Tras la revolucin por el sufragio universal durante el siglo XX y el Movimiento de

Liberacin de las Mujeres de la dcada de 1970, se promovi dentro del mundo

feminista el examinar activamente las versiones ms comunes y aceptadas de
la historia conocida hasta ese momento. En este contexto, se gest una nueva
forma de analizar la historia, y que dara origen a los Estudios de Historia de
Gnero.
El antecedente ms importante en los estudios de gnero desde las ciencias
sociales lo encontramos en Simone de Beauvoir (1997), quien plante en 1945
que no se nace mujer, llega una a serlo, mostrando que actitudes y reglas sociales
entrenaban al ser humano nacido con genitales femeninos para caminar, jugar y
comportarse de manera que al completar su educacin pudiera ser llamada
mujer.
Expone la filsofa feminista Simone de Beauvoir y sus seguidores, quienes
proponen el uso del trmino gnero para referirse a las construcciones sociales
y culturales sobre la masculinidad y la feminidad, no al estatus purista de ser
hombre o mujer
En la dcada del 70, la antroploga feminista Gayle Rubin (1986) comenz a
analizar todas las instituciones (religiones, Estado y familia) y observ que la
divisin de roles entre mujeres y varones tena serias consecuencias en la
economa, debido al reparto desigual del trabajo segn los sexos.

La sociloga feminista Ann Oakley (1977) introdujo definitivamente el concepto de

gnero en las ciencias sociales para diferenciar la construccin cultural tejida
sobre los sexos e investigar las relaciones entre el sistema de dominacin sobre
las mujeres, las instituciones sociales y la organizacin de la economa. Ella
observ que el sexo biolgico es importante para determinar los papeles sociales
que va a jugar cada ser humano; que se va a organizar una divisin de trabajo en
funcin de los sexos, a partir de la cual se asignar a los varones, principalmente,
el trabajo en las fbricas o productivo, y a las mujeres, mayoritariamente, el trabajo
domstico y reproductivo.

A esta visin responden los anlisis sobre el papel de todos los dispositivos
culturales sexualizados; entre ellos, el lenguaje, los juegos, las prescripciones y
proscripciones de roles a varones y mujeres. Un ejemplo muy comn lo
constituyen los juguetes. Tpicamente, la mueca remite al rol central como
madre que la mujer suele ocupar en nuestra sociedad y al espacio cerrado del

mbito domstico; en tanto que la pelota vincula el varn al movimiento, a las

relaciones sociales entre pares, a la competencia, a la nocin de equipo, etctera.
Posteriormente y avanzando en la complejidad del concepto, Stromquist (2006:
15) aporta la nocin de un sistema de gnero como una construccin social y
poltica de un sistema que crea diferencias entre hombres y mujeres simplemente
en virtud del sexo, que se manifiesta en tres niveles:

estructural: apoyado por la divisin social del trabajo;

institucional: conformado por las normas y reglas que guan la distribucin

de recursos y las oportunidades disponibles a mujeres y hombres;

simblico:
constituye
las
concepciones,
mentalidades
y
las
representaciones colectivas de lo que socialmente implica la feminidad y la
masculinidad.