A MENSAGEM DO ANJO DO SARAL E ALGUMAS ORAES

OSVALDO POLIDORO
P Por que existem 11 Grandes Bblias?
R Ao longo dos milnios, o Princpio ou Deus, atravs dos escales
hierrquicos, que dirigem metagalxias, galxias, grupos de sistemas planetrios,
sistemas e planetas, enviou emissrios, cujas ligaes com o plano espiritual
desencarnado resultou em ensinos iniciticos. A vida do emissrio, seus feitos
medinicos e as lies dadas resultaram em livros chamados Sagrados. So 11 as
Grandes Bblias, porm so milhares os documentos assim chamados.
P Da surgiram religies e cleros, ou religiosos profissionais?
R Os Grandes Iniciados, Mestres ou Cristos, no fundaram religies, apenas
revelaram, da VERDADE, o que puderam, no seu tempo e no seio do povo em
que viveram. Os fabricantes de religies, engodos, simulaes, idolatrias,
hierarquias petulantes e politicalhas vieram depois.
P Somando todas as 11 Grandes Bblias, e delas procurando extrair o Esprito
Doutrinrio, em que se fundamentaria ele? Isto , de tudo o que Deus mandou
ensinar, o que teria o mrito de ser inderrogvel?
R O Extrato Doutrinrio est na Bblia judeu-crist, a nica que tem sentido
proftico. E o Esprito da Bblia est na Lei de Deus ou Cdigo Moral, no Cristo
Divino Molde, que deixou o tmulo vazio, e no Ministrio da Revelao. Acima de
todas as contradies e patifarias humanas, a Lei Moral, o Cristo Modelo e a
Revelao jamais passaro, sendo que os seus inimigos caro pagaro, no Espao e
no Tempo.
P Como recebeu Moiss a Lei Moral?
R Do anjo ou mensageiro do Senhor, chamado Anjo do Saral, que por sua vez
recebeu ordem do seu superior hierrquico, como comum acontecer, quando o
informe de Suprema Importncia. A Lei Moral ensina o Princpio nico,
combate toda e qualquer forma de idolatria e manda respeitar o prximo como a si
mesmo. Em seu resumo doutrinrio, a Lei Moral Cincia, porque ensina o
Princpio, de onde emanam todas as coisas, seres e leis regentes fundamentais. A
Lei de Deus o verdadeiro tratado de Divino Monismo. Atravs dos tempos, eras e
ciclos, os espritos tero de reconhecer o Supremo Documento vindo pela
Revelao. Eis o seu contedo:
1

1 Eu sou o Senhor teu Deus, no h outro Deus.

2 No fars imagens quaisquer, para as adorar.
3 No pronunciars em vo o nome de Deus.
4 Ters um dia, na semana, para descanso e recolhimento.
5 Honrars pai e me.
6 No matars.
7 No cometers adultrio.
8 No furtars.
9 No dars falso testemunho.
10 No desejars o que do teu prximo.
P Qual o feito maior, depois da vinda do Cdigo de Moral Divina?
R De vulto algum foi profetizado tanto, antes de vir, como a figura
inconfundvel de Jesus, ao viver o Personagem Cristo Exemplo de
Comportamento. Tudo foi no Divino Molde diferente, para vir viver Sua Tarefa
Messinica, e, tambm, para sair da carne, deixar o tmulo vazio, voltar como
esprito e cumprir a Promessa do Pai, derramando do Esprito sobre a carne, ou
generalizando a Revelao. Basta ao leitor um pouco de honestidade, para
reconhecer em Jesus uma Tarefa nica e Imortal. Devemos dizer, a quem queira
ter inteligncia de entender, que as caudais de contradies sobre Ele; em
profecias, nascimento, corpo, feitos medinicos, crucificao, ressurreio, volta
em esprito e Derrame de Esprito, ruiro por terra, com gravssimos prejuzos aos
seus artfices. A Lei Moral e o Cristo Divino Molde so as ROCHAS CONTRA
AS QUAIS SE HO DE REBENTAR TODAS AS CONTRADIES
HUMANAS. Entendam estas palavras de Jesus: Quem se debater contra esta
rocha se rebentar, e sobre quem ela cair, ser esmigalhado.
P Ento, Cristianismo Moral, Amor e Revelao?
R Sim, e sem cleros, ou religiosos profissionais, seitas ou facciosismos
humanos quaisquer. Para algum viver a Moral Divina, tomar o Exemplo de
Comportamento de Jesus e cultivar o Esprito Derramado sobre a Carne, ou
praticar o Mediunismo, deve reconhecer que est assumindo UMA
RESPONSABILIDADE TODA INDIVIDUAL, PERANTE A JUSTIA DIVINA.
Jamais segundos ou terceiros, religies ou instituies humanas quaisquer,
tabelinhas inventadas por homens, fanatismos por livros ou homens, encarnados ou
desencarnados, tomaro o lugar de cada indivduo perante a JUSTIA DIVINA.
Ningum, encarnado ou desencarnado, maior do que a Lei de Deus e o Cristo
Divino Molde. E o Consolador por Ele generalizado, deve ser cultivado com todo
discernimento possvel, porque qualquer esprito pode usar os dons espirituais e dar
os seus palpites pessoais, aos encarnados que os desejarem.
2

P Como j falou sobre a Moral Divina, o Cristo Divino Molde, e no exps

ainda o histrico do Derrame de Esprito sobre a carne, poderia faz-lo agora?
R Antes de apresentar a documentao bblico-proftica, importa afirmar que
se ningum tivesse corrompido a Excelsa Doutrina do Caminho, deixada por Jesus
em pleno funcionamento, nada seria necessrio RESTAURAR. Lendo os textos
bblicos, encontrareis o ESPIRITISMO PRATICADO E DEIXADO POR JESUS.
Infelizmente, Kardec parou no caminho, no apresentou a documentao
necessria, nem sequer entrando no Livro dos Atos, nas Epstolas e no Apocalipse,
onde tudo se encontra, sobre a Imortal Tarefa Messinica do Cristo Divino Molde.
Eis o histrico da generalizao do Consolador:
PRIMEIRO TEMPO Moiss, o grande mdium e cultor do revelacionismo,
deseja que a Revelao tenha carter generalizado:
Quem dera o Senhor desse o Seu Esprito e que todo o povo profetizasse
Nmeros, 11, 29.
SEGUNDO TEMPO Deus promete a generalizao da Revelao para dias
futuros:
Derramarei o Meu Esprito sobre a tua semente, e a minha bno sobre a tua
descendncia Isaas, 44, 3.
Derramarei o Meu Esprito sobre toda a carne, e vossos filhos e filhas
profetizaro, vossos velhos tero sonhos e vossos jovens tero vises Joel, 2, 28.
Faz dos seus anjos espritos e dos seus ministros fogo abrasador Salmos 104
(Cuidado com certas Bblias adulteradas).
TERCEIRO TEMPO Joo Batista e Jesus, durante a encarnao preparam o
ambiente humano, para que possa haver o CUMPRIMENTO DA PROMESSA DO
PAI. Observe-se bem, que promessas fizeram, que fenmenos medinicos
produziram, tudo conforme as promessas do Velho Testamento:
Sobre aquele que vires descer o Esprito, esse que em Esprito batizar
Joo, 1, 33.
Mas o Consolador, o Esprito Santo, a quem o Pai enviar em Meu nome, Ele
vos ensinar todas as coisas, e vos lembrar tudo quanto vos tenho dito Joo, 14,
26.
Porm, quando vier o Esprito da Verdade, ele vos guiar em toda a Verdade...
Joo, 16, 13.
Daqui em diante vereis o cu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo
sobre o Filho do Homem Joo, 1, 51.

Deus no de mortos, mas de vivos, porque aqueles que forem dignos da

ressurreio, sero como os anjos do cu Mateus, cap. 22.
Eis que estava falando com ele dois vares, que eram Moiss e Elias Lucas,
cap. 9.
QUARTO TEMPO Depois de tudo preparar durante a encarnao, Jesus
perseguido, insultado, preso, manietado, cuspido, esbofeteado, surrado com
azorrague de pontas de chumbo e crucificado. Foi o nico, dentre os Grandes
Mestres e Iniciadores, que voltou como esprito, para epilogar a tarefa messinica.
Observe-se o que aconteceu, para a Generalizao do Consolador, a
comunicabilidade dos anjos, espritos ou almas, a realidade viva da Doutrina do
Caminho, ficar no mundo:
Mas recebereis a virtude do Esprito Santo, que vir sobre vs, e ser-me-eis
testemunhas em Jerusalm, Judia e Samaria e at aos confins da Terra Atos,
cap. 1.
E foram cheios do Esprito Santo, e comearam a falar noutras lnguas,
conforme o Esprito lhes concedia que falassem Atos, cap. 2.
Porque para vs a promessa, e para quantos estiverem longe, quantos o Senhor
a Si quiser chamar Atos, cap. 2.
Porque a um pelo Esprito dada a palavra de sabedoria, a outro de cincia, a
outro a f, a outro o dom de curar, a outro a produo de maravilhas, a outro a
profecia, a outro o discernimento dos espritos, a outro as lnguas diversas, e a
outro as interpretaes I Ep. Corntios, cap. 12.
Quem tiver ouvidos, oua o que diz o Esprito s Igrejas Apocalipse, cap. 2.
Porque o testemunho de Jesus o Esprito de Profecias Apocalipse, cap. 19.
Duros de cerviz, e vazios de corao, vs sempre resistis ao Esprito Santo; sois
como vossos pais Atos, cap. 7.
E os discpulos estavam cheios de alegria e do Esprito Santo Atos, cap. 13.
Viu claramente, em viso, um anjo de Deus Atos, cap. 10.
E disse-me o Esprito que fosse com eles Atos, cap. 11.
Porque esta noite, o anjo de Deus, de quem sou e a quem sirvo, esteve comigo
Atos, cap. 27.
E disse o Senhor, em viso, a Paulo Atos, cap. 18.
Estendendo a tua mo para curar e para que se faam sinais e prodgios pelo
nome de teu santo filho Jesus Atos, cap. 4.
Porque, sendo exaltado por Deus, e, tendo recebido de Deus a promessa do
Esprito, derramou a este sobre vs, como agora o estais vendo e ouvindo Atos,
2, 33.
4

Carssimos, no creais a todo esprito, mas provai se os espritos so de Deus,

porque muitos j foram os falsos profetas que se levantaram no mundo I Ep. de
Joo, cap. 4.
Vs, que recebestes a Lei por meio dos anjos, e entretanto no a guardais
Atos, cap. 7.
P Por que a hipocrisia comanda o espetculo?
R Porque o Povo Hebreu abandonou o Deus dos Patriarcas, de Moiss e dos
Profetas, para se entregar s artimanhas do clero levita, com seus rituais, engodos,
perseguies contra a Revelao, tendo chegado ao extremo de perseguir e
assassinar o Cristo Divino Molde e Seus seguidores; porque Roma, no quarto
sculo corrompeu tudo, fundando sua igreja e chamando a Revelao de coisa do
diabo; porque a Reforma prosseguiu no mesmo erro, praticando-o de Bblia nas
mos...; porque Kardec e a codificao, no apresentando a DOCUMENTAO
CERTA, nem sequer entrando no Livro dos Atos, nas Epstolas e no Apocalipse,
passam como sendo a PERFEITA RESTAURAO; porque as mais terrveis
contradies so apresentadas, sobre Jesus e tantas outras verdades doutrinrias,
em obras medinicas, e so aceitas pelos seus fanticos, como se fossem A
VERDADE.
P E isso prejudica a CRISTIANIZAO DA HUMANIDADE?
R Est em Atos, 1, 1 a 8, a ordenana do Cristo Divino Molde; e devemos
perguntar aos que se julgam donos da VERDADE, DA DOUTRINA E DAS
CONSCINCIAS Como podereis ser delegados de Jesus, sendo traidores de
Jesus, mentindo sobre a Doutrina que Ele deixou no mundo?
P essa, ento, a pior espcie de imoralidade?
R Sobre COMPORTAMENTO MORAL, em poucas linhas tudo se diz, porque
a Lei e o Cristo Divino Molde tudo representam. Anda certo aquele que vive a Lei
e o Cristo, no aquele que passa a vida fazendo em nome dele discursos, ou
inventando simulaes e comrcios idlatras, ou escrevendo sentenas para os
outros. Ningum engana a JUSTIA DIVINA, e, por isso, os reinos espirituais
inferiores, esto cheios de indivduos que, durante a encarnao, ostentaram
galardes mundanos, com rtulos religiosistas, sectrios ou de aparncia inicitica.
P Qual a sentena bblica mais importante para o esprito?
R As VERDADES DIVINAS valem por si mesmas, so Eternas, Perfeitas e
Imutveis, pairando acima de conceitos ou palpites humanos. Trate cada um de
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conhec-las e viv-las, porque ignor-las ou neg-las obra de estpidos. Portanto,

o que cumpre jamais olvidar a sentena mxima, proclamada por Jesus: O
REINO DE DEUS EST DENTRO DE CADA UM E NO VIR COM
MOSTRAS EXTERIORES. E o roteiro inicitico, ordenado por Deus, o
Princpio, para que o Esprito no se desvie do Caminho, so as duas testemunhas
fiis e verdadeiras, isto , a Lei Moral e o Cristo Modelo.
P No passado o esprito encontra os Grandes Iniciados, Mestres ou Cristos, e os
seus ensinos, as 11 Grandes Bblias. No porvir, no rumo da Finalidade Sagrada do
Planeta e da Humanidade, quais sero os informes? Que outros ensinos viro?
R A Lei de Deus contm toda a Cincia, porque ensina o Princpio nico e
tudo Nele sendo, movimentando e atingindo a Finalidade. A realidade Moral
inerente a tudo. E o Cristo Modelo, apresentado como RETORNADO
UNIDADE, ou VOLTADO AO CADINHO DIVINO, fala ao esprito sobre sua
finalidade, que a mesma do Cristo Modelo. Ningum ser eternamente filho de
Deus, do Princpio, porque do Princpio saiu, com todas as Virtudes em Potencial,
para as desabrochar atravs do processo evolutivo, e, portanto, devendo voltar
UNIDADE DIVINA, como parte integrante da UNIDADE DIVINA OU
INTELIGNCIA TOTAL.
P Por isso que foi proclamado o VS SOIS DEUSES?
R Jesus assim definiu, por ser Divino Molde: O PAI ESPRITO E
VERDADE, ASSIM QUERENDO QUE SEUS FILHOS VENHAM A SER.
P Por que demora o homem em penetrar tais VERDADES FUNDAMENTAIS?
R Para entender as VERDADES FUNDAMENTAIS, importa desabrochar as
VIRTUDES DIVINAS, que no homem esto dormentes ou em potencial. Quem
vai desabrochando mais, tanto mais vai penetrando, unindo, participando da
UNIDADE DIVINA. Como encarnado o problema se torna difcil, porque a
matria chama para a matria, dificulta a viso interior das Glrias Espirituais ou
Divinas. E quando desencarnado, ou como esprito, o corpo astral ou carro da alma
tambm dificulta, porque aquele que na encarnao no sublima o carro da alma,
ou perisprito, no mundo dos espritos o ter pesado, bruto, doentio, chumbado aos
reinos inferiores.
P O carro da alma, ou perisprito, reflete o grau de desabrochamento do
esprito?
R Normalmente. A Luz Interior quem ilumina ou diviniza o carro da alma. E
tempo vir, para o esprito, em que ser ESPRITO E VERDADE, acima de toda e
6

qualquer relatividade. VIR A SER DEUS EM DEUS, se bem quiser entender a

SUPREMA LIO INICITICA.
P Dentre os Grandes Mestres ou Cristos, quem melhor revelou a VERDADE?
R Como exemplos individuais foram Crisna, Moiss e Jesus. Cumpre assinalar,
porm, que a Lei Moral e o Personagem Cristo Divino Molde, vivido por Jesus,
so INSTITUIES DIVINAS, no valem como figuras humanas. Aprendam os
homens a distinguir entre os indivduos e a DELEGAO MESSINICA, que os
indivduos desempenham.
P De tudo quanto o Apocalipse anuncia para o futuro, o que representa ou
significa mais, para a Histria do Planeta e da Humanidade?
R A grande renovao, aquilo que chama de NOVO CU E NOVA TERRA, a
passagem da primeira para a segunda metade evolutiva, a entrada na reta final
cristificadora. O Captulo 12, do Apocalipse, informa certo, porque lembra o incio
da renovao de tudo aquilo que ter de acontecer, ou atingir, atravs dos tempos
que viro, constituindo a segunda metade evolutiva. Tudo, no plano relativo,
dialtico ou duplo, constitudo de duas metades, e a realidade evolutiva, do Planeta
e da Humanidade, no poderia ser diferente. O tempo presente ainda o de
TRANSIO, que ir at meados do sculo vinte e um, e no seio dele,
acontecimentos profundos faro reconhecer que o DESTINO DE TUDO A DEUS
PERTENCE.
P Como conceituaria o melhor a acontecer, primcia de tudo?
R O trabalho dos inteligentes e honestos, ligando-se s VERDADES
DIVINAS, para o prprio bem e para o bem dos semelhantes. Em segundo plano,
as conquistas da Cincia e da tcnica, ou dos seus missionrios, fornecendo
regalias nunca antes ao alcance da Humanidade. Ningum olvide, que acima de
tudo est o SENTIDO MORAL DA VIDA, pois todos desencarnaro e prestaro
contas JUSTIA DIVINA.
P E o pior a vir, o que ser?
R Imoralidades, depravaes, inverses de toda sorte e ordem, como o Divino
Molde adverte no Sermo Proftico e como est assinalado em Romanos, 1, 22 a
30. O pior sempre aquilo que conduz o esprito no rumo inverso, contra as
VERDADES DIVINAS, que a sua Finalidade Sagrada, a VOLTA AO
CADINHO DIVINO.
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P Quais os livros medinicos que melhor retratam os reinos espirituais, ou

sobre a vida depois do tmulo?
R So muitos, porm, dois deles vieram com a chancela do Plano Diretor; A
VIDA ALM DO VU um, e a VIDA NOS MUNDOS INVISVEIS outro.
Nas linhas e nas entrelinhas, falam mais do que muitos outros, porque a Direo
Planetria assim ordenou. E deviam sair da Inglaterra, por motivos que Deus
ensejou e a Direo Planetria executou. So duas sries, no apenas dois livros,
que ensinam maravilhas.
P Que diz o livrete: O EVANGELHO DA JUSTIA DIVINA?
R Que O EVANGELHO DA JUSTIA DIVINA. Pequenino por fora, por ser
extrato, e INFINITO POR DENTRO, por ser a CHAVE DA VERDADE QUE
DIVINIZA. Confirma as VERDADES DIVINAS que esto em todas as Bblias,
Testamentos e Codificaes, e conserta os erros, as falhas e as omisses de todas as
Bblias, Testamentos e Codificaes. A INFORMAO CERTA de que trata o
Apocalipse, deixando completamente livre o seu leitor, por ensinar de uma vez
para sempre, que entre o filho de Deus e Deus, quem tudo determina a
IMACULADA JUSTIA DIVINA. Jamais, homens encarnados ou desencarnados,
religies ou seitas, simulaes, rituais, livros ou qualquer realidade exterior, tero o
direito ou o poder de INGERIR NA JUSTIA DIVINA, e, portanto, quando o
esprito disso se compenetra, passa a comandar seus atos, fora e acima de
aparncias de culto, ou de fingimentos religiosistas.
P a Bblia do perodo apocalptico chamado NOVO CU E NOVA TERRA?
R A partir do captulo onze, do Apocalipse, qualquer leitor pode descobrir,
atravs do simbolismo, um grande movimento renovador, cujo objetivo
fundamental convocar a Humanidade para o perfeito reconhecimento das Leis
Regentes Fundamentais, sem o que nada poder realizar de realmente divinizante.
Como a Humanidade tem pela frente todo o perodo evolutivo complementar, ou
seja a segunda metade evolutiva, O EVANGELHO DA JUSTIA DIVINA lembra
e aponta no sentido certo e na hora tambm certa, porque Deus no falha em Seus
Desgnios. No presente momento, que o de transio, o melhor comportamento
humano deixar de lado os fanatismos religiosistas, as bandeirolas sectrias, o
misonesmos de grupos, os interesses subalternos de carter clerical, editorial,
politiqueiro ou qualquer outro, COLOCANDO A LEI DE DEUS, O CRISTO
DIVINO MOLDE E A REVELAO POR ELE GENERALIZADA, acima de
toda e qualquer outra considerao. E isto, entenda-se bem, porque a hora
apocalptica aquela em que nenhum argumento humano, bem ou mal
intencionado, ir deter os acontecimentos profundamente abaladores.
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P Qual o maior inimigo da hora de renovao da Humanidade?

R Como em todos os tempos, nos perodos transitivos embora de menor monta,
os maiores inimigos da VERDADE QUE LIVRA so os fanatismos religiosos,
sectrios, ou fanatismo por homens, livros, igrejinhas, etc. Cada vez que algum,
ou algum grupo, para defender seus interesses mesquinhos ou rasteiros, ou muito
relativos, procura esconder a VERDADE QUE DIVINIZA, ou luta contra os
DESGNIOS DIVINOS, naturalmente a JUSTIA DIVINA movimentar Leis
Regentes, provocando acontecimentos que faro as mentes voltarem-se ao que
ACIMA DE CONTINGNCIAS HUMANAS. Infelizmente, o homem s tem
aprendido custa de abalos e sofrimentos.
P Poderia ser imaginado um EVANGELHO DA MISERICRDIA DIVINA?
R Tende muito cuidado com aqueles que lambeteando a MISERICRDIA
DIVINA, pretendem ou pensam que conseguiro passar por cima da JUSTIA
DIVINA. Errados propositais, hipcritas, fingidos, invertidos de variada ordem,
vivem tecendo loas Misericrdia Divina, esquecendo que no h, em Deus,
Misericrdia sem JUSTIA. Os abismos tenebrosos da sub-crosta, os umbrais
purulentos e ftidos, as regies trevosas aonde espritos degradados ou
monstrificados lutam por domnios ttricos, e, na encarnao, todas as formas de
expiao, a dolorosa orfandade, a viuvez angustiante, os aleijumes torturantes, o
cncer, a lepra, a tuberculose, a demncia infantil e adulta, a cegueira e todas
quantas dolorosas contingncias possam atingir pessoas e coletividades, no
existem pelo fato de Deus no ser Misericordioso, mas simplesmente por assim ser,
atravs de uma JUSTIA DIVINA QUE NO ABRE PRECEDENTES. comum
entre os espritos menos conscientes, embora metidos a donos da VERDADE e da
DOUTRINA, a pretenso de legislar em lugar de Deus, ou de viver inventando e
pretendendo impor conceitos infelizes, tabelinhas ridculas e comprometedoras. Se
algum quiser entender certo, entenda que, fora da JUSTIA DIVINA, nenhuma
virtude realmente importante, benfeitora e permanente.
P E sobre o grau de conhecimento de causa?
R Quem mais conhece, por tanto mais responde. A JUSTIA DIVINA no
sofre de leses humanas, para no saber discernir. Por isso mesmo, Jesus advertiu:
CUIDADO COM O FERMENTO DOS FARISEUS, QUE A HIPOCRISIA.
P Por que canal ou escalo, enviou o Princpio O EVANGELHO DA JUSTIA
DIVINA?
R Pelo Anjo do Saral, Aquele mesmo que, por intermdio de Moiss, entregou
a Lei Moral. Aquele mesmo que comandou as legies anglicas que rodearam o
9

Cristo Divino Molde. Aquele mesmo que, na galxia, o Supremo Diretor. Aquele
que, para os Cristos Condutores de Grupos de Sistemas, Sistemas Planetrios e
Planetas, o REPRESENTANTE DO PRINCPIO, O MAIS UNO DE TODOS
OS UNOS, de que temos conhecimento.
P um documento de suprema responsabilidade inicitica?
R um TRATADO INICITICO ESSENCIAL, porque a responsabilidade
daqueles que contam com o sagrado direito de relativa liberdade, a quem ele
enviado. Deus envia, pelos escales competentes, os avisos necessrios, e os Seus
filhos contam, at certo ponto, com o direito de atender ou no. Depois, como a
colheita na razo direta da semeadura feita, chega a hora em que os filhos no
mais podero dizer NO JUSTIA DIVINA. No existe direito que no
implique em obrigao. O EVANGELHO DA JUSTIA DIVINA, tal como a Lei
e o Cristo Modelo, convida a ser HONESTO E BOM, nada mais, porque o mais
tudo vir por acrscimo.
P O restante vir por acrscimo, como Jesus ensinou?
R Sim, Jesus assim sentenciou: Buscai primeiro o reino de Deus e sua justia,
e o mais tudo terei por acrscimo. O EVANGELHO DA JUSTIA DIVINA a
mensagem total, porque a finalidade do esprito, ou da Humanidade, no a
bestializao, o brutalismo que a ignorncia espiritual engendra. Onde quer que o
conhecimento da VERDADE chegue, certamente l chegar a certeza da JUSTIA
DIVINA, o SUPREMO PONTO DE APOIO, porque igual para tudo e todos.
P Como seria mais fcil lutar contra a onda de imoralidades, depravaes e
inverses, que invade a Humanidade, neste meado do sculo vinte?
R S se combate a mentira com a VERDADE, a ignorncia com o
CONHECIMENTO e o vcio com a VIRTUDE. O AMOR entra como produto ou
reflexo da CONSCIENTIZAO ESPIRITUAL. E aos inteligentes e honestos,
fcil ser reconhecer a Lei Moral, o Cristo Divino Molde e o Consolador por Ele
generalizado, COMO SNTESE DA VERDADE QUE DIVINIZA. Centenas,
milhares, milhes de livros, no dizem mais do que essas TRS INSTITUIES
DIVINAS. a elas que a JUSTIA DIVINA manda atender, porque o mais tudo
vir por acrscimo.
P Seria possvel aglutinar as diferentes correntes crists, para o grande servio
de renovao da Humanidade?
10

R O Cristianismo Lei Moral, Exemplo de Comportamento de Jesus,

consolador Generalizado e suas decorrncias ou conseqncias. Portanto, no
endossa ou nunca poder endossar correntes quaisquer. O que falso no puro, o
que desvia da VERDADE no Cristianismo. Voltem atrs os errados, porque a
JUSTIA DIVINA jamais endossar artimanhas, isto , religies, sectarismos,
tabelinhas inventadas por homens encarnados ou desencarnados, etc.
P O grande problema COMPORTAMENTO?
R A origem do homem, ou esprito, e de tudo o que ele necessita, pertence a
Deus, que preferimos chamar de PRINCPIO, mas o COMPORTAMENTO
pertence ao homem. Quem se comporta, COMO A JUSTIA DIVINA
RECOMENDA, esse que mais depressa se tornar UNO COM O PRINCPIO.
P Da a importncia da Lei de Carma?
R Desde que o esprito derivado do PRINCPIO, e usa de si mesmo e de tudo,
que tambm derivado do PRINCPIO, naturalmente se apresenta a Lei de Carma,
ou de Causa e Efeito, como indicadora de COMPORTAMENTO FIEL. Ningum,
realmente, faz BEM ou MAL aos outros, mas sim a si prprio, porque tudo retorna
ao seu praticante.
P Da o AMAI-VOS UNS AOS OUTROS?
R Da todas as sentenas curtas e concisas da Bblia, ou dos seus vultos
maiores. Os homens so bons para medir os grandes corpos, enquanto so ruins
para medir a grandeza do ESPRITO, DA ESSNCIA DE TUDO. Note-se, por
exemplo, a inteligncia e profundidade destas curtas palavras: BEM, MAL, SIM,
NO. O EVANGELHO DA JUSTIA DIVINA recomenda saber discernir entre o
BEM e o MAL, para que o esprito saiba dizer SIM ou NO, na hora certa de agir,
de marcar responsabilidade perante a JUSTIA DIVINA, com quem nunca
conseguir discutir.
P A fase porvindoura, qualificada no Apocalipse como NOVO CU E NOVA
TERRA, reclamar do homem muito mais rigor religioso?
R Se o termo religioso significar CULTO DA VERDADE INTERIOR, assim
podemos admitir. Se, entretanto, no passar do amontoado de formalismo, de
idolatrias, de cleresias, de fermentos farisaicos, ou de engodos teologais, como tem
sido at ao presente, ento diremos que Deus e Suas Leis Regentes nada tm a ver
com isso, aguardando do homem o simples COMPORTAMENTO SBIO E
BOM. A Verdade est acima de conceitos e preconceitos humanos, tem por
11

fundamento a REALIDADE ESSENCIAL, nunca os exteriorismos manobrados

pela relatividade humana. Quem deu o nome de abacaxi, de laranja, de uva, e assim
por diante aos elementos? No foi o homem, por causa de necessidade de
denominar, classificar, formular pedagogia, etc? Entretanto, para o Princpio ou
Deus, o nome dado pelo homem no o importante, porque a importncia est na
Causa Determinante e na Essncia do Fato, ou naquilo que acima de
denominaes humanas ou relativas. Se o homem trocar o nome das coisas, isso
em nada importa, porque a Causa Determinante e o Fato Essencial no mudaro. A
VERDADE quer do homem a CONSCINCIA DA REALIDADE DIVINA, para
que ele venha a entender e a viver a Lei Moral e o Cristo Exemplo de
Comportamento. Somando a isso a Graa do Consolador generalizado por Jesus, o
homem vir a pairar acima de rotulismos ou bandeirolas religiosistas. O problema
de COMPORTAMENTO perante a JUSTIA DIVINA, e no de rotulismos
inventados por homens.
P Por que at mesmo entre pessoas de grande cultura humanista, prevalece o
fanatismo da chamada fidelidade religiosa?
R Convm no esquecer que a Terra um mundo inferior, que sua Humanidade
igualmente inferior, e que, portanto, cada um d do que tem... A nica fidelidade
respeitvel ainda est por vir, ser, para com o CONHECIMENTO DA
VERDADE E A PRTICA DO BEM. Os sbios e os santos da Terra devem
desconfiar, e muito, de suas respectivas sabedorias e santidades... Vcios sectrios
no so virtudes espirituais.
P Tomam a nuvem por Juno?
R Para aquilatar o quanto o homem inferior, basta v-lo do mundo espiritual,
sondar o seu modo de saber, pensar e agir. assombrosa a contradio, entre
aquilo que parece ser, ou que mostra exteriormente, e aquilo que realmente , ou
como se apresenta na sua intimidade... Tendo certeza de que engana o prximo, e a
si prprio tambm, esquece de que jamais enganar a JUSTIA DIVINA.
P Por que dizem certos lderes que a VERDADE gera confuso?
R Provam, com isso, o quanto os sbios e santos, da Terra, devem desconfiar
de suas respectivas sabedorias e santidades... Se assim fosse, sendo o Princpio ou
Deus a VERDADE TOTAL, seria o fabricante da confuso total... Quem quiser
defender seus interesses subalternos, suas ignorncias, seus hipocritismos, que
arranje outra desculpa... Outros tempos foram j vividos, assim, como outros
tempos tero de ser vividos ainda, e portanto, aquilo que est prometido em
12

Apocalipse, 14, 6 no deixar de acontecer, simplesmente porque a inferioridade

do homem assim o deseja.
P Como evitar o perigo? Como discernir entre o verdadeiro e o falso lder?
R Jesus advertiu: CUIDADO COM O FERMENTO DOS FARISEUS, QUE
A HIPOCRISIA. A ignorncia espontnea perdovel, mas a proposital, a
hipcrita, no. O quanto seja possvel, procure cada um dar de si o melhor
COMPORTAMENTO, porque nunca conseguir iludir a JUSTIA DIVINA, e
nem mesmo o mundo espiritual administrativo, a parte humana que tudo v, do
plano que o homem carnal no v. E como TESTEMUNHAS DE DEUS, fique
cada um com a Lei Moral e o Cristo Divino Molde, porque os Seus detratores sero
esmigalhados. Quem no puder ser um PERFEITO CONHECEDOR, seja ao
menos honesto e bom. Vide Apocalipse, 22, vs 8 e 15.
P Por que apontado o meado do sculo vinte e um, como divisor entre a
primeira metade evolutiva que finda, e a segunda, que deve ter incio?
R Em princpio, tudo que movimenta e progride obedece lei dos ciclos ou das
etapas. E o processo evolutivo dos espritos enquadra os mesmos na lei dos ciclos.
O Apocalipse, o nico livro dessa ordem, farto em apresentar tempos e mais
tempos, porque somente ele representa a VERDADE PROFTICA, que a partir da
presena do Cristo Divino Molde na carne, ensina atravs de smbolos, tudo quanto
ter de acontecer. Dizer-se algum cristo, significa compreender a importncia do
PROGRAMA DIVINO, executado pela Direo Planetria, atravs dos ciclos
evolutivos. Se um homem conta os anos de vida, do bero ao tmulo, o Planeta e a
Humanidade contam os ciclos ou as etapas. O meado do sculo vinte e um marca
um perodo transitivo que finda, para que outra fase, muito longa, tenha incio.
aquela assinalada, no Apocalipse, como NOVO CU E NOVA TERRA, ou a reta
final cristificadora.
P Esto implcitos, no perodo transitivo, que vai at meados do sculo vinte e
um, o Dilvio de Fogo e a Separao Entre Cabritos e Ovelhas?
R E muitos outros acontecimentos, muito felizes uns, muito tristes outros, mas
que, no seu lastro geral, prepararo a Humanidade para os dias gloriosos do porvir.
impossvel deixar de haver expurgo coletivo, tal como o Apocalipse prev, pois
as glrias do porvir no so para todos, mas sim para aqueles que fizerem questo
de as merecer pelas suas obras. Tudo est escrito, tudo foi previsto e ningum est
proibido de ler, estudar e se comportar altura.
13

P A Lei Moral e o Cristo Divino Molde representam os EIXOS DE

SEGURANA?
R Sem MORAL e sem AMOR, nada ser garantido ao esprito, na carne ou
fora da carne. Para advertir a quantos quiserem ser inteligentes e honestos, o Plano
Diretor Planetrio envia O EVANGELHO DA JUSTIA DIVINA. Informa
totalmente e deixa em liberdade a conscincia de cada um, porque, queira ou no,
ter de ser JUIZ EM CAUSA PRPRIA. Deus tudo d, em tempo certo, e o filho
escolhe, aceita ou no e se responsabiliza perante a JUSTIA DIVINA.
P o SENTIDO MORAL DA VIDA, que aflora como supremo instrumento de
equilbrio?
R - O EVANGELHO DA JUSTIA DIVINA tudo informa. No aprende quem
no quer. Depois de l-lo, ningum poder afirmar, que Deus faltou com SUAS
PROMESSAS e que a Direo Planetria descuidou dos SEUS DEVERES. Sendo
um poderoso EXTRATO INICITICO, custa pouco dinheiro, est ao alcance de
qualquer bolsa. Tambm isto, tudo foi pesado, medido e contado.
P Sendo certo que a Lei de Deus e o Cristo Divino Molde no mandam
procurar religio alguma, seita, tabelinha qualquer inventada por homens, mas sim
mandam CONHECER E VIVER A VERDADE QUE LIVRA, qual o maior
inimigo do verdadeiro trabalho apostolar? Isto , quem mais prejudica o trabalho
evangelizador, apesar de viver falando ou explorando o Evangelho do Cristo
Divino Molde?
R O fermento dos fariseus, a hipocrisia, os religiosos profissionais e todos
quantos coloquem, em nome da VERDADE, a mentira na frente de tudo.
Evangelho do Cristo Divino Molde, sem a Moral dos Dez Mandamentos, sem o
Amor-renncia de Jesus, e sem o Consolador que Ele generalizou, no existe. E
dizer que, para conhecer e viver a Lei, o Cristo Modelo, e cultivar a Revelao,
haja necessidade de cleresias, religiosos profissionais, grupos metidos a donos da
Verdade e da Doutrina, ou qualquer forma de prepotncias mandonistas, isso erro
crasso, vcio herdado dos erros e das ignorncias dos remotos milnios. Quem
quer que se d ao trabalho de estudar a histria das religies e das cleresias, e de
todos os demais manobrismos sectrios, descobrir o nefando trabalho dos vcios
capciosos e demaggicos, envolvendo e sujeitando as melhores intenes dos
melhores reformadores. Transformar o EVANGELHO DA VERDADE, no roteiro
da ignorncia, do erro e das capciosidades, isso o que tem acontecido. E o Cristo
Divino Molde, principalmente Ele, que ensinou tudo sobre UM PAI OU
PRINCPIO, UM PASTOR MODELADOR, E UM CONSOLADOR
14

GENERALIZADO, foi at aqui, o mais atraioado de todos, Aquele contra Quem

a contradio mais atirou e vive atirando suas pedras.
P Em termos tais, qual a ideal IGREJA DE JESUS, O CRISTO DIVINO
MOLDE?
R Cada indivduo ser um perfeito representante da Lei Moral vivida, do Amorrenncia exemplificado, e do Consolador divinamente praticado. Elevando a tese
altura coletiva, ou em termos de agrupamento, que ningum se julgue especial,
dono da VERDADE e da DOUTRINA, ou das conscincias alheias. Acima de
tudo, que ningum coloque homens, livros, igrejinhas, acima dos Dez
Mandamentos e do Cristo Divino Molde, porque as DUAS TESTEMUNHAS
FIIS E VERDADEIRAS, SO INSTITUIES DIVINAS, pairam acima de
conceitos humanos, e quem contra ELAS agir, ainda que seja por ignorncia, ter
contas a ajustar com a JUSTIA DIVINA.
P No sublime, poder confiar numa VERDADE ABSOLUTA, numa
JUSTIA PERFEITA e numa SAGRADA FINALIDADE?
R O EVANGELHO DA JUSTIA DIVINA informa certo e para sempre, e
chega na hora que o PRINCPIO ou DEUS quis. Atravs dos tempos, a
VERDADE TOTAL que ele expe, a todo esprito conscientizar. Se algum no
quiser aceit-lo na Terra, ou agora, em outros mundos e em outros tempos ter de
faz-lo, porque a VERDADE no muda, Eterna, Perfeita e Imutvel.
P Qual seria a mais urgente advertncia, ou o melhor aviso a ser feito?
R A singela advertncia engloba trs fatores essenciais:
1 Tudo regido por Leis Divinas Fundamentais;
2 A Excelsa Doutrina, deixada por Jesus, no foi de Sua fabricao, nem de
espritos quaisquer, mas sim do PAI, PRINCPIO OU DEUS;
3 O destino do Planeta e da Humanidade a Deus pertence, sendo que os
Escales Crsticos Direcionais, apenas executaro o PROGRAMA DIVINO,
sendo normal que tudo lucrar, aquele que no procurar antepor pretextos
humanos s LEIS DIVINAS FUNDAMENTAIS.
P E no presente histrico, com a Humanidade entregue a toda sorte de falhas ou
vcios nefandos, erros ou negligncias comprometedoras, o rigor de O
EVANGELHO DA JUSTIA DIVINA poder ser praticvel? No por demais
exigente, para quem tanto ainda apresenta de deficincias?

15

R PROGRAMA DIVINO para vir a ser executado. Quem quiser herdar o

NOVO CU E A NOVA TERRA, que atravs dos sculos se iro apresentando,
que faa questo de dar de si o melhor possvel, at chegar PERFEIO. Em
verdade afirmamos, que se algum quiser realmente vencer, ter de lutar, dentro de
si mesmo, com o pior dos inimigos, que o fermento dos fariseus a hipocrisia.
Tereis de reconhecer, daqui para a frente, a importncia da simplicidade, da pureza
e da ternura.
P S de pensar na derrocada, ou no fim dos religiosos profissionais, no faz
prever o tamanho da revoluo conscientizadora do esprito?
R No apenas dos religiosos profissionais, mas tambm dos gratuitos fanticos
por homens, livros, seitas, etc. Tudo quanto constitui, para o esprito, obliterao
ou ocluso intelectual, de carter inicitico, para favorecer donos de religies,
cleresias, seitas ou agrupamentos misonestas, sob pretextos quaisquer, deve ser
combatido com a fora da VERDADE QUE DIVINIZA. Ademais, no ser to
difcil a quem seja inteligente e honesto, reconhecer que Deus, o Princpio, nunca
foi um INDIVDUO EXTERIOR, dspota, egosta, vaidoso, desejoso de
adulaes, de lambetismos escravos de todas as misrias humanas, por isso mesmo
mrbido protetor de estpidos ou hipcritas intermedirios, fingidos de ministros,
pastores, etc. Quem manda procurar Deus, o Princpio, fora e por meio de
fingimentos ou salamaleques, rituais engodos vendveis aos tolos, classe ou
indivduo que precisa acabar, a bem da VERDADE, do AMOR e da VIRTUDE.
P E os exploradores de dons espirituais ou carismas? Tambm estes, no
constituem uma demonstrao de imoralidade, de crime a ser combatido?
R A documentao bblica apresentada, tendo a Lei de Deus pela frente,
apresenta o que pode e deve ser sabido, por parte da Humanidade, quer para
aqueles que tenham de pedir, quer para aqueles que tenham de dar o produto de
seus dons. O Ministrio do Consolador, generalizado por Jesus, tendo pela frente a
Lei Moral e o mesmo Jesus, prova certo e para sempre, como cultivar os carismas
ou dons espirituais. O captulo vinte e dois, do Apocalipse, resume tudo em temos
de advertncia.
P Entretanto, quanta gente fala em Deus, na Verdade, na Lei Moral, no Cristo
Modelo e nas Virtudes em geral, e no faz mais do que esconder a Verdade, mentir
em benefcio de seus fanatismos, de seus politiquismos, de quantas sujidades
humanas possam ser imaginadas?
R Entretanto, tambm existe um nmero mnimo, que fica realmente com a Lei
Moral, com o Cristo Modelo e com as Virtudes Divinas, como assinala o captulo
16

quatorze do Apocalipse, em seu inteligente simbolismo. Indicar a PERFEIO a

ser atingida atravs do NOVO CU E DA NOVA TERRA, no quer dizer que se
exija, de imediato semelhante realizao. Trate cada um, que v sendo avisado, de
fazer o melhor possvel, para que tambm v crescendo mais nas Glrias Divinas, e
concorrendo para o mais profundo e perfeito movimento de renovao, de toda a
Histria da Humanidade.
P No lastimvel, que estando tudo escrito, na Bblia, tanta gente que vive de
explorar as gentes em nome da Bblia, no entende realmente das suas verdades,
no procede como deveria proceder?
R Tambm Jesus, quando esteve na carne, mandou que aprendessem a ler a
Escritura, o Velho Testamento, para entender o Seu trabalho messinico. No
entenderam e cometeram monstruoso crime. Em cincias, artes e intelectualidade
tudo progrediu muito, mas espiritual e moralmente, as sujidades continuam.
P Qual o retrato, ento, do verdadeiro mentor espiritual?
R Aquele que mais conhece e vive a Lei Moral e o Exemplo de
Comportamento de Jesus; o mais livre de aparncias de culto; o mais simples, puro
e terno; enfim, o menos fingido, quer perante o Princpio, quer perante seus irmos.
E se for portador de algum dom espiritual ou carisma, tanto mais ser responsvel
perante a JUSTIA DIVINA.
P Qual deve ser o objetivo principal do verdadeiro mentor espiritual?
R Todo e qualquer indivduo deve obrigao total UNIDADE
DOUTRINRIA, DOUTRINA FUNDAMENTAL, que ensina o PRINCPIO
NICO, A LEI MORAL, O CRISTO DIVINO MOLDE E O CULTIVO DO
CONSOLADOR, DA REVELAO POR ELE GENERALIZADA. Essas quatro
realidades doutrinrias pairam acima de toda e qualquer conceituao humana,
para serem o que so, e quem quiser pensar honestamente, para agir conforme o
Desgnio do Princpio nico, ou Deus, tem a o ESPRITO DO PROGRAMA
DIVINO, que a Bblia judeu-crist apresenta, como nenhum outro Livro Inicitico
o faz.
P Qual o maior inimigo, no presente momento histrico, das quatro realidades
doutrinrias fundamentais?
R Ignorncias e hipocrisias. No perguntou, j, por que a hipocrisia comanda o
espetculo? Os homens pensam em termos de Continentes, de Raas, de Povos, de
Religies, de Seitas, de Filosofia, de grupinhos, de interesses subalternos, de
prepotncias mandonistas, de tabelinhas fabricadas por homens, de liturgias, de
17

dogmas, de simulaes, etc. O pior no o erro praticado por ignorncia, mas sim
o erro praticado por hipocrisia, para acobertar mseros interesses subalternos.
Quem quiser conhecer os horrores da hipocrisia, dos males que os homens
responsveis engendram para si prprios, procure observ-los do mundo espiritual.
Por fora mostram o falso verniz, por dentro revelam sujidades repugnantes.
P grande o nmero dos que saem da carne, apenas parecendo justos, tendo
que enfrentar o produto de seus fingimentos?
R muito grande o nmero dos que saem da carne ostentando pomposos
rtulos religiosistas, ou doutrinrios, e que, no entanto, so obrigados a viver em
planos espirituais constrangedores. Quem sabe de modo certo, ou como DEUS
QUER, e procede como o seu interesse subalterno exige, que outro rumo poder
ter? Se aqueles que no mundo se julgam apenas sujeitos aos donos de religies, ou
obedientes a seus respectivos mentores religiosos, soubessem realmente o que eles
so, perante a JUSTIA DIVINA, por certo as coisas mudariam e muito, no campo
das obrigaes espirituais.
P E como poderiam chegar a esse conhecimento?
R Chegaro a esse conhecimento, sem dvida, porque a FINALIDADE
SAGRADA pertence ao PRINCPIO NICO. Apenas, custar mais ou menos
tempo, e sofrimentos, porque so poucos os que costumam raciocinar sobre as
VERDADES DIVINAS OU FUNDAMENTAIS. A Lei Moral, o Cristo Modelo e
a Revelao falam a cada indivduo, a cada esprito, nunca dizem que uns
respondero por outros, perante a JUSTIA DIVINA. Portanto, em lugar de andar
algum se escravizando a engodos inventados por homens, religies ou sectarismos
que engordam os seus profissionais, ou forram orgulhos e vaidades de certos
mentores, que se d ao trabalho de viver a Lei Moral, segundo os Exemplos do
Divino Molde.
P Esse o ESPRITO DA RESTAURAO DO CRISTIANISMO, que ter
de triunfar?
R Quando algum perguntava a Jesus, sobre como agir, Ele respondia que fosse
e vivesse conforme a Lei de Deus. E sobre a Sua condio de Cristo Exemplo de
Comportamento, afirmou SER CAMINHO, VERDADE E VIDA, e que os Seus
inimigos seriam esmigalhados. A Lei CDIGO DE DECNCIA e a vida de
Jesus EXEMPLO DE COMPORTAMENTO.
P E diante dessas DUAS TESTEMUNHAS, toda cerviz se curvar?
18

R No Princpio tudo Eterno, Perfeito e Imutvel, enquanto o homem deve a si

mesmo o processo desabrochvel e transformvel, at atingir a unio vibracional
total com o Princpio. Fugir da ignorncia e da hipocrisia, eis o melhor
COMPORTAMENTO, eis a Excelsa Doutrina do Caminho, deixada por Jesus, que
teve por acrscimo a Graa da Revelao Generalizada, como ensina nos Atos,
captulo dois.
P No maravilhoso saber que, para conhecer o ESPRITO DA DOUTRINA,
bem pouco precisa ser lido?
R A Lei de Deus curta e Jesus foi o homem mais verdadeiro, simples e
humilde. Como advertncia de Deus, a todo esprito, paira o Tmulo Vazio. Tende
cuidado com a contradio, ou com as suas pedradas, porque a ignorncia e a
hipocrisia usando as mais fingidas vestiduras, comandam realmente o espetculo
chamado religioso. O Planeta e sua Humanidade atingiram a meia-idade, devendo
entrar para a fase de MATURIDADE EVOLUTIVA. A ignorncia e a hipocrisia
tero de sofrer tremendos abalos, terrveis escndalos. Vir portanto a hora, em que
os fingidos ou rotulados do mundo, procuraro refgio nos montes de fingimentos
e aparncias, mas a VERDADE os apanhar, para entreg-los JUSTIA
DIVINA.
P E sero bem-aventurados os verdadeiros, simples e ternos?
R Assim est escrito, no Sermo Proftico. Procure cada um lutar contra suas
tendncias negativas, corrupes, depravaes ou vcios nefandos, e a JUSTIA
DIVINA o encaminhar no rumo das Glrias Espirituais, at chegar UNIO
DIVINA, participao na DIVINA UBIQIDADE, VIRTUDE DIVINA que
sintetiza todas as demais. O livrinho intitulado EVANGELHO DA JUSTIA
DIVINA contm o recado celestial, que chega na hora transitiva mais importante
da Humanidade.
P Qual a diferena entre o conceito de purificao do esprito, e
desabrochamento das Virtudes Divinas do esprito?
R Deus nada emanou de si impuro, mas sim com todas as Virtudes Divinas em
Potencial. O conceito de purificao menos certo, porque desabrochar o Reino de
Deus, que est latente em cada esprito, isso que importa. O problema de ressarcir
culpas, ou limpar impurezas adquiridas pelo mau comportamento, coisa muito
diferente. Por legies se contam os espritos, que no tem Carma negativo, e que
no entanto, esto muito longe do grau de Unio Divina. Conhecer a VERDADE e
praticar o BEM, eis a PERFEITA RELIGIO, ou o VERDADEIRO
CRISTIANISMO. Foi isso que o Cristo Divino Molde fez e ensinou a fazer, como
19

representante da UNIDADE DIVINA, e melhor do que isso no existe, para cada

um desabrochar em si, aquele Reino de Deus que jamais vir do exterior, ou por
meio de engodos ou simulaes inventadas por homens.
P O que mais deseja o Princpio, dos Seus filhos, ou centelhas emanadas, que j
possam raciocinar e diferenciar entre BEM e MAL?
R A melhor conduta para com os irmos.
P O que menos agrada a Deus, na conduta dos Seus filhos?
R Acima de tudo os fingimentos religiosistas, a hipocrisia. Sendo Deus
Verdade, Justia e Amor, isso quer de Seus filhos, e no fingimentos ou aparncias
de culto.
P Quando deixaro as gentes, neste Planeta, de praticar engodos e simulaes a
ttulo de culto espiritual?
R Quando, nas gentes, a inteligncia e honestidade triunfarem sobre a
ignorncia e a hipocrisia.
P Qual a diferena, entre o PASSADO da Humanidade e o FUTURO da
Humanidade?
R A diferena total, porque para trs est o germe espiritual que desabrochou
at certo ponto, e para a FRENTE est a Finalidade Sagrada, a totalidade a ser
atingida, a integrao na UNIDADE DIVINA. Por isso que estamos entregando
Humanidade O EVANGELHO DA JUSTIA DIVINA, curto e conciso, profundo
ao infinito, Esprito Verdade, acima de religies e sectarismos quaisquer.
P Em termos de percentagem, dentre os que desencarnam por dia, quantos
saem bem, ou com merecimentos que garantam acolhimento imediato, da parte dos
servidores espirituais?
R Infelizmente, menos de vinte por cento, sendo muito raros os que rumam aos
reinos de muito mais luz e glria. Quem governa o fenmeno a lei de peso
especfico, ou das equidades vibracionais, e isto ningum consegue com
artimanhas religiosistas, compradas a cleros quaisquer, ou por confiar em
ritualismos, supersties, etc. O problema do esprito VERDADE a ser
conhecida, de AMOR a ser praticado e de VIRTUDES a serem acumuladas.

20

P Ento, profundos arrependimentos e remorsos esperam a grande maioria que

a todos os momentos adentra o mundo dos espritos?
R E no por falta de rotulismos, sacramentismos, religiosismos, etc. Faltam
boas obras, amor, ternura, simplicidade, honestidade para com o Princpio e para
com o prximo.
P Jesus afirmou, que aqueles que forem dignos da ressurreio, sero como os
anjos do cu. Dignos, ento, so os praticantes de boas obras, de amor e de ternura,
no os fanticos por suas religies ou seitas?
R Uma s a essncia do esprito, uma s a Justia Divina, e, portanto ao que
mais ficar com a Lei de Deus e com o Cristo Divino Molde, mais ficaro as luzes e
as glrias dos reinos espirituais. Quem no desabrocha em si a Verdade, o Amor e
a Virtude, perde tempo se pretender procur-los em segundos ou terceiros. O
EVANGELHO DA JUSTIA DIVINA curto, conciso e clarssimo, e, por
acrscimo, os acontecimentos futuros provaro que ele foi enviado por Deus,
atravs dos escales mensageiros.
P Marcando, de modo inconfundvel, a entrada no NOVO CU E NA NOVA
TERRA?
R Disto saibam, quantos quiserem ser prudentes, para que possam herdar a
Terra dos futuros ciclos: Dos meados do sculo vinte e um, em diante, tudo ter
que mudar, em termos de comportamento humano. A Justia Divina movimentar
as legies ao seu dispor, fazendo compreender, custe o que custar, que nada no
Infinito e na Eternidade foge aos Desgnios do Princpio, Deus ou Pai Divino.
P Uma vez que a Terra e a Humanidade devero enfrentar tremendos abalos
reformadores, para depois entrar na fase que o Apocalipse chama NOVO CU E
NOVA TERRA, ou segunda metade evolutiva, como tero os donos de religies e
sectarismos de se portar, perante os textos bblicos que tratam do Derrame de
Esprito sobre a carne? Continuaro mentindo sobre a tarefa messinica do Cristo
Modelo?
R Contra a Lei de Deus e contra o Cristo Divino Molde toda contradio se
rebentar. E como a Revelao, a comunicabilidade dos anjos, espritos ou almas,
realidade inerente s DUAS TESTEMUNHAS INDERROGVEIS, fcil
entender que as coisas se passaro segundo a Justia Divina, e no segundo
ignorncias e hipocrisias humanas.
P A ordem confiar em Deus e na Sua Imaculada Justia?
21

R Quando a pessoa ignorante, por certo descura das Leis Regentes, das
Causas Determinantes, dos Poderes que esto nos fundamentos de todos os
acontecimentos, fenmenos ou fatos exteriores; mas o esprito lcido,
desabrochado em suas virtudes essenciais, que so as Virtudes Divinas, isso no
escapa. Ele sabe que a VERDADE QUE DIVINIZA no a exterior, aparente ou
transitria, mas sim a ESSNCIA DIVINA, ONISCIENTE, ONIPRESENTE E
ONIPOTENTE. Nesta sabedoria residem todas as sabedorias, e, portanto,
fundamentam-se todas as esperanas inteligentes e honestas. E como no poderia
deixar de ser, uma Justia Divina zela por tudo quanto acima de relativismos
humanos, felizes ou infelizes. A todos os segundos desencarnam homens
ignorantes e sbios, bem e mal intencionados... mas ningum espere o desencarne
do Espao, do Tempo, do Cosmo e das Leis Regentes ou Fundamentais que tudo
sustentam e destinam, em funo do PRINCPIO NICO, DEUS OU PAI
DIVINO. E se chegou a hora do NOVO CU E DA NOVA TERRA, porque
chegou a hora em que as Legies do Senhor Deus, ou Princpio nico, ho de
provar para Quem trabalham, de Quem recebem ordens, e para o que fazer, nos
devidos tempos.
P Devem entender os homens, ento, que o movimento reformador, com seus
tremendos abalos e profundas conquistas espirituais tem comeo nos Escales
Direcionais que governam sistemas planetrios, etc.?
R Tudo comea no Princpio nico, Deus ou Pai Divino, filtrando-se as
Regncias pelos Escales Superiores, das Metagalxias, Galxias, Grupos de
Sistemas, Sistemas e Unidades Planetrias. Movimentos profundos nunca so
isolados, derivam de outros mais elevados, que envolvem outros Mundos e outras
Humanidades. Entretanto, para cada Mundo e para cada Humanidade, existe o seu
PORQU ADMINISTRATIVO ou peculiar. O nosso recado peculiar aos
terrcolas, porque s outras lotaes planetrias outros programas so devidos,
relativamente aos respectivos estgios evolutivos, etc.
P Perante Deus, ou Princpio, o problema de ordem vibracional no
geogrfica, para todos os efeitos?
R Se o problema fosse de ordem geogrfica, ou de distncia material, sendo
Deus Onipresente, Onisciente e Onipotente, qualquer esprito, em qualquer local,
em qualquer tempo, poderia manter com Ele contato individual inteligente, ou de
algum outro modo possvel, porm direto. Como a distncia vibracional, e s o
desabrochamento ntimo faz crescer em teor vibracional, os que mais contato
podem ter com o Princpio so os mais Unos, ou mais cristificados. A lei que rege
os contatos entre os Escales Direcionais a vibracional, e esta lei no pode ser
menos considerada, sob pena de causar dolorosas conseqncias. Quando, por
22

algum motivo considervel, possa haver foramento entre planos de grande

variao hierrquica, entre indivduos ou coletividades, algum Elevado Mentor
deve promover e preparar um tal feito, e isso mesmo com Ordens Superiores. Isso
ocorre, e tambm prova a importncia fundamental das leis que regem as
hierarquias.
P Por isso, que a Divina Ubiqidade a Virtude Divina que sintetiza todas as
demais?
R Ningum pode afirmar, dentre as Virtudes Divinas, se h maiores ou
menores, mas podemos e devemos afirmar, que para os espritos que se vo
tornando mais unos e vibrteis, a Divina Ubiqidade representa todas as demais
Virtudes Divinas desabrochadas. Ela no est, de modo algum, em grau divinizado,
se as outras no estiverem, caracterizando a elevao do esprito, do indivduo. E
como, para todos os efeitos, no h saltos no desabrochamento das Virtudes
Divinas, o esprito vai se integrando aos poucos no Princpio ou Deus, sem
choques, at reconhecer que tudo DIVINAMENTE NORMAL, que voltar
UNIDADE DIVINA o destino de todos os espritos. Por todos os motivos,
concitamos no sentido de viver a Lei Moral e os Divinos Exemplos do Cristo
Modelo, para que as supremas glrias do esprito possam desabrochar e prevalecer
para sempre. Com o NOVO CU E A NOVA TERRA, viro os fatos
comprovantes, custe o que custar. Sejam pelo menos inteligentes, aqueles que
chegarem aos mais fundamentais conhecimentos, porque eles nunca chegam por
acaso, sempre trazem responsabilidades equivalentes, das quais ningum poder
fugir.
P Quem est encarnado, neste sculo, ou podendo participar do grande
movimento de transio, pode considerar-se feliz?
R O grande movimento transitivo, que tem no sculo vinte da Era Crist o seu
vrtice, geral, tambm envolve os reinos espirituais luminosos, aqueles que
possam e necessitam enfrentar os acontecimentos. Como fcil reconhecer, alguns
reinos esto muito para baixo, no merecem ainda os reflexos das convulses que
traro melhoras, sendo que outros reinos pairam acima de tais contingncias.
Assim mesmo, a faixa que abrange encarnados e desencarnados vastssima. Com
o desfiar dos sculos e milnios, que caracterizam o NOVO CU E A NOVA
TERRA, ou a segunda metade evolutiva, haver avano geral, no rumo da
INTEGRAO DIVINIZADORA. O mais importante, realmente, cada um se
compenetrar que no convm ser cabrito, que no convm ser expulso da Terra,
porque a fase mais difcil est findando, para dar lugar aos tempos em que grandes
conquistas cientficas tornaro a Humanidade muito mais feliz.
23

P Provando, com isso, que o Planeta evolui e a sua lotao humana acompanha
e participa do progresso?
R Nada existe sem finalidade, e, portanto, progresso lei normal, para o
esprito e para a matria. Os espritos lotados num Planeta devem participar do seu
progresso, ao longo dos milhes de anos, e no vivem transitando pelos Planetas,
como falsamente alguns entendem. Todos os Planetas habitados tem os seus reinos,
cus, ou faixas habitacionais, que vo das mais trevosas s mais brilhantes e
gloriosas. O plano carnal um aonde todos os espritos aparentam igualdade
durante a encarnao, mas os reinos espirituais, pertencentes Jurisdio
Planetria, so contados por milhares. A Terra tem as faixas tenebrosas da subcrosta e tem, para fora, as faixas umbrosas. Depois comeam as faixas ou cus
menos luminosos, e num crescendo lentssimo, esto os reinos de mais luz e mais
glria. Para o esprito merecedor, no se faz necessrio migrar para mundos
melhores, porque a Terra tem os seus cus gloriosos, alm de no ser a carne, ou
condio de encarnado, a finalidade do esprito. Muitos so j os livros que tratam
dos reinos ou das faixas aonde os espritos podem viver, tudo consoante o seu grau
de merecimento ou suas condies vibracionais. O plano carnal o ambiente
escolar, a forja, o lugar onde maiores e menores se encontram, para que uns
possam ensinar e outros aprender, para que todos ganhem no rumo da integrao
divinizadora. De longe em longe tem aparecido alguns vultos maiores, at muito
maiores, entregando Ensinos Iniciticos Fundamentais. Deus sabe o que faz e Seus
Cristos, Condutores de Mundos e de Humanidades, sabem como orientar Seus
tutelados, tambm observando a lei dos escales imediatos. Se algum quiser
pensar certo, lembre-se de que em Deus tudo paira rigorosamente no seio da
absoluta disciplina.
P Qual a primeira disciplina, para merecer os reinos de mais luz e glria?
R A disciplina fundamental a de ORDEM MORAL, que o esprito vem a
compreender quando atinge o nvel da racionalidade, depois de realizar toda a
escalada biolgica sub-humana. Sem evoluo no h inteligncia, raciocnio,
ponderao, conceituao e classificao. O senso de MORAL filho dos milhes
de anos vividos, e por ele que o esprito vive o COMPORTAMENTO
EXEMPLAR, sublimando ou divinizando o perisprito, o carro da alma.
P Aonde o carro da alma, o perisprito, pela sua condio de veculo, no puder
entrar, o seu dono no poder faz-lo?
R Por Deus o perisprito o carro da alma, e, portanto, quem quiser adentrar os
reinos de mais luz e mais glria, trate de ilumin-lo, glorific-lo, etc. Muito mais
do que isso, os reinos de luz do Planeta, deve o esprito atingir, pois dever atingir
a UNIDADE TOTAL, OU SER ESPRITO E VERDADE, COMO O PRINCPIO
24

O . No entanto, como no h saltos, como lentssima a sublimao do

perisprito, ou segundo o lentssimo desabrochar das Virtudes Divinas do esprito,
bom que o mesmo no perca todas as oportunidades de acumular Sabedoria e
Amor. Aquilo que a Sabedoria e o Amor no fizerem, pela divinizao do
perisprito, nada mais far. Mas a Sabedoria e o Amor so as armas do esprito, no
do perisprito, que sempre secundrio. o esprito quem elabora o perisprito, ou
carro da alma, para depois poder us-lo como veculo condutor. O esprito
inteligente sabe, perfeitamente, que divinizar o perisprito o mesmo que poder
ingressar nos reinos divinizados at chegar o tempo em que, sendo ESPRITO E
VERDADE, pairar acima dos VECULOS EXTERIORES QUAISQUER. Ligado
totalmente, ou UNO TOTAL COM O PRINCPIO, participar totalmente da
DIVINA UBIQIDADE, ou DESSA VIRTUDE DIVINA. Entretanto, isto por ora
paira acima de vossos sentidos j desabrochados. Fica o aviso, de ORDEM
DIVINA, e quem quiser ser inteligente e honesto, saiba como se comportar, no
fugindo da VERDADE, no a escondendo dos seus irmos, sob o hipcrita
pretexto, de que a VERDADE gera confuso.
P Com ajuda de algum superior, pode o inferior visitar planos ou reinos
superiores?
R O Exemplo fiel est no livro A VIDA NOS MUNDOS INVISVEIS, que
todos os estudiosos da VERDADE deviam ler. Fatos dessa ordem do-se, e muito,
nos reinos espirituais. Basta que haja merecimento, da parte do pedinte, para que os
seus mentores locais providenciem a viagem.
P Qual o raciocnio mais direto, fcil e frontal, para se executar a Vontade do
Princpio ou Deus?
R Reconhecer que no Princpio ou Deus tudo questo de Leis, Elementos e
Fatos, no havendo milagres, mistrios ou enigmas, entre Ele e Seus filhos. O
livrinho intitulado O EVANGELHO DA JUSTIA DIVINA, contm o aviso certo,
pairando acima de interesses subalternos, de religiosos, sectrios ou quaisquer
outros fabricantes de engodos prejudiciais.
P Por onde o esprito revela o mximo da ignorncia?
R Quando chega a saber que portador de todas as VIRTUDES DIVINAS, que
lhe cumpre desabrochar, conhecendo a VERDADE e praticando o BEM, e, no
entanto, vive procurando Deus fora, atravs de formalismos, simulaes, idolatrias
ou engodos.

25

P Entretanto, quanta gente vive cultivando o mediunismo, de modos e para fins

os mais trevosos ou repugnantes?
R At o presente, no existe VIRTUDE DIVINA alguma, da qual o terrcola
no tenha feito mau uso. por isso que os reinos de treva, pranto e ranger de
dentes esto cheios de crentes de toda sorte, clamando Senhor! Senhor! sem que
ningum atenda. A ignorncia o diabo que realmente existe, e a hipocrisia o
caminho que mais depressa conduz treva e ao ranger de dentes, sem esquecer as
encarnaes dolorosas, expiatrias, etc.
P Sempre a Lei de Deus e o Cristo Divino Molde, como fatores iniciticos
contra os quais se ho de pulverizar o pranto e ranger de dentes?
R E saibam, todos os filhos de Deus, que os futuros ciclos evolutivos ho de
patentear as DUAS TESTEMUNHAS, FIIS E VERDADEIRAS, com muito mais
rigor, por que normal a Justia Divina exigir mais, de quem mais tenha
conhecimentos e regalias cientficas ao seu alcance. De maneira alguma os
habitantes da Terra podero viver, daqui para a frente, como viveram at aqui.
Aqueles fatos narrados no captulo doze do Apocalipse, coincidem com o trmino
da Restaurao do Cristianismo, e Cristianismo, sem Lei Moral, sem o Cristo
Exemplo de Comportamento, e sem o Consolador por Ele generalizado, no existe.
Ser testemunha de Deus no ser testemunha da hipocrisia, como tem acontecido,
por parte dos que tem vendido e dos que tem comprado malabarismos ou engodos
religiosistas. As legies do Senhor Deus ho de ativar medidas, daqui para a frente,
no sentido de muito mais respeito s Leis Regentes Fundamentais. E as Lei Divinas
querem Moral e Amor nas obras, no querem fingimentos ou malabarismos
praticados em nome de Deus.
P E assim agindo, tambm tero melhores contatos medinicos?
R E como podero ter ligao com os Reinos Espirituais Superiores, pessoas
que vivem fora da Lei Moral e fora do Cristo Divino Molde? Ir algum,
porventura destruir a lei dos semelhantes? E fica dito, de uma vez para sempre,
que nenhum esprito comunicante, ou encarnado, maior do que a Lei de Deus e o
Cristo Divino Molde. O que o Princpio estabeleceu como INSTITUIES
DIVINAS, assim permanecer at a consumao evolutiva do Planeta e da
Humanidade. Quem lutar contra ser esmigalhado pela sua mesma estultcia.
P Temos a a ALMA DO NOVO TESTAMENTO?
R A Lei Moral estava dada e o Cristo Modelo sempre mandou viv-la. Quanto
ao Evangelho do Cristo Divino Molde, foi e a VIDA QUE ELE VIVEU. Todos
quantos escreveram, e aqueles que mais tarde fizeram tradues, interpretaes ou
vulgatas nada mais fizeram do que ESCREVER OU ENSINAR, segundo como
26

puderam entender, tendo havido muitos que cometeram desvios propositais, em

benefcio de seus interesses subalternos, religiosos, sectrios, politiqueiros,
editoriais e outros.
P Nos reinos espirituais a documentao a perfeita?
R Sim, porm at certos reinos, porque mais para o Divino, ou mais para a
UNIDADE, nenhum documento escrito necessrio, porque a VERDADE
ABSOLUTA dispensa formas ou exteriorismos quaisquer. Entendam, tambm de
uma vez para sempre, que Deus no precisa de livros, e que as centelhas, ou
espritos, que se vo a Ele integrando, vo dispensando, tambm, quaisquer formas
ou exteriorismos.
P Por isso Jesus afirmou, que Suas palavras eram ESPRITO E VIDA?
R Resta, portanto, que os filhos de Deus procurem entender o que ESPRITO
E VIDA.
P Porque diz os filhos de Deus e no os discpulos do Cristo Modelo?
R O Cristo Modelo nunca disse que estava fabricando verdades ou doutrinas
para Deus, mas sim estava CUMPRINDO A VONTADE DE DEUS. Entendam
que Cristos so em nmero infinito, enquanto Deus UM. A MARCA
INICITICA DEIXADA POR JESUS REINO QUE NO TER FIM, POIS
VALE COMO INSTITUIO MODELAR, ENQUANTO QUE SUA
PASSAGEM PELA DIREO PLANETRIA, OU A DE QUALQUER OUTRO
CRISTO OU DIRETOR, FATO PASSAGEIRO. Nas Altas Esferas de Poder
tambm h evoluo, os Cristos Diretores de Planetas vo para os Sistemas
Planetrios, Aqueles para os Grupos de Sistemas, Aqueles para as Galxias,
Aqueles outros para as Metagalxias, at que atinjam a UNIO TOTAL COM O
PRINCPIO NICO, AO QUAL CHAMAIS DEUS, PAI DIVINO, ETC. Se bem
quiseres entender, VS SOIS DEUSES, ou destinados a LUZES e a GLRIAS
que por ora estais longe de compreender. Entretanto, a HERANA DIVINA est
ao vosso dispor, e no vir COM MOSTRAS EXTERIORES.
P Considerando os trs fatores bsicos, ORIGEM DIVINA, PROCESSO
EVOLUTIVO e SAGRADA FINALIDADE, a qual deles se poderia atribuir mais
importncia?
R Em princpio tudo importante, porque nada em Deus intil ou por acaso.
Tudo encerra o seu porqu, tudo diz alguma coisa, porque tudo prova que leis
existem e funcionam, ainda que o homem no saiba conhecer e explicar. Todavia,
27

se a importncia a que se refere a vantagem para o esprito, ou chamado filho de

Deus, o mais importante a Sagrada Finalidade, a consumao evolutiva, a
participao normal nas VIRTUDES DIVINAS. Para efeito de estudo,
consideremos:
A A Origem a Deus pertence, em nada pode o vulo espiritual, ou centelha
emanada do Princpio, porque comea totalmente inconsciente, com todas as
VIRTUDES DIVINAS em potencial. Quem tudo manda e tudo pode Deus, o
Princpio, como ORIGEM E DESTINAO.
B O Processo Evolutivo implica em toda uma escalada, que vai da
inconscincia total CONSCIENTIZAO DIVINA, somando todo o
movimento, no seio das realidades ecolgicas e mesolgicas, nos meios ou planos
encarnados e desencarnados, onde as variaes vibracionais e dimensionais
atingem amplides circunstanciais que nenhum encarnado saberia considerar,
porque nos primrdios da existncia, a centelha vive em ambientes astrais
apropriados vibracionalmente, totalmente diferentes do que pode o homem do
presente estgio evolutivo considerar. Muito depois, milhes ou bilhes de anos
depois, desabrochando as VIRTUDES DIVINAS LATENTES, mas em termos de
instintos, vai forjando o carro da alma, o perisprito, cuja capacidade de
metamorfose infinita, devendo um dia chegar a ser PURA LUZ DIVINA, para
mais tarde, ou na SAGRADA FINALIDADE, deixar de existir como algo exterior,
ou carro da alma, porque ento a centelha DEUS EM DEUS, ESPRITO E
VERDADE, PARTE INTEGRANTE DA UNIDADE DIVINA. Convm
entender isto, com todo o rigor MORAL possvel, porque muitos so os que falam
em Processo Evolutivo, porm o perfeito conhecimento est muito acima do que
imaginam. No seio do processo evolutivo, diremos, o esprito comea nada
sabendo e podendo, para terminar tudo em si mesmo administrando, por Delegao
Divina, em virtude do Sagrado Direito de Relativo Livre Arbtrio. Deus quer
entenda-se bem, que Seus filhos sejam juzes-em-causa-prpria, at atingirem o
ESTADO DE UNIO TOTAL, quando de inteligncias individuais se
transformaro em INTELIGNCIA NICA. Primeiro, ningum menos do que
centelha de Deus, e, depois, ningum deixar de ser DEUS EM DEUS. O Processo
Evolutivo contm tudo isso, em ORIGEM DIVINA, MOVIMENTO E
EVOLUO, E SAGRADA FINALIDADE.
C O livrinho intitulado EVANGELHO DA JUSTIA DIVINA contm
ensinamentos sobre a SAGRADA FINALIDADE, que nenhum filho de Deus,
daqui para frente, tem o direito de ignorar. Ser e existir implica, note-se bem, no
dever de uma FINALIDADE a ser atingida. muita falta de dignidade espiritual,
atingir a centelha a fase da inteligncia e da razo, e continuar ignorando ou
negando a sua SAGRADA FINALIDADE. Em verdade afirmamos, que a fase do
NOVO CU E DA NOVA TERRA, ir fazer com que os espritos, lotados na
28

Terra, venham a encarar as VERDADES DIVINAS, que so as SUAS

VERDADES, com muito mais dignidade.
P Por que pensam alguns estudiosos, que o esprito s pode comear com a
matria, ainda que seja nos primrdios da substncia?
R Pensar direito que assiste, e de pensar melhor ou pior, certo ou errado os
homens de todos os tempos o fizeram. Esse conceito ridculo, porque tudo
comea no ESPRITO NICO, e pretender que a centelha espiritual tenha comeo
na matria estultcia. A comear da Luz Divina, incio daquilo que vir a ser a
matria densa, passando por todas as gamas ou estados de potencialidade, a matria
ferramenta ou instrumento da centelha espiritual. Para com Deus, ou Princpio,
matria csmica, os Mundos valem como casca, vestimenta exterior, etc. Da
mesma forma para a centelha ou esprito, a comear pela Luz Divina ou das
substncias, a matria casca, ferramenta exterior, instrumento passageiro.
Confundir o INTERIOR ESSENCIAL, O ESPRITO, com o EXTERIOR ou a
FERRAMENTA, muito errado, embora em princpio tudo seja UM S, tudo seja
DEUS. Compreender a UNIDADE DIVINA que d origem a tudo, na ESSNCIA
DE TUDO, inteligente, real, mas necessrio distinguir as formas de
manifestao, de potencialidades vibracionais, de estgios hierrquicos, etc.
P Por que os homens apreciam tanto as meias-verdades?
R Por que, pergunto eu, o Cristo Divino Molde encarou a hipocrisia como o
ponto-de-partida dos maiores males e crimes? Quem que vive defendendo
conceitos e preconceitos errados? Quem vive fabricando tabelinhas ignaras,
firmadas em meias-verdades? Quem que, em funo dos interesses do bolso,
estmago, sexo, orgulho, egosmo, cimes sectrios e outros, vive escondendo a
VERDADE, atraioando o AMOR e enxovalhando a VIRTUDE?
P No foi contra os sacerdotes, escribas e fariseus, que Jesus usou as mais
veementes acusaes?
R O Cristo Divino Molde acusou a todos os maiores da sociedade, pelo fato de
agirem com falta de respeito e misericrdia para com os mais pequeninos e
humildes. Porm, Suas maiores acusaes foram contra os sacerdotes, escribas e
fariseus, por causa de suas falsas importncias religiosas ou doutrinrias. As
autoridades temporais costumam errar em nome das chamadas verdades temporais,
mas aqueles que se arvoram em donos da VERDADE e da DOUTRINA, e portanto
das conscincias alheias, so muito mais errados e criminosos.

29

P Mas, ento, devemos pretender que o lder doutrinrio seja PERFEITO? No

certo que, nem o Cristo Divino Molde aceitou ser chamado de BOM?
R Como esprito encarnado, Jesus era sujeito s relatividades humanas. Embora
Sua Conscincia Divinizada, tinha de reconhecer a condio de encarnado em um
mundo ou meio muitssimo inferior. Entretanto, tudo quanto falou e fez, foi no
sentido da SINCERIDADE, DA PUREZA DE INTENO, DE NUNCA
MENTIR PROPOSITALMENTE, DE JAMAIS SER HIPCRITA. A Lei de Deus
no foi dada, para que os habitantes da Terra num repente a fossem executando... O
Cristo Modelo no foi enviado para que num repente os habitantes da Terra se
tornassem DIVINOS MOLDES... As MEDIDAS PERFEITAS so objetivos a
atingir, so conquistas a serem realizadas no imo de cada um, atravs dos tempos, e
a hipocrisia, o fingimento criminoso, o seu maior inimigo. Ao lder doutrinrio
cumpre, acima de tudo, DAR DIGNOS FRUTOS PELO EXEMPLO. Esse o
EVANGELHO DA JUSTIA DIVINA, que estamos encarregados de restaurar no
mundo. Ele no comeou com Moiss, quando transmitiu a Lei Moral, nem com
Jesus, quando deixou as marcas imorredouras da Divina Modelagem, pois a
SEMEADURA DIVINA vem dos primrdios iniciticos, e qualquer pessoa
honesta, querendo saber, encontrar as mesmas VERDADES FUNDAMENTAIS
nos mais antigos documentos iniciticos.
P Qual o mais importante requisito, para aquele que pretende os melhores ou
mais puros contatos medinicos?
R Em primeiro lugar est a lei das equidades vibracionais, ou a lei dos
semelhantes, que abarca mltiplos fatores. A lei das hierarquias, em todos os graus
e em todo e qualquer campo de sabedoria e atividade, nunca deixar de funcionar,
determinando efeitos correlatos ou conseqentes. Entretanto, como denominador
comum, a elevao moral do indivduo e do agrupamento, o fator mais
necessrio. A responsabilidade dos encarnados total, no que tange aos espritos
comunicantes. No basta querer tais ou quais contatos, necessrio merec-los.
Quem quiser o mais perfeito exemplo, procure-o nas prticas medinicas do Cristo
Divino Molde, pois tinha autoridade sobre os espritos ignorantes e rebeldes, ao
mesmo tempo que estava ligado s legies anglicas. Como Diretor Planetrio que
era e como Delegado Exemplar, ou Divino Molde, Jesus teve tudo para deixar no
Planeta e na Humanidade, aquela MARCA INICITICA contra a qual se ho de
rebentar todas as contradies humanas.
P Se tivesse de dar o conselho denominado mnimo, aos encarnados, qual seria
ele, por estas alturas da Histria?
R Considerando que a responsabilidade cresce com o desabrochamento em
geral do esprito, afirmamos que a maior responsabilidade a de ORDEM
30

MORAL, de COMPORTAMENTO SOCIAL, pelo que contm de pessoal e de

coletivo, como exemplo dado. Quem d exemplo condenvel j est por si mesmo
condenado. Portanto, para saber certo sobre a importncia do
COMPORTAMENTO, basta contar quantos dos que desencarnam, por dia, vo
parar nos lugares de sombra, pranto e ranger de dentes, sem deixar de registrar as
futuras e penosas reencarnaes. E com isto, mais uma vez, temos a Lei de Deus e
o Cristo Divino Molde como Lies Divinas a serem vividas.
P Qual a situao de Kardec, em face da Excelsa Doutrina do Caminho?
R Temos que afirmar, no apenas dizer:
A Cristianismo, entendido como Excelsa Doutrina do Caminho, sem nenhuma
ligao com a igreja fundada em Roma, no quarto sculo, MORAL DIVINA,
CRISTO DIVINO MOLDE E CONSOLADOR POR ELE GENERALIZADO;
B Jesus afirmou que Elias viria, como Restaurador da Excelsa Doutrina do
Caminho;
C Em cinco captulos do Apocalipse existem citaes sobre o trabalho a ser
feito, sobre Restaurao, outros informes e a governana Daquele Semelhante ao
Filho do Homem, at atingir O NOVO CU E A NOVA TERRA, em sua
colimao ou plenitude realizadora;
D A Codificao se afirma obra incompleta, falha e omissa, carecendo de
reparos e progresso, incluindo a volta de Kardec, em novo corpo e em outras
condies para ento completar a OBRA RESTAURADORA;
E Os mais importantes textos bblicos, sobre a Excelsa Doutrina e sobre a
Tarefa Messinica de Jesus, infelizmente, no constam na Codificao. Nem
sequer entrou no Livro de Atos, nas Epstolas e no Apocalipse. Onde quer que
exista uma Bblia, o Espiritismo deve entrar, para dar testemunho do
VERDADEIRO CRISTIANISMO que MORAL, AMOR E REVELAO, isto
, acima de Continentes, Raas, Povos, Religies, Seitas, tabelinhas inventadas por
homens encarnados ou desencarnados, contradies por ignorncia ou m-f, etc.
O DESTINO DA AMRICA
Glria a ti, Atlntida redescoberta,
Brilha em ti, Cristianismo restaurado,
E tua fronde altaneira, em luz referta,
Esplenda em verdade, roteiro divinizado.
Em tuas plagas, no antanho fendidas,
Por dilvio, que a Suma Justia cominou,
31

Um novo cu esplenda, e derrame floridas

Messes Divinas, que o bom Deus te enviou.
No desvies agora, dos anseios da luz,
Da vera Doutrina, do Amor que a diviniza,
Daquele Consolador, derramado por Jesus
No sublime Pentecostes, que Deus eterniza.
Tua Aura espalhe os clares doutrinrios, Teus brados profticos fecundem a
Terra, Teus feitos de amor lembrem lampadrios, Vertentes da Glria, que o
Cristo encerra.
Desapaream de ti, as manchas infiis...
Desvios da virtude, que as trevas puniram,
E aquele novo cu, em teus luzentes anis,
Revelem o Amor, aonde as dores sumiram.
E DEUS FALTARIA COM O DEVIDO AVISO?
1 Tendo a Bblia judeu-crist esprito proftico, ou de continuidade, vindo de
Revelaes e Acontecimentos, passando por Revelaes e Acontecimentos,
aponta com preciso Revelaes e Acontecimentos, e disso no se apercebe
quem faz questo de ser tolo, ignorante e errado, por natureza ou por
indstria, isto , por ser escravo de ideologias materialistas, ou por ser
fantico religiosista e obrigado a aceitar dogmas estpidos, ou por sujeitar-se
a mrbidos fanatismos por homens, livros, mdiuns, panelinhas e outras tantas
coisas ligadas s bestas e aos drages do Apocalipse.
2 Nenhuma outra, das onze Grandes Bblias da Humanidade, apresenta a
palavra dos Espritos Mensageiros, ou dos Anjos Reveladores, visto que a
palavra ANJO, em grego e em latim quer dizer: MENSAGEIRO. Nada mais
do que MENSAGEIRO, e essa palavra enche a Bblia, do Gnese ao
Apocalipse, e o fato intrnseco o informe, a Revelao, a advertncia,
trazida ao mundo, aos homens, Humanidade.
3 O Velho Testamento, como produto da Revelao, da comunicao dos
Anjos Reveladores ou Mensageiros, apresenta TRS VERDADES
MAIORES:
A A Lei de Deus ou Cdigo de Moral Divina;
B As profecias sobre a vinda do Precursor e do Cristo Divino Molde;
C A Promessa do Derrame de Esprito sobre toda a carne, ou generalizao da
Revelao, que o Cristo Divino Molde executaria, como de fato executou, e a
documentao bblica prova fartamente.
32

4 O Sermo Proftico, de Jesus, obra monumental de premonio, e, vinte

sculos passados, os fatos de tudo do testemunho, principalmente no setor do
materialismo, da brutalidade, das depravaes, das licenciosidades, dos
escndalos, das imoralidades, das inverses de toda sorte e ordem, etc.
5 Saindo Jesus do mundo, ou da carne, depois de VIVER O PERSONAGEM
OU A INSTITUIO MODELAR, cumprindo ORDEM SUPREMA OU
DIVINA, continuou a tarefa informativa ou proftica, transmitindo, por meio
do Vidente Joo Evangelista, o LIVRO DA REVELAO, pois em grego
Apocalipse quer dizer: REVELAO.
6 O Apocalipse trata da Histria da Humanidade, a contar do INCIO DO
CRISTIANISMO, DA DOUTRINA INTEGRAL, QUE MORAL DIVINA,
AMOR E REVELAO. Aponta os fatos histricos, os ciclos, as eras, os
tempos, os altos e baixos, as bestas, os drages, suas legies, etc. As grandes
descobertas, as conquistas cientficas e tcnicas, o trabalho dos renovadores,
dos restauradores da Verdade, do Amor e da Virtude, etc. Nos fundamentos
de tudo, de todos os acontecimentos, o trabalho da Revelao, dos Anjos
Reveladores ou Mensageiros, tem presena forada.
7 Antes de findar o segundo milnio, ou antes de entrar o terceiro, ou na
entrada DO NOVO CU E DA NOVA TERRA, no poderiam faltar os
AVISOS DIVINOS, o trabalho da Revelao. Embora os captulos do
Apocalipse no estejam na ORDEM CRONOLGICA deixada por Joo
Evangelista, do captulo onze, em diante, trata destes fatos marcantes, por
cima dos quais ningum passar.
8 No captulo onze, atravs de movimento de carter restaurador, provocado
por missionrio ou missionrios, as DUAS TESTEMUNHAS, isto , a Lei Moral e
o Cristo Divino Molde, seriam lembrados como fundamentos doutrinrios cristos,
em virtude dos desvios ou das corrupes reinantes...
9 No captulo doze, a serpente ou drago, querendo tragar o filho da
VERDADE, ou da mulher vestida do sol, isto , outro acontecimento
renovador, restaurador ou reformador, com vistas VERDADEIRA
DOUTRINA DO CRISTO, sendo combatido de morte pelos representantes da
corrupo do Cristianismo Verdadeiro...
10
No captulo treze, o alerta contra o imprio da corrupo do
Cristianismo, com bestas e drages aliados, lutando pelo domnio da
corrupo...
11
No captulo quatorze, mais um movimento de carter restaurador,
tendo a Lei de Deus e o Cristo Divino Molde como fundamento, e por onde o
EVANGELHO ETERNO ficaria no mundo, lutando atravs dos milnios
contra drages e bestas...
12
No captulo quinze, tremendos acontecimentos abaladores, com
cataclismos telricos de permeio, e Moiss e Jesus, ou a Lei Moral e o Cristo
Divino Molde, e suas legies, lutando contra a corrupo e suas legies... No
dezesseis, idem.
33

13
No captulo dezessete, a Humanidade comea a ter certeza do Falso
Cristianismo, da corrupo sada da cidade dos sete montes, e os movimentos
restauradores se alastram, fazendo perigar o reino dos drages e das bestas...
14
No captulo dezoito, um grande ou luminoso informe, vindo por
missionrio que deixaria marcas doutrinrias imortais, tendo a Moral da Lei e
o Cristo Divino Molde por fundamento normal...
15
No captulo dezenove, a vitria do Cavalo Branco, ou do seu
cavaleiro, e representa o triunfo do IDEAL RESTAURADOR, com
fundamento na Lei Moral, no Divino Molde e no Retorno do Consolador
generalizado por Jesus...
16
No captulo vinte, a Revelao fala do tempo de transio, em que o
primeiro cu e a primeira terra desaparecem, ou fogem, com todos os
movimentos comovedores, restauradores da Doutrina do Caminho...
17
No captulo vinte e um, marca o incio do novo cu e da nova terra, ou
entrada do Planeta e da Humanidade na segunda metade evolutiva, com o
coroamento de todo trabalho missionrio, a bem da Lei Moral, do Cristo
Modelo de Conduta e do Consolador por Ele generalizado, que nunca mais
ser banido...
18
No captulo vinte e dois foram dadas todas as advertncias contra o
Mal, e em favor do Bem. O Bem representado na MORAL DIVINA, NO
AMOR-RENNCIA DO FILHO MODELO E NO CULTIVO SADIO DA
REVELAO. O Mal representado por tudo quanto est fora da Lei de
Deus e do Cristo Divino Molde, e o leitor, lendo o captulo, saber o que .
19
A ida de Jesus para mais elevados planos est registrada no
Apocalipse, e a conseguinte entrada para a Governana Planetria, daquele
Semelhante ao Filho do Homem, que reger com vara de ferro, tambm est.
Entretanto, saiba quem tenha vontade de saber, a Excelsa Doutrina do
Caminho nunca ser outra, no sofrer alterao, porque tem fundamento na
Lei de Deus, no Cristo Modelo e na Revelao.
20
Estes trs condensados iniciticos transmitem, na hora certa, os
AVISOS DIVINOS, para quem tenha vontade de saber certo para sempre:
ORAES MARAVILHOSAS E EVANGELHO DA JUSTIA DIVINA
A MENSAGEM DO ANJO DO SARAL
POR QUE, A HIPOCRISIA COMANDA O ESPETCULO?
21
Porque o essencial estar com a JUSTIA DIVINA, que acima de
homens, livros, codificaes empanturradas de omisses, falhas e erros
crassos, mdiuns ou xaropismos perifricos e comprometedores. Com a Lei,
com o Cristo Modelo e com o Consolador que Ele generalizou, para dar
testemunho do que a Lei e Ele ensinam para sempre, faam aquilo que est
em Atos, 1, 1 a 8.
34

22
Ningum ir passar por cima das verdades bblico-profticas, dos
ensinos e das advertncias que foram vindos por VERDADEIROS
EMISSRIOS, encarnados e desencarnados, constituindo o ESPRITO DA
BBLIA, A ALMA DAS VERDADES DOUTRINRIAS, ou aquilo que
paira acima dos manobrismos clericais, religiosistas, sectrios, etc. muita
loucura, pensarem certos lderes, vazios de esprito e afoitos fanticos por
homens, livros, mdiuns e instituies humanas, que as verdades bblicoprofticas esto fora de tempos, passaram...
23
A Lei de Deus, o Cristo Modelo, o Consolador por Ele generalizado e
o funcionamento normal da JUSTIA DIVINA, formam uma SNTESE
DOUTRINRIA contra a qual se ho de rebentar todas as estultcias
humanas, crentes ou descrentes, pois para SEREM O QUE SO, no
dependem de palpites humanos...
24
Arvorar-se algum em dono da VERDADE E DA DOUTRINA,
porque anda fanatizado por livros, homens, mdiuns ou instituies humanas,
simplesmente ridculo... Os antigos perseguidores e assassinos de Iniciados,
Profetas, Mestres ou Cristos, fizeram a mesma coisa...
25
A Lei de Deus, o Cristo Divino Molde e o Consolador por Ele
generalizado, no foram enviados pelo Princpio, Deus ou Pai Divino, para
continentes, pases, raas, povos, religies, seitas ou particularismos humanos
quaisquer, mas sim para cada indivduo ou parcela fundamental da
HUMANIDADE. O esprito da Bblia MORAL, AMOR E REVELAO,
e, portanto, ensinar a ler a Bblia a obrigao do indivduo emancipado, livre
de fanatismos religiosistas ou sectrios. Os trs condensados iniciticos,
citados no item 20, transmitem o RECADO DIVINO, para que cada um saiba,
no presente MOMENTO APOCALPTICO, aquilo que mais lhe importa
saber, sobre as profecias bblicas que, tendo cumprimento, abalaro e
modificaro o padro INTELECTO MORAL DA HUMANIDADE.
26
Palpiteiros de todos os nveis arrogam-se o direito de negar UM
DIVINO PRINCPIO, DEUS OU PAI DIVINO, que tudo origina, sustenta e
destina, atravs de LEIS REGENTES FUNDAMENTAIS. Quem se vai
conscientizando, percebendo o Infinito e a Eternidade, coalhados de Mundos
e Humanidades, com infinitas expresses, reconhece que as Leis Regentes
Fundamentais no precisam fazer discursos, alardear autoridade, trombetear
falsas cincias e falsas bondades.
27
Quem usa fazer trapaas, maquiavelismos, farisasmos, homologando
erros e crimes, depravaes e corrupes, inverses e nojentas lameiras, em
NOME DE DEUS, DA VERDADE, etc., so os donos de religies, de seitas,
os fanticos por homens, livros, mdiuns, igrejinhas, tabelinhas, panelinhas...
28
Como o problema do esprito no de purificao, mas sim de
desabrochamento DAS VIRTUDES DIVINAS QUE CONTM EM
POTENCIAL, at tornar-se ESPRITO E VERDADE, ou reintegrar-se na
UNIDADE DIVINA, o importante viver em sintonia com a Lei Moral e o
35

Cristo Exemplo de Comportamento, as DUAS TESTEMUNHAS, FIIS E

VERDADEIRAS.
29
Existe muita diferena entre ENCARNAR PARA EXPIAR FALTAS
e ENCARNAR PARA PROGREDIR OU DESABROCHAR O CRISTO
INTERNO... Muito erro anda tomando o lugar do certo, nos meios
doutrinrios... Quem erra ou desarmoniza deve reparar, e a JUSTIA
DIVINA no faz discursos, mas se impe, porm no reside a o objetivo da
vida.
30
Depois dos aluvies de bazfias, parlapatanismos, engodos,
maquiavelismos verbais, conchavismos teologais e caudais de outras tantas
maliciosidades, quem se d ao TRABALHO HONESTO DE ESTUDAR E
VIVER A LEI DE DEUS E O CRISTO MODELO, SABE O QUE DEUS
QUER QUE SEUS FILHOS SEJAM. Toda a grande renovao da
Humanidade, tal e qual como se encontra exposta em Apocalipse, cap. 14,
gira em torno do CENTRO DE GRAVIDADE DOUTRINRIA, que tem a
Lei Moral e o Cristo Modelo por fundamento. E o nmero dos que se vo
complicar tremendamente, perante a JUSTIA DIVINA, muito grande,
porque em lugar de ATENDER AO CHAMAMENTO DE DEUS,
ATRAVS DA LEI MORAL E DO CRISTO MODELO, anda atrs de
palpiteiros metidos at a JUZES DE DEUS.
31
Como o Infinito e a Eternidade, os Mundos e as Humanidades, no so
de fabricao humana, o Princpio enviou, atravs dos Escales Direcionais, o
SUPREMO AVISO DE ORDEM ESPIRITUAL E MORAL, que a Lei. E
no faltam idiotas, que pretendem passar por cima dela, forjando desculpas,
inventado xaropadas, convencionando conchavos de grupos, dogmatizando
liturgias, adorando engodos cavilosos, etc.
32
Como todo esprito , queira ou no, goste ou no, saiba ou no,
SUJEITO S LEIS REGENTES FUNDAMENTAIS, o Princpio ou Deus
enviou, em tempo certo, UM CRISTO DIVINO MOLDE, UM
EXEMPLIFICADOR DE COMPORTAMENTO. Este foi anunciado desde
milhares de anos antes, nasceu em circunstncias messinicas e envolto em
fenmenos medinicos portentosos, viveu como Messias Exemplificador e
cheio do Esprito de dons e sinais SEM MEDIDA, deixou o Tmulo Vazio,
voltou como esprito e cumpriu a Promessa do Derrame de Esprito Sobre
Toda a Carne, no Glorioso Pentecostes.
33
O profeta Simeo anunciou, que o Cristo modelo seria posto como
PEDRA CONTRADITRIA DIANTE DO MUNDO, OU DA
HUMANIDADE... E, desde o Seu nascimento, caudais de erros, absurdos,
contradies, falsidades, traies, despeitos, calnias, inverses e sujidades de
todos os tamanhos, investiram e ainda investem contra Ele.
34
Verdadeiramente, sendo a Lei e o Cristo a SNTESE ESPIRITUAL,
MORAL E DOUTRINRIA, contra ela ou a favor dela que todo esprito
atua, em sua vida e na sua conduta social. No h ponto morto, neutralismo ou
36

indiferena, para com a Lei e para com o Exemplificador de Conduta. AS

DUAS TESTEMUNHAS, FIIS E VERDADEIRAS, como assinala o
Apocalipse, triunfaro totalmente contra todos os erros, contra todas as
contradies, porque a JUSTIA DIVINA para isso funciona, atravs do
Espao e do Tempo.
35
Todos os errados, ou agentes da contradio, se pudessem, fariam a
Histria andar para trs... Ir contra os Desgnios de Deus, no a favor...
Orgulhos, egosmos e vaidades os absorvem, os engolem, e eles fingem de
donos de Deus e da Verdade, perante os incautos, atravs dos rotulismos e dos
engodos que fabricam...
36
A carne tampa os olhos dos encarnados, e eles no enxergam os
LUGARES DE PRANTO E RANGER DOS DENTES, de que fala o Cristo
Modelo... Nas trevas, nas lamas feitas de sangue, nas deformaes
perispiritais, nos remorsos cruciantes, recebem suas pagas, todos quantos
contradizem, em suas obras, a Lei Moral e o Cristo Divino Molde...
37
O Planeta e a sua Humanidade marcham ao rumo da INTEGRAO
DIVINA, por ser esse o Desgnio do Princpio ou Deus, e, normalmente, a
JUSTIA DIVINA obriga os agentes da contradio ao acerto de contas.... E
nunca deixaria de ser assim, porque a Lei de Deus e o Cristo Modelo no
mudam, aguardam o COMPORTAMENTO CERTO de cada filho de Deus...
38
Para com as COISAS DIVINAS no preciso ler muito, basta
entender bem destas trs realidades doutrinrias fundamentais: Justia Divina,
Lei de Deus e Cristo Divino Molde.
39
Dentro desse trduo o Consolador adverte, ilustra e consola. Fora,
no...
40
Apocalipse, 22, 10 a 15, apresenta as advertncias fundamentais, para
quem procura, de fato, ser cristo ou viver a Modelagem de que Jesus foi
transmissor...
41
VAI E VIVE A LEI, dizia Jesus, a quem Lhe pedisse conselho sobre
conduta... E a hipocrisia humana, o jogo dos fariseus, dos politiqueiros e dos
invertidos, manda alegar as fraquezas humanas, lambetear a Misericrdia
Divina, pensando que, com isso, conseguir ludibriar a JUSTIA DIVINA...
42
Uns quatrocentos anos antes de Jesus, os remanescentes do Profetismo
Hebreu fundaram a ORDEM DOS ESSNIOS... Joo Batista, Jesus e muitos
dentre os discpulos, pertenciam ORDEM, viveram mesmo em seus
Cenculos... Tudo quanto vinha, desde antes do Dilvio, sendo cultivado
como Doutrina da Verdade, era por eles cultivado rigorosamente... Quem
quiser ser honesto encontrar, em Moiss e em Jesus, o esprito das tradies
iniciticas fundamentais, e com isso muito ganhar, porque aprender a se
livrar das caudais de infantilidades, mediocridades e baboseiras, que
empanturram os escritos metidos a doutrinrios...

37

43
muito importante conhecer o que fizeram estes missionrios: Enoch,
Melquisedec, Rama, Viasa Veda, Hermes, Orfeu, Zoroastro, Crisna, Moiss,
Pitgoras, Jesus... Eles no puderam ensinar tudo quanto sabiam...
44
Atravs dos tempos, dos continentes, das raas e dos povos, dos cleros
e das religies que foram sendo fabricadas, com seus amontoados de engodos
e de politicalhas mandonistas, aquelas VERDADES FUNDAMENTAIS
foram cedendo lugar a todas as porcarias, a todos os capciosos trustes
religiosistas que vigoram no mundo...
45
O EXTRATO DA SABEDORIA INICITICA EST EM DUAS
INSTITUIES: A LEI MORAL E O CRISTO DIVINO MOLDE. A
ignorncia e o mal, as serpentes, as bestas e os drages levantaro suas
cabeas, muitos se deixaro arrastar por eles, mas a VERDADE os far recuar
e sofrer as devidas penas, como o Apocalipse assinala...
46
A Lei de Deus ou Cdigo de Moral Divina representa a vontade de
Deus, que a JUSTIA DIVINA far respeitar, atravs do Espao e do
Tempo...
47
O Cristo Exemplo de Conduta representa a Obedincia, o Respeito
Vivido da Vontade de Deus, tendo como recompensas o Triunfo, as Luzes e
as Glrias da Unio Divina...
48
Por Deus, o esprito encarnado ou desencarnado, s tem compromisso
para com a VERDADE... A Lei e Jesus valem como TESTEMUNHAS DA
VERDADE...
49
O compromisso dos tolos para com os engodos religiosistas e
sectrios inventados por homens maliciosos... Como Jesus advertiu, os tolos
deixam de lado os Mandamentos de Deus, para se curvarem aos
artificialismos enganosos fabricados e impostos por homens...
50
A JUSTIA DIVINA DAR A CADA UM SEGUNDO O SEU
COMPORTAMENTO, NADA MAIS, PORQUE TODO VIVENTE
OBRIGADO A TER COMPORTAMENTO E RESPONSABILIDADE. Tudo
quanto as Onze Grandes Bblias da Humanidade, os Testamentos e as
Codificaes ensinam, fica abaixo da Lei Moral e do Cristo Divino Molde.
Com a entrada na fase chamada NOVO CU E NOVA TERRA, todos tero
que saber e viver isso, custe o que custar. Fora daquilo que a Lei e o Cristo
Modelo representam, nenhum esprito conseguir realizar ou desabrochar em
si o REINO DE DEUS, QUE NO VIR COM MOSTRAS EXTERIORES.
VERDADES, SARDINHAS E BRASAS...
Voc vive, leitor, como o resto das pessoas, procurando puxar a brasa para a
sua sardinha, em matria de religio, seita, doutrina ou filosofia? Como as outras
pessoas, os outros fanticos, os outros mrbidos ou doentios tendenciosos, voc
tambm pensa que Deus est do seu lado, estando contra os outros, contra o lado
daqueles que cultivam um fanatismo diferente do seu? Ou voc pensa, leitor, que
38

os outros so tolos, fanticos religiosistas, mrbidos sectaristas, e que voc o

nico inteligente, honesto, conhecedor do Cu e da Terra, dos Mundos e das
Humanidades, das Cincias, das Filosofias, das Artes, etc?
Voc acha, leitor, que os padres da sua simpatia, ou fanatismo, os religiosos
profissionais que o exploram, com suas artimanhas, simulaes, rituais ou
discursos histricos, muito bem bolados, so melhores do que os padres ou donos
de religies, exploradores de outros mrbidos crentes ou escravos de outros vcios
idlatras, ou de outras manias tidas e havidas por salvadoras, redentoras, etc? Onde
voc foi buscar a certeza, leitor, de que Deus, o Princpio ou Pai Divino, deve estar
todo satisfeito com voc, com os seus padres ou donos de salamaleques, estando
contra os salamaleques que os outros crentes compram, de outros fabricantes e
vendedores de salamaleques ou discursos histricos?
Leitor, a VERDADE DIVINA, DO PRINCPIO OU DEUS, tem obrigao de
estar de acordo com as verdadezinhas rasteiras, farisaicas ou imundas, que
pretendem passar por cima da JUSTIA DIVINA, s porque as malcias humanas
assim querem? O AMOR DIVINO deve concordar com os amores errados,
corruptos, invertidos, que medram pela Humanidade, e so muito bem definidos
pelos seus praticantes? AS VIRTUDES DIVINAS devem curvar-se, perante as
podrides que invadem as gentes, simplesmente porque os agentes das trevas, do
mundanismo desenfreado, das filosofias e das ideologias negativistas, disso tiram
proveitos, em benefcio de seus despotismos, de suas loucuras?
Leitor, como o homem-carne msero candidato a moribundo e a defunto, bem
deve ser que tenha de gostar de coisas moribundas e defuntas, como so as
verdadezinhas materiais, mundanas, etc. Muito infeliz ser, porm, quem
pretender, com isso, negar O PRINCPIO, OU DEUS, AS LEIS QUE REGEM
MUNDOS E HUMANIDADES, e que remetem os espritos aos seus devidos
lugares, segundo o prprio merecimento, aps a desencarnao. Ningum ir no
seu lugar, responder por voc, e mesmo que assim pudesse acontecer, jamais seria
ele especial perante as LEIS DIVINAS, pelo fato de ter uma religio, uma seita, ou
ser um mrbido escravo de salamaleques ou aranzis quaisquer, fabricados e
recomendados pelos conchavismos humanos, que costumam defender privilegiadas
panas, gordos bolsos, assanhados sexos, hiantes orgulhos, nausebundas vaidades,
capciosas malcias, com o fito de manter milenares e enferrujados monoplios
escravizadores de conscincias, viscosas arapucas armadas, com as iscas
mentirosas expostas, convidando os ignaros que, atravs de purulentas
maquinaes, acreditam desmoralizar a JUSTIA DIVINA, impor-lhe condies
ou ditames.
Do CERNE RIJO das onze Grandes Bblias da Humanidade, trs REALIDADES
DIVINAS saltam, contra as quais todas as patifarias humanas se ho de rebentar,
espatifar ou apodrecer: A LEI DE DEUS, O CRISTO DIVINO MOLDE E O
CONSOLADOR POR ELE GENERALIZADO.
39

Leitor, este livrinho contm a CHAVE INICITICA IMORTAL, que nunca

teve, no tem e nunca ter predileo por religies, seitas, doutrinas codificadas
por homens encarnados ou desencarnados, etc. Leia, saiba por si prprio e pratique
certo, porque o seu tempo de criana j passou. A Lei de Deus, o Cristo Divino
Molde e o Consolador por Ele generalizado, no foram ENVIADOS POR DEUS,
O NOSSO PAI DIVINO, para os outros, padres ou no padres, mdiuns ou no
mdiuns, destas ou daquelas religies, seitas ou doutrinas, mas sim PARA CADA
FILHO SEU, RESPONSVEL PELAS PRPRIAS OBRAS, PERANTE A
JUSTIA DIVINA, aquela que se impe atravs de Leis, Elementos e Fatos, no
Espao e no Tempo, por meio de circunstncias normais, provando que no
Princpio ou Deus no h mistrios, milagres, enigmas ou falsas cincias e falsas
bondades, isto , que em funo de simulacros, liturgias, escapulrios ou engodos
arquitetados com malcia, acabe deixando de ser JUSTIA DIVINA.
Por ter chegado aquele tempo assinalado no Apocalipse, o incio do NOVO CU
E DA NOVA TERRA, ou da mais profunda RENOVAO DA HUMANIDADE,
fatos ou acontecimentos tambm assinalados no Sermo Proftico e no Apocalipse,
faro os homens compreenderem que melhor encurtar a lngua, medir a extenso
de suas insignificncias, quando tratar de dar palpites sobre O PRINCPIO E SUA
JUSTIA DIVINA. Os fatos abaladores acontecero na Terra, com os terremotos,
para que se compenetrem de que as Leis Regentes Fundamentais so
ONIPRESENTES, no precisam vir de longe e de fora.
Todo religioso profissional mentiroso, capcioso, coloca Deus longe e fora do
filho de Deus, e faz pensar que, com os seus engodos, ou suas idolatrias, que
poder obter contatos com Deus, para ento merecer graas, perdes, absolvies,
indulgncias, etc. Realmente, tudo visa os interesses subalternos do religiosismo
profissional, da sua igreja, do seu bolso, do seu estmago, da sua posio social e
das suas regalias mundanas.
Leitor, quando compreenderes a Lei de Deus, o Cristo Divino Molde, e a
importncia do cultivo sadio do Consolador por Ele generalizado, ento sabers o
que Deus quer, e aquilo que poders e devers praticar em sociedade, no trato para
com os semelhantes, fora de falsas cincias e falsas bondades religiosas. E haver
muita luta, uma briga profunda dentro de sua conscincia, porque o vcio das
idolatrias e das supersties poderoso, manda e sujeita os fracos e pusilnimes,
aqueles que no aprenderam ainda a pensar com a prpria cabea, porque sempre
pensaram e viveram com a cabea dos outros, maliciosos e exploradores da
ignorncia alheia.
Para voc, leitor, o Princpio enviou a Lei Moral, o Cristo Divino Molde e o
Consolador generalizado, a partir do glorioso Pentecostes. Procure conhecer, por
voc mesmo, para saber como agir, ou a quem procurar, para se valer de virtudes
ou dons espirituais, que se encontram derramados sobre toda a carne.
40

APOCALIPSE
Ao Sagrado Princpio o Pai Universal,
Do Esprito e da Matria o Uno Senhor,
Infinito e Eterno a Essncia Divinal,
Mundos e Humanidades Lhe cantam louvor.
Suas Leis Eternas Perfeitas, Imutveis,
Produzem Efeitos em ciclos ordinais,
Que homens falhos errados deplorveis,
Sendo irresponsveis usam como chacais.
Sua Justia acionando leis perfeitas,
Em tempo certo com alfange tudo podar,
Ao justo dar glrias ao errado ceifas,
E um Novo Cu em Novo Dia esplender.
Na Lei Moral Seus santos exultaro, No Cristo Modelo a Humanidade
espelhar, No Consolador Restaurado todos herdaro, O ensino anglico que
tudo relembrar.
Ao novo cu e nova terra aguardaremos,
Que das profecias coisa alguma falhar,
Est no Apocalipse e ns triunfaremos,
Na Justia Divina que a tudo reparar.
O PRINCPIO SAGRADO, DEUS OU PAI DIVINO, no usa de palavras para
comandar o Infinito e a Eternidade, carreando Mundos e Humanidades, aos seus
devidos fins, mas sim LEIS, ELEMENTOS E FATOS, que no costumam oferecer
campo a discusses quaisquer, de quem quer que seja. Quando, atravs dos
Escales Crsticos, que dirigem Mundos e Humanidades, houver necessidade de
informes atravs de palavras, segundo as possibilidades humanas daqueles a quem
eles tiverem de ser dados, ento algum ou algum Cristo, ou Anjo Mensageiro, ou
Esprito Competente, atravs de palavras transmitir o informe. Assim tem
acontecido, assim continuar acontecendo, e quem for inteligente e honesto, livre
de farisasmos, corrupes ou repugnantes inverses, saber como agir. Confundir
palavrrios humanos, ou o direito humano de dar palpites, sobre qualquer assunto,
por parte de encarnados ou desencarnados, prprio de encarnados e
desencarnados bastante inferiores, at mesmo irresponsveis.
Eis a escala dos FATORES DIVINOS OU INCONFUNDVEIS: Princpio
Sagrado, Justia Divina, Leis Regentes Fundamentais.
Escala dos FATORES DOUTRINRIOS INCONFUNDVEIS: Lei de Deus ou
Moral Divina, Filho Exemplar ou Cristo Divino Molde, e Revelao ou
41

Consolador por Ele generalizado, como a documentao bblico-proftica prova

fartamente.
Dura ainda a cerviz humana, para entender e viver o RECADO DIVINO, mas a
JUSTIA DIVINA, que no muda, em tempo certo cumprir sua tarefa. Passam os
Mundos e as carnes, mas no passam a VERDADE e os espritos. Quem j no
tolo, no se ilude com o que passageiro, e deixa profundos sulcos crmicos.
Importa vigiar bem a lngua e a conduta, porque a JUSTIA DIVINA no cai nas
armadilhas do maquiavelismo humano. Toda iniqidade tem o seu preo, a ser
pago no Espao e no Tempo.
ORAO A BEZERRA DE MENEZES
Ns Te rogamos, Pai de Infinita Bondade e Justia, as graas de Jesus Cristo,
atravs de Bezerra de Menezes e suas legies de companheiros. Que eles nos
assistam, Senhor, consolando os aflitos, curando aqueles que se tornem
merecedores, confortando aqueles que tiverem suas provas e expiaes a passar,
esclarecendo aos que desejarem conhecer a Verdade e assistindo a todos quantos
apelam ao Teu Infinito Amor.
Jesus, Divino Portador da Graa e da Verdade, estende Tuas mos dadivosas em
socorro daqueles que Te reconhecem o Despenseiro Fiel e Prudente; faze-o, Divino
Modelo, atravs de Tuas legies consoladoras, de Teus Santos Espritos, a fim de
que a F se eleve, a Esperana aumente, a Bondade se expanda e o Amor triunfe
sobre todas as coisas.
Bezerra de Menezes, Apstolo do Bem e da Paz, amigo dos humildes e dos
enfermos, movimenta as tuas falanges amigas em benefcio daqueles que sofrem,
sejam males fsicos ou espirituais. Santos Espritos, dignos obreiros do Senhor,
derramai as graas e as curas sobre a humanidade sofredora, a fim de que as
criaturas se tornem amigas da Paz e do Conhecimento, da Harmonia e do Perdo,
semeando pelo mundo os Divinos Exemplos de Jesus Cristo.
ORAO PARA FLUIR GUA
Peo a Deus, o Divino Princpio que Emana, Sustenta e Destina, e ao Cristo
Divino Molde, foras e oportunidades para os Espritos Mensageiros, a fim de que
possam lutar contra o Mal e venc-lo, em todos os sentidos.
Peo aos Espritos Mensageiros, que me protejam contra as ms influncias
espirituais, e outras quaisquer. E rogo pelos malfeitores, conscientes ou no, no
sentido da Lei de Deus e do Cristo Modelo, porque s a Sabedoria e o Amor,
podem encaminhar Sagrada Finalidade, que a cristificao de todos os espritos.
42

Peo Mensageiria Divina, que me envolva com as Luzes e as Energias dos

Planos Superiores do Mundo Espiritual, para que eu possa ser til aos meus
semelhantes, irradiando o Bem.
Peo ao meu Esprito Guia, tambm chamado Anjo Guardio, para que me
inspire no sentido da Pacincia, da Tolerncia e do Perdo, porque ajudando que
se ajudado, tolerando que se tolerado, perdoando que se perdoado, e dando
que se recebe.
Peo que, nesta gua, sejam colocados os elementos fludicos e energticos, que
eu possa carecer, para o bem de minha sade.
E prometo Divina Essncia Emanadora, ao Cristo Divino Molde e
mensageiria Divina, que procurarei viver em termos de VERDADE, AMOR e
VIRTUDE, para saber certo, pensar bem, sentir dignamente e praticar
decentemente, por ser esta a PERFEITA RELIGIO.
ORAO A MARIA
Meiga filha do Eterno Pai, amparai aos que peregrinam os rinces inferiores da
vida, para que neles aflore o desejo de Conhecimento, Certeza e Bondade,
deixando de parte as idolatrias, os paganismos, os ritualismos e todas as formas
inferiores de culto espiritual.
Anjo tutelar das legies que socorrem nas trevas e nos lugares de dor, atendei ao
clamor daqueles que, arrependidos, anseiam reencontrar o Caminho da Verdade
que livra.
Doce Mensageira do Amor, derramai vossa ternura maternal sobre os coraes
aflitos, para que se elevem s alturas do trabalho redentor.
Senhora Eleita, inspirai o sentimento da Verdade, do Amor e da Virtude nos
coraes de todos aqueles que tendem aos desatinos do mundo, para que no
desam aos lugares de pranto e ranger dos dentes.
Levantai, Senhora, dos abismos tenebrosos, a todos quantos erraram por causa
dos fanatismos religiosos.
Intercedei, meiga estrela, por aqueles que, esquecidos da Lei e olvidados de
Jesus Cristo, mergulharam nos lugares de sombra e de dor.
ternura, ponde sentimento de pureza em todos os coraes femininos, para que
se convertam em verdadeiros anjos guardies.
Sede a luz, Maria, daqueles olhos que no podem ver.
Amparai, Senhora, aos que fraquejam ao longo dos caminhos da vida.
Ouvi, Smbolo das Mes, a voz dos que no podem falar.
Enxugai a lgrima, meiga irm, daqueles que padecem falta de misericrdia.
43

Dominadora de paixes, sede o anjo guardio, daqueles que temem resvalar nas
vielas do pecado.
Consoladora dos aflitos, ungi com o Blsamo do Amor aos que se encontram de
corao angustiado.
Guiai os passos, doce amiga, dos que tendem a desanimar em face das torturas
do mundo.
Depositai, Maria, em todos os coraes, o sentimento de igualdade perante as
leis que regem o Universo Infinito.
Conduzi ao prtico da Verdade, candura, a quem se encontrar perambulando
pelos caminhos da inverdade e do crime.
Envolvei com o vosso azulino manto, Maria, a todos aqueles que procuram as
verdades eternas, perfeitas e imutveis de Deus, atravs da Divina Modelagem de
Jesus Cristo.
Apontai, luminosa estrela, ao Testamento da Moral, do Amor, da Revelao, da
Sabedoria e da Virtude, para que todos os filhos do Altssimo encontrem, de uma
vez para sempre, os braos abertos do Divino Amigo.
ORAO A JESUS CRISTO
Jesus, Divino Amigo, Verbo do Eterno, a Ti rogamos a assistncia das legies
mensageiras.
Sntese de todas as verdades, como Cristo Planetrio, em Ti aprendemos as leis
de Origem, Processo Evolutivo e Sagrada Finalidade.
Do estgio evolutivo em que nos encontramos, consideramos o que h para
baixo, na escala evolutiva, rogando por aqueles que, atravs dos milnios, se
encaminharo para o estado de conscincia individual.
Igualmente o fazemos, Senhor Planetrio, visualizando a consumao crstica, a
realizao da Unidade, seguindo os rumos imortais de Tua orientao verdadeira,
amorosa e justa, de Mestre Inconfundvel.
No Teu Divino Exemplo, Jesus, reconhecemos o respeito que devemos aos
Princpios Eternos, Perfeitos e Imutveis do nosso Pai, o Sagrado Princpio do
Todo.
Na Tua Ressurreio Espiritual, Divino Amigo, aprendemos a lio da
ressurreio final de todos os filhos do Altssimo.
No Teu Batismo de Revelao, Senhor, aprendemos a importncia da
Mensageiria Espiritual do Bem, cujos ensinamentos advertem, ilustram e
consolam.
44

E rogamos, Jesus, ao Teu Sbio Ministrio, que em toda a Humanidade se faa

um novo e glorioso Pentecostes, a fim de que, aprendendo com os Teus
Mensageiros, os homens se tornem bons filhos do Pai Divino e fiis amigos de
seus irmos.
Ponha, Celeste Benfeitor, a noo de Responsabilidade na Conscincia de Teus
tutelados, para que se sintam juzes em causa prpria, aprendendo a comandar seus
pensamentos e atos.
Senhor, arranca de todas as Mentes as tendncias sectrias, idlatras e pags,
ritualistas e simuladoras, fazendo brotar nelas a Certeza da Verdade, do Amor e da
Virtude, como sendo a que liberta o esprito.
Mestre dos mestres, infunda nas almas, Tuas irms, que ainda perambulam pelos
planos inferiores da vida, o sentimento da Simplicidade, esse que faz reconhecer a
igualdade perante as Leis de Deus, o Nosso Pai Comum.
Celeste Condutor, deposita em cada Corao uma gotcula de Amor, para que os
mesmos procurem nas obras de Fraternidade o Caminho do Cu, abandonando de
uma vez para sempre os religiosismos, que retardam a marcha evolutiva dos
espritos.
Cordeiro de Deus, faze que Teus irmos reconheam, na Criao Infinita, nos
Mundos e nas Humanidades, o Templo Vivo do Criador, onde todos devemos viver
em Estado de Orao.
Divino Amigo, ponha em todas as Conscincias a chama da Verdade e da
Virtude, para que sintam a importncia da Liberdade.
ORAO DOS PRETOS VELHOS
Ao Sagrado Princpio do Todo invocamos, do mais ntimo de nossa Conscincia,
em sinal de reverncia Verdade, ao Amor e Virtude, propositando cooperar
junto s Legies de Pretos Velhos, ndios, Hindus e Caboclos, para os servios que
so chamados a desempenhar na Ordem Doutrinria.
Ao Cristo apelamos, como Diretor Planetrio e Senhor dos Sete Escales em que
se distribui a Humanidade Terrestre, composta de encarnados e desencarnados,
desejando oferecer colaborao eficiente, de carter fraterno, em defesa da
Verdade e da Justia, contra aqueles que, contrariando os Sagrados Objetivos da
Vida, se entregam aos atos que contradizem a Lei de Deus.
Conscientes da integridade da Justia Divina, afirmamos a mais fiel e intensa
observncia dos Mandamentos da Lei, conforme o Divino Exemplo do Verbo
Exemplar, para todos os efeitos invocativos. Acima de alternativas constituir
barreira contra o Mal, em qualquer sentido em que se apresente, venha de onde
45

vier, seja contra quem for, conquanto que, em defesa da Verdade, do Bem e do
Bom.
Conseqentemente, que aos bondosos Pretos Velhos seja dado refletir, em seus
trabalhos, os sbios e santos desgnios daqueles que, traduzindo a Divina Tutela do
Cristo Planetrio, assim determinarem das Altas Esferas da Vida.
Que as legies de ndios, simples, espontneas e valorosas, sempre
maravilhosamente ligadas natureza exuberante, possam agir sob a direo
benvola e rigorosa dos Altos Mentores da Vida Planetria. Lutando pela Ordem e
pelo Bem, pelo progresso no seio do Amor, que tenham de Deus as graas devidas.
Que s numerosas legies de Hindus, profundamente ligadas s mais remotas
Civilizaes do Planeta, formando portanto nas Altas Cortes da Hierarquia
Terrestre, sejam concedidas pelo Senhor Planetrio as devidas oportunidades, para
que forcem, sustentem e imponham a Suprema Autoridade. Que nesta hora cclica,
em que a Terra transita de uma para outra Era, as Mentes humanas possam receber
os eflvios da Pureza e da Sabedoria, a fim de que sintam os Divinos Apelos do
Cristo, em favor dos Santos Desgnios do Pai amantssimo, que a divinizao de
todos os filhos.
Que as legies de Caboclos, humildes e bondosos, to ligadas aos que
peregrinam a encarnao, para efeito de expiaes, misses e provas, a todos
possam envolver, proteger e sustentar, desde que se esforcem a bem da Moral, do
Amor, da Revelao, da Sabedoria e da Virtude, pois que, fora dessa Ordem
Doutrinria, no h Evangelho.

FIM.

46