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Segunda Forma:
En la segunda, la proteccin se acota al sexo femenino porque "ms
all de cualquier zona prohibida hay un espejo para nuestra triste
transparencia" (Pizarnik: Op. Cit., p.139) donde se encara la
identidad para construir una en la que el Yo tiende a perderse, a
escindirse, a tomar conciencia de que la muerte es un camino que
debe recorrerse como Diana, pero que finalmente desemboca en la
dislocacin de las ideas sobre s mismo. El sujeto potico explora
nuevas maneras de ser. Su mirada -por ms mnima que sta sease conjuga con aseveraciones de gran impacto esttico por la fuerza
y a veces incluso grados de autoviolencia que detonan al final el
arrepentimiento del canto:
"has construido tu casa
has emplumado tus pjaros
has golpeado al viento
con tus propios huesos
Has terminado sola
lo que nadie comenz"
(Pizarnik: Op. Cit., p.118)
La sensacin de desamparo se extiende de lo concreto y material,
como supuesto refugio, a lo incorpreo, lo que lleva al sujeto a
reconocer su gnero femenino en una metalepsis de autor que
dialoga con el self y lo cuestiona en la certeza de lo que no sabe:
"Dice que no sabe de la muerte del miedo del amor
Dice que el amor es muerte es miedo
Dice que la muerte es miedo es amor
Dice que no sabe"
(Pizarnik: Op. Cit., p.122)
La secuencia de versos que aqu se presente puede adquirir dos
miradas crticas: la enunciacin de la matriz de sentido de la duda
existencial de su propia identidad y la plurivocidad para constatar las
variantes de voces que habitan su propia voz.
Al decir que no sabe del estado vivido ante la muerte del miedo del
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Tercera Forma:
La tercera radica en los contrarios que interactan simultneamente
como fundamento de la imposibilidad de verse. El orden simblico
se rompe y lo que pareca decir se convierte en un nuevo silencio
producto de la duda inicial.
Entrar en la lgica potica de Pizarnik requiere a mi juicio de una
lectura activa que Hans Robert Jauss denomina "horizonte de
expectativas"[9]. Esto es, realizar un anlisis de las expectativas,
normas y funciones tanto intra como extra literarias que posibilitan la
deteccin de las identidades primarias "que se establecen con el
objeto esttico tales como admiracin, conmocin, emocin, llanto o
risa, con lo que se fundamenta el efecto comunicativo de la praxis
esttica" (Jauss: Op. Cit., p.2). De este modo, todo cuerpo
lingstico complejo supone la apertura a un mundo creado por la
palabra en el que el acto comunicativo produce la interaccin entre
texto y lector como ocurre en el conjunto de poemas de aqu en
adelante analizados.
Tanto en los textos seleccionados rbol de Diana como en El
infierno musical es posible determinar la presencia de oscilaciones
significativas en una poesa que instala su discurso desde la
marginalidad, entendida a mi juicio como la produccin literaria que
culturalmente se enuncia desde "el borde" o "el margen" del canon,
generando planos discursivos a travs de la disposicin o
suspensin del verso. As, por ejemplo, escribir la poeta en su
diario la vital relacin que existe entre lenguaje y vida. Unir
hacindose el cuerpo poema y viceversa. Es la palabra la que cerca
al yo y lo convierte en desintegracin y nombre:
"palabras reflejas que a solas se dicen
en poemas que no fluyen yo naufrago
todo en m se dice con su sombra
y cada sombra con su nombre"
(Pizarnik: Op. Cit., p.396)
Se dan en los poemas otros poemas que exploran oposiciones
binarias como la noche y el da. La oscuridad de la noche desde la
cual se habla genera un espacio en que el yo esencial se encuentra
encubierto porque teme enfrentarse a un yo desdoblado. Las
contradicciones o anttesis manifiestas en los versos van impidiendo
que aflore la identidad develada del yo; el miedo apenas cede al
descubrimiento de su esencialidad y la apertura slo se atisba en el
alba: "Memoria iluminada, galera donde vaga la sombra de lo que
espero. No es verdad que vendr. No es verdad que no vendr", o
bien, "cuando vea los ojos/ que tengo en los mos tatuados"
(Pizarnik: Op. Cit., p.121).
La oscura transparencia del sujeto se hace corporalidad cuando
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mbito Espacial
Poemas 2, 4, 6, 9, 10
y 22
mbito Temporal
Poemas 5 y 11
Categoras de Anlisis
Pensamiento
Caractersticas del
Actitudes Lricas
Reflexivo
Viaje
Poemas 1, 11, 15, q8, Poemas 7, 12, 13, 14, Poemas 1, 17, 20,
20, 23 y 37
17, 21, 27 y 33
30 y 31
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Fuentes Secundarias:
Bibliografa crtica acerca de la obra de Pizarnik:
Basso Benelli, Cristin. "Sujeto pulsional y desidentificado en la
poesa de Alejandra Pizarnik." Anuario Hispanoamericano de
Poesa. Santiago, Chile: RIL Editores, 2004. 135-52.
Bordelois, Yvonne. Resea. rbol de Diana de Alejandra Pizarnik.
SUR 282, 98-100, 1963.
Chvez, Suzanne. The Ex-Centric Self: The Poetry of Alejandra
Pizarnik. Disertation abstract number DA137169; Degree granting
institution: University of California, Davis.
Chvez, Suzanne: Signos de lo femenino en la poesa de Alejandra
Pizarnik,
Haydu, Susana. Alejandra Pizarnik: Evolucin de un Lenguaje
Potico. Washington, D.C.: Organizacin de los Estados
Americanos, 1996.
Koremblit, Bernardo Ezequiel: Todas las que ella era, ensayo sobre
Alejandra Pizarnik, Ed. Corregidor, Buenos Aires, 1991.
Lagunas, Alberto. "Alejandra Pizarnik: Textos inditos y un reportaje
desconocido". PROA 2 (1988-1989): 43-48.
Pia, Cristina: Alejandra Pizarnik: una biografa, Ed. Corregidor,
Buenos Aires, 1991.
Bibliografa acerca de Teora Crtica, identidad, deconstruccin,
psicoanlisis, discurso potico y literatura:
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teora
artstica
del
surrealismo.
En
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