COMPENDIO DE HISTORIA

TEORAS SOBRE LA FORMACIN DE LA CULTURA

PERUANA
De acuerdo a los estudios arqueolgicos realizados en los ltimos 30 aos, hoy
casi no tendra valor
ocuparse
de
las
teoras sobre el origen
de la cultura antigua
peruana,
porque
cuando stas fueron
formuladas an no se
conoca los restos de
Pikimachay, Cotosh,
Guitarreros; que hoy
explican con mayor
claridad el desarrollo
autnomo y consejo
de la cultura andina.
Entre las teoras que
fueron
formuladas
para explicar el origen de la cultura peruana fueron:
TEORA INMIGRACIONISTA
Planteada por el arquelogo alemn Federico
Max Uhle (lleg siglo XIX), segn l:
Las culturas de las eras ms antiguas, las
que denomin Proto-Chim y Proto-Nazca.
Anteriormente en la costa haban pescadores
primitivos, son una cultura incipiente.
Las altas culturas peruanas procedan de
Centro Amrica (Los Mayas), que fue el
centro de difusin cultural que dio origen a
las culturas mayoides denominadas ProtoChim y Proto-Nazca.
La influencia fue por va martima y terrestre.
TEORA AUTOCTONISTA
Sostenida por el arquelogo peruano
Julio C. Tello (Huarochiri - Lima), en
1980 considerado el primer arquelogo
peruano, no slo por su nacionalidad,
sino por estudiar las culturas
Prehispnicas, cuyo planteamiento es:
La cultura andina surgi en su
propio territorio, siendo la cultura
matriz: Chavn.
Chavn tiene su origen Amaznico.
La costa era una regin menos
desarrollada que la sierra.

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COMPENDIO DE HISTORIA

TEORA ALOCTONISTA
Fue
planteada
por
diferentes
arquelogos;
que
en
esencia
sostienen que las altas culturas
peruanas y centro americanas, tienen
su origen comn en la otra cultura.
Kroeber y Nordeskiold, Sostiene
que hubo relaciones mutuas en las
culturas
peruanas
y
centro
americanas.
Samuel Lathrap, Sostuvo que el
origen estara en los Arawaks, que
constitua una especie de fondo
cultural en ambas culturas, en la que tambin intervino como lazo de cultura
Chincha.
Federico Kauffman Doig luego de haber sostenido que el origen de la cultura
peruana se encontraba en Mxico, plante en segunda instancia que el origen
de la cultura peruana y centro amrica se encontraba en la cultura Valdivia
(Ecuador) de procedencia Japonesa.
TEORA HOLOGENISTA
Planteada por G. Lumbreras, sostiene que el hombre primitivo llego al Per

hace miles de aos, que trajo algunos elementos culturales como el fuego,
Instrumento de piedra propio del paleoltico inferior y superior, que en su
recorrido fue desarrollado su cultura ltica llegando a Pikimachay en Ayacucho
(como recolector y cazador), luego fue adoptndose y creando su propia
cultura, como

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COMPENDIO DE HISTORIA

CULTURAS PRE INCAS

La Divisin de las Culturas Pre Incas: Jhon Howland Rowe, Segn los materiales
utilizados.
En 1962, Jhon Rowe adopt un sistema
cronolgico basado en Horizontes e
Intermedios.

HORIZONTES: Perodo de uniformidad

cultural. Perodo en el cual se dan las
grandes sntesis Pan- Andinas.
- Horizonte Temprano o Primer
Horizonte: Chavn - Paracas.
- Horizonte
Medio
o
Segundo
Horizonte: Tiahuanaco - Wari.
Horizonte Tardo o Tercer Horizonte:
Tahuantinsuyo.
INTERMEDIO: Perodo de gran
diversidad cultural. Surgen sociedades
regionales.
- Intermedio Temprano o Primer
Desarrollo de Esplendor Regional:
Mochica- Nazca.
- Intermedio
Tardo
o
Segundo
Desarrollo Regional: Sicn- ChimReinos Altiplnicos.
HORIZONTE /
PERIODO
1er Horizonte
Temprano Inicial
1er Intermedio

CULTURA

CARCTERSTICA

CHAVN

Expansin Religiosa.

Moche, Vicus, Nazca, Parcas,

Tiahuanaco, Pucar, Salinar,
Recuay, Lima, Cajamarca,
Vir,

2do Horizonte Medio

Intermedio

WARI

2do Intermedio Tardo

Chimu, Chanca, Cusco, Sicn

Aymara, Chincha, Chancay,
Chancas,
Chachapoyas,
Huanca, Pachacamac.

3er Horizonte Tardo

INCAS

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Desarrollo Artstico

Expansin Central
Andina
Crecimiento urbano y
conflicto de
Confederaciones.
Sntesis de la
Expansin Continental

COMPENDIO DE HISTORIA

CHAVIN
UBICACIN: A orillas del ro Mosna o Pukcha y Huachecsa (Afluentes del Ro
Maran). Regin Ancash; en el Callejn de Conchucos. (Regin Quechua), en el
margen izquierdo (oriental) de la Cordillera de los Andes.
EXTENSION:

Por el Norte: Hasta Cajamarca y Lambayeque.

Por el Sur: Ayacucho e Ica.

DESCUBRIDOR: Julio Cesar Tello Padre de la Arqueologa Peruana (Charuko) en

1919 quien la denomina Cultura Matriz Andina.
ANTIGEDAD: 1000 a.C. 200 a.C.
DENOMINACIN
Cultura Matriz de la Civilizacin Andina
Pan Peruana
Estado Teocrtico
Mejores escultores de la antigedad
Creadores del Pututo
Hijos de Tigre con lanza
La Cultura del Maz
Su rea de influencia llega desde Tumbes
por el norte hasta Ica por el Sur; y tiene
relacin con las Culturas Chorrera y
Machalilla (Ecuador), Agustn (Colombia).
ORGANIZACIN SOCIAL
Basada en la Casta Sacerdotal (Curacas o Sacerdotes) y los Ayllus. Quienes
cumplieron la funcin de la prediccin climtica. Y el Pueblo (La Clase dominada,
conformada por la masa popular: agricultores
y ganaderos al servicio de la casta
sacerdotal).
Los especialistas dominaron la agricultura.
La produccin agrcola fue almacenada en los
Templos Menores.
ORGANIZACIN POLTICA:
Fue un Estado Teocrtico. Tuvo dominio
Cultural Religioso (Centros Cultistas).
ORGANIZACIN ECONOMICA
Basada en la agricultura.
Sus cultivos importantes fueron Camote, Yuca, Maz, as como olluco, Oca,
Pallares, frijoles, ajes, quinua, kaiwa, entre otros.
Utilizaron el sistema de Chacras Hundidas (Wachaques), Waru waru o
camellones y el abono. Entre las tcnicas agrcolas destaca el uso de los
Canales, tambin, la construccin de los primeros andenes y el uso de la
Chaquitaclla (Arado de pie), que acrecent la productividad agrcola.
El excedente de produccin estuvo a cargo de los sacerdotes en los Templos.
Utilizaron canales de Irrigacin como el de Cumbemayo y el Centro de Control y
distribucin del recurso hdrico (Pacopampa).
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ORGANIZACIN RELIGIOSA
Monotesta.
Tuvieron como Dios Principal a Wiracocha (Espuma de
las Aguas).
Adoraron a la Triloga Sagrada (Cndor, Serpiente y
Jaguar)
MANIFESTACIONES CULTURALES
1. ARQUITECTURA

Fueron Centros religiosos,

monumentales bajo el control de
los Sacerdotes.
Utilizaron la piedra en la sierra y
el barro en la costa.
Realizaron pirmides truncas.
Hicieron pozos hundidos
Sus construcciones contaban
con patios centrales o
ceremoniales.
Tuvieron disposicin en forma de U invertida.
Decoraron sus templos con pinturas murales.
Construyeron edificios subterrneos.

SOBRESALEN
PACOPAMPA: Descubierto por Rafael Larco Hoyle. Ubicado en Cajamarca
(Querocoto Chota), Es el segundo Templo - Palacio ms antiguo, se hall el
primer collar de oro. Desde este lugar se realiz el control aguas.
KUNTURHUASI: (Cajamarca). Ubicado en
el Cerro La Copa (Prov. De San Pablo).
Conocido tambin como el Palacio o Casa
del Cndor.
GARAGAY. Ubicado en Lima.
MOJEQUE O MOXEQUE. Casma.
UDIMA: En Lambayeque.
CUPISNIQUE. La Libertad. En norte del Valle de Chicama.
SECHIN. Casma. Fueron anteriores a los Chavin; Son una cultura sangrienta.
Aproximadamente abarca 36 manzanas. Es considerado el Primer Laboratorio
Matemtico y el Primer Laboratorio de
Medicina.
YANACANCHA y Tinyash: En Ancash.
CABALLO MUERTO. Dentro de la
Huaca de los Reyes. En el Callejn de
Conchucos, La Libertad.
CHAVIN DE HUANTAR O TEMPLO
DEL CONDOR. Mxima representacin.
Se encuentra dividido en dos pisos. El
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COMPENDIO DE HISTORIA

1er piso o Nuevo templo (Parte Superior). Donde se encuentran los ngeles
guardianes. Y el 2do. Piso o Viejo Templo (Parte subterrnea) donde se halla el
Lanzn Monoltico. En la entrada se encuentra la Puerta de las Falcnidas.
2
Cuenta con un total de 5200 m de base y un
aproximado de 40 mil hectreas de terreno.
2. CERAMICA INCISIVA
Se caracteriza por ser Compacta, lustrosa,
incisiva y brillante, hecha para ser tocada segn
Pablo Macera.
Es de forma globular, base plana, gollete estribo
grueso (Asa), pico y alto relieve.
Monocromo (Predominio del color negro o gris,
en algunos casos de color rojizo).
Utilizaron moldes para su fabricacin.
Tiene representacin realista y mitolgica de
temas felinoides (Basado en sus Dioses).
3. ORFEBRERIA
Trabajaron con el Oro Fluvial, o el oro
de los ros, conocido como el Tesoro
Flotante de Chongoyape.
Sobresale el Collar de Kunturhuasi.
4. TEXTILERIA
Presentan las primeras telas pintadas (A
las que se le conoce como el Catecismo Chavn).
5. ESCULTURA
Son considerados los mejores escultores del Per Antiguo.
Realizaron creaciones megalticas.
Horror al vaco.
Sus representaciones son Antropomorfas y
zoomorfas.
SOBRESALEN
CABEZAS CLAVAS

Fueron 42 cabezas descubiertas por Julio Csar

Tello en la dcada de 1920.
El ltimo descubrimiento fue en el ao 2013 por
los arquelogos (John Rick y Luis Guillermo
Lumbreras) cuando hallaron dos cabezas clavas
ms.
Segn
Julio
C.
Tello
son
representaciones de Trofeos de sus
enemigos.
Para Eduardo Habich podran ser
Retratos de los Sacerdotes Chavn.
Para Federico Kauffman se trataran de
Personajes Mticos sobrenaturales.

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COMPENDIO DE HISTORIA

ESTELA O LAPIDA DE RAIMONDI

Es un monolito visto de frente. Una piedra de granito

rectangular. Mide aproximadamente 1.98 x 0.74 por
0.15 m. de espesor.
Fue hallada por Timoteo Espinoza y redescubierta
por Toribio Polo en el ao 1871. Debe su nombre en
reconocimiento al naturalista Antonio Raimondi.
Es la representacin del Dios Wiracocha con dos
cetros segn Raimondi.
Para Kauffman es un Dios Antropomorfo, con
atribuciones de Felino y de Ave.
Para Tello es un ser Jaguar Antropomorfo
Macrocfalo con mitra o tocado ritual.
Para Timoteo Espinoza es un ser Antropomorfo.
Para Max Uhle es un felino hombre que de la
cabeza sale un milpies.

OBELISCO DE TELLO

Descubierto por Trinidad Alfaro en 1907, y estudiado

por Julio C. Tello.
Es una Wanca o Piedra Sagrada en forma de
prisma.
Mide aproximadamente 2.52. Y posee dos partes
bien delimitadas.
En la parte superior se encuentran un ser masculino
y un femenino encontrados (Representacin de la
fertilidad). Segn Macera
En la segunda parte o parte baja, se encuentran los
cultivos de calabaza, yucas, achira. Los cuales reflejan
la abundancia. Es la representacin de la cadena
biolgica.
Para Rowe: Es la unin de dos caimanes.
Para Tello: Es un ser de doble divinidad o un ser
Hermafrodita.
Para Kauffman: Es un Felino volador, o un Dios ave con boca atigrada.
Para otros autores es la representacin de un cocodrilo o un dragn.
En la actualidad se encuentra en el Museo de Arqueologa, Antropologa e
Historia de Lima.

ESTELA DE YAUYA

Escultura Ptrea descubierto por Julio C.

Tello en 1919. Se encuentra en la
Provincia de Carlos Fermn Fitzcarral
(Ancash).
Para Tello: Es la representacin de un ser
Ictiomorfo o con forma de Pez.
Para Rowe: Representa un caimn.
Para Kauffman: Representa un Felino
volador.
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COMPENDIO DE HISTORIA

LANZON MONOLITICO
Mxima representacin escultrica Chavn. La primera
mencin la realiza el sabio italiano Antonio Raimondi, en
1871 Jos Toribio Polo visit el Santuario y lo bautiz con
el nombre de Lanzn. Fue descrita en 1923 por Julio C
Tello, y en 1962 por John Rowe.
Mide aproximadamente 4.53 m. de alto.
Para Kauffman: Es un ser Hbrido, lo denomina
(Piscoruna Pumapasin que significa Hombre ave con boca
atigrada).
Es la reunin de la triloga sagrada Chavn.

PARACAS
UBICACIN: Cerro Colorado. Pennsula de
Paracas. Regin Ica.
DESCUBRIDOR: Julio C. Tello y Samuel Latrhap
(Cavernas) en 1925 y Toribio Mejia Xesspe
(Necropolis).
ANTIGEDAD: 700 a.C. 400 d.C.
ORGANIZACIN SOCIAL: Teocrtica Esclavista.
DENOMINACION
Cultura Matriz de la Costa
Mejores cirujanos del Per
Gente de Frente Grande (Antropozomtica).
Lluvia de Arena (Segn Yacolef Muelle).
ORGANIZACIN ECONOMICA
Basada en la agricultura, pesca y comercio.
Conocieron el Abono.
ORGANIZACIN RELIGIOSA

Politeista. Su Dios Principal fue KON.

IDIOMA: Fue el Pukina.

ESCRITURA: Segn la Doctora Victoria de la Jara posiblemente fue el TOKAPUS.
MANIFESTACIONES CULTURALES
TEXTILERIA

Utilizaron algodn, cabellos humanos, y

algunas plumas de aves.
Hilos de oro y plata.
Realizaron
dibujos
geomtricos
y
zoomrficos y anatropismo.

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COMPENDIO DE HISTORIA

Utilizaron 7 colores bsicos logrando hasta 190 matices diferentes Alteracin

Cromtica. Sobresaliendo el azul, amarillo, rojo y verde.

ARQUITECTURA

Pirmides truncas.
Uso de adobe en forma de maz.
Construcciones cercadas por murallas.
En el Valle de Chincha: Complejo de
Soto, San Pablo, Huaca Santa Rosa.
En Pisco: Cerro Colorado, Cabezas
Largas.
En Ica: Pea, Tajahuana, Animas Altas.

MEDICINA

Fueron expertos cirujanos.

Realizaron trepanaciones craneanas (Para
extirpar tumores y cogulos).
Realizaron deformaciones craneanas con fines
jerrquicos o estticos.
Conocieron el secreto de las plantas para curar.
Realizaron momificaciones con carcter mgico
religioso.
El anestsico se preparaba en base a chicha
fermentada con zumo de Vilca
Se utiliz la coca
chadchada (Masticada con
Llipta, cal quemada).
La operacin se realizaba bajo la supervisin del
mdico SIRKA y el brujo ICHURI.
Las Deformaciones craneanas tuvieron fin esttico y
jerrquico (Nobleza y Realeza), Utilizando el Llauto.
Entre sus instrumentos quirrgicos se puede distinguir
los cuchillos de obsidiana, los huesos de cachalote,
cuchillos de obsidiana (De Huancavelica), pinzas y cinceles
de oro y bronce.

CARACTERISTICAS

CAVERNAS

NECROPOLIS

UBICACIN

Cerro Colorado. Llamada Proto Nazca.

CRONOLOGIA

700 500 a.C.

500 400 a.C.

CENTRO
CEREMONIAL

OCUCAJE TAJAHUANA

TOPARA

CENTRO
PRINCIPAL

MEDIA LUNA (15

Templos)

TOPARA

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COMPENDIO DE HISTORIA

CERAMICA

TUMBAS

TEXTILERIA

- Forma globular,
acalabazada. Policroma
con asa puente y dos
picos. De mejor calidad.
- Pintado a Post Coccin.
Pintura fugitiva.
- De influencia Chavin.

- Cermica monograma,
mayormente de color
crema.
- Motivos geomtricos.
- Pintado a Pre Coccin.
(Perduracin).

- Botelliformes, en forma
de copa invertida o forma
uterina
- Aprox. de 5 - 8 m. de
profanidad.

- Tumbas rectangulares,
conectadas por caminos o
galeras.

Sobresalen los fardos

funerarios.
Se hallaron 48 fardos.

- Considerados como la
mejor textileria de Amrica.
- Se hallaron mantos
ceremoniales.
- Para rituales mgicos.

NAZCA
1. UBICACIN: En el valle de Pisco (Ica) hasta Acari (Arequipa). Se desarroll en
toda la cuenca del Ri Grande (Nazca, Santa
Cruz, Ro Grande e Ingenio) en las provincias
de Ica, Palpa y Nazca (Dpto. de Ica).
2. EXPANSIN TERRITORIAL:
Por el norte hasta el ro Rimac, por el Este
parte de Ayacucho y Huancavelica y por el Sur
con los provincias de Caravel y Caman
(Arequipa).
3. AREA DE INFLUENCIA:
Su rea de influencia por el norte fue hasta
Pisco, por el sur hasta Arequipa y por el este
hasta Ayacucho. Hasta el siglo VI d. C.,
aumentaron sus contactos con la zona andina, llegando inclusive hasta las
zonas altas de Ayacucho. Este contacto tuvo especial importancia en la
formacin del Estado Wari.
4. DENOMINACION: LUGAR DE DOLOR.
5. CRONOLOGA: 100 800 d.C.
6. DESCUBRIDOR: Max Uhle en 1901.
7. ORIGEN: Posiblemente de los rezagos de
Paracas Cavernas.
8. CAPITAL: Cahuachi.

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COMPENDIO DE HISTORIA

ORGANIZACIN SOCIAL POLTICA

Teocrtica, militar, dominando la clase guerrera.
Guerreros y Sacerdotes (Clase dominante) y el
Pueblo (Campesinos, artesanos y pescadores).
La organizacin social de los Nazca no alcanzo
la complejidad poltica de los estados andinos,
pero tuvo autoridades centralizadas, constituidas
principalmente por sacerdotes. Estos tenan la
capacidad de organizar el trabajo comunitario y
dirigir las complejas actividades ceremoniales.
Al servicio de estas autoridades se encontraba
una gran cantidad de artesanos especializados,
tales como ceramistas y textileros, astrlogos,
msicos y soldados, los cuales habitan en pequeas ciudades y centros
ceremoniales, entre los que destaca el complejo de Cahuachi.
En la base de la sociedad se encontraban los agricultores y pescadores, los
cuales vivan dispersos en diversos puntos del territorio.
Los agricultores tenan casi la totalidad de los valles, ya que as podran
desarrollar la agricultura, con ms espacio y terreno frtil.
ORGANIZACIN RELIGIOSA: Dios Botto (Antropomorfo volador). Dios Kon (Mar)
ORGANIZACIN ECONMICA: Basado en la Agricultura, pesca y comercio.
AGRICULTURA

La agricultura altamente desarrollada, trabajando con

Puquios,
acueductos
subterrneos,
filtrantes,
canales, entre otros. Utilizando el abono natural.
De carcter intensiva.
El sabio Antonio Raimondi sobre esto, dijo: En el
subsuelo de Nazca existe agua subterrnea, pero,
hallndose sta a la profundidad de 4 o 5 metros,
no puede servir para el riego de los terrenos. El
ro, comnmente slo tiene agua corriente
durante 40 das en el ao; de manera que, por
ms de 10 meses, Nazca carecera de agua si no
fuera por los trabajos emprendidos por los
antiguos indios.
Los principales cultivos de Nazca, fueron: maz, frijol, calabaza, zapallo, yuca,
man, aj, guayaba, lcuma, pacae y algodn.
Los
antiguos
nasquenses,
construyeron
acueductos para poder tener agua durante todo
el ao; obras que por otro lado debieron
significar un gran esfuerzo fsico, organizado y
direccin tcnica de ingenieros hidrulicos.
Sus tomas se encuentran en las alturas de
Nazca y toman por infiltracin las aguas subterrneas para llevarlas a la ciudad.
Acueductos: Bisambra, Cntaro, Majorito, Agua Santa, Pamparavi, Estaquera,
Copara, Conventillo, Tarugo, Arcona, Huayrona, Matar.

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COMPENDIO DE HISTORIA

COMERCIO

Con los pueblos andinos del centro sur charqui, olluco, papa, obsidiana y con la
ceja de selva de Ayacucho.

PRINCIPALES MANIFESTACIONES DE SU CULTURA

A. CERMICA
Cermica
pictogrfica
ms
avanzada del Per antiguo.
Fue de forma globular con gollete
asa puente.
Fueron pintadas con pincel.
Es de forma globular, semiglobular y
lenticular.
Policroma (conocieron 11 colores)
entre ellos rojo, negro, marrn, azul,
ocre, amarillo, plomo, etc.
Tenan fino acabado y con dibujos de formas geomtricas.
B. ASTRONOMA
La lnea de Nazca situadas en la Pampa de San Jos (Nazca) se cree (segn
Mara Reiche) que fueron un Calendario Agrcola.
LINEAS DE NAZCA O GEOGLIFOS
Descubierto por Toribio Meja
Xesspe (1927) supuso que eran
restos de caminos sagrados.
Redescubierto o estudiados por 1ra.
Vez: Paul Kosok: El ms grande libro
de astronoma del mundo.
MARIA REICHE: La que ms los ha
estudiado (50 aos) Es un
calendario astronmico con fines agrcolas para identificar los tiempos de
sequa y lluvias: animales representados: lagartija, monos, serpientes, peces,
cndor, caimn, araas, colibr, orca, ave, figuras geomtricas.
Se encuentran en las Pampas de Jumana, en el desierto de Nazca, entre las
poblaciones de Nazca y Palpa en el Per.
Estn compuestas por varios cientos de
figuras que abarcan diseos tan simples
como lneas hasta complejas figuras
zoomorfas, fitomorfas y geomtricas que
aparecen trazadas en la superficie.
Lo asombroso es que estas lneas
solamente pueden ser observadas en su
integridad desde el aire, al sobrevolar el
desierto, lo cual ha despertado grandes
preguntas sobre las intenciones y
habilidades de sus constructores.

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COMPENDIO DE HISTORIA

C. ARQUITECTURA
Emplearon el adobe en forma de ladrillo.
Los restos arqueolgicos que an existen son Cahuachi, Tinguia, Tambo
Viejo, Dacha del Loro, El Ocucaje, Chavia, Estanquera etc.
Madera de Huarango.
Adobes cnicos y quincha.
Pirmides truncas.
Muestras de planificacin urbana: Tinguia y Cahuachi.
CENTRO MS IMPORTANTES:
Estaquera (Cerca de Cahuachi).
Tambo viejo (Acar).
Ocucaje (Ica).
Cahuachi (Capital).
Tinguia (Valle Ica).
Huaca del loro (Edificio ceremonial).
Chavia (Ro Acar).
D. CABEZAS TROFEO
Las culturas preincas estuvieron de un modo u otras ligadas a la
costumbre de cortar cabezas de sus enemigos y de ostentarlas como
elemento de poder.
En la cultura Nazca la preparacin de estos trofeos, no solo se llevaba a
cabo con mucha frecuencia sino que tom un carcter habitual y se
convirti en una obsesin para los nazquenses.
Las Cabezas Trofeo de la cultura Nazca no eran reducidas, como las de
las tribus jbaras.
Mantenan su tamao original o similar y
son identificables por el orificio que llevan
en la frente, que se realizaba con el fin de
hacer pasar por l la cuerda trenzada
para transportarlas.
Para la preparacin de la Cabezas Trofeo
solan quitar el hueso occipital, para retirar la masa enceflica. La piel y el
cuero cabelludo eran levantados para aplicar una sustancia resinosa
especialmente preparada, despus se le devolva a su posicin original.
Los ojos y los labios se cerraban con espinas de cactus.
TUMBA REAL DEL SEOR DE PALPA

Descubierto por Johny Isla Cuadrado y Markus Reindel.

Hallado en la Mua (Palpa)
Mximo gobernante de esta cultura.
Momia bien conservada, tez clara, cabellos castaos.
Piezas de oro en forma de ajes, gotas de agua, ballenas, vasijas con figuras
geomtricas y zoomorfas y un ser mgico antropomorfo (deidad), collares,
conchas spondyllus, puntas de obsidiana.

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COMPENDIO DE HISTORIA

MOCHICA
UBICACIN: Valles de Moche, Chicama, Vir y Cao. El territorio corresponde a lo
que se le denomina Territorialidad
Discontinua.
EXTENSION: Por el Norte hasta Piura y por el
Sur hasta Huarmey.
DESCUBRIDOR: Max Uhle (1902) quien la
denomin PROTO CHIMU; Rafael Larco Hoyle
quien realiza estudios.
ANTIGEDAD: 100 a.C. 700 d.C.
ORIGENES:
Es la sintetizacin de las culturas locales pre
chavinenses (Puruln, Pampas de Eten, Huaca
Lucia) con los aportes de las cultura Chavin
(Salinar, Gallinazo y Vicus).
AREA DE INFLUENCIA:
Mochica Norte: Desde Piura (Loma Negra) hasta Jequetepeque.
Se halla mayor abundancia de
metales en sus tumbas.
El diseo de las pirmides truncas
es con acceso de rampas.
En la cermica se puede distinguir
el uso del color anaranjado o crema
en el fondo; teniendo los diseos
de color rojo o prpura.
Mochica Sur: De Chicama hasta Huarmey.
Se fabric la mayora de huacos
retratos.
Las pirmides sin rampas de
acceso.
El color de fondo en la cermica fue
el color blanco o crema, con diseos de color rojo u ocre.
ORGANIZACIN ECONOMICA

Basados en la agricultura. Cultivaron frijol, aj, pallar, calabazas, lcumas,

chirimoya.
Utilizaron el Policultivo. Usando los sistemas hidrulicos (Canalizacin e
irrigacin)
Perfeccionaron la pesca y la navegacin. Utilizando el guano de las islas de
Chincha.
Entre los productos del mar destacan el bonito, corvina, lisa, pescado salado y
seco.
Crearon los Caballitos de Totora. Viajando en expediciones pacificas a las
Islas Chincha.
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COMPENDIO DE HISTORIA

ORGANIZACIN SOCIAL - POLITICA

Militarista, aristocrtica y guerrea (Teocrtica

Militar). Basado en la Confederacin de
Valles.
Capital religiosa: Moche (Huaca del Sol y la
Luna)
Capitales Administrativas: Galindo (Principal)
Trujillo / Pampagrande Lambayeque
(artesana).
Aproximadamente cont con 300 mil
habitantes.
Cie Quish

Seor del Valle

Alaecs

Jefe militar subordinado al Cie Quish

Sacerdotes

Planificadores de produccin

Guerreros

Distinguan jefes guerreros de soldados.

Pueblo

Formado por artesanos, campesinos y

pescadores.

Yanas

Servidumbre

IDIOMA: Muchik. Estudiado por Fernando de la Carrera (Lengua Yunga 1644)

ESCRITURA: Pallariforme segn Rafael Larco Hoyle.
DENOMINACION:
Mejores Ceramistas del Per.
Proto Chimu
Creadores del Caballito de Totora.
Maestros del Muralismo.
MANIFESTACIONES CULTURALES
1. ARQUITECTURA:
Fue de tipo Monumental.
Utilizaron el adobe, barro y quincha. (Adobe
Tributario)
Construyeron pirmides truncas y escalonadas.
Sobresalen:
Huaca del Sol Moche.
Huaca de la Luna Moche (De los muertos, se adora a Aiapaec).
Huaca El Brujo Chicama (Se adora a Chicopaec).
Galindo (Capital Administrativa).
Huaca Rajada Sipn (Lambayeque).
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COMPENDIO DE HISTORIA

Pampagrande Lambayeque.
Templo de Pacatnam La
Libertad.
El Palacio de Paamarca Ancash.
San Jos de Moro (La Libertad).

Construyeron canales de irrigacin y

acueductos como:
La Cumbre (110 km de largo) desde
el valle de Chicama.
Reservorio de San Jos.
Racarrum
Ascope (1400 m. de largo y 15 de alto).
El Taymi.
Talambo
Facal
2. ESCULTURA

Conocido como Arte en la Pared.

Sobresalen: La Rebelin de los Artefactos y la Danza de los Prisioneros
o Degollador.

3. CERAMICA

Fue de tipo escultrica, realista, pictrica y documentada. De pasta fina y

control de quemado.
De forma globular, base plana, asa gollete estribo.
Rafael Larco Hoyle considera que tuvo 05 fases.
Para Hans Hork Heimer debe ser considerada como el Diccionario
ilustrado de Amrica Pre Colombina.
Sobresalen los huacos retratos, erticos y patolgicos.
Bicromos: blanco/crema y rojo/ocre.
Realizaron figuras zoomorfas, ictiomorfas, fitomorfas y antropomorfas.
Tuvieron tres tipos de ceramios segn Julio C. Tello:
a- Sau: Uso domstico.
b- Pirua: Vasija grande para guardar lquidos.
c- Huaco: Exclusivo para uso ceremonial.
FASES DE LA CERAMICA MOCHICA
Artstica y tecnolgicamente la cermica Moche, y al parecer, toda la cultura,
evolucion en cinco fases, como lo ha establecido el estudioso trujillano Rafael
Larco Hoyle.
FASE I
Se caracteriza por la forma de sus
vasijas y su tratamiento decorativo
ornamental.
Presenta reminiscencias de la cultura
Gallinazo, grupo cultural que se
desarroll en los valles de Vir, Moche
y Chicama, y que la haba antecedido.
Estas reminiscencias se observan en
80

COMPENDIO DE HISTORIA

los recipientes con doble pico y puente y pintura de algunas vasijas.

Las botellas son de tamao pequeo, con asa estribo. Y los golletes terminan
en un pico o vertedera con un reborde o bisel grueso, casi similar a los picos
en las botellas Cupisnique.
FASE II
Se caracteriza porque la forma de los
cuerpos se hace ms alargada. El
asa estribo se torna ms alto y
delgado, desapareciendo el reborde
del pico. Perdura la decoracin
geomtrica.
FASE III
Se produce durante el auge de la cultura Moche y su estilo adquiere una
fuerte personalidad que lo hace nico.
Se agranda el cuerpo de las
botellas, y los golletes asaestribo se hacen ms finos y
esbeltos. El asa va adquiriendo
forma trapezoidal y el pico se
vuelve corto.
Es la poca en que aparecen los
llamados Huaco-Retratos, por
el naturismo de sus esculturas y
representaciones. Se pierde la
decoracin
geomtrica
apareciendo una decoracin figurativa o realista.
Aparecen las primeras escenas representativas del paisaje o escenas de
Caza. En las vasijas se pintan escenas de las diversas vicisitudes de la vida
material o mtica.
FASE IV
Esta fase coincide con la expansin del Reino
Moche hacia otros valles. Aqu, las botellas son
ms grandes, Los golletes y el asa-estribo
adquieren una forma redondeada o ligeramente
trapezoidal. Los picos son tubulares, rectos con
bordes ligeramente afilados.
Los
motivos
se
multiplican.
Los
vasos
presentan personajes con turbantes, encima de los cuales
se incorporan representaciones de animales o figuras
mticas en una suerte de divinidad protectora o alter ego.
La escenografa comienza a mostrarse totalmente y las
representaciones formales de rostros se van dejando de
lado para dar paso a los motivos genricos que
representan escenas de guerra, armas, escudos,
guerreros tomados prisioneros y otros temas de
vencedores y vencidos.

81

COMPENDIO DE HISTORIA

FASE V
Es la ltima fase. Se desarrolla cerca del siglo VIII.
Constituye algo as como el perodo barroco de la cultura
Moche.
Los motivos y la decoracin se pierden en la forma y el
detalle ornamental. El tamao del cuerpo de las vasijas se
reduce. El gollete y el estribo se alargan. El pico tubular se
torna ms delgado, y de forma cnica. El asa se vuelve ms trapezoidal. Las
decoraciones incluyen toda la pieza, incluyendo el pico y el asa.
Dos elementos tcnicos son resaltantes en la cermica: Primero, el empleo de
una fina pasta muy molida que conforma un antiplstico adecuado para dar
versatibilidad. Y luego, el uso del engobe,
que es una pelcula de barro con pintura aplicada despus de haber sido
pulida. As quedaron las lisas superficies sobre las que el artista Moche
desarrollo las maravillas del mundo que su inteligencia percibi.
4. ORFEBRERIA

Sobresalen las Joyas del Seor de

Sipn.
Trabajaron
con
el
Enchapado
Electroqumico (Aleacin de metales
como el Oro, Plata y Cobre con
incrustaciones de piedras preciosas
como turquesas, zafiros y laja)

5. RELIGION

Politesitas. Su Dios principal fue Aia Paec.

Aiapaec se encuentra relacionado con la
reproduccin del Mundo (Llamado Dios
Supremo). Mientras que Chicopaec mantena el
equilibrio de lo existente lo cual incluye los
orgenes y ancestros.

6. HALLAZGOS TRASCENDENTALES
El Seor de Sipn. Descubierto por Walter Alva en 1987 (Por lo que recibe
la Orden del Sol). Siendo los
restos de un Siec (Seor
sacerdote
guerrero).
Aproximadamente vivi en el ao
220 d.C. y muri a los 40 50
aos (viejo seor de Sipn).
Siendo el ms famoso hallazgo y
por lo que se le conoce como el
TUTANKAMON PERUANO. Es
el primer desentierro cientfico
realizado de un monarca antiguo.
Hallado junto a l 08 cadveres
(03 mujeres, 02 hombres y 01
nio) ms un perro y una llama. Haciendo un total de 663 ornamentas
encontradas en la excavacin.
82

COMPENDIO DE HISTORIA

Viejo Seor de Sipan. Descubierto en el ao de 1989 y siendo antecesor

directo del Seor de Sipn.
La Sacerdotisa de San Jos de Moro
(Chepn). Descubierto por Jaime
Castillo y Christopher Donan en 1990.
La Seora de Cao. El Decapitador de
el Brujo. En Magdalena de Cao,
excavacin
realizada
desde
1990Descubierto por Rgulo Franco,
Segundo Vsquez y Csar Glvez el
15 de Mayo del 2006.

TIAHUANACO
UBICACIN: Meseta del Collao, 21 km. al S.E. del lago Titicaca en Bolivia. Capital
Taipicala. Tiahuanaco se ubica, a 3842 m de altitud, al Sur del lago Titicaca. Desde
el Collao, las diferentes comunidades poblaron toda el rea. Se Inicia la era del
Bronce en el Per
ANTIGEDAD: 200 a.C. 800 a.C.
DESCUBRIDOR: Pedro Cieza de Len (1549),
primeros estudios cientficos: Max Uhle y Arturo
Ponsdnasky. Mayor estudioso: Ponce Sanjins.
CAPITAL: Poltica: Hatuncolla. Religiosa:
Tiahuanaco
IDIOMA: URO
ORIGEN: Cultura Pucar.
DENOMINACION:

Tiay vanaco (Sintate y descansa, guanaco).

ORGANIZACIN SOCIAL POLTICA:

Sacerdotal y Colonizadora Estado Teocrtico.
ORGANIZACIN ECONMICA:

Basado en la Agricultura.
Control vertical de pisos ecolgicos. Tcnica de los Archipilagos (Ncleos o
enclaves).
Uso de Andenes y de los Waru - Waru
(camellones o chinampas).
Sirvi como mecanismos de expansin
territorial donde se logr:
1. Alianzas interregionales con las clases
dominantes locales
2. Difusin del culto a Wiracocha
3. Intercambio de conocimientos con las
otras regiones.
Los primeros grupos sociales de esta cultura
83

COMPENDIO DE HISTORIA

(Conocidos como los primeros sedentarios en el Arcaico Superior) se caracterizan

por:
a) Trnsito paulatino de la horticultura a la agricultura desarrollada.
b) Predominio del hbitat sedentario y el sistema aldeano.
c) Se establecen los primeros centros de culto y tambin los primeros centros
urbanos (Caral)
d) Paulatino desarrollo de actividades artesanales (textilera, cermica,
orfebrera).
e) El algodn y la coca aparecen como nuevos cultivos.
f) En la organizacin social surge y se desarrolla el Ayllu o Comunidad
APORTES CULTURALES
CERMICA

Vasos ceremoniales de forma trapezoidal

con
decoraciones
geomtricas
y
naturalistas y polcroma, destaca el color
naranja (Keros y pebeteros).

METALURGIA

Se descubre bronce el cual se trabaj

como grapas colocadas entre las piedras
como ejes de unin.

ESCULTURA

Portada del Sol (Wiracocha).

Monolticos de Bennett.

ARQUITECTURA

Megaltica, piedra labrada y

pulida, piedras unidas por
grapas de metal.
Restos: Kalasasaya (Portada
del Sol), Akapana, Puma
Punku, Templete, Kerikala,
Chulpas (Torres Funerarias).

PUMAPUNKU
(Puerta del Puma). Es un templo con
extraordinaria calidad arquitectnica.
Cubre un rea aproximada de dos
hectreas; se trata de una estructura
piramidal a base de tres plataformas
conformadas
mediante
sillares
labrados, la planta es rectangular con
dos aletas que se extienden de norte
a sur en su sector este.
Esta edificacin se erigi al finalizar el
perodo clsico de Tiwanaku, ya que
la tcnica es mucho ms depurada y
evolucionada que el de otras construcciones, destacando el impecable manejo del
material ltico.
84

COMPENDIO DE HISTORIA

LA PUERTA DEL SOL

Dentro del complejo de Kalassaya, en
la esquina Noroeste se halla la Puerta
del Sol. El nombre de Puerta del Sol,
es una invencin del siglo XIX y carece
de razn de ser. La portada fue
labrada en una sola pieza, con 3 m de
alto por 3,75 m de anchura.
Parece ser no se halla en su posicin
original. Es ms, la puerta se encontr
rota en dos pedazos y es muy
probable que la rotura tuviera lugar
antes de ser terminada, ya que los motivos ornamentales de la parte izquierda
estn inacabados

HUARI / WARI
UBICACIN: Distrito de Huari Ayacucho (25 km. al Nor Oeste de Huamanga) en
las Pampas de la Quinua.
AREA DE INFLUENCIA
Llegaron por el norte hasta Lambayeque y
Cajamarca. Por el sur lograron tener influencia
hasta Arequipa y Cuzco
DESCUBRIDOR: Pedro Cieza de Len llego a
tener conocimiento de esta cultura. Luis
Guillermo Lumbreras la descubre en 1969, y
Julio C. Tello realiza estudios sobre esta
cultura.
ANTIGEDAD: Siglo VI 900 d.C.
ORIGENES: Unin de las culturas regionales
Nazca (Cermica) y Tiahuanaco (Religin),
ms las culturales locales Huarpa (Grupo
Inicial) y Pachacamac (Orculo). Siendo la
base de la cultura Wari la cultura Huarpa.
ORGANIZACIN SOCIAL - POLITICA

Estado teocrtico, clasista y centralista.

Aproximadamente abarco entre 1000 y 1500 hectreas de terreno.
Sociedad mgica religiosa que tuvo como capital la ciudad de Wari Viaque.

IDIOMA: Runa Simi (Boca de Hombre).

DENOMINACION:
Los Mejores Planificadores Urbanos.
Inventores del Quechua y los Quipus.
Primeros en tener a los chasquis.
Primer Imperio del Per.
Primer Estado Organizado.
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COMPENDIO DE HISTORIA

ORGANIZACIN ECONOMICA
Primo la cantidad antes que la calidad. Para
esto modificaron su actividad productiva.
Utilizaron los CULTIVOS DE SECANO Y LOS
ANDENES (Cultivo de Secano o deshidratacin
de tubrculos a la intemperie).
Realizaron intercambio comercial en ferias
(Catus).
Su expansin busco la ampliacin de la frontera
agrcola.
MANIFESTACIONES CULTURALES
1. ARQUITECTURA:

Lo que caracterizo a Wari fue la

Planificacin Urbana, la cual
tuvo como objetivo y controlar
los territorios.
Realizaron una eficaz red de
caminos.
Construyeron edificios de hasta
tres pisos.
Crearon ciudades denominadas
Cabezas de regin.
Sobresalen:
Wari o Huari ; Chupas y Conchopata
(Ayacucho).
Pachacamac (Lima)
Marcahuamachuco.
Cajamarquilla.
Vista Alegre.
Jicamarca y Wartivilca (Huancayo).
Piquillacta (Cuzco).
Wiracochapampa (La Libertad).
Vilcashuain (Ancash).

2. ESCULTURA

Grandes escultores de piedra y tambin realizaron esculturas en turquesa /

ms pequeas.

3. CERAMICA
a. Fue policroma, utilizaron el crema,
marrn, rojo y negro.
b. Tuvo influencia Nazca y
Tiahuanaco, decorando con
motivos geomtricos y
zoomrficos, y con la
representacin del Dios de los
Bculos.
c. Sobresalen las vasijas, cantaros,
botellas.
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COMPENDIO DE HISTORIA

4. TEXTILERIA

Influenciado por los Tiahuanaco.

Realizaron decoraciones con plumas de
cndores a seres mitolgicos.
Utilizaron algodn, lana de alpaca y de
vicua; especializndose en tapices.

5. RELIGION

Monotesta. Su Dios fue Wiracocha

(Espuma de las Aguas o llamado
tambin el Dios Bizco)

6. DESAPARICIN DEL IMPERIO WARI

Las continuas sublevaciones de las
capitales de las cabezas de regin por
buscar la autonoma; permiti el abandono
de las ciudades a esto se suma las invasiones que realizaron los Yaros
(Llacuaces) y los Chancas, quienes desmembraron el ncleo central Wari.

LAMBAYEQUE O SICAN
UBICACIN: Batangrande y Tcume (Santuario Histrico Bosque de Pomac)
Lambayeque. Su ncleo central de esta cultura se encuentra ubicado en los valles
de Chancay y La Leche (Faquisllanga).
AREA DE EXTENSION:
Por el norte hasta Motupe y por el sur hasta el
valle de Moche.
DESCUBRIDOR:
Rafael Larco Hoyle la llama Cultura
Lambayeque.
Izumi Shimada realiza el redescubrimiento.
Federico Kauffman estudia la iconografa.
Jorge Zevallos
Quiones la cermica
(Huaco Rey, representacin de la lucha
contra la Chimunizacion)
ANTIGEDAD: Siglo VII 1100 d.C.
ORIGENES: La Leyenda del Dios Naylamp.
Naylamp, Monarca que llega a Lambayeque por
el Ro Faquisllanga, trayendo un dolo llamado
Yampayec. Se estableci en la Huaca Chot o
Chotuna, acompaado de una numerosa corte y
quien fue adorado como Dios.
Esta leyenda es transmitida por Miguel cabello de
Balboa en el Libro La Miscelanea de
Antrtica en 1856.
La cual se identifica con el Dios ornitomorfo Nam
(Ave) en idioma moche.
87

COMPENDIO DE HISTORIA

ORGANIZACIN SOCIAL - POLITICA

Se encontr bajo la direccin de los seores
sacerdotes. Estado Teocrtico (Nobleza Elite,
administradores
guerreros,
artesanos,
especialistas y pueblo) que se convirti en el
centro religioso econmico de la zona norte.
Practicando la Aristocracia Clasista.
Tuvo dos capitales importantes
1. Batangrande.- La primera capital, ubicada
en el Santuario Histrico Bosque de Pomac,
donde se encuentran 17 pirmides, entre
ellas Las Ventanas, Rodillona, La Merced, El
Loro o El Oro.
2. Tcume.- Ubicado en el Cerro Purgatorio, en la cual se hallan 26 pirmides

SICAN
ANTIGUO

E
R
I
O

SICAN
MEDIO

700 900 d.C.

Cermica influenciada por Wari y
Pachacamac.
Muertos sentados con piernas cruzadas
dentro de huecos cilndricos.
Centro: Batangrande.
Naylamp mando construir los palacios
de CHOT.
900 1100 d.C.
Arquitectura: Uso del adobe y
pirmides truncas
Restos:
- H. del Corte - H. Del Loro
- H. de las Ventanas
- H. la Merced - H. Rodillona
Aleacin de cobre + oro
Dinero naipes de cobre
Dinasta de Naylamp

O
S
SICAN
TARDIO

1100 1370 d.C.

Construcciones:
- H. del Purgatorio - H. del Pueblo
H. Chotuna
- H. Pampagrande
- H. Complejo Sican
Centro: Tucume
CONQUISTADOS POR LOS CHIMU

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COMPENDIO DE HISTORIA

IDIOMA: Muchicc, Sec, Yunga.

DENOMINACION:
Casa de la Luna. (Sic + Yan)
Los Mejores Orfebres del Per.
ORGANIZACIN ECONOMICA
Basado especialmente en la agricultura y el
comercio. Originaron la tcnica multivalle,
creando el super valle Lambayeque. Se le
considera la Despensa de los Andes
Centrales.
Este ltimo realizado con culturas del
Ecuador por la especial valoracin que tuvo la Concha Spondilus y Conus y las
Esmeraldas. Las plumas de aves exticas fueron comercializadas con las regiones
del Maran y Chinchipe. Posiblemente comercializaron el Jade de la parte de
Mexico y el Lapislzuli de la zona de Chile.
MANIFESTACIONES CULTURALES
1. ARQUITECTURA:
Utilizaron el adobe y la quincha.
Usaron rampas de acceso.
Se hallaron 17 pirmides truncas en
la parte de Batangrande y 24 en
Tcume.
Sobresalen:
Huaca el Loro o el Oro.
Huaca La Merced.
Huaca Las Ventanas.
Huaca Rodillona
Huaca Chot (Templo mayor y ms antiguo, aproximadamente tiene 100 m.
por lado y 30 de alto).
Construyeron Canales de Irrigacin:
El Taymi, Racarrumi, Collique
2. ESCULTURA
Sobresale el Mural de cupe.
3. CERAMICA
Segn Rafael Larco Hoyle tiene orgenes
Mochica (Bicroma), luego es monocromo
(Chim).
Cermica esfrica de pedestal o el cntaro de
dos picos alargados unidos por un gollete
puente.
Utilizaron el crema con rayas rojas y
anaranjadas al inicio, en la ltima fase fue
negro brillante.
4. ORFEBRERIA
Considerados como los mejores orfebres del Per antiguo.
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COMPENDIO DE HISTORIA

Conocieron las aleaciones. Tumbaga o Tumbago (oro y cobre).

Utilizaron tcnicas como el martillado, laminado, platinado y dorado.
Sobresalen piezas como:
Cuchillos ceremoniales.
Mscaras funerarias.
La Mscara del Seor de Sicn.
El Tumi de Illimo. (Hallado en la Huaca las Ventanas).
5. RELIGION
Monotesta. Su Dios fue Llampallec, quien representa a Naylamp o Dios
Sican.
6. HALLAZGO IMPORTANTE: Los Seores de Sicn
TUMBA ESTE
La Tumba fue excavada entre los
aos 1991 y 1992, hallndose un
pozo
rectangular
de
aproximadamente
12.5
m.
de
profundidad. Encontrndose a un jefe
poltico

religioso
(seor

sacerdote), de aproximadamente 40
aos.
La caracterstica es que este seor
se encontraba con las piernas flexionadas y con la cabeza hacia abajo y las
piernas hacia arriba, acompaado por dos mujeres, y 2 nios. Junto a este
hallazgo se hall 1,200 kg. de objetos de cobre, cuentas, huacos, caracoles los
cuales no haban sido utilizados.
TUMBA OESTE
Fue excavada en el ao 1995. Esta excavacin permiti descubrir un entierro
ms grande, en el cual se hall un hombre de aproximadamente 35 aos de
edad; el cual se encontraba flanqueado por 2 grupos de tumbas (6 tumbas en
cada una) con 11 mujeres (Grupos mochicas y ecuatorianas) y frente a l una
tumba donde se hall un nio que posiblemente haya sido su hijo sucesor.

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COMPENDIO DE HISTORIA

CHIMU
UBICACIN: Valles de Moche, Chicama, Vir y Chao.
DESCUBRIDOR: Max Uhle en 1902.
ANTIGEDAD: Siglo XII al Siglo XV d.C.
ORIGENES: Surge de la decadencia de
las culturas Wari, Mochica y
Lambayeque. Se extendi por el norte
hasta Tumbes y por el sur hasta
Carabayllo.
DENOMINACION:
Mejores Arquitectos del Per
Antiguo.
IDIOMA: Muchik
ORGANIZACIN SOCIAL - POLITICA
Estado aristocrtico y clasista.
Fue el Estado ms poderoso de su
poca.
Aproximadamente abarco 1000 Km. de extensin.
Capital Poltica: Chan Chan (Entre Trujillo y Huanchaco).
Capital religiosa: Moche.
JERARQUIZACIN:
Chimu Capac o Ciequiec
Pixilcas: Curucas
Alaecs: Gobernador
FixL: Grupo de Comerciantes de Poder Econmico
Paraegs (Jefe de una comunidad) Jefe de Campesinos
Yanas: Servgidores
Su primer gobernante fue Tacaynamo. El ms importante y el ltimo fue
Michancaman; quien conquisto Tumbes y Carabaillo. Cabe destacar a Guacricur y
Naucempinco
Fue derrotado por Pachacutec.
ORGANIZACIN ECONOMICA
Basada en la agricultura,
artesana.
Controlado por el Estado.
Utilizaron los Puquios, embalses
naturales o Wachaques (Chacras
hundidas). Destinados a la
plantacin de totora.
Utilizaron las hachitas de oro para
el intercambio comercial. Consideradas monedas para algunos autores.
Tuvieron cultivos estacionarios y permanentes.

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COMPENDIO DE HISTORIA

MANIFESTACIONES CULTURALES
1. ARQUITECTURA:
Usaron el adobe, la quincha
y los frisos.
Construyeron ciudades.
Su centro principal fue Chan
Chan. Considerado como
Patrimonio Cultural de la
Humanidad en el ao 1986
por la UNESCO.
Sobresalen:
La Fortaleza de Paramonga.
Huaca Pintada.
Apurlec (Motupe).
Huaca la Esmeralda.
La Muralla Chimu (Para
protegerse
de
los
Incas).
Huaca El Dragn.
Pacatnam
(Jequetepeque).
Chicamita.
El Purgatorio (Valle La
Leche).
Collique.
2. CERAMICA
Copiaron el estilo Mochica y Lambayeque.
Fue de baja calidad y solo para uso cotidiano.
Utilizaron moldes. Monocromo (Negro azabache, o rojo ladrillo).
Cuerpo con doble gollete estribo. Huacos de dos cuerpos, unidos por un
puente (Huaco Silbador); una caracterstica peculiar era la figura de un
pequeo monito en el asa.
Se le conoce como la cermica apresurada.
Basados en la cantidad y no la calidad.
Representan frutas y animales.
3. ORFEBRERIA
Fue la continuacin de metalrgica de los Sicn.
Utilizaron el Oro, plata, cobre y bronce.
Perfeccionaron algunas tcnicas como la
soldadura, aleacin y el repujado.
4. RELIGION
Politesta. Adoraron a las piedras (Pong), la Luna
(Shy), el Mar (Ny). Tambin al Zorro como animal
sagrado. Su Dios principal fue Naylamp.

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