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de
Concepcin
Facultad
de
Filosofa
Por
Francisco
Agustn
Soldher
MORAL Y SOLIDARIDAD
Vivir en sociedad supone convivir con otros y, en ese convivir se da lo que los
filsofos llaman moral, concepto definido comunmente como Conjunto de
costumbres y normas que se consideran buenas para dirigir o juzgar el
comportamiento de las personas dentro una comunidad.
La convivencia supone interdependencia y la interdependencia supone una
moral, en otras palabras, que los dems juzguen mi conducta y yo juzgue la
conducta de los otros como buena o mala para la estabilidad social.
El juicio bsico de la moral consiste en atribuir bondad o maldad a la
conducta humana; decir, por ejemplo, que Juan actu mal o bien es parte de
un anlisis moral de la conducta. Esta teora seala que la bondad o maldad
es una caracterstica propia de un actuar particular, es decir, lo bueno o
malo de una acto humano es parte de dicha actuacin en s misma. Por
ejemplo, alguien podra decir Comer comida chatarra es malo, pero
cuando juzga de malo ese actuar, lo hace porque piensa que en s mismo es
malo.
En cambio, existe otra concepcin de la moral que indica que las conductas
no son buenas o malas en s mismas, sino que las conductas benefician o
perjudican a alguien o algo, por consiguiente, una conducta puede ser
perjudicial en un contexto, pero beneficiosa en otro. Esta ltima teora hace
depender el juicio moral del contexto, donde se mide la utilidad de la
conducta humana. Por ejemplo, alguien seala que Comer comida chatarra
es malo, y otra persona responde: Depende depende de si come todos
los das o en unas pocas ocasiones; dado que si no lo hace parte de su dieta
diaria, esta conducta no traer consigo grandes problemas de salud; en
cambio, si lo hace una vez para celebrar algn evento importante para dicha
persona, no le har grandes daos. Por lo tanto, el comer comida chatarra
no sera malo en s mismo, sino las consecuencias de comer
recurrentemente.
Este mismo anlisis se realiza con el concepto de SOLIDARIDAD. Suele
definirse la solidaridad como la Adhesin o apoyo libre a causas o intereses
ajenos, especialmente en situaciones comprometidas o difciles. Socialmente,