Platn plantea el orden de sociedad pronosticando al individuo por su descendencia y
estatus que le daran un modo de vida y un trabajo ya concreto lo cual es una teora ms bien ingenia o irrealizable del cmo debera conformarse la sociedad. Aristteles por otro lado nos dice que los individuos cargos gobernantes deben ser personas estudiadas, con suficiente tiempo disponible y sin distracciones para ejercer estos cargos y llega a categorizar los gobiernos buenos en: Monarqua- Aristocracia-Democracia. Aristteles cree que los hombres adquieren poder e importancia porque los dems se la otorgan por eso la poltica es una de las realizaciones del hombre -de los animales polticos, en otras palabras, los hombres giramos entorno a la poltica no ella entorno a nos. Las disciplinas platnicas trascendieron la edad media con ciertas modificaciones por los cristianos; en esta poca encontramos una sociedad ms diluida por los vicios, avaricias, guerras y masacres por el hombre, puede decirse una poca pecaminosa. Encontramos a Santo Tomas de Aquino quien bajo la disciplina aristotlica deduce que el hombre en un animal social que vivir en una comunidad la cual est sometida al mandato de una figura superficial la cual es seleccionada por una divinidad Dios quien tambin a su vez es creador de las sociedades, los estados y la humanidad enterara con lo cual decimos que todo est ordenado como el mandato divino lo designe. - La ciudad de Dios Santo Agustn En el renacimiento todo da un giro rotundo entorno a la economa, a lo sociocultural y al pensamiento-accin del los hombres donde son libres de escoger su propio destino, de all nace el libre albedrio que se relaciona justo con la responsabilidad individual que toma cada hombre sobre su propia vida, son entonces hombres con responsabilidad, libertad y racionalidad. Aqu Tomas More con ciertos aspectos de la doctrina platnica propone una sociedad ideal oponindose al sistema socio poltico de la poca dando algunas opciones para resolver los problemas de la misma. Tambin encontramos Maquiavelo escribi sobre la poltica diciendo que era un sistema independiente y dio consejos para que los gobernantes tuviesen una concepcin concreta de como desarrollar su funcin dentro de la misma.
Ilustracin o evolucin francesa se inicia en Inglaterra, pero se desarrolla en Francia con la
cual se buscaba un mejoramiento de la sociedad a nivel cultural a travs de la educacin para perfeccionar el uso de la razn lo cual fue el principal concepto del pensamiento ilustrado y que llevo al desarrollo cientfico y sociolgico. La revolucin lleva a una organizacin social en ese entonces por estatus social lo que lleva al nacimiento de la SOCIOLOGA MODERNA, se termina con el antigua rgimen y la iglesia pierde poder que pasa al pueblo y se crean las leyes para controlar el orden social. -Montesquieu principal defensor de la divisin de los poderes del Estado y primer terico de la ciencia social, considero que las cusas de los problemas de las sociedades humanas tenan una razn y busco la causa de las mismas, as como trato de extraer de las circunstancias las realidades sociales y las organizo en modelos. Rousseau parti de la idea que los hombres nacen buenos y la sociedad los corrompe como este hecho es irreversible propone un contrato social donde las necesidades individuales y colectivas sean satisfechas mediante una ley que garantice la libertad e igualdad del hombre. Ya que es el desarrollo cultural y cientfico lo que corrompe al hombre; Rousseau es opositor de la parte de la ilustracin desde la razn, el progreso y la ciencia. Cabe destacar a Tocqueville pionero de la sociologa comparada realizo el anlisis de los sistemas sociopolticos de Francia y E.U.U en la poca y del sistema ingls; la democracia es fundamental en los cambios histricos de las sociedades modernas. ANTROPOLOGIA Scrates: bsqueda y consecuencias de la Platn: ensea a elevarse entre lo alto y lo verdad, dignidad humana, vida con normas bajo y con esto llegar a la felicidad en la morales y la principal concete a ti mismo
contemplacin de la verdad y el amor
bueno; el hombre es ante todo alma unida a
un cuerpo que es su crcel
Aristteles: la unin entre alma y cuerpo, Ideal Griego: proceso de educacin humana forman una sola naturaleza; el alma es el con el cual conforma sus facultades segn pensamiento (razn)animal racional del normas teolgicas provenientes del orden hombre y principal motor que hace que los csmico y social - paideia en donde lo
hombres sean animales sociables y quien vive principales la gua a la prctica; se busca aislado es un dios o una bestia.
seguridad y salvacin en s mismo al ver lo
extenso que es el mundo despus de las guerras.
MORAL, ETICA Y VALORES DEL HOMBRE
Scrates, Aristteles y platn Considerados como los pensadores ms destacados de la antigua filosofa griega Scrates (470-c. 399 a.C.) filsofo griego, considerado el fundador de la filosofa moral o axiologa, que ha tenido gran peso en la posterior historia de la filosofa occidental por su influencia sobre Platn. Enseo a su pueblo el valor del conocimiento y ocupacin de si mismo y de su alma. La base de sus enseanzas fue el creer en la comprensin objetiva de los conceptos de justicia, quienes conozcan el bien actuaran con justica. La virtud que el conocimiento. Amor y conocimiento de si mismo, esto llevo a la discusin del racional y a la bsqueda de definiciones generales como lo describen su discpulo platn y el discpulo de este Aristteles. Esta filosofa determino tiempo despus el pensamiento especulativo occidental. Aristteles (384-322 a.C.) Filsofo y cientfico griego se puede decir uno de los pensadores ms destacados en la filosofa griega desarrollo reglas para establecer el razonamiento encadenado si se respetan no tendrn conclusiones falsas siempre y cuando estemos reflexionando sobre realidades. Segn l la dialctica slo comprueba las opiniones por su consistencia lgica. La analtica, por su parte, trabaja de forma deductiva a partir de principios que descansan sobre la experiencia y una observacin precisa. Platn (c. 428-c. 347 a.C.) un pensador original e influyente en la historia de la filosofa occidental constituyo su teora de las formas o de las ideas, en el fondo, su idea del conocimiento, su teora tica, su psicologa, su concepto del Estado y su concepcin del arte deben ser entendidos a partir de dicha perspectiva. Las teoras de las ideas y del conocimiento estn tan interrelacionadas que se deben tratar conjuntas. Influido por
Scrates, se persuadido de que el conocimiento se puede alcanzar, estaba convencido de
que primero el conocimiento debe ser certero e infalible, segundo el conocimiento debe tener como objeto lo que es en verdad real, en contraste con lo que lo es slo en apariencia, ms lo real no sale de experiencias ya que son ambientes en constante cambio. SABER
CONOCIMIENTO
RAZON
IDEAS
REALIDAD. Tambin nos
dice que el objeto puro del conocimiento es el despojarnos de la aparecas y encaminarnos
hacia le existencia plena de trasladarnos al mundo real. Kant, Immanuel (1724-1804), Filsofo
Rene Descartes (1596-1650), conocido
alemn, considerado como el pensador ms
como el fundador de la filosofa moderna.
influyente de la era moderna. La autoridad
No creer en ninguna verdad sin antes
ultima de la moral es la razn.
establecer razones para creer (Pienso,
El tiempo y espacio hacen parte de la
luego existo).
realidad de la mente.
La conciencia del pensamiento necesita
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (1770-
probarse as misma su existencia.
Nietzsche, Friedrich (1844-1900)
1831) Filsofo alemn, mximo
Filsofo, poeta y fillogo alemn, cuyo
representante del idealismo y uno de los
pensamiento est considerado como uno de
tericos ms influyentes en el pensamiento
los ms radicales, ricos y sugerentes del
universal.
siglo.
El propsito de la filosofa es explicar el
Crear valores nuevos que deban
desarrollo de la realidad espritu absoluto.
reemplazar los tradicionales, pues estos
Demostrar de qu forma lo absoluto se
fueron construidos por personas dbiles y
manifiesta en la naturaleza y en la historia
resentidas para su propio venefico.
humana y esclarecer su estructura racional,
explicar el propsito hacia el que se dirige.
pueden ser conocidas slo a travs de la
Toms de Aquino, Santo (1225-1274)
revelacin o slo a travs de la experiencia
verdades, una teolgica o de fe y otra
filosfica o de razn. la razn es un conocimiento evidente y da lugar a la filosofa y la ciencia. la