Dimisin de lo humano

a dimisin de lo humano es un tema central en la reflexin de cara al

tercer milenio. "La nuestra es, sin duda, la poca en que ms se ha
escrito y hablado sobre el hombre, la poca de los humanismos y del
antropocentrismo. Sin embargo, paradjicamente, es tambin la poca de las
ms hondas angustias del hombre respecto de su identidad y destino, del
rebajamiento del hombre a niveles antes insospechados, poca de valores
humanos conculcados como jams lo fueron antes 1 .

Inserte aqu Nota al pie

Juan Pablo II, Discurso inaugural de la III Conferencia del Episcopado Latinoamericano, 28 de Enero de
1979

naturaleza", ha dicho, sealando

que: "viven como cosas en medio de
cosas". Apunta Lepp a un fenmeno
paradjico. En tiempos en que se
ven tantos desarrollos tecnolgicos,
en que la humanidad cree haber
avanzado tanto, el hombre es
vctima de un proceso cosificador,
sometido a conceptos ms propios
del mercado o el comercio que de
la condicin humana, su dignidad y
su misin.

Muchos en este siglo que termina

han sucumbido a una visin en que
la dignidad del ser humano ha sido
reducida a la categora de una cosa
o de una funcin. Sin duda es una
dimisin de lo humano. Algunos lo
han notado. As, Ignace Lepp,
famoso psiclogo de lo profundo,
ha calificado con duras palabras a
quienes no buscan conocer y
responder a su dignidad: "Traidores
a su humanidad, ya que se niegan
prcticamente a reconocer y asumir
el carcter trascendente de su

Inserte hipervnculo a una pgina que tenga

datos sobre Ignace Lepp
http://en.wikipedia.org/wiki/Ignace_Lepp
Y luego a cada personaje que encuentre en
el texto (a su correspondiente enlace)

Inconsciencia?
De hecho se dan
casos de personas
que actan como si
en verdad hubiesen
dimitido
de
su
condicin
de
ser
humano.
Ese
desistimiento
consciente
o
inconsciente de ser
persona tiene unos
graves efectos que no
parecen
estar
desligados de los

horrores
cometidos
contra las personas
durante el siglo XX.
Una
mirada
retrospectiva permite
llamarlo "siglo del
horror".
Avances y muchas
cosas
buenas
ciertamente se han
dado en estos cien
aos.
Ellos,
sin
embargo, no pueden
ocultar la tragedia en

la que se ha sumido
la humanidad, y que
se manifiesta ante
todo en la dimisin
de lo humano. Un
autor
ingls
ha
llamado
a
este
tiempo, ojal que no
premonitoriamente,
el inicio de "la
abolicin
del
hombre".

Cancelacin humana?
los campos de concentracin, las
torturas, las bombas atmicas sobre
Hiroshima y Nagasaki parece que
han sido forjadas en una conciencia
laxa de humanidad.

Una serie de antropologas erradas,

principalmente nacidas de la
ilustracin, alimentan este proceso
cosificador del ser humano. ste
explica la muerte intencional de
millones de personas. Las guerras,

Insertar otra referencia aqu

Por alguna curiosa mistificacin el horror ha sido despojado de su sentido. A

las muertes premeditadas de los ms indefensos -los concebidos cuyas vidas
han sido segadas en el vientre materno- se las designa con eufemismos
buscando ocultar lo que en realidad son. El que la legislacin pueda permitir
una barbaridad as evidencia el grave retroceso moral de muchos sectores de
la humanidad en este siglo.
As como ayer el dedo acusador de la humanidad sealaba a Hitler y sus
seguidores, a Stalin y sus parciales, a Pol Pot y los suyos, el dedo acusador de
la conciencia recta de la humanidad ha de sealar a los genocidas de hoy y a
sus cmplices. Y, as como en los juicios de Nuremberg un orden legal dado no
sirvi de excusa para declarar irresponsables a quienes haban cometido
delitos de lesa humanidad, es de suponer que un futuro que valore al ser
humano tampoco habr de conceder descargo a quienes legislan o se someten
a leyes contrarias al ser humano. Obviamente, desde una perspectiva
cristiana, siempre queda el horizonte de la misericordia, aprendida e
interiorizada desde la bondad de Dios, rico en misericordia, y de la Oracin
que el Seor ense: "Perdona nuestras ofensas, como nosotros perdonamos a
quienes nos ofenden".

Cosificacin
Se est ante un proceso
de
cosificacin
que
prescinde
de
la
naturaleza de la realidad
humana, y la concepta
operativamente sobre la
base de diversos criterios
funcionales.
Este
fenmeno de dimisin de
lo humano, generalizado
en muchas sociedades,
constituye la base de la
tragedia de abortos y
eutanasias, y de otras
muertes
crueles.
La
perspectiva de costo y
beneficio, es totalmente
inaceptable para medir la
realidad profunda de la
persona humana y su
convivencia social.

Sin entrar en complejos anlisis basta

tener en cuenta que existe esa actitud,
y
no
slo
en
las
sociedades
econmicamente avanzadas. En diversos
ambientes de la ciudad y el campo hay
quienes dimiten de su humanidad en el
sentido sealado o que actan como si lo
hubiesen hecho. Urge tomar conciencia
de esta realidad, pues es un proceso que
atenta directamente contra la dignidad
del ser humano y obviamente vulnera los
derechos naturales que de esa dignidad
brotan. Igualmente, es muy importante
detectar lo que se puede llamar autocosificacin, no slo por los graves
efectos sobre quien la vive, sino porque
afecta tambin gravemente a cuantos
sufren su irradiacin. Parece claro que
el futuro depende en buena medida de
la respuesta que se otorgue a la
autntica vocacin de ser persona
humana

Deber generarla automticamente

Tabla de contenidos
Inconsciencia?................................................................................................................. 3
Cancelacin humana? ..................................................................................................... 4
Cosificacin...................................................................................................................... 5
Tabla de contenidos.......................................................................................................... 6