Barrera geogrfica

Lmite natural de distribucin espacial de una especie que define la concentracin de

individuos agregados en un sitio y la ocurrencia (a veces vicariante) de la misma especie en
lugares lejanos o remotos a la distribucin actual. Las B. ms comunes son, a saber:
Mares, islas en grandes lagos, ros, caractersticas del suelo, valles, masas de hielo, desiertos,
zonas de vegetacin, cinturones altitudinales, cavernas, manantiales, condiciones
bioclimticas prevalentes (precipitacin pluvial, evapotranspiracin potencial y biotemperatura),
fisuras continentales y el desplazamiento de las masas continentales en su totalidad, deriva
continental.

Las barreras de la comunicacin tnicas son:

1. Pertenecer a una misma regin y hablar diferentes dialectos.
2. Hablarla misma lengua como ocurre con el quechua pero ste vara respecto al origen de las
culturas. Ejemplo. El quechua que se habla en Cuzco es diferente al que se usa en Apurimac,
Ayacucho Per).
3. La negacin a usar la lengua nativa para no ser identificado por su origen.
4. Las etnias de frontera que limitan con grupos humanos de otras etnias.
Espero te sirva

Barreras polticas al desarrollo

La incultura y las fuertes diferencias sociales de los Pases Menos
Desarrollados generan inestabilidad social y resultan ser un campo
abonado para la aparicin de dictaduras nacionalistas. Muchos
gobiernos de PMD, de izquierdas o de derechas, militares o civiles, laicos
o confesionales, han encontrado un medio de fortalecerse y de atraer las
voluntades de sus sbditos en el fomento de la xenofobia y el
nacionalismo chauvinista. Culpando al extranjero de los males interiores
se exculpan a s mismos de su torpe brutalidad. No es ese el ambiente
idneo para fomentar las inversiones externas ni para atraer el turismo
ni para facilitar el intercambio de ideas.

. Barreras religiosas

Hay muchas religiones en el mundo. En algunos pases en desarrollo cada tribu

o regin practica su propia religin, y en muchos casos varias religiones. Esto,
por supuesto, constituye una de las mayores barreras que hallaremos cuando
tratamos de ganar almas para Cristo. Muchas veces, la gente nos dice, No
puedo abandonar la religin de mi padre. Debo mantenerme leal a las
tradiciones heredadas de mis padres. El cristianismo es ajeno a mis
antepasados y adems es la religin del hombre blanco. No puedo creer en l.
Qu podemos hacer cuando enfrentamos a semejante barreras?
dado l era como esta gente. Practicaba la religin de sus padres. Era leal y
totalmente entregado a las tradiciones de su familia. Apres y encarcel a
hombres, mujeres y nios que osaron mencionar el nombre de Jess. Para l el
cristianismo era algo nuevo, totalmente opuesto a su cultura y a la religin de
sus padres. No obstante, este hombre se encontr con Cristo, y se volvi un
siervo del Dios vivo. En algunos lugares es comn ver personas que parecen
contar con un tremendo poder en sus prcticas religiosas. Se los considera
como dioses en sus respectivas culturas. Son consejeros en toda celebracin,
en la siembra, en los casamientos y en los entierros. Pero, algunos de estos
hechiceros se arrepintieron de sus hechiceras y han aceptado a Jess como su
Salvador personal. Sus vidas cambiaron radicalmente. Quemaron sus dolos y
dejaron de practicar la magia. Nadie les oblig a hacerlo. Lo hicieron porque
encontraron al Seor Jesucristo en su vida. No hay barrera que no pueda ser
derribada por el poder de las buenas nuevas. No debemos desalentarnos en
nuestra tarea de proclamar el evangelio. No temamos divulgar lo que Cristo
hizo por nosotros. Nuestro Seor es siempre el mismo. l dijo, Toda potestad
me es dada en el cielo y en la tierra (Mateo 28:18). Ni la muerte ni el mismo
infierno pueden detener la propagacin de las buenas nuevas. El Imperio
romano trat de hacerlo, pero fracas. No hay barrera que el poder del
evangelio no pueda echar abajo.No podemos hacerlo por nuestros propios
medios, pero s puede hacerlo el Espritu Santo que obra en nosotros!

LAS BARRERAS IDEOLOGICAS

Estas estn directamente vinculadas con el contexto sociocultural de quienes
establecen la Comunicacin, cada hablante al comunicarse utiliza la lengua de grupo
social alque pertenece. La palabra como signo social es la portadora de la ideologa
de una determinada comunidad .Por ideologa se entiende un amplio sistema de
conceptos y creencias, muchas veces de naturalezapoltica, que define un grupo
social.
Las barreras ideolgicas de la comunicacin se presenta cuando entre el emisor y el
receptor existen diferencias en cuanto a la interpretacin de las palabrasen cuanto al
significado o sentido que les confiere el grupo social al que pertenecen.
Tanto para comunicacin interpersonal como para la comunicacin frente a un

auditorio, es conveniente que elemisor tome en cuenta las caractersticas ideolgicas

de su interlocutor o del grupo al que se dirige: nivel sociocultural, filiacin poltica,
creencias, religin, intereses etc.