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Las personas que la componen estn relacionadas por vnculos de sangre y por un sistema
de parentesco que varia de unas sociedades a otras.
Es considerado el grupo primario por excelencia, es decir las relaciones que se establecen
entre los miembros implican a cada individuo en su totalidad y no solo en uno u otro aspecto
de su personalidad.
El grupo esta estructurad de acuerdo con unas pautas de autoridad, que varan con el tiempo
y las sociedades.
El trabajo queda dividido por edades y sexos (la mayora de las veces).
de las personas, en ese sentido entendemos que el papel de los padres es fundamental como
controladores, protectores y castigadores justos.
Todas estas caractersticas hacen que la familia sea la fuente de influencias primeras y mas
poderosas a las que el individuo normal esta sometido en todas las sociedades.
El hecho de que todo el mundo, en todas las sociedades crezca en un contexto familiar ha
llevado de definir la familia como la institucin social bsica o como la clula de la sociedad.
CONCEPTO Y TIPOS DE FAMILIA
En el sentido estricto, es un conjunto de personas que viven bajo un mismo techo con los
recursos de un cabeza de familia.
En la actualidad, la familia se considera como un conjunto de personas unidas por el TIPOS
DE FAMILIA
Poligamia: en algunos pases existen formas de matrimonio polgamas basadas en la unin
de un hombre y varias mujeres. Esta forma de matrimonio en la que un hombre tiene ms de
una esposa y con cada una de ellas unos hijos son propias de culturas islmicas en las que
es el varn el que mantiene a cada una de sus esposas y sus respectivos hijos. Dentro de la
poligamia encontramos lo que llamamos familia extendida; formada por el hombre sus
hermanos y sus mujeres (propio de las culturas primitivas) y familias formadas por los hijos
varones y sus mujeres; cuando una mujer se casa se desvincula por completo de su familia
inicial y pasa a formar parte de la familia de su marido.
Poliandria: otra forma de matrimonio menos comn es la poliandria en la que es la mujer la
que tiene ms de un esposo. Esta situacin es menos comn y suele darse cuando la mujer
es extremadamente pobre y no tiene otra manera de seguir adelante.
Estas dos primeras formas de matrimonio las llamamos familias compuestas.
Monogamia: en nuestro pas, la nica forma de matrimonio legal es la monogamia basada en
la unin de un solo hombre con una sola mujer. Esta situacin da lo que llamamos la
poligamia extralegal.
La familia monogmica nace de otras formas de familia provenientes de los estadios
anteriores a la civilizacin de la evolucin humana.
Familia consangunea: propia del salvajismo. Es en este estadio en el que las familias se
agrupaban por generaciones.
Familia sindiasmica: perteneciente al estadio de la barbarie, este tipo de familia estaba
formada por un hombre y una mujer en la que la poligamia y la infidelidad ocasional eran en
derecho de los hombres. Se exiga la ms estricta fidelidad a la mujer mientras durase la vida
en comn. En el momento que esta se disuelve los hijos pasaban a pertenecer solo y
exclusivamente a la madre.
Familia monogmica: nace de la sindiasmica. Propia del estadio de la civilizacin el fin de
esta familia es procrear hijos cuya paternidad sea indiscutible debido al hecho de que los
hijos un da heredaran los bienes paternos. Se diferencia del anterior por una mayor solidez
de los lazos conyugales.
Dentro de los tipos de familia en el estadio de la civilizacin encontramos.
Familia nuclear: formada por un padre una madre y los hijos, basados en la unin matrimonial
de los dos progenitores. Hay que puntualizar que los hijos de las familias bien pueden ser
biolgicos o adoptados.
Familia extensa o consangunea: formada adems de los miembros nucleares de la familia por
abuelos, tos, primos.....
Nuevas familias: son formas alternativas de la familia unida por el matrimonio. Dentro de este
grupo encontramos:
Parejas cohabitantes o de hecho: este tipo de uniones son las que ms atencin generan por
parte de los investigadores.
La cohabitacin puede ser un periodo transitorio o de prueba antes del matrimonio o una
opcin de la pareja.
Segn los investigadores cuando estas parejas definen su situacin siempre demuestran
cierta ambigedad; ante personas conocidas no se definen puesto que se sobreentiende que
conocen la situacin, en cambio ante desconocidos se definen o como marido/mujer o con el
termino de pareja. En cuanto a los contextos formalizados recurren a la definicin marital.
Respecto a los parientes tambin utilizan los trminos relacionados con el matrimonio,
suegros, cuados... O si no recurren al nombre.
Familias reconstituidas: cuando una pareja se separa o se divorcia en algunos casos se crea
un nuevo emparejamiento. No existe un trmino especfico para nombrar al compaero/a del
padre o de la madre.
El divorcio supone la ruptura de unos lazos de unin la cual no es completa si existen hijos
por medio ya que por el bien del hijo deben seguir teniendo una relacin, la cual en algunos
casos es solo cordial y en otros hasta de amistad.
El divorcio no debe de ser visto como una ruptura de la relacin de los padres con los hijos,
el nio tiene el derecho de seguir viendo a sus padres y el deber de aceptar la nueva
situacin.
Cuando se produce el hecho de el nuevo emparejamiento de los padres (supongamos que el
nio vive con la madre) es cierto que los lazos entre el nio y la pareja de la madre se
afianzaran puesto que vives juntos pero nunca sustituir al verdadero padre, o viceversa en el
caso de que el nio viva con el padre.
La familia biolgica seguir aportando la continuidad del nio pero no desde la unidad
residencial.
El papel del padrastro o de la madrastra es mas bien incierto ya que los derechos y deberes
sobre el nio son limitados pero tantas horas juntos hacen que se tomen decisiones sobre
ellos.
Lo importante de estos casos es que cada uno sepa cual es su papel en dicha situacin.
En este tipo de relaciones no solo implica la relacin con las parejas de los padres si no
tambin con los hijos de estos y dems familiares.
Las rupturas tambin afectan a las familias ya que las relaciones sern mas estrechas con la
familia del padre o madre tutor que con el otro progenitor.
De todos modos lo que se tiene que luchar, el nio, es para que sean iguales las relaciones
con ambos.
Familias monoparentales: son aquellas en las que un progenitor convive con y es
responsable en solitario de sus hijos e hijas menores o dependientes. Esto se puede dar por
diversos casos: ser madre soltera, abandono de hogar del padre o madre, divorcios, muerte
de uno de los dos progenitores, inmigracin.....
En estos casos es solo una persona la que se hace cargo de la economa del grupo, de la
educacin....
Familias homosexuales: basadas en la unin de dos personas del mismo sexo ya sean
hombres o mujeres.
Hoy por hoy y hasta hace bien poco se han considerado las parejas homosexuales pero no el
matrimonio. Ya se contempla esta nueva forma de matrimonio pero la adopcin no. Solo se
formaran familias homosexuales con hijos si este proviene de uno de las partes de la pareja.
Existen muchos alegatos que discuten las adopciones y por consiguiente la formacin de
familias homosexuales pero hoy por hoy no se contemplan legalmente. Esta situacin
conlleva a grandes debates sobre este tipo de familias. Al no ser todava una forma legal de
familia el concepto de familia homosexual sigue siendo incierto y ambiguo.
Sea cual sea la familia siempre tienen unas funciones econmicas, educativas y sociales de
las que se hablaran en el punto siguiente.
FUNCIONES DE LA FAMILIA:
Funcin de Establecimiento de roles: es decir, establecer una estructura de poder dentro del
mbito familiar que puedes ser igualitaria o patriarcal.
Pero las funciones de la familia no concluyen aqu, ya que nos queda un mbito muy
importante que no podemos dejar pasar, este es la funcin en la educacin de los hijos, es
decir, la educacin de los hijos que reciben de los padres, pero no la nombrada en un
principio que hablbamos de las funciones de los padres en la escuela, sino la funcin de
padres como educadores directos de sus hijos. Por tanto cabe destacar la funcin de los
padres en cuanto al tipo de educacin que deben recibir los hijos (los educandos), para una
posterior y correcta introduccin en la sociedad:
EDUCACIN CORPORAL: Este es un campo que abarca tres dimensiones;
-La salud y vigor fsicos, que son necesarios para desarrollar las funciones del cuerpo
-La capacidad del cuerpo para interrelacionarse en el psiquismo.
-El cuerpo como va para que fluya la vida intelectiva, afectiva y volitiva.
Por ejemplo, una mala alimentacin conlleva un cuerpo sin energa (mal espritu) lo que
provoca una mala salud mental.
Por tanto, la finalidad de la educacin corporal no es slo lograr una armona con el
psiquismo sino la expresin de vivencias, sentimientos y creaciones que el hombre lleva
dentro de s.
Funcin de los padres: en este caso ser el habituar al educando a la dialctica personal y
horario fijo de comida ya que si no se producira una deficiente alimentacin y lo que ello
conlleva. Tambin el hacer una revisin peridica de su estado de salud y hacer que los
educandos lleven una vida austera; hacer deporte para mantener el cuerpo en forma de
manera equilibrada.
Todo esto ayuda a la prevencin de drogas que en caso contrario provocara la destruccin
de la persona, el cual se dara por un matrimonio roto, por no dialogar, el autoritarismo y/o
materialismo lo que contribuye a no alcanzar los valores espirituales y por tanto la opcin de
caer el mundo de las drogas.
EDUCACIN INTELECTUAL: centrada en la formacin de contenidos cientfico-culturales
como referencia a las experiencias de la persona en la vida, siendo su base de actividad
profesional. Pero; cmo se potencian las capacidades de:
Observacin: requiere agudeza de los sentidos con esfuerzo mental e integrador para
recordar fotografas, imgenes...
Sntesis: consiste en recomponer las partes parapara que sea un todo pero ms significativo.
Crtica: esto es, la toma de postura ante un pluralismo de ideas y situaciones de la sociedad
que tiende a despersonalizarlo, por los que no se deja influenciar.
EDUCACIN DE EXPRESIN: Tenemos una gama diversa para poder manifestar nuestras
experiencias, creaciones, sentimientos e ideas. A travs de la palabra (oral o escrita), pero hay
otras formas; lenguaje audiovisual (expresiones con movimientos, plstica...). Porque si una
imagen vale ms de mil palabras, tambin una palabra sugiere ms de mil imgenes. Pero una
mal educacin basada en la asimilacin de conceptos, no permite que el individuo manifieste
lo que siente de varias maneras e incluso lo llega a impedir.
Accin de los Padres: deben crear un ambiente propicio para el lenguaje de la palabra (oral)
con el fin de obtener un lenguaje digno, esto es, hablar bien, usando una estructura correcta
de la frase.
-Deben estimular el gusto por la lectura para que perfeccionen el lenguaje.
Opcin personal por los valores; nadie tiene derecho a elegir por otro.
Actividad Profesional; libertad de decidir a que quiere dedicarse ya que esto le va a formar
como persona.
Que haga esto con total libertad no quiere decir que lo haga sin contar con otras personas
implicadas en la decisin, ya que el hombre estcondicionado (por tanto la libertad es
limitada) por la educacin lo que da lugar a hbitos que inclinan a la persona a obrar en
determinada direccin
Accin de los Padres: se basa en la autoridad y el
dilogo;
-Autoridad; la autoridad paterna es igual al influjo de superioridad en razn. De lo que se es,
lo polariza fuertemente una personalidad hacia otra generando en ella una actitud voluntaria
de dependencia.
A su vez el autoritarismo y la debilidad de los padres provocan una actitud errnea con los
hijos.
Para equilibrar las relaciones de autoridad-dependencia entre padres e hijos, la autenticidad
que hace que los padres sean padres y no aparenten una paternidad y que los hijos sean
hijos (seres dependientes) hasta que tengan una autntica y rica personalidad.
-Dilogo; (junto con la autoridad). El que dialoga se siente a s mismo y por tanto clasifica su
identidad, es decir que el dilogo camina hacia la libertad.
Este exige al padre comprender al hijo, los cuales no estn de acuerdo con sus ideas y
conductas, y comprender es no extraarse de los criterios y conductas de un adolescente, es
aceptar que la juventud tambin tiene razn, es tener conciencia y que el educando es un ser
que no ha llegado a la madurez.
El dilogo tambin exige la aceptacin de la persona del hijo; se puede, si hay razn, rechazar
los valores y actitudes de un hijo y dar una negativa, pero lo que no se puede hacer nunca es
rechazar su persona (el dilogo pide que se razonen las posturas).
El dilogo exige humildad, y hay que estar abierto a nuevos valores que aparecen con la
evolucin de la humanidad.
En definitiva para este tipo de educacin hay que dar una orientacin personal al educando
siempre con dilogo y autoridad.
EDUCACIN PARA LA VIDA COMUNITARIA: Esto es, potenciar la dimensin social y poltica
que la persona tiene.
-Sociabilidad; se hace desde las conductas ms elementales (cortesa) hasta el compromiso
ms profundo a favor de la liberacin del hombre pasando por la integracin la economa y
cultura.
-Educacin Poltica; la toma de conciencia en la responsabilidad que le implica un buen
ordenamiento de la comunidad y tome parte de la actividad.
En general es por tanto, generar comunidad entre hombres, esto ocurre cuando hay
participacin y compromiso
La esencia de la comunidad da lugar a unos factores:
(1)Asociacin libre de personas, (2) unidad de principios, (3) unidad de objetivos, (4) unidad
de accin, (5) relacin de amor, (6) servicio como funcin. Y la educacin comunitaria exige
caminar hacia estos factores.
Hay que participar en la vida comunitaria.
Estar educado para la vida comunitaria es, por tanto, tener conciencia de la propia identidad
dentro de una determinada comunidad y como consecuencia ser consciente del grado de
participacin al que se tiene derecho y obligacin.
Accin de los Padres: La familia es el primer lugar donde se inserta un educando, por tanto,
debe existir una estructura comunicativa (dilogo), de participacin y compromiso, esto es;
que cada uno de sus miembros y segn su madurez le corresponden unas funciones
diferentes y sus obligaciones para con cada uno de la familia. Ya que desde la familia el hijo lo
proyecta hacia otra comunidad ms amplia: el vecindario.
En este sentido debe existir una orientacin que es fundamental para la vida social, de lo cual
se hablar a continuacin el siguiente punto.
4. SOCIALIZACIN DE LA FAMILIA:
El nio interioriza, como parte de su personalidad, los patrones de la sociedad, aprendidos de
sus padres. Estas normas interiorizadas constituyen el sper ego o la conciencia que juzga
todos sus actos y proporciona la dicha del buen obrar o la culpabilidad. De este modo
podemos ver cmo desde el ncleo familiar se introduce al nio en una sociedad.
Con el desarrollo de la industrializacin la familia ha ido evolucionando hasta quedar reducida
a su mnima expresin. A ello han contribuido: la incorporacin de la mujer al mundo laboral,
la posibilidad de llevar a los hijos a las escuelas infantiles desde los primeros meses de vida,
la posibilidad de divorcio, los anticonceptivos, la independencia econmica de la mujer con
respecto al marido, etc. Todo ello ha debilitado el concepto de ncleo slido e indivisible y el
papel tradicional atribuido al cabeza de familia.
La funcin socializadora de la familia.
El proceso de socializacin consiste en el hecho de que el individuo aprende por el contacto
con la sociedad. El proceso de aprendizaje social se desenvuelve con la gente y entre la gente
y por consiguiente, implica siempre relaciones sociales. Los agentes de socializacin estn
representados por la familia, la escuela, los grupos de edad, los medios de comunicacin
social, las asociaciones y los grupos.
La socializacin es un proceso que dura toda la vida e implica un influjo recproco entre una
persona y sus semejantes. La aceptacin de las pautas de comportamiento social tiene
importancia en el plano objetivo, a travs de la socializacin transmite la sociedad su cultura
de generacin en generacin; y en la vertiente subjetiva nos encontramos ante un proceso
que tiene lugar en la persona.
El agente de socializacin primero en el orden temporal, y de gran importancia es la familia.
En nuestra sociedad, las agrupaciones familiares desempean un papel casi insignificante en
Por diferencia de opinin respecto a la forma de proporcionar los cuidados al familiar En este
sentido, una mujer comentaba:
"Un hermano de ella dej de hablarnos tres aos por llevarla a la residencia. Deca que era un
pecado de injusticia social"
Por una inadecuada distribucin de las responsabilidades que determina diferentes grados de
implicacin de los miembros de la familia y la situacin tpica de "sobrecarga. Esto se ve
reflejado en las palabras de esta persona:
"Mi hermana se ha desentendido bastante, y eso que no tiene nada que hacer. Tengo un
hermano y una hermana, pero no quieren saber nada"
Conflictos "abiertos" Son aquellos en los que se produce una discusin o "choque" entre dos
o ms miembros de la familia, a partir del cual puede iniciarse un perodo de distanciamiento
ms o menos largo.
Conflictos "encubiertos" Este tipo de conflictos se caracteriza por el surgimiento de
sentimientos negativos que, no obstante, no vienen acompaados por una confrontacin
directa entre las personas implicadas y que, al acumularse sin ser expresados, favorecen el
resentimiento y el enfriamiento de la relacin. Un ejemplo de este tipo de conflictos sera el
malestar y resentimiento albergados por el cuidador principal que sufre "en silencio" ante la
falta
de
implicacin
del
resto
de
los
familiares.
La falta de habilidades de auto-afirmacin es una causa frecuente de este tipo de conflictos.
Las diferencias de opinin o de intereses entre los familiares son inevitables. Incluso hay
ocasiones en que resulta muy difcil evitar el surgimiento de un choque o conflicto entre los
familiares. Sin embargo, se pueden aprender habilidades que permitan manejar de forma ms
productiva los conflictos familiares.
En cuanto a los conflictos familiares se puede....
o
Expresar sus sentimientos negativos, tales como el malestar o disgusto y hacer crticas sin
miedo al rechazo o el desprecio de sus familiares o amigos.
2)
3)
4)
5)
6)
constituir su nuevo hogar, que puede ser unipersonal, aunque hemos de tener en
cuenta la tendencia que se viene produciendo en las ltimas dcadas, y que supone
que los hijos permanecen en el hogar paterno hasta edades avanzadas, dando lugar a
lo que se ha denominado Nido repleto.
Matrimonio -o convivencia en pareja- y sus consecuencias: En esta fase destaca la
importancia de los acuerdos de la pareja cuando empiezan a convivir: acuerdos sobre
cmo manejarse con sus familias de origen, con sus padres y aspectos prcticos de la
vida en comn, distribucin de las tareas domsticas, gustos, salidas, dinero, tiempo
para tener el primer hijo, aspectos econmicos. Ya se va revelando el modo en que van
a encarar los posibles desacuerdos (que previamente en el noviazgo haban intuido o
comprobado). Hay que tener en cuenta que muchas de las decisiones de la pareja
estn claramente influidas por las alianzas que mantienen an con los padres, y ponen
de manifiesto el aprendizaje de cada uno de ellos en sus propias familias de origen.
Deben, por tanto, sustituir esa dependencia por una relacin ms adulta en la que las
decisiones de la pareja deben ser separadas de la influencia parental, cuestin que en
muchos casos no resulta fcil.
Nacimiento de hijos: A los conflictos que ya vena teniendo la pareja se unen ahora los
nuevos originados por el nacimiento del hijo, coexistiendo en muchos casos al placer
de ser padre-madre, las nuevas situaciones de tensin que trae aparejada la crianza. A
estas cuestiones se aaden, generalmente, el conflicto de la madre y su
autorrealizacin, con su reincorporacin al mercado laboral y sus consiguientes
frustraciones. Puede surgir en esta etapa el problema de celos, generalmente del padre
hacia los hijos. Asimismo, la convergencia de las familias de los miembros de la pareja
puede influir de modo importante en esta fase, ya que vuelven a tomar protagonismo
en la relacin de los hijos al convertirse en abuelos.
La familia con hijos en periodo intermedio: En esta etapa ejerce notable influencia la
situacin laboral de la pareja, ya que si alguno de ellos no logra cumplir sus
ambiciones profesionales, la desilusin afectar a la familia. Por ejemplo, la situacin
de parado del hombre puede hacerle sentir que no cumple la tradicional funcin de
proveer a la familia y, en el caso en que sea la mujer, puede sentir que su renuncia a
trabajar en la poca de la crianza le est pasando factura y eso puede ser fuente
importante de conflictos. Puede, al contrario, que el xito profesional sea superior al
que pensaron tener y sentir uno de ellos que su pareja no lo acompaa, no lo reconoce
o no lo apoya, pudiendo desencadenar situaciones de celos y resentimiento. Los hijos
juegan un papel importante en la comunicacin de los padres (muchas de sus
conversaciones giran en torno a ellos porque, en muchos casos, son lo que tienen ms
en comn).
El destete de los padres: El llamado nido vaco se produce cuando los hijos
abandonan el hogar familiar, pudiendo surgir importantes conflictos entre la pareja que
tienen que replantearse una nueva situacin, ellos dos solos, con gustos que tal vez no
hayan cultivado conjuntamente; puede que quieran sentirse jvenes y busquen parejas
que se lo posibiliten. Otra cuestin fundamental en esta etapa es la prdida de los
propios padres, y el aprendizaje de ser abuelos que tanta satisfaccin puede
proporcionarles, pero que en muchas ocasiones es tambin fuente de conflicto por las
excesivas cargas que asumen en relacin con los nietos.
Retiro de la vida activa y la vejez: Son importantes los conflictos que surgen en la
etapa de la jubilacin de los miembros de la pareja, por la necesidad de adaptarse al
mayor tiempo disponible y en algunos casos ante el sentimiento de incapacidad. Por
ltimo, la soledad ante el fallecimiento de uno de los miembros de la pareja puede dar
lugar a depresiones de la otra parte que exijan atencin especializada, aunque,
tambin, puede darle a la viuda/o la oportunidad de llevar a cabo una nueva vida. La
familia en esta etapa debe enfrentarse tambin a la difcil cuestin de cuidar de la
persona mayor o enviarla a una residencia de mayores, importante fuente de conflictos
entre los hijos que han de buscar la mejor solucin para todos.
Cada etapa del ciclo vital encierra sus conflictos nucleares especficos, pero tambin abre
nuevas expectativas, alternndose periodos de equilibrio y de desequilibrio en el proceso
de desarrollo, y ello, en un continuo camino de superacin de crisis, algunas de las cuales
se mezclan y superponen. No es extrao, por tanto, que muchos de los conflictos en la
familia surjan en los momentos de trnsito de una etapa a otra del ciclo vital, siendo
fundamental tener en cuenta este factor para desarrollar todas las habilidades posibles
que nos permitan navegar entre esos ciclos sin hundirnos.
Cuidado! Ests a punto de decir: Eres un histrico. Siempre acabas montndome el nmero;
y yo me quedo mal por tu culpa Prueba a cambiar eres por haces o dices. Prueba a
decir yo o nosotros en vez de t. Prueba a decir a veces en vez de siempre. Prueba a
proponer un cambio: Me gustara que
En resumen, lo que ests haciendo es:
Prestar atencin y entender, y demostrrselo a la otra persona.
Decir lo que t quieres, sin hacer dao.
Hablar de lo que t piensas, de lo que a ti te pasa.
Y hablar de lo que quieres que pase. Proponer un cambio.
A esto se le suele llamar comunicacin asertiva.
PARTICIPAR Dar a otra persona la oportunidad de opinar es reconocerla. Tambin lo es darle
la oportunidad de escuchar. De vez en cuando podemos reflexionar sobre el tiempo hablado,
el nuestro y el de los dems. A veces, en nuestras conversaciones familiares, parece que nos
peleamos por hablar. Da la impresin de que, para tomar la palabra, hay que interrumpir a
quien la tiene. Sin darnos cuenta estamos dando ms importancia a lo que queremos decir
que a lo que podemos escuchar. Las dos cosas son necesarias. Despus de una
conversacin con mi pareja: Cunto tiempo he hablado yo y cunto ella?
En una conversacin familiar: Tuvo todo el mundo las mismas oportunidades de hablar?
Tambin los ms pequeos o los ms mayores? La comunicacin fluye mejor cuando no hay
interrupciones. Dejo hablar a los dems sin interrumpir? En mi familia nos peleamos por
hablar? Ensaya esto: ests en una situacin de conflicto en la que tu pareja o uno de tus hijos
o de tus hermanos o de tus padres intenta mostrarte su malestar. Haces el esfuerzo de
escuchar pacientemente lo que dicen los dems sin preocuparte por lo que tienes que decir.
Cuando tienes la oportunidad, hablas sobre lo que has escuchado. Confirmas que has
entendido lo que te quieren decir. Reconoces lo que estn sintiendo. Hablas de lo que te pasa
a ti Lo que ocurre a continuacin slo t puedes saberlo.
MOSTRAR AFECTO No nos olvidemos. Estamos hablando de momentos difciles, de
emociones fuertes, de diferencias importantes, pero con personas a las que queremos. A
veces parece que cuando algo va mal, todo va mal. El malestar lo inunda todo. Es como si no
quedase nada que rescatar. Pero, por muy mal que te sientas cuando discutes con alguien de
tu familia, queda el cario no? No es fcil separar el enfado del afecto, porque van juntos.
Quizs nos enfadamos ms intensamente con las personas a las que ms queremos. El
problema es cuando se nos olvida decirlo. Has probado a abrazar a tu hijo cuando tiene una
rabieta? O a t pareja? Es el afecto lo que te permite ir ms all de la expresin de su
enfado, de sus emociones. Qu le debe estar pasando para ponerse as? Si entiendes esto,
puedes decir cosas como las siguientes: Debes estar muy cansada/o. Lo que ests haciendo
parece muy difcil. S que lo ests pasando mal. Puedes hacerlo? Slo puedes si has sido
capaz de ponerte en el lugar del otro y de sentir como l o ella siente. Si es as, decirlo es lo
de menos. Aunque a veces tambin cuesta. COLABORAR A veces, las dificultades que
vivimos en nuestra familia nos hacen sentir que estamos en un callejn sin salida, en un
pozo, en una rueda sin fin Seguro que tienes tu propia manera de decirlo. Imagnate por
un momento que esa situacin es real, que de verdad no parece haber salida, que ests en un
pozo o en un crculo sin fin. Pero no ests solo. Te acompaa esa persona a la que quieres y a
la que seguramente culpas de haber llegado hasta all. Quieres salir. Tienes dos opciones,
competir o colaborar con ella. Cul eliges? La mayor parte de las veces, incluso en las
situaciones ms complicadas, la cooperacin es la salida. No la mejor, la nica. Pero nos
empeamos en competir porque nuestras emociones no nos permiten considerar otras
opciones o simplemente porque colaborar parece ms difcil. Pensamos que hay que ganar al
otro, quedar por encima, tener la razn, conseguir que se rinda, que reconozca sus errores
En un conflicto familiar no hay ganadores ni perdedores. O todos ganan o todos pierden.
Cada uno elige: con o contra. Que todos ganen implica buscar la mejor salida para todos,
buscar soluciones pensando en las necesidades de todas las partes. Y eso, no lo puede hacer
uno solo. De ah la colaboracin.
La comunicacin cooperativa para resolver un conflicto, implica algunos sencillos pasos:
1) Aplicad lo que habis aprendido sobre escuchar y hablar. Qu quiere? Qu
quiero? Cmo nos sentimos?
2) Identificad las necesidades de cada uno y hablad de ellas. Qu necesito? Qu
necesita? Por qu y para qu?
3) Identificad intereses y necesidades comunes. En qu coincidimos? Cul es el
objetivo comn?
4) Dejad correr la imaginacin. Pensad en todas las opciones de solucin que se os
ocurran. Cmo podramos?
5) Elegid las que os sirvan para salir adelante. Construid un acuerdo, un
compromiso. Escribidlo si es necesario.
6) Felicitaos por haberlo conseguido.
POSITIVIZAR: SACAR LO BUENO DE LO MALO Una parte de los problemas que tenemos con
los dems est en nuestra cabeza. Reconocer esto supone hacer el esfuerzo de darnos
cuenta de que a veces el enfado tiene ms que ver con lo que pensamos que el otro hace que
con lo que realmente ha hecho. Adivinamos las intenciones de los dems y nos sentimos mal
por ello: Seguro que esto lo hace para demostrarme que ya no me quiere. Ya vers como
ahora no me obedece. Cuando entramos en conflicto con otros, nuestro pensamiento fluye a
toda velocidad, sin control, buscando signos negativos que con firmen nuestro malestar. Y
nos sentimos peor. Lo malo lo empaa todo: lo que el otro hace o piensa, lo que pienso que
pensar o har, las intenciones que pienso que tiene, los efectos que me produce No es
un poco exagerado? Podemos ayudar a nuestro pensamiento para que no piense tan mal.
Prueba a decirle que se detenga: STOP. Intenta buscar otras maneras de ver las cosas. Busca
alternativas. Todo lo negativo puede tener algo de positivo. El conflicto es una oportunidad
para hablar, para crecer. Fjate:
- Un nio con rabietas puede ser visto como un nio muy expresivo.
- Un nio que pinta las paredes es un nio creativo.
- Dos hermanos que se pelean estn aprendiendo a relacionarse.
- Tu hija desordenada te ensea en qu consiste ser adolescente.
- La abuela entrometida es tambin una abuela preocupada.
- La desatencin de tu pareja te permite crecer.
No se trata de justificar lo que el otro hace ni de negar el efecto que nos produce. Se trata de
no aadir malestar con nuestro pensamiento y, si es posible, de ver las cosas un poco mejor.
Seguramente, eso nos permitir situarnos de otra manera a la hora de abordar lo que est
pasando.
CAMBIAR EL ESCENARIO Nuestras conversaciones y nuestras discusiones se ven afectadas
por factores externos que podemos modificar. Verdad que no discutimos igual con nuestra
pareja en el Metro, en la cocina o en el dormitorio? No siempre podemos elegir el sitio donde
hablar, pero a veces s. Cambiar el lugar o el momento aade control a la situacin y
probablemente favorece que la conversacin sea de otra manera: Si quieres que hablemos
vamos a sentarnos. Si queris, discutid en vuestra habitacin, pero no en el comedor
Postergar una conversacin a veces es necesario. Eso no quiere decir evitarla. Hay ocasiones
en que la carga emocional (los sentimientos demasiado intensos) o la escasez de tiempo para
hablar de un tema importante aconsejan dejarlo para otro momento: Si te parece hablamos
cuando se acuesten los nios. Quiero hablar contigo, pero hoy no puedo maana.
nuestro malestar. Y nos sentimos peor. Lo malo lo empaa todo: lo que el otro hace o piensa,
lo que pienso que pensar o har, las intenciones que pienso que tiene, los efectos que me
produce No es un poco exagerado? Podemos ayudar a nuestro pensamiento para que no
piense tan mal. Prueba a decirle que se detenga: STOP. Intenta buscar otras maneras de ver
las cosas. Busca alternativas. Todo lo negativo puede tener algo de positivo. El conflicto es
una oportunidad para hablar, para crecer. Fjate:
Tambin podemos cambiar la escena de la discusin, aunque el otro no parezca colaborar. En
este caso, el fin justifica los medios. As, podemos ignorar su mal humor y atender a lo que
realmente necesita o siente: Debes estar pasndolo muy mal para hablarme as. O
simplemente, pensar o hacer otra cosa: Entiendo que tengas que llorar. Voy a leer un libro
hasta que se te pase la rabieta (con un nio)
Cambiar el tema de conversacin a algo mutuamente placentero a veces facilita las cosas;
sin olvidar que ms tarde tendremos que retomar la conversacin interrumpida. Cuando
nuestras emociones negativas son tan intensas que ya no estamos seguros de poder
controlarlas, puede ser de utilidad imaginarnos la escena de una manera divertida, utilizar un
ejercicio sencillo de relajacin (respirar fuerte por la nariz, contener el aire contando hasta
cinco y expulsarlo por la boca) o simplemente concedernos un tiempo fuera (abandonar la
situacin). Hay momentos en que es mejor salir corriendo que perder el control. Siempre
habr otro momento de ms calma.
METODO DE RESOLUCION DE CONFLICTOS
Un conflicto es un enfrentamiento fsico o verbal entre dos o ms personas porque sus
opiniones o sus intereses son distintos. Cada uno piensa de una manera y quiere hacer
las cosas a su modo. Ante estos
casos hay muchas formas de comportarse. Una de las ms comunes es reaccionar de manera
impulsiva. Muchas veces las consecuencias de estas reacciones son desagradables. Por otro
lado, puedes analizar la situacin y decidir de una manera ms razonable. El mtodo que
explicamos a continuacin puede serte til.
PASO 1: Reconocer que tengo un problema (Identificar las seales) Emociones,
pensamientos, etc
PASO 2: Define el problema que tienes. Qu ha pasado? Con quin? Por qu? Dnde?
Cundo? Qu siento? Qu siente la otra persona? A quin le afecta?
PASO 3: Definir la Meta Definir de forma objetiva y realista lo que quiero conseguir
PASO 4: Busca soluciones. Pon todas aquellas que se te ocurran, incluso las ms
disparatadas.
PASO 5: Piensa las consecuencias.
Piensa que consecuencia tendra cada solucin. Cmo te van a afectar? Y a la otra
persona? Le afectara a tu familia o amigos?
PASO 6: Elige una solucin. Para dar este paso, debes tapar el paso 4, y cntrate en el 5, es
decir, tomar la decisin en funcin de sus consecuencias.
PASO 7: Llevarla a cabo (plan de accin)