Luz Maribel Balaguera Gonzlez

Angee Isabel de Fex Romero

Liliana Isabel Pacheco Zambrano

PLAN DE TRABAJO DE CAMPO

ANTROPOLOGA LINGSTICA
DOCENTE: DIANA PADILLA TORRES
1. Tema: Se quiere investigar la influencia de los cocheros en la ciudad de Cartagena con
respecto a la tradicin y patrimonio inmaterial para la ciudad, teniendo en cuenta, los
servicios tursticos que han prestado desde mediados del siglo XX y la tradicin de pasear
en coche en la ciudad desde pocas coloniales.
2. Contexto histrico: Con la llegada de los espaoles y sus caballos, una nueva forma de
transporte entr en la escena, facilitando las largas travesas por caminos de tupida
vegetacin, en una tierra salvaje y desconocida. Slo hasta la llegada de los coches con
traccin animal el acto de viajar vino a ser "aguantable" para los pasajeros. Sin embargo,
pasaran muchos aos antes de que el resorte de acero (la suspensin) hiciera ms cmoda
la travesa. Por el tamao y la configuracin de la ciudad, sus habitantes no tenan
problemas en cruzar las calles y plazas a pie. Pero, si acaso surga algn impedimento,
saban que siempre podan pedir un coche. Y si el des tino final se hallaba ms all de los
confines de la villa, lo indicado era tomar un coche tirado por caballo.
La tradicin de pasear en coches por Cartagena data de pocas coloniales, cuando los
seores de los seores utilizaban para su uso personal y relieve social este tipo de transporte
de lujo. Estos carruajes conocidos en el mundo con el nombre de carrozas, victorias,
calandrias, en Cartagena sencillamente coches, evolucionaron en las exigencias del turista,
hasta convertirse en un patrimonio para la ciudad, creando sentido de pertenencia e
inspirando a los grandes compositores, que en odas de alegra cantaron a Cartagena de
Indias recorriendo en un coche sus callejones coloniales, el hoy famoso artista Jess David
Quintana recogi en sus versos lricos la esencia misma de la sensacin de dar un paseo en
coche por Cartagena, cuando dice: un cochero chambaculero nos llevar, entre balcones,
calles rincones de tu vida colonial, es aqu precisamente aqu, en esta urbe encantada donde
a la luz tenue de un farol ancestral, el beso del enamorado en un paseo en coche lleva a la
felicidad y la dicha se apodera de tu alma cuando un cartagenero te grita que vivan los
novios, viva la alegra de estar en Cartagena.
Los coches de Cartagena comenzaron a prestar servicios tursticos a principios del siglo
XX, cuando el trfico vehicular hizo su ingreso al sector amurallado, perdiendo el entorno
colonial ese romanticismo que lo caracteriza, pero un da, un turista alquil un coche de
propiedad de juan Ros Vsquez (pionero del paseo en coche) que se lo haba regalado doa
Soledad Romn, esposa del presidente de Colombia Rafael Nez, y recorri con placer
infinito el entorno colonial, escuchando del auriga las viejas historias de la ciudad vieja, y
fue as como el coche cada da fue ms solicitado para recorridos tursticos, lo que impuls
este tipo de servicios al crecimiento y organizacin de este gremio. Hoy por hoy los

prtigas estn altamente capacitados para que el turista y el nativo que utilice este medio de
transporte turstico, conozcan no solo el paisaje arquitectnico de la ciudad, sino tambin la
historia de Cartagena, que escucharla paseando en un coche parece un cuento mitolgico, y
si no me crees: ven y lo contamos1.
a. Informacin del sitio: Es la plaza ms central de la ciudad. El primer nombre que llev
fue "Plaza del Juez, ya que en la esquina donde hoy se encuentra una corporacin bancaria
se aloj como juez de residencia el licenciado Francisco de Santa Cruz, quien lleg a la
ciudad con la tarea de tomar juramento al nuevo gobernador Don Juan de Badillo que
reemplazara a Don Pedro de Heredia, fundador de Cartagena de Indias.
Esta plaza fue designada por las autoridades para la venta de negros africanos que llegaban
a la ciudad en condicin de esclavos, y por lo cual tom el nombre de
"Plazadel Esclavo", apelativo que sera reemplazado a fines de 1585 por "Plaza de
Mercaderes", debido a que donde hoy est el Portal de los Dulces se estacionaron por un
tiempo comerciantes. Luego se llam "Plaza de la Yerba" ya que aos ms tarde
fue permitido que la hierba fuera expendida en lo que hoy es el portal de hierro, cambiado a
fines del siglo pasado por "Plaza de los Coches" por un decreto de la alcalda de permitir el
estacionamiento de los coches enfrente del Portal de los Dulces. El ltimo nombre con el
que se bautiz la plaza fue del "Ecuador" (1519), en homenaje a la firma del tratado
limtrofe entre Colombia y Ecuador. En plena plaza se encontraba La Picota" pblica, en
donde se sola exhibir a los reos para vergenza general. Cabe
anotar que en la actualidad esta plaza es an nombrada "Plaza de los Coches".
b. Informacin de los sujetos:

Contexto terico:

3. Experiencia en el campo:
a. Por qu la eleccin?:
b. Dificultades:
c. Presentarse a la gente:
d. Establecer contacto: Parte de los cocheros se encuentran ubicados en la Plaza de los
Coches, se perciben entre 2 y 4 coches en espera de personas por un paseo.
4. Preguntas de investigacin:
Cmo observan la ciudad a partir de la mirada cultural?
Qu papel juegan los cocheros dentro del turismo, la ciudad, la mirada romntica?
De qu forma han contribuido a la formacin de ver y conocer la ciudad?
De qu manera forman parte del patrimonio inmaterial de la ciudad a partir de su uso y
costumbre?
Existe un vnculo entre ciudad y turismo? A partir de qu?
Qu imagen o representacin discursiva construyen los cocheros a partir de la visin
que tienen de la ciudad?
5. Cartografa del lugar: El tercer centro de la ciudad lo constitua la Plaza de la Yerba o del
Puente (hoy plaza de los Coches)196, donde su propio nombre indicaba que tambin aquel
lugar tena funciones econmicas para la ciudad. En ella estaba situado el rollo de justicia y
en ella haban vivido Pedro de Heredia, Juan de Santa Cruz e importantes tratantes197.
Junto a la Plaza de la Yerba tambin tenan lugar las subastas de esclavos. Y como veremos
esta dedicacin dej su nombre a una calle.
Esta plaza junto con la Plaza de los Coches, eran los principales escenarios para el comercio
de esclavizados. En la poca de mayor afluencia de gente negra a la ciudad a la Plaza de los
Coches se le conoci como Plaza del Esclavo. En la actualidad es un sitio de constante
movimiento de gente de todas las condiciones sociales, lugar de encuentro, de espectculos
callejeros y de movilizaciones polticas.

Con una iniciativa desde el ejercicio de su misma

actividad laboral, la Asociacin se declara en
contra del maltrato animal y as pretende extender
el mensaje entre cartageneros y dems ciudadanos
del pas.
Queremos que nos reconozcan como parte del
patrimonio de Cartagena, porque eso somos los
cocheros y los coches tursticos para la ciudad.
Queremos dejarle claro a la opinin pblica que
estamos en contra del maltrato animal, se est
tergiversando lo que en realidad ha sucedido con
los caballos. Estn haciendo shows mediticos que
nos estn afectando demasiado, expres Yesid
Soto, miembro de la Asociacin. Para apoyar su
iniciativa, los cocheros lucirn, mientras realicen
su trabajo, camisetas en las que se lee Soy
cochero, soy patrimonio histrico. No al maltrato
animal. En la actualidad, son 120 caballos los
utilizados para el servicio de coches.

Angelo Soto Bustamante y Asabache.

6. Entrevista: La entrevista fue realizada al joven Angelo Soto Bustamante (21 aos) el da
04 de mayo de 2016 a las 10 a.m.
- Liliana Pacheco: Tu nombre completo, por favor
- Angelo: Angelo Soto Bustamante
- Liliana Pacheco: Dnde vives?
- Angelo: Zaragocilla av. consulado 50a82
- Liliana Pacheco: Cunto tiempo llevas trabajando?
- Angelo: 3 aos
- Liliana Pacheco: Cmo comenzaste a trabajar?
- Angelo: Pues mi familia siempre ha estado involucrada como tal en el negocio, y son propietarios
de algunos (coches) pues desde que me acuerde yo estaba haciendo reparaciones en dichos
vehculos. Y despus que adquir la mayora de edad me intereso el tema de la conduccin.
- Liliana Pacheco: Comprendo, entonces desde joven estuviste involucrado con esto
- Angelo: Pues 8 aos, en las vacaciones del colegio tocaba hacer algo (risas).

- Liliana Pacheco: ltimamente hemos visto que algunos cocheros de la ciudad utilizan una camisa
que dice: Soy cochero, soy patrimonio inmaterial de la ciudad (algo as) tambin haces parte de
esto?
- Angelo: Pues esa es una campaa que venimos realizando con el fin de contrarrestar los repetidos
hostigamientos de los (animalistas)1.
- Liliana Pacheco: Comprendo
- Angelo: Pues todos hacemos parte de esas campaas publicitarias, aunque algunos no portemos las
camisas.
- Liliana Pacheco: Claro, es una campaa entre todos
- Liliana Pacheco: Ahora que lo mencionas, que opinin tienes con respecto a los animalistas, los
acontecimientos que se han presentado, cul es tu opinin con respecto a toda la situacin?
- Angelo: Pues esto se public tal cual es mi pensamiento2.
- Liliana Pacheco: Podras pasarnos algunas fotos de tu caballo, por cierto, cmo se llama?
- Angelo: Asabache
- Liliana Pacheco: Cuntos aos tiene Asabache? Lleva mucho tiempo contigo?
- Angelo: No, Asabache tiene 4 aos de vida
- Angelo: Y conmigo 1
- Liliana Pacheco: Entiendo, antes estuvo con algn familiar tuyo que tambin hace parte del
trabajo?
- Angelo: No, en una finca
- Angelo: Un dato importante
- Liliana Pacheco: Si, comntanos
- Angelo: Hemos creado un grupo de primeros auxilios tanto para los caballos como para los
pasajeros
- Liliana Pacheco: Eso no lo sabamos, cuanto tiempo llevan con este grupo?
- Angelo: 6 meses ms o menos
- Liliana Pacheco: Por qu crees que el papel del cochero juega un papel importante dentro del
turismo?
- Angelo: Yo no dira el cochero pues sera el servicio de coches
- Liliana Pacheco: Comprendo, claro
- Angelo: Porque es la manera ms fcil, asequible, cmoda, romntica, para conocer y desplazarse
por la ciudad antigua debido a la accesibilidad del coche a todas las calles y la velocidad con que se
desplaza dicho vehculo.
- Liliana Pacheco: A parte de esto, mientras investigbamos (artculos de prensa). Se considera que
son parte del patrimonio cultural de la ciudad, quisiramos saber tu perspectiva sobre esto.

- Angelo: Es un ttulo obtenido con mritos ya que el paseo en coche, hace parte de los grandes
atractivos que tiene la ciudad como tal. Y esta reconocido que la mejor manera de conocer la ciudad
antigua es el paseo en coche. Y al ser unos de los grandes atractivos de la ciudad se trata de cierta
forma inmortalizar el servicio con este ttulo.
-Liliana Pacheco: Bueno, consideras que el trabajo que ustedes ejercen tiene un significado no slo
histrico, sino tambin cultural? Tienen un impacto sobre la ciudad?
- Liliana Pacheco: cmo han influenciado dentro de la mirada romntica e histrica de la ciudad?
- Angelo: Nosotros como conductores poco hacemos, el coche, el caballo y la vista panormica lo
hacen todo. Los chasquidos de las herraduras por las calles (producen un eco) hacen retroceder a las
personas en el tiempo. El atardecer frente a la muralla es muy romntico. La comodidad y la altura
que brinda el coche para disfrutar todos estos sucesos, es maravilloso. En conclusin, todos estos
factores van de la mano para mostrar lo atractivo de la ciudad, mostrar lo histrico como lo
romntico, la vista, el paisaje, el atardecer. El movimiento del coche simula como si las personas
estuvieran cabalgando, eso hace ms atractivo el paseo.

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1.

Duran, Eva. (2014). Protesta masiva contra la crueldad de los cocheros tursticos en Cartagena. 08/05/2016, de El
Universal Sitio web: http://www.eluniversal.com.co/blogs/el-ojo-de-morgana/protesta-masiva-contra-la-crueldad-de-loscocheros-turisticos-en-cartagena.
2.
Duran, Eva. (2016). Me opongo al plantn animalista del 28 de abril. Jueves 05 mayo de 2016, de El Universal. Sitio
web: http://www.eluniversal.com.co/blogs/el-ojo-de-morgana/me-opongo-al-planton-animalista-del-28-de-abril