9 errores que podemos evitar en un sermn

Por: Robert Batista C.

Taller de Predicacin: Alianza Cristiana y Misionera

Introduccin

Tal como hemos visto, hay un elemento humano y un elemento divino que interactan para producir un
sermn efectivo.
Es un hombre el que predica, y su sermn es el producto de horas de trabajo. Comprender el mensaje del
texto, buscar la manera de comunicarlo a la iglesia, tomando en cuenta la necesidad de cada uno pero es
bajo la influencia del Espritu Santo que esa Palabra opera en poder, transformando los corazones.
Por eso dijo Pablo: Porque conocemos, hermanos amados de Dios, vuestra eleccin; pues nuestro
evangelio no lleg a vosotros en palabras solamente, sino tambin en poder, en el Espritu Santo y en
plena certidumbre, como bien sabis cules fuimos entre vosotros por amor de vosotros. 1 Tes. 1:4-5
o
o
o

Palabras: No era un simple discurso, pero era un discurso ( palabra, discurso,

razonamiento, exhortacin).
En el Espritu Santo: La tercera persona de la Trinidad. ()
Plena certidumbre: (, plerofora en evidencia, en convencimiento)

La Biblia es una mina de tesoros, pero debemos de cavar y suplicar al Cielo que nos ayude a encontrar
los diamantes que Su Palabra tiene.
El alma del perezoso desea, pero nada consigue, mas el alma de los diligentes queda satisfecha.
Proverbios 13:4
Dios no ha prometido bendecir al ministro descuidado y perezoso.

1. Usar un texto fuera de contexto

1.1.Mala prctica
Uno de los errores ms frecuentes en mucho pulpitos es la ignorancia por el contexto y aun muchos clichs
evanglicos han hecho que por aos se arrastren exegesis errticas de textos bblicos. Y aun fuera de la
Iglesia encontramos eso.
Un ejemplo clsico es el uso que muchos impos dan a Romanos 8:28.
Recomendar: http://www.thegospelcoalition.org/coalicion/tag/textos+fuera+de+contexto
Como regla general y atendiendo a lo ms elemental de la interpretacin bblica, es menester tomar en
cuenta el entorno y los detalles alrededor de los cuales Dios expresa un pensamiento en particular.
Establecer un contexto histrico, cultural, ambiental, espiritual son recursos que te pueden ayudar a lograr
ese objetivo. El escritor Lucas magistralmente nos muestra qu tan til es tener estos recursos pendientes.
Alguien dijo que cualquiera que quiera que desee predicar un sermn bblico debe ante todo, y hasta
donde sea humanamente posible, descubrir el significado exacto del texto que se propone exponer. No lo
que siempre pensaba que significaba, no lo que preferira que significara, no lo que en la superficie parece
significar sino lo que significa realmente.
Pablo escribe en 1 Cor. 4:1-2: As, pues, tngannos los hombres por servidores de Cristo, y
administradores de los misterios de Dios. Ahora bien, se requiere de los administradores, que cada uno
sea hallado fiel. (No original, no innovador, no gracioso sino fiel)
2 Cor. 2:17 Pues no somos como muchos, que medran falsificando la palabra de Dios, sino que con
sinceridad, como de parte de Dios, y delante de Dios, hablamos en Cristo.

Hay un gran peligro grande tomar un texto bblico para apoyar nuestras ideas, en vez de ser fieles
amplificadores de lo que el texto nos dice. Que Dios nos libre de eso, porque sera infidelidad!
Juan 3:34 Pues l (hablando de Jess) es enviado por Dios y habla las palabras de Dios.
1.2.Alternativas
a. Procura leer y estudiar los captulos anteriores.
b. Comentarios bblicos.
c. Preguntas exegticas (cada pasaje tiene un solo mensaje): APLICAR EL PASAJE A LAS NECESIDADES
i.
Qu significa este texto bblico?
ii.
Qu significa esa verdad bblica para nosotros hoy?
No subas al pulpito sin poder responder estas preguntas.

1.3.Ejemplo
Jehov es mi pastor Salmo 23
La persona tratada: Jehov. No comprueba la existencia de Dios sino que la asume.
Algunas
traducciones (LBLA, DHH, NBLH) traducen: El Seor es mi Pastor. La razn por la cual sustituyen
el nombre Jehov por Seor es debido a una mala interpretacin de los Judos de Lev. 24:16
Lo que David dice sobre Jehov: Es mi pastor.

Qu es un pastor? Una persona que atiende un rebao de ovejas o de cabras. A la luz de

esta definicin, si hay un pastor por necesidad debe haber un rebao. Es claro que el
salmista se considera como parte del rebao o redil de Jehov, tanto as que se apropia
del mismo afirmando personalmente: "Jehov es mi pastor".

Qu nos dice:
o As como existe una relacin especial entre el pastor y la oveja, as tambin existe una
relacin especial entre Jehov (su Pastor) y el mismo. El cristianismo no es meramente
conocer una serie de doctrinas, lo cual es importante, sino que sobre todas las cosas es una
unin, una relacin viva con Cristo su Pastor. Esta relacin entre Jehov y el salmista es tan
especial que tan especial que David no llama a Jehov meramente como un Pastor, sino
como mi Pastor. El uso de las palabras yo y mi es solo posible porque David estaba
unido a su pastor de una manera especial. Esta relacin entre Jehov y el salmista es tan
especial, que el Pastor As como la oveja depende totalmente de su pastor para vivir,
o As tambin el salmista depende enteramente de su Pastor. David, quien era pastor desde
joven, estaba conciente de que las ovejas no pueden depender de ellas mismas, pues no
podran sobrevivir. El entonces utiliza esta figura para ilustrar lo que suceda en el plano
espiritual: Dependo totalmente de mi Pastor para poder sobrevivir; en palabras de Jess y
expresado desde el punto de vista del Pastor: separados de Mi nada podis hacer. tiene un
nombre para su oveja y su oveja conoce la dulce voz del Pastor y le sigue (Jn. 10:3).
o Un dato importante es deducido cuando comparamos este pasaje con Juan 10.

David, inspirado por el Espritu dice que Jehov es el Pastor de su pueblo. Jess, el
Hijo de Dios (y quien es en esencia Dios), afirma que El es el Pastor de su pueblo. La
conclusin clara es esta: Jess es Jehov. Con esto concuerdan las palabras del
profeta, cuando hablando de Cristo dice: En sus das ser salvo Jud, e Israel
habitar confiado; y este ser su nombre con el cual le llamarn: Jehov, justicia
nuestra (Jer. 23:6).

2. Usar el plpito para imponer tus gustos

Este ejercicio nos lleva a este punto. Una de las tendencias del corazn humano, incluyendo el de un
ministro de la predicacin es de utilizar el pulpito para establecer parmetros personales para ver las
cosas. Muchas veces olvidando que servimos a distintas personas.
Porque yo no he hablado por mi propia cuenta, sino que el Padre mismo que me ha enviado me ha dado
mandamiento sobre lo que he de decir y lo que he de hablar .Y s que su mandamiento es vida eterna;
por eso lo que hablo, lo hablo tal como el Padre me lo ha dicho.. Juan 12:49-50
Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que
Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por
los siglos de los siglos. 1 Pedro 4:11
No estamos llamados a decir a la congregacin lo que nosotros pensamos sobre X o Y asunto, somos
embajadores de Dios y estamos para decir lo que Dios piensa y l lo ha hecho por Su Palabra a la cual
debemos fidelidad porque si somos evanglicos, entonces proclamamos la autoridad de esta Palabra.
3. Tener un bosquejo desorganizado, y peor an, no tener un bosquejo.

3.1.

Mala prctica

Debemos trazar un plan de accin en el que expondremos el mensaje y ese esquema debe ser entendible.
Ancdota: Siempre recuerdo un querido hermano misionero que iba a nuestra iglesia, con psimo espaol
pero siempre rechazaba la idea de tener un traductor. Entre tanto el hermano Jim predicaba, un humilde y
simptico hermano le pregunt a mi pap pastor, Jim cree que est hablando espaolNecesitamos comunicarnos, y no siempre esto es fcil. Todos los sermones que han pasado a la historia
como joyas de hombres del Seor conservaron una estructura (Spourgeon, Wesley, Jonathan Edwards, Billy
Graham Pero ms aun Pablo, Pedro en especial Jess).
No tener un orden lgico, ideas inconexas, una meta clara el sermn como sermn estar chueco
aunque es posible que los hermanos de la Iglesia se beneficien de una frase aqu y otra all. Dios es un
Dios de orden, y todo lo que hace lleva ese sello.
Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido
ciertsimas, tal como nos lo ensearon los que desde el principio lo vieron con sus ojos, y fueron ministros
de la palabra, me ha parecido tambin a m, despus de haber investigado con diligencia todas las cosas
desde su origen, escribrtelas por orden, oh excelentsimo Tefilo, para que conozcas bien la verdad de las
cosas en las cuales has sido instruido. Lucas 1:1-4
La inspiracin del Espritu de Dios no anul la necesidad de: investigar y ordenar!
Es de mal gusto cuando te preguntan, de qu fue el sermn? Y te dicen no s, de todo un poco.
Parecemos ms a los dueos del circo que un predicador slido con un mensaje claro.

3.2.

Ventajas de un buen orden

o

Ser de gran ayuda al mismo expositor.

Las divisiones:
Deben indicar progresin de pensamiento.
o Lo negativo antes de lo positivo. Por ejemplo, iniciando
Bienaventurado los pobres en espritu. Qu no es un pobre en
espritu?
o Refutacin antes que la respuesta. Por ejemplo, El infierno.
o El problema antes que la solucin.
o Primero el Razonamiento luego la exhortacin.
Siga una pauta uniforme.
Si la primera divisin esa en frase, las otras es bueno que tengan la misma forma. Si
es pregunta, las dems tambin. Por ejemplo:
Juan 7:37-38

o
o

o
o
o

o
o
o
o
Ser de ayuda para
hilo?
Fcil de atender.

El contexto de la invitacin ltimo y gran da de la fiesta.

Los destinatarios de la invitacin.
El contenido de la invitacin.
La promesa de la invitacin.
los oyentes. Ha escuchado usted un sermn al que no logra agarrarle el

La gente se deja guiar porque sabe a dnde va. Pero si uno empieza hablando de
los profetas menores, pasa por la asistencia a los cultos, luego por un poco de
apologtica contra el hijo de Adrin Romero, pasando por un poco del bautismo por
el espritu santo, la vestimenta en el templo y termina con la segunda venida de
Cristo la gente quedar mareada o frustrada. El caos puede ser espantoso pero
nunca bello.
Muchas veces los hijos de las tinieblas han demostrado ser ms sagaces que los
hijos de la luz. Muchos herejes presentan mejor sus herejas que lo que nosotros
presentamos la verdad.
Es ms fcilmente recordado.
Animar a los hermanos a tomar nota (Dr. Lucas Rojas).
Nos ayuda a distribuir adecuadamente el tiempo. A veces cometemos el error de
dedicar mucho tiempo a un punto secundario
OJO: No dejes que la estructura del sermn oculte la verdad.

Hago la salvedad que esto no es un fin en s mismo, sino un medio. Por ejemplo, el arreglo de un papel de
msica.
Los huesos sin carne son un esqueleto; la carne sin huesos conforma una medusa.
Una buena estructura es como el marco de un cuadro, que le da forma, y aun belleza pero para centrar la
atencin en la pintura.
De qu vale que la gente diga qu bien bosqueja el pastor, cada punto empezaba con una letra del
alfabeto.

3.3.

Ejemplo: Colosenses 1:1-23 (Ahora Antes Despus )

Creo que con pasin podemos alcanzar ser el martillo, como decan de Alexander Maclaren, un predicar
que de tocar un texto los desboronaba, pero en su visin fue claro diciendo: Mi obra-dijo- ha sido
predicar a Jesucristo como el Rey de Inglaterra y el Seor de todas nuestras comunidades, y el Salvador y
Amigo del alma individual.
Que cuando prediquemos el entendimiento sea iluminado, la verdad bblica sea entendida y que la
voluntad del auditorio sea inspirada a la accin.
Y cuando ests complicado, sudando, sin hambre, estudiando, orando, cansado preparando alimento para
tu iglesia citate a ti mismo las palabras de David: No, sino que ciertamente por precio te lo comprar, pues
no ofrecer al Seor mi Dios holocausto que no me cueste nada. 2 Samuel 24:24

4. Exagerar en el uso de citas

La iglesia cristiana no surgi ayer, surgi hace 2mil aos y ha habido grandes hombres y mujeres de Dios
que han caminado por la senda por la que hoy transitamos y quienes fueron usados por Seor para ser de
bendicin a nosotros por medio de sus vidas, de sus escritos. Los cristianos del primer siglo, los
reformadores, los puritanos estn ah pero tambin granes hombres y mujeres de nuestra poca a los que
podemos recurrir en busca de lo que Dios les ha dado a ellos.

Sera una muestra de orgullo cerrar nuestros ojos y odos a la hora de tocar un texto, teniendo a nuestro
alcances serios comentarios bblicos que nos libran de caer en el error teolgico y aun de la doctrina. Pero
cuidado con invertir mucho tiempo de tu sermn citando a otros.
O de la misma manera, pasar el sermn de un lado para otro sin golpear en un punto slido de tu texto.
Puedes guardar pasajes de memoria.
**Ancdota de Lucas Leys y los 10 pasajes bblicos.
a) No procures citar la Biblia completa en un solo sermn!
b) Cita pasajes puntuales a las referencias que necesitas.
c) No satures tu predica de citas de otros predicadores, pero s honesto al valerte de la idea de otro.

5. No te limites a una traduccin de la Biblia

Dios nos ha dado la bendicin de estar en el siglo XXI donde hay mltiples herramientas a nuestro alcance.
Logos o e-Sword compilan hasta 100 versiones distintas de la biblia que con un click podemos ver
paralelamente.
Pero tener otras versiones nos acerca a distintas traducciones del relato bblico y nos ayuda a ser
relevantes en nuestra predicacin y ocasionalmente valernos de ellas para transmitir ciertas ideas.

6. Irrespetar el tiempo
Todo depende del programa de nuestras iglesias, pero si algo debe tener en cuenta un predicador y todo
maestro es que las personas no pueden estar atentas al tiempo y al sermn al mismo tiempo. Procura
saber cundo la gente se ha desconectado de ti por el tiempo y procura que el coordinador de culto
respete el tiempo de predicacin tambin.
La predicacin es central en la vida de una iglesia.
Mateo 7:12: 12 As que, todas las cosas que quisierais que los hombres hiciesen con vosotros, as tambin
haced vosotros con ellos, porque esta es la ley y los profetas.

7. No ser insensible ni falto de tacto al exponer ciertos temas

Siempre recuerdo una tragedia en la iglesia de mi pap donde la misma semana donde una queridsima
hermana de la iglesia haba muerto pero haba programado un viernes donde iba a venir un predicador de
Panam, que adems cantaba salsa.
Sabiamente mi pap le comunic el contexto al que se iba a enfrentar y que muy probablemente en el
culto del viernes estara parte de la familia de la hermana que haba venido de fuera del pas, pero este
seor no escatim eso para tener un mensaje desconectado pero aun peor, cantar salsa
Hay temas que deben ser tocados con tacto (dije que deben ser tocados). La tendencia para muchos de
nosotros que creemos y defendemos la sana doctrina es elevar la verdad por encima de la gracia. O,
predicar la verdad sin la gracia. Pero la Escritura no solo nos ensea que la verdad no viene primero que la
gracia, sino que es imposible ser fieles a la verdad sin primero ser fieles a la gracia. Eso es lo que
encontramos tanto en la vida y ministerio del Seor Jess (Juan 1:14), como tambin en la forma en que
Dios trajo los 10 mandamientos al pueblo de Israel (Gracia -Exo. 20:2 y Verdad -Exo. 20:3-17) y en la forma
que Pablo escribi sus epstolas (indicativos antes de imperativos).
Abordar temas como el suicidio ante alguien que ha perdido a un familiar por suicidio, sobre el adulterio
sin intentar remover referencias al pasado de uno de tus miembros
Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito del
Padre), lleno de gracia y de verdad. Juan 1:14

8. No olvides las fechas

S relevante en tu predicacin. Ten pendiente la oportunidad de bendecir a tu iglesia el dia del Padre, de la
madre, dia del nio, cuando ocurre un acontecimiento importante a nivel nacional, cuando la iglesia ha
estado bajo prueba.
No abraces un programa en detrimento de las realidades nuestras, de ah la flexibilidad. Recuerdo cuando
una querida iglesia amiga en Santo Domingo perdi su templo a razn de un incendio, ellos justo iniciaban
una serie expositiva sobre Job, imaginen ustedes lo que se pudo conectar con el tema.
Que mejor da para hablar de falsos profetas que cuando viene uno a tu ciudad; o qu mejor momento
para hablar sobre la gratitud que a fin de ao

9. Perder de perspectivas el Evangelio

Deca Charles Spourgeon que por donde quiera que cortemos la Biblia fluir la sangre del Cordero
de Dios.
Es Su mensaje, no el nuestro. Hermanos se puede usar las Escrituras y no proclamar la Palabra de Dios.
Y Dios nos entreg cada historia de su Palabra para instruirnos. Toda la escritura es til. Todo el consejo de
Dios es el que estamos llamados a proclamar, no saltos por ah y por all a nuestro gusto, sino lo que el
Senor se ha propuesto lograr. Mostrar a Cristo a travs de hombres dbiles como nosotros a fin de que la
gloria sea Solo de El!
(Ver video para cerrar: https://www.youtube.com/watch?v=GhwjWBwaTn8 ).

Conclusin

Bernard Newman cuenta que estaba una vez en casa de un campesino blgaro. Todo el tiempo que estuvo
all, la hija estuvo cosiendo un vestido. l le dijo: No te cansas de coser todo el tiempo? "Qu va! -le
contest ella-. Es mi traje de novia! El trabajo que se hace por amor no cansa nunca.
Nuestro tiempo de estudio debe estar saturado de oracin.