PRIMER TRIMESTRE

REBELIN Y REDENCIN
ESCUELA SABATICA 2016

CRISIS EN EL CIELO
LA REBELIN

De lucifer a satans
Nos habla de: Cmo entr el pecado en este ser perfecto? Isaas 14:12; Ezequiel 28:17.
La Biblia no intenta explicar el origen de su pecado, simplemente lo constata: Perfecto eras hasta que se hall en ti maldad
(Ezequiel 28:15).

El prncipe de este mundo

Satans consigui el ttulo de prncipe de este mundo al usurpar el dominio que Dios les haba dado a Adn y Eva sobre la
Tierra.
Pero en la Cruz, el prncipe fue vencido por el Rey.

LA REDENCIN

La guerra en el cielo
Hubo una guerra en el Cielo. Dios y los ngeles leales vencieron a Satans y a sus ngeles. Tras su expulsin, la guerra continu
sobre la Tierra.
Apocalipsis 12 nos muestra algunas de las batallas que se libran en esta guerra.

La guerra en la cruz

Al morir, Jess gan la victoria por nosotros (Colosenses 2:15).

La victoria no es nuestra, es de Jess. Solo aferrndonos a l podremos salir victoriosos en nuestras batallas con Satans.

La guerra ahora

El diablo est vencido, aunque todava anda alrededor buscando a quien devorar (1 de Pedro 5:8).
Jess hablo claramente en este sentido: mientras vivamos aqu tendremos afliccin por causa del pecado (Juan 16:33).

CRISIS EN EL EDN
UN MUNDO PERFECTO
Durante los seis primeros das de la Creacin (Gnesis 1), Dios cre seis cosas buenas: La luz ; la tierra, el mar; la vegetacin;
el firmamento ; los peces, las aves ; los animales

MARCANDO LMITES
Dios hizo separaciones marcando lmites claros Separ la luz de las tinieblas; las aguas de abajo de las de arriba; la tierra del
mar; la vegetacin segn su gnero; el da y la noche; los seres vivos segn su gnero y separ un da.
Por ltimo, separ un espacio especial para que morase el hombre. Entre los rboles que plant en Edn, separ uno cuyo
fruto no se poda comer.

LA CADA
Cmo desvirtu Satans el carcter de Dios ante Eva? Gnesis 3:1-5.

Dios no quiere tu bien.

Dios es mentiroso.
Eva y Adn aceptaron esta imagen distorsionada del carcter de Dios. Y fueron abiertos sus ojos. Y supieron qu era el mal. Y se vieron
desnudos. Y se alejaron de su Creador.

LAS CONSECUENCIAS
La relacin con Dios haba cambiado. La relacin entre ellos haba cambiado. La relacin con la naturaleza haba cambiado.
Dios les dio la promesa de un Redentor que derramara su sangre por ellos. Tambin les ense a sacrificar un animal como
smbolo del Redentor, y visti con su piel su desnudez.

LA REBELIN GLOBAL Y LOS PATRIARCAS

EL PECADO DE CAN. Gnesis 4:1-15.
Aunque Eva pens que Can sera la Simiente prometida, ste inducido por el gran homicida y padre de toda mentira mat
a su hermano y luego minti para ocultar su pecado

LA REBELIN DE LOS ANTEDILUVIANOS. Gnesis 6:1-13.

Aunque los descendientes de Set se mantuvieron durante algn tiempo fieles a Dios, al final toda la humanidad se rebel
contra Dios.
Para detener radicalmente la rebelin, Dios devolvi a la Tierra a su estado desordenado y vaco (Gnesis 1:2).

LA EXPERIENCIA DE ABRAHAM. Gnesis 22:1-19.

Dios prometi a Abraham un hijo, en cuya simiente seran benditas todas las naciones
(Gnesis 22:18). Esta promesa se repiti a Isaac (Gnesis 26:4) y a Jacob (Gnesis 28:14).

EL CONFLICTO DE JACOB. Gnesis 28:12-15.

Por obligarle a venderle la primogenitura y luego engaar a su padre para robarle la bendicin, Esa prometi matar a su
hermano Jacob.
Mientras Jacob hua de su hermano, Dios sali a su encuentro y le bendijo. A pesar de sus errores, Dios no vea en l a Jacob
sino a Israel (el que se aferrara a Dios con todas sus fuerzas).

LA VISIN DE JOS. Gnesis 45:4-11.

Mientras se alejaba de su casa, Jos hizo un pacto con Dios de servirle pese a las circunstancias. Y las circunstancias fueron
difciles durante muchos aos.
Hoy necesitamos la visin de Jos. Ver ms all de las personas y las circunstancias. Ver a Dios llevndonos de la mano,
cumpliendo su propsito en este mundo, en nuestra familia y en nosotros.

CONFLICTO Y CRISIS: LOS JUECES

DBORA. Jueces 4 y 5.
Dios libert a Israel atrayendo a Ssara y entregndolo a Barac. Para ello us lluvias torrenciales y torrentes impetuosos
(Jueces 5:4, 21).
El triunfo en el conflicto viene de Dios, el hombre solo recoge la victoria.

GEDEN. Jueces 6 y 7.
Su sentido de humildad y modestia fueron los factores determinantes para que Dios pudiese utilizar a Geden (y a cada uno
de nosotros).

SANSN. Jueces 14-16.

Las lneas que delimitan el conflicto entre el bien y el mal no siempre son claras. En el caso de Sansn, Dios us sus
debilidades (pecados) como fortalezas contra los filisteos.

RUT.
Noem ense a Rut la fe verdadera.
El gran conflicto no es solo una lucha csmica entre Cristo y Satans, el pueblo de Dios y sus enemigos. Es una lucha que se
gana o se pierde en el corazn de cada hombre y mujer.

SAMUEL.
El cntico inspirado de Ana, madre de Samuel, ofrece una vislumbre del xito o fracaso en la vida de los siervos de Dios.
Nuestras vidas afectan al Gran Conflicto. Con nuestro ejemplo, guiamos a otros a la santidad o a la impiedad.

EL CONFLICTO CONTINA
DAVID. 1 de Samuel 17:43-51. 2 de Samuel 11:1-17.

Aun cuando a veces podamos caer del lado enemigo, Dios est dispuesto a seguir trabajando con aquellos que verdaderamente se arrepienten.

ELAS. 1 de Reyes 18:17-40.

Ante un pueblo indeciso, un solo profeta est de parte de Dios, mientras que 450 profetas de Baal y 400 de Asera defienden a sus dioses
Al igual que ocurrir al final del Conflicto, los siervos de Dios sern exaltados, los siervos del maligno sern destruidos, y el carcter de Dios
quedar vindicado.

EZEQUAS. 2 de Reyes 19:21-34.

Consciente de que la batalla no era suya, sino de Dios, Ezequas se volvi a l en oracin.
La respuesta fue rpida. Isaas profetiz la derrota de Asiria en manos de Dios mismo. No peleara ningn hombre en este caso.

ESTER. Ester 3:8-11.

Amn odiaba a Mardoqueo porque no estaba dispuesto a adorarle como los dems lo hacan.
La misma historia se repetir al fin del tiempo. Satans perseguir al remanente fiel (Apocalipsis 12:17) y mandar matar a todo aquel que no le
adore (Apocalipsis 13:15).

NEHEMAS. Nehemas 1-2.

Confesin del pecado, espritu de arrepentimiento, peticin de ayuda en los conflictos. Despus de la oracin vino la accin.
No importaron las burlas, las amenazas ni las mentiras. La obra de Dios era lo primero. As es tambin hoy.

VICTORIA EN EL DESIERTO
EL SALVADOR: JESS / EMANUEL.

Los nombres JESS (Jehov salva) y EMANUEL (Con nosotros Dios) muestran la doble misin del Salvador: rescatar al hombre de su
pecado y restaurarle a la plena comunin con Dios.

LA OBRA DE JESS.

Juan el bautista present la obra de Jess como una obra de juicio: La ira venidera (Mateo 3:7); El hacha preparada para talar los rboles
(Mateo 3:10); El aventador para limpiar la era (Mateo 3:12); La paja quemada por fuego inextinguible (Mateo 3:12).

LAS TENTACIONES.

SOBRE EL PINCULO DEL TEMPLO. Mateo 4:5-7.

Se le propuso a Jess que demostrase si era o no Hijo de Dios, y si confiaba o no en las promesas divinas.
Nuevamente, Jess recurri a la experiencia de Israel en el desierto: No tentaris a Jehov vuestro Dios, como lo tentasteis en Masah (Deuteronomio 6:16).

LA ADORACIN. Mateo 4:8-11.

Imitando la forma en que Dios le mostr a Moiss la Tierra Prometida desde la cumbre del Pisga, Satans present ante Jess la gloria de los reinos del mundo
Colocndose en el lugar de Dios, pretendi tener dominio absoluto sobre este mundo. A cambio de un pequeo gesto de adoracin, todo esto sera de Jess.

Jess vino a este mundo para restaurar el dominio usurpado a Satans, destruir las obras del mal, salvar a los pecadores y revelar a
Dios ante el universo.
Cuando fue tentado, us las mismas armas que estn a nuestro alcance hoy: la espada del Espritu, la Palabra de Dios (Efesios
6:17).

LAS ENSEANSAS DE JESUS Y EL GRAN

CONFLICTO
JESS Y EL DESCANSO. Mateo 11:29.

Descanso fsico: Cada semana, el sbado, cada ao, los sbados rituales, cada 7 aos, el sbado de la
tierra; cada 50 aos, el jubileo.
El descanso que Jess promete incluye un tiempo de comunin con l (especialmente el sbado), el
perdn del pecado y la liberacin de nuestras cargas.

LA PARBOLA DEL SEMBRADOR. Mateo 13:3-9, 18-23.

En esta parbola podemos observar las estratagemas del maligno para contrarrestar la obra del
evangelio (la semilla) plantada en el corazn de cada persona (el terreno).

LA PARBOLA DE LAS DOS CASAS. Mateo 7:24-27.

Uno persona construye sobre las arenas de su propio conocimiento y experiencia.

Cuando vienen los torrentes de las pruebas y de las dificultades, la primera casa es arrasada y su
constructor pierde la fe. Pero el que ciment su fe en Jess permanecer para siempre.

EL SERMN DEL MONTE.

En el sermn del monte (Mateo 5-7), Jess explic cmo debemos ser los que permanecemos fieles a
Dios en el gran Conflicto.
Jess tambin enseo cmo deba ser nuestra actitud respecto a los errores de los dems.

CAMARADAS DE ARMAS
DEJARLO TODO. Lucas 5:11.
Para ser soldados de la Cruz debemos reconocer nuestra pecaminosidad y dejar atrs todo lo que nos impida servir a
Jess.

ESTAR CON JESS. Marcos 3:14.

Tras una noche de oracin, Jess eligi a 12 de ellos como apstoles.
Antes de enviarlos a predicar, les tom aparte para que estuviesen con l.

CONFIAR EN JESS. Mateo 8:27.

A Satans se le permite tener cierto poder sobre la naturaleza, de modo que puede provocar desastres y situaciones
que ponen en peligro la vida de los hombres.
No importa lo que ocurra, Jess tiene poder para ayudarnos en nuestra adversidad. Necesitamos confiar
continuamente en l.

SER UN SERVIDOR. Marcos 9:35.

Los apstoles se preocupaban por su porvenir y por obtener la mxima ventaja sobre los dems, mientras que Jess
se preocupaba por servir a la humanidad y dar su vida por ella.

ESTUDIO PERSONAL. Lucas 24:32.

Cuando se comprende lo que la Biblia dice sobre Jess, la verdad qued afianzada en sus ardientes corazones.
Igual que ellos, nuestra fe debe ser el resultado de un estudio personal de las Escrituras.

EL GRAN CONFLICTO Y LA IGLESIA PRIMITIVA

CONCEPTOS ERRNEOS.

Despus de tres aos y medio y cuarenta das, los discpulos seguan esperando la restauracin
poltica de Israel. Sus propios conceptos acerca de la obra del Mesas les impedan ver la verdadera
dimensin del Evangelio (Salmo 22:27; Isaas 42:1-4).

PROBLEMAS DE COMUNICACIN.

En Babel (Gnesis 11:9), Dios gan una batalla del Conflicto confundiendo la lengua de las fuerzas
aliadas del mal. En Pentecosts, hizo lo contrario: todos los problemas de comunicacin causados
por las diferentes lenguas quedaron resueltos en un instante.

OPOSICIN DE LOS LDERES.

VICTORIA EN LA OPOSICIN.
Despus de la curacin del cojo, Pedro amonest nuevamente al pueblo para que aceptasen a Jess (Hechos 3).

DERROTADOS POR LA OPOSICIN.

Al igual que Pedro y Juan, Esteban dirigi un poderoso llamamiento al arrepentimiento a los lderes que le juzgaban.

PREJUICIOS NACIONALES.

A travs de la visin del lienzo, Dios le mostr a Pedro a no despreciar a ningn ser humano.
Los hombres no son como los animales, que pueden ser clasificados en limpios o inmundos. Dios
quiere limpiar (salvar) a todas las personas sin distincin.

PABLO Y LA REBELION
El vencedor: el segundo Adn (Romanos 5:12-21).

En esta tierra, el Conflicto comenz con el pecado de Adn. El segundo Adn (Jess) vino a
redimirnos del error del primero.

Los combatientes: la Iglesia.

La Iglesia como edificio (1 de Corintios 6:6-15).

Al igual que una labor agrcola, unos plantan la semilla (predican la Palabra), otros la riegan (instruyen) y Dios la
hace crecer Una vez que el fundamento (Jesucristo y los apstoles) ha sido colocado, cada uno sobreedifica sobre
l para la construccin de la Iglesia (1Co. 3:10-11).
Cada cual dar cuenta a Dios por la forma en que ha edificado. Si alguien intenta destruir la Iglesia, Dios le destruir.

La Iglesia como cuerpo (1 de Corintios 12:14-26).

Pablo compara los dones repartidos con las funciones de los diversos miembros dentro del cuerpo. En ningn
cuerpo hay solo orejas o solo manos. Para que el cuerpo sea funcional, cada miembro que lo compone debe realizar
la funcin que le corresponde.

El triunfo: la resurreccin (1 de Corintios 15:12-18, 50-58).

Ante la realidad de la muerte, el apstol Pablo nos ense cul era la garanta de la victoria: la
resurreccin de Cristo. Como l resucit, el creyente tambin resucitar (1Co. 15:20-22).
De esta forma, nuestra esperanza no est en esta vida, sino en la vida eterna que Jess nos dar en
su Venida.

PEDRO Y EL GRAN CONFLICTO

Escogidos para ser santos. 1 de Pedro 2:9-10.

No somos personas especiales porque seamos perfectos, sino porque Dios nos ha elegido. Sabemos
que andamos en su luz admirable porque hemos aceptado su eleccin, sentimos nuestra
necesidad de redencin y percibimos nuestra total dependencia de Dios.

Enfrentando problemas:

Enfrentando a los burladores. 2 de Pedro 3:3-7.

Pedro nos dice que ellos ignoran voluntariamente (2 de Pedro 3:5) cmo actu Dios en el pasado y cmo actuar
en el futuro.
Al principio, Dios cre los cielos y la tierra, que proviene del agua y fue destruida por el agua. En el futuro, Dios
destruir esta tierra en su Venida por el fuego que ha reservado para ello (2 de Pedro 3:5-7).

Vivir en santidad:

Cmo vivir la fe. 2 de Pedro 1.

Pedro nos transmite la necesidad de confiar plenamente en la palabra proftica, no de invencin humana, sino
inspirada por el Espritu Santo.

Vivir esperando su Venida. 2 de Pedro 3:8-14.

El Conflicto entre el bien y el mal no es eterno. Pronto llegar a su fin. Todo lo que conocemos ser desecho cuando
Dios venga a rehacer esta Tierra.

LA IGLESIA MILITANTE
FESO
Anda entre los candeleros
con siete estrellas en su
mano. Disfrutas del
cuidado, atencin y
direccin de Cristo.

ESMIRNA
El primero y el ltimo,
que estuvo muerto y
vivi.

PRGAMO
Tiene una espada aguda
de dos filos. Es el Juez
cuyo veredicto es
irrevocable.

TIATIRA
El Hijo de Dios, con ojos de
fuego y pies de bronce
brillante. Se presenta con
toda su gloria.

SARDIS
Tiene los 7 espritus y las 7
estrellas. Jess dirige tu
vida a travs del Espritu
Santo.

FILADELFIA
Santo, verdadero,
tiene la llave de
David. Tiene plena
autoridad sobre la
iglesia y sobre m.

Eres rico
espiritualmente.

Tienes mi nombre y no
has negado tu fe en m.

CUALIDADES

Trabajas arduamente,
tienes paciencia y
aborreces la apostasa.

Tienes amor, fe, servicio,

paciencia y muchas obras.
Perteneces al remanente
fiel?

Eres una de las personas

dignas, que no te has
contaminado moralmente?

Has guardado la
No se indica ninguna
Palabra y no has
negado el nombre de
Jess.

Sufres calumnias y
persecucin. A Satans
se le permite, a veces,
infringir sufrimiento y
muerte a los creyentes.

Afrontas persecucin y
apostasa (Balaam y los
nicolaitas).

Ante la apostasa
generalizada (Jezabel),
disfrazada de amor, fe,
luchas contra su avance y
permaneces fiel?

Son tus obras imperfectas

y tu fe moribunda?

EL CONFLICTO

Has dejado tu primer amor.

Eres tentado a olvidar
cmo te dirigi Dios en el
pasado y has cambiado tu
relacin con l.

Tendrs dificultades Sufres tibieza y orgullo

con la sinagoga de
espiritual?
Satans. A pesar de
todas las dificultades,
triunfars en el
Conflicto.

Arrepintete y haz tus

primeras obras.

No temas, s fiel hasta la Arrepintete.

muerte y tendrs
recompensa.

Si eres apstata,
arrepintete. Si eres parte
del remanente, no se te
imponen otras cargas. Si
eres fiel, mantente leal a la
luz que has recibido.

Arrepintete y guarda lo
que has recibido.

Espera su Venida;
retn lo que tienes.

Podrs comer del rbol de

la vida que est en medio
del Paraso.

No sufrirs dao de la
muerte segunda.

Tendrs autoridad sobre las

naciones, y la estrella de la
maana. [Jess mismo es la
estrella de la maana
(Apocalipsis 22:16)]

Recibirs vestiduras
blancas; tu nombre no ser
borrado del libro de la vida;
Jess te reconocer ante
Dios y ante los ngeles.

Tendrs el carcter
Te sentars con Jess en su
de Dios y ocupars
trono.
un lugar importante y
permanente en Su
presencia.

JESS

CONSEJOS

PROMESA

Sers alimentado por

Dios y l te dar un
nombre nuevo escrito
en una piedrecita
blanca.

LAODICEA
El Amn, testigo fiel y
principio de la creacin de
Dios.

Compra oro, vestiduras

blancas y colirio; s celoso y
arrepintete; brele la puerta
a Jess.

LA REDENCION
SATANS ENCADENADO. Apocalipsis 20:1-3.
Durante seis mil aos, Satans ha tenido a la humanidad encadenada al pecado.
Jess vino para romper estas cadenas (Mateo 4:24; Juan 11:44). Gracias a l, hoy podemos ser libres de las
cadenas del pecado (Glatas 5:1).

EL JUICIO MILENARIO. Apocalipsis 20:4-6.

Cuando ascendamos al Cielo, los santos recibiremos la facultad de juzgar. Durante este juicio, Jess aclarar
tambin lo oculto de las tinieblas, y manifestar las intenciones de los corazones (1 de Corintios 6:2; 4:5).

EL JUICIO FINAL. Apocalipsis 20:7-15.

Mediante dos grficas escenas (Ap. 20:7-10 y 11-15), se mostr a Juan el juicio final que se ejecutara sobre los
muertos en la segunda resurreccin, al final de los mil aos.

UN NUEVO COMIENZO. Apocalipsis 21:1-2; 22:1-4.

En esta nueva tierra no habr peligros ni extensiones que nos separen (el mar ya no exista ms). Jerusaln ser
su nueva ciudad capital, provista de una hermosura sin igual.

SIN LGRIMAS NI DOLOR. Apocalipsis 21:3-4.

Presenciar la muerte eterna de los impos ser nuestro ltimo motivo de llanto, la ltima lgrima que Dios
enjugar de nuestros ojos.
El Gran Conflicto habr acabado; el mal ya no existir ms; ya nada nos podr separar de nuestro Dios.

SEGUNDO TRIMESTRE
EL LIBRO DE MATEO
ESCUELA SABATICA 2016