Arg 1 Clases PRACTICOS

Campo artstico sXIX

Categoras q sirven para el ARTE EUROPEO pero que no funcionan para pensar el ARTE
ARG DECIMONNICO
AUTONOMIA, ACADEMIAS, SALONES, CRITICA, MUSEO
NO podemos utilizar categoras historiogrficas de los pases centrales sin reparos y
modificaciones
NO se pueden aplicar categoras estilsticas del sXIX al Arte Arg
Ej Clasicismo, Romanticismo, etc
EUROPA
3 patas del sist artstico sXIX MUSEO SALON ACADEMIA
Se desarrolla en FRANCIA desde Sxviii, es lo q sostiene aquello q se llama Escuelas
Nacionales en Europa

Esas instituciones no las encontramos en Arg en ese periodo

Solo encontramos PROTOINSTITUCIONES (ej iniciativas privadas)
MUSEO no se concreta hasta fines XIX x SCHIAFFINO MNBA 1895/6
SALON existen algunos intentos de organizacin de este tipo (ej EL ATENEO
2SALON 1894? )
1 SALON NACIONAL 1911
ACADEMIA no exista una academia estatal hasta la NACIONALIZACION DE
LA ACADEMIA 1905
Exista una institucin como la SEBA (Sociedad de Estimulo de
Bellas Artes) 1876 q hace de academia (y termina nacionalizada)

NO existe una institucin de lo Artistico, si existe un deseo de q esto

pase
Proyectos truncos, ausencia de crtica, imposibilidad de establecer un Museo
como Modelo
LA ENSEANZA es fundamental para desarrollar el arte nacional (se necesita capacidad
tcnica)
1799 BELGRANO Escuela de Dibujo (cierra 1800) cuando Belgrano se
desempeaba como activo secretario del Consulado de BsAs
1815-21 PADRE CASTAEDA abre Academia de Dibujo en Consulado
1821 RIVADAVIA creacin UBA, se incorpora la Academia del Padre
Castaeda Y luego se transforma en CATEDRA (Guth, Caccianiga??)
1876 SEBA (Sociedad de Estimulo de Bellas Artes) haba cursos, dictados x
MALHARRO, para los que queran estudiar el dibujo como ARTE

La enseanza del DIBUJO como nivel PRCTICO

o 1822 Catedra de Dibujo en el CONSULADO
o Para el sXIX el Dibujo es una HERRAMIENTA TCNICA q permite el desarrollo
de otras prcticas (ej agrimensura, navegacin)
o MANUALES
Jose GUTH
o suizo contratado x el gobierno de BsAs de Martin Rodriguez
o Tiene una Ctedra de Dibujo y Pint en la UBA (1821)
o Esbozo de PREOCUPACION ARTISTICA (mas q tcnica)
o 1826 presenta un proyecto de MUSEO DE CALCOS (trunco)
o se preocupa x el acopio de lminas, calcos, dibujos para la formacin de
alumnos

no se conforma ninguna Academia. La llegada de artistas extranjeros estimula su

creacin
Ciertos pintores (ej GARCA DEL MOLINO) pasaron x la ctedra de la UBA pero lo q
realmente funcionaba como formacin eran los TALLERES y ciertas filiaciones
personales

Modelo de enseanza de los TALLERES (junto a la posibilidad autodidacta) se fue

superponiendo a la influencia de dos cuestiones:
1) LLEGADA DE ARTISTAS EXTRANJEROS (hasta 1860) no es lo mismo artista
viajero, q artista extranjero. Fueron poniendo en discusin ciertas corrientes
europeas vigentes. Fueron de > o < calidad
2) SISTEMA DE BECAS (1850) formacin en el extranjero
AUSENCIA DE ACADEMIA
Ver las cuestiones de VISIBILIDAD DE LAS NORMATIVAS DE LAS IMGENES, como campo
de lucha en el q se iban superponiendo determinadas ideas y soluciones plsticas
Nos permite hablar de una TRADICION REGIONAL q tiene sus races en
otro tipo de VISUALIDAD y q va a perdurar (litoral, BsAs, Uruguay) en todo
el sXIX, hasta 1870, cuando va a ser DESPLAZADA x una serie de
normativas y formas de representar impuesto x el triunfo de la
ACADEMIZACION DE LAS ARTES (q comienza 1850) y se consolida con el
TRIUNFO DE LA METROPOLIS (1870-1880)
Hiptesis de AMIGO: no veremos el arte del sXIX en un proceso de linealidad hacia la
posibilidad de una creacin de una escuela argentina (arte nacional). Veremos cmo las
imgenes adquiran su propia vitalidad segn necesidades y funciones dentro de este
campo. Veremos q gran parte de las imgenes no funcionan dentro del campo de
discusin de los procesos estticos, sino en el campo de discusin de los procesos
polticos (ej Rosismo, va a ser imposible diferenciar en las imgenes entre lo pblico y lo
privado)
Distincin Hipottica: hubo una tradicin regional vinculada a lo RURAL, q aceptaba su
carcter testimonial de representacin poltica y q funcionaba como testimonio de fe,
como expresiones generales (1830-1870), modificndose a veces los parmetros
plsticos, pero dentro de la lnea popular (factura, circulacin y consumo)
Modificaciones Tecnicas:
1) LITOGRAFIA
Proceso inventado x el alemn ALOIS SENEFELDER presenta el mtodo 1798
1819 Rudolph Ackermann public una traduccin del Tratado de
Senefelder posibilito la utilizacin masiva de la tcnica
entra al pas a fines 1820 (en Europa comienza a difundirse a principios sXIX)
es una TECNICA DE IMPRESIN (no es grabado) q permite mayor produccin
de copias y exige la trabajosidad del grabado
arte sXIX en Arg, x la litografa paso lo mas imp del arte decimonnico, desde
la constitucin de gneros (paisajes, retratos, temas costumbristas) circulo en
su proliferacin mas x la litografa q por la pint
reproductibilidad
se vinculo con la comercialidad. Fue una empresa real, mientras el grabado se
quedo encerrado en lo artesanal (gubia + madera, mas vinculado a la
produccin del tallado en madera de la zona cuyana y litoral)
para una empresa litogrfica se necesita un AMBITO URBANO

 gran parte de las imgenes de la dcada 30-40 no serian posibles sin la

presencia de la litografa y de su uso como PROPAGANDA x parte del Rosismo
2) FOTOGRAFIA
Doble influencia pint <--> foto
Pinturas de 1860-70 establecieron modelos fotogrficos
Encuadre, modos de enfoque, gneros, iluminacin
BLANES uso fotos como modelos

Dos cambios culturales del sXIX:

1. En la LITOGRAFIA con respecto a la VISUALIDAD IMPRESA (peridicos ilustrados, rev
de estampas impresas, rostro de rosas en la cinta punzo) Proliferacin de IMAGENES
COMERCIALES (sin normativas de buena pint de las academias, ni juicios de critica)
2. La FOTOGRAFIA esta en sintona con la etapa de la Guerra del Paraguay. Rev de la
imagen. Se vincula con los SALONES DE VISTAS y ESPECTCULOS
PRECINEMATOGRAFICOS
cultura visual urbana muy desarrollada
Construccin de los procesos histricos:
Retrato desarrollo de una pint histrica (+ como deseo q como concrecin)
Costumbrismo categora bastante inasible. Pint de tipos y costumbres. Fueron
constituyendo cierto imaginario de los tipos de Nacin (BONIFACIO DEL CARRIL y la
imaginera de gaucho)
Cambio de predominio del arte laico x sobre el arte religioso
Hubo un corte entre el Universo Colonial (predominio imagen religiosa)
vs el Republicanismo ( predominio imagen laica)
En el amb popular continu la representacin religiosa
VACIO DE IMGENES
rotas las relaciones x el proceso de independencia con el poder real, la iconografa
imperial no tena ningn tipo de sentido (imagenes de los espaoles, la fiesta de
coronacin de los monarcas, smbolos imperiales) Si antes el q buscaba un retrato
se hacia representar como un donante de una iglesia o un adorador de la virgen,
ahora va a preferir aparecer como un burgus o un militar de la independencia.
Este vacio de imgenes religiosas influyo en la vida cotidiana y el vaco de
imagenes reales influyo sobre la vida publico-poltica
SARMIENTO EL HOGAR PATERNO relata el proceso de las imgenes con el impacto
de la Rev. Los dos cuadros (S Domingo y S Ferrer) q sacan y pasan de la sala
(mbito mas publico) a la habitacin (mbito mas privado). Las imgenes no se
reemplazan con nada queda el muro blanco
Modernizacin del gusto
Los hogares retiran sus viejos cuadros coloniales para colocar litografas francesas.
ROSAS logra a partir de la propaganda y la reproduccin de su propia imagen la
misma densidad q tuvieron en el mbito publico y privado las imgenes del poder y
santos coloniales. Aun lo imperial + estatal + religioso en su propia fig
RETRATOS
se encargan a Altoperu o Cuzco
Se referan a las funciones burocrticas o religiosas

Con el periodo revolucionario se van a relacionar con el mbito retratistico y

privado

Angel Maria Camponeschi

Retrato del Lego Zemborain 1803
pint colonial
Santo de la orden dominica
Levitando como prueba de su santidad sobre BsAs
Fuerte naturalismo
con la Rev no es q estas imgenes se dejan de hacer
(se hacen mas escasas). Lo q imp es q pierden su
densidad significativa en la vida privada

INTENTOS PARA SUPLANTAR IMAGENES ENTRADO EL PERIODO REVOLUCIONARIO

escudo nacional simbologa patritica
encargos de iconografa patritica (imagenes mas complejas q un smbolo)
el modelo fue la iconografa revolucionaria francesa y republicana
napolenica
El reemplazo de la imagen del monarca x una imagen republicana es algo q tb se
da en el propio universo espaol
NUEZ DE IBARRA
San Martin desp de los triunfos militares
1er modelo q tenemos como instauracin de una iconografa
patritica propuesta x el Estado
1818 El congreso decide hacer una plancha q recuerde a S
Martin decreto:
IMP DE TENER UNA IMAGEN RECORDATORIA DE LA
REVOLUCIN mas all de las cuestiones de smbolo
programa iconogrfico muy complejo: q aluda a una
escena militar, a un paisaje y ciertas alegoras (victoria y
libertad) Se necesita para hacerla de un ARTISTA
FORMADOel problema es q en BsAs no haba artista
formado

Haba

llegado a BsAs un artista correntino PABLO NUEZ DE IBARRA

fuerte impronta de la tradicin jesutica
enseaba dibujo en BsAs
Dibujo lineal, trabaja el metal como los plateros
obra dista mucho de lo q deca el decreto
es una estampa realizada en PLANCHA DE MERAL (no es litografa, q entra recin a
fines 1820 )
Tradicin alegrico napolenica y Fernando VII como el liberador de Espaa
El resultado de este programa complejo nos muestra q entre
las expectativas del estado (decreto 1818, la queran para reemplazar las
imgenes del poder real para ser situadas en lugares pblicos se distribuir un
ejemplar a cada gobierno provincial con un cierto rito cvico deben ser colocadas
ritualmente en las salas capitulares de las provincias)
y la obra final hay una gran brecha (Vacio de Imgenes)
MODELOS de Nez de Ibarra
1) Modelo colonial tipos de uniformes militares q circularon en pocas de las
invasiones inglesas. Fig ecuestres militares de periodos coloniales. No recurri a las
imgenes napolenicas ecuestres, sino q tomo como modelo las imgenes que ya
circulaban popularmente sobre las invasiones inglesas
Frente a las expectativas del Estado en pos de su reforma ilustrada de la
iconografa del Estado, los artistas se siguen manejando con modelos
previos. Existieron procesos disruptivos, pero hubo continuidades tb
Nuez de Ibarra se dedicaba a la realizacin de IMGENES DEVOCIONALES
(imagen de S Telmo)
Su modelo no es el de Lego Zemborain (+ erudita) sino la de la IMAGINERIA
POPULAR (estampitas)

Tuvo q pasar de la representacin devocional a la imagen-monumento

Nuez de Ibarra - Santa Rita de Tapia

La dibujo y grabo Ibarra
PERIODO REVOLUCIONARIO
1812 Nuez intenta insertarse en el mbito revolucionario enva una carta al
gobierno
donde dice q es natural de y vecino (trminos coloniales) y dada las
herramientas q el tiene (su formacin jesutica en vaciado de letras y dems)
solicita no se convoque extranjeros para esa tarea ya que los ciudadanos
americanos -republicanos- estn capacitados para hacerlos.
Empieza como un vecino colonial y termina como un panfleto revolucionario
Se vincula con imagines identitarias q todava no estn establecidas x incipientes
pero q ya se postulan como imgenes en pugna
terminologa militarista, rioplatense, esbozos de una idea de patria, idea
fuerte de regin y provincial
Tpico del sXIX AMERICANISMO INTUITIVO, NACIONALISMO PRIMITIVO
Nuez de Ibarra Lamina de Belgrano,
1819

Nuez de Ibarra Lamina de

Belgrano, 1821

Una de las 1 iconografas

belgranianas
Se la dedica a Bernardino
Rivadavia
Lo representa en tiempos
militares

No hay diferencia tcnica

Belgrano como un ciudadano militar

Belgrano como un ciudadano militar iconografa q no prospero

La imagen cannica de Belgrano como prcer fue constituida en 1857 en
trminos de un Neoclasicismo
Imgenes didcticas, formativas constituir ciudadanos (hroes civiles) S
Martin, Belgrano y Rivadavia (q eran colgados en salones capitulares donde estaban
quienes decidian las leyes q gobernaran la nueva vida civil)
Continuidad de imgenes entre la etapa colonial y el orden republicano, xq sus
productores son los mismos

1820 ETAPA RIVADAVIANA

Convoca a intelectuales y profesionales (Pellegrini -Saboya,Italia- y Cesar Hipolito
Bacle -Ginebra-, ya estaban Goulou y Amadeo Gras)
ARTISTAS 1820-1830
1) Artistas con formacin local
Artistas nativos o precursores
Garca del Molino, Carlos Morel (formados en la catedra de Caccianiga
UBA)
2) Artistas italianos
Descalzi, Jacobo Fiorini
Llegada a BsAs
Pellegrini en 1828
Bacle en 1828

(contratado x Juan Larrea, a pedido de Rivadavia)

PELLEGRINI

BACLE
su empresa litogrfica se convirti en la empresa litogrfica del Estado
Bacle - Retrato litogrfico de Belgrano,
Recuerda en algunas cosas a la obra de
Nuez de Ibarra

Belgrano ya estaba muerto haca 8 aos

Modelo de Cuadernos
Cuadernos x suscripcin q funcionaba como CUADERNO DE ALBUM DE RETRATOS o DE
TIPOS Y COSTUMBRES
Representa al mundo unitario (Rivadavia, Belgrano) pero tb a Rosas, Dorrego
En 1828-30 estas fig publicas no presentan la divisin facciosa q suceder en unos
aos
Se le encarga la reproduccin litogrfica de las cartas de puo y letra del
fusilamiento de Dorrego
Bacle Retratos de Rosas, 1830
En 1830ROSAS empieza a utilizar la imagen
como propaganda poltica
Paralelo a la campaa del desierto y 1
presidencia (consolidada en el 35 con la
suma del poder poltico)
1830-EMPRESA LITOGRAFICA
1 etapa hasta su viaje a Brasil (1828-32)
Bacle como empresario de imprenta (empresa COMERCIAL)
Edita libro de marcas de ganado, cuadernos de msica, peridicos, impresos del
Estado, cintillas punz
1832 LEY DE IMPRENTA
Durante su 1 mandato como gobernador (1829-32) Rosas utilizo las facultades
extraordinarias para dictar medidas q fueron restringiendo la libertad de
imprenta. El decreto de 1832 someta a la prensa un mayor control del
gobierno, el cual se incremento durante el 2 gobierno (1835-52) al contar tb
con la suma del poder pblico
Bacle se va a Brasil (Sta Catalina). Vuelve en el 33 pero tiene problemas con la
ley 1835
2 etapa (desp 1833)
en este periodo se realiza la obra mas imp: ALBUM DE TIPOS Y
COSTUMBRES
Album fascculos, formato de medidas grandes (29x30) imgenes con o sin
texto. Se los adquiria x suscripcin. Se los colecciona y luego se los encuaderna

Bacle Album de tipos y costumbres , a partir de

1833
6 cuadernos de 3 laminas cada uno
Procedimiento lento (quizs escases de material)
Cuaderno de los Vendedores
Una lamina dedicada a los vendedores de pie, otra
vendedores a caballo, vendedores a carro
Escenarios varios
Damas porteas
Espacio previo a la invasin de la vida privada x la
liturgia federal. Aparece lo femenino, lo sensual,
vinculado al exotismo
Extravagancias

HUMORISTICO, Bacle recupera los aspectos de la trad

europea de los dibujos satirico/humorsticos (ej
Daumier)
Este trabajo define las 3 lineas en las q va a funcionar el TRABAJO LITOGRAFICO como
tcnica y como arte:
a) la retratstica
b) las escenas costumbrsticas (genero q se desarrollara fuertemente en los
lbumes 1840sobre todo en los de Ibarra, Morel, Pellegrini)
c) el humor satrico (se ir instalando cada vez ms en la prensa peridica, mas q
en los lbumes)
DESARROLLO de GENEROS
Con las extravagancias instaura un modelo de representacin humorstica (ej
Peinetones) q fue innovador en el Rio de la Plata
Los costumbrismos, las escenas y tipos populares, continan una representacin en
trminos descriptivos (trad sXVIII-XIX) no instaura una variable nueva en el desarrollo de
los generos. No se instaura un genero costumbrista con fuerza local
Bacle se instaura como un FROMADOR DE GUSTO en BsAs, su mujer (q dibujaba la
mayora de las fig de las litografias) diriga la mayor escuela para jovencitas de BsAs (eran
una pareja liberal y progresista)
Mujer de Bacle Ajusticiamiento de los
Reinaf, 1837
-Bacle esta presoLos Reinaf fueron los acusados de
asesinar a Quiroga
Composicion Narrativa Compleja
parte sup secuencia del
fusilamiento (acto de justicia)
parte inf exhibicin de los
cadveres (en la zona central, vista
del espectador) Centralidad Moral
(vigilar y castigar)
Rosas a Caballo
Cierra el captulo iconogrfico de los Bacle
empieza con el Retrato de Dorrego y termina con el Fusilamiento de los
asesinos de Quiroga (la fig dirigente del rosismo mas importante, mas q Rosas en
ese momento)
Iconografa de la muerte y la violencia poltica
Decisin de MOSTRAR y centralizar los cadveres (espectador esta a la misma
altura q los cadveres, ve a la muchedumbre desde arriba)
Resto de las fig tics deas representaciones de extravagancias. Muchedumre
conformada x tipos rurales, gente a caballo, sujetos humorsticos (soldado federal q
un burgues mira con un monculo)

1828-EXPOSICION de MAURONER
catalogo esta en MNBA !

 trae muchas pint de Europa

una de la spocas oportunidades para nuestros artistas de ver estas obras de 1
mano

EXTRANJEROS EN EL PERIODO DE ROSAS 1840+

Que mirada estn instalando los viajeros en 1840
Durand Brager
Ambos estuvieron en el BLOQUEO ANGLO-FRANCES de
Adolf Dhastrel
fines 1830
Hastrel fue marinista, comercializo mejor su obra

ADOLF DHASTREL
Mirada de un europeo parisino de 1840
Realiza FIGURINES DE VESTIMENTA, q era lo q + circulaba en Europa para
demostrar lo EXOTTICO
Tiene Litografias
Construye todo un modelo de representacin de un sujeto del Rio de la Plata para
el consumo europeo
Pies desnudos, pava y mate como marcas del EXOTISMO
Horizontes dilatados
Se relaciona con la literatura de la poca ej Salomb de Flaubert (novela q
construye el ORIENTALISMO EN UN SENTIDO NATURALISTA, de construccin
histrica. Contrapone los elementos de civilizacin con el exotismo y lo brbaro)
auge de la moda vinculada al Exotismo
Sus obras pueden relacionarse con el horizonte ROMANTICO de imgenes como las
de Delacroix y el ORIENTALISMO PICTORICO
Radicaliza la cuestin del color de la piel, lo racial
Resuelve anatmicamente con > detalle para dar cuenta del
tipo de caballo
Construccin del exotismo

RETRATOS DE ROSAS
Onslow- Retrato de Rosas
Cayetano Descalzi - Retrato de Rosas
Onslow
Descalzi
Trabajaba con Bacle en la litografia
Otro modelo, Modelo tardio de un pintor
Es igual a la retratistica de Luis Felipe de
italiano
Trabaja en la etapa final del rosismo
Orleans (ultimo rey de Francia)
Modelo de la monarqua burguesa
Modelo de jefe de estado, mucho
Modelo q funciona en Francia desp 30,
desp de la restauracin
Modelo mucho mas de aparato con todos
los atributos del rgimen
menos burgues
Arthur Onslow- Retrato de Rosas
joven, 1830

Encargo oficial de 500 ejemplares 1 propaganda poltica

de Rosas, de comienzo de su gobernacin y campaa
nos hace pensar en los retratos sanmartinianos
Construye con la iconografa de los guerreros de la
independencia, del periodo revolucionario (cuando en
realidad esta en los comienzos de su carrera)

Modelo Republicano, 1835

Modelo Erudito
Rosas a pie llevando la bandera de la
= modelo francs-republicano burgues
Federacin
Remite a la icnografa de Rosas de Bacle
Leyenda federacin o muerte
Discurso republicano
Es la iconografa de aquel q acepta
enrgicamente hacerse cargo de la
restauracin de las leyes x mandato
popular
La propaganda del rgimen rosista funcionaba y eso lo vieron sus detractores q
hicieron eco de su uso.
La imagen del restaurador funcionaba como poltica del estado
Hicieron uso de la circulacin de imgenes anti-federales (prensa antifederal
del 39 desde Montevideo)
Rosas no solo apareca como el restaurador de las leyes sino tb como un Hroe
de Mayo
Rosas hizo circular imgenes tb x Europa, donde intelectuales lo tenan en
estima x su oposicin al imperialismo metropolitano durante el bloqueo (ej
simpata de S Martin)

BLANES
en el Palacio San Jos y la tradicin regional.
Certificados militares vinculados con tradicin regional (pintura ecuestre y Revol), que a
su vez se relacionan tanto con obras annimas como con la pintura de Blanes.
1840-1850.
por qu Urquiza eligi a un artista como Blanes para realizar estas obras de batallas
cuando no era un artistas de gran formacin?
Cuadros tempranos de Blanes que explican esto
Blanes- Revista del Ejercito del General Manuel
Oribe, 1851
influencia de Manuel Irigoyen (artista espaol,
calgrafo y grabador) Siguiendo a Irigoyen realiza esta
obra militar
Tradicin regional:
- de carcter testimonial
- cuestin analtica en la representacin
- ausencia de normativa acadmica
- formato apaisado, para cubrir todo el paisaje
derivado de la pintura militar, la cartografa que
entiende la naturaleza ms como territorio

que como paisaje.

ausencia de representacin centralizada, es una
escena
que
puede
continuar
como
secuencia

Viaja a Salto, zona lmite entre la provincia de Entre Ros y Uruguay. Trabaja para el
peridico de Berro como tipgrafo (fue una de las propagandas americanista ms
importantes, americanista en trminos de antieuropeo, republicano agrarista, etc. ideas
que comparta con Urquiza)
Se conecta con el crculo urquicista, realizando algn que otro retrato. Realiza una
alegora muy tomada de lminas y grabados que le entrega a Urquiza. All sostiene el
discurso de justicia, ley y orden como medio de progreso que es el que se
sostiene contra el gobierno de Rosas.
tanto Urquiza como Blanes son americanos, tienen una tradicin que se
sostiene identitariamente Ser americano significa no ser extranjero regin llena de
artistas extranjeros capacitados en pintura de historia.
argumento para la eleccin de Blanes(descartando lo meramente pictrico)
1 Urquiza lo considera un pintor amricano.
principios del 50 hay un modo de representar Americano:
COMUNIDAD
republicanismo agraristas (contra un republicanismo liberal de centros
IDEOLGICA
urbanos), sentimiento antieuropeo, que circula entre los federales.
ideologa
americanista
en comn y
universo de
redes sociales
(masonera
gener
vnculos de
comitencia +
modernos q la
Iglesia y

2 ambos se movan en un mismo crculo: MASONERA CATOLICA

La masonera catlica acepta el catolicismo como parmetro moral, pero no
como algo que se introduzca en lo estatal. Prctica individual y privada (a
de siglo se va alejando de lo religioso)
Urquiza y Blanes: masonera catlica.
BsAs: estaba dominada por la masonera liberal y garibaldina que estaba
+ ligada al sitio de Montevideo.
x el enfrentamiento entre el Estado de BsAs y Confederacin Argentina la
logia de Concepcin del Uruguay no responda al Gran Oriente de la
Argentina (es como se organizaban las logias a nivel regional) sino que
responda al Gran Oriente Uruguayo.
El resto de los artistas que podan representar las batallas de
Urquiza eran de la masonera liberal, en un sentido distinto de lo
que era Urquiza.
Estrecha en vnculos ambos perteneca a la misma divisin territorial
de la masonera.
Blanes - las Victorias de Urquiza (1856)
representa la victoria de Urquiza en Entre Ros hasta la derrota de Rosas en Caseros
Iba estar puesta para adornar el Palacio de San Jos (Concepcin del Uruguay, Pcia.
de Entre Ros) lugar donde se gobernaba prcticamente, donde estaba el peso poltico
de la Confederacin. All reciba a la gente. Las pinturas estaban puestas en el patio del
palacio, ubicadas a la vista de todos los que estaba esperando para encontrarse con
Urquiza.
programa poltico compuesto por una serie de triunfos, que podan ser entendidas por
cualquier sujeto.

modo de representar (popular) que contrastaba con la arquitectura palladiana del

Palacio, con frisos con alegoras masnicas que solo un iniciado podra comprender,
pero que la pintura que vea era fcilmente comprensible porque estaba dentro del
horizonte visual de aquel que haba visto un certificado militar o representacin de
batallas,
Blanes - Fiebre Amarilla, 1871
- pintura sobre la inmigracin.

MNArtesVisuales Uruguay

IMGENES DEL FINAL DEL PERODO DE ROSAS

CAYETANO DESCALZI
Descalzi - Rosas, el grande.
retrato oficial de Rosas, litografa de gran calidad.
imagen iconogrfica final de la propaganda rosista.
imprenta litogrfica de Paris.
es la imagen que se incorpora al imaginario rosista con mayor fuerza.

Descalzi - Tocador federal, 1850

Pequeo cuadro
cuadro misterioso en su iconografa
entrecruzamiento de gneros (es difcil hablar de gneros durante el
rosismo porque todo est atravesado por la poltica).
escena de pintura de costumbres, que est atravesada por el retrato
de Rosas en una posicin dominante (es el Rosas, el grande).
Representa la omnipresencia de Rosas en un mbito privado,
DESCALZI SE AUTOCITA!!!
ella tiene un pauelo rojo punz.
estuvo slo en colecciones privadas, no pudo ser muy estudiado

CUADRO ERTICO-POLTICO (es la representacin de un caudillo como deseo)

todos los atributos de la pintura ertica del siglo XIX:
supone un espectador voyeur, ausente en el cuadro pero que es mirado por
ellaLA MIRADA es la clave
ella est en ropa interior. Su ropa est en un silla, el cors y las enaguas (poder
ver las ataduras del cors es uno de los tpicos de la pintura ertica
posrevolucionaria)
acto de estar peinndose
cortinaje corrido
pintura de cortesana como las de Boucher
aparece un mate, que es un aspecto de orientalismo, sealiza el carcter local.
guitarra en el otro extremo: simetra visual, es la herramienta del payador, de la
conquista amorosa.
abajo del cuadro de Rosas hay una miniatura, probablemente familiar. espacio
dedicado al afecto familiar es mucho ms chico que el dedicado al afecto pblico del
caudillo
Este cuadro es testimonio de que, en el mismo momento en que Sarmiento dice que los
Santos pasan de la sala al dormitorio, lo que ocupa ese lugar es la iconografa la
propaganda- de Rosas
es imposible pensar un desarrollo de generos artisticos sin que se vea atravesado
por la poltica (ni la pintura ertica se salva). Todo gnero se constituye desde la
representacin de una expresin poltica.
JUAN CAMAA
Juan Camaa Soldados de Rosas jugando a los naipes. 1852
finales del rosismo.
ltimo gran cuadro relacionado con el costumbrismo poltico
fuerte intencin descriptiva, galera de vestimentas de ppios.
del 50
SE HA CONSOLIDADO EL GNERO de COSTUMBRISMO FEDERAL
representa un orden

desde lo genrico lo podramos unir con Payada en la pulpera de Morel

pulpera, representacin del ocio de los gauchos-soldados
nos introducimos x una fig femenina
sociedad ordenada, tanto en Morel como Camaa
juego es una iconografa del orden

El juego como vicio viene despus con el Estado de BsAs, q suprimi la pulpera y
fue reemplazada por el caf o club de ocio de ndole urbana, sociabilidad
burguesa

PRILIDIANO PUEYRREDN
Prilidiano Pueyrredn - Manuelita Rosas, 1851

CONSOLIDA EL GNERO DEL RETRATO.

retrato de aparato, de encargo, pensado por una comisin
federal
le pidieron permiso al restaurador para hacerle un
retrato de su hija que es una imagen tambin muy
presente durante la pax rosista. Es un smbolo en
disputa
Manuelita es la mediadora y participe de una esfera
pblica: le escribe una esquela a su padre
Manuelita es la representante de su padre, discutiendo
con la imagen que de ella queran hacer la oposicin
desde Montevideo.
hace omnipresente la imagen de Rosas

nos mira con una pequea sonrisa mientras realiza su gesto.

cuadro compuesto en rojo (si ella est en la esfera pblica,
sta misma es toda teida de rojo)

con la pax rosista, la esfera pblica empez a ampliarse (esfera pblica: es el espacio
donde se dan las prcticas externas al estado, donde lo civil realiza sus derechos
burgueses contra o en peticin al estado)
Este cuadro se realiz para ser mostrado entronizado- durante un baile
de Manuelita. Al final del baile, se entregaba una litografa de este cuadro. ES
PURA PROPAGANDA.

ESTADO DE BsAs su preocupacin ms inmediata era la elaboracin de una

iconografa anti-rosista.
PINTURA DE HISTORIA
1850 renovacin de la pintura de historia se empiezan a tomar temas +
cercanos histricamente, moralizantes, ejemplificantes.
BENJAMN F. RAWSON
-sanjuanino, nunca fue a Europa, estudio un poco con Garca del Molino
-principal formacin la realiza en Chile en el 40,
- En Chile se vincula con
Sarmiento (sus familias estaban relacionadas, San Juan es aliada liberal de BsAs
en sXIX)
Monvoisin, forma parte de su crculo y estudia regularmente con l. Hay rastros
icnogrficos de la obra de Monvoisin en Rawson.
-Vuelve a San Juan, forma parte del Congreso Federal y se pronuncia contra levantamiento
de Urquiza.
PUEYRREDN / RAWSON ambos trabajaron durante la etapa federal para luego
realizar un pasaje hacia las filas liberales de BA. (es un pasaje muy comn,
muchos federales se unieron al Estado de BsAs liberal)
-retorno a un gnero hasta entonces no transitada por los artistas argentinos: la pintura
histrica.
-recuper el gnero de ms prestigio.
Rawson Salvamento en la cordillera de exiliados unitarios 1855

fuerzas unitarias q fueron vencidas x federales en el combate,

1841, tratan de exiliarse en Chile. Los agarra un temporal de
nieve y son socorridas. El socorro lo organiza Sarmiento.
cuadro compuesto en dos niveles:
1) imagen de fantasa. Pintura de ideas. caridad
cristiana y los que no llegaron.
2) retrato de Sarmiento.
PINTURA ANTI-ROSISTA.
ESTA PINTURA ES EL PROGRAMA POLTICO DE
SARMIENTO Y SU INSERCIN TEMPRANA EN BUENOS
AIRES (socorro y educacin)
pintura de historia de ideas: la del socorro, que a la vez representa tambin el
problema de las persecuciones a los unitarios, el exilio y su tragedia.
eleva unos valores contrapuestos, vinculado a los auxilios de los desamparados
que es una de las obligaciones fundamentales de todo masn. VALORES
MASNICOS.
Sarmiento se haba unido a la masonera en Chile y aqu ser uno de los
principales masones dentro de nuestro mbito. El hermano de Rawson fue un
masn muy importante en BA
Uno de los mecanismos de reinsercin de Sarmiento en BA fue a travs de la
masonera
Sarmiento representado con una iconografa del liberador. La funcin
que tuvo en la masonera es la de orador, en este cuadro est cumpliendo su
papel como masn.
Rawson Asesinato de Manuel Maza, 1860
Masa (presidente de la legislatura q es asesinado en la noche en
q es derrotada la Rev de los Libres del Sur. Padre de Ramn
Masa, uno de los cabecillas de los Libres del Sur)
-recursos narrativos:
plano rebatido renuncia de Masa donde pega la luz
compuesto todo en rojo (= retrato de Manuelita) rojo
como despotismo, no como poltica, resignificado
escena de salvajismo, sombras el perfil de Rosas.
recupera un tpico de la iconografa del sitio de
Montevideo que es la de Rosas como el gran asesino
tras la sombra.

PANTEON LIBERAL
Galera de Celebridades Argentinas, 1857
libro pensado entre Sarmiento y Mitre
se imprime con un litgrafo, Narciso de Madrid, que
viene de Chile y haba publicado la Galera de
Celebridades en Chile. Su llegada se debe a una iniciativa
de Sarmiento
construye el relato de los grandes hombres
argentinos.

lbum con dif cuadernillos, retratos y textos

histricos sobre ellos.
PREFACIO Mitre explica que hubo dos grandes tipos de hombres:
1) los que contribuyeron a la constitucin de la Nacin
2) y los que, como Rosas o Facundo, no pueden ser ej de moral para las generaciones
siguientes.
El texto de San Martn lo escribe Sarmiento. Mitre escribe el primer borrador de la
historiografa belgraniana.
Con este texto se cierran todos los proyectos de panten nacionalista que haba estado
en forma de proyecto desde la poca revolucionaria.
El Estado de BA en el 57 consolida (contra la Confederacin) cul sera nuestro
Panten de hroes. Y con el triunfo liberal del 62 este Panten ser el que
conoceremos y estudiaremos durante toda nuestra escolaridad.
La representacin q se elige para estos heroes de la patria es la de un RETRATO CIVIL.
traje de ciudadano, iconografa no militar. Es una marca de generacin histrica.
El nico militar que aparece, y da la clave a todo el grupo, es Lavalle.
Como ni Brown ni San Martin fueron opositores explcitos del rosismo, los
representan ancianos.
Quienes s logran contraponer es al mrtir armado, militar, en defensa de
la libertad (Lavalle) y al mrtir burgus en defensa de la liberta de prensa
(Varela).
NUCLEO PROGRAMTICO de los liberales y su propaganda la constituyen los cuadros de
Rawson y esta galera de celebridades vinculadas a Sarmiento.
San Martin:
anciano (se deriva de un daguerrotipo del 48)
Despegado de su acuerdo con el Rosismo, padre de la Patria, alejado de las
rencillas locales y las guerras civiles..
No iconografa heroica ( Nuez de Ibarra o Blanes) sino la de San Martin como
PATER, anciano tutelar.
Belgrano
Almirante Brown:
iconografa de una pintura
basado en uno de sus ltimos
neoclsica, alejada de las
daguerrotipos

Naturalismo en el rostro.
guerras.
primer hroe de BA.
No es anciano porque muri
iconografa poco heroica. civil en su
joven.
ancianidad.
Belgrano como ciudadano
armado: Mitre fue un ciudadano
que se militariz
Lavalle:
Florencia Varela:
uniforme sanmartiniano, nico
publicista manejaba la prensa unitaria
militar lucho contra los
desde Montevideo. Apologa como
federales. El nico general de la
mrtir de la libertad.
asesinado por la gente de Oribe, los
patria.
trenzando como un mrtir la
federelas del Uruguay.
Con l se cierra el Panten heroico. Fue
banda nacional.
Mira al espectador.
un prototipo de hroe civil.

ICONOGRAFA RIVADAVIANA
Estado de BA
heredero de mayo y la feliz experiencia rivadaviana
La repatriacin de los restos de Rivadavia funciona en ese sentido, como
programa poltico
o contemporneo a las pinturas de Blanes en San Jos.
Mientras ellos hacan un discurso en base a las guerras civiles (Blanes),
stos eluden el conflicto y recrean una historia de hroes civiles, mrtires
de la libertad y pasado rivadaviano como feliz experiencia (tsis mitrista).
Discurso ideolgico de un relato histrico opuesto al que est
construyendo la confederacin.
discurso apoyado x extranjeros que estn en BA
o exiliados liberales (Manzoni) o franceses (Palliere)
ENTRECRUZAMIENTOS: Discursos masnicos, nacionales, garibaldinos, la idea
de ciudadano armado y Panten de hroes.
AUTONOMIA
como hubo un discurso liberal de desarrollo de las artes, stas tambin cobra
autonoma.
Los gneros circulan sin estar atravesados por la poltica, se sacan ese peso que
tena en el periodo anterior. gneros recuperan su autonoma plstica.
Exequias en la Catedral
Festividad (traslado de los restos), participacin pblica, movimiento
popular.
Discurso en el cementerio del Norte, est toda la sociedad,
incluso la de Damas de beneficencia creado por Rivadavia.
Palliere Partida de las Guardias Nacionales, 1858
peq acuarela
ideas de tipos, sujetos sociales vinculados a la libertad
del Estado de BA: la guardia, ciudadanos urbanos
armados. Guardia civil, no son soldados
representacin de nuevos tipos urbanos en la
Plaza de la Victoria, peq burguesa urbana,
comerciantes, todos ellos unidos bajo la imagen de la
libertad mientras la ciudad est sitiada.

Novarese - Regreso de las Guardias Nacionales despus de Pavn, 1862

contrapartida de la Partida de la Guardia
Nacional
Mitre regresa con su ejrcito, aunque
siempre fue poltico. Fue el traductor de
Dante que agarr las armas en defensa de
la libertad (imagen romntica del hroe).
se ven los festejos populares, decorados
con banderas, arcos triunfales.

FOTOGRAFIA

tener en cuenta el tema de la FOTOGRAFA q impone sus demandas de

representacin q todo artista tuvo q tener en cuenta
Daguerrotipo Retrato Fotogrfico

Es temprana
exige mucho tiempo de
exposicin
placa de vidrio, copia nica
se vincula con fig de poder.

mucho ms popular y barato

Relacin FOTO-PINT, 1860

focalidad fotogrfica
composicin de la figura/fondo,
iluminacin fotogrfica
bsqueda de construccin del espacio.
utilizacin como modelo (sobre todo en Blanes), como trabajo compositivo
previo, bsqueda de poses. Abarata costos en modelo.
fotografa es auxiliar de un subgnero que se desarroll mucho en ese periodo:
retratos de muertos
FOTO
va a liquidar la tradicin de la miniatura, la reemplaza en su papel como
elemento emotivo y afectivo.
Reitera los motivos de los lbumes (ej litogrficos).
reproduce modos de retratos pictricos, pero con menor complejidad.
el daguerrotipo permite algo que se desarroll poco en la pintura: el retrato
grupal.
vistas urbanas (recupera la idea de las litografas de Isola o Pellegrini).