Cuestionario de refuerzo 2 - primer bim

1. El libro de Josu conserva el recuerdo de las hazaas de los israelitas para ocupar la
tierra prometida, controlada por ese entonces por los reyes locales de las ciudades
cananeas. El asentamiento del pueblo de forma sedentaria en la tierra de Canan, tambin
ayud a consolidar:
a. La entrega a las religiones cananeas
b. Las prcticas politestas como la de los pueblos vecinos
c. La identidad de Israel en torno a la fidelidad a Yavh y el monotesmo
2. La teologa narrativa es un gnero literario que nos hace comprender:
a. La historia de la creacin que se nos cuenta en el gnesis
b. . La historia natural de la creacin.
c. Una visin y una reflexin religiosa sobre el hombre y sobre el mundo desde una
narracin mucho ms comprensiva para la memoria del pueblo.
3. Fue probablemente en el reinado de Salomn donde surgi uno de los primeros
documentos del pentateuco, que contiene:
a. La narracin de la construccin del templo definitivo.
b. La sabidura con que gobernaba Salomn.
c. Un gran relato de la historia del pueblo llamado "Yavhista" ya que segn los
estudiosos en esos relatos se usa el nombre de Yahv para hablar de Dios.
4. El traslado a Jerusaln por parte del Rey David del Arca de la alianza que les haba
acompaado al pueblo de Israel por el desierto signific:
a. Una organizacin religiosa ya consolidada. La centralizacin religiosa y
consiguientemente poltica
b. La centralizacin religiosa y consiguientemente poltica
c. La conquista de las ciudades cananeas
5. La historiografa proftica se refiere:
a. A textos que intentan transmitir aquello que Dios juzga sobre la historia en
conformidad con el anuncio de los profetas.
b. A la historia de cmo se hicieron profetas especialmente antes del destierro.
c. A la historia de los profetas tanto anteriores como posteriores

6. Distinga bajo qu circunstancias surge la monarqua de Israel?

a. Samuel el ltimo de los jueces pide un rey a Dios porque ya no le es posible ahora
gobernar como juez
b. Ante la amenaza de los filisteos, (pueblos del mar) decidieron pedir por medio del
ltimo Juez el nombramiento de un rey, con un ejrcito propio para proteger a Israel
de los enemigos.
c. Ante el acoso de los reyes locales de Canan se vio la necesidad de centralizar el
poder de un nuevo gobierno.
7. La clave de lectura para comprender la historia de Israel entre el xodo de Egipto y el
destierro de Babilonia es:
a. la historiografa
b. el profetismo
c. La inspiracin divina
8. En otras regiones cercanas a Israel se conocan a los profetas como nebein, cuyas
caractersticas se pueden identificar por:
a. El aspecto de adivinacin que interpretaban los acontecimientos recurriendo
muchas veces al trance religioso
b. la visin de Dios y a la lectura de la realidad
c. pre-escribir la historia de Israel.
9. Debemos ver a los profetas como aquellos que:
a. dieron a conocer al pueblo sobre los designios de su futuro
b. dieron al pueblo de Israel la conciencia del significado de su historia, fueron los
guardianes de la fe y fidelidad a Yahv y la ley.
c. Defendieron las religiones de los pueblos vecinos que era politestas.
10. Los israelitas en el libro del xodo son llamados hebreos equivale a Hapiru que
significa:
a. Personas que interpretaban los acontecimientos recurriendo al trance religioso
b. Grupos organizados que se rebelaron contra el faran
c. poblacin extranjera, emigrante y sin una organizacin estatal