Reino de Dios en nosotros, que es la
gracia; el Reino de Dios en la tierra, que es la Iglesia; y el Reino de Dios en
el Cielo, o eterna bienaventuranza. Es un reinado, el de Jess en el alma, que
avanza o retrocede segn correspondamos o rechacemos las continuas gracias y
ayudas que recibimos, y se percibe en el alma a travs de los afectos y
mociones del Espritu Santo. Ahora pedimos que seamos todo de Dios, que nos
ayude a luchar eficazmente para que, por fin, desaparezcan esos obstculos que
cada uno de nosotros pone a la accin de la gracia divina.
III. Cuando rezamos venga a nosotros tu Reino, tambin pedimos, con relacin a
la Iglesia, que se dilate y se propague por todo el mundo para la salvacin de
los hombres. Rogamos entonces por el apostolado que se realiza en toda la
tierra, y nos sentimos comprometidos a poner los medios a nuestro alcance para
la extensin del reino de Dios. Y Jesucristo recuerda a todos: et ego, si
exaltatus fuero a terra, omnia traham ad meipsum (Juan 12, 32), si vosotros me
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J.C.C. San Pablo
colocis en la cumbre de todas las actividades de la tierra, cumpliendo el
deber de cada momento, siendo mi testimonio en lo que parece grande y en lo que
parece pequeo, todo lo atraer hacia M. Mi reino entre vosotros ser una
realidad! (J. ESCRIV DE BALAGUER, Es Cristo que pasa). Comencemos, como
siempre, por lo pequeo, por lo que est a nuestro alcance en la convivencia
normal de todos los das.
Palabra.
153. La voluntad de Dios

I. Hgase tu voluntad en la tierra como en el Cielo, rogamos a Dios en la
tercera peticin del Padrenuestro. Queremos alcanzar del Seor las gracias
necesarias para que podamos cumplir aqu en la tierra todo lo que Dios quiere.
La mejor oracin es aquella que transforma nuestro deseo, hasta conformarlo,
gozosamente, con la voluntad divina, hasta poder decir con Jess: No se haga mi
voluntad, Seor, sino la tuya. Si es as nuestra oracin, siempre saldremos
beneficiados, pues no hay nadie que quiera tanto nuestro bien y nuestra
felicidad como el Seor. Querer hacer la voluntad de Dios en todo, aceptarla
con gozo y amarla, no es la capitulacin del ms dbil ante el ms fuerte,
sino la confianza del hijo en el Padre, cuya bondad nos ensea a ser plenamente
hombres: Lo cual implica el descubrimiento de la condicin de nuestra grandeza
(G. CHEVROT, En lo secreto), la filiacin divina.
II. En muchos momentos, nuestro querer natural coincide con el de Dios. Todo
entonces parece sereno y suave. Sin embargo, el camino que lleva directamente a
Dios, nos llevar en tantas ocasiones por senderos distintos a los que
nosotros, con un criterio exclusivamente humano, hubiramos escogido. Y el
Espritu Santo quiz nos diga en la intimidad de nuestro corazn: Mis caminos
no son vuestros caminos... (Isaas 55, 8). Es entonces cuando podemos purificar
el propio yo, la propia voluntad inclinada exclusivamente a uno mismo, incluso
en asuntos nobles, e iremos al Sagrario a ver a Jess; ah comprenderemos que
nuestro querer ms ntimo es precisamente aceptar y amar la voluntad de Dios.
Nuestra meta ser: hacer siempre, tambin en lo pequeo, en las tareas
ordinarias, lo que Dios quiere que hagamos. As, nuestra vida se convertir en
un continuo acto de amor.
III. En algunas situaciones humanamente difciles, debemos decir con paz: Lo
quieres, Seor?...Yo tambin lo quiero! Pueden ser ocasiones extraordinarias
para confiar ms y ms en nuestro Padre. Esa voluntad divina que aceptamos
puede llamarse sufrimiento, enfermedad o prdida de un ser querido. O quiz son
hechos que nos llegan por los simples sucesos de cada jornada o el transcurrir
de los aos. Tambin nosotros podremos decir con Santa Teresa: Dadme riqueza o
pobreza, dad consuelo o desconsuelo, dadme alegra o tristeza... Qu mandis
hacer de m? Y agregamos: Seor, Dios mo en tus manos abandono lo pasado y
lo presente y lo futuro, lo pequeo y lo grande, lo poco y lo mucho, lo
temporal y lo eterno. (J. ESCRIV DE BALAGUER, Va Crucis)
Palabra.
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J.C.C. San Pablo
154. oracines a la madre de Jess
I. El da que una mujer del pueblo le grit a Jess: Bienaventurado el vientre
que te llev y los pechos que te criaron (Lucas 11, 27-28), comenz a cumplirse
el Magnificat: ...me llamarn bienaventurada todas las generaciones. Una forma
de alabar y honrar al Hijo de Dios es venerar y enaltecer a su Madre. A Jess
le llegan muy gratamente los elogios a Mara. Por eso nos dirigimos muchas
veces a Ella con tantas jaculatorias y devociones, con el rezo del Santo
Rosario. La Virgen es la senda ms corta para llegar a Cristo, y por l, a la
Trinidad Beatsima. Honrando a Mara, siendo de verdad hijos suyos, imitaremos
a Cristo y seremos semejantes a l. Con Ella vamos seguros.
II. Nosotros hemos aprendido a ir a Jess a travs de Mara, y en este mes,
siguiendo la costumbre de la Iglesia, lo hacemos cuidando con ms empeo el
rezo del Santo Rosario, que es fuente de vida cristiana (JUAN PABLO II,
Alocucin) El Rosario es la oracin preferida de Nuestra Seora (PABLO VI,
Mense maio), plegaria que siempre llega a su Corazn de Madre. Se ha comparado
a una escalera, que subimos escaln a escaln, acercndonos al encuentro con
la Seora, que quiere decir al encuentro con Cristo, porque se habla a Mara
para llegar a Cristo (IDEM, Alocucin) Ella nos mira y sentimos su proteccin
maternal. La piedad lo mismo que el amor- no se cansa de repetir con
frecuencia las mismas palabras, porque el fuego de la caridad que las inflama
hace que siempre contengan algo nuevo (PO XI, Ingravescentibus malis)
III. El amor a la Virgen nos impulsa a imitarla y, por tanto, al cumplimiento
fiel de nuestros deberes, a llevar la alegra all donde vamos. Ella nos mueve
a rechazar todo pecado, hasta el ms leve, y nos anima a luchar con empeo
contra nuestros defectos. Contemplar su docilidad a la accin del Espritu
Santo es su alma es un estmulo para cumplir la voluntad de Dios en todo
tiempo, especialmente cuando ms nos cuesta. El amor que nace en nuestro
corazn al tratarla es el mejor remedio contra la tibieza y contra las
tentaciones de orgullo y sensualidad. Cuando hacemos una romera a algn
santuario dedicado a Nuestra Madre, hacemos una buena provisin de esperanza.
Hagamos el propsito en este sbado mariano de ofrecerle con ms amor esa
corona de rosas, el Santo Rosario. Los gozos, los dolores y las glorias de la
vida de la Virgen tejen una corona de alabanzas que repiten ininterrumpidamente
los ngeles y los Santos del Cielo..., y quienes aman a nuestra Madre aqu en
la tierra.
Palabra.
445. Los invitados al banquete

VIGSIMO OCTAVO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO CICLO A
I. La liturgia de este domingo presenta la salvacin como un banquete regio,
smbolo de todos los bienes, al que Dios nos invita. Desde antiguo, y mediante
smbolos fcilmente comprensibles, los Profetas haban anunciado el Cielo como
destino definitivo de la humanidad. El Salmo responsorial nos dice: El Seor
es mi pastor, me conduce hacia fuentes tranquilas. Me gua por el sendero
justo. (Salmo 22) Jess es nuestro Pastor y de mil maneras nos invita a
seguirle, pero no quiere obligarnos a ir contra nuestra voluntad. Y aqu est
el misterio del mal: los hombres podemos rehusar este ofrecimiento. El
Evangelio nos habla de este rechazo: El Reino de los cielos se parece a un rey
que celebraba las bodas de su hijo. Pero los invitados no quisieron asistir al
banquete a pesar de la insistencia del rey. El Seor ofrece bienes
inimaginables, y los hombres en muchas ocasiones no los valoramos. Los
51

J.C.C. San Pablo
convidados pueden estar representados hoy por esos hombres que, sumergidos en
sus asuntos y negocios, parecen no necesitar para nada a Dios.
II. Una y otra vez se repite, a travs de las Escrituras, la solicitud de Dios,
el afn divino por una intimidad mayor con el hombre, que culminar en el
encuentro definitivo con l en el Cielo, dentro de un tiempo, quiz no muy
largo. Cmo es nuestra correspondencia a las mil llamadas que nos hace llegar
el Seor? Cmo es nuestra oracin, que nos adentra en la intimidad con Dios,
pues el Cielo comienza ya aqu en la tierra? Nos excusamos fcilmente ante un
compromiso de un mayor amor, de una honda correspondencia? Nos sentimos
responsables de que llegue a muchos la invitacin divina? Nos interesa y nos
preocupa la salvacin de todos aquellos que conocemos? Ante la salvacin, bien
absoluto, no hay ninguna excusa que sea razonable. Es muy grave rechazar la
invitacin divina, vivir como si Dios no fuera importante y el encuentro
definitivo con l estuviera tan lejano que no mereciera la pena prepararse para
l.
III. Id pues, a los cruces de los caminos y llamad a las bodas Son las
palabras dirigidas a nosotros, a todos los cristianos, pues la voluntad
salvadora de Dios es universal (1 Tim 2, 4): abarca a todos los hombres de
todas las pocas. Cristo, en su Amor por los hombres, busca la conversin de
cada alma con infinita paciencia, hasta el extremo de morir en la Cruz. Como a
Jess, nos ha de interesar la salvacin de todas las almas, llevarlas una a una
hasta el Seor. Nadie puede pasar a nuestro lado sin hablarles de Dios. Nuestra
Madre Santa Mara nos ensear a tratar a cada persona con el inters y el
aprecio con que la mira su Hijo.
Palabra.
156. El pan de cada da

I. Pedir a nuestro Padre Dios solamente el pan para hoy significa que tendremos
un nuevo encuentro con l el da de maana. El Seor nos ense a pedir en la
palabra pan todo lo que necesitamos como hijos de Dios: fe, esperanza, amor,
alegra, alimento para el cuerpo y para el alma, fe para ver en los
acontecimientos diarios la voluntad de Dios, corazn grande para comprender y
ayudar a todos... El pan es el smbolo de todos los dones que nos llegan de
Dios (xodo 23, 25; Isaas 33, 16). Pedimos aqu, en primer lugar, el sustento
que cubra las necesidades de esta vida; despus, lo necesario para la salud del
alma (CATECISMO ROMANO). Al pedir el pan de cada da estamos aceptando que toda
nuestra existencia depende de Dios, al mismo tiempo que l quiere que nunca
olvidemos a nuestros hermanos, especialmente los ms necesitados.
II. Los Santos Padres no slo han interpretado este pan como el alimento
material; tambin han visto significado en l el Pan de vida, la Sagrada
Eucarista, sin la cual no puede subsistir la vida sobrenatural del alma. La
Comunin es el sagrado banquete en el que Cristo se da a S mismo, es el pan
con el que alimenta a los cristianos en su camino hacia el Cielo. No est
Cristo en nosotros despus de comulgar como un amigo est en un amigo; est
verdadera, real y substancialmente presente en nosotros. Existe en la Sagrada
Comunin una unin tan estrecha con Jess mismo que sobrepuja todo
entendimiento. Cuando digamos: Padre, danos hoy nuestro pan de cada da, nos
animar a comulgar con ms frecuencia, y aun diariamente.
III. Oculto bajo los accidentes de pan, Jess espera que nos acerquemos con
frecuencia a recibirle. Son muchos los ausentes, y Jess nos espera. Cuando le
recibamos, podremos decirle, con una oracin que hoy se reza en la Liturgia de
las Horas: Qudate con nosotros, Seor Jess, porque atardece; se nuestro
compaero de camino, levanta nuestros corazones, reanima nuestra dbil
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J.C.C. San Pablo
esperanza (Oracin de las II Vsperas). Hacemos el propsito de preparar mejor
la Comunin, con ms fe y con ms amor. Y diremos con ms devocin: Padre,
danos hoy nuestro pan de cada da; lo que necesitamos para subsistir en el
cuerpo y en el alma. Maana nos sentiremos dichosos de pedir de nuevo a Dios
que se acuerde de nuestra pobreza. Y l nos dir: Omnia mea tua sunt (Lucas
15, 31), todas mis cosas son tuyas.
Palabra.
XXVII DOMINGO ORDINARIO (a)

EVANGELIO
Lectura del santo Evangelio segn san Mateo
21, 33-43
En aquel tiempo, Jess dijo a los sumos sacerdotes y a los
ancianos del pueblo esta parbola: Haba una vez un propietario que
plant un viedo, lo rode con una cerca, cav un lagar en l, construy
una torre para el vigilante y luego lo alquil a unos viadores y se fue
de viaje.
Llegado el tiempo de la vendimia, envi a sus criados para pedir
su parte de los frutos a los viadores; pero stos se apoderaron de los
criados, golpearon a uno, mataron a otro y a otro ms lo apedrearon.
Envi de nuevo a otros criados, en mayor nmero que los primeros, y los
trataron del mismo modo.
Por ltimo, les mand a su propio hijo, pensando: A mi hijo lo
respetarn. Pero cuando lo viadores lo vieron, se dijeron unos a
otros: Este es el heredero. Vamos a matarlo y nos quedaremos con su
herencia. Le echaron mano, lo sacaron del viedo y lo mataron.
Ahora dganme: cuando vuelva el dueo del viedo, qu har con
esos viadores? Ellos le respondieron: Dar muerte terrible a esos
desalmados y arrendar el viedo o otros viadores, que le entreguen los
frutos a su tiempo.
Entonces Jess les dijo: "No han ledo nunca en la Escritura:
La piedra que desecharon los constructores, es ahora la piedra angular.
Esto es obra del Seor y es un prodigio admirable?
Por esta razn les digo a ustedes que les ser quitado el Reino
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J.C.C. San Pablo
de Dios y se le dar a un pueblo que produzca sus frutos".
Palabra del Seor.
REFLEXIN
EL TEXTO
La primera lectura nos ayuda mucho a comprender mejor los personajes de
esta pasaje que nos comparte Jess. El dueo de la via es Dios, el
viedo es su pueblo, los viadores son los dirigentes religiosos de su
pueblo, los enviados por el dueo a pedir su parte de los frutos son los
profetas y el hijo del dueo es Jess. Los otros viadores a quien les
arrendar el viedo pareceran ser el pueblo renovado que nacera a
partir de la resurreccin de Cristo y el envo del Espritu Santo. Esta
descripcin nos puede ayudar a comprender mejor los dos mensajes
contenidos en este pasaje: el rechazo de Jess y de su Reino por parte
de los ancianos y sacerdotes; y la designacin de una nueva era para el
Pueblo de Dios donde Cristo sera la piedra angular.
ACTUALIDAD
Al parecer la crtica principal va dirigida a los dirigentes de la
comunidad que haban hecho de la fe del pueblo un instrumento para
servir sus intereses y tener poder; adems haban olvidado que los
frutos de esta fe eran del Seor. Qu actualidad tiene esta tentacin
para todos aquellos que tienen en sus manos almas que no les pertenecen!
Y no estamos hablando slo de los sacerdotes, sino tambin de todos los
padres de familia que tienen en sus manos almas de Dios, que han de
guiar hacia su verdadero Padre, y que a veces por su ignorancia o por su
cerrazn de corazn no quieren reconocer que sus hijos han sido puestos
en sus manos para ser guiados hacia Dios y no solamente para satisfacer
sus necesidades de afecto.
Ahora, el segundo tema sobre la formacin del nuevo Pueblo de Dios,
donde Cristo sera la piedra angular, tiene una gran relevancia en la
vida de todos los cristianos. Todos nosotros formamos parte de este
viedo divino, de este Pueblo del Seor, y como parte de l estamos
llamados a dar frutos. Cmo hemos de dar frutos si no permanecemos
unidos a la Vid que es Cristo? Y si nos sentimos unidos a Cristo, Qu
clase de frutos estamos dando?
No perdamos la memoria, Dios nos ha bendecido con toda clase de dones,
materiales y espirituales, ahora nos toca a nosotros regresarle a Dios
su parte. Entreguemos lo que Dios nos pida con alegra, con gratitud: ya
sea nuestro tiempo, nuestro perdn, nuestro esfuerzo por mejorar alguna
situacin, nuestras ilusiones y nuestras habilidades, todo absolutamente
todo lo que poseemos y somos consagrmoslo al Seor, como siervos que
reconocemos de quin nos ha venido todo lo que tenemos.
PROPSITO
Esta semana, entrega parte de tu tiempo, para ayudar a aquel que lo
necesita. Dios quiere su parte, estemos atentos para entregrsela
cuando se necesite.
XXVIII DOMINGO ORDINARIO (Ciclo a)

EVANGELIO
Lectura del santo Evangelio segn san Mateo
22, 1-14
En aquel tiempo, volvi Jess a hablar en parbolas a los sumos
sacerdotes y a los ancianos del pueblo, diciendo: El Reino de los
cielos es semejante a un rey que prepar un banquete de bodas para su
hijo. Mand a sus criados que llamaran a los invitados, pero stos no
quisieron ir.
Envi de nuevo a otros criados que les dijeran: Tengo preparado
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J.C.C. San Pablo
el banquete; he hecho matar mis terneras y los otros animales gordos;
todo est listo. Vengan a la boda. Pero los invitados no hicieron caso.
Uno se fue a su campo, otro a su negocio y los dems se les echaron
encima a los criados, los insultaron y los mataron.
Entonces el rey se llen de clera y mand sus tropas, que
dieron muerte a aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad.
Luego les dijo a sus criados: La boda est preparada; pero los
que haban sido invitados no fueron dignos. Salgan, pues, a los cruces
de los caminos y conviden al banquete de bodas a todos los que
encuentren. Los criados salieron a los caminos y reunieron a todos los
que encontraron, malos y buenos, y la sala del banquete se llen de
convidados.
Cuando el rey entr a saludar a los convidados vio entre ellos a
un hombre que no iba vestido con traje de fiesta y le pregunt: Amigo,
cmo has entrado aqu sin traje de fiesta? Aquel hombre se qued
callado. Entonces el rey dijo a los criados: tenlo de pies y manos y
arrjenlo fuera, a las tinieblas. All ser el llanto y la
desesperacin. Porque muchos son los llamados y pocos los escogidos.
Palabra del Seor.
REFLEXIN
EL TEXTO
Con el Evangelio de este domingo cerramos un ciclo de tres parbolas de
Jess sobre las actitudes que hemos de tener si queremos participar de
su Reino. La primera parbola de los dos hijos, nos invitaba a responder
con nuestras obras y no slo con nuestras palabras; la segunda de los
viadores homicidas, nos invitaba a saber reconocer que los dones que
Dios nos ha dado son para enriquecer su Pueblo y su Reino, y no para
servirnos de ellos; y por ltimo con esta parbola del banquete de
bodas, Jess nos ensea tres actitudes muy importantes que no debemos
hacer a un lado si queremos ser invitados en su Reino; veamos a
continuacin cules son.
La parbola tiene varios personajes: el rey que representa a Dios; su
hijo que representa a Jess; los criados que representan a los profetas
y a los apstoles; los primeros invitados que eran los judos que
rechazaban el mensaje de Jess; y los invitados de los cruceros y
caminos que son los pobres, los invlidos, los cojos y los ciegos, segn
nos dice Lucas (Lc 14, 15-24). Recordemos que Jess se encontraba ya en
una situacin de confrontacin abierta con los ancianos y sacerdotes de
Jerusaln; y era evidente su rechazo. Por eso en la parbola vemos
reflejados a estos judos que cerrados a la Buena Nueva de Jess,
rechazan la gratuidad y el amor incondicional de Dios porque se sentan
muy seguros de tener en sus manos la salvacin.
Por otro lado est el invitado que no traa el traje de boda y que fue
rechazado por el rey. Este pasaje no pretende mostrar a un rey
excluyente, pues ya escuchamos que invit a los pobres y lisiados, sino
ms bien, el pasaje busca dejar claro que a pesar de que todos somos
invitados gratuitamente al Reino y por lo tanto a gozar de la salvacin,
no podemos dejar de vivir las exigencias que este Reino nos marca. Es
decir, el traje seran las obras que debemos vivir para no perder la
salvacin que ya nos ha sido otorgada incondicionalmente. En qu
consista dicho traje? Siguiendo las enseanzas de Jess, traer el traje
significara vivir la justicia, la solidaridad y el amor hacia el
hermano, adems de vivir como verdaderos hijos de Dios. Ese es el
traje del que nos habla la parbola.
ACTUALIDAD
Si la parbola es una comparacin del Reino de Dios, podramos decir
entonces que en el Reino, Dios ofrece la salvacin (el banquete) de
manera generosa, gratuita, amorosa, incondicional; pero a pesar de esta
gratuidad, la salvacin puede ser rechazada por el hombre (como lo fue
en tiempos de Jess y lo sigue siendo hoy en da). Por eso lo primero
55

J.C.C. San Pablo
que Jess est pidiendo es una actitud de sencillez, humildad y
disponibilidad para recibir la salvacin y vivir en el Reino. Los
primeros invitados se crean tan seguros o estaban tan ocupados, que no
pensaban necesitar de esta salvacin y por eso pierden su vida.
Pero adems de esta apertura para recibir el amor de Dios, Jess nos
pide responsabilidad, es decir: saber responder con nuestras vidas a tan
grande amor, con obras y no con palabras. Por que no se puede pertenecer
al Reino y gozar de sus privilegios (ser hijo de Dios, saberse amado en
todo momento, pertenecer a su Iglesia) sin vivir los compromisos que
este Reino conlleva. Hay que aprender a traer el traje bien puesto como
ciudadanos del Reino que somos.
Por ltimo, la parbola nos invita a vivir una apertura hacia el
hermano, pues no importa su condicin social, moral, o econmica todos
somos invitados a vivir la Alegra del Reino de Dios.
As, podemos decir que para vivir plenamente como humanos y cristianos,
Jess nos pide ser: sencillos para sabernos necesitados de Dios,
responsables para traer siempre nuestro traje puesto, y fraternos,
reconociendo que cada persona es un invitado ms al gran banquete del
Reino.
PROPSITO
Estar abiertos esta semana a las manifestaciones de Dios en nuestra vida
cotidiana; para que as, viviendo con ms conciencia nuestros das,
podamos responderle a Dios como l nos lo pide. No he rechazado yo ha
Dios muchas veces por estar ocupado en mi trabajo o diversiones?
Por tu Pueblo,
Para tu gloria,
Siempre tuyo Seor.
56

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258. Portero de botiqun

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No te olvides que sers adulto...

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