COMENTARIO LINGSTICO, METODOLOGA

(Nuz y Del Teso, Semntica y pragmtica del texto comn, captulo

4).

El comentario tiene dos partes:

- Asimilacin de la informacin (resumen)
- Integracin de la informacin asimilada en el dominio de la informacin que
posee el lector y sus consecuencias (comentario).
As, el comentario consistir en explicar cules son las relaciones entre la
informacin del texto y las que posee el lector y cmo se transforman al ponerse en
contacto.
El resumen, ya sea como parte separada que introduce el comentario, ya sea
integrado en el cuerpo del mismo, permite delimitar con claridad el dominio de
referencia para toda la actividad ulterior. Centra la atencin en una estructura de ideas
y datos, y no en una acumulacin sin orden, nos mantiene unidos al texto, y solo el
texto como totalidad ejerce la funcin de interaccin comunicativa a la que el
comentario sirve de rplica.
La identidad semntica del texto: universo de referencias al que la informacin
quiere vincularse, por lo que a pesar de la variabilidad de lecturas, los mrgenes de
variacin del resumen son mnimos (estilsticos).

RESUMEN
Fijar en breves trminos la identidad semntico-pragmtica del texto. El resumen es
una operacin que permite tratar de los textos sin tenerlos delante en toda su
amplitud.
Metfora resume = mapa del texto: nos permite movernos imaginativamente
por l siguiendo el trazado (lnea argumentativa) que conecta los puntos significativos
(las ideas ms importantes) sealando sus fronteras (de dnde parte y a dnde llega)
hasta configurar un dibujo unitario y reconocible del terreno (texto).
La informacin desechada es recuperable por su correspondencia con la informacin
del resumen o porque este facilita un lugar en el que situarla.

Propiedades del resumen

El resumen debe reunir estas condiciones, que se resumen en que un buen resumen
es el que recoge el contenido del texto con la mxima fidelidad y la mayor brevedad.
- Adecuacin al texto correspondencia precisa entre la informacin del texto
y la del resumen; no puede ser absolutamente fiel al texto, por lo que debe sufrir
una transformacin tal que cualquier dato del texto pueda ser asociado al
resumen segn alguna regla de correspondencia. Estas reglas son las formuladas
por Van Dijk (La ciencia del texto, 1978):
o Omitir: comprimir la informacin a base de eliminar lo menos importante o
significativo y expresar solo los datos relevantes en el diseo general del
texto. La informacin que se omite son contenidos fcilmente olvidables o,
apoyados por otros similares, forman un ligero poso semntico de carcter
secundario. Pueden tener mucha importancia en el texto literario, pero en

o
o

el texto comn son ms bien contenidos que se mencionan por estar

adheridos existencialmente a los estructuralmente pertinentes.
Seleccionar: operacin en la que se suprimen datos del texto original pero
de manera que, al menos en parte, son recuperables. Una serie de
enunciados puede ser resumida por seleccin si uno de ellos implica o
presupone a los dems. La implicacin de la informacin puede ser por
deduccin formal y a todo tipo de inferencias por defecto.
Generalizar y abstraer: Se sustituir varias secuencias que expresan casos
especficos de un hecho general por una secuencia que exprese
justamente ese hecho general. La hiperonimia rige este tipo de operacin.
Construir: sustituir toda una serie de oraciones que expresan requisitos
normales, propiedades, componentes, consecuencias, etc., de una
circunstancia o idea ms global por una oracin que exprese esa idea ms
global. Esta tarea se apoya en la capacidad para agrupar en torno a un
breve esquema de acciones una secuencia mucho ms amplia. es lo
que sucede en los guiones (Shank y Abelson):

algunos episodios recuerdan a otros, as, como medida de economa en el

almacenamiento de episodios, cuando un nmero suficiente de ellos son
semejantes se recuerdan en trmino de un episodio generalizado estandarizado
que llamamos guion. As, en lugar de listar los detalles de lo que ocurri en un
restaurante para cada visita a un restaurante, la memoria sencillamente genera
un puntero (conexin) hacia lo que llamamos el guion del restaurante y
almacena los tems en este episodio particular que fueron significativamente
diferentes del guion estndar, como los nicos tems especficos en la
descripcin de este episodio. Esta economa de almacenamiento tiene el efecto
lateral de producir una memoria pobre para los detalles. Sin embargo,
argumentaremos que este efecto lateral es el precio por permitir a las personas
recordarlo todo.
La construccin es una tarea intelectual que implica todas las operaciones
mencionadas junto con otras operaciones de interpretacin, transformacin y
recombinacin de las unidades lingsticas. As, la construccin explicita como ninguna
otra una buena lectura comprensiva del texto original.
Estas operaciones se realizan, sino de forma simultnea, s conjunta y
unitariamente. Si se realizan por separado, llevan al desmembramiento del texto en
aspectos seleccionables, generalizables o construibles. Sin embargo, las reglas pueden
utilizarse como instrumentos que permiten localizar la informacin del texto en el
resumen y explicar la transformacin que han sufrido.
- Economa y proporcionalidad Esta condicin est en la base de las
operaciones antes descritas. El grado de condensacin adecuada, por tanto de
criterios de economa, no son constantes, sino que varan segn el contexto, los
destinatarios y los propsitos del resumen. La calidad del resumen no depende
tanto de la propia brevedad como de la capacidad de representar cabalmente al
texto en una situacin comunicativa determinada; representar al texto significa
aqu mostrar sus contenidos bsicos, su articulacin interna y su relacin con los
dems contenidos.
o Fidelidad de presentacin: es la que debe tener la reproduccin del texto
original, la cita literal.
o Fidelidad de representacin: propia del resumen, permite reconocer el
texto con sus informaciones ms significativas. Hacer aparecer
informacin accesoria no solo atenta contra la economa, sino contra la
fidelidad de representacin, pues la misma aparicin en el resumen otorga
al dato una relevancia que debera tener su correspondencia en el texto.

Precisin Exactitud con la que deben recogerse los individuos y las relaciones
entre individuos que se expresan en el texto; como estos aparecen
transformados por las operaciones antes analizadas, la precisin se refiere a la
relacin entre los trminos de cada operacin. La precisin evita que se
tergiverse el sentido del texto, ya sea por defecto o por exceso de
generalizacin, ya sea por presentarlo en trmino equvocos o incluso de forma
totalmente inexacta.
Textualidad La forma ms eficaz para el resumen es el texto, breve pero
completo. Toda la riqueza de la sintaxis lingstica se despliega en el texto en
favor de la claridad y profundidad del pensamiento. Los esquemas, que permiten
ordenar jerrquicamente los contenidos, tienden a ocultar las relaciones, pues
en el texto las ideas no aparecen puntualmente para luego desaparecer, sino
que circulan, se conservan reapareciendo y repitindose al tiempo que se
matizan y amplan al acoplarse a otras. La economa del resumen fija ciertas
prelaciones1:
o La informacin bsica debe conservarse explcitamente y como tal.
o El peso de la informacin preparatoria y derivada vara segn los casos y
depende en gran medida de la orientacin de la informacin bsica. Si
esta es conclusiva, ser importante conservar en el resumen huellas de
los caminos por los que se llega a ella (informacin preparatoria); si es una
informacin generadora de nuevas informaciones, el resumen deber
recoger esta potencia (informacin derivada). En uno y otro caso, la
informacin preparatoria y la derivada sern tambin predominantes en el
texto de partida.
Personalidad La personalizacin del lenguaje es la garanta de que el texto
ha sido comprendido y asimilado, es decir, que ha entrado a formar parte del
lector sin perder su identidad. La personalizacin afecta a todo lo que es
susceptible de variacin y acompaa al contenido: estilo (neutro), vocabulario,
sintaxis, disposicin. Por ejemplo, no es propio del resumen imitar el estilo del
texto resumido. Tampoco puede considerarse del todo correcta una
personalizacin deliberada.
Autonoma Un defecto de poca importancia que presentan algunos
resmenes, pero que puede ocasionar desajustes ms graves, consiste en
referirse explcitamente al texto que se est resumiendo con frmulas como el
texto trata de, el texto que comentamos nos habla de. La frmula de la
muletilla refleja una actitud descriptiva que puede acarrear dos defectos de
mayor importancia:
o La actitud descriptiva suele contentarse con ir exponiendo sucesivamente
el contenido del texto sin reconocer su estructura semntico-pragmtica.
o Suele llevar a clasificar la informacin del texto, integrndola en
categoras ms generales, sin recoger con brevedad, pero con precisin, el
contenido relevante del texto en su estructura compleja. En definitiva,
estos resmenes recogen de lo que trata el texto, pero no lo que dice el
texto.2

Resumen de textos atpicos

El texto comn encierra la mxima complejidad por la combinacin discrecional de
informacin concreta e informacin abstracta y por las distintas formas en que ambas
1 Orden de prioridad o preferencia con que una cosa o una persona debe ser
atendida o considerada respecto de otra u otras
2 Para los estudiantes, adems, tiene el problema aadido de comenzar con estructuras de subordinacin, que
luego dificultan la redaccin que deben continuar (impide una sintaxis correcta, sencilla y clara y, en definitiva, un
discurso personal e independiente).

pueden integrarse en la informacin bsica. Algunos textos, sin embargo, pueden

plantear dificultades en razn de algn rasgo singular.

A) Textos narrativos puros

Son aquellos cuya informacin versa exclusivamente sobre acontecimientos
concretos que se desarrollan en el tiempo sin que estn acompaados de ninguna
generalizacin o interpretacin. Esta ausencia obedece, probablemente, o bien a que
tales textos tienen un inters particular circunscrito a las personas a las que afectan
directamente los acontecimientos narrados, o bien porque su sentido permanece
implcito en la confianza de que sea el lector quien lo cree a partir de la estructura
narrativa, la naturaleza de los acontecimientos y su insercin en un universo semntico
especfico (esto ltimo es lo que ocurre en la narracin literaria). Puesto que en la
informacin bsica interviene siempre un componente abstracto o generalizador, los
textos narrativos puros estn en cierto modo incompletos y en este carcter radica la
dificultad del resumen. Si resulta legtimo hablar de textos narrativos, es porque los
acontecimientos que evocan guardan una estrecha relacin lgica y cronolgica,
forman una secuencia, una historia particular. sta est organizada en torno a un
ncleo o acontecimiento (simple o complejo) que se considera sobresaliente,
significativo, sorprendente, interesante y que constituye la informacin bsica y
contenido principal del resumen. Todos los dems son preparatorios o derivados.
- El sistema de guion que hemos descrito antes es vlido para el resumen de un
acontecimiento ms relevante. ste se presenta como objetivo o como
consecuencia inesperada pero explicable (por ejemplo, como objetivo no
alcanzado) de otros acontecimientos y acciones. El resumen puede limitarse a
recoger la participacin de estos hechos en el advenimiento del desenlace o
acontecimiento ms significativo. Lo que permite resumir los textos narrativos
es la posibilidad de conectar los acontecimientos y las acciones narrados en un
recorrido, proyecto o peripecia que los unifica, lo integra en una orientacin
comn que justifica su mencin.
- Cuando se trata de acontecimientos excepcionales o imprevistos, el resumen
atender ms al acontecimiento que al proceso que, en todo caso, pueden ser
nombradas.

B) Textos estilsticamente marcados

El resumen, respetando la personalidad propia de toda actividad individual y la
identidad del texto, no debe reproducir ni el estilo, ni el tono, ni dems rasgos
personales; debe limitarse a recoger la informacin de la manera ms neutra posible.
Ya hemos comentado que la personalizacin excesiva resulta defectuosa, pues
introduce ambigedad: no sabemos si el estilo corresponde al autor del resumen
(impresin de parodia) o al autor del texto(el autor del resumen se ha excedido en su
tarea al proyectar sobre el texto original significados propios).
Sin embargo, puesto que el estilo aporta al texto informacin relevante con respecto
a la actitud del emisor hacia el contenido del texto, el resumen no puede despreciarlos.
Es uno de los casos en los que puede y debe perder su autonoma introduciendo
comentarios metalingsticos sobre estos aspectos, del tipo Con uno tono
grandilocuente y vocabulario arcaizante, el texto expone; Con irona y cierta
virulencia hacia los crticos cinematogrficos, el texto trata el problema de la
distribucin de las pelculas europeas en Espaa. Se colocarn al comienzo del
resumen, recuperando la autonoma en cuanto sea posible, o al final en forma de
comentario.

C) Textos defectuosos

No admiten fcilmente el resumen, pues si el texto carece de trabazn entre sus

partes, el resumen no puede dotarlo de organicidad, y si el sentido del texto es difuso,
el resumen no puede ser preciso. En este caso, como en el anterior, se deben tomar
distancias respecto al texto, para lo cual es preciso salir del resumen y proceder al
comentario metalingstico, a la localizacin de las deficiencias, a la explicacin de la
precaria inteligibilidad del texto que impide una condensacin fiel y coherente. Se pasa
entonces a escribir un comentario, no un resumen, por lo que hay que destacar que las
propiedades que se le atribuyen a ste dejan de ser pertinentes.

COMENTARIO O ANLISIS CRTICO

Cuestiones generales
La relacin con el texto de partida determina el contenido del comentario, puesto
que, como hemos visto con el resumen, no es posible extraer afirmaciones del texto y
considerarlas como pertenecientes al mismo sin establecer su conexin con el sentido
global que entraa. As, todo segmento debe conservar la referencia a su posicin en el
todo, y esa posicin la suministra el resumen. Por ello, todo comentario ha de manejar
de manera explcita o implcita resmenes fieles del texto-objeto; en cierto modo, el
comentario se refiere al resumen. Tambin es un texto que busca legitimidad en
diversos rdenes: pertinencia o adecuacin al texto base, su integridad.

Las partes del comentario

El comentario es la respuesta formal, sistemtica y verbal a un texto, por lo que
habr que adaptarse a la forma misma del texto, unidad de interaccin comunicativa.
Para que el texto-comentario tenga una cohesin suficiente, es decir, tenga la
apariencia de un texto ordinario y no parezca la cumplimentacin de un formulario,
deber presentar una organizacin autnoma en cada caso, gobernada ms por las
caractersticas del texto de partida y de la respuesta que se propone, que por
esquemas predeterminados.
La formulacin personal exige una gran habilidad, por lo que en fases de
aprendizaje es conveniente atenerse a un procedimiento que permita ir por partes,
discriminando tareas e identificando los aspectos ms relevantes que se deben tener
en cuenta, pero que al mismo tiempo est orientado en su mecanismo a la produccin
de un texto gil y no estereotipado.
1. Introduccin (informacin ftica)
2. Orientacin (informacin preparatoria)
3. Conclusiones (informacin bsica)
4. Consecuencias (informacin derivada)
Esto implica que las cuatro partes formales del comentario para las fases de
aprendizaje se apoyan en la estructura informativa de los textos, pero no representan
en paralelismo la estructura de la informacin del texto comentado. Cada texto (el
texto base y el texto-comentario) tienen su propia organizacin como unidad de
comunicacin.

1. Introduccin
Cmo se empieza un comentario con naturalidad? La introduccin debe hacer
frente a la doble relacin de todos los textos:
- Con el trasfondo: el panorama de los saberes establecidos;

Con el otro: el comentario pretende la comprensin de un interlocutor real o

virtual.
Por ello, hay que localizar la informacin del texto base dentro de un sistema de
referencias que pueda ser reconocido y compartido por los virtuales lectores, y esa es
precisamente la labor de la introduccin.
Es la parte ftica del comentario. Su misin es presentar el texto, aludiendo ya en
este apartado a la informacin bsica del original, pues esta es la que motiva el
comentario. Una manera de orientarlo desde el comienzo es presentando las ideas que
le van a dar unidad. La informacin ftica del texto comentado puede omitirse o
exponerse como fondo de la informacin nuclear.
Frmulas para introducir el texto en el contexto del que forman parte:
a) De lo general a lo particular, de una idea, un aforismo, una cita, una concepcin
sobre el tema a los datos del texto que lo corroboran, implican, elaboran,
particularizan, etc.
b) De lo particular a lo general; de una ancdota propia de un conocido o de un
personaje literario o al sentido del texto con el que se relaciona directa o
indirectamente.
La unidad del comentario resulta favorecida si ya desde el comienzo queda
expuesta con claridad la posicin que adopta el comentarista con respecto al contenido
global del texto. La claridad del comentario ser mayor si se presentan por anticipado
las conclusiones definitivas.

2. Orientacin
El comentario se justifica en la medida en que el texto base produce en el lector
evocaciones, desacuerdos, aceptacin personal, adquisicin de nuevos conocimientos,
desarrollo de ideas propias. El texto base produce un impacto cognitivo y emocional en
el lector, y la explicacin de ese impacto constituir el cuerpo del comentario.
La orientacin tiene un carcter preparatorio: debe suministrar los medios para que
el lector virtual del comentario comprenda y, en su caso, adopte el punto de vista del
comentarista3.
Hay distintos modos de enfocar la Orientacin:
A) Explicacin Su extensin depende de la configuracin de los textos. Es
particularmente necesaria en los textos ms densos, ms concentrados en la
informacin bsica, los que se apoyan en grandes cantidades de informacin
compartida, los extrados de textos ms amplios, textos cuya comprensin
inmediata y completa depende de que el lector sea capaz de evocar toda la
informacin que el texto da por sobreentendida. El comentario tiene por objeto
mostrar la inteligibilidad del texto a quien no conoce o no est en condiciones de
evocar la informacin de trasfondo. Explicar un texto es convertir a alguien en un
receptor adecuado del mismo: normalmente se trata de incorporarle informacin
de fondo que para l es desconocida, mediante una tarea de clasificacin y
ubicacin, de descripcin de los bloques de informacin contextual y de
trasfondo.
a. Mostrar las condiciones en que se proyecta el texto como unidad de
interaccin comunicativa.
b. Cmo se relaciona el texto con el dominio temtico en el que se inscribe.
3 El modelo del texto es la conversacin, por lo que cada texto busca el
asentimiento del lector y se adelanta a sus posibles rplicas; el comentario se define
por problematizar esta relacin, por convertir en tema de discusin la capacidad
preparatoria del texto, los mecanismos de legitimacin de sus significados, y ello tanto
en un plano formal (inteligibilidad del texto) como sustancial (validez de sus
posiciones).

c. Qu conocimientos presume que el lector necesita para comprenderlo con

coherencia y en profundidad.
B) Crtica Postura que es resultado de una evaluacin personal del contenido del
texto y en particular de sus conclusiones. Esta evaluacin no puede manifestarse
sin una motivacin explcita, pues ha de ser el resultado de un proceso
intelectual paralelo al que realiza el texto. Dicha evaluacin puede ser:
a. Convergente: el lector asume las tesis del texto Aportar argumentos,
datos y consideraciones adicionales que confirman la informacin bsica
del texto. El asentimiento a los significados del texto tiene que ser
producto de una decisin personal, consciente, inducida por la lectura del
texto, pero hecha propia por la experiencia de cada cual 4. Se trata de
proporcionar argumentos (no argumentacin, puesto que eso ya lo ha
hecho el texto base). Estos argumentos pueden ser:
i. Analgicos
ii. Datos sobre experiencias y opiniones propias o ajenas.
b. Divergente: el lector est en desacuerdo con las tesis del texto El
comentario se propondr la tarea de explicar y justificar una reaccin de
desacuerdo ante el texto. Este tipo de comentario plantea ms dificultades
que el convergente, porque debe construir de forma explcita y rigurosa
los fundamentos de la respuesta, en principio intuitiva y hasta visceral, a
una tesis que, por el contrario, se presenta por lo general bien apoyada en
datos y argumentos. Se discrepa de una tesis, pero para que la
discrepancia tenga un valor intersubjetivo, debe hacer frente a todos los
razonamientos que conducen a dicha tesis, es decir, a todo el entramado
textual que la sostiene. Tambin es cierto que este comentario est ms
abierto y es ms dado a la personalizacin. Nuestra diferencia con
respecto al contenido bsico que el texto quiere transmitirnos se legitima
cuando mostramos las debilidades de los contenidos en que se
fundamenta y de los mecanismos argumentativos que conducen a dicho
contenido bsico. Para ello, es necesario rebatir la informacin
preparatoria en la que se apoya.
Categoras de discrepancias:
Respecto a la descripcin de los hechos, a la validez de los datos
aportados.
Respecto a la valoracin de los hechos y las ideas. Este tipo de
discrepancia puede afectar a los valores, posiciones e ideas
particulares de las que parte el texto. En estos casos, es necesario
un esfuerzo por asumir el punto de vista del texto para extender el
comentario.
Discrepancias con respecto a la argumentacin: se puede estar en
desacuerdo con la manera de relacionar los datos y las ideas. Se
denunciarn aqu los fallos en la argumentacin y las falacias, que
se unirn a los argumentos a favor.
c) Metacrtica o crtica a los procedimientos Algunos defectos de la
argumentacin no se deben a errores, tal y como se consideraran en la crtica
convergente y divergente, sino que su magnitud permite sospechar que son
intencionales, trampas. El error conserva la confianza en el autor, mientras que
4 Es la razn de que los exmenes se presenten a veces en forma de comentarios
de textos. El comentario revela la madurez y preparacin del comentarista. Una
aceptacin pasiva (estoy totalmente de acuerdo con el texto o como muy bien dice
el texto son expresiones muy empleadas y poco afortunadas en los comentarios), es
una respuesta legtima pero refleja escaso dominio del tema, poca capacidad de
reaccin e indefensin ante las opiniones ajenas.

la trampa impide el intercambio racional y equilibrado de puntos de vista sobre

el contenido del texto. Aunque el error argumentativo y la trampa no se
distinguen formalmente en muchos casos, el comentario exige una toma de
posicin clara, pues segn se identifique de una u otra manera, el comentario
entrar en contenido sustancial del texto o se limitar a las tcnicas que tratan
de imponerlo. Hay que tomar cautelas para discernir entre un error y una
trampa:
a. Anlisis del tipo y nmero de defectos argumentativos. Hay
deficiencias tolerables, e incluso vlidas segn los contextos, y otras que
determinan en exceso todo el proceso ulterior: la reduccin de alternativas
el dilema o partir de presuposiciones inaceptables. Estas ltimas
pueden llegar a deslegitimar toda la argumentacin, de manera que el
texto que las contiene puede resultar coercitivo y admitir la denuncia del
procedimiento sin entrar en el fondo.
b. Anlisis de su posicin estructural. Los defectos al comienzo de la
argumentacin favorecen una distorsin de todo el proceso. Un argumento
de refuerzo, en cambio, aun careciendo de validez formal, puede ser
legtimo estilsticamente.
c. Anlisis de defectos argumentativos. Las deficiencias que inciden
directamente sobre la informacin bsica son ms graves que las que
afectan a informaciones secundarias, aunque siempre hay que considerar
la posibilidad de una incidencia indirecta pero eficaz.
d. Valoracin propia de la informacin bsica. Incluso cuando aparece
mal fundamentada, la informacin bsica puede resultar intuitivamente
aceptable, interesante o, al menos, digna de consideracin. La apreciacin
personal rpida puede ayudar a disipar las dudas de si el texto comete
errores o trata de imponer sus tesis con trampas.
C) Conclusiones La postura que el comentarista adopta con respecto a la
informacin bsica del texto. Las conclusiones han de aparecer lo
suficientemente enfatizadas y diferenciadas para ejercer su funcin de elemento
nuclear y articulador del conjunto semntico textual; solo es posible calibrar el
autntico peso del texto y de nuestra respuesta sobre el fondo del conocimiento
que se desarrolla en la orientacin, por lo que es importante dedicarle un
espacio, aunque breve, destacado en el comentario. En l ha de exponerse de
manera clara y contundente la importancia y significacin de la informacin
bsica con el apoyo somero de los procesos reflexivos que la consolidan y que
han sido desarrollados en la Orientacin. En un nivel ms avanzado, puede
denotar madurez, destreza y conocimiento del tema, utilizar un espacio de las
conclusiones para tratar de hallar explicacin a los errores del texto, sopesar las
posiciones alternativas, analizar las circunstancias en que resultan vlidas e
incluso imaginar situaciones futuras en que puedan llegar a serlo. Se trata de
ponderar, aun teniendo claro el propio, otros puntos de vista. Las conclusiones
no constituyen el cuerpo del comentario, pero tienen una importancia crucial,
pues en torno a ellas se estructuran todas las otras partes.
D) Consecuencias Permite introducir contenidos que el texto no desarrolla ni
implica. Exige un cuidado especial, porque esta salida del texto debe haber sido
inducida por el texto y, en consecuencia, debe presentarse con una motivacin
slida. Se trata de una especie de parfrasis del texto en la que el contenido no
solo se vuelve inteligible, sino que aparece con toda su riqueza, una riqueza que
permanece oculta para quien no est al tanto del dominio intertextual y del
mbito sociocultural del que el texto surge. En este apartado, se expondr todo
lo que el texto quiere decir pero no es posible captar ms que con perspicacia
y conocimiento del tema.

COMENTARIO CRTICO Y ARGUMENTACIN

El texto no es un artefacto lgico que somete su razonamiento a prescripciones
formales estrictas, porque, por lo general, sus conclusiones tampoco pretenden una
validez cientfica o una verdad absoluta, sino una aceptacin prctica en el curso de las
situaciones de la vida a la que se refieren.
La tesis que se defiende en el comentario puede considerarse como una opinin o
un punto de vista, a un tiempo crtico y personal, sobre el contenido bsico del texto. F.
Savater ha descrito el carcter polmico de la opinin, tan conforme a lo que es el
comentario:
todas las opiniones son discutibles y esta condicin no encierra demrito,
como suelen creer quienes a veces utilizan ese calificativo para desacreditar
las opiniones que no se comparten (eso que usted dice es muy
discutible). Si una opinin no fuese discutible, dejara de ser una opinin
para convertirse en un axioma o un dogma. Pero la palabra discutir encierra
un sentido ms fuerte que el de un simple intercambio de pareceres:
etimolgicamente quiere decir sacudir, derribar, zarandear algo para que
demuestre que tiene slidas races o incluso arrancarlo de su suelo nutricio
para que las ensee y puedan ser comprobadas. As es sin duda como hay
que proceder con las opiniones. (F. Savater, Diccionario filosfico, Barcelona:
Planeta, 1955).
Estructura que subyace a la argumentacin: tesis bsica causa inmediata de
que sea verosmil esa tesis (premisa menor) algn convencimiento general, no
implicado directamente en el tema que se discute, que vincula a la premisa menor
con la tesis para que sea verdadera o aceptable En las opiniones no existe
entre estas partes la relacin de necesidad lgica ni la pureza formal que se da entre
los componentes de un silogismo.
La organizacin global de los argumentos viene exigida por la unidad lgicosemntica del texto base y de la coherencia de la estrategia intelectual que
desencadena5.
El papel que la argumentacin juega en los textos y en los comentarios pone de
manifiesto la interrelacin de los aspectos lingsticos con los aspectos cognitivos y,
por tanto, el paralelismo entre el aprendizaje del idioma en sus niveles superiores
(competencia textual) y el desarrollo de un pensamiento coherente.
La argumentacin es el proceso discursivo que consiste en apoyar una opinin con
pruebas y razones, con argumentos, sin necesidad de recurrir a los formalismos
estrictos de la lgica y con la exclusin de los mecanismos afectivos y en parte
irracionales de la retrica.

La estructura pragmtica de los argumentos

La estructura bsica de todos los argumentos es la misma, pues en el fondo de ellos
se encuentra la estructura del silogismo (premisa mayor premisa menor conclusin).
La reduccin a esta estructura de los argumentos textuales permitir reconocer
fcilmente la coherencia del recorrido intelectual que desarrolla. Considerados de
forma ms global, los argumentos, formales o informales, estn compuestos de tres
5 El texto est argumentativamente estructurado = est dotado de una
estructuracin jerarquizada de la informacin orientada a vencer las posibles
resistencias para aceptar la verdad o validez de su informacin bsica.

proposiciones o bloques de proposiciones cuya informacin tiene una orientacin

pragmtica particular dentro del proceso argumentativo:
1. Informacin dada (premisa mayor) se presenta como
vlida, consolidada o aceptada por todos de antemano. No est
sujeta a discusin ni a argumentacin. Suele estar formada por
datos, verdades o creencias de alcance muy general y hasta cierto
punto externos al contenido nuclear del texto.
2. Informacin mostrada (premisa menor) hechos accesibles
a la experiencia de los interlocutores, por nociones que se
presentan como evidentes en s mismas o fcilmente verificables
en el entorno del receptor, por argumentaciones secundarias que
se presentan de manera explcita.
3. Informacin obtenida (conclusin) informacin nueva que
resulta de combinar la informacin dada y la informacin
mostrada. Toda conclusin puede incorporarse a un nuevo
argumento como informacin dada o informacin mostrada.
Informacin dada: posee un respaldo implcito. Informacin mostrada: debe
legitimarse explcitamente dentro del proceso argumentativo Una conclusin se
incorporar a un argumento posterior como informacin dada si no enfatiza el
mecanismo que la legitima y como informacin mostrada, si es efectivamente
mostrada en su proceso completo de convalidacin (caso de las argumentaciones
secundarias).
Problemas con la informacin:
Cuando la informacin de fondo en un argumento es discursivamente irregular (bien
porque sea falsa, bien porque no sean ideas sobre las que haya un consenso evidente
y, por tanto, tengan un relieve informativo inapropiado para figurar como trasfondo del
texto) lo normal es que el receptor se desentienda del ncleo de la argumentacin. El
comentario de texto debe racionalizar y reflejar ese hecho cindose a los aspectos
formales del argumento sin entrar en el detalle de su informacin bsica.
Si la que resulta falsa es la informacin mostrada, es posible la discusin y el
comentario, ya que la exposicin del mecanismo convalidador lo vuelve accesible al
manejo de todo el mundo, hace posible mostrar el punto o los puntos concretos en que
se comete un error e invita a subsanarlo siguiendo los principios de la argumentacin
racional, evocados como fondo y, en la ocasin, mal utilizados inadvertidamente.

Tipos de argumentos
En principio se puede considerar cualquier aceptable cualquier tipo de argumento
que apele a la racionalidad discursiva de los interlocutores. Aunque a veces, segn el
carcter de los textos y para dar ms consistencia a sus conclusiones, se presenten
inferencias rgidas y formalizadas, lo comn es que la argumentacin se adapte a la
estructura flexible del discurso lingstico y no ofrezca un carcter mecnico e
imperativo. De esta manera, conviven en los textos muchos tipos de argumentacin sin
que sea fcil discriminarlos.
Diferencia entre los argumentos cuasi-lgicos y todos los dems.
En caso de duda con respecto al mecanismo que liga las
informaciones para obtener una conclusin, el mejor mtodo
consiste en reconstruir la estructura pragmtica del argumento.

1. Argumentos cuasi-lgicos
Tienen una formulacin lgica o matemtica rgida, pero son utilizados de manera
no formal, sin apelacin a su condicin de frmula lgica o matemtica. Fundan su
validez en el rigor y necesidad que se asocia a las frmulas lgicas y matemticas.
Aparecen continuamente en las discusiones y en los textos (cuando se sealan

contradicciones, por ejemplo), pues al fin y al cabo, estn en la base de nuestros

razonamientos espontneos.
La acusacin de cometer una falta de lgica, segn Perelman y Olbrechts-Tyteca, es
un argumento cuasi-lgico. Distinguen dentro de estos dos tipos:
a) Los que apelan a estructuras lgicas (contradiccin, identidad total o parcial,
transitividad)
b) Los que recurren a relaciones matemticas (de la parte con el todo, de lo menor
con lo mayor, de frecuencia)
Tambin son notables las argumentaciones textuales en las que subyace una trama
lgica de tipo inductivo y deductivo (modus ponens y tollens, silogismo hipottico,
silogismo disyuntivo, dilema).

2. Argumentos acerca de las causas

La relacin causal entre los fenmenos permite tres tipos de argumentacin:
a) Las que tienden a aproximar, de modo recproco, dos acontecimientos 6 sucesivos
dados, por medio de un enlace causal;
b) Las que dado un acontecimiento determinado, tratan de descubrir la causa que
haya podido determinarlo;
c) Las que, ocurrido un acontecimiento, procuran poner de manifiesto el efecto que
debe resultar de ello.
Los ms consistentes son los que no solo ponen en relacin dos acontecimientos,
sino que explican (muestran) cmo la causa conduce al efecto. Los argumentos por las
causas tal y como se manifiestan en el texto comn dejan mucha informacin implcita
y resultan vulnerables, esto es, ofrecen material para la discusin y el comentario.

3. Argumento por las consecuencias y por reduccin al absurdo

Incluye no slo relaciones entre acontecimientos, sino tambin valoraciones.
Consiste en apreciar un acto o acontecimiento con arreglo a sus consecuencias
favorables o desfavorables y basa su efectividad en el consenso acerca del valor de las
consecuencias, que con frecuencia son presumibles e hipotticas. Estos argumentos
tienen un escaso valor lgico, pero son muy adecuados al talante personal y
personalizado (se evalan las consecuencias que cada uno prev) del comentario de
textos.
Argumento por las consecuencias Prctico. Niega o afirma una tesis en
virtud de la evaluacin subjetiva de sus consecuencias.
Reduccin al absurdo Procedimiento argumentativo muy utilizado en el
lenguaje corriente (por esa regla de tres habra que, segn eso tendramos
que). En lgica formal, la reduccin al absurdo o deduccin indirecta consiste
en aceptar como supuesto la negacin de la secuencia que se quiere demostrar
e inferir de ese supuesto una contradiccin. Si el supuesto lleva a una
contradiccin, debe aceptarse la falsedad de ese supuesto y, de manera
indirecta, queda as demostrada la secuencia que se pretenda. En lenguaje
ordinario y texto comn, es menos rgida y formal, consiste en aceptar
provisionalmente la tesis opuesta a la tesis que se quiere demostrar para inferir
de ella datos o afirmaciones sobre cuya falsedad, improbabilidad, inadecuacin
o inverosimilitud es fcil que estn de acuerdo emisor y receptor.
Reduccin al absurdo
Argumento por las consecuencias
Lgico
Prctico
Indirecto (convalida una tesis por Puede no ser indirecto, pues se
6 Acontecimiento hay que entenderlo en sentido amplio, de manera que una
relacin entre un principio o una forma de comportamiento y sus consecuencias en
forma de reacciones, situaciones o principios se entienda como una relacin causal.

negacin de su contraria).
Carcter
irnico:
se
finge
irnicamente la aceptacin de la tesis
contraria para llegar a una situacin
contradictoria, ridcula o inviable.

incluyen argumentos que defienden

una
tesis
invocando
sus
consecuencias positivas.
En el argumento pragmtico indirecto
est explcitamente mostrada la tesis
contraria
como
hiptesis
para
explorar sus consecuencias.

Por su carcter anticipador, constituyen (especialmente el argumento por las

consecuencias) una buena fuente de informacin derivada.

4. Argumentos de autoridad
Invoca como fundamento para una afirmacin el juicio de los actos de alguien de
prestigio reconocido en el mbito temtico de que se trata. El valor de este argumento
depende bsicamente de cules sean los orgenes de esa autoridad.
En estos casos, la informacin mostrada o premisa menor del argumento la
constituye la noticia del punto de vista autorizado convergente con la tesis que se
quiere demostrar. Confiamos en que lo que sostenemos en nuestra tesis, al ser
sostenido por alguien que se atribuye una autoridad superior, hace menos probable
que nos estemos equivocando.

5. Argumento mediante ejemplos

Aportar datos empricos que corroboran la informacin bsica o alguna informacin
necesaria para concluir la informacin bsica, en extraer o invitar a una generalizacin
a partir de uno o ms casos concretos.
El ejemplo es el fundamento de la generalizacin. La cuestin crtica en este tipo de
argumentacin est en las caractersticas requeridas para que los ejemplos permitan
una generalizacin. Autores como Wetson pretenden que los ejemplos sean ciertos,
pero el hecho de que este tipo de argumentacin sea el que subyace en los textos
narrativos literarios (a los que se reconoce capacidad para representar una situacin o
una poca mejor que un documento histrico) parece contradecir dicha exigencia, o al
menos restringirla solo a cierto tipo de textos.
El ejemplo es distinto de la ilustracin. El ejemplo se utiliza para fundamentar una
conclusin o una premisa determinada, mientras que la ilustracin sirve para reforzar la
adhesin a una tesis conocida o admitida proporcionando casos particulares que
esclarecen el enunciado general, muestran el inters de este por la variedad de las
aplicaciones posibles, aumentan su presencia en la conciencia. Por esta diferencia de
funcin, el ejemplo debe estar dotado de ms consistencia para la generalizacin, debe
ser slido y evidente, mientras que la ilustracin puede ser ms cuestionable pero hay
que impresionar vivamente a la imaginacin para captar la atencin del oyente
(Perelman y Olbrechts-Tyteca).

6. Argumentos analgicos
Los argumentos por analoga, en vez de multiplicar los ejemplos para apoyar una
generalizacin, discurren de un caso o ejemplo especfico a otro ejemplo,
argumentando que, debido a que los dos ejemplos son semejantes en muchos
aspectos, son tambin semejantes en otro aspecto ms especfico (Weston). Es la
atribucin de propiedades a un objeto, sistema o dominio particular por la presencia de
esas propiedades en un objeto, sistema o dominio semejante. Su fuerza argumentativa
depende de la evidencia de la propiedad en el segundo miembro de la analoga y del
acuerdo acerca de la semejanza o correlacin entre ambos miembros. Se usa la figura
retrica del modelo se proyecta sobre un objeto o situacin de difcil anlisis el

conocimiento adquirido en otro objeto o situacin de anlisis accesible y que

presentamos como modelo del anterior.
Aunque son inestables, se integran muy armoniosamente en el texto comn y en el
comentario, puesto que permiten intentar comprender las cosas menos accesibles en
trminos de las ms conocidas y familiares. En todo caso, el poder de conviccin del
argumento depende en buena parte de que la semejanza de la que se parte sea
manifiesta e intuitivamente aceptable.

La presentacin de los argumentos

Los argumentos, dado que no se trata de un discurso lgico, se presentan segn los
principios de orden y de conexin lgico-lingstica. Deben presentarse como un todo
orgnico debido a la propia textualidad del comentario y a la trabazn interna del
razonamiento, pues ambos se apoyan mutuamente al participar de la lgica lingstica.
El comentario crtico es un recorrido argumentativo cuyos jalones deben exponerse
explcitamente es peligrosa, por lo tanto, la esquematizacin.

Las anomalas de la argumentacin

Las reglas de la argumentacin pueden quebrantarse involuntariamente o con
intencin, y en este caso, de acuerdo con los lectores o procurando que estos no lo
adviertan. El conocimiento de estas anomalas constituye una parte importante de las
habilidades textuales, pues permite:
1. Elaborar con correccin nuestro propio discurso evitando caer inadvertidamente
en los defectos ms comunes y utilizando otros con habilidad y rectitud para
enriquecerlo en distintos aspectos.
2. Reconocer deficiencias involuntarias en los textos y desarrollar, mostrndolas,
analizndolas y corrigindolas, nuestro comentario crtico.
3. Detectar deficiencias que tiendan a inclinar nuestra adhesin a las tesis del texto
contra nuestra voluntad.
4. Apreciar los efectos semntico-pragmticos que pueda introducir la violacin
voluntaria de las reglas de argumentacin.
En ltima instancia todas las anomalas argumentativas se pueden caracterizar
formalmente como infracciones de la lgica, pero podemos hacer una clasificacin
atendiendo criterios pragmticos, especialmente la intencin del emisor.

1. Errores
Deficiencias argumentativas que se producen sin darse cuenta cuando persigue un
razonamiento correcto. Desde el punto de vista del lector, son consideradas fruto de
una inadvertencia, por lo que se sigue presumiendo la buena fe del emisor. Los errores
son involuntarios y sin intencionalidad y se explican y justifican segn alguno de estos
factores:
a) Confusin producida por la dificultad y sutileza que entraan las formas de
razonamiento, la semejanza de algunos procesos inferenciales o por la
ambigedad de su expresin lingstica. Corresponden a este apartado las
falacias llamadas afirmar el consecuente o negar el antecedente que se
parecen al modus ponens y al modus tollens respectivamente, las falacias de
divisin y de la composicin, etc.
b) Infracciones formales debidas a la falsedad de alguna de las premisas; con
frecuencia esta procede de argumentaciones explcitas o implcitas. Manejar
datos equivocados es la forma ms frecuente del error.
c) Equivocaciones debidas al uso informal de los procesos de inferencia en los que
se acumulan varios argumentos y se eliden algunos pasos en el razonamiento.

d) Utilizacin incorrecta de procedimientos vlidos segn contextos. Hay

argumentos que, a pesar de no ser incontestables, son aceptables en el discurso
estndar en el mismo sentido en que una serie amplia de indicios puede
constituir prueba. Pero son argumentos dbiles que, si soportan toda la fuerza de
la argumentacin, pueden llevar a error, o argumentos cuya validez depende de
la situacin, de los conocimientos que se presumen en el receptor y que, si se
usan en textos dirigidos a un pblico informe o indeterminado resultan poco
consistentes.
e) Equivocaciones provocadas por factores psicosociales. La necesidad de
conservar una imagen elevada de nosotros mismos, de justificar nuestros actos y
opiniones actuales o de salvaguardar nuestros intereses nos impiden razonar con
claridad:
a. Negndonos a revisar algunos principios que actan como informacin
dada, pero inconsistente.
b. Descuidando la consideracin de los argumentos en contra de nuestras
tesis, esto es, aceptando fcilmente los primeros argumentos que apoyen
nuestro punto de vista para eludir los argumentos que no lo confirmen.
c. Aceptando de manera acrtica las opiniones que proceden de
determinadas personas.
Con frecuencia, estos errores llegan a constituir una forma patolgica de pensar
aprendida desde la infancia y fuertemente arraigada. Se tiende a infundir en los
individuos un sistema de argumentacin defectivo que se puede descomponer en las
siguientes distorsiones cognitivas: polarizacin o tendencia a evaluar las propias
cualidades personales en categoras dicotmicas extremas; filtro mental, tendencia a
elegir un detalle negativo de una situacin, fijndose en l de una manera tan exclusiva
que el resto de la realidad queda oscurecida y difuminada; generalizacin excesiva,
cuando se llega a una conclusin general a partir de un incidente; razonamiento
emocional o tomar las emociones como prueba objetiva; personalizacin o tendencia a
situarse en el centro de cualquier problemtica; etiquetacin o tendencia a catalogar
de modo simplista y rgido a los dems o a uno mismo a partir de un detalle aislado o
parcial.
Todos los argumentos del apartado anterior pueden usarse errneamente debido a
la intervencin de alguna de estas circunstancias. El error es una consecuencia casi
inevitable del uso informal de la lgica en nuestros discursos, es la huella de la
subjetividad del locutor en el razonamiento, de la fuerza que sobre las estructuras
lgicas intemporales ejercen las condiciones personales y contextuales. Dada su
frecuencia, la presencia de algunos errores no determina necesariamente la invalidez
de las tesis bsicas. Para que esto sea as, es necesario que lo que se denuncia como
error sea un paso necesario para establecer las conclusiones del texto. Asimismo, los
argumentos del comentario crtico, siendo aparentemente slidos y oportunos, pueden
a su vez incurrir en algn error y ser contestados desde una perspectiva ms amplia o
simplemente distinta.

2. Trampas
Cualquier error aparente puede ser en realidad una artimaa para conseguir la
adhesin a una tesis que no se sigue racionalmente de los datos expuestos, por tanto,
no es intersubjetivamente aceptable, sino solo en relacin con las circunstancias e
intereses del emisor.
1. Informacin dada problemtica: Un texto construye su argumentacin dando
por aceptada una tesis que consideramos equivocada, cuestionable o totalmente
inaceptable, que infringe la norma bsica que exige el acuerdo en torno a la
informacin dada o presupuesta, ya que solo bajo presupuestos compartidos se
puede erigir nueva informacin aceptable para todos. Cuando se detecta, tanto
si es trampa o error, debe ser denunciada y, como consecuencia, se puede negar

todo el proceso argumentativo que sigue. Un ejemplo habitual de este tipo de

trampa es de los falsos dilemas: cuando una de las dos alternativas o ambas no
constituyen formulaciones simples, sino que ocultan muchas afirmaciones
diferentes sobre cosas distintas, arbitrariamente agrupadas y reducidas a una de
las opciones que presenta el emisor, para pretender la inferencia viciosa de que
la verdad de alguna de esas afirmaciones sea correlativa con la verdad del
conjunto.
2. Deficiencias formales en la argumentacin: afectan a los argumentos cuasilgicos y causales, y presentan la mayor ambigedad entre el error y la trampa.
En este caso es especialmente importante la decisin que tomemos, pues las
estrategias que hemos de seguir son contrapuestas: el error invita a la
correccin y al dilogo, la trampa a la denuncia y al rechazo. Para determinar si
es una cosa u otra, hay que ponderar los indicios acerca de la buena fe del
emisor: que el error sea ocasional, que nos lo expliquemos fcilmente segn
criterios como la dificultad del argumento, la semejanza con argumentos vlidos,
la ambigedad lingstica, etc., que no aporte el fundamento ms inmediato y
relevante para la informacin bsica, que la informacin bsica no sea
intuitivamente falsa o inapropiada o extravagante, que otros factores externos al
texto confirmen que el emisor es digno de confianza, etc. El error exige un
comentario crtico (convergente o discrepante), mientras que la trampa ser
abordada con un comentario metacrtico. En caso de que persista la duda, se
pueden combinar ambas formas de comentario. Las tres formas de error que se
pueden usar maliciosamente como trampas son:
a. Mencin de causas falsas para fundamentar una tesis: en el
advenimiento de muchos acontecimientos y situaciones concurren con
frecuencia mltiples causas y cualquier reduccin puede ser tendenciosa,
mucho ms cuando existen muchas causas intermedias que no son
mencionadas. La falacia llamada post hoc ergo propter hoc es de este
tipo: conecta causalmente dos fenmenos que simplemente son
consecutivos en el tiempo.
b. Falacias cuya semejanza con una estructura inferencial vlida las
hace pasar por argumentaciones correctas (afirmar el consecuente,
negar el antecedente, etc.). El modus ponens autoriza a aceptar las
consecuencias de una conjetura cuando se tiene constancia de que la
conjetura es cierta o aceptable en un razonamiento aproximado. El modus
tollens autoriza a desechar una conjetura cuando se tiene evidencia de
que las consecuencias que se derivan de ella son falsas o inaceptables. La
correccin formal de estos dos patrones induce la aceptacin intuitiva de
otros dos patrones parecidos que, sin embargo no son concluyentes. Son
los que pretenden confirmar un supuesto cuando se tiene constancia de la
verdad de sus consecuencias o predicciones (afirmar el consecuente: Si
comes verduras estars sano; est sano, luego has comido verduras) o
rechazarlo cuando se tiene constancia de la no verdad de las
consecuencias (negar el antecedente: no ests sano, luego no has comido
verduras).
c. Ambigedad: uso de un trmino en dos acepciones distintas.
3. Argumentos dbiles: no tienen un apoyo claro en la formalidad rgida de la
lgica. Suelen ser eficaces desde una perspectiva pragmtica, esto es, hacen
intervenir aspectos de la realidad vinculados con los interlocutores, las
condiciones contextuales, las expectativas personales y sociales (argumento por
las consecuencias), la experiencia y el conocimiento de cada uno (argumento por
ejemplos, analgico o de autoridad). Cuando se alejan del universo de
referencias del interlocutor virtual pueden considerarse deficientes y
sospechosos, por tanto, tramposos.

4. Argumentos de base no racional: argumentos que no constituyen una

deficiencia, porque no existe un argumento correcto de referencia. Se apoyan
enteramente en aspectos afectivos, irracionales y hasta inconscientes,
irrelevantes para la tesis que se trata de imponer:
a. Ad hominem: se ataca a la persona y no a las ideas
b. Ad verecundiam, ad baculum: cuando se utilizan amenazas y se juega
con el miedo del interlocutor para hacerle aceptar una conclusin.
c. Ad populum: cuando se apela a los sentimientos de la gente, elementos
de su entorno vital o profesional en temas ajenos a ese entorno.
d. Ex populo: cuando el apoyo a una tesis es que todo el mundo est de
acuerdo.
e. Ad misericordiam: descalificar la fuente, pista falsa, etc.
Aunque tienden constituir trampas, tambin pueden aparecer como refuerzos
emocionales sobre una tesis que ya ha sido suficientemente apuntalada con
argumentos consistentes.

3. Estrategias. Los textos publicitarios.

Aparecen con frecuencia los argumentos dbiles y de base no racional en el
discurso publicitario y de propaganda. Cuando aparecen distinguidos de los textos
ordinarios, no pueden ser denunciados por presentar procedimientos argumentativos
falsos o deficientes, pues tal uso forma parte del convenio tcito que rige esa forma de
intercambio comunicativo. Los destinatarios no pueden llamarse a engao, puesto que
no es una apertura al dilogo racional, sino un estmulo que desencadena una
respuesta afectiva que, a su vez, determina una conducta prctica: la compra del
producto, cuya existencia es el nico contenido con pretensin de verdad del mensaje
publicitario.
As, estos textos constituyen una clase tipolgicamente diferente del texto comn.
No admiten, por lo tanto, resumen, ni comentario crtico que descansa en la
reciprocidad de papeles de emisor y locutor: la publicidad y la propaganda pretenden
imponer un efecto predeterminado, recurriendo si es necesario a mecanismos de
coaccin y sugestin que seran ilegtimos en el seno de la interaccin comunicativa
comn y no admiten, en suma, ms que el comentario metacrtico.
- Errores de argumentacin provocados por factores psicosociales.
- Argumentos dbiles o de base no racional.
Son estrategias que pueden ser reconocidas fcilmente si se les presta atencin, a
pesar de lo cual siguen siendo eficaces por la fuerza que tiene la implicacin afectiva
que provocan (muchas veces apoyada por signos visuales), por no estar sometida a
una recepcin atenta y reflexiva (la reiteracin de los mensajes es tan importante como
el mensaje mismo) y por la universalidad del sistema (es decir, todo discurso
publicitario tiene marcas que lo hacen reconocible y, por ello, es identificado como
estrategia de persuasin. Puede decirse que el discurso publicitario se construye a
partir de un conocimiento profundo de las formas de pensar patolgicas y de las
distorsiones cognitivas derivadas que en mayor o menor medida actan en todos los
individuos, si no de forma permanente, s en las circunstancias en que se relaja su
atencin crtica.
Entre los contenidos que suscitan la satisfaccin inmediata del receptor destacan:
1) Los que ofrecen una imagen favorable del receptor o lo distinguen respecto a los
otros. Como no es posible personalizar, se recurre a estereotipos de grupos
sociales. Con frecuencia se usa la segunda persona del singular.
2) Los que evocan ambientes naturales o de prestigio o de belleza convencional.
3) Sentimientos positivos evocados de forma vaga y puramente conceptual en
muchos casos.
4) Comportamientos prohibidos, arriesgados, atrevidos, onricos.

5) Cifras y estadsticas que crean la impresin de consistencia cientfica respecto a

la informacin ofrecida.
6) Con frecuencia, un mensaje publicitario combina varios contenidos de este tipo.
7) Se puede apreciar en muchos casos el recurso a procedimientos literarios, es
decir, combinaciones lingsticas no convencionales basadas en los principios del
ritmo y la recurrencia, pero que a diferencia de la literatura, aqu se usan como
mera forma bella que atrae la atencin por s misma sin revelar una conexin
profunda con el contenido, pero reforzndolo subrepticiamente por su mera
presencia.

4. Invenciones. Los textos literarios.

4.1.

Poesa

Los textos artsticos utilizan el lenguaje natural como materia que es manipulada
para sus propios fines: crear imgenes de emociones, expresar la participacin
afectiva, la implicacin del hombre en la realidad, representar vvidamente las
experiencias; no apelan a nuestra racionalidad discursiva, a nuestro entendimiento,
sino a nuestra capacidad afectiva e imaginativa; no buscan la verdad, sino la belleza de
la representacin; por consiguiente, no se ven atados por las constricciones del
razonamiento y con frecuencia presentan anomalas con respecto a los principios de la
lgica y las reglas de la argumentacin.
Si un sentimiento es, tal como lo define J. A. Marina 7, un gran bloque de informacin
integrada que incluye valoraciones, es dudoso que haya dos sentimientos iguales,
razn por la cual el lenguaje, basado en la clasificacin, la abstraccin y la convencin,
no puede representarlos con fidelidad. El poeta, en vez de acogerse al cdigo
lingstico, lo transgrede para crear imgenes del sentimiento, de alguno de los
mltiples sentimientos que el lenguaje slo nos permite reconocer en sus formas ms
abstractas y, por tanto, estereotipadas y sin matices. Las palabras de la poesa no son
todava lenguaje o son lenguaje en estado naciente, lenguaje recin hecho, que el uso
no ha reducido a concepto, por eso se las califica de polismicas o ambiguas, y aun de
vagas y confusas, porque su exactitud no es la del lenguaje, sino la de la imagen y el
gesto. Para decirlo con palabras de Julio Cortzar, el mismo hombre que estima que la
vida es dolorosa, siente el oscuro goce de enunciarlo con una imagen: la vida es una
cebolla, y hay que pelarla llorando. Frente a la razn discursiva, la poesa se apoya en
el sentimiento analgico:
Al pensar lgico, el pensar (mejor el sentir) mgico potico contesta con la posibilidad A
= B. En su base, el primitivo y el poeta aceptan como satisfactoria (decir verdadera
sera falsear la cosa) toda conexin analgica, toda imagen que enlaza datos
determinados. Aceptan en s esa visin que contiene en s su propia prueba de validez.
Aceptan la imagen absoluta: A es B (o C, o B y C): aceptan la identificacin que hace
saltar el principio de identidad en pedazos. Incluso la metfora de compromiso, con su
amable como haciendo de puente (linda como una rosa), no es sino una forma ya
retrica, destinada a la inteligencia: una presentacin de la poesa en sociedad. Pero el
primitivo y el poeta saben que si el ciervo es como un viento oscuro, hay instancias de
visin en las que el ciervo es un viento oscuro, y ase verbo esenciador no est all a
modo de puente sino como mostracin verbal de una unidad satisfactoria, sin otra
prueba que su irrupcin, su evidenciasu hermosura. 8

La metfora, por ejemplo, una de las formas significativas ms genuinamente

poticas9 es explicada por Bateson como un silogismo anmalo que l bautiza como
silogismo de la hierba en razn del ejemplo que utiliza: La hierba perece, El hombre
7 J. A. Marina (1994), Teora de la inteligencia creadora, Barcelona: Anagrama
8 Cortzar, Para una potica (1954)

perece, El hombre es hierba10. Pero la metfora es slo la conclusin (el hombre es

hierba). Las premisas han sido omitidas y son puramente hipotticas. As la metfora
constituye un entimema en los dos sentidos ms extendidos de este trmino: silogismo
defectuoso basado en semejanzas o indicios y silogismo incompleto.
Como argumento, la metfora es anmalo. Pero es eficaz como imagen del
sentimiento. En efecto, la frase metafrica es una incongruencia lgica y semntica, la
conclusin de un argumento defectuoso e implcito. El lector se ve obligado a
completarlo, esto es, a inventar las premisas; pero, al no hallar una base racional que
permita conectar los trminos de la metfora, descubre su sentido en la participacin
afectiva que establece entre ellos y con ellos, y de esta manera hace de la incoherencia
de partida una imagen y un sentido, la formulacin exacta de un sentimiento.
El sentido de las metforas, como el de las cosas, no en su objetividad, sino en su
relacin con el hombre, es oscuro, difuso, porque es sentimiento ms que concepto y
experiencia ms que pensamiento 11; pero esta indeterminacin de su significado no es
una deficiencia de la metfora, sino la condicin misma que permite al observador
apropirsela, mantener una relacin libre y personal con la imagen que presenta y
recrearla para su uso propio. Porque, en definitiva, la indeterminacin semntica de la
metfora es la condicin de su vitalidad: la metfora vive si conserva en sus usos esa
vaguedad semntica, esa imposibilidad de asentarse en las categoras lxicas del
idioma propia del sentimiento complejo que expresa. Muere, en cambio, cuando se
convierte en la expresin de un concepto u objeto bien delimitado y se lexicaliza en
una categora lingstica, porque la vida de la metfora es precisamente esa
permeabilidad que tiene para ser creada de nuevo una y otra vez, para ser expresin
exacta de un sentimiento que cada uno recrea de manera personal y, por tanto,
distinta en cada caso, pues el sentido de la metfora es el que le otorga quien conecta
sus trminos entre s y con su propia experiencia. As, las siguientes metforas de un
poema de Miguel Hernndez:
Cay una pincelada de ensangrentado
pie sobre mi vida, cay un planeta de
azafrn en celo, cay una nube roja
enfurecida, cay un mar malherido,
cay un cielo
no tienen un significado conceptual claro, pues dependen de las evocaciones que
los trminos metafricos producen en cada lector segn su experiencia del mundo y de
la vida, mientras que metforas como la falda de la montaa o la copa de un rbol
ya no se sienten como tales, ya no despiertan evocaciones procedentes de su campo
semntico originario, sino que tienen un sentido preciso, ya no son metforas.
Como la metfora, los textos literarios, en particular los poticos y los que utilizan
estructuras poticas, no fundan su validez en el valor racional de los enunciados, en la
veracidad emprica de los datos que suministran. Las expresiones tienen en ellos un
significado esencialmente afectivo e imaginativo, difuso desde un punto de vista
conceptual, buscan conmover, no convencer. Pero se diferencian de los enunciados
publicitarios en la circunstancia de que el valor emocional es intrnseco a la
representacin, no tiene una finalidad ulterior a la de presentar una emocin particular,
mientras que las emociones provocadas por el discurso publicitario (por otra parte, ms
superficiales, fciles y estereotipadas) deben desembocar en un comportamiento
prctico, extrao e independiente de la emocin que suscitan. Francisco Ayala ha
expuesto admirablemente el tipo de interaccin comunicativa propio de la poesa:
9 En realidad, todo poema, por carecer de referencia emprica, por su condicin
imaginaria, acta como una metfora global.
10 G. Bateson, Los hombres son hierba
11 El sentido de la metfora tiene que ver con el sentimiento y la experiencia que
tenemos de las cosas nombradas en la frase metafrica, no con la significacin objetiva
de las palabras que las representan.

Lo que el poema hace es incitar a la experiencia de lo autntico. Pero no lo hace mediante

exhortaciones, [ni argumentaciones, aadiramos nosotros], sino exponiendo el momento de su
propia autenticidad, individual e intransferible, para inducir en el prjimo una experiencia
semejante, que, claro est, jams podr ser idntica a la suya, pues por mucho que sus
contenidos se aproximen y hasta coincidan, ser siempre la de otro individuo y, por lo tanto,
nica212.

La poesa, pues, no generaliza, no trata de transmitirnos una informacin para que

la captemos intelectualmente y la aceptemos como verdadera, razonable o
conveniente, sino que crea una imagen de la realidad que suscita la experiencia de
nuestra implicacin en ella, es decir, la conciencia no conceptual de un sentimiento.
Srvanos, como ejemplo, el siguiente poema de Andrs Snchez Robayna:
Pasan las lentas nubes en los mundos,
un charco las refleja,
red negra de los mundos visibles,
agua ofrecida as, fugaz, contra lo eterno.
No hay posibilidad de resumir su sentido, no hay categorizacin de la informacin,
pues todo lo que hay en l es importante como elemento de una imagen global hecha
con el lenguaje, pero que no podemos captar si nos limitamos a interpretarla siguiendo
las convenciones del lenguaje. La eficacia del poema consiste en hacernos partcipes
de la emocin que queda plasmada en la imagen, y en esa participacin. en esa
experiencia, ms o menos profunda, ms o menos intensa segn la sensibilidad, la
perspicacia, la formacin y los conocimientos del lector, se agota el proceso de
interaccin comunicativa. No cabe discutir la verdad, validez, aceptabilidad o
conveniencia de la informacin. Recreamos para nosotros la imagen, y el proceso se
cierra, o no lo conseguimos, y se frustra. Si la experiencia es profunda e intensa, dejar
en nosotros la huella que dejan las experiencias con estas caractersticas; pero no tiene
sentido que nos pongamos a discutir si el poeta tiene o no tiene razn en lo que quiere
decir, porque no quiere exponer ningn pensamiento discursivo. El poeta no habla de
ningn asunto, sino que expone en la totalidad del poema una imagen que implica una
emocin en la medida en que la despierta en nosotros.
Los comentarios que la poesa admite son, por consiguiente, de una naturaleza muy
distinta a la que hemos considerado hasta aqu y no son objeto de este libro que ya se
est prolongando demasiado. Nos limitaremos a nombrar los dos que nos parecen ms
interesantes: el comentario metacrtico que se dedica a analizar cmo est hecho el
poema (poco tiene que ver con el comentario metacrtico del texto comn pues los
materiales y los principios de composicin del poema son muy diferentes) y el
comentario crtico en el que la argumentacin, las razones tienen la funcin, no de
apoyar o discutir su contenido, sino la de poner una obra o una produccin tan ante los
ojos, que pueda ser percibida como una expresin autntica de una vivencia ejemplar,
llevar a la percepcin de una obra y hacer evidente su autenticidad, para decirlo con
palabras de J. Habermas.
El poema es imagen, es decir, posee significacin analgica, por tanto, es expresin,
no representacin. La veracidad de las expresiones, lo ha subrayado el propio
Habermas, no se puede fundamentar, no puede ser apoyada con argumentos
racionales, slo puede ser mostrada, de ah que el objeto del comentario crtico
consista en hacer patente las condiciones poticas del texto comentado, esto es, del
poema, para conducir al lector de ste a una experiencia esttica que valga por s
misma como garanta de autenticidad.
El comentario de un texto comn es un texto comn. Podra pensarse, entonces,
que el comentario de un poema podra tener forma de poema. Y as es, en cierto modo;
pero se da la circunstancia de que el propio poema se transforma en el curso de la
lectura, pues, en virtud de su carcter imaginario y de su economa de medios, de su
carcter implcito, el arte induce al consumidor a participar en el esfuerzo del artista, a
12 F. Ayala, Los ensayos. Teora y crtica literaria. Madrid, Aguilar (1971).

extraer sus propias conclusiones y proyectar sus propios sentimientos, a hacer su

propio poema respetando, sin embargo, los trminos exactos que ha recibido.
Cuando se nos presenta un poema con pensamiento discursivo pueden ocurrir dos
cosas; o bien que no se trate de un poema, aunque tenga su apariencia formal: se
pueden ofrecer opiniones y argumentaciones en verso, pero eso no las convierte en
poesa; o que el pensamiento est en el poema no como mensaje explcito que se
pretende transmitir, sino como vivencia personalizada, como pensamiento subjetivo de
un individuo sin pretensiones de objetividad, entonces, el contenido del poema no es
ese pensamiento, sino la imagen de una persona pensndolo. Por ello mismo no cuenta
ni la originalidad ni la profundidad del pensamiento, sino la relacin con la persona que
lo piensa y sus circunstancias, la carga emotiva que esa imagen contiene. El poema no
pretende, entonces, transmitir ese pensamiento, esa informacin conceptual, sino la
emocin que suscita el hecho de observarla asumida por un individuo concreto, el yo
lrico, que es un personaje de ficcin. Obsrvese, en el siguiente poema de f. A. Valente,
la yuxtaposicin del pensamiento reflexivo en los primeros versos y el pensamiento en
imgenes de los ltimos:
NADA MS REMOTO
NADA ms remoto
que lo que tenemos,
que lo que tuvimos,
que lo que en las torres
lejanas nos hizo
mejores un da
que nosotros mismos.
Por ltimo, en el caso de la poesa resulta fundamental, y en esto se aparta
definitivamente del texto comn, el papel que juega la composicin. Las sonoridades y
recurrencias, las rimas y los paralelismos, el tono, la acentuacin, en definitiva el ritmo
y la musicalidad del texto son elementos especialmente adecuados para expresar
actitudes y sentimientos, para transformar el contenido intelectual de las palabras con
el halo afectivo y sensorial en el que se muestra la implicacin de cada uno. Esa es, en
definitiva, la manera en que la poesa nos permite aumentar nuestro conocimiento del
ser humano.

4.2.

Humor

Como los textos poticos, los textos humorsticos presentan flagrantes atentados
contra la semntica y la argumentacin lgica. Pero en todos ellos el rgimen del
sentido obedece a principios que nada tienen que ver con la racionalidad discursiva,
sino con factores volitivos, afectivos e imaginativos. El humor, como la metfora, surge
precisamente por una incongruencia (un acontecimiento, una afirmacin que quebranta
los cdigos, las convenciones, las expectativas, las premisas del argumento) que el
sujeto del humor consigue no ver como tal, si es testigo, o que l mismo produce o
asume, si es protagonista, en ambos casos porque tal incongruencia es sentida al
mismo tiempo como una salida aceptable a una situacin conflictiva en algn terreno.
El humor es tambin sentimiento en el que participa en buena medida de la
informacin tcita. De hecho, el humo surge del enfrentamiento de dos discursos, de
los cuales el segundo, el que genera el humor, responde al otro con una afirmacin o
tesis que solo lo contradice en sus condiciones de uso, implicaciones, presuposiciones o
connotaciones, pero no en el plano de la denotacin, en el que simplemente resulta
incongruente. La percepcin intuitiva de ese nivel tcito de congruencia es esencial
para el efecto humorstico que se resuelve en el gesto de la sonrisa, gesto de la
comprensin no racionalizable, paralelo al que induce el poema y susceptible de
comentarios similares a los que sealbamos para este.

4.3.

Relato

Casi todo lo dicho acerca de la poesa vale tambin para la narracin y el teatro, es
decir, para el discurso literario que nos presenta personajes en accin, ya sea
directamente a travs del dilogo, ya sea introducidos por la palabra de un narrador.
Nos limitaremos, pues, a unas breves puntualizaciones. La narracin literaria puede
considerarse tambin como una desviacin argumentativa peculiar. En efecto, si el
texto comn integra partes narrativas, es decir extrae conclusiones a partir de la
exposicin de casos concretos (premisa menor) con frecuente elisin de la premisa
mayor, el mecanismo subyacente en la narracin literaria consiste en proporcionar
informacin concreta, esto es, informacin sobre comportamientos, acontecimientos y
acciones, de suerte que el lector extraiga sus propias conclusiones, mejor dicho, sienta,
sin necesidad de formularla lingsticamente, su propia implicacin en el mundo. Se
trata, pues, de una argumentacin por el ejemplo en la que se eliden el mecanismo
argumentativo y la conclusin, que queda en manos del lector.
El texto literario est compuesto por enunciados de ficcin, esto es, enunciados no
referencia les, que no significan los estados de cosas que representan; por tanto, la
significacin ms comn, la representativa, queda anulada (el lector sabe que los
hechos narrados nunca tuvieron lugar). Al mismo tiempo, las generalizaciones no son
conclusiones vlidas, pues, del mismo modo que el pensamiento discursivo del poema,
corresponden a seres de ficcin, no se presentan como conocimiento nuevo sino como
indicios del carcter de los personajes o del propio narrador; son generalizaciones
internas, por tanto parciales, no afectan al relato entero, sino a los acontecimientos
vividos u observados por el personaje en cuestin, y solo aspiran a ser vlidos en ese
concreto mundo de ficcin. As pues, tampoco tienen una significacin abstracta
conceptual, como la que se pretende recoger cuando se dice que tal obra configura o
significa una visin provocadora del desamparado ser humano, o que tal personaje
representa la envidia o la desolacin, pues en tales abstracciones desaparece la
riqueza de todos los detalles concretos que son literariamente pertinentes 13. De hecho,
los cuentos con moraleja, las novelas de tesis y otras narraciones semejantes se
consideran de forma casi unnime como literariamente defectuosas, porque convierten
a la historia contada en mera ilustracin de una significacin abstracta
preestablecida.Pero los textos literarios narrativos tienen sentido, los acontecimientos
ficticios que reproducen han sido cuidadosamente seleccionados para que podamos
captar en ellos algo que nos afecta. Lo que ocurre es que ese sentido carece de
formulacin conceptual, es inseparable de la serie de acontecimientos, acciones,
etctera, en que se manifiesta, pero no carece de ejemplaridad, es decir de valor
general. Antes al contrario, las mejores narraciones reflejan de forma compleja los
conflictos personales y sociales, las tendencias y problemas humanos, pero lo hacen de
forma vivida, encarnada en un caso concreto que afecta no slo a nuestra inteligencia
(significacin abstracta), sino tambin e inseparablemente a nuestra sensibilidad
(informacin concreta), son, como los poemas, una expresin autntica de una
vivencia ejemplar. As, por ejemplo, este breve relato de Mario Benedetti est cargado
de sentido, pero un sentido que no podemos formular conceptualmente sin traicionarlo;
no presenta una tesis sobre la televisin, o sobre la infancia, o sobre la educacin
familiar, o sobre las tareas del ama de casa; la situacin es compleja y contiene
muchos matices, incluso contradictorios, que slo en su condicin de imagen global
puede expresar.
En resumen, los textos literarios se apartan voluntariamente de las reglas del
lenguaje y de la lgica, para trascenderlos, para crear un lenguaje nuevo que pueda
revelar el aspecto subjetivo de la realidad. Por tanto, no pueden ser analizados de
13 Ya Aristteles deca que el poeta (el autor literario) no debera hablar en su
nombre, es decir, deduciendo opiniones propias de la historia que relata, pues en esto
no es imitador, cuando la imitacin es lo que caracteriza las formas artsticas.

acuerdo con los criterios que hemos expuesto para el texto comn. De hecho, puesto
que el sentido de los textos literarios est reido con la significacin abstracta y
conceptual, cualquier comentario sobre su contenido corre el peligro de sacarlo de su
cauce natural y de tratarlo como lo que no es, como la formulacin indirecta de un
pensami

5. Adornos. Regreso al texto comn.

El texto comn se construye, segn hemos analizado, presumiendo en el receptor la
racionalidad discursiva, esto es, combinando argumentativamente informacin
concreta con informacin abstracta para convencer al lector de la legitimidad y
consistencia de la opinin que transmite acerca de un asunto determinado. Esta
estructura elemental puede enriquecerse y aumentar las posibilidades de variacin del
texto comn y su propia complejidad, si ste apela tambin a las actitudes y aptitudes
humanas que las estrategias y las invenciones ponen en juego. Es decir, el texto comn
puede utilizar legtimamente anomalas argumentativas para conseguir efectos
adicionales, distintos de la adhesin racional a las tesis del texto. La primera condicin
para esta legitimidad es que el efecto sea efectivamente adicional,
y no directamente una adhesin pretendidamente racional, por tanto, y esta es la
segunda condicin, que la deficiencia argumentativa sea transparente, que no
aparezca enmascarada como si fuera un argumento lgico.
Preservado el razonamiento como tcnica de adhesin, ciertas anomalas del tipo de
las estrategias pueden actuar en el texto, no ya como principio estructurador, sino
como refuerzo emocional u ornamento discursivo en relacin con un proceso
argumentativo serio, coherente y correcto. Hay que tener en cuenta que, si bien la
racionalidad discursiva es una forma eficaz y desde luego la ms legtima tie buscar el
acuerdo en torno a las cuestiones que nos afectan, tambin es cierto que los seres
humanos se mueven en muchos contextos y a propsito de determinadas cuestiones
por impulsos menos racionales, al estar ligados afectivamente o por tradicin a
situaciones que pueden ser desaconsejables desde un punto de vista racional. Por esta
razn, puede tolerarse cierto uso de mecanismos persuasivos, siempre que apoyen
afirmaciones legitimadas argumentativamente. Por ejemplo, las tesis ecolgicas chocan
con los hbitos de consumo exagerado y despreocupado. Por eso, no es de extraar
que el autor del texto sobre medio ambiente que utilizamos en 4.3 concluya con un
prrafo en el que abunda el vocabulario teido de una carga afectiva negativa que
acta solapadamente sobre la conciencia del que lee (en negrita los trminos
connotativamente marcados):

Si ya conocemos la fragilidad de nuestro planeta, no podemos hipotecar su futuro ni agotar sus

virtualidades ecolgicas con un consumo desenfrenado o con un uso egosta e irracional del
territorio. El hombre de finales del siglo xx no puede ser un mero depredador: tiene que ser un
recreador de las condiciones naturales del medio en el que habita. Su modelo de desarrollo
tiene que revisarse para que ciertos peligros que hoy se advierten como graves amenazas
ecolgicas para la supervivencia humana sobre la Tierra no se hagan realidad. La solucin eficaz
a los grandes problemas medioambientales del presente, desde los cambios climticos el
llamado efecto invernadero hasta la reduccin de la capa de ozono, pasando por la defensa
vegetal de la Ainazona, no podr lograrse sin esa solidaridad intergeneracional que garantice
un verdadero desarrollo sostenible.

De la misma manera, las formas literarias pueden aparecer en el texto comn como
complemento, como adorno, como guio cmplice al lector que recibe intuitivamente el
poder de conviccin de la
imagen, si consigue recrear el contexto que le da sentido, pero que no puede
discutirla, ni analizarla como argumento, porque no se fundamenta en principios
racionales. Veamos como ejemplo unos prrafos de F. Umbral sobre el problema del
agua, plagados de metforas y frmulas humorsticas:

El agua de Espaa es un espejito de novia roto en mil pedazos, Ahora nos estarnos peleando por
cada uno de esos pedazos. Los pantanos que hizo Franco se estn quedando viejos e
insuficientes. Algunos se han convertido en ruinas como las termas de Caracalla, y ya se sabe

que despus de Caracalla se hundi el Imperio Romano. Los pantanos que ha hecho Felipe no
recogen tanta agua porque no fueron inaugurados debidamente, con el corte oficial de la cinta y
el NODO. El Tribunal de las Aguas de Valencia es una institucin como de Bergman, que explica
bien el carcter agropecuario de esta pennsula. Espaa es populosa en tribunales de las aguas
y tribunales de la sangre, que a veces vienen a ser la misma cosa. Somos los tuaregs de tervilor
en un pas ilustrado e industrial donde no llueve. Pero el primer bosque de nuestra biografa
empez a arder al ao justo de la muerte de Franco, lo que quiere decir que, cuando el general,
los guardias civiles nacan ya con el tricornio puesto. Herclito nos ha visitado este verano,
recordndonos una vez ms que todo se lee en el agua y el fuego. Pero, contra la opinin de
Herclito, el espaol se baa dos veces, y doscientas, en el mismo ro que no corre. El espaol
es un Herclito en camiseta.

Junto a una breve trama argumentativa (nos estamos peleando por el agua, porque
somos un pas seco y la poltica de pantanos no ha sido eficiente), aparecen diversas
imgenes que refuerzan humorstica y emocionalmente su tesis (Espaa es un espejito
de novia roto en mil pedazos, somos los tuaregs de tervilor..., el espaol es un Herclito
en camiseta, para citar slo las ms evidentes). Pero las imgenes, por s solas, no
argumentan, presentan una situacin compleja, sin demostrar nada, sin posibilidad de
desglose discursivo. Pueden ser comunicativamente eficaces, pero no son parte de un
intercambio cooperativo de razones. Si el lector no es capaz de reconstruir
intuitivamente el trasfondo que da sentido a la imagen, sta se queda como anomala
incoherente. La imagen juega con la informacin compartida que no llega a hacerse
explcita; cuando el lector la capta, capta el sentido de la imagen y se refuerza su
sentimiento de comunidad con el emisor (como la connivencia que produce la
percepcin del mensaje irnico y humorstico), pero por ser sentimiento, no es
compren-

sin racional de un punto de vista como correspondera al texto comn. Por esta
razn, el empleo de complementos, refuerzos y adornos no debe sobrepasar cierto
lmite, ms all del cual el texto puede rozar la propaganda tendenciosa y la mala o
buena literatura, segn las dosis de pensamiento reflexivo

Tabla de contenido
RESUMEN1
Propiedades del resumen....................................................................................1
Resumen de textos atpicos..................................................................................3
A) Textos narrativos puros.............................................................................3
B) Textos estilsticamente marcados................................................................4
C) Textos defectuosos..................................................................................4

COMENTARIO O ANLISIS CRTICO..............................................................4

Cuestiones generales.........................................................................................4
Las partes del comentario...................................................................................5
1. Introduccin..........................................................................................5
2. Orientacin...........................................................................................5

COMENTARIO CRTICO Y ARGUMENTACIN....................................................8

La estructura pragmtica de los argumentos.............................................................8
Tipos de argumentos..........................................................................................9
1. Argumentos cuasi-lgicos..........................................................................9
2. Argumentos acerca de las causas................................................................10
3. Argumento por las consecuencias y por reduccin al absurdo.............................10
4. Argumentos de autoridad.........................................................................10
5. Argumento mediante ejemplos..................................................................11
6. Argumentos analgicos............................................................................11
La presentacin de los argumentos.......................................................................11
Las anomalas de la argumentacin.......................................................................11
1. Errores...............................................................................................12
2. Trampas..............................................................................................13
3. Estrategias. Los textos publicitarios............................................................14
4. Invenciones. Los textos literarios...............................................................15
5. Adornos. Regreso al texto comn...............................................................19