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Si es cierta la teora de la evolucin, por qu no se hallan entre los fsiles especies que
estn en el proceso mismo de mutacin? Estos son los eslabones perdidos, no slo entre
el hombre y algn animal como el chimpanc, sino tambin entre las distintas especies
animales.
Adems, si la evolucin es continua, debe haber actualmente abundancia de eslabones en
todas las etapas de desarrollo posibles; sin embargo, no hay ninguno. Y por qu hay an
formas primitivas de vida, como los gusanos? Por qu no han evolucionado a travs de
tantos millones de aos?
Hay demasiados fenmenos observables en la naturaleza que la evolucin no puede
explicar, por lo que no puede ser una teora satisfactoria sobre el origen del mundo y del
hombre.
4. La Biblia explica la naturaleza del hombre mejor que la evolucin. Dice que el hombre
fue creado a imagen de Dios, pero despus se rebel contra su Creador. Esa rebelin ha
motivado su degeneracin moral, espiritual y fsica. La evolucin ensea que el hombre es
el resultado de un progreso continuo; es bsicamente bueno y slo necesita que se le
ensee el camino para librarse de la crueldad y la barbarie de su origen salvaje.
La evolucin no puede explicar el terrorismo, la brutalidad y la violencia evidentes en el
siglo veinte aun entre personas que han gozado de una educacin universitaria. Tampoco
explica la malevolencia en personas cuyos antepasados han sido buenos y amables. La
guerra ms terrible que el mundo ha conocido, tuvo lugar entre las naciones ms
avanzadas en el campo cientfico. Por qu este regreso a la selva?
La Biblia y la evolucin se contradicen rotundamente. Aceptamos la Biblia y rechazamos la
teora de la evolucin: 1) porque creemos que la Biblia es la Palabra infalible de Dios, y 2)
porque la explicacin bblica es ms completa y ms cientfica que la que puede dar la
evolucin. Esta teora va pasando de boga pero la verdad permanece. En el principio Dios
cre los cielos y la tierra y cre Dios al hombre a su imagen.
La salvacin
-> El resultado natural de la teora de la evolucin es el concepto de que el hombre se
salva a s mismo mediante su progreso moral y espiritual. En todos los seres humanos hay
una chispa de divinidad; hay que desarrollarla. Jesucristo es un ejemplo del desarrollo de
esa chispa; debemos imitarlo.
-> Los liberales hablan mucho de la paternidad de Dios y de la hermandad entre los
hombres, y ensean que toda la humanidad se salvar. (Pero los neoortodoxos creen en la
regeneracin.)
Cristo les dijo a ciertos hipcritas que ellos eran de su padre el diablo (Juan 8:44). Ense
que para librarse de la naturaleza depravada y llegar a ser hijos de Dios haba que tener
una conversin radical, un renacimiento espiritual (Juan 3:3; 2 Corintios 5:17).
-> El liberalismo dice que la doctrina de la salvacin por la muerte expiatoria de un
salvador es sencillamente una creencia de las religiones paganas que Pablo adopt de
ellas y aplic a la muerte de Jess. No creen en su muerte vicaria. Dicen que la expiacin
es doctrina de una religin de matadero.
La Biblia, de principio a fin, hace ver que la salvacin es vicaria, es decir, se obtiene
gracias a que otro muri en nuestro lugar. Cristo es el Cordero de Dios sacrificado por
nosotros (Juan 1:29). Somos redimidos por su preciosa sangre (1 Pedro 1:1820). Qu
terrible ser la suerte de los que tengan por inmunda la sangre del pacto (Hebreos 10:28
31)! Sin derramamiento de sangre no hay remisin de pecados (Hebreos 9:22). Isaas 53
profetiza que Dios cargara en Cristo la culpa por nuestros pecados.
La existencia de los sacrificios de sangre en otras religiones slo confirma el relato bblico
de que toda la raza humana en un tiempo recibi la revelacin de la verdad. Aunque se
han alejado mucho de la verdad en sus religiones degeneradas, los paganos retienen an
algunos rasgos de la revelacin.
La vida futura
-> Algunos liberales creen en la resurreccin. Otros creen en la inmortalidad del alma, pero
no en la resurreccin del cuerpo. Algunos son universalistas, y creen que al final todos se
salvarn, hasta el mismo diablo si es que existe. Otros creen que los malos sern
aniquilados y los buenos vivirn eternamente.
La Biblia ensea la resurreccin corporal de los justos y los injustos (Daniel 12:2, 3, 13; 1
Corintios 15:2026, 3555; Apocalipsis 20:46, 1215; 21:8). El estado del hombre
despus de la muerte depende de que acepte o no la salvacin en esta vida (Marcos 9:47,
48; Mateo 18:8; 25:46; 2 Tesalonicenses 1:610).