Duas vertentes sobre o conceito de hegemonia: uma

anlise em duas obras de Martins Pena

Zora Zanuzo
Graduada em Histria pela Universidade Federal Fluminense

Resumo:
O presente artigo visa estabelecer uma relao do teatro de Martins Pena com a conjuntura scioeconmica, poltica e cultural do ps-Golpe da Maioridade. O autor utiliza suas peas como uma forma de
comentar o que se passava naquela primeira dcada do Segundo Reinado, num contexto em que os Saquaremas
se fortaleciam em detrimento dos Luzias, que vinham perdendo cada vez mais espao por conta dos fracassos dos
movimentos de 1842 e de 1848. Martins Pena, neste sentido, seria o que Gramsci chama de intelectual orgnico,
uma vez que ele foi um dos pilares do esprito de associao promovido pelos adeptos do conservadorismo.
Palavras-chave: Histria Social da Cultura, Teatro Brasileiro, Martins Pena

Abstract:
The present paper is willing to stablish a relation between the Martins Penas theater with the
economic, social, political and cultural conjuncture after the Emperors Coups Majority. The author uses
his theater works as a way to comment about the the things on the first decade of the Second Reign
row, in a context which the Saquaremas were getting stronger politically instead of the Luzias, which
were losing their space because of their weak struggles in 1842 and in 1848. Martins Pena, in this sense,
would be what Gramsci would call an organic intellectual, because he was one of the people that were
looking for a association, promoted by the conservatives adepts.
Keywords: Social Cultural History, Brazilian Theater, Martins Pena

1- O contexto da produo de Martins Pena: a Primeira

Gerao do Romantismo
Martins Pena fez parte do que Antnio Cndido 1 chama de Gerao Niteri.
Esta primeira gerao do Romantismo surgiu em 1836, com a fundao da Revista
Niteri, por Gonalves de Magalhes e Arajo Porto Alegre, em Paris. Esta revista
simboliza o que, segundo o autor, conhecido como a nossa independncia literria.
Contudo, de acordo com a obra de Pena2, podemos dizer que ele fez parte deste grupo
apenas cronologicamente, pois, se na prosa e na poesia veramos o patriotismo
exacerbado, o teatro seria um meio de complementar, pois educaria3 a populao
brasileira, tendo como parmetro a construo da classe senhorial4, onde Ilmar Mattos
diz que se compreende a rede estabelecida por senhores de terras, seja por
negociaes ou matrimnios entre as famlias que compunham esta teia. Portanto, ao
passo que autores como Gonalves de Magalhes ultravalorizam aspectos nacionais,
Martins Pena utiliza expresses que s sero vistas na gerao sucessora, pois, alm
das obras em que ele tenta se adequar ao modelo padro do Romantismo serem
consideradas um malogro, o riso uma forma em que se pode atingir o objetivo da
crtica diretamente.
Neste sentido, a literatura demonstrava o elemento indgena como o bom
selvagem, um elemento a ser civilizado pelo homem branco e smbolo do patriotismo
brasileiro, enquanto o teatro, sobretudo o de Martins Pena, demonstrava como era o
comportamento da sociedade da Corte e sugeria aquele que se pretendia ideal.
importante frisar que a literatura a legitimao de um idioma e este, por sua vez,
um dos agentes legitimadores da soberania nacional. O Romantismo seria esta forma,
uma vez que, se o colocarmos aos moldes europeus5, o estilo, em sua verso brasileira,

CANDIDO, Antonio; Formao da Literatura Brasileira (momentos decisivos); 4 edio; SP: 1971 (2
volume).
2
As peas que so aqui citadas se encontram online na Biblioteca Digital da Universidade Federal de
Uberlndia e no site do Ncleo de Educao Distncia da Universidade da Amaznia.
3
S, C.M.; GALVO, A.M.O; O teatro como estratgia educativa no Segundo Imprio: caractersticas de
uma dramaturgia idealizada pelo Conservatrio Dramtico Brasileiro. Artigo 15p.
4
MATTOS, I.R.; O Tempo Saquarema; SP: HUCITEC, 1987.
5
Segundo autores como Alfredo Bosi e Antnio Cndido, o Romantismo europeu viria de forma a
romper com os padres do classicismo francs. Assim, importante lembrar que este estilo teve seu
incio na Frana revolucionria.

rompia com os parmetros portugueses. Vale destacar, segundo Lukcs6, que o

Romantismo viria de forma a atender os anseios da burguesia, tendo em vista que as
bandeiras levantadas pelo movimento na Europa contemplavam aqueles jovens que,
naquele momento, contestavam o Antigo Regime, culminando em revolues como a
francesa. Podemos dizer, com base nisso, que o Romantismo europeu tem relaes
com o Iluminismo. Porm, nosso foco a inspirao que causou nos escritores
brasileiros.
De acordo com Vilma Aras, Martins Pena teve uma formao no-linear,
destacando sua curvatura para as artes e msica. Assim como outros autores de sua
gerao, Pena tambm exerceu atividade poltica, sendo amanuense da pasta de
Negcios Estrangeiros entre outubro de 18477 at seu bito, datado de 1848. Alm
disso, foi membro fundador do Conservatrio Dramtico Brasileiro, no cargo de
Segundo Secretrio. Segundo Rondinelli8, sua obra no se concentra apenas no teatro,
tendo em vista que a sua linguagem popularesca pode ser vista nos contos publicados
em peridicos que eram voltados, de acordo com a mesma, para as mulheres9. Alm
disso, como Aras nos aponta, Martins Pena escreve crticas teatrais no semanal
Folhetins A Semana Lrica, sua contribuio para o Jornal do Commercio10, entre os
anos de 1846 e 1847, comprovando um grande conhecimento das artes cnicas e nos
dando ferramentas para que possamos compreender sua obra. Contudo, visamos fazer
uma reflexo em cima das obras teatrais deste autor, tendo em vista que suas peas
sero um elo para a compreenso da formao do Estado nacional brasileiro,
utilizando Ilmar Mattos11 como base para este dilogo. Este trabalho se baseia em
autores de diversas formaes, por compreender, neste tema, que a Literatura no
deve se desligar da Histria. Outro ponto a se destacar que h poucos registros na

LUKCS, Gorg; Arte e Sociedade: escritos estticos 1932-1967; RJ: EdUFRJ, 2011, 2 edio.
Fonte: Dirio do Rio de Janeiro, 05 de outubro de 1847. Disponvel na Hemeroteca Digital da Biblioteca
Nacional.
8
RONDINELLI, Bruna G.R.; Martins Pena, o comedigrafo do Teatro de So Pedro Alcntara: uma leitura
de O Judas em Sbado de Aleluia, Os Irmos das Almas e O Novio; Campinas: UNICAMP, 2012.
Dissertao, 291 p.
9
De acordo com a dissertao mencionada, Martins Pena tem contos publicados no Gabinete de
Leituras e no Correio das Modas.
10
As crticas foram organizadas e editadas pelo INL/MEC e foram publicadas em 1967.
11
MATTOS, I.R., op.cit., 1987
7

historiografia sobre a relao dos autores literrios com a sociedade em que o mesmo
vivia, sobretudo aqueles que escreviam para o teatro12.
Tendo as peas Os Dois ou O Ingls Maquinista e As Casadas Solteiras como
parmetro, trabalhamos com o conceito de hegemonia de duas formas. Na primeira, o
conceito est inserido nacionalmente, pois, apesar de termos um personagem ingls, a
pea aborda questes mais voltadas relao escravista, onde a hegemonia
estabelecida pela classe senhorial, que dissemina a sua cultura e ideologia em todas as
esferas do pas, conforme Ilmar Mattos nos descreve no Tempo Saquarema13. Neste
caso, o dominado o trabalhador escravo, que subjugado. Se, conforme Polanyi14
nos diz, o sistema capitalista acaba por se impor sem dar alternativas, colocando
tambm o mercado de escravos naquele sculo XIX, acreditamos que, ao longo do
Antigo Sistema Colonial, o sistema escravista tenha se colocado da mesma forma15.
Devemos lembrar, ao trabalhar com Gramsci, que o capitalismo e, no caso do Brasil, o
sistema escravista tambm se impe enquanto hegemonia, pois se insere no apenas
no mercado, mas na poltica e na economia. Com a obra de Martins Pena, temos
exemplos de como esta hegemonia se impe no cotidiano, quando ele expe as
relaes escravagistas na perspectiva da classe senhorial.
Por conseguinte, apontamos questes abordadas em peas de Martins Pena,
estabelecendo um dilogo da Literatura com a Histria. Sendo assim, pretendemos
usar as composies Os Dois ou O Ingls Maquinista e As Casadas Solteiras, pois so
dois exemplos do que seria a satirizao do elemento ingls, mencionado no pargrafo
anterior. A primeira pea retrata as relaes naquilo que Gorender chama de modo de
produo escravista16. Devemos lembrar, pois, que a estreia da pea, em 1845, ocorre
em um contexto em que promulgada a Bill Aberdeen e, se o teatro uma forma de
12

Uma das poucas referncias que me recordo a de Lilia Moritz Schwarcz, bem como alguns destaques
de Ilmar Mattos.
13
MATTOS, I.R.; O Tempo Saquarema; SP: HUCITEC, 2004.
14
POLANYI, Karl; A Grande Transformao as origens da nossa poca; RJ: ed. Campus, 2000. 2 edio.
15
O prprio Ilmar, quando vai estabelecer o que a Moeda Colonial, nos diz que a noo do ser
civilizado ia em paralelo com a questo da escravido. Por isso, ele define o que seria a Cara e a Coroa
do Brasil imperial. Cf. MATTOS, I.R.; op.cit.; 2004.
16
Tese tambm defendida por Nelson Werneck Sodr e Ciro Flamarion Cardoso. Este ltimo prope a
tese em seu doutoramento sobre a Guiana Francesa. cf MAESTRI, Mrio; O Escravismo Colonial: a
revoluo copernicana de Jacob Gorender a gnese, o reconhecimento e a deslegitimao. In: Histria
& Luta de Classes; RJ: pp. 77-102, 2005; MATTOS; I.R.; op.cit.; 2004.

educar, a pea vem para lembrar aos espectadores que a legislao no era cumprida,
uma vez que o trfico de escravos ainda era comumente praticado e era um ofcio
rentvel, como o personagem Negreiro nos mostra. A obra tambm um claro
exemplo da rede de poder em que a classe senhorial se encontrava. Logo na primeira
cena, Clemncia mostra ao pretendente da filha o escravo que acabara de adquirir
atravs de um Ministro, que era conhecido de um deputado, que, por sua vez, era
marido de sua comadre. O ingls, no que diz respeito pea, representa o domnio da
Inglaterra sobre o Brasil. Se, no arqutipo romntico, o nacionalismo bradado aos
quatro ventos, a obra do autor no seria diferente, pois Gainer tido como aquele que
quer ter vantagens atravs de suas maquinarias.
Neste sentido, Os Dois ou O Ingls Maquinista, que uma das ltimas obras do
dramaturgo, didtica quanto o uso da Bill Aberdeen (ou, na verso em ingls,
Aberdeen Act) no Brasil. Sendo uma demonstrao do que era comumente chamado
de lei para ingls ver, a legislao estabelecia que os ingleses se autoproclamavam
com o poder de aprisionar os navios suspeitos de pirataria17 em quaisquer partes do
mundo. Atravs desta comdia, podemos fazer um paralelo entre o que seria a
escravido em termos econmicos e sociais. No entanto, antes de entrarmos na
temtica aqui proposta, compreendamos o enredo da pea. Felcio e Mariquinha so
os personagens centrais, envolvidos direta ou indiretamente nas discusses ali
apresentadas.
Um dos nomes da pea, Os Dois, ocorre pelo fato de Mariquinha ter dois
pretendentes, Negreiro e Gainer, este ltimo dando o nome de O Ingls Maquinista. O
casal principal trama uma forma da mocinha no contrair matrimnio com nenhum
dos dois pretendentes. Martins Pena, neste sentido, demonstra que Felcio, o heri da
comdia, seria o exemplo de homem honesto, ao passo que Negreiro e Gainer so as
mscaras da corrupo e da ferida soberania, respectivamente.
Em tempo: o eixo principal da trama a tentativa de Felcio em contrapor
Negreiro e Gainer, para que ambos se afastem de sua amada Mariquinha, e, assim,
percebem-se diversos aspectos que ilustram a primeira metade do sculo XIX. Na
17

O Bill Aberdeen insere o trfico negreiro no crime de pirataria, que era condenado no Direito
Internacional.

encenao com Gainer, por exemplo, Martins Pena, atravs de Felcio, destaca a
hegemonia inglesa naquele contexto, uma vez que processos envolvendo ingleses no
Brasil poderiam ser tratados por um tribunal ingls. Gainer, ao tomar conhecimento
sobre as referncias que Negreiro lhe fizera, ameaa denunciar o traficante ao
commander do brigue Wizard18. No dilogo com o traficante de meias-caras, por sua
vez, se fala sobre as relaes com o Juiz de Paz, que tambm eram exploradas em
outra pea do nosso autor, O Juiz de Paz da Roa19, pois ele se preocupa mais com o
ato da denncia do que com as aes que o processo poderia gerar. Os sete anos que
separam a estreia de O Juiz de Paz da Roa da dOs Dois ou O Ingls Maquinista
mostram uma pequena mudana de conjuntura, uma vez que, se, institucionalmente,
o poder do juiz de paz diminui por conta do Ato Adicional de 1834 e da sua Lei
Interpretativa, em 1840, a prtica demonstra que as relaes de poder se mantm
intactas.
Voltando a falar da escravido, Martins Pena, como membro da Primeira
Gerao romntica e um intelectual orgnico daquele momento, nos termos de
Gramsci, foi um dos poucos escritores a abordar este tema de forma aberta e direta.
Os Dois, inclusive, uma das atraes em que se v o escravo ganhando um pequeno
destaque, ao lado de Os Cimes de um Pedestre ou O Terrvel Capito do Mato20.
As Casadas Solteiras tem outro vis do conceito estudado pelo pensador
italiano e aplicado diretamente quando se estuda o termo, o internacional, pois, ainda
que o ingls seja comum nas duas peas, aqui que o autor colocar a forma em que
as relaes internacionais funcionavam no perodo oitocentista, dentro de sua
perspectiva, pois, se na primeira pea, o escravo era o subjugado, aqui temos o prprio
brasileiro como um elemento subalterno ao ingls. Podemos dividir estas correlaes
em polticas e econmicas, representadas pelas irms Virginia e Clarice e pelo
malandro Jeremias, respectivamente. Martins Pena nos d a entender, de acordo com
18

Um dos navios que a Coroa inglesa designou para a fiscalizao de possveis navios negreiros. Seu
comandante era o responsvel por julgar processos ingleses, segundo as informaes que a pea nos
fornece.
19
PENA, Martins; O Juiz de Paz da Roa; 1838. Disponvel em:
http://www.bdteatro.ufu.br/download.php?pid=TT00149.
20
Alexandre, pretendente de Balbina, uma das mocinhas da pea, se disfara de escravo para adentrar a
casa de sua amada sem suspeitas. In: PENA, Martins; Os Cimes de um Pedestre ou O Terrvel Capito do
Mato; 1845. Disponvel em: http://www.bdteatro.ufu.br/download.php?pid=TT00154.

o comportamento dos ingleses na pea, que, aparentemente, a Inglaterra se mostra

como solcita, disposta a contribuir para a libertao das antigas colnias. Aqui,
podemos fazer uma analogia com a forma que John e Bolingbrok tratavam suas
amadas antes de se casarem com elas, pois, se, no primeiro ato, os vemos esforados,
buscando estar ao lado de suas amadas de qualquer forma; no segundo, o cenrio de
indiferena e de subjugao, j aps o casamento. Em relao a Jeremias, o
comedigrafo nos d a entender que, se estvamos submetidos Inglaterra
economicamente, cabia ao Imprio21 se organizar financeiramente para nos libertar,
uma vez que os britnicos, detentores do poder, no se moveriam para tal. Outra
perspectiva do autor pode ser no fato de que os ingleses, no segundo ato, esto
majoritariamente em estado brio no jogo de cena.
Ainda que, conforme Aras22 nos diz, o pblico romntico fosse composto por
jovens e alheios s questes sociais e polticas, o gnero da comdia se coloca de uma
forma que, atravs do riso, facilmente se percebe a inteno do autor. Apesar da
faceta avanada e questionadora, as comdias de Martins Pena demonstravam o seu
conservadorismo, ainda que em leves dosagens. A observao do dramaturgo sobre o
cotidiano da classe senhorial dentro do tempo saquarema era a receita principal de
suas peas. Acreditamos, portanto, que isso nos ajude a compreender como aspectos
polticos e econmicos podem se inserir e se naturalizar na cultura, pois desta forma,
conforme Gramsci, que um sistema se legitima de fato, apesar de Thompson23
compreender que a cultura tem dinmica prpria. No pretendemos questionar a
anlise do historiador ingls, mas devemos ter em mente que, no caso da elite, a
poltica e a economia influenciam na cultura, pois a partir das classes dominantes
que a cultura padronizada por elas vai tentar se estabelecer nas classes populares,
que, por sua vez, aceita ou no e a adequa sua maneira, conforme ocorre na
cultura popular brasileira.
21

Neste sentido, ao desenvolver o que seria a funo de cada setor na hierarquia imperial, Mattos
novamente nos d uma luz, ao mostrar que os Saquaremas reduziram inclusive o poder do Imperador.
Apesar deste seguir como detentor do Poder Moderador, suas atribuies internas se reduziram
drasticamente, sendo a Coroa responsvel basicamente pelas relaes exteriores. Apud. MATTOS, I.R.;
Luzias e Saquaremas: Liberdades e Hierarquias. In: O Tempo Saquarema; SP: HUCITEC, 2004.
22
ARAS, Vilma; A Comdia no Romantismo Brasileiro Martins Pena e Joaquim Manuel de Macedo; in:
Novos Estudos, n.76, nov.2006.
23
THOMPSON, E.P.; Costumes em Comum; SP: Companhia das Letras, 1991.

2- Os Dois ou O Ingls Maquinista

Neste ponto, devemos iniciar identificando dois personagens que determinam
a diviso nas relaes com os escravos, de acordo com a proposta previamente
definida: Negreiro, que simboliza as relaes econmicas; e Clemncia, a dona da casa,
que representa as relaes sociais. Ao longo da pea, o primeiro menciona diversas
vezes as maneiras em que ocorrem as negociaes de escravos, sendo o prprio,
conforme j dito, um traficante de meias-caras24. Na primeira cena, o personagem
demonstra como a fiscalizao deveria se portar diante do trfico, denunciando a j
mencionada corrupo no sistema judicirio:

FELCIO - Sr. Negreiro, a quem pertence o brigue Veloz

Espadarte, aprisionado ontem junto a Fortaleza de Santa
Cruz pelo cruzeiro ingls, por ter ao seu bordo trezentos
africanos?
NEGREIRO - A um pobre diabo que est quase maluco... Mas
bem feito, para no ser tolo. Quem que neste tempo
manda entrar pela barra um navio com semelhante
carregao? S um pedao de asno. H por ai alem uma
costa
to
longa
e
algumas
autoridades to
condescendentes!...
FELCIO - Condescendentes porque se esquecem de seu
dever!
NEGREIRO - Dever? Perdoe que lhe diga: ainda est muito
moo... Ora, suponha que chega um navio carregado de
africanos e deriva em uma dessas praias, que o capito vai
dar disso parte ao juiz do local. O que h-de ste fazer, se
for homem cordato e de juzo? Responder do modo
seguinte: Sim senhor, Sr. Capito, pode contar com a minha
proteo, contando que V.Sa. ... No sei se me entende?
Suponha agora que ste juiz um homem esturrado,
desses que no sabem aonde tem a cara e vivem no mundo
por ver os outros viverem, e que ouvindo o capito,
responda-lhe com quatro pedras na mo: No senhor, no
consinto! Isso uma infame infrao da lei e o senhor
insulta-me fazendo semelhante proposta! - E que depois
deste aranzel de asneiras pega na pena e oficie ao Govrno.
25
O que lhe acontece? Responda.

24

Meia-cara o escravo trazido ilegalmente para o Brasil.

PENA, Martins; Os Dois ou O Ingls Maquinista (1845); ato nico cena 1. Pea disponvel em:
http://www.bdteatro.ufu.br/download.php?pid=TT00169. Grifos meus.
25

Na cena 13, podemos fazer uma interseo entre os dois pontos que a pea
sugere, pois a que Negreiro, tentando agradar Mariquinha, traz um pajem 26, que vem
coberto por conta da fiscalizao.

NEGREIRO - Boas noites!

CLEMNCIA- Oh, pois voltou? O que traz com ste prto?
NEGREIRO - Um presente que lhe ofereo.
CLEMNCIA- Vejamos o que .
NEGREIRO - Uma insignificncia... Arreia, pai. NEGREIRO
AJUDA AO PRETO A BOTAR O CESTO NO CHO. CLEMENCIA,
MARIQUINHA CHEGAM-SE PARA JUNTO DO CESTO, DE
MODO QUE STE FICA A VISTA DOS ESPECTADORES.
CLEMNCIA- Descubra. NEGREIRO DESCOBRE O CESTO E
DLE LEVANTA-SE UM MOLEQUE DE TANGA E CARAPUA
ENCARNADA, O QUAL FICA EM PE DENTRO DO CESTO.
gentes!
MARIQUINHA - AO MESMO TEMPO Oh!
FELCIO - AO MESMO TEMPO Um meia-cara.
NEGREIRO - Ento, hem? PARA O MOLEQUE - Quenda,
quenda! PUXA O MOLEQUE PARA FORA
CLEMNCIA- Como bonitinho.
NEGREIRO - Ah, ah!
CLEMNCIA- Pra que o trouxe no csto?
27
NEGREIRO - Por causa dos malsins...

Ali, podemos ver um exemplo do resultado daquilo que Negreiro explicara na

primeira cena para Felcio, uma vez que ele dependia da falta de fiscalizao para que
pudesse agradar moa a quem ele fazia a corte. A seo que demonstra este pajem
como um fruto de relaes econmicas se encontra cena 18, quando o traficante
acredita que ser trocado pelo ingls, ao ouvir secretamente os planos de Clemncia.

26

poca, o menino escravo tinha esta denominao. Geralmente, aparece no teatro como transmissor
de recados.
27
PENA, Martins; op.cit.; 1842; ato nico cena 13.

Ele se sente agredido, pois entende que poderia ter vendido o moleque por duzentos
mil-ris.
Quanto s relaes sociais, a cena 6 apresenta uma vivacidade no dilogo, com
a proposta de que isso seja reproduzido no palco. Ao longo da pea, a me de
Mariquinha se apresenta como uma pessoa de personalidade, que toma a iniciativa em
arranjar o casamento da filha e por que no? para si prpria, uma vez que ela era
viva. notrio, portanto, que ela quem toma as decises da casa, o que no era
muito comum para uma mulher do sculo XIX.
No teatro, o fio condutor de uma cena pode ser a partir de um ou de mais
personagens. Mesmo com quase todo o elenco ativo nesta cena, Clemncia quem se
destaca aqui, pois, enquanto as atividades das quatro senhoras em cena alegorizam28 o
palco, ouve-se o barulho de loua quebrando na cozinha, pois suas escravas faziam o
ch que a dona ordenara. Apesar da ironia do nome (Clemncia), ela perde a
compostura perante suas visitas e castiga suas mulheres:

29

CLEMNCIA- (...) OUVE-SE DENTRO BULHA DE LOUA

30
QUE SE QUEBRA . O que isso l dentro?
VOZ L DE DENTRO - No nada senhora.
CLEMNCIA- Nada? O que que se quebrou l dentro?
Negras!...
VOZ L DE DENTRO - Foi o cachorro.
CLEMNCIA - Estas minhas negras!... Com licena.
CLEMNCIA SAI
EUFRSIA - to descuidada esta nossa gente!
JOO DO AMARAL - preciso ter pacincia. OUVE-SE
DENTRO BULHA COMO DE BOFETADAS E CHICOTADAS
Aquela pagou caro..
EUFRSIA - GRITANDO - Comadre, no se aflija.
JOO DO AMARAL - Se assim no fizer nada tem.

28

A prpria marcao exige movimento dos atores em cena, de forma que ela fique bem viva.
Barulho.
30
As letras garrafais que no so os nomes se chamam de marcas, no jargo teatral. Elas definem como
os atores devem se posicionar, o modo como eles devem falar e a cena que deve estar ao redor da sua
fala/ao, podendo ser mudada de acordo com as condies da atuao no palco. Estas em destaque
so as que Martins Pena definiu, pois, no sculo XIX, no havia a funo de diretor, sendo o autor da
pea ou o primeiro ator da companhia de teatro responsveis pela conduo dos atores.
29

EUFRSIA - Basta, comadre perdoe por esta . CESSAM AS

CHICOTADAS stes nossos escravos fazem-nos criar cabelos
brancos. ENTRA CLEMNCIA ARRANJANDO O LENO DO
31
PESCOO E MUITO ESFOGUEADA.

Na cena, percebe-se as reaes dos personagens volta, onde o autor coloca

duas posies divergentes em relao punio das escravas, representadas por Joo
do Amaral e Eufrsia, sua esposa. Enquanto o primeiro entende que o castigo
correto, apesar do autor sugerir que o personagem aja como se tivesse pedindo
piedade, sua cnjuge lhe roga que seja mais paciente com suas cativas, dizendo que
comum as escravas se descuidarem s vezes. Neste sentido, a pea vem ilustrar como
seria a vida de uma famlia proveniente da elite e da relao desta com os seus
escravos, demonstrando como seria a relao hegemnica entre o senhor branco e o
escravo.

3- As Casadas Solteiras
Esta obra, uma adaptao feita por Martins Pena de Le Trois Dimanches32, tem
Sr. Narciso como o personagem que se coloca enquanto nacionalista, pois ele
insatisfeito com os amores das duas filhas, Virgnia e Clarice, por dois comerciantes
ingleses, John e Bolingbrok. Esta pea foi escrita em 1845, com estreia no mesmo ano.
Por conta da dificuldade em achar o texto original, seguiremos direto com a
adequao feita pelo nosso autor.
Neste sentido, destacamos que a obra no relata sobre a escravido, conforme
a outra analisada, mas sobre a dominao inglesa no pas. Ao longo da pea, podemos
ver que a relao estabelecida entre os ingleses John e Bolingbrok com as brasileiras
Virgnia e Clarice, respectivamente, , em si, anloga hegemonia inglesa no Brasil.
Devemos lembrar que, no contexto em que a pea escrita e encenada, estamos em
31

PENA, Martins; op.cit.; 1845; ato nico cena 6.

ARAS, Vilma; Na Tapera de Santa Cruz uma leitura de Martins Pena; SP: Martins Fontes, 1987;
p.203; apud. RONDINELLI, B.G.; Martins Pena, o comedigrafo do Teatro de So Pedro Alcntara: uma
leitura de O Judas em Sbado de Aleluia, Os Irmos das Almas e O Novio; dissertao, UNICAMP, 2012
32

plena expanso da primeira Revoluo Industrial, assim como a transio para o

capitalismo se encontra em sua fase final, tendo em vista que este sistema, na forma
em que conhecemos atualmente, se instaura em 1848 na Europa. Sendo assim, a
poltica do sculo XIX estabelecia uma diviso internacional do trabalho, no qual o
Brasil se encontrava em uma posio subordinada aos ingleses, tendo em vista que,
segundo a tese proposta por Florestan Fernandes, de que havia um padro de
dominao inglesa na Amrica Latina33, influenciando a poltica externa do Imprio do
Brasil ao longo do Oitocentos. Os personagens ingleses, politicamente falando,
representavam o pas de origem enquanto nao hegemnica, ao passo que suas
esposas representavam os pases subordinados quela potncia, sobretudo o Brasil. A
seguir, veremos um exemplo de como funcionava a poltica inglesa na tica de Martins
Pena, quando Clarice e Virginia falam de suas relaes com seus maridos, Bolingbrok e
John, respectivamente, para a amiga Henriqueta.

Clarice Henriqueta, somos muito desgraadas, muito...

Henriqueta Vocs, desgraadas?
Virgnia (chorando) Sim, e muito.
Henriqueta Oh, e por qu?
Clarice Nossos maridos tratam-nos como fssemos suas
escravas. (Chora.)
Henriqueta possvel...
Virgnia Ns que pagamos as cabeleiras que tomam.
No temos vontade nem deliberao em coisa alguma.
Governam-nos britanicamente.
Henriqueta E o que fazem vocs?
Virgnia O que havemos fazer, seno sujeitarmo-nos?
34
Henriqueta Nada, isso lhes d razo!

33

Segundo Ilmar Mattos, isso fica mais claro quando a antiga Metrpole assina os tratados de 1810 com
a Inglaterra, que teriam amplos poderes polticos e comerciais. Cf. MATTOS, I.R.; op.cit.; 1987; p.107.
34
PENA, Martins; op.cit.; 1845; ato II cena VIII.

Este trecho nos demonstra como seria a relao da Inglaterra com o Brasil, na
tica da diviso internacional do trabalho, pois, se havia um padro de explorao para
a Amrica Latina por parte da burguesia inglesa, a fala de Virginia bem clara ao dizer
que este trato era unilateral, no sentido de que o Brasil no tinha voz nas relaes
diplomticas com a Inglaterra. Neste mbito, Luiz Augusto Estrella Faria35, assim como
a prpria personagem aqui citada, nos define bem um dos aspectos da hegemonia
gramsciniana, que o uso da violncia simblica. Para o autor, a Inglaterra foi uma das
naes a trabalhar com esta vertente. Ainda que previsvel, em sua opinio, o uso
deste modelo era importante para a manuteno de seus negcios, uma vez que a
aparente democracia fundamental para que a economia capitalista se estabelea,
como, de fato, ocorre ao longo do sculo XIX. No obstante seu incio no tenha
conhecido a paz que prevaleceria a partir da segunda metade, foi importante este
comportamento da Inglaterra, para que a sua dominao sobre os antigos colonizados
fosse plena, pois, ao passo que submetia a Amrica Latina como um mercado
exclusivamente seu, o pas se sobressairia perante a Frana, com quem rivalizava o
posto de pas mais poderoso. A fala de Henriqueta, mulher de Jeremias, complementa
esta teoria, pois o Brasil nada podia fazer, seno aceitar e se subordinar poltica
inglesa. Gramsci36, desta forma, compreende que uma nao pode subjugar a outra
atravs da ordem econmica, alm de ideolgica e politicamente. Ilmar tambm
discorre sobre a poltica britnica, quando diz que esta subordinao era um novo
modelo do Pacto Colonial, uma vez que no havia dominao direta e a Inglaterra
controlava a maior parte das exportaes por meio do sistema de crdito 37, o que
explica alguns aspectos sobre os personagens ingleses da pea, uma vez que ambos
so especuladores, assim como Gainer, da pea anterior. Na citao a seguir, os
britnicos de As Casadas Solteiras nos fazem perceber que os brasileiros,
representados por Jeremias, so relapsos no que diz respeito a ganhar dinheiro, bem
como no conseguem conceber a forma como o brasileiro lidava com suas dvidas.

35

FARIA, L.A.E.; O valor do conceito de hegemonia para as relaes internacionais; in: Austral: Revista
Brasileira de Estratgia e Relaes Internacionais; v.2, n.3, jan-jul 2013; pp.209-232.
36
GRAMSCI, Antonio. 1976; Maquiavel, a poltica e o Estado moderno; Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 1976; apud. FARIA, L.A.E.; op.cit.; v.2, n.3, jan-jul 2013; pp.209-232.
37
MATTOS, I.R.; op.cit.; 2004; p.28.

John V l, Bolingbrok, como so os brasileiros, quando

tratam de seus interesses pecunirios. Jeremias vendeu tudo
quanto possua: uma fazenda de aucar que lhe deixou o
pai...
Jeremias No rendia nada; tudo era pouco para os negros
comerem, e morrerem muitos.
Bolingbrok Porque no sabe trabalha.
John Vendeu duas belas propriedades de casa...
Jeremias Das quais estava sempre mandando consertar
os telhados, por pedido dos inquilinos. S nisso iam-se os
aluguis.
John E sabes tu, Bolingbrok, o que fez ele de todo esse
capital?
Bolingbrok Dize.
John Gastou metade em bailes, passeios, carruagens,
cavalos...
Bolingbrok Oh!
John E a outra metade emprestou a juros.
Bolingbrok Este est bom; boa firma, jura doze per
cento...
Jeremias Qual doze, homem!
Bolingbrok Quante?
Jeremias A oito por cento ao ano.
Bolingbrok Oh, Jeremias est doido! A oito per cento?
Oh!
John Assim que se estraga uma fortuna.
Bolingbrok Brasileiros sabe mais gasta do que ganha.
38
Jeremias Ora, adeus! A vida curta e preciso goz-la.

Assim, compreendemos que a forma como os ingleses viam a maneira como

Jeremias cuidava de suas finanas pode ser anloga a como o autor, como membro do
Romantismo, resumia seu pas: rico, de forma a no conseguir administrar a prpria
riqueza, pois, ao passo que possuamos um imenso patrimnio natural, no ramos
civilizados o suficiente para administr-lo, pois a corrupo, no seu modo de pensar,
concordando com a anlise destas duas peas e das outras que abordam o tema da
poltica, no permitia o desenvolvimento do Imprio. Por isso, agora usando a opinio
dos ingleses de Martins Pena, seria um pas fadado dependncia. Interpretamos esta
crtica de duas formas: como a) baseada nos viajantes estrangeiros que mostravam a
38

PENA, Martins; op.cit.; 1845; ato II cena IV.

sua viso sobre o pas; ou b) uma forma de demonstrar que no havia possibilidade de
sermos civilizados, de acordo com o que o Imprio do Brasil se pretendia, pois estes
tipos de descuidos causariam danos irreparveis, como ocorre dentro da pea. Sendo
uma tpica obra com estilstica romntica, Jeremias seria o alvo da lio de moral que o
autor daria, pois ele acaba pobre, tendo apenas a mulher ao seu lado e, assim, deveria
se regenerar.
Devemos ter em mente que o estilo de escrita do nosso autor cido, o que
pode nos dar diversas interpretaes sobre suas peas, no apenas as analisadas, mas
a sua obra, enquanto comdia. Tal acidez pode ser vista nos seus Folhetins, bem como
nos contos, que no so to conhecidos como suas comdias. No entanto, de acordo
com os crticos literrios, seus dramas no foram to bem recebidos quanto as suas
comdias, pois seu talento estava justamente na forma irnica de escrever. Contudo,
apesar de seus dons, no podemos deixar de destacar que ele foi um homem de seu
tempo, com seus hbitos, costumes e pensamentos prprios. Neste sentido, ele estava
de acordo com a poltica do Imprio, em se estabelecer como uma nao civilizada
com a perspectiva da direo saquarema39, mas ele mostrava que no havia civilidade
enquanto houvesse corrupo e desrespeito s leis, que, por sua vez, no era para
todos. No vemos o autor questionando a escravido em si, ou falando abertamente
contra o trabalho forado, mas ele coloca a sua opinio sobre as relaes escravistas,
ao contrrio dos autores de sua gerao.
Se as duas peas aqui trabalhadas tratam sobre a subjugao de escravos e
brasileiros40, temos em diversas outras o questionamento sobre as leis, as formas
como elas eram dadas, bem como a punio para quem era corrupto ou agia fora da
moral pregada poca. Outrossim, vemos um autor que questiona hbitos religiosos
em mais de uma pea. As Casadas Solteiras tambm uma das que se encaixam nesta
situao41. Conforme mencionado, no temos seu texto original, mas, por ser uma
adaptao, compreendemos que os costumes religiosos podem ter sido adequados

39

Adotamos a tese de Ilmar Mattos, que diz que a cultura e as associaes buscavam a adeso para a
direo saquarema. O prprio Conservatrio Dramtico Brasileiro um exemplo disso.
40
O escravo no era considerado pessoa.
41
Abordando a temtica da religio, ainda temos Os Irmos das Almas e sua pea de mais sucesso, O
Novio.

situao de ento, haja vista que o Imprio tinha o catolicismo como religio oficial. A
pea tambm nos informa que o casamento s oficialmente aceito quando a
cerimnia ocorre dentro da religio em que a pessoa se criou. Neste caso, de acordo
com a fala de Henriqueta, apenas os ingleses contraram matrimnio, pois o ritual
acontecera na sede da Igreja Anglicana e elas no teriam tomado a bno do
representante catlico.

Henriqueta (...) Mas sou vossa amiga e compadeo-me do

estado e engano em que viveis...
Virgnia Engano em que vivemos?
Clarice Explica-te...
Henriqueta Sabes tu o que se diz no Rio de Janeiro?
Virgnia Tu me assustas!
Clarice Acaba.
Henriqueta Que vocs no esto casadas legitimamente.
Ambas No estamos casadas?
Henriqueta No.
Virgnia Tu gracejas.
Henriqueta Ora dizei-me, em que religio fostes criadas?
Virgnia Na religio de nossos pais.
Clarice Catlica, Apostlica, Romana.
Henriqueta E teus maridos?
Virgnia So protestantes.
Henriqueta E aonde vos casastes?
Clarice No templo ingls do Rio de Janeiro, na Rua dos
Barbonos.
Henriqueta E no fostes tambm receber a beno
catlica do vigrio da vossa freguesia?
Virgnia No.
Henriqueta Minhas amigas, sinto muito repetir; no
estais legitimamente casadas.
Virgnia Mas por qu?
Clarice No compreendo.
Henriqueta As cerimnias nupciais protestantes s ligam
os protestantes; e as catlicas, os catlicos.
Virgnia Assim...
Henriqueta Assim, s eles que esto casados; vocs,
no.
Clarice Meu Deus!
Virgnia (ao mesmo tempo) Oh, isto possvel?
Henriqueta E vivam na certeza que vocs no so mais
que amantes de vossos maridos, isto , casadas solteiras.
Virgnia Que infmia!
Clarice (ao mesmo tempo) Que traio!

Henriqueta E agora que de tudo sabem, querem ainda

viver com eles, e dar-lhes obedincia?
Virgnia Nem mais um instante! Fujamos! Casadas
solteiras!...
Clarice Fujamos! Que vergonha! Duas amantes!... Que
42
posio a nossa!

A situao tambm nos explica o nome da pea, uma vez que elas estavam
casadas na prtica, ao passo que eram solteiras juridicamente, o que era considerado
amoral, uma vez que, segundo a dissertao de Carolina Mafra de S43, era a mulher
que conduzia a honra da famlia, sendo, portanto, a chave principal dos conflitos e das
resolues dos mesmos.

4- Concluso
Neste artigo, buscamos elucidar as relaes sociais dentro do Brasil Imprio de
acordo com as peas citadas de Martins Pena. Por conta do seu acesso ao Jornal do
Commercio como j dissemos, ele escrevia suas crticas teatrais para a publicao ,
ele se baseava no prprio cotidiano para escrever as suas peas. Aqui, quisemos expor
como era a hegemonia de acordo com a sua perspectiva. Neste sentido, as duas peas
citadas demonstram a importncia das relaes daquele Brasil que ainda se
encontrava em um momento poltico conturbado com uma Inglaterra que se afirmava
enquanto potncia mundial. Se, na primeira, Martins Pena demonstra a aparncia
libertadora que a Inglaterra queria mostrar, na segunda, no entanto, ele mostra como
se dava na prtica a poltica inglesa com os pases que dependiam economicamente
dela.

42

PENA, Martins; op.cit.; 1845; ato II cena VIII.

S, Carolina Mafra de; Teatro Idealizado, Teatro Possvel: uma estratgia educativa em Ouro Preto
(1850-1860). Dissertao: UFMG, 2009.
43

Referncias bibliogrficas
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Trpicos. SP: Cia. das Letras, 1998.
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RONDINELLI, Bruna Grasiela da Silva. Martins Pena, o comedigrafo do Theatro So
Pedro Alcntara: uma leitura de O Judas no Sbado de Aleluia, Os Irmos das Almas e
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CANDIDO, Antonio. Formao da Literatura Brasileira (momentos decisivos). SP: 1971.
4 edio, 2 volume.
PENA, Martins. Folhetins A Semana Lrica. RJ: INL/MEC, 1967.
POLANYI, Karl. A Grande Transformao as origens de nossa poca. RJ: Ed. Campus,
2000. 2 edio.
S, Carolina M. de. Teatro Idealizado, Teatro Possvel: uma estratgia educativa em
Ouro Preto (1850-1860). Dissertao: UFMG, 2009.

Peas
PENA, Martins. Os Dois ou O Ingls Maquinista. 1845.
____________. As Casadas Solteiras. 1845.