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L o texto que se segue e responde s questes com frases completas:

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Vs, diz Cristo, Senhor nosso, falando com os pregadores, sois o sal da terra:
e chama-lhes sal da terra, porque quer que faam na terra o que faz o sal. O efeito
do sal impedir a corrupo; mas quando a terra se v to corrupta como est a
nossa, havendo tantos nela que tm ofcio de sal, qual ser, ou qual pode ser a
causa desta corrupo? Ou porque o sal no salga, ou porque a terra se no
deixa salgar. Ou porque o sal no salga, e os pregadores no pregam a
verdadeira doutrina; ou porque a terra se no deixa salgar e os ouvintes, sendo
verdadeira a doutrina que lhes do, a no querem receber. Ou porque o sal no
salga, e os pregadores dizem uma cousa e fazem outra; ou porque a terra se no
deixa salgar, e os ouvintes querem antes imitar o que eles fazem, que fazer o que
dizem. Ou porque o sal no salga, e os pregadores se pregam a si e no a Cristo;
ou porque a terra se no deixa salgar, e os ouvintes, em vez de servir a Cristo,
servem a seus apetites. No tudo isto verdade? Ainda mal!
Suposto, pois, que ou o sal no salgue ou a terra se no deixe salgar; que se
h-de fazer a este sal e que se h-de fazer a esta terra? O que se h-de fazer ao
sal que no salga, Cristo o disse logo: Quod si sal evanuerit, in quo salietur? Ad
nihilum valet ultra, nisi ut mittatur foras et conculcetur ab hominibus. Se o sal
perder a substncia e a virtude, e o pregador faltar doutrina e ao exemplo, o que
se lhe h-de fazer, lan-lo fora como intil para que seja pisado de todos. Quem
se atrevera a dizer tal cousa, se o mesmo Cristo a no pronunciara? Assim como
no h quem seja mais digno de reverncia e de ser posto sobre a cabea que o
pregador que ensina e faz o que deve, assim merecedor de todo o desprezo e de
ser metido debaixo dos ps, o que com a palavra ou com a vida prega o contrrio.
Isto o que se deve fazer ao sal que no salga. E terra que se no deixa
salgar, que se lhe h-de fazer? Este ponto no resolveu Cristo, Senhor nosso, no
Evangelho; mas temos sobre ele a resoluo do nosso grande portugus Santo
Antnio, que hoje celebramos, e a mais galharda e gloriosa resoluo que nenhum
santo tomou.
Pregava Santo Antnio em Itlia na cidade de Arimino, contra os hereges, que
nela eram muitos; e como erros de entendimento so dificultosos de arrancar, no
s no fazia fruto o santo, mas chegou o povo a se levantar contra ele e faltou
pouco para que lhe no tirassem a vida. Que faria neste caso o nimo generoso do
grande Antnio? Sacudiria o p dos sapatos, como Cristo aconselha em outro
lugar? Mas Antnio com os ps descalos no podia fazer esta protestao; e uns
ps a que se no pegou nada da terra no tinham que sacudir. Que faria logo?
Retirar-se-ia? Calar-se-ia? Dissimularia? Daria tempo ao tempo? Isso ensinaria
porventura a prudncia ou a covardia humana; mas o zelo da glria divina, que
ardia naquele peito, no se rendeu a semelhantes partidos. Pois que fez? Mudou
somente o plpito e o auditrio, mas no desistiu da doutrina. Deixa as praas, vaise s praias; deixa a terra, vai-se ao mar, e comea a dizer a altas vozes: J que
me no querem ouvir os homens, ouam-me os peixes. Oh maravilhas do Altssimo!
Oh poderes do que criou o mar e a terra! Comeam a ferver as ondas, comeam a
concorrer os peixes, os grandes, os maiores, os pequenos, e postos todos por sua
ordem com as cabeas de fora da gua, Antnio pregava e eles ouviam.
Se a Igreja quer que preguemos de Santo Antnio sobre o Evangelho, d-nos
outro. Vos estis sal terrae: muito bom texto para os outros santos doutores; mas
para Santo Antnio vem-lhe muito curto. Os outros santos doutores da Igreja foram
sal da terra; Santo Antnio foi sal da terra e foi sal do mar. Este o assunto que eu
tinha para tomar hoje. Mas h muitos dias que tenho metido no pensamento que,

nas festas dos santos, melhor pregar como eles, que pregar deles. Quanto mais
que o so da minha doutrina, qualquer que ele seja tem tido nesta terra uma fortuna
to parecida de Santo Antnio em Arimino, que fora segui-la em tudo. Muitas
vezes vos tenho pregado nesta igreja, e noutras, de manh e de tarde, de dia e de
noite, sempre com doutrina muito clara, muito slida, muito verdadeira, e a que mais
necessria e importante a esta terra para emenda e reforma dos vcios que a
corrompem. O fruto que tenho colhido desta doutrina, e se a terra tem tomado o sal,
ou se tem tomado dele, vs o sabeis e eu por vs o sinto.
Isto suposto, quero hoje, imitao de Santo Antnio, voltar-me da terra ao
mar, e j que os homens se no aproveitam, pregar aos peixes. O mar est to
perto que bem me ouviro. Os demais podem deixar o sermo, pois no para
eles. Maria, quer dizer, Domina maris: Senhora do mar; e posto que o assunto
seja to desusado, espero que me no falte com a costumada graa. Ave Maria.
Padre Antnio Vieira, Sermo de Santo Antnio

1.

2.
3.

Atenta no conceito predicvel deste sermo: Vs sois o sal da terra.


1.1.

A quem se refere o pronome Vs?

1.2.

Interpreta a frase.

Explica por que razo o orador inicia o seu discurso citando Cristo.
A terra est to corrupta que a culpa pode ser da responsabilidade quer dos
pregadores, quer dos ouvintes.
3.1.

4.
5.

6.

Explicita a responsabilidade de uns e de outros.

Refere em que medida o Padre Antnio Vieira se identifica com Santo Antnio.
Transcreve do texto o excerto que mostra o objetivo do orador ao escrever este
sermo.
Justifica a invocao que o autor faz Virgem Maria.

IB
Num texto, entre 80 e 120 palavras, refere em que medida as ideias do Padre
Antnio Vieira podero ser consideradas intemporais e sempre atuais, dando, pelo
menos, um exemplo concreto.
II

1.

L o texto que se segue com ateno e assinala as alneas corretas para cada
item:

1
Com toda a sua vaidade e com toda a sua ambio, Vieira sabia-se portador de
5 uma mensagem importante para os seus compatriotas, mensagem que, desligada do
10 seu precrio contexto histrico, ainda hoje continua importante. Intrpido, tomava a
defesa de grupos indefesos do imprio Portugus do sculo XVII: os cristos-novos
em Portugal e os amerndios no Brasil. Aberto e ecumnico, concedia um lugar
prprio a todas a raas e todas as culturas no seu Quinto Imprio, que seria um
mundo pacfico e unificado, mas no montono ou uniformizado. Acreditamos
talvez piamente, mas muito sinceramente que, se Vieira tivesse vivido durante
algum tempo em terra islamita, onde reina a nefanda seita de Mafona, tambm l
teria encontrado coisas respeitveis e teria excogitado meios apropriados para
converter os muulmanos com o mnimo possvel de sacrifcios culturais.
Jos Van Den Besselaar, Antnio Vieira: O Homem, a Obra, as Ideias

1.1.

A mensagem de Vieira que ainda hoje continua importante (ll. 3) centra-se


na ideia de que
a)

Portugal voltar a formar um grande imprio.

b)

todos os povos devem viver em harmonia e em comunho.

c)

a mensagem crist ainda importante nos nossos dias.

d)

os tempos se repetem.

1.2.

1.3.

A palavra intrpido (l. 3) significa


a)

temeroso.

b)

insensvel.

c)

destemido.

d)

simptico.

Vieira foi um profeta bem-sucedido, no sentido bblico do termo, na medida


em que
a)

tinha vises e compreendia as vontades de Deus.

b)

revelou um ideal e apontou um caminho para o seu povo.

c)

pregava ao povo, mas este no o ouvia.

d)

previu o futuro.

1.4.

A nefanda seita de Mafona (l. 8) uma referncia


a)

religio crist.

b)

a uma seita religiosa que adora o po.

c)

a uma seita da localidade portuguesa de Mafmedes.

d)

religio muulmana.

1.5.

1.6.

2.

A palavra importante (l. 3) desempenha a funo sinttica de


a)

predicativo do sujeito.

b)

complemento direto.

c)

complemento agente da passiva.

d)

complemento oblquo.

A orao se Vieira tivesse vivido durante algum tempo em terra islamita (ll.
7-8) uma orao
a)

adjetiva relativa restritiva.

b)

coordenada explicativa.

c)

subordinada adverbial condicional.

d)

subordinada adverbial causal.

Liga os elementos da coluna A a um elemento da coluna B:


COLUNA A

1.
2.
3.
4.
5.

A palavra hoje (l. 3)


trata-se
Aps os dois pontos,
na linha 4,
Com a utilizao da
conjuno mas (l. 6)
Com a informao,
entre travesses, na
linha 7,
Com a orao iniciada
por se Vieira tivesse
vivido (l.7)

COLUNA B
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.

o enunciador especifica a sua posio sobre o


assunto que vai expor.
de um advrbio de predicado que funciona
como um detico espacial.
o enunciador concretiza com exemplos a ideia
exposta anteriormente.
de um advrbio de predicado que funciona
como um detico temporal.
de um advrbio de tempo e um detico temporal.
o enunciador exprime oposio em relao
ideia apresentada anteriormente.
o enunciador formula uma situao hipottica.

3.

Indica os processos fonolgicos presentes na variao histrica das seguintes


palavras:

3.1.

lana> la> l

3.2.

area> areia
III

SELECIONA UMA HIPTESE:


A) Num texto bem estruturado, entre 180 e 240 palavras, imagina que te dirigias a
todos os portugueses, pela televiso, e que querias dar dois importantes
conselhos, bem fundamentados, que fariam de Portugal um pas melhor.
B) Num texto bem estruturado, entre 180 e 240 palavras, redige um discurso a
proferir na ONU subordinado ao tema As alteraes climticas e os seus
efeitos nefastos para as geraes futuras.

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