Compte rendu

Ouvragesrecenss :
Bernard PIROT, Enfants des rues dAfrique centrale. Douala et Kinshasa. De lanalyse
laction. Paris, Karthala, 2004, 197pages, ann., gloss., bibliogr.
Daniel STOECKLIN, Enfants des rues en Chine. Une exploration sociologique. Paris, Karthala,
2000, 367pages, bibliogr.

par Andr Campeau

Anthropologie et Socits, vol. 30, n 1, 2006, p. 254-257.

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se vivent parfois en Afrique. Le texte de Blystad a le mrite dtablir quon ne peut, dans certains cas, mesurer le dsarroi des gens sans mettre au jour des croyances et des pratiques
dautrefois qui sont demeures tout fait actuelles, du moins pour les premiers intresss.
Situant son introduction un niveau plus thorique, Broch-Due relve, par exemple,
que certaines des violences subies par les populations africaines trouvent leur source dans un
ordre mondial injuste ou dans les comportements de ltat africain lui-mme. Elle rappelle la
thse foucaldienne selon laquelle la violence est non seulement rpressive, mais aussi formative puisquelle concourt la cration mme des identits sociales. On peut regretter que
Broch-Due nait pas jug opportun de proposer elle-mme une tude de cas, en loccurrence
un chapitre sur les affrontements interethniques dans le nord-ouest du Kenya, une rgion frontalire quelle connat fort bien.
Robert Hazel (roberthazel_01@hotmail.com)
Centre canadien dtude et de coopration internationale CECI
3185, rue Rachel Est
Montral (Qubec) H1W 1A3
Canada

Bernard PIROT, Enfants des rues dAfrique centrale. Douala et Kinshasa. De

lanalyse laction. Paris, Karthala, 2004, 197 pages, ann., gloss.,
bibliogr.
Daniel STOECKLIN, Enfants des rues en Chine. Une exploration sociologique.
Paris, Karthala, 2000, 367 pages, bibliogr.
Le phnomne des jeunes de la rue interpelle. Mais comment laborder? Sagit-il dun
effet de la dislocation des systmes de parent? Ou dun dysfonctionnement de la reproduction culturelle des travailleurs en contexte de dlocalisation et prcarisation des emplois? Ou
faut-il plutt y voir un effet de nouvelles politiques sociales et familiales? videmment, la
faon dapprhender la question, de poser le problme, den proposer une exploration va jouer
sur notre faon de rpondre linterpellation, voire mme de penser une intervention auprs
de ces jeunes. Cette recension propose deux terrains, deux regards qui clairent le phnomne
partir de contextes contrasts. Prenons la mesure de ces deux livres afin den tirer quelques
leons pour la recherche.
Dans un livre divis en deux parties, Pirot (2004) traite dabord de la situation des enfants des rues dans deux villes africaines (Douala et Kinshasa), pour ensuite indiquer des cheminements dinsertion sociale mis en uvre pour aider ces enfants sortir de la rue. Le soustitre est parlant : lauteur sintresse principalement lintervention et, plus particulirement,
au rle jou par les ONG dans linsertion socioprofessionnelle de ces enfants. Dans une perspective fonctionnaliste, lauteur cherche remonter aux causes possibles du phnomne pour
valuer les programmes de rducation et de resocialisation proposs par les ONG.
Sa perspective ne dtache pas le contexte et la situation des jeunes : elle met en parallle cette socit en devenir des enfants de la rue et le contexte socioconomique du
sous-dveloppement africain. La dfaillance des systmes de parent (ce qui sy joue) et les

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politiques conomiques qui contribuent au sous-dveloppement seraient lorigine du phnomne. Du contexte , il retient deux lments quil juge importants pour comprendre la situation de ces jeunes : 1) la monte religieuse ou, en dautres termes, lascendant que prennent
des prdicateurs de diffrentes venues sur la parent produirait des effets dexclusion et 2) la
dcroissance industrielle et la difficult pour tous les jeunes de se trouver un emploi (il y a
moins demplois distribuer un nombre croissant de jeunes qui cherchent sinsrer) expliqueraient que ces jeunes sinscrivent dans diffrentes formes dconomie informelle.
La situation de ces jeunes se jouerait sur cette toile de fond. Lauteur dgage trois zones dintersubjectivit o leur identit se fait et se dfait : la famille comme milieu dexclusion plus ou moins radicale (notamment le cas des enfants-sorciers propos desquels on peut
lire De Boeck [2000]), la rue comme milieu dinclusion et de hirarchisation sociale et les
organismes en rinsertion qui proposent dautres solutions que la rue. Pirot propose une typologie de ces enfants (de la rue, dans la rue, la rue), typologie dont il se sert pour baliser leurs
trajectoires. Quant aux voies de rinsertion possible, il en dessine les contours (tablir une
relation ducative, offrir les solutions proposes par les ONG et institutionnaliser les solutions
existantes), mais sans scarter des voies connues que sont la resocialisation dans un cadre dit
familial, la re-scolarisation des degrs divers et linsertion en emploi par le biais dune formation professionnelle.
Dans la perspective de Pirot, lenfant de la rue est conu comme un sujet coup (en
quelque sorte) du reste du monde. Lauteur colle une littrature qui contribue le catgoriser
selon son rapport la rue et la relative difficult den sortir. Lintervention (non gouvernementale mais en extension des politiques tatiques) consiste le ramener vers ce monde dont
il est exclu dans les meilleures conditions possibles pour quil sy maintienne ensuite.
Dans un livre dense construit en neuf chapitres, Stoecklin (2000) propose une vritable
exploration du phnomne dont il tudie un cas particulier (la Chine) sans perdre de vue la
perspective comparative avec dautres pays. Les quatre premiers chapitres prsentent lenfant
en situation de rue sur les places publiques de Shangha. Rejetant les typologies et catgorisations habituelles, lauteur nous entrane la rencontre denfants quil a observs et interpells sur le terrain. Il analyse ensuite les dimensions de lexprience de rue et les comptences particulires dont ces jeunes sont porteurs (chapitre 5). Puis, il essaie de comprendre le jeu
des politiques familiales et sociales qui interviennent dans cette exprience (chapitres 6 et 7).
Enfin, il donne voir les mesures dautonomie et les antcdents probables de ces jeunes sans
cesser de se demander dans quelle mesure ils sont des acteurs sociaux (chapitres 8 et 9). Lintervention auprs de ces enfants est une proccupation et lauteur cherche tablir dans quelles conditions il est possible dintervenir.
Stoecklin sintresse la complexit des interactions sociales des enfants en situation
de rue . Il questionne les lments subjectifs et identitaires susceptibles de contribuer construire les comptences de ces enfants. Ses observations in situ lamnent exposer deux figures du sujet dont le rseau de relations sociales diffre : lenfant-mendiant dont lautonomie
est rduite et qui fait lobjet dune forme de protection parce quil est insr dans un systme
dexploitation hirarchis ; lenfant-vagabond dont lautonomie est plus grande, notamment
parce quil sinstalle dans la rue en sassociant dautres comme lui et en dveloppant des
comptences cognitives ncessaires pour assurer sa survie.
Le prsuppos de lauteur est quen donnant la parole lenfant et en clairant lensemble des interactions en situation de rue (et mme au-del), il est possible de comprendre

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comment ces jeunes ont prise sur le monde. En plaant la relation enfant-rue au centre de son
enqute de terrain, Stoecklin met en lumire des acteurs en contexte , cest--dire quil
montre que ces enfants organisent leur relation au monde et dveloppent des comptences dans
les interrelations vcues. Les dynamiques de socialisation (dans la rue) sont mises ltude
sans perdre de vue o elles se jouent : places publiques (ce qui suppose la prsence de la police et les interactions avec les gens qui circulent), ncessits conomiques (qui les amnent
scuriser un territoire et dvelopper des stratgies pour se nourrir), hirarchies des rapports
sociaux (qui diffrent sil y a assujettissement une organisation, formation de quasi-groupe,
rupture ou non avec les parents).
Dans une perspective interactionniste et foucaldienne, Stoecklin cherche rendre
compte de la combinaison dlments structurels et culturels contradictoires qui suscitent
le phnomne social auquel il sintresse. Il se penche sur les politiques familiales et sociales
qui peuvent contribuer une marginalisation planifie et sur les effets de la mondialisation
dans une ville o lindustrialisation marque depuis longtemps les rapports sociaux. travers
lanalyse, il privilgie lusage de la notion de carrire (de rue) plutt que celle de trajectoire parce quil y voit une faon de problmatiser la situation de lacteur social plutt que
celle du seul sujet des dispositifs. Lauteur montre que la manire de vivre et dinteragir dans
la rue est le centre de gravit identitaire de ces jeunes. Les comptences quils dveloppent dans diverses formes dchange sont de niveaux diffrents : sociales (vitement de la violence, inclusion dans une socit fictive, confiance mutuelle, dfi identitaire face lautre),
cognitives (dcentration dune situation angoissante, distanciation subjective permettant
lmancipation).
Dans son tude, Stoecklin entend faire ressortir sur quoi peuvent sappuyer les efforts
dintervention de mme que le sens que devrait prendre une intervention auprs de ces enfants.
Ses remarques sur le dveloppement de la personnalit sont intressantes. Selon lui, la personnalit ne peut merger l o son dveloppement se rduit lapprentissage et la reproduction
de normes. Ce dveloppement doit ncessairement entraner la distanciation du sujet-acteur, le
travail de redfinition de soi et du rapport au monde dans lequel leur situation les a engags.
Dans un monde o les ingalits saccentuent, certains jeunes ne trouveraient que la rue pour
dvelopper cette comptence. Si une telle situation est rvlatrice dun ordre social particulier,
alors il faut retenir que la construction dalternatives la rue ne peut se faire sans ces jeunes.
Pour modifier les relations de pouvoir dans le sens dun rquilibrage et leur permettre dacqurir une marge de manuvre suffisante pour les amener vers de nouveaux acteurs, il faut
prendre en compte que ces jeunes ont des projets de rue et quils dtiennent des comptences de distanciation qui nont t acquises ni dans la famille ni lcole. La transformation
nest alors envisageable que si elle est pense avec eux et non leur place.
En dfinitive, pour Stoecklin, lenfant en situation de rue contribue construire le
monde dans un ensemble de relations, dinteractions. Cet auteur se dtourne dune littrature
nourrie dattributions causales simplistes qui contribuent catgoriser ces jeunes. Il cherche
plutt savoir comment intervenir sans perdre de vue quon ne peut le faire sans saisir comment ces jeunes ont prise sur le monde.
Quelle leon tirer de ces lectures au plan de la recherche? On ne peut problmatiser
linsertion sociale comme une simple sortie de la rue dont le succs serait valu par le
maintien en emploi du sujet. Les recherches qui se penchent sur linsertion ne peuvent faire
lconomie dune rflexion sur deux points. Premier point : la recherche qui sintresse la

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transformation des rapports sociaux dans le sens dun rquilibrage devrait sans doute tudier,
du point de vue du sujet-acteur, tant la place quil occupe dans le monde que la prise quil a
sur ce monde. Deuxime point : une approche dtache du cadre dans lequel les politiques
publiques sont labores court le risque doblitrer la rflexion quil importe de conduire sur
1) les contradictions propres une socit (toutes les socits ne rpondant pas de la mme
faon aux effets de la mondialisation et des politiques publiques), 2) lmergence de pratiques
susceptibles de tracer une ligne de dfense et daffirmation du sujet-acteur mis mal dans son
contexte de proximit, 3) la cration despaces publics incluant tous les acteurs dans la production et la mise en uvre des politiques.

Rfrence
De Boeck F., 2000, Le deuxime monde et les enfants sorciers en Rpublique dmocratique du
Congo , Politique africaine, 80 : 32-57.
Andr Campeau (campeau@mediom.qc.ca)
Centre de Sant et de Services Sociaux Vieille Capitale
Direction de la recherche et de lenseignement
880, rue Pre-Marquette
Qubec (Qubec) G1S 2A4
Canada

Marie France LABRECQUE, tre Maya et travailler dans une maquiladora. tat,
identit, genre et gnration au Yucatn, Mexique. Qubec, Les Presses
de lUniversit Laval, 2005, 189 p., bibliogr, ann.
Marie France Labrecque a ralis son premier sjour au Yucatn il y a plus de 30 ans.
Depuis, son intrt pour cet tat du sud-est du Mexique ne sest jamais dmenti. Lexamen
fouill des dynamiques sociales qui ont marqu le Yucatn depuis linstallation des premires
maquiladoras (usines dassemblage) dans le paysage rural de cette autre frontire en rend
bien compte.
Jai eu la chance de sjourner au Yucatn lorsque jtais tudiante, dans le cadre dune
enqute de terrain ralise au sein dune quipe dirige par la professeure Labrecque. Quel
plaisir pour moi que de pouvoir saisir, grce cet excellent ouvrage, la porte des changements conomiques et sociaux qui ont eu cours depuis! Dans la rgion du Yucatn que lon
nomme Henequenera, la production et la transformation du henequn (ou sisal), qui avait constitu pendant plus dun sicle le cur de lactivit conomique commerciale de cette rgion,
connaissait dj un important dclin il y a vingt ans. lpoque, les programmes tatiques
visant la diversification de lconomie nen taient toutefois qu leurs dbuts. Deux dcennies plus tard, Marie France Labrecque est en mesure, grce une analyse fine, de documenter les effets, sur le plan local et rgional, des politiques de dveloppement mises en place par
ltat national sous lgide de ltat international. Cette analyse prend appui sur des sources
dinformation diversifies : quotidiens et mensuels aussi bien locaux que nationaux, donnes
statistiques, publications et communications personnelles de chercheuses et chercheurs
yucatques et, bien entendu, donnes de terrain issues dobservations et dentrevues menes

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