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HISTORIA
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DE NUESTRA SEiORA
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VENERADA
EN LA STA METROPOLITANA, ^
Y PATRIARCHAL IGLESIA
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SEVILLA^
EL SEOR
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PE SALCEDO Y AZCON A
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/ Compaa de yews.
ANNO DE M.D.C.C.XXXX.
ADM.DG.ETV.L.&Hoa.
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JESS.
VOTO DE EL AVTHOR1
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A. NUESTRA S E O R A
DE LA
Cate
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D OKI LUIS
SALCEDpy AZCONA
ARZOBISPO DE SE VI Lt
DE EL CONSEJO DE SU MAG.
OFRECIENDO,
el Sabio, y Erudito
Juan de Pineda de nueftr
Gompak al Iluftrifsrao Paitriarcha . , ;Arzobifpo , Don
j Diego de ;Guzman , uno do
los gloriofos antecebres de
acpel gran Memorial, que rraba-j
j de las; heroicas Virtudes, y elelos Milagros
deellnclyt* Morrarcha , y Reftaurador nueha
San Fernando, en la ocafsion , cjaeefte Prelado
felicitaba la cannica declaracin de fu antigua
Culta, le dice :.*'Ponia fit jlttftrifsimx las manos p prie(I ^
una Obra , qtte ni f0:.C4mnz.\ ni fe intento pw th ]a Dedicac*
r quarsnta, j taitta f&rtfadof , 'que baja, alt
oculto ; fa palentina. WJIb & taifa l fr$a/b 7fero de el Cnerpo^e p/.'.'^y ><*nt;.-e(<fitefr(i venerado
c&tfwbfaa eJjd , vi/ftbdo cn
r en ltimos peligros r/ extremados dcfaonfueh (te
'''
, crceles ^Enfermedades , ' '
.' por tocio 4o i\itA pfca
fe ftromtldo irtucbo antes ' ^
- /Bfta efpe^e^^difcprfo; es fc mas 'ajuftah ^ r|l|
icpj ^ano consgro a -Li fq mina digna-,
de V. Excelencia ia HISTORIA DE NUS-'
O^vQfE- A'AWTIQVA , ' VENE-j
N;'1.| . ^NTAf'ATaiAKGHA;
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a otros: r&tadcown<ittoiwin(juin(]iuige}iTWSfiier Lorin, in
mertis um temer dti ajsigniitws* Lo mifrm> juzgo "*a4a-f<*<-yo , quando candero V. xceJejKia 1; qnin*
qungclsnno de ntioftros Seuores. Arzobirposu N/> }.: ; ^.T
acalb, que para, Dios noJclwy fin may c
" *lj
jpFopofiro , difpufo el Ciek efta, numeral icua
<ion . V. Excelencias fx>rque cfte numero ;loha
-cfcogido para grandes <;afas. SrU uperfiuo faicon el Graa Sacerdote, llenar eftaspla^
con las pruebas : las vea el qiw gulafc fobrt
; en el citado Padoe Juan Lfino. Mas
no ,po<do omitir ., que NaeftrQ;Seorciicfta;in^;
tjMMciont (yquesyoC mas) queaadak):Ji,V;.jck; .rsc.<!LA
-celerina , .ohfcrvtjclmifoiio, numero ;qu en el
idr'la Ley al Santo Moyscs: p.orquerdtc.face
. ...<
dclos djas a la alida deu ccoatcjo VAIO Exod. 19.
*i cMavitdd de Egypto r 'tffcijlmqutvitfir
$ psftqttam fivpitltt ; ex^:de\^^y-pta
y a M. Ex.ceima- el /a'nio penCimiento ,(jquc le na
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fupra.
de S&lh.
LICENCIA
: DE LA
RELIGIN.
N TONIO de el Puerro , Provincial de Ta
Compaa e Jesvs en la Provincia 'da
... Andaluca; Por particularcomifsrony cjue.
tengo , d Nro.M,R.P, General Francifco Retz,
doy licencia, para que fe imprima la HISTO-i
RA DE NUESTRA SEOR A DE LA ANTI-J
GUA f VENERADA EN LA SANTA ME-i
TROPOLITANA , Y PATRIARCHAi:
IGLESIA DE SEVILLA + cotnpuefta por el Padre
Anten de Solis r Rcligvofo ProfcTo de nueftra
Compaa ,, la qual ha ida vila , y examinacl
porperbnas graves,, y dotas. ,de nireftra Reli-i
gion. En teftimoniade lo qual dii ela > firmad^
de rni- maflo, y fcHada- con el fello de mi oficio;
En efta Cafa. ProfcTa. de Sevilla', a; *#. de Otai
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j '-O-" '- '"t 'i '- ''*' , ': ^"' f'~ i pfViw .i.3 i| ...;
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D&Et
SEOlTV&.D.
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Si yo quiiera hablar de el Auchor fegri fus cfiocis, dolrina, y erudicin merecen , no me lo per
mitiera fumodetia: pero cita verdad, aunque lo
lienta. lapublie>j., "no/ oJa^efta Ciudad; jfino tam
bin el Orbe Literario, que lo reconoce por beneperito, afsi de las antigedades de cfte Emporio,
c*mio tambin de -la piedad. Concurren hacer paefe va4a4 la'Pfera frtflcntc, y lis que coa
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que
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-.
LICENCIA DE EL ORDINARIO.
EL DocVD, Antonio FernandciRaxo, Cannigo
de la Santa Metropolitana , y Patriardial Igle.
iia lie Sevilla, Provifor, y Vicario ^aieral ch eMa, j
u Aizobipado, <&c. Por la preflcntc, como-Ordifcario de eie Arzobipado , _y por lo tocante a tft ji
rifdiccicn , xdoy licencia, para que fo pueda imprimt
la HISTORIA DE NUESTHA SEORA D LA AN
TIGUA, VENERADA EN LA SANTA METROPOLITANA , Y PATRIARCHAL IGLESIA DE
SEVILLA, Ai mbar el R. P. Antonio de Solis, de
la Compaa de 3csvs ; atento no contener coa con
tra nwclra Santa Fe, y buenas cohimbres, obre
<]i<e ha dado lu Ccnura el Seor Dod. D.Diego Je c^
Cono, Prevendado dedidia Santa Igkfa; con tal>,
t]{,c '3\ principio de la In>pi<?sion e p'-or.g&iv dieh
CJeitlira , y tila mi 'Licencia, Pe<:ha en S^vU j>;
d< Marzo de 1739.
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Por' rmandado
d...el Scor
Provifor.
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Frt#ctfc(,KrKOs.
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J'SEPH DE
Carelianos de la Compaa de jefVft Ifytor de los Colegios de Cni^y yCordoVa, j Trpajito alpreJJente dla Caja ProfcJ/a
de Sevilla.
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s. " ;
r
ciclo Antiguo; y todocfto h gcncrofiJad, Ja
magnificencia, la religin Antigua , y fiera pre
nueva de nuelro Excelentsimo Prelado , que coa
fu grande corazn , y cfpiifo magnnimo coiprendi, y ha perfcionado una excelcntifnu
TertuUib. i. c5- .novedad de Antiguos Cultas : -Xem n^am <irctuMarcian.c.i . dimur ex^ctere. (i)
Muro
de
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T. r
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2. y . <3.
Cl Sagrado : In M?ro lewph.
Comd
Ambas Obras ion un tcforo de antiguas , y nueivas preciofidadcs : porqu-ambas tienen el glorio.
o aumpto , y Peregrino empeo de publicar,
promover, y enfalzar las Nuevas , y Antiguas glo
rias, Cultos, y Milagros de MARA SANT
SIMA de la ANTIGUA, Que ti ca mas admira
ble novedad , que irvtroduxo en el teatro de el
Munuo k Dieftra Qmnipotente : . Crca)>it "Dominas
faper terrn'. Fncmin. circumabit Virum\
(f/
(5) es tambin por amhonomaia la Antigua, y la 'ere
mas antigua de las Antiguas; como que fue idea,da dcfde la Eternidad en la mente.Divina , y obfc<]uiada defde el principio de los tiempos en los An
tiguo?, ejemplares de las mis anioiis Antigeda
des , cgun i oportuna, expolcion de el celebrado
Padtc Cornelio fobre tie Orculo: ^4d titerno
,
,
.
...f . 21
.-- Uii Obra , y otra es teloro de Antiguas MargV P- Corne. hc,
w^as,: porque nos dcfcu bren;, franquean ., comu
nican el tcforo de el Mytlco Libro de MKI^
Samifsitru , en que e imprimi la Antigua Eterrist $lc el yerbo Divioo,, ^ U, N^-VA
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t^dGJejffHjtis , probo, .qiiodcjttifcquifiir , corpore
S&ne^ ejfe poterif , ammd ninqtietm efif. (14) El
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YdelalufdeleftTyerdad tfuft> pbr raverencs
que la Obra de el Libro, y d la Capilla le NUES
TRA SEOR A de la ANTIGUA es lo mas perfec
to en fu efpecie repectiya : porque una , y otra es
teforo de Nuevas ,. y Antiguas Margaritas ce e*
Igldia : Thefuurus Ec<lefi<e NVas C^ ^teres h*.
Por tanto juzgo, que uno, y otro teforo no
debe cftr oculto , fino publico ; no efco.ndido.
fin manifcfto a todos. El de la Capilla lo efta y
en la gran copia de luzcs , no tanto de lamparas, y
antorchas , cjuanto de las piedades antiguas reno
ivadas de la. Antigua Soberana Rcyna. Eldecl Li
bro debe citarlo con el resplandor de la fombra de
coeflro Excelcnufsimo Prelado : .porque, no coa*teniendo a! gtin metal /alio, aduiterada: Cror,
x> dod'-ma perniciofa contra la piedad, y buenas
.cotumbrcs , lino abundancia de precioidades
4k erudicin Antgoa i y uc^, csjufto, quefc
cftampc , y fe d a la \t publica para comn utili
dad de los Mortales todos. Afsi lo feato. Salvo,
-&C. En xfta.JCafa ProfeTa de Ja Co^pau de Je.
svs, Sevilla,
o.:j;.';.". v , (,.;}fi rb -:.i -o-e-r- -ni .I ji?
SSS
LICENCIA
DE EL, .-,,
i-ji:
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i CONSEJO. :
Migac! Fernn desMunilIa , Secretario de
el Rey nocftro Seor, Elcnb;tno<e C
mara mas antiguo, y de gobierno de el
Confcjo. Certifico , que por los Seores de l
fe concedi licencia a el Padre Atitonio de So.
lis de ia Compaa de Jcsvs en U Provincia de
'Andaluca, para que por una vez pueda, impri
mir, y vcndt-r un Libro, que ha eknto* intitu
lado HISTORIA DE NUESTRA SEORA DE
XA ANTIGUA , VENERADA EN LA SANTA
IGLESIA DE LACIUDADDESEVILLA , coa
'que la impresiorv fe fer|a pe el Oiginal que vi
rubricado; ^ firmado al fin de mi rirova, y que
antes qti fe vehd'ae-trafg* at-Conkjo dicho Li.
bro imprcffo , junto coniii Origirtal y cerhfic^.
ion de el corredor de eftar conforme? > para que
fe talle el precio que fe hade vender, guardan
do en la imprcision lo difpuefto , y prevenidopor la's>"lc^'s'iy,pratratcas de eitos Reynos. Y
para que confe lo firme e"n Madrid quatro de
Diciembre de mil fetecientos y treinta y ocho
FE DEEfcRAT'AS.
lpOl.fi. ln. 19. <e*s:lCatas. fol. 7,lin. .<s.d: leed. fol. 9. Un. l.U
jf defercia: teeI*deGcii. fol. if. un. ii Savgn.'tKiis : ke Sait*u!neuK
foL tt. la delecte la. fol-tj.liu. ij . gwarus: lee ?*(./. fol..Un. j8.w:
leejEwc. fol.j. lin. 13. Bciicio: lee Bsoticio. fo if .lin. 14. fraflion; Ice
fraccios. ol. 55. Un. 15. apoco: lee opaco. fol'. 70. Jin. 2.8. aftbintbemt: Ice
jj'jfisehtnt^ol. 9j.liflzo.iciss;4e[is. fol. 96. lin. ii.Gemneii: \eeGerun~
ti. fl. -j|t.1n. li.algrofiffimo: lecalegrifsim'o. fol: i|y. lin.zj.JEipafia: lecF4"p4da,. fol. 143. -lin, . i-ff i: Jceijf i. fol. f7- lin. 6. confertac
leetoniortc.fol.ijQ. \i*,T..Dcein lee Z)f/'<. fol. 178. Un. 9. Ir: lee Y Ir,
fol. i^o. ln. i, texia: lee (eptima. fol. zi j. lin. z8. nterens: Ice ?>Mrt*s. foL
Z46.Un. i <JL jtoftrist \ccul?iis.foL ^O7,i_lin. i. daba: loedeba. fial. 308. lia.
i7.^//:ce ejuf.oL. 2$f.-li. .Scpu-I curas: ke Sepultura. fo4-, 317. lin,
noei" le y'oofer.fril. 331. Jim, harvia: lee havria. doadeehali*
: ieePaisjCotBOcnfl fol 178: Un.1 5, tw.ljie.nih>, intitulado Hiftotiade NUESTRA SEO, Veaerada cv la Santa M;cropoiitana , y Pa
l glea dcSevla^" (u A,athor l Rmo, P. Antonio deSojs de la
-Goiapafik de Jesys'cft la Cafa PiofclFa de aquella" Ciudad ,-correCponde
i<:ppfq Original en l*ime^ge;BCadecftis,erfus> Majriddieay icte dff
Marzodemili'etficieDtosy tteatynueve.
-
' "
JLJc.^D. Manad Licurgo df Rivera, jr
.'/ .1 el O ec/J/
* X. :-Cocreftor Gcnertl por 1a Magefti
"~~ * SUMA D, LA TASSA.
*p\ MgulFernandez Munilla Secretario-ieel Rey Bueftro Seor, E\-^' cribano de Cmara mas antiguo^ y de gobierno de el QonfeJQ; "Cer^
tifieo, qaehvien4oe viftoporlos ijeores de l , el Lj^ro.iniituladoHiCr
loria de NirESTRA-SEORAdela ANTIGUA , Venerada enJajSteu
;Jglcfia de la Ciudad de Sevilla, fu Authorel P. Antomo de SoTis dla
Cooipa4a:dejresv,sen fuCa(a Profefla.de dicha Ciudad , que con lice-nci
de dichos Seores concedida al Xuodicho ha ido itpfeTb, tajflafoii leis
maavctrs cada pliego, y d.<:ho Libro parece tiene quarenta y dos,fin prmpipio^nitabas, <jueaeftcreJpetoinaprta doc'emtos y ciniqui-nia. y di
jnxrayedis, yalrfeildopiecio, y noniasjnindaroafe veada,y quceftaiCertificacion Teponga al j>vincipio d"e cada Libio, para qUeletepa et precio
ique-fefoaevewcr, Y pau que -confte ia firm en Madriddiezy fiet<
de 1735.
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Miguel
Fernandez
-
TABLA
DE LOS CAPITVLOS, r ;
CONTIENE ESTA HISTOR'IA
P E
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. K VESTRA
SEOR
ir!
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ANTIGUA;::
GAP. L Antiguo Origen de las Sagradas
nes.
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fov :
III. Uflb > y Veneracin de las Sagradas Imgenes eij
lalglefa.
'
foLif,
IV. I>eeda, Nombre, 7 Andeikdad de NUES
TRA SEORA. de la ANTIGVA . '
fo). 55
.Cap. V. Pruebale la Antigedad de efta Marabillofa Ima-
gen;
foU?,
''V ;"-'^.i
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: -^
-;r <.,;.-:'
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'::-'A EL QV LEYERE:
SE han juzgado hafli ahora tan efcazas ats
Noticias, que dbeiian fornvir , ffgun fu
-.
mrito , I* HISTORIA DE NUESTRA.
SEORA DE LA ANTIGUA , VENt RADA
EN LA SANTA METROPOIJTANA , Y
on las
fuyas' vacias 5 inp muy llenas con el grande'
ATmpto de la Renovacin , y efpcciofo adorno
de la'Santa Capilla , el por si folo acreedor a etcr>
brf, y por ventura lo efcribir de fuperir OH
en Pluma mas ventajof , que la nueftra. tt
figuc el niethodo , que le eB dando la mifrna
kenovacion. Confcrva , y da ver lo Antigua,
;y aide rriucho en lo nuevo,
, i ;';... ^
A eftemodo, fe manifftara, quam en los
Atliores hallamos , que es algo ; y expondre
mos tambin j Cuanto lo Nuevo ofrece que
d. No datiqs aquijancos los Autores,
fe hltncon legaJtdaid citidos, slonde
. Lo qUCtlloS "no efcribieron , Jo aaditnqs
tros-, porque lo fcemos vifto. L-Q-quo pare
ciere; l todo al que leyere * fu acercado juicio lo
kiri. 1 nueftro ha -fido , .fegur efpeca menee al
Pulir Caballero Don Diego de Zufiga en fus
itiy verdicos Afilales: porque de elbs; dice -fl
Mar<foes<k Agr^oli-, fugeto bien conocido
-fu tefat^, ya'fpe,- yueejimio ex las
s:j ni puede fer.mas regular., W mas
hftimat-a nadie, fi-defamen io
/S/-, 'fik con acreditar l&Mrd&l,, quejes
'
Pud "Do Diego bietVJC%r&c -con >sfte cicrf to , ;
una
na verdadera cryfJs de los Hiftoridon?s de B\I<ira cofas ,M<juc le precedieron , y los tuvo a U
vift cjnando form fus rmales: y podo tocan
te la Cathdral los difculpa con efta. Ciaufula;
Las cofas ds efta Santa Iglejta de ninguno han Jifa
{rotadas confundamento, porque a todosfe les fia dificuliado a~ifta de fus mftrumentoi , que. permitidos
^tmicft^an^a^ ci fer en mi igual el rcconocimicn*
9. De aqu no debe admirar , diga de ia manuf*.
rica Hiloria de Peraza , que no pafud.el 'Borra'
do*' , JHok d& la ultima maiio , turnada ma wat de
las Hiftonas Generales. De Motgido , fe
fornia fu Hiflariao quanta 'digena pttdo * mas n9
<fue ayudado COH injlfujnentof, CVMQ en aigyttas par*.
Xtsiwra'%toifeqiiexa. De oh Pablo de Efpivyfa.
que penetre puco dalo mas recndito , y tn el TixJtr*
'ele la Sama Jglefia vimftta . curufidad juperfiaxL Y
|>or lo ocme la difpocion de los Aleares , y
Capillas de lalglefa AOTgira. (que es kiqucjjjsi
inas fleho intento) d;c: Cwfufaiketitt refctt Anno
^Igunas<litad9f&m fatio. Coa mejor noticia , /<w;tfilart aqu Jo ^ que de todas cokgt en teftvn&rix de fn$
archivas, j> en oros fidedignos papeles Lo tnifmo rt^
^piceal numero cinco dkieado : .IDtLLtbro bim'~eo , lodelastfjtacmmsjwguas, vttnujfteato degzjH!di/stm autkorjdad., que fomenta a formarfe d ao
ifntofy "OH%t} j <te losinfirttmnos de fu
rchrnojs quaxto ^aqu
" ke dicfoo,-:
'
Je
<K-' eum>f comadixtmos e nucffra
*^ Gbria Tofumt
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i ; ; '- V ., ~^cri>: i..i\- :;;. '::."!J "' v*'- .'".:' b
. '..* .,
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HS:
Fol. ;
f r.
'
HISTORIA
DE
NUESTRA SEOR A
DE LA
TIGUA,
VENERADA
i* CAPITULO
ANTICUO
PRIMERO.
L VENERABLE TITULO,
de NUESTRA SErlQRA de la
ANTIGUA (cuya agradable. Hftom ahora^efcribiraos) iendo un
Apellido, quw Ja dieron nueftros Mayoresj por alguno ( por todos) de los graves mo
tivos , que defpuesdiremos; llama,, a que antes fe
trace, para lacqraanenfeanza, de el Antiguo
A
Ct-
Hijloria de
ele Articulo, imporcantstmo en nueftra Religion: en lo que lo imitan con acierto fus Commentadores Catholicos i y mejor, que muchos e Aftos de
Erudirifsimo Padre Juan Lorino al Capitulo 17, de losAPlos Alos dlos Apodles.
Semejante Argumento con no de emejante
ocafsion traemos entre manos. La Antiqusima
Imagen de Ja Sagrada Virgen , que nueftros prH
mitivos Maeftros cxpufsieron a la publica adora-!
cton de Sevilla : y que acalb por a gran dilan -;
ca de los Siglos , fe ignora fu primer Titulo -, yes
preciflamente por el de la ANTIGVA conocidai
faponc( ya fe ve) el Antiguo Origen, Uffb, Vct
neracion , y Cuito de las Sagradas Imagenesj con
que no le es extrao, qu expongamos: de quien
defde quando tuvieron ellas fu vencralrlc princi
pio? Y el ub , y altos fines , para que fe confervanen la gefia? No porque fofpechemos, haya
entre nofotros aquella necefsidad de cita Doftrina, que en Athcriasj debefc cftar leros de efte
penfamiento i fino para que fcpan los , qu
de nofotros no fon (l dieren curiofos, i ya no
devocosja vi taeftos renglones) qual es nueftra
creencia en cfte Articulo-, y los menos inftruidos
fobrcl, queden bien informados, gun que lo DJ^f' *
defea, y manda el Concilio Univcrfal de Trento Vca.imag
en la Sefsion veinte.y cinco.
No es el humano ingenio, el que puedc,precrn
fe
de
tk la ANTIGUA
i Tropa? ,-ylas de
5>*
pero
. L.lbt ?
Autiq.C.j.
Pfalm. 07:
rinei. ub*
uPra-
Pmed. ubi
,_
c>2f
, ;
6
fi/loria de NUESTRA SEO J(A
pecio unidas i como ha fucedido varias veces: y
diriamos gallardamente: It-dominan , y poffem U
tierra los Leones de EfpaA
, y las Imperiales
AruUas.
Jf
' *
o
Efte es el Commentario , que hace Pineda a aquel
Salmo. Niescryblcj volviendo . nueftro intcn-v
to que los Bueyes de- metal, quepulo Salomn
en el Templo , y fe refieren en el Sagrado TeJcto,
como alaxas cotofas de el Divino Culto i tuvief*
en otro Origen, que el orden de Dios, y difpor
Ccion de David inpirado de fu Mageftad i y lo
mifmo diremos de las otras figuras que all pulo. /
Y de aqu no debe.oirfea Jofefo , que en el Li?
bro otavo de fus Antigedades ; haciendo de el
Theologo reuelvc magifterialniente, que pee
Idolatra Salomn, apartandofe de lo eltablecido
en la Ley , quaado al mar de bronze pufo por ba-i
( los referidos Bueyes , y a fu Throno Leones de
la materia mifma. prtfcriptb Legum dfcefsit,
qtindo n,as Boum Efigies btfsi man illius addidcratf ficnt filiofao Leonum pofl appofuit. Nam ne^ue
Masfucerefts trat. No debe, pues, oirfe: porque
o hai Ley en toda la Efcritura , que prohiba
Imgenes en orden a fcmejantes uflbs : pues la de
e) codo, cawtuloio, quc,parccc>puede,favorcii
fer el interno de cfte Rabino ; miraba prcciilamen-i
te, que no fe hicielen Imgenes de la Divinidad
en aquel Pueblo: porque icndo inclinadifsimo a
de que dio valientes pruebas empfc
Ol' ]
Jeb'JNTTGUJ.
Lib.6.d
Imag.c.7.
ia de NUEST^-t SSOT(A
aun en la Ley Mofayca , las Imgenes. De efte
grave fundamento inftruido el Sabio, y Venera,ble Cardenal Belaj-mino , no dudo.dr nombre de
Hcregia de lo$ Hebreos a efta voluntaria, y torci
da inteligencia de la Ley, en quanto la entendan
prohibitiva de Imgenes abfolutamente. Si bien
qando les tenia cuenta -, no eran efcrupulofos,en
tenerlas : como fe vio, en lo que fentian, pagar el
tributo al CeTar, dando la moneda gravada coa
u Imagen , la que de mejor gana confervarian cu
fus bollas. No quiero, pribar mis Ledores de
toda la gracia, con que mejor, que yo,notaeto
jnimo el Padre Juan de Pineda.No tenian, dice, los
Judos de mala gana, y forzados las monedas de el
Ceflar , gravadas con fu Imagen ; antes por el
contrario fentian,vrfe forzados, a defpojarfe de
ellas con la p^a de el tributo ; porque mejor qu&
eran tener en fu poder Imgenes tan brillantes.
Senarios t Claris Imagine inftgnitos , non fabebant
Judoei inVti , <fmi Imagimm Gt/aris haberen t > fed i^-Vit.arant. quoditci Iwaginescogerentur, dar Cafan,
<F ncnpotiustam fflendidas effigies ntimre apudfi.
Y defcubrieron bien efte fu animo en la pregunta,
que hicieron al Redentor , que fue , no,fi era lici
to , tener moneda gravada con Imagen? Sino,!!
el defpojarfe de ella, pagando al Ceftr el tributo,
era bien Hecho ? Lict,Ccnfum dar Cxfa , m-inrii
LQ primerQ \o fuponian permitido; de lo fegundo
dudaba
L
*S?Gfb
7.0!; .n .7!
Matth.
cap. u.
^J
,11
fe ANTIGUA.
>
CAPITULO SEGUNDO.
Pa(s.
to
Hi/forw <fe NUEST(ASEOT(A
lada Virgen honraba con fu prefencia corporal el
Mundo: y la conferva Religiofa Roma en aquella
que, por fer la primera., que fe coniagr
Nucftra .Seora , fe intitula Santa Mara la Ma
yor. Orra f meante , y de la miirna mano, efcriLib.f.cap. be Niccforo Calixto , que havia en Conlantino14pla en un Templo, que,para coloca ra, edific ia
VideSpi- Emperatriz Puc hera t y la liuvo ineftimable da
nelo f B.
diva , que oc Antoquia te inviaron. M.is Divino
Virg.c.9.
Aitifce, creemos, logra 'a Sacrofanta Itmgen,
num.4Vtra Jee. que Ihnvimos Vernica ; cfto es, verdadero, y
natural Traflunto , Copia de el Semblante / y
Roftro de Nut lro Salvador , que en Jan adora
la Religiofa Tradiccion : pues no fue otro el Au
tor, que el mifmo Jefa Chrifto , que imprimi
fu Divina Faz en aquel lienzo, que una muger piadofa le ofreci en fus penas, para refigeno, y
alivio de fu enfangrentado Roftro.
Y efta es aquella Sacrofanta Efigie , que Au-
Franc. de
Rus Puer tores de buena nota afirman, fe venero en Sevi
ta Hift. de
Jan , y lla , depoitada , colocada en ella por nueftro
tros.
gloriofo Conquilador , y Monarca San Fernando:
hab que la llev, retuy a Jan el ao de mil,
trecientos/erenta.y och9el Obifpo D. Juan, que lo
era de aquella Ciudad. Si bien , confiderado el pun
Le. Mar. to por la puntual erudicin de el Padre Daniel PaJib. f. de pebroquio , y haando , que Lucio Marineo Siculo
Rcbus
es la fuente original de cita noticia , de cuyo cr
Hip.
dito,
tf
e U ANTIGUA.
to , y <IiIgencia,en averiguar muchascofas,nofa
Juan Bafsoj atribuye a falta de memoria , afirmar de la Santa Vernica lo, qudelas Imgenes
de la Sagrada Virgen havia odo: ello es, que el
Santo Monarca las traa conigo , y configui por
ellas, apoderrfe de Sevilla, y de otros muchos
Pueblos. Por ello concluye el Pjpebroquio : K*r
lente memoria, barinus ad ^eronicam tranftulit,
quit de Imagine T)ei-par audierat. Un traLdo fi,
obra de el pincel antiquif&ima ha venerado nueftra
Sdntalglefia, y por ventura fue de San Fernando,
'laque colocada antes en la Sacriftia mayor j el
concurfo de el Puebla vifitarla los Viernes, obli
g a crafladavla a la gran Capilla de NUESTRA
SEORA de la ANTIGUA i como en fu Jugar
proprio diremos. Ocras dos Efigies , cuyo Author
es el mifmo Jefu Chrit.0j nos hacen prefences bs
Hiftorias : la primera formada por fu Magetad en
orro lienzo , y remitida Ayagaro, iley de Edelj,
de la que habla Baronio al ao treinta,y uno nuinero fefenta,y uno: y la' fegunda el Santo Sudario,
venerado en Turin, que refiere el alegado Cardenal
al ao treinta,y quatro de fus Anuales , numero
cienta,y treinta,y ocho.
De los exemplares propueftos inftruidos nueftros primitivos Chriftianos, uaron , verdaderos .
Difcipulos de la Chriftiana Efcuela , las Sagradas
Imgenes, Si bien por algn tiempo no las coloca-
Bi
ron,
BaT.cnpapcbroq.
in Aft.
Sanft.Ferd
' .-
Barn,
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>..i . ., *
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Pun. z. 1.5.
dla A N TirCV A.
13
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morum
de U ANTIGUA.
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Lorin. fa
A&.Apoft
MendJz?
Late in dei5[Conc
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Conc.Illib
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i J f' i'[l-, ,
h.
delnuda'iexpiieltiSja cjue et
dexaban
r .,
> *
"" * ^^ ^*^ .
V*
firmadon de el referido Concilio, la grande etudicion de Don Fernando de Mendoza > el que fe
Mendoz. hallara en el primer Tomo de los Concilios en la
Coleccin Magna de el Padre Labe al folio rail^doeientos, quarenca, y feis , donde oportuno nota:,
'-que habla el Concilio de un tiempo bien diferente
por la Bondad Divina de el preTcnte, eri que pro
pagada , ya la Religin : por ley , y coltumbi-e
4.
de la Iglei fe pueden,pintar en las .paredes Jmage-t
nfsdeClitifto , y de fus Santos. Y aun en aquel.
.
tiempo no negamos , que en otros Palfes pudieron,
pintarfe Sagradas, Imgenes en las paredes > como,
de hecho e pintaban i porque como efcribs el ci
tado Padre Gabriel Vzquez: Pudo el Concilio
ennir > no fe pinta (Ten ac en la pared demuda
para evitar los inconvenientes , que pretenda^
aunque en otras Provincias , e continuae cita
piedad : porque elle articulo > definicin no mir
raba ala Fe ; fino a las buenas coftumbres ,. cuya
reformicion pudo el Concilio, juzgar , que afsi fe
confeguhia en futfpaa, conforme lo pedia en
ejla aquel tiempo , bien diverfo de el que ya goza-,
Va?q. ubi Wbs. Potuit igitur Conlium, definir, Imagines non deupr. f.eft }>inmpanetil>ns:ad eaincommoda Vitanda, ettdm fi
*liaalibi oppo/ium fierct. U enim ad mores pertnet, quo
d/"*
&
rum refirmatiomm in fiaHifpanaeo 'temfore 'Cvnci' lium 'Eliberitaitm hocpaff in[liinere, rationi confenfamum,jww$potMt.
- :
CA:
^~':fcb ANTICUA
CAPTULO TERCERO.
s. en la Jglefia*
,E lo referido nafta aqu, fcilmente fe
p prebenden dos Fines utiisitnos* que tu-j
vo la Sabia Prpvtdencia;para introducir en
la Igleia las Sagradas Imgenes i y fon puncualn
tnente la Memoria , y la Generacin ; por otros
trminos la Enfean^a ? y el Culto. Qianta a la
Memoria-,, enfeanza i es neceflario^onfedr,
que las, Inwgenes exciDn , y conferva en no^p-j
tros la noticia de lo,, que en los Siglos paflados el
Redentor ,, y fus Santos^icieron por nofotros , y
para nueftro exempjo , y edr&eaeion... Porque es.
de el codo innegable, que aqutll ,-. queja Eteritu^
janosmaniricfta por medio, de los Caracteres, >
letras , nos ponra la vitta el .pinoel cor* fus colores;
Por eflb con acieitoen; el derecho'Canonico.fe ^i4
ee : Que lo que fi ve la efcritura-al que lee y eJb
da' la Pintura^ 1. que la raira : . Quod legentibus JScrip-~ De COTTttm,.hoc pr&fiat.oculis PiEfura cerriemlur. X -ti fecr- Diftse, fi. por etto llam el Poeta, la. accinacfe^Br *tum *'
unas, Pinturas, : leeclas Qmmfratnu amniit perkgf^wfrO/;V. Lo- que no. admite duda;es::, que asi; .e
ecribk, cx>rao el pintadlo explica.d'Guegp ^i
uha;
Ujloria de
una voz. De donde Servio la de Fraile, trada de
el Poeta , dixo , que el la havia ulado con grande
IScrv. in f. propriedad. Nec immtrito legi Tilnramfdiciturs.
^Eneid.
tumgrce graphim fingeretdicatur , &fcri!tere: pf^
que afsi como el efcribir,es pintar j afsi ver la pin-;
S.Bafil. tura^esjeer. Porelbel gran Padre San Bailio en
el Sermn , que predic de los Quarentas Mrty
res, dice.: Que no menos los Pintores, que \o&
que efcriben Hifto,rias , nos informan de las gueifs
ras , y triunfos de los Santos : y que los unos exor
nan con la elegancia de el eftylo el fucelb ; y los
tros con la valenta de el pincel lo dn,a ver en los
Lienzos ; iendo el efecto uno mifmo de unos , y.
de otros: efto es,exortara la virtud, y promover
t\ valor,en los que ven lo efcnto, y leen lo pin -j
.tadp. .
.1
, Y por lo tocante a la Pintura , no es fcil, expo-}
ner en breve los buenos efectos , que la Iglejda le
lia debido hafta ahora. Mucho han conftribuido
a la converion , y aprovechamiento de las almas,
ja eloqaencia Chriftianade los Predicadores , y la
provechofa Ic/tura de devotos Libros i mas i en-v
'traflen a Eftrados, pleytear fobre fu eficacia con
:
el ulb de las Sagradas Imgenes : a buen fegjuro,
que alegaran eftas tanto en fu favor, que dudara
mucha fobre la fenteracia ei Juez : Porque i e*
f
trofeo de la Leccin un San Antonio el. Grande*
jue piclo el Evangelio de Morador denlas
r la NTIG UA.
*$
Ab nihncft,(]wdcumquefapsmdeginarusref Brcbiaei
'f'-Hot agefape Crudamente reVofae L&rum.
\ciSt. |. ' ,
> : Ai que es nada,lo que abes,
r-ra ,i no (abes a JESU& -.
r' M->. ,rJ :l
- i uEftahas de hacer: Eliuur .' ;-u j! jn
,
Mucho el Libro de la Cruz. /' f i .\ .-rji;
Mi lo hacia S. Feb'pe Bfnick) , y llamabayQ JL&r
-;;U:?OD ?fj r.' i, M Crttctfix. .T^-ifJ- nr.KJii 'sup' Por ftos fondajnentos dudara el Jea eic:lfc
Fentenciai O daria,la: que diacl Jurifconfu ko Con-i
rado Bruno en efte Orculo; En ordena tiiovcp
los humanos afectos
j lo.....
raifmo pueden Oradoresj,
"
'
'
dla ANTIGUA.
ce Uibano Otavo, aunque bien confoj me a los
antiguos Caones Sagrados , por el que prohibe
k veinte y feis de Junio de njii,feifcientos,qunrenia,ydos, que en los Templos , en las Por cadas de
cftos , y en fus Atrios fe expongan Imgenes pro*
Canas i o que de qualquier modo fe opongan la
honcftidad , y decencia, Neqae in Eckfits , <r w-i AF
rumfrontifpkiis , #ut atriisjexponantur hrugwefpro*. tl,
pban, Vel alias indecentiam , autin honejatem prr<
jifcrentcf. Ley, que debe, ten erfe a la villa en
aquellas Ficftas, en que las tapiceras, Rifcos, y
Pinturas, que fuelen ponerfe en los Atrios , en>
iradas a la Iglefia-, atendidos con menos adverten*
ca, pucden;dar ocafsion a la frafsion deefteraan*
dato , con nota , fino efcandalo , de los que las
ven en ficios tan Sagrados , quando alia en Us ta*
blas de el Teatro fe hicieran reprehenibles* <
: Para quitarlas aun de eftos dos, y en otro
'
Cualquiera de la villa de nuelros Catholicos Efpaolesi previno, y promulg el Santo Oficio la E*l*g#'
f -o
tjj i
Reg.ii.aoi,
figuiente Regla, que es la undcima de el nuevo ,7^
Expurgatorio, Tara obviar elgraty efcanduh yyd<*- ';
fa no menor , que caufan las Tinturas LifcVas- j manamos , que^nnguna Terfonajea ojfadat a tneter en
eflos fyynt Imgenes de pintura , Laminas, E/latuas^
k otras fleefculturalafeiVafj.ni ujfar.de ellas?tu.ii&
varts pblicos de placas , calles , $ po/entvs commii-
Y!
BaCEpift.
ApoilarTra
Svnid. 7.
"'"
Trident.
Seis, ult,
'-
'& la ANTIGUA.
fJiflor'iA
or , y culto, que ellos fe merecen ; mas lcm-..
pre con intervencin de cita diverfulad j que al
Original fe le contribuye por fu mrito , y pro-.
pria excelencia i pero a la Imagen, no por ella, ?
por lo que en ses; fi no por la prerogaba ,. y>
mrito de el Original, con el que ella- tiene, afst
mirada t cierta moral unin , a tquien los Filofofos llaman 'fie/pecio , Alacian r de donde con
prudencia folida fe juzga, que el Cuco, que fe
da a la Imagen,redmida en honor , y reverencia;
- ,;" de el Original , .Prototypo. .A
. .. ; ..
. n,,
Tendra grandes cataralas. en los ojos, ekquo
no llegaflej. conocer efta verdad : pues fe tieney
como por principio innegable , contra el que, por
fcntado, no fe puede pretender ignorancia : que
el que hace reverencia la Imagen de el Rey ^ had
ce 5 como dice San Athanafio -, reverencia al Rey
Orat. i. Qui itur imawnevn ^e adorat . -adorat O* ibfym
Ct.Arian. ^--
v>
rj
J
/*>//
O
J
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na de el Trmcipe,comQ <^/go/> y barrada: y a/si
determino , que, el que perdiere el-refpeflo a fus bna*
;
i
j r rT i^
/l T
genes, mcida. en el crimen de lejjd, M^ejtad> y mere%
ca por ella pena capital. A caufa de tener efta repetiva dignidad las Sagradas Efigies > fe les ha
dado en los Tribunales .Cacholicos los Sa^
crilegos , que las ultrajan, aquel caftigo , que es
correfpondiente a fu impiedad. Cortar fu infame
mano> darle muerte de horca,' hacerla quartos,
y que los pufielen en diveifos tios , para execra
cin publica de el delicio j fue.lafentencia, que la
Jufticia Ordinaria dio > dice,Acebeda , en fu tientpo a un Chriftiano nuevo, o: Berberifco , que
quebrant atrevido con piedras la Venerable Ima^n de la Sagrada Virgen.
Ni poda Efpaa^afuer de tan Catholica , prcM,
ceder en fus Leyes con menos feyeridad cohtra lo
Iconoclaftas, ulrrajadrey de jas Sagradas Imagenes> quando no ignora , que aun en el Gent-;
lifmo fe ju2gaba por parricida, el que trataba irdc-i
corofemente la vanidad d usldfos... .De Jo* qu
rran:-buenos te(igos,quantoMarcyre$ nienerai.fst
^lea > que- padecieron tormentos crtli&irnsj.
porqu, movidos de infpiraeion Divina,defpedaza^
Pr.crm:
' >\
LtttOS
mofi.
W.T.C.ff
t/Ch^
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Lb.r.tt
Nov.ColJi,
*-: i .; f
jVuelro
ardor,"1
que b arrpj'j
f
,t.^.;!v--,-* , , t> Por io frgil de 1 confo
<:
-;;:. ^Tambin , que de Venus cra
o
Pues de uia torpe Ramera,
:
i.,,:; , Por fu infame liviandad,
i. { L n^ola la fragilidad "r :
Es la Imagen verdadera;
1
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*la; Bondad.Diyma,, y debe contar entre us na*
*/$
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*apud
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fol,
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to, jams haver {ido cocada i como obferv el
erudito Mendoza , dcfde el principio de la Jgleia.
iafta ahora j no digo grave, mas nijevemente; de
herror, o Hcregia cerca de as Imgenes, Be-$
fieficio , que hace demoftrable, leyendo los AtH
tiguos , y mordcnos Concilios , que ha celebrada
la Nacin, fus Provincias, y Obifpados, \x
Tradiccon de nueftros Mayores , y las Hiftorias
y Annlesdeefts Reynos. Sin duda, cjue eftc
mrito dcbe,haver la Divina Sabidura elegido a los
Efpaoles, para cjue dilacen la Religin Caholiea
halia'ios ltimos rmes d la Tierra. Favor, que ne-r
gydjce Mendosa, a otras Naciones, concrarias aU,
guna vez , fempre menos devotas al Culto de
las Imgenes. Yo por la Hiftoria puedo,ajcgurari
que-la Devocin, y Culto de la mas Venerable
efe NUESTRA SEOR A de la ANTGUA,Sagrar
do Argumento de mi Pluma-, es bien, fe atribu
yan las felizes conquiftais dcfde las Canarias , haf>
ea lo mas diftantc de la America ; como en otro
lugar fe havra de referir. Ahora yo fuplico a fu
Original , la gran Madre de el Verbo , la Intima*
culada Virgen MARA , poftradoante las Aras d
fa fu Antiouisima Copia t 'me concedadlo que
jjarasile fuplicaba fu4evotifsimo Capelln San'.lly
dcfonfo^ efto es ; que, lo que efcribiere, no folo
na ; fino tambin digno por el clylo cid la Mageftaddeel Alumpto, Vtr<*) <(? digna $apftans*e- *-ib. de
r, tr digna loauar,
Y>' B
*">
DB EL
de
elevacin de I0s;morffe$ :
ia foledad de-los aramos ; l~ fciro de os feerflo efcondido, y
,
han fido el terreno,elegido de efta Seora con mi-i
lagros, y apariciones fftarajbllofS }^ar manifeflar a los Fieles, que qihtf^flr'ai^^ci* > y all
venerada en feteiEag^./No-^ fe^ijcr- a nu
mero aquellos Samijams^ ,&$&&&$&'$&> Sagrada
Virgen^qawm^liChrilia^fac^Tr^^fta ftuacion y no pojpiMjbitfilJ^^a^bi^iffet^orden,
y re vclacoxpfclKrifcn -vfcot gff(3^<iltrH>uJe gran
copia dex^^M;-j$t4^k\^^rLdmno
orden lexos de Jos Pueblos en magnifcos Templos
nflagcoas lm%na&w'
E
rs'4
De el celebre de Monferrate canto uno mu a mi
-': l intento asU . ^ <t. I . . :
-';'
.', -.; . J.-_- v..\.
En aquel Monte ferrado,
. f Jtokd gift de yivir. ' . r.)
Aquella Serrana hermofa
.LU
Mas bella, que
Abiffil.
i"."1
*
^7
^
r.J.,* .
-:u.
\:--
, 'i
!
Y;;>
1X[ como la Sagrada Virgen a fue de Maee
sU
v ' * U *A NTIGVJ.
mejor, que Eva , de los hombres , folicka'cefpues
de la Gloria de Dios, nueftra mayor utilidad : alli
quiere,fcr implorada , donde de nueltra pare; ha-
ya menos obtaculos a el favor ; y eftos por lo co-;
mun no los hai , fon raros en la folcdad , y dcfertos: al contrario de aquellas Avecillas , que el > Latino llama Papiliones ynueftro CaftettanoPa4 !
lorniras, Maripolas, que aGi como en lasCiu-;
dades fe ven raras/ abundan las Campaas de ellas.'
. Si bien;, comos afsimifmo esefta Soberana Se
ora Sol benfico de la Iglciaj nada quiere,fe efconda de el calor propicio de fu maternal benefi
cencia i y fe communica bchigia ien. el -publica
tambin de las Ciudades , y en ellas en los nas fre-
quemados tios , para que,donde es nas copiofo el
X
nmcro de osdoneirrcrtfcs les fea mas preen = .;V!A^:
gneo el ocorro, alplo, que les es mas fcil el
recurfo a fu proteccin , y amparo. Que Ciudad,
mas. populofa, que la antigua Roma, y la nue-r
Ya? - Quiero decir la que dce fu rundaeion tuvo
efte :Nombr;, y.es^beza de el Orbe , ;y de la flc
ligion, y Cotiatihopa en crOrienre , .Corte de1
aquel baftq Imperio, , defte que ella rrafladaronlos Cefarcs u .Silla ? /Ptjes.cftas oos' Ciudades , asi
cpmpfayerit^j4rcm^lal$t^'de cj Mundo cii
numero de el Vecdari * afjilograronjfe avccindaleenella la Sagrada Virgen en mayor, numero
d^ Templos., ta prMe ',^4! eoiiio/iempcc >: fe]
tUrri
E*
gloria
* A
^**^^^^"*
*r
*~~~~*
mada por eflb Ciudad de la V\r<gn. Gti (dice Elaro ; Bar ad ana".
nio ) ab ijfo Cwftantmi Temptribus eadm brbs de-,
dicata, ejufque nomine appellatg eft CiVitjs] Jfirgifsv.
La que blictaron , no defmerecer de/pues lo*
figuientes Emperadores Carblicos / eligindote"
fumptuofos Templos , en .que colocaron Image->
aes Sagradas de MARA : cuyas "Adorables EH
gies fobrcpuierondevotos, las puertas de toda la
Giudad , para que en ella nadie entrale , fin hdv;
primero rendido fus obfequios la Virgen , cuyas!
**' *
Imgenes , dice Macedoj, eran otros tantos mGH:.
numentos de las victorias , y' triunfos ,', que. con fi
patrocinio havian confeguido de los Barbaros.
ffijjeantur olim Conftantiuopoliftpra murorum por*,
tas T)eipar Effigiet,, r.elatx deftarbaris ytftorL&ma.^ 79.
numenta. No ha querido fta propicia Tufcbr^
que fea en efta parte inferior Sevilla a aquellas dos
grandes Cortes, cabezas de el Imperio , comoSc-j^
villd de toda Efpaa ; antes parece, fe ha digna^
<3o, hacer, queino las excede, lasigue;-; orr i i
^ Setia larga Provincia 3 i bien no extraa xlr efe
punto ; que ahorairato i referiortodos los Ton.-pos de la Sagrada Virgen^ que adorna, y .fan^s
tifcan a* Savillar- VaftaraJnfinuar'a;
*
i mis. Lectores*
^*
para que de aqir puedan^conietrar,qa!nto ^nito:
"'.&
qiie en todas las Collaciones hai'diverfos Temploj;
Conagrados a efta Seora : .porque, lo cftan
los mifmos Parroquiales ., efpecialmente el Maxi- -U..
' 1 . .> :
t:7~2
nao^
,--
"I
C"* .ijhtQcxcio*
,* yA
Hela DeWcion t.jA
de
el adorno , de*~
^
.
Cfjos pblicos Aclaratorios , nosft que haya Ciudad en,.
U Chriftimdad , que mas abunde , ni con mas decoro,
los reverencie , ni con mayor decencia los haga bien
permitidos. Hafta aqu nucftro juiciofo Annilifta,
el que por fus prudentes reflexiones, y fentencias^
mereca mejorel nmbrele Hiftoriador. Por eftos
fundamentos fe hace,ver el acierto , con que nueftros Mayores llamaron a Sevilla, como Roma4
y Conftantinopla Ciudad de la Virgen MA$IA , lo
que afirma Luis de Peraza n fu Hiftoria ;MaH;
2c Sev.cn la! nufcrka : conforme a cuyo fauftifsimo EpiteQ
vid. de Sta. fc cantaron ten lo antiguo cftos Verfecillos. :
~t'I
>'
-1
,'
"i.-'*
En un papel
^
*%\(%/T!^
; :
.- . '
cepcion.
; r Los menos noticiofos efflmendaron el egun*gundo verfo, efcribiendoj llamada Ciudad de Du>s,E,notroma.9
.porque fe perfoadieron, aludi el Poeta
ir r i
j
t rr i
r-
al m?lcrno *l
mifmp a
\ ; ;: fcu ANTIGUA.
-4*
- '
Efpinof.
otros m
.'4*
'.
*
S,
i. .
pro-
<; - -
44
Hifttfi* de Nt7$r^ SEOTtf
en fuerza d cuyos ruegos vencer : y^icncl etl
si,, norftas, que una mera repreentacion, co
pia de laKeyna de el Cielo, innime, y ftvirH
teligencia , y voluntad : carece de cjuelas poten
cia?, y fusa&os, que para la intercefsion , y mer
fico eje ella fon foraofos. Hrzo el reparo, <jne co
mo Theologo deba el Padre Francic Ortiz" dtf
Nueftra Compaia , fobre eftecafo , en el DifcurJ
fo Hiftorico , de NUESTRA SEOR'A d la AN>T1GUA, que para los moldes difpufo, y cofia
Ortiz cap. manufcripto , y dice : .Que la Efigie fola , y feparada, de el Protothypo , no fuede,ftr interceflora , ni
rogar , por fer cofa inanimada , muerta, y fin almat
T)ebefe y pues? , entender, que Nueftfa. Seora la Vir~
gen MAT$IAy jigmficada por aqttejta Sacrofanta Efi*
gie 3 y por el e/pecial Culto , que a efta ,' mas que &
Qtra^uftajfe le haga i interceda. I de efta manera 'eri*
tendido es mu 'Vertjlmil el cajo .
.' ' '','
' *
Jjff
- - ij' -
f
v
'tan, algo ce aquel gran Cuco, que fe le rindi
-en otro tiempo. Por eftos fundamentos Creemos,
que la Imagen de NUESTRA SEORAdela AN
TIGUA , fe dice con grande propiedad' ( fifi re
currir a los ruegos de fu Sandsimo Original') era
'delante de Dios continua interceflbr en favor de
el Santo Monarca.
''.'.;
i
.
LA "ANTIGEDAD, ",
de efta Marabillefa Imagen. '"
I; :.;'
'" ,ii!\v :\
1 1 ^Stablecido , como o* difputabe , y fuera do
'U~~* toda controveria , que gozata afortunad^
Sevilla efta bella Copia dla Ryna de el
Cielo; antes de refliruida al Ghriftian Rito h Ciu
dad i e-igoe'de no leves flida meneos, qehn-;
raba neftra Ptria,aates-tambin, quelalnvasion
!Agarena> como mar furiofo-, que atrpela fu
margenes , inundaTe defaforadamente los Cato-'
lieos Campos Efparlles,' Porque no pudoGbpiar-i
fe (y fea efe e primer fundamento) por a^urt
piadofoCbrrftiano, en tanto, que los rabes fuc^
ron los Seores de h Tierra . A caufa , que la infa-j
meSecIra, que mordaces profelan entre los her-^
rores, que admiti, para formrfe liorribe Monf:1
fo de la Religin i fue uno , y rio d los ltimos,
vtoma--
-^L
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,v - j
^ ,
~ , -
....
, .
lix.s.Ferd. Sspfa Ntleftfa , por inas aaigia >' que lo^ Mo-
*>
SCV.M.S.
5
fijlri* Je NUE$1(ASEOT(A
na d Nobleza: Como fe lee en la Epiftola Cantf*
Jac. cap. i. njca c Santiago :Si ntrojer'tt in convmtum Veftrum
V/V ::: in Ve/le candida. Sobre cuyo Texto dixo el
Do&o Padre A Ionio Salmern: Que la veftidur
blanca en otro tiempo era veftidur real , y folo
los hombres nobles, inignes en hazaas la ufla-s
Salmern in ban> Candida Veftit regalis ohm Seflis erat , -ty titge*.
feliz Don Rodrigo i y en efte tmpo parece ccrtifsimo, que en Epaa no fe pintaban en las paredes
da los Templos (donde ha citado iempre efta
Imagen Marabillofa ) las que fe adoran , yacau-;
(a de Reverenda , y Religin fe Ick tributaba Sacro
Culto. Porque l Santo, y Venerable Concilio
Iliberitano.dc fumma authordad entre nofotros,
y principalmente entre los Bcticos, Andaluces, : r -
como congregado en efta Provincia , y (lendo ( y* '
fe v) muchos de los Padrcs,Obifpos de ella , hayiajttq mclio ntes,prohibido efta efpecie de Ima-i
genes en los Templos, por aquellos motivos, que
yadexamos efcritosv Dixe , de fumma auhdrtdad .m :.:.]
entre nofotros 3 efpecialmenteen aquellos Siglos, an>;
es de nueftra fatal perdida. Porque ya fe atieoda
los Conciliares, que el concurrieron ; ya ka
materias ,- que trataron, neceTirifsimas por 'en-*
tonces a la Economa delalglea de Epaa-,
ya finalmente a refpeto, que fe le ha tenido en
todalaUniveral, yCatolicai pot cada uno, y v -^T
por todos eftos Captulos cnfta-f grande Authoi 1 !! ;
fidad, Nfergravofo,me dilatare algo en la*
pruebas: porque* efta Sania Synodoesel Aquiles
bbre la materia ;qtte tratamos:? y que qualquie
hombre de buen juicio , vertido eri nufti-a Hiftoria Ecleiatica, me pcrfuad, que lo har parcial
de rni opinin j ftoes : QUE NUESTRA SEQ-4
B. DE LArANTGVA blOSE PINT; EN EL
^
Gi
REY-
t*
Hijh)i*& WESTItf SE
REYNADO , 6 IMPERIO DE LOS GODOS
N ESPAA.
; Quanto a) primer Capitulo , cfto es cjuanto a
los Padres, que en el fc hallaron ; Jdecimos: Que
all prcldieron Legados de el Pontfice i como fe
hace, ver (dice Don Fernando de Mendoza) en
Jas Adas de el, Concilio deSoifonsdeFrancia,conMendoz. in .gTegado en San Medardo, ttymanx Sedis Legatof
libello fu- jjuic Concilio- interfui/e^ntiquifeima Sue/tonenfo Con-,
hoc Concil ff'* afu San^lum Medarditm A&a teftantur. Los
Conciliares fueron el grande Ofsio, Obifpo de
Cordova , conocidifsimo en la Igleia , y porvenIbidcm. tura fue uno de los 'Legados de el Papa bien co
mo defpucs lo fue en el Concilio Niceno, San Ba
lero, Obifpo de Saragoza, San Vicente Martyr,
San Sabino, Arzobifpode Sevilla -3 aquel animofo Prelado , que emmedio de la pcrfecucion de
Diocleano, no dud, dar Eclefiaftica , y honro-;
fa Sepultura las Valerofifsimas Virgines , y Mar-i
Leh tf. tyres Juila, y Rufina. Ojfa autem a Sabino HifpaHifp. lm fyiftqj con^a f &. mfurlum* cometerlo ho
nortfice fepulta funt cum Sororis Juft<e Corpon: Y
otros de igual Carcter , que en las Adas de eftc
Concilio fe leen, Quanto las Materias, Puir
tos , fe .eftablecieron los mas importantes nuef-i
tra Religin, particularmente en aquel Siglo , en
que en Efpaa havia neccfsidad de 1a Reforma, que
introduca elConcilio : como fe pucde^ver en el cita
do
Debc,obfervarfeparalacabalinteligencia decf-:
te Doctor t que aqu impugna, la, temeridad de
Juan
4
Hfioria Je M/KST^* SEOT(A
Juan Calvino, gran perfcgidor de las Sagradas
Imgenes. Efte Hcrcfaijca , alega (como fi habla-.
ra entre gentes ,. que no leyeron libros ; 6 que
no tuvicflen mas inftruccion , que la fuya ) el
Santo Concilio de Ilibcris : como, que cita pru-
dent Synodo las huviefle prohibido de el todo en
aquel Canon,tantas veces citado de nofotros. A cf-i
ta afe&ad alegacin refppnde Vzquez : Que el
Concilio prohibi fulamente , pintarfe Sagradas
Imgenes en las paredes de los Templos; mas no
queie copiaen en Lienzos, y Tablas -, fe hielen de; otra qualquier materia. Y aade , que
fer efta la mente de el Concilio , no folo lo mani ficftan fus palabras mifmas ; mas fin obfcuridad lo
evidencia la antiquisima coftumbre de Efpaa*
que~ perfeveraba hafta fus tiempos ( habla en el fin,
de el dcimo fexto Siglo) Porque folo en pocos
de Efpaae hallara, dice, Imagen, fuera de la
r *
de San Chriftoval> pintada en h pared; y por
' el.contrario fe haUan muchifsimas en ellos Copia
das, en Tablas, de Vulto , eftofadas , y dora-
das con ngular adorno. Demos a los Do&osfu
Vazq. ubi claufula ^in* : J&tnc Vero futffe mentem Condlit^
upra.
prater quanuuUwtfa rmtat , manifeftc indicant>
confuttudo Hifam* ant^Mfsima ,. ^ nftra ufcpt
tmpora perfe^erans, non obfcure demonjlrat. In paucisttm Htfpiniie Ittoptis Iwagiem afyuam, fr*tr Sanfti Ckfofb^ -in jyrietifof ,de>itt.im inve^
- ' i
mes;
1 e
'
5*
Nijlori* k NUE&HJ SEO\
edad de los Godos ; que no fueron muchos tiem
pos defpues de aquel Concilio en la inteligencia,
en que nablamos ; y quadra marabillofamcntea los
aos , en que nueihos Mayores fueron con la efpadareftituyendoJa Religin fus Altares. Y co-;
mo es cierro, que en eftas circundancias ya. exifua NVESTRASEORAdela ANTIGUA, refta
tolo,que pudiera.pintarfc en la edad Goda y en
cfta no ha lugar, que fcpiotafe por los fndame^
ros enunciados, y los que abaxo aadiremos. To
do efto tuvo prelente Vzquez^ y haciendo mention deefta Infgnc Imagen i la pone , como en
ir pareatefis , fin afsignarle tiempo la pintura :
porque le- cogitaba , que alriempo de la conquiU
cftapa ya pintadas y por los libros, y contumbrede la Nacin, labia, quede el Concilio de
Jlibcris dimanaba, no pintar Imgenes en las pare
des de el Templo ; con que no fe atrevi, agre
garla a las de San Chriltoval modernas ; ni al
tiempo de los Godos, por no uTarfe ; y la dcro
en la debida pojefsi(0n} de fer pintura Inigne, que
precedi a ellos. Explic u mente con aquella
agudeza, de que le dot el Ciclo en eftas voces:;
Hay una infigne Imagen de Ja Sanrifsima Virgen,
pintada en la pared de la Santa Jglefia de Sevilla , la
quchaftaoy estenida en gran veneracin. Eftmjignis Imago *B, V^irginis in paete M.#iori$ Templi
ffifpalenjis depifta yu* haftvus m magno honore
efl
_
/K" Seak el.tiempo de fu gran Generacin y qu
s /?.!/?<* ahoraJalenus'jpztQ guando empez, no!<*
feala ; porque no hallo, por donde e hsya pintar *; nr
do defpues de aquel Concilio, en el Doiriihi
ftico. '. ;
' 4-J
Y valga la Verdad , dado, y no concedido , qup
'en laedad-de los Godos fe huviele en alguna,
^gunas Igleias de Efpaaj, pintado en la parc3
-Sagrada Imagen : Jamas concederiamos , que en
Sevilla , y en fu Templo Maximo.fc faltaba ojbs
ifths a una Ley Sancifsima, apoyada de la mu an
tigua colurnbre, qe procurariah mantener en fu
vigor, yfsrM los Prelados que gobernaron efte
femprc grande Arzbifpado. De losquales, ifc
hace reflexiona quienes fueron j hallara la piedad
-muchos Santos , y la Erudicin muchos Doto-,
re, 'dlos que fu^ra oada temeridad,decir : per
mitan, fe faltae en fu Santa Iglcfia a la Ley, qu
havia cobrado tanta fuerza con la cotumbre. Vaf-j
ta^haccrmemoria de algunos, para concluir, qu
foeron obfervarfifsimos fobre cftc punto nuftros
Pr ciados Godos. l Santo Sabino Segundo; 2nbVcl
que fe hall ertl referido Concilio - que e fue-l
Primero i- -ffl">xot^dte lMb5i:i;pregiiid^
5d< J<^ PriciiariiltaSy a -^d5 W *fcr-vtrcfe^ |
rameflw tot p ffcbpu^
n%i 'tnttie ,' Pelado zdodfsimb > ; a ^fe?ft : lo
Papas-, &impli<ia,-'-y Fli^Tcreefo, hicieron &
H
' Legado
tfto
Legado en Efpaa. Y es notable hacia nueftro
aumpto laClaufula , que en el Breve e pone a eftc
Bar. tom. 6- Prelado : Nos ha parecido (le dicen) honrar , y entnn.jij. granJecer "Vueftsa Perfonacon li Autoridad , y Ofi
cio de Legado de nuejira Santa Sede dpoftotica , para
que armado con eftafuerzg , de ningn modo permitas,
quebrantar los Decretos Aloftolicos , o de los Santos
<Padies : y ninguno,creo, dudara, de los cjue tic-i
nen por legitimo , y acertado el Concilio de Ilbeiis, que fus Decretos fe deben lo menos juz'gar por de Santos Padres i y cjue? Si obtuvieron la
Authoridad Pontificia i mediante ius Legados, que
concurrieron l. Con que era de el cargo de el
Arzobifpo Zenn la obfervadon exah de la refcri-.
da Synodo. Lo mimo execut con el Arzobifpo
Salultio el Papa Ormifdas , dndole fus veces en
Jas Provincias de Andaluca y Lufitania en orden
i. femejantc efclo. Quentanfe tambin entre los
Prelados de ftueftra Iglcia Godos: San Mximo,
muy psrfegudo de los Arianos : San Laureano
iMartyr , a la violencia de ellos i y las dos clarifsi-i
mas Lumbres de Sevilla , de tfpaa , y de la Igle-;
(ia*, Leandro, lidoro, a quien fuccdi def-i
pues de veinte^y ocho diasde Sedevacante , Hono-j
rrato, Obipo,que ha va fido de Cordova, y que
fe hall en el Corfcilio Toledano el ao feifcientos,
treinta^y feis , igualmente Santo , que do&o, cu-:
yo cuerpo fegulcado en Sevilla , fe llama en fu fe/
H
,--
9
Hftor' JeNESIfy $E01(A
3cfcubrieron > quales fon Nucftra Seora de la
Zniefta en la glcia de San Julin , Nucftra Seora
(d el Soterro , Subterrneo en San Nicols , y
dtras femejantes.
* Nos hemos dilatado algo en cita prueba , para"
pcruadir , que afsi como precedi los Moros ela
antigua Imagen deNueftra Seora, NUESTRA
SEORA de la ANTIGUA ; asi tambin debe,
fer en tiempo anterior a la Nacin Goda , imrodu->
cida en Elpaa el referido ao: la que aunque
Hcrege con la impiedad de Arrio (cuyos dogmas
aprendi en fus Paifes ) hafta 1? Univcifal Convcrion fuya por San Leandro , jams fe opufo al Cut-,
tode las Imgenes, conviniendo fobre efte Arti-r
culo con los Efpaoles Romanos, que hallaron en
la tierra^con que pudieron^confervarfe , y fe concrvaronllefaslas,que hallaron Godos , Vandalosji,
y Silingos , todos de la mifma profefsion ^rrianaur
en nueftros antiguos Templos , de donde ni ellos,
ni nofotros>borrabamos, deftruiamosjas que hall
bamos pintadas en las paredes: porque ni eftoman-.
<i el Concilio de Iliberis , ni hava cxemplar, que
e hicieTe por manos Chriftianas , juzgndolo
Obra de perfeguidores de la Igleia -f y tanto, que
el primero, que fe fabe,mandafle, raer las de los
ium' bTj~. TcmPlos fue el Emperador Filipico; y eftoya to-
.t.i.q.if. cado,no tanto de error contra las Imgenes, quan
> aborreciendo > no toda* las Pinturas de los San''
tos,
*\
exceptuara las pintadas en la pared , que aquellos
Santos Padres mandaron, borrar. Tan cierto es*
que las pintadas quedaron , y entre ellas la nuetra^
cjueconfervaron Romanos.
Por lo efcrito hafta aqu, no podemos, or tl
difplicencia : QUE NUESTRA SEOR A DE
LA ANTIGUA , ES OBRA , PINTURA DE
EL TIEMPO DE LOS GODOS. Tenemos en
contra de los enunciadores de efta propoficion, m-,
ida fundada, y favor nueftro los Caones Sagra-:
dos , la Hiftoria Eclefiaftica de Efpaa , lascofr
tmnbresde lalgleia, eluflbdelos tiempos, los
Hcricores
Efcolallicos
, " y* los Authoies
de las .cp
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^Uc conillma mc^ocKa ciorinac! ^Ircccr nucs<5^^. , c^uc rclerimos ac^ucl ticm^c). I^orcllc <is5i->
lliisml) ; auc 6ics,son 6i>no8 6c 2^!)3N^a : /?s^e
nc/^on , ^e^a/e/ittlt^/e m^ j v no orc^uc or^cnaran/c ^orrHnen^z c^ue N3Vl3 : v aki , le con-;
lervIlnn 1 v lizl^H I vrctlcnrc 5j^Io !a maraI)lc)^
<z^ <zue venera M05.
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(on^Hn va, 6c ocr pane cn e^3 Ol^ra I05 rnotivc>5, c^uc ^H el^e Dccrero mvicron I05 ?36rez
6cc!(^0ncilia: v conslia fior 30m, quc 6cs6c el
^linci^ic>e!H.I^lcli3MVlM0H cn Lll)3N3 lc>5 , <^uc
iiIMH^ gc^ucl 5i^lo Orarolic , v cl nuell^ro l'ctN'!
^tc>5. ^ como Sevilla l^ ll6n licm^rc una 6e ^is
M28 ^llnci^alcz Qu6366c Tsl)3N2 ; lino <^ucrc^
mc)3,62rlc cnrre 10635 la. ^lim.icia , v un Lmvori
Selcl)l0) com la 1^3 m Tstl-.iKn , 36n6e l^Zll
c0ncurri6o iiem^re lZ.5 dl3cinc8 ; no vuc6c,6ex3s
c)c lu^oncllc, c^ue 6cs6c cnraycc^ wvo r3ml>lel^
N2
'
^1^,
(>2t05
Ois , y cn ei Im3enc53srI35tie pincel^noia/. .^. .^ 62 cn l ^uc, conlorme gl Mc>> c^ue inttou^ :,!./> xcron nucttro8 vrimmvox Obispaz. ?ur^ue el^'
- - concurlo cle ^08 Llrran^croz l^ace con rirndcnre.
fui,cl2mcnro, crcer > c^ue emre cllyz vinicron mucno8 ^littlInoz, y ccn elrv8 al l^jszimull) Lv2n^
Zcco8 ^isi.joncr<35 z ^uc scmbrillcn lg Oivina naI2dl2cn nucftra l'icrrI. V 2. Ig ver6g6; amcn s
^clsuZira^ c^uc lo^rgron etta clicna l^uaclix, ^.n-^
clujur, ^rre^^ ^vila, y c>tr25 Quciacl. no?
<ic cl numblc ^ lgma ^ ^ concurlo de Sevilla ; )si
<^uc clra no ruvo cn 3<^ucl vrimer 5i'2to ^ ouicn 1
ckcllc Ig wno.g Icvanrarlc 6c el cic^o (H08 6e la
I6c!HNiI? drco^uc N3)s cosg8. ran iucrg c 6u6Z>
<^uc c5rclr>erjclI,clucl3r c!c ell28> )^ tat ez ct vunlo>
<^UL anora rraro .- por^ue cscano A la Iraclicion,
<^uecie Milno en mano n lleZI6o g. nuclira
cclaci; sc saoe> <^uc 53n pia,6lfcivulo e Fantiazo?,
tue nucltro orimero >Vl2c>oin>o> ^ que a cKc ?te^260 6coclno8 nucliro nrinier l'cmvlo >, l^Iclig^
u Oltyrio ^ cn Ig c^uc ramoien c tama > oien gvcnicia g lo, l^uc ^oco ng clcril>ilno5> t^uc riullo Ima-s
cn 6c lg 5g^lg6g VirFen; y c^uc lerig ; coino
nuettro8 nrjrncro8. 0oi^Q8 cn LsoZna MoZNj. pin^
62 en 1^ vgrc6 ; vortue no l^gvig 6c fglir 5evillg
<ie el cornun ullo 6e nuelbrg, ?lovinclg ^ ^ ^.c^no^
Mc n el suclo M28rMe)^ <^ue lc ^ucc.ngllgr
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li , tiue no le prccia mcnnx <lc et ^rrc lcpHl2roria , oue lZ mocierna Ol^imic : clcmoz.dizo z Hue
5an Pia nyluc plelZclo primer c5evill2: nn por
essa kalrHN en nUcttra parria kiclez c la ririmirivz
I^leli , ni proriifo , ^ peculiar 0r>llr)0 , czue lo^
enlenIlle contormc 2! merkoclo ^pattalico : por5 auc el^H 2 I2 puerca 8an (Icruncia.Oujspc c lc3>
'
/ lica, 0 ^anrjuonxe, ^larc^r ^arioliszimo , <?uc
rcic cl ^V2NZelio en en-2 pcovincia en riem^o
<ie loz ^ool^olez!. ^ l'cxto exrirclso de cl ^3rr^<^a'tylal.roloZic) ^mn3no 2! vcinrc,y cinco de ^zolbo: 7t6>
55
1^ 2.
moc^
V
era !a clcvc-ian 2 t-Iclcule5, comn 2 ^fu^ircr la clc Ins.
Kum2no5. Iiftc c5 nuel^rc>6i^lncn, clcl)2ic> e
ei c^ue inleiimM , <zuc all! cKaI)2 cl Tempil) 1^2-^
)^l-i cl (^I^icolio^ ^ no cn cl llcio , c^uc ov ocu^
z>2 nuclit.i FZntH l^lclig. l>li obttan enconcra clo^
^
^rcoz, e^uc en la pucrn N^macla cle I05 ?2lu K: unen ^'
con la cclcl)re1'c)l're, ll3M2cl2 vul^2rmcnrc(3ir2t62 , c^uc cOM^2r^05 con !a cx^rels^cla l'nl re /u excec/e sice ^.oclri^a Qiro) eHun^5^?F c/e M/dar. W>. l?
e/^o/'H^Vll i/t'Ue^/^?^ l^tt/t.iH5.. V vor vcncia sc)N^35.c)ue a nolorrOz w nc>8 olrccen ; pcrc> I.15
om7'rw cKo ^rirol, ereyenc, , ^e lWpQl.r2b,,
collicH ja opinian clc Kavcr clci cl ^cm^lu ^^
ximo Hc lo.<; (^cncilc^onclc n^ctir2 (^rKccjsIl^o.'
l2. 1^23 cllx) no tc 3M2 2. I2 vercl2cl .- pero mu^ ^^ 9e, /.
<onsOlme2e!l2.e1 ^Ka Larclillo: ^c cle la ^ ^ M,l>^^^
rli2cle5eviil2^lcsumc, kuclsea^cllant^ua^ !
6
^c , Wc ett^ 2. la ^rre 6c cl n^clin' ciia , llan^N
v^Z2llHLMecie cl22cyre. ^ 2I ^onicnce clc l2 lzleK2, euvataKliln es 3NN^Ulszim2 .- ^no uucclc.scr'
cie la ^lc^uit2, c^ue I08 Ivlaroz I^cielllN .- 7 lic'mu
prc lci5 (^^Ml2NV5-^Q2Ir2l)e5, procul2lon.^
H^ ee luZar,. ^ rcucx cei tle c! I^lclla^ como le
rll.Ub.^
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5Hk5^ tk Nl76N^FF50?^
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z>ulil.2d6. ver6g6 , c^uc con elra ^uce,com^oncrse ; conlllom. i.sc! -clerIno iverlicla 6e cicmpox ; c^ue cl rnismc
(^onlranrilil) , vicn6ci I3 percinacia ^c !o5 (Ventil
cu cl lccmlo 2. luz anri^uoz I'ciuriloz; M2n2llc,
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ti2^2 mg cre^ble , c^ue la ^claracla Im2Zen cttllVletlc fuer2 6e l2 ^e^uir2, por^ue2s8l lz pu6o
vilirgr el ^c>N2rcKa 5amc) , au2nQ clcnrro pucio
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55?
554
M<i<i ck M7^?l^5Zn^
.<. . <
^< . .
c^pIl'VI.O XII. .
lekcHN^osecon cl esplcnor e aqucll25 !ucc5^ c^ue rekeria la lama. Kecil)jse con gplauf cn ei Lxcrcit0) ^ 2l!N cn rocla MiHN^la relolucion clc e! l^ev
^ le l^uian 2, la Oonc^ui^cle Sevilla, le^ulis8imo5 ^
. cle la Vi6ioriZ z ^ cle lu renclicion , cnmo varicina^
cl cle la M25 cierca plokccixa la ^r2N ^lclrc 6c Olon
con lo c^uc l^allo cl K4on2rc2 52Mo veiilicaclo cn 51
czuel l-I^voll)o!e , c^ue un corrco clixo 2, Oavi:
l'o^H la Aence cle Israel il^ue concarclemcnte g,
2.N.cg.czp. ^^2^^ l^ll^e^/F ^^e/ eoto co^e^i/^ ^
^>
,40
F^/?<,^^M7^F7^5FH)^
1KX 5Ln0K^ 6e K ^^7-I(; V^ c!c lu parte. V
pocii2,clecjl,lc) ^ <^ue orro coronao ?erson3^e: kue
2<^mil2l)!o conmi^o lu ^liscricorclia en Qugtl
/<lm m//)t i >/t<lse mm>^. l-lallansc en e! I^i!)lo
eleZ2nre e IZ5 lielig5 2! eclsno culro 6e ei Ke^s
5anco clro8 ONlco8 lobre el exorellaclo succllo:
v- i4
-r Havian echado menos al Rey los Grandes de la
Corte, y reconociendo, faltaba de fu Tienda , y
loxamiento: y haviendole oido,decir varias ve-*
ees , 'que Sevillafe entrecana por tratos : fe perfilad
dieron', .quCjValiendofe de la ocafsion, con el
Competente fecreto havi entrado en la Plaza por
medio *le inteligencia oculta, communicar el
tiempo, y el modo de fu rendicin. Ni les hacia,
prcfumir otra cofa, faber, queefteraun arrojo
lno de peligros : porque no ignoraban, que en
ellos no fe paraba el Rey , que cenia por Emprela:
El Seor meayuda, no temerjo que pueda7contra rehacer el hombre. Dominus mthi Adiutor ,
lmebo^uidfaciat miht homo. Aquienes vuelto el a ni"
mofo Monarca , informado de fus leales cuydados, \
habl en efta expref&ion : Es Verdad , queme HeVa* D. Alonfo
ron fecretas inteligencias a, Sevilla ; mas t be de cnfef- ? "J"1 dc
/- J ,
ji
\
i
/> Carero Vid,
jaras la Verdad y porque ya es tiempo; el trato no ^
,44
^H?c.^ckM7^F7'^5Ani)^
'
e^Milirar I^ell'FlON : cn cu^n Lllandarre (am^
^e.-ll)H ramoien la Ima^en clc ^ ^I^Ml^^cn llFi
nili(Hcic)N,clc c^ue cl^H ^rodi^iosH ?l28 cra ^ la
^ue ciHl)H rc>c> ei alienco , lux ^rm33 ^ X ^
^uicn cicbian lu5 d^llcloz.rcconocer laz Via-l
5i28. lnrroduxc cicsnuc8 el Inlanrc ()n Kc^ ) cllie
Orden Uilir.gr cn ^rZ^n z ^ admiri cn cl ^rgn
numcro de (^aballcroz .- ocro dur , no mucrio:
sor^ue cl In5ince vivio rioco ^ )s lu l^ijo ncrcdci
5Q on ^,lcnsc> cl ^^nanimo , ocuoado en !
^uci-raz de l^goolce ^ na recluro eon nueva !>lc!k
-l)le2H j la c^ue ^crccia cn la (^am^ng; cc>n lo
c^ue na c^uedado cn la8 l-Iilioriaz lolo noricia de 1'Kealo.
el^I Kclizion : rclerida r<iml)ien de cl Ilul^riszimo ll.cZ.rom.i.
'5
K^ ^^^/6^F7-
z -
4s
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M^H^^AF^^D^i
^N
)V^cl</e5. WHz lei^arciN, ^ l)ien , t2n uriI al llie Oar^olico , l^ue 8cMH,etoen6icna ''l
L^l2n6e5 1'neloroz cn lu ccl<jl)rl2 ; crc^o, <^ue
li2ci2,lo^ue ro^n el ^luncto clcbi2 : ^ levanw un
^rco z llonclc le lci2 elr2 inscriociom
<
^
55s
M<,ckK.MM^Mi)^
-^
czuel
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la
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! .! >^ "i
f54
Hijlona de NUESTRA $EOT(
pos como confagrado ala Quarefrna no peftn-'
D.Goimlo ta otras diversiones, que las Sagradas; mas con
*2*tft
Hut.de re* ellas \(dice fu Crofa)
.
*>.fe hallo en la Ciudad loen dii
lip. IV. "Vertido, "venerando con devocinfus J.emploi. Novul*
gar prueba de fu afeito a cita Sagrada Efigie dio
defpues : ordenndole hicieTen en fu Dcvotifsimo
Altar Rogativas publicas por los felices fuceflos de
la Monarqua como fe dir en otra ocafsion : por-;
que ahora me llama otro Philipo., otro gran Rejr,
de el que aun humea el incienfo de fu devocin a
tefta Seora en Sevilla.
CAPITULO XIV.
EL Q(Br N EST^O
y la <%EL FAMILIA efta Sagrada Imagen
dla ANTIGUA.
'Avia ya palado mas de un Siglo, fin que
Sevilla viele la defeada prefencia de fus Ker
yes 5 quando el ao mil, fetecientos.y
U veinte,y nueve (quehavr de notarlo en fus Annales con rojos caracteres) logr impenfadamente,ha-i
ver trafladado ella fu Corte el Seor FELIPE
ElSEOR QUINTO, que cai el efpacio de un luftro la
FELIPE iluftr, Sol benfico , acompaado , como de
C^yiNTO otros tantos lucidifsimos Aftros , de la REYNA
y*
* -
PHfc
-*^
PHILIP QUINTO
HISPANIARUM,
.... INPIARUMQUE REG CATHOLICO,
' * PO, FELICI, VICTORI
;,
*
POSfTf BELLORUM EXHANTLATOS LABORES:'POST T0T RERUM DISCRIMINA, ANIi: :MI EORTITUDINE INVICTO
PACE PEMUJV, RERUM OPTMA, REIPUBIIC-S
.RESTITCJTA, :
. '.;'<
,'. .:'.;/". l . .. -.
MDCCXXIX.
:.' "! i.;1;'. :J
,
;. .:i':%,.'Jl.)i,!' VJ-'-.
i
Rey de las Efpaas, y de Jas Indias,
Catholico , Pi , Feliz , y Vi&riolb i porque
dcfpues de haver vencido con Real animo cancos
trabajos en Guerras, y Bacallasj relicuy a Ef-i
paa la paz , que s lo mejor , que fe puede de-^
ear ; y porque haviendo dado digna Conforte al
Serenisimo Principe de Afturias, fu hijo vino i
la Andaluca , y en ella la Ca pical SEVILLA , para
iluftrarla ,- y ennoblecerla ; y lo mifmo la Ser-nifsima Reyna Catholtca DOA ISABeL, orna-;
ment admirable de la Cafa Farnefia, y gran Ma
dre de fu Hija Clarifsima la Seora Princefa de el
BraGl,el ao de nueftra Salud ..de mil, fe cedemos
Veintc,y nueve.
En efte afsifti fu Mageftad con coda la Real
Familia en la Sanca Igleia Cacedral en cribuna,para ello fownada^al lado de el Evangelio en la Ma-i
yoc Capilla a los Oficios de la Semana Sanca , por
aquellas dilacadas horas , que el Coro gravifsimo
de efta Iglefia ocupa en fus funciones ; in relevrr
f,de hallrfe preflcnce a las Tinieblas de el Jueves,
y Viernes Sanco, y a las Procefsiones de Pafsion,
que fueron efte ao, mas que en ocros porfervir nueftros Nacurales con etc coftofo,Religiofo
obfequio a fus Mageftades , y Alcezas : quienes el
ttiimo Jueves Sanco, frvidos de coda la Corte, y
grandeza i vificaron el Depofico de el Sancifsimo
ca fu Marabillofo Monumeaco por codas
mos
* T:'- ',
nc "'
fnoscl Natal,para Sevilla dichofifsimo^de la Sercnif-j
ma Seora Infanta Doa Maria AntoniaFernandaJ
Aqui la piedad mifma conduxo a fu Mageftad a U
referida Real Capilla, para dar las gracias al Al-j
4 tifsimo por ele beneficio , donde cantado por la
Muica de Palacio el Te Deum , y dicha la Ora-cion por el Eminentifsimo Cardenal Don Carlos
de Borja , Patriarcha de las Indias : fe volvi guf
toifsimo fus Reales Alcazaresel Rey.
Aqu tuvo principio , y de aqui pafs,a cxecu-tarfe el gran proyecto de la Conquifta de Oran
configuiendofc con tal felicidad , y prefteza , que
aldefembarcode nueftras Tropas huyeron los In-3
fieles , abandonando ksfortifsimas Plazas de Oran,1
y Mszalquibir ; qual vielen,vibrar contra ellos
fu triunfante Cuchilla al terror de los Agarcnos
San Fernanda Aqui fe celebr efta incomparable
(Victoria , mandando Religiofo el Rey , fe hicieffe Procefsion General , con afsiftencia de el Cle
ro, y Religiones, y que fe conduxefle en ella la
gran. Madre de los Reyes , y la gloriofa Efpada,
y triunfador Lbaro de San Fernando , como
Conquiftador de los Moros con las Armas de fu
Guerrero Defcendiente Felipe. Aqui fe form
aquel Tratado entre las Potencias llamado el de Se^
yia , en orden a. los Eftados , que deberla, gozar
en Italia el Seor Infante Don Carlos , Rey oy de
Jas dos Skilias; v de aqui (omitiendo ocas notii
flo
Hiftfr & HtVB&HX SEOT(A
ciat puramente feglares ) lli fu Alteza effostcf
tinados Dominios , que pacifico, y gloribf po*
Ice. Acciones , de que fuimos teftigbs oculares. ,.
No poda el Rey , que fe rnonfti en Sevilla tan
Po, y Rcligiofo, degenerar de fus Mayores en
laafehiof Devocin NUESTRA SEORA de
la ANTIGUA : antes bien fue aplicacin cfpecial
de fu Real animo,vidriarla Devoto el dia , que en
publico con toda la Real Familia , vino a la glca
Catedral la vez primera. Viitla mas de elpacio
dcipues , quando a puerta cerrada , quib con la
mifma Real Gafa^nerar el incorrupto Cuerpo de
San Fernando , y todo lo que de Religiofo , y Sa-r
grado conferva en fus Altares, y Relicarios e
Antigua Igiefia : y qued tan guftofamente infor
mado de h Veneracin , y afc&o de fus Reales
Progenitores a la Sagrada Virgen en eftafu Anti4
quilsim.! Copia : que la primera falida , que hizo
la Reyna Nuelra Seora , para agradecer en el
Templo a Dios la felicidad de fu parto -, dctertni*
noel Rey, que fucile efta Santa Capilla, .dbj
atando ahora la de los Reyes , aunque de fu proprio deftino confagrada las Funciones R.eales
Debajo de efta difpoicion : el veinte ,y fietc da
Diciembre , et? que cumpli fu quarentena la
Reyna i fehizolaEftacion, a que no? hallaanos
preflentcs.
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fc ANTIGUA.
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liaz muelll2z cio clevacmn 2. I^^^,51"K^'
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venu.
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L)cn2; 6iole el^c ?lincic 2lentiszim2 eclucacion,'
6e6jc2n6olo clcle !uc?t) la I^Iclul. Do Ol)iscx) ^e,
Ovicclo v2szo al ^oncilio 6e ^cnco, ^ 6csvu
sromnvio 2 l28 ^lirra 6e 8262)02 , )s dolova^,
cn clia ulrima lue suolim26o 2 l2 zr2n6e 6e 5cvi5
2. 5uc626^2M^ entr262 cn 2NO8> nc> velmi-:'
tio.lc lc>3r2lle I2 <Iiu626,cc)nsultNe lo 6cse2l)2 : pert)
e2 N12QM38 rec0mcn62olcsn6cvQcic)N2,I^^^5->
.5K4 5Ln0K4 6e I2 ^^1(3^^ ; por^ue litt
ls ^uc !c impi6iclle su 2ncl2ni626,cl anornil^uinicn-^
toz^ctcnrg^ ocno , cn <^ue le l^ixo l2 ulrim2 mili.-'
erol2 ^r2nllcic>n 6e cl^2 52Nt2 lenken ; l^vicn
6osc cxoen6i6c>en cl,muvimicnra 6c cl licn^o 6e
p2re6 , 6<:l6c Vicrnc8 2, 82026a ll?uientc vor la
ur^c , le N2H0 orctlentc 2. c!l2 ; nc> 6c curiola jnlz>cAar : ino 6c lervarola conrinuo luolic2nte 2. la
Divma 0lnni^atenci2 , 02 c^uc conlelV2l!c lin
Iclion con 2c^ucll2 M2nc> , ^uc 62. luoiilicnci2 2. I2
ricrr2 lo^l-e 262; 2^uc1 82^260 5imu!2cro 6e l
Vir^en ^4a6rc ^ c^ue er2 ei M2^or conlucla 6e 8cVltl2. (^u^c> ^r2n oenccio conle^uio , 2s5i1^io ccn
I05 603 (^20lI68 2 l2 proccszion 8olemnil8lM2 ^ cn
c^ue le 6ics0N2 I2 l)ivin2 ^23esl:26 l28 3r2ci28. ^
>^3l^ ileciocl ZN0 cle mil,<^uinienrc)H^ oc!^cnr2 cn (^A2H
H , no lcxc8 6e V226Q6 ^ ^ lue lcoulr26a. cn.
lu (^nle^ial 6c I^crm2 , 6an6c cl Duque lu 3ol)Nnc> , le s)ullo un2 LKaru2 6c oron^c , nonr2n6a
6i^N2mcnte lu mcmons, a^uc cn 8evill2 ^uc66^
mux
con
eo, que de 5 dexo ; ydefcanfa en efta
Qudd coaciSeor Cardenal Efpinola , fu To en
7 f Colegio de la Compaa de Jesvs, llamado de
\ Concepcin. V t .,
CAPITUL
ECLESISTICO.
QJRJ - ^
'
'X
*.'*'
,.
tfl
perpetuo eftudio , que en el Culto de efte San-,
tuario icmpre h* puefto : las expenfafc , Oracio-!
nes, y Sacrificios, con que logr las marabillofas
iTfa nlaciones j y las gracias , que la Divina M4
geftad renda > y rinde annalmente en memoria
de efte beneficio*
- >.
Fue defde lo antiguo el da quinze de Agofto,
? confa^rado a la ATumpcion de la Sagrada Virgri|
' el dedicado a>.Solemne Fiefta de NUESTRA.
B.
%
s.
*
e
177
la Santa Capilla., y colocado fobre el Altar , can
ia con la mayor folemoidad, y harmona la An-*
pilona de la Refurreccion fygma Cor//. Ato de-'
votifsimo, que mueve marabillofamente los ani-.
mos a ternifsimos jbilos , con Ja consideracin,
que excitan de el immetifo gozo de la anees dolo
rida Seora la prelencia, de fu Divino Hijo Re-*.
fucitado, y gloriofo. Y afirman los , que a la >->,
d evotifsima Funcin concurren , -que la hora, el y
apaato-, el concurfo , el adorno de la Capilla , y
el Conjunto de el lempre Augufto Sacramento
pate-nce, y la Veneradtfsima Imagen defcubierta;
forman un todo tari alegre , que lolo el Ernpyreo
abra^ontribuir mas confuelos a los fetidsimos,
que lo habitan.
" :
Para tenerlos en las communes aflicciones, que T
lia padecido efta gran Repblica i ha ulado tarrtbien el Cabildo, recurrir efta comn Madre de
Piedad con devotifsimas Rogativas. Experimenta
Sevilla muchas vezes el gran poder de Dios , que
pondera David al Pamo fcfentaj cinco. Qual es,
convertir el Mar en tierra rida : Qui concern \a^
remndame porque "unos aos ve fus campaa$>
no defemejantes al Mar , con las formidables Ave- ^
nidas de el furiofo Gualquibir , que amenaza las
ruinas de nueftros Edificios, qual el Tybre , como
deca Horacio j los de fu contigua Roma : leeranfe aqui (para que fe vea la propriedad de -el Pa-
ra.
Oe.t.Nb.l
; -
ANTIGUA
' : '' . *
'.
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.,'. :-, \ ,
-
'
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na,
......
VS35
,t .
*
^>_
'!*
Hi/loa
efta Capilla , y dando los Libros de efta Catedral
el Catalogo de eftas funciones , qnecnellos,es can
preo,fe noten ; como que aqu fe fupongan>
para evitar el fafticiio , que ocaiona la repetidor.
Solo diliamos, qu, fer movible la Sagrada
Efigie i la hallaramos en nueftros Annales con-;
ducida en devotas Rogativas , y celebres Prcelsk*-'
lies , para las que ha ido necelario,valerfe de otros
Simulacros Venerables de la Sagrada Virgen , por
la infeparabie prefenciade efta Devotisima Ima-;
gen en fu ito. el vino, como a Caftillo de k
mejor Belona contra las A garepas Limaste\ Cabit-^ Pr^os aos tk mi^quinicntos^reinta, y cinco,
en fctiva Proctfsion de Accin de Gracias por ta
Conquifta de Tunes, que acababa de confegiur
contra Barbaroja el valor de Carlos Quinto. Y anH
tes , efto es.cl ano mil,quinientos,y feis,a agrades
cer el beneficio de Ja conclufsion de efte grant
Templo , caya ultima piedra fe puflb et diez db
Octubre , fubfendo a colocarla el Den Don FcrH
nando-'de a Torre. No fubi el Arzobfpo Don,
Oiego Dezaa aquella ceremonia por fu avanza
da edad : mas celebro de Pontifical en la Solemne
Fiefta , que en agradecimiento fe hizo a, NUES
TRA SEnOR A de la ANTICUA con afsiftenca
de los dos Cabildos.
Finalmente, para -que mis Le&ores quedea
{>lnatnentc
informados de la invariable dcvo^
"
f 38
ffiftoria de NUE$ri(4'SEO%A
de una aufencia,pmt,no se quien. Era el la Luna
icfplandeciente en la noche, y efta Letra: Dome dies illujcejjat. Hafta que amanezca, y fe decubra el Sol. Cuyo pcnamiento daba mas claro
efta Ochava:
La que contemplas Luna , Aftro brillante
De la noche en lo obfcuro , la prelencia
Suple de el Sol , que otro Orbe,caminante,
Efte ha dexado trilte con fu aufencia.
iY yo con un Retrato femejante
'A mi Adorada Prenda , la violencia,
.j
Que la diftancia caufa , afsi confuelo,
]
' CAPITULO
XVII.
j
'-
DEVOCIN DE LOS
NUMST^ SEO^A de la
ANTIGUA.
SI el Cabildo guila generofa tanto ha ob^
fervado las luces de cite Sol de fu Sagrada
Imagen dla ANTIGUA : puede,afirmarfe, que los Individuos, que lo componen no
degeneran feperadamente de efta Devocin : antes
si parece , que en cada uno rede todo el cario
Communidad
, y fe ve una
ide
, efta * refpe&able
*
-
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^3^,
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M/?>M/^/'<l^ to^. 1^35 12 muerre clemvo lux inicnroz , ^orc^ue ^Ilccj con k^ma cle cxelnolar 62 >
csrciore, 1<une8 vcinre.y cloz y ^onl cle mil.seilcienrQ8,cc!icnr2, v leis , c,u2n6<) ^2 cm^c2202 p,
tr2^qcl2r!2 I2 Imprcnr2 : ^2 cerc2 6e ei cencro cie
lu Devocjon cn I2 82M2 I^Iclia l^Hreclr2l.
7 I, v^62
el nzc.l ctto ^
>>.
c^rt-
. .
C^ril-UI.0 XVIII.
,'
.*
aro
S la
Hiftria e
^1
10
i/i/?o^H^^^5^^c^
cicz pcl,Ar08 cle cNa es^ecie. Vna infame M3<?re,
AV^cla clc el elmriructe la nccclziclacl , iu^o.na
llaiiH ts)^o tu remeclio en el Do<5dc>r von^^uan
leerlIui , moxo , ^ rico , si 2 rirulo clc peclil>7^
lc limolna , lo lZulcatle en lirio opaxcun,
Zcom^n^H 6e UN2 nija su)^2, l)onccll2 mu/
l^tmsa. I^c>ll)iH la ^cmbra gHura, .c^uienllc
^l)2 ccin suz 2cecli2n225; vortue falo grenclia^H
lo c^ue clescubrian lc>5 ojnz cn !a cclacl , ^ ^>orce
le el ^rcecligno 6e dgrtnal; M25 el auxiliaclo
^e IZ5 mucn25 lu^ez , aue lo^raliH slor meio 6s
la Za^racla Imgssett cle l /^!^17l(-()^ ; reconocienclo cl !gxc> , c^ue le 2rnial?H aa^cllg rcir^e
mare ; l2 rcs^efta nl veclimenco cle la limolN2 lue csta clausula, czuc (l2 vil^2 en et suelo)
^ronunci: ^r/o,-^<s, ^5 /<,^ol <i eM ?A-
i
/e/f/o l 2 c^ue ccnvcnjcla5 ^aclrc^ e ' l^ljj2 j lH.
cxecurci el concierrc , y cc>n el el c>l)se^uic>
M25 2^raclgl)Ie 2 I2 ^taclre clc cl <^2lic>
^mor.
62lier2M05 cle nueltro 2llum^rc> , c^ue furamerire un Llo?io ; il cc>w caszion cle cfta
acevtiszilna limolna a I05 c>jo5 6e l2 Immaculacla
8enol2, efciil)icllcmo8 I25 mucna8, v cof>ic>saz,
c^uc cn lwnl2 su^a cx^cnio nuelirc> Dcvoriszi-
l 333
Mlck^MMM^FMH/
IX
'
irf
'de las borazes llamas de un horno ,ToIo aja invo>
cacion de NUESTRA SEOKA de la ANTI,
GUA , fueron un incentivo poderofo al auge de,
(u Devocin , difponiendolo afsi la Sabia Provi-
dencia , para que,i ella empez por la Alteza de
un Monarcha en S. Fernando , debiera fus augmen
tes la bajeza humilde de un Legito en el Gloriofo
San Diego : porque pira los deignios de Dios tan-\
to monta lo uno, que lo otro: por cTb,para gratli
des cofas,fe vale de inftrumentos nueftro juicio:
dbiles.
Sigue a San Diego de Alcal en la Devocin
cordialifsimaa NUESTRA SEORA de la AN~,
TIGU A , el que Sevilla anciofa defea , y folicira^le
ga tambin, en fer adorado obre los Aleares, e
Venerable Siervo de Dios , el Padre Fernando de
Contreras -s aquel incomparable Varn, quelion4
roa efta Metrpoli con fu Nacimiento ; defpojo.
al frica con fus Redempcones de Captivos, pa-;.
blo a fuerza de fu predicacin de Almas el Cielo;
mereci gran nombre por fus virtudes en la Tier
ra i y como ninguno, Sepulcro la entrada de el
Coro de nueftra Santa glefia , donde defcana
efdeeaomil,quinientos,quarenta,y ocho. Vei
ero defde fus tiernos aos con una Devocin nX
lia! NUESTRA SEORA de la ANTIGUA;
Sacerdote celebr en fu Capilla 3 y Altar el primer
ro de fus Sacrificios: repitilos all tnifmo con fre-'
.-.
'
: t
CAPIj
ea ANTIGUA.
'.;\/-'' CAPITULO XX.
] CONT1NUASSE EL MISMO JSSUMPTO.
' ' *
'
* *
'
''
'
y mas Arnor
*>.
Solo Dios Nueftro Seor>
..si.. -:.,/ .^..v,. ."...
'..;.
^'"- Otro
.;,
*
. ..- "i
D.OJM,
52?
Won^e 7^7557^5^9^
5zn<H
^ ^
lf
elcri;
LiKIwr.
Nis^.colll.
*"
(H^n
eruLc.
c^piT'v^c) XXI.
^^?l^S7I,I,^5 VF V/05, 6>3^O^5
!l)
coloco
".
540
currio no lolo la ^cmc ^ c^nc se iiallaoa cn cl l'eni^
^!o i tmo muclia clc la.liuacl; rmo sorsolc^
<^ur sac 2! dabllo clc cl (olo .- cl que,ocllanclp
la luliienarurall^a clc cl succlla > m2n6,veKir cl
l)lancoal l^inn , vara manilelliar^ c^ue la lx>6erc>-^
sa mrcrccsi>ion cle I^^51'^^ 5Ln0^ clc l,
/^l'^d^H lue 1a l)!anca nicvc , c^uc lo presch
Vo clc r^mu inccnclin : ^ nailwn con cl cn ?la-
ccszjl)n,6r lZ8 ^s2cl25 laHanradavilla. I^c>sl?'
l)emQ cl lin clc cltc asarcun6a ^luc^aclio.- nu
<il lin clucla seiiz corres^nnclienre 2! miln^ro ; f>0l^
^ue nc> lc l^avia clc nrcscrvar !a Villen 6c elkucAo
temporal, o^ra <^uc clcl^ucz lacllc ^es^raclaul
sll^o clc cl ^ccrno. LKc vracli^io ez,el c^ucau^i
^rin cnpia clc Ocvurc 2 ?>lVL5^l^^ 5^n0K^
clc la ^>^l(-^A: ^ clic cl cclcl)l3cl0,6e clUINta5
Wn cscrico , alzi 6c 5an Dic^ clc ^lcala ^ com cls
ellia 53clc>sanra Ima^en. l^lace cle cl menci'on et
Vrcvialiu clc 3evil!g cn la Nlimcra ^ntikona clc e1s<^
3uncll) I^6durnc> , 6on6e clicc : ?ei ?n e v
^cn/tt /w exi,'^5?ttm F^5?<e D^/^em^ic/^ <?^xl//o ck?6l?7 /nco/me
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o^ri'rvi.o xxn.
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c^ptT-MO XXIII.
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^^rHlla, c^ue Micron luz ^icxicanoz 2 Llcalancs, ,^ l^ali cn Mexico. ^ ccrca e li quo IlirmarQ lof
llieln,vcnccr: oor<?u<: una ^n ^cleciIU3c
e (DaKilla ^ral e^H la corpulencia.con c^ue 6: !ee
mul^ra^a 1 Vir^en) ven cielanre de lax LHnnilcz,e3kc)l2anliajc)8 ; ^ en clloz uta^H Ul2 rerrur
Ntbaro j <Zue en cn N0 1o kuL > c^e/i e/liace^v
3^3!
^c>ro5 cn 5cvilla :
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^cx!,cl Ke^z wanclo, ^K <1cxMn en el
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^con tHclH.lcmovcrlg.
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Moni ck ?^7^5?^^5^l)^/
son prooric e nn ?eblo 2moclna6o^?crc> alcaclo
tie la nol)Iul I cecliz no lin muelrc5l^e al^unc>5,
^ stlZoz, cxscurackn Helenes cn orrc>5. Llrc 612,
^uc sc ^2Vl2 follc^so la ^li>!cvu62 mulcicucl, noticiosz la Villa 6c Oarmona e cl favarable recur-,
(3^^ rcnlHN la8 3cvl!!ano5; urnvocacla lle lc>H oxcni^
p!oz , ^ lln2 e i^u! con5an23 ; rcsc>1vi,vcailH
su 82^2 <2mIl2, 2 oeciirlc ei remeclio cjc iu ic/'/
es^ciosH Vc?H, 2mcn22gcia,s)ar kzlca cic lluv5.cle<
ilrcmcial)!e ocrclia ; v !c> cxccuro, vinicnclo ^oc.
lciz Mamcz 1c^u38 cn UN2 l)cvorlszim2 , ^ mu^
or6cn33 ?wcHj()Ni
'
^
X,u5iZ.2Nn.
(^onl^l)a clla 6eN2li2Ml!, / csuimcnN5!?ersc>7,
ls"-.. N28lie2ml)c)5 fexaz, V clc cllscrcnrcH cci2(ic5 lielf
e8evill^. ^ ^uerici2 z la 2nci2nicl2. De I05 nombre^I^ ret!-t
Orri^.c. 7. cera ^2rrc vcni2 cn cueroo ^ lin cap25, con iu)
^ln. cc>. ^.^ ^ ^^ rnHnoz : v 6e clloz na oc?cc)5 con sZ2
li er
.5 "!
2s4
5/o^H?^FF7^5F9^
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Q^rii-^Lo xxv.'
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,'M ' 5 lg ?mrur2 suplemcmc es^eciaso <le lc ob-, iM^ )e6tv5 amaa5.' y elle lue en mucl fnrrll
''^'
elmociva,6c'clr^uen2ccr loz pince!'
I-In rr203j2cl!3 mucnozen lamil^ ^ ^nca ocu^
cion, de sacar variz (x>^'nz c^e e! ^^reclaole Ori^i-i
nal c ^^L317l<^ 5^0Z.^ cle k ^'I'IQV.
^2l3 cousucl <le suz aiicwil2^Q5 , / vevoroz,
<^U3z O na llcmpic,vivicnclo en 5evilll; pue^en,
lccmrir2,su5^lH8; onavien0cie2usenrle; co
ei Kerraco I12N iclc consal^az ^ y es^er^no cle l
5^r2clH VirZcn no meno piouicia 1^ rurel , coli
la Venerzcian cie cl ^ra^o , czue can l c^ue rri:
buran . su Ori^inHl. ^5 cl^3 e una Zran ^ruc!)H cls
1a venraiasaDevocion , <3uccn rn^ laz ecl^ez lo
Izan ^rotella^o loz kielcz , 02r2. cu^H 0203! inceii?:
^enciH , ^ucrem08,escli^ir anara loz l'em^c, <H3fli
zLnO^^cle la ^I^^K;^^ riene ei Obe <2nri^
tiano, ^ l^an lie^acic> 2 nuel^ra nocici.
: vcbele, plelerir 2 w<V el lemplo 6e I^lecilaa >^
zje c! (^ampo S linu por otw I'lwlo , ^or la K^
^.
.^
^
*
\
^
^
^
1*4.
la las violencias de el precepto la Purpura Car$
tlcnalici: la que obediente cedi el hombro,
eximiendo, en quanto pudo, la cabeza a la Mitra
JCOQ. la renuncia de aquella Opulenta Igteia , pa-;
ra fr de Arzobifpo rico, Cardenal pobre: pcH
ro iemprc incanfable Operario dla Iglefia, JJ
reado por Clemente Undcimo el ao mii,fetj V 9
cientos, y diez, y nueve , haviendo nacido al MurH
^ -do ei treinta de Noviembre de mil,fcifcientos,fe-j
fenta,y tres.
Puedefe, numerar entre los Templos, donde
fe Reverencia NUESTRA SEORA de la AN-
,T1GUApotro Cocgio , Colonia de el Mayor de
'Sevilla , cuyo excmplar lo Fund un Iluftrifsimo
Colegial.de efte, el Obifpo de Guamanga , elec-to Arzobilpo de Mxico Don Francifco Bcrdagoj
Jftre de Carmena, fu Patria, yefpejodc Prela
dos, aclamado en fu funeral por fusObejas, qu
conocan bien afuPaftor , con el merecido titulo
de Santo* Erigido el Colegio en fu Ciuda<l Obif-n
pal , dio fus Colegiales la Beca , y conftkucio-:
Bes de Santa Maria de Jesvs de Sevilla 3 y aunque
el apellido es de San Francifco, los obfequiofog
Cultos^onforme fu Regla, y Ordenanzas/on
a cita Seara ; como rndipenfkblc fe los tribut
fu primitivo ex em piar, de quien fabcrnosla inaln
terable necefsidad, de afsilttr los Sbados a la fo-!
lemne Salve , que Devoto dicQ cfta fu amada , jt
generada Patrpna,
De
-79
M^^^/^FT-^FM?^
0c cc> ^Icic)5. 0ticin.5 6e bucna wr.5
^
<
"5 > cz^ sc l^^c) 6c cll UN2 z^cisl^MH Kcla"on , c^uc rcncmo.<- ^ ^ Ma .- ^ c^ ^ran ?a^'cn6 su communis , c^uc le Zoria 6c rccr cttc ^r.n morjvo^ serlc pclpcmo. <^pc^
"an , ^uancio por cons^rarsclc por al/un
t'cmpo m^o5 ^ica; common cl /uliosorr^
d.'lo>cscril)jl 2 ccrc. 6c ctta5cn,3. ^cn^nle
^ cm ctto5 cl cn,6irc, ?.6re ^uancicpmccl, en lu
bicn cscmo ^cmorial 6- l^ v7lH clc'"cl ^1.
"^^^rern2n6(), ^ ll)lH clc ^^5.
^ 53nO^ 6c la ^^j^^, ^l a fucssc
" sIo gssumpw: cl p^rc ^ri?l V^qu en
w5 l^gr 7a cxprMclcu .- cl ?/ck7^uillclm<?
-tzmnpcckcN <-" lu5 M25 cclcl)rc5 Im^ci^ciZe^
Vll^cn: cl ?^c ^n clc Vill^. cn 5u5 Im.
^co
57
Zsne: cle ^s^N3 .- ei PZcke O3Nlci Moel>l<)qujc,
en lux muy rr^Zj^az ^,6^35 cie An kernsn^t) ! ei
?2clre snnccku Orrix en ei Discursa ttistolial ck
cke suan Lernal en e! milmo^lbro, con ocassion
<^e teverlo> clone clcribe, la <;ue naviZ NZlioe
otlt>5, camamu^ Zvlicaclo este elducko.el ?K
<ire Gabriel cle ^l3nclZ ^ ^ue jum laz nnaig5>
cia lluttrgcia 6e el Vencrable pgre kernanclo tz
.. ^? -!
(^omrern. Ll pzcire NelcNQlela Oeecia en lu Qe^z Ul.s.
eloc^ucnrex Vcscripcioncz I.jna8, con t <^ue ns.l ^"ps^ l.
ce e ctta 8anNl Papilla , 5 ^ Z^ c^ue , y cleorw, ^5^^^.
^U2l salicira ^bejH, nemo ^locurgljo , como c^s r. N.iv^>
licrinolz galcz.cxlrcr el juzo , ^ra karmar etia """'^^
Obnl!H> czuiera Ig mismH 3enara , cu/c, esoiliru rAi.A
cz^omo la miel ckllce .- Hunt, me/s/ /^ ,5/ c//' vuen :
ett, 'Hr^^un<Hl)ar aelte, <;ue oor ler nuettro, ^'^^
no- mercce ei namb tle panal.
>MoCl<>
' l^28 fe la N2 ranFegcjo ei ^loNIttelio lie Keli- ^" ^'ell-linrimkl^o 6c ^0ll51-!<^ FLnOK^cle^ ^^^
l^V^- ^lmMo ^r loz Lnoz<je nu^^uinienw8V
rreimH ^cxiliZo ^lonsa ^KaH^lto / ^uien se Li01,i,.6e
apalecim la F^rga Vi^en , tnanclHNli^e , ^s ^n^ol.
en l lirio cle aczuctla lwerta , en ^ue estHg , V ^^ ^' ^'
l2 suygj niciLlle un ^onvenro <ze5ietV5s 5u i^id. ^)!
jo , v IuM^ 6s ^^ue se aria vor mu^ letvi^
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ricml)ic cle ei ssferio ana le ciio ^rmci^io 2 laz 1^63 6p!aulil)lcz kicftgz , 2 c^ue ^receclieran l)ien or<lc-i
nac!(i5 lue^oz. I^(i5 ?2ne^ylic25 corrieron 2 cuenH^orancion^ emre ocrox e lox l^cvereng 08 ?2-^
W e Mb3IMl55lD^<le ^t ^ii(;v^.
"s
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^^ri^vi^o xxvn.
Hijlonadc NUESTRA SH
ricnc un gran Monumento de nuelra primitiva
Chriftiandad : Sabe, quanto fe ha empeado el
iCjiclo.cn confcrvarla ; Sabe, los inexplicables be-,
nficios, que a la Divina Miericordia ddbe,4i;'
penfados, -como por inftrumento cftimadfsimo,
por cle Simulacro adorable de la Madre de Dios:
Sabe, los cominos;, j fatnofos Milagros, que a.
fu preflcncia ha obrado la Omnipotencia : y la ciee
firtjicraeate a'fsylb en todos fus infortunios : y fabe
(para concluir) quanto fe agrada la Virgen Santisi-!
xna,fe le tributert,Cucos en e:c fu Sagrado Altar:
C informada de ellos grandes motivos j afst co^
fnodefea loummode la Veneracin , R^vermjda, y Mageftad en fu Santa Capilla ; afsi halla el
lleno de todos fus defeos, viendo,es el Iludti&imo
Cabildo Ecleiaftico,el cuc fe ha encargado de efCe importancifsimo aTumpto .ppque cfta Conimunidad gravifsima es folaja que ibc, y puede,
echar todo el rclloAl defcmpeo>J. ;. ,.. i,j\ \ ..,
-; Tiene fixo en .fu animo , que a. efta .Sagrada
Capilla (Cafa propria de la Virgen Sanrifsima) le
'es debida la Santidad^por clo , para continijo avifoeii otros tiempos, q,ue a lo refpctofo de el fitio
fcdfcbia llegar, con las atencioues de una indi->
pcnfable Reljgoidad ; tenja efcrita a la puerta ef-
tafcatencia; Demum frAtm T>ommi decct Santitit-,
^ V era^como. decir : . Cuidado , , que eftc es lu-.
gar muy Santo ; es Cafa de la Madre de Dios , i
Uta
,traca, y detencin en a Sacrofanta Capilla, no 7
fe permite , que de la baranda adentro entre, T '
por caufa de Oracin alguno , fuera de .el Sacerdoce, que celebra , y de el Miniftro , que en el
Sacrificio ha de fevirle : colmbre afianzada
por Decfeto_deel aomil,feifcientos,otienia y
dos, y que inviolable fe obferva , exceptuando'
fojamente en fuerza de la mifma Ley con califi cados Perfonages , y Prelados extraos , ^ quicJ
lies es debido,confolar con lainfpecion cercana, y
Adoracin imtnediata de Ja Sagrada Imagen j moivo peculiar, ,que los trae a la Santa Capilla; De
cfto ha logrado mucho el preCente Siglo , vien- (
do cercanos al Sacrofanto Altar nueftros Sobera
nos: los Grandes de fu Corre: los Embajadores
de las Extrangeras : Prelados de varias Diocefs, y
Eminentifsimos Cardenales: y entre ellos el Etni
nentifsim Cardenal Conti : defpues Innocencia
iPeci^o Tercio, elevado arTtono de ^aTPeHoT
que todos , como los Veinte, y Qaatros Ancianos
de el Apocalipfj a rrojoron fus Coronas anteefte
Tono de Dips, MARA en fu Venerable Ima^
gen de la ANTIGUA : MJmbmt Coronasfias a^ ApoGal te Tronum Dei (que tal es la Sagrada Virgen en {cu
tir de los Santos Padres ) y contribuyeron de fu .
parte augmentos a -U reverencia, qiielc folicici
el Cabildo.
. . ,
!*
Na
iSi
tfiflori* de
& U
que lo fucilen para el gobierno de eh;
como
fu fceunda
Catedral
i y* las dio
al publico
i
.1
.
- t *r
el ano mil ..quatrocientos, noventa, y ocho, a las;
<jue ha aadido dcfpues,las que el tiempo , y la ne-;
ccfsidad han manifelado convenientes. Efcribir
aqu las Alajas , Prefsas, Ornamentos, y Vaflos
Sagrados, proprios de tan Mageuofa Capilla,, y,
conformes al decoro de ella -t feria, hacer un mo-,
Jeito inventario , y en cierto modo indccorofo*
pues nadie podra, bfpechar, que todo lo de cfta
cfpecie en la Capilla de NUESTRA SEQRA de
Ja ANTIGUA de la Santa Catedral de Sevilla , no
fea. mucho, y muy rico, Y temerla pordftoi
lo quiieTe, efcribir que me djxera la juiciofa adyertencia : Quien te h niega ? Conque lo omito,
Una Alajasi, mees precib, apuntar, por el
gran decoro , que irve a la Sacrofanta Capilla, y
<jue vindola muchos, pocos la conocen.. Ellai^ i
" s Retraeos al vivo de el Sercajfsimo Seor
te Don Fernando , inmuLido el Honcfto, que
pafs^Tcgun que yaefcribimos;aCoronarfe a Ara
gn i y de la Serensima Infanta Reyna, fu .f-j
pofa. Porque efte Principe, gobernando cftos
Rey, nos felizmente en la, menor edad de el Rey
Don Enrique, Cu Sobrino ; fe vali piadofo d!e
toda la Authoridad, que cicercia, para hacer, fe* Yfolofe
puGele fu Retrato con el de Ja Reyna a los pies dte ubre ja
;4e la SaDama Imagen , como oy fe ye . * egun eyna'
*""--* "' U^CH^.^K^- Tra-iur-in
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la
mo
fe clenoicion (dice Don Fernando de la Torre
F ft de S ^ran ) ^e Varones de particulares eftudios. Ni
Fcmand. en ^din,er menos , que Vultos de femejantes Percfta Capilla. pniges i --porque no fuera el intento aflequible de
otros, que de aquellos.en cuyas manos eftuvieleri
hs riendas de el fupremo gobierno-, cuya obeden^
ra rera en el Cabildo forzofa : y cuya execucion
anadia gran decoro a efte muchas vezes Regi6
Santuario, de el que hemos efcrito, lo, que eri >
los Libros hallamos ; y aadiremos, Jo que ver.
mos; pero defpues de haver dado , como por
Epylogo , Compendio de efta nueftra Hiftoria
por lo tocante a lo Antiguo , la ciegan tisim
defcripcion , que de la Sacrofanta Imagen, y de
fu Mageftuofa Capilla hace el Padre Melchor d
la Cerda al Libro quinto de fu Topographra, que
traducida de el Idioma Latino ai Efpaol nueftro^
dice afsi :
O \ y quanta es la hermofura , y belleza de
cita Capilla, confagrada a Nueftra Seora! T-,.
da es de piedra , adornada de ventanas con vi
drieras. Entrafe a ella por dos puertas, abiertas a
us tiempos: y miranc all Sepulcros de marmol
labrados marabilla , en los que yacen cuerpos e
Eroes la verdad clarifsimos. La imagen de la Sa
grada Virgen es antiquifsima i y fe hace,patente
fu afpe&o, a los que entran; pintada en a parea,
con tal arte , que cafa admiracin. Tiene; 'y
*1
e la ANTIGUA:
Hefcanfa fobre fu brazo el pequeo Nio JESS?
y es tan hermofa, y de tan elefante forma, a,
que fe ie junta tan anguila , y excelente preen-;
ca i qu, fiendo fu eftatura mucho mayor, que
las de otras Imgenes i no hay otra en Sevilla ,dc
quantas con fumma Religin fe adoran 5 ni mas
Jiermofa , ni mas digna,de exponerfe la vifta , y
adoracin publica. Y ciertamente caufa admira-;
cion'j que en. un'cuerpo, tan grande, y de tanta
longitud en todas fus paites i como proporciona-j
das l j haya cabido tanta hermofura en el Rof-'
tro.y 'tan uniformidad de facciones, y ayr de el
cuerpo, tan eximia, y .elegante figura en el to
do i de fuerte, que.no folo no fe puede, pintar;
pero ni fingir mayor belleza. A que fe aade^fjtar pintada con tal explendor, mageftad regia,
y como Divina, que fu afpeto, fu vifta, y cor-;
poral prelencia caufa cada da, en los que la miran,
; mayor Veneracin , y mas religiofo refpe&o. De
don es y que afsi de Ciudadanos, como de Foraf*
teros, es Venerada, Adorada, y Reverenciada
con gran piedad, Religin, y Culto, efta prodigiofa Imagen dla Virgen. Y efto locmprehenderan fcilmente, los que oyeren el numero de
Milas, que defdc el Alva al medio da e dicen
en la Capilla ; de las quales. muchas fe celebran
por Cannigos, y algunas vezes por el Prelado
nrimo. Pues que, i s atiende el de las lampa-;
-1"J ..J
ras,
. ,
CAP
CAPTULO XXVIlf.
NUEVO W%NO , I COMO ELECCIN
nueva e eft Santa
Txo una vez el guila de los Ingenios Sari
Auguftin , con el acierto, que iempre,
que admira la belleza de un cuerpo herH
nob , quando no fe le contrapone otra mayor
hermofura : pero que a vida de efta , la antigua,
como que nofeeftima. Corporum pulcbritudo inad-Tom.66.uji
inirationem habstur : cum^ero aludpr<xjlintius apa-^0*0**ruerit ; prior illa defpicitur. Hemos ledo (y aun trasr
ladado de los Authores) grandes Elogios a cerca
de la belleza magcftuoa, o Magcftad bcllisima
-de la S*nca Capilla de NUESTRA SEORA de
la ANTIGUA : tal nos la proponen en fus ecri^
tos-, que, parece, no fe puede m admiracin de
fu hermofura, verla. Oquanta es, nos dixo'poco
ha , la belleza de efta Capilla el eloquentc Cer
da. / pr-ins quanta eft T>tnuft*s ip/tus Sacelli 1 Y
Zuiga, que efta Capilla es el Santuario mas celebre
de efta Iglefia , dondefe adora la Sacrofanta Imagen
en HgtAblo , grave , mageftnQfo , y rico de Rafees,
y bronces dorados , en que reblandece con digno Gulto. Y el Padre Francifco Ortiz, ponderando lo
magcftuofo de la mima Caga, ccribi : Que en Hft.m!
WVMI
rA
- *
no
ANTIGUA;
o fe alcanzan, fe reverencian , y hacerY,que fe
rinda, fin mas inveftigar humilde el juicio. YI
como juzgamos efte uno de ellos 5 ni culpamos
ic omiflbs,a los que pudieron 9 ni podemos otr*
cofa , que loar la Sane cooperacin de ahor* a
la 9 que creemos preente nfpiracion,
Elhba , pues ,; !a Saata Capilla , corno la he*
mos defcrico halia aqu ; pero ya no ra de lo ina
vcntajofo , que de efta efpecie hay en Sevilla: poH
^uc, adelantandof el primor, y cultura de los
Templos, fer admiracin de las Naciones, qu
concurren a etc grande Emporio > fe defeaba^v
n efte "Santuar^quanco falcaba, que fe averna
|afle , como deba,, todos. Juzgaban algunos , qu
para jc&e. aleo fin, bailaba la mageftad de el lugar, por ierel Templo Mximo : bailaba , fcr e
11 ulrisimo Cabildo Eclefiaftico de Sevilla el Ca
pellan perpetuo de la Vcneradifsima Imagen j y
que finalmente baftaba , fer ellaja que fe Adoraba^
pqrsifu'ficientfsima, para hacer,no folo refpeto
)lc ; fino ventajofsiiaa fu Capilla a otra qualquio-raj pues,como deca ; i bien a otro intento; pe^
ro adoptable: a efte i un JuriCconFuko : parece,
que por folafu Efigie , fia otro refpcclio^bafta^
Vencrarfc. Sol? eju Efigie ydetr ejfe Veneranda.
Con que fobra (decan) aqu para la athoiidact,
11
V
y grandeza
lo , tjue ^at11 mifmo
intento
en otros, Jur.
Santuarios fe defea , y ogran los admuculos. P
ro
En tanto, que afsi fe difcurria j agrsd la D-yina Providencia, fe vkTea cumplidos nueftrosi
votos, y faciados llenamente nuellrosdcfeos,
xpenfas de la Devocin opulentsima , devoti^
fima opulencia de nueftro Reynante Pontifice e
|)iadofifsimo , y EXCELENTISSIMO SOR.
DON LUIS DE SALCEDO,Y AZCON Ai por
que, viendo ete gran Prelado lo, que todos, ji
pudiendo/l que ninguno j dio parte a fu lulritj
fimo venerable Cabildo , de la refolucion , que haH
va tomado, en orden,^ completar en el todo ,..*
fus partes i quanto fe difcurria, pudiele^adelantari:
fe en el adorno , belleza , y mageftad de la San
ta Capilla de NUESTRA SEORA de la ANTL-
GUA ', la que defeaba (quando a Dios placieflej
para depoito de fu mortalidad , en Sepulcro,
labrado en todo a. correfpondencia y imilitud ai
lado de la Epiftola de el, en que eta, al de el
Evangelio, clEmincnsimp Seor Cardenal
z '
'.!,,'',, ",.'.'..'..',. ^
. , )
1.3 c^ue ac^ui v5,(2r>ill2 ^closnn,
()uc a I08 sllimorez , czue lc 2naclc cl ^ne,
(Ilorioslimence usHM se lcvanta,
^ scr con clloz ^2 clcel Qclo varre: ^
De cl Xtc>rc> !2 cximw l2 Lso2cl2 82nrs^ t
>
De el Te^ce^o /^^Hi/<i , ilulire ^lgrre;
^ un //^^o (su ^lci6e5) l2 Lxrru6tul3
^
Oel)c; ^ 2un /^,, lu ()ell2r, l2 I^ermosun.
Mol
U55
Mal5iH7MFM^V0^
, 55
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K!MckH^FM^5A,N^i
C^PI/l^I.0 XXX.
5 ^
-?
v<c
Devotos de NUESTRA SEORA de la ANT^
GUA ; pero ponenfe, como otros tantos teftigos
<jue nos afianzan fu anciana duracin -, viniendo
como en nombre de las edades Romana , y Goda^ .
las que reconocieron , y Adoraron efte AntiquilF
fimo Atractivo de los corazones Sevillanos. Pareceme en cierto modo , que efta Pintura fe
acommoda bien , elfuceTode el Tabor, donde
c vieron en la mageftad de aquel fitio Moyscs , y
JElias; l primero , que tanto alcanzo dla Ley
natural y el fegundo en todo de la Ley Efcrita>
|>ara que ambas edades en ettos reconocieren a fu
antiquifsiino Mesas , adorado iempre en una >y
otra : lo mifmo a fu modo en nueftro cafo. ..
Siendo finalmente la Pintura tan femtjante ea
fus repreffenwdonesalaHiloriai ta imka b de
efta Santa- Capilla , dando, a ver, notlo los anci-;'
guosfuceTos, que precedieron a la Conqiiifta de
efta Ciudad en los Lienzos, que ya hemos explica
do ; fino aade, monftrar los Milagros , quedefpues fe han feguido : y fiendo el numero de mul
titud en eftos -, fe conienta,dr por efpecknen,lQS<
-que a la intercefsion de NUE3TRA SEORA dp
-T Ja ANTIGUA obro aqu San Diego de Alcal^
juepor notorios, grandemente piobados, y ".*nQbs,han hecho en el Oibe Chtiftfenea efta
rrada Imagen celeberrinaa : y nofotros nos
fpccial complacencia efta Pintura:
\*
<tjuc con ella a poca reflexin, que hiciere la piH i
ciad i ver > que tos tres Eftados Seglar , Ecle fiaf-j /
tico, y eligiofo, concurren aqui^A augmentar +>
Ja Devocin , y el Culto de Nueftra AN FIGUA1
ilfutela:. fot el Seglar efta fuponiendo San Fer-; '
rianto i Ctt viCta: Por I Ecleiaftico el Prelado,'
y Cabildo cu la Tranflacion; Y por -d Religiofo
c Aviso maiifiefto d Taumaturgo San Diego,;
tiTdxporepccirnen: Cerque bien fe ha tiftten t^
da nueftra Hijk>ritf Cnanto los individuos deeftos tres1
Eflados promovieron el Culto de NUEST1&
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%A de la ANTIGUA.
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^5 quiere clecir:
l^l quelle cl c^ue 2r6e olco a la vrcilencia
De I^ueKl ^I^^Ii^^^ Vis^en probo c! ullc,
kn lu8 clolcncjgz 6e 0sr28 me6icin28
l-iuira : ^ 1^2 a cl^2 lula lu recuilo.
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V 2unc^uc el^a5 cran ^ran morivc)5 para cl ZFr^
ccimienro > le I^allo (2 caui ci la I<cnov2cll^
coli orru ^ ^ue clliimo, M28 6e 1c> aue vueclo cnca^
icccilc: ^ lue, I^vcr ^cscul?ierrc) un, c^acilzinio
r^uwcnro , nuc INH^ir 2 !c8 mucl^o8 , oue ^ruc>j
^n/cr, nc 63 (-0605, ,linn 6cKolN2N()8 la ^n^H^
^cu ^Hcr.-uiszima. ; vor cllu i^n2mcnre 2lN2cl^ ^
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D^2^ .(Dele^rc con ro<j cl 2vZr2ry,v MH^efta^cjy-^62 2, lu car26dcr !HMillH,c3nc3c!H vnr la lelc<5d2 ^l,^'
O< o eK2(^atec!l2l<el3l .v. ^li^nelLucarcli v Vllu^,' ^^
H.2ilV lie la VeZ2, Dean d.oH^jurol-, v Oanuni^o He
eKa 5Znra Ilen.ii alHll^iencln ^c Mwstr05 lc>55eno-j
r Don Ocronvmc ^acji2.v Lere , )f Don )u2N
i?anxe e Leon , tawbien <^gnoni^o5. ^clicnael
Nvan3c!io , ?re<lic ^>or acerracla clisoolicion cle ^l
<^al)il6 c! DoH^ Don ^Ilonta lexeor . (x>Ie^l3l
en el ^lavorcle 5.lj^ekl)ns0>V/nlVIIa ^clc: ^lcaj,
Oanuni^o ^la^iliral^e la 5anra (^Hceral cie ?laccnci.-,, V2l^rciIcnre6elH ?3Mlcl^Hl cl? Sevilla. lHze<^3liH intenar orl-aalH^nxa 2 l^^uc lperecl el 5er-:
tno^ al maz calj^ca^o^yenre clLxcelcnrjfzjmo?^
,'nor ^rxoliisvn , <^uc,cl3nclo lac'ulcH^n^ra imptirnir-l
Ic>> liice cn la licencia^a^ 2 !c>8 mnlc: ?<)/- 7?., ^^ "^
-INa <^!.le cn la cle ran elev^clo )uicio ^11062^2 ailc?"^
<lo el acicicc) Hfllau^iclo^ v el Hnlausc accrra^
i^c el Oraclor. Lien ^ucrismpz, g^arnar, nuelkra
Mllnri^ cnn aniclillc la referi^a (Diacion; psro
M) licnclo lu ^lincj^al all^mnro cftgz Mfta j cls-^ ^
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Mc ttucro leg z ^^0K<;i.Q!<I^ l)L 6ll)5.
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