Republica Bolivariana de Venezuela

U. E. I. E Nueva Esparta
4to Hds U

Popol Vuh

Prof.

Alumna:

Fernando Marcano

Alinic Naar #11

Porlamar, Diciembre del 2013

ndice
Pg.
El Popol Vuh..
Historia del Popol Vuh.
Partes del Popol Vuh..
Personajes del Popol Vuh.
Conclusin.
Anexos

Introduccin

Para los mayas el Popol Vuh es como la Biblia para los cristianos, ya que sus
enseanzas marcaron su comportamiento y costumbres. El significado de los
trminos que conforman el nombre son: Popol, palabra maya que significa
reunin, comunidad, casa comn, junta; y el vocablo: Vuh de libro, papel, rbol
de cuya corteza se haca el papel. Por ello puede entenderse este libro como
Libro de la Comunidad.
De los mayas an se desconoce mucho y contrario a lo que se crey por algn
tiempo, esta cultura alcanz un nivel de desarrollo sorprendente. Su organizacin
social y poltica estaba establecida y ordenada con leyes y cdigos, posean
elevados conocimientos astronmicos, matemticos, de medicina, herbolaria y
agricultura.

El Popol Vuh

El Popol Vuh es una recopilacin de varias leyendas de los kiche, el pueblo de

la cultura maya demogrficamente mayoritario en Guatemala. El libro tiene un
gran valor histrico, as como espiritual. Se le ha llamado, errneamente, Libro
Sagrado. Es una narracin que trata de explicar el origen del mundo, la civilizacin
y los diversos fenmenos que ocurren en la naturaleza.

Historia del Popol Vuh

Se ha teorizado que el primer texto del Popol Vuh fue una obra escrita en los
1550 por un indio que, aprovechndose de su instruccin a las formas europeas
de escribir, captur y escribi la recitacin oral de un anciano. Por su parte,
Ximnez "nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto"2 donde se hace valer de un "libro"
antiguo. Si existiera tal documento, dicha versin habra permanecido oculta hasta
el perodo de 1701-1703 cuando Ximnez lleg a ser Cura Doctrinero de Santo
Toms.
El manuscrito del padre Ximnez contiene el texto ms antiguo conocido del
Popol Vuh. Est escrito de forma paralela en k'iche' y espaol, como se ve en el
recto y verso del primer folio.
Fray Francisco Ximnez transcribi y tradujo el texto en columnas paralelas de
Kiche y espaol. Ms tarde, Ximnez realiz una versin prosaica que ocupa los
primeros cuarenta captulos del primer tomo de su Historia de la Provincia de
Santo Vicente de Chiapa y Guatemala que empez a escribir en 1715.
Los trabajos de Ximnez permanecieron archivados en el Convento de Santo
Domingo hasta 1830 cuando fueron trasladados a la Universidad de San Carlos de

Guatemala. En 1854 fueron encontrados por el austriaco Karl Scherzer, quien en

1857 public el primer tallado de Ximnez en Viena bajo el ttulo primitivo "Las
Historias del origen de los indios de esta provincia de Guatemala".
El abate Charles tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el escrito original de
la universidad, lo llev a Europa y lo tradujo al francs. En 1861 public un
volumen bajo el ttulo de "Popol Vuh, Le livre Sacr et les mythes de l'antiquit
Amricaine". l fue quien le dio el nombre comn 'Popol Vuh'.
Partes del Popol Vuh
En el Popol Vuh se distinguen tres partes esenciales:
- La primera es una descripcin de la creacin del mundo y del origen del
hombre, que despus de varios fracasos fue hecho de maz, el alimento que
constitua la base de su alimentacin.
En el origen de la creacin se relata cmo todo estaba tranquilo, silencioso,
obscuro, sin vida ni color, slo exista el cielo y un mar tranquilo. Fue entonces
cuando los dioses decidieron crear al hombre... En su primer intento, crearon unos
hombres de barro, pero el esfuerzo fracas. Luego probaron con maniques de
madera, pero no tenan sabidura ni recuerdo alguno de sus Creadores, as que
fueron destruidos en una gran inundacin... Los dioses siguieron insistiendo e
hicieron cuatro hombres y cuatro mujeres de maz, pero posean una visin
extraordinaria y una sabidura sin igual. Entonces los dioses decidieron
disminuirles la vista y la inteligencia. De estos hombres y mujeres creados de maz
se constituyeron las familias que poblaran la tierra.
- La segunda parte se centra en la narracin de las aventuras de los gemelos
Hunahp e Ixbalanqu, jvenes dioses que derrotan a las fuerzas malignas de
Xibalb, el infierno.

Cuenta la leyenda que estos gemelos fueron dados a luz en un monte...

Hunahp e Ixbalanqu crecieron y aprendieron muchas artes y tenan gran poder
fsico y espiritual; no hacan dao a nadie. Tenan

aventuras extraordinarias,

hacan prodigios maravillosos... Los muchachos siguieron las indicaciones para

destrozar a los seores del infierno, pero ya no los resucitaron; fue as como
Hunahp e Ixbalanqu derrotaron a los seores de Xibalb; de esta forma
vengaron la muerte de su padre. Despus subieron al cielo, uno fue puesto por Sol
y el otro por Luna.
- La tercera parte es una historia detallada referida al origen de los pueblos
indgenas de Guatemala, sus migraciones, distribucin en el territorio, guerras y el
predominio de la raza quich sobre las otras hasta poco antes de la conquista
espaola.
La riqueza de sus relatos, el simbolismo de sus personajes y el trasfondo de
sus historias han hecho de este libro, un clsico a la par de la Iliada, la Odisea, el
Ramayana o la misma Bilblia, pero sobretodo, por ser una de las pocas muestras
fidedignas de una de las civilizaciones ms enigmticas y misteriosas del mundo.

Pesonajes del Popol Vuh

TEPEU: Dios creador fuerte y poderoso.
GUCUMATZ: Dios creador fuerte y poderoso.
HURAKAN: Dios creador fuerte y poderoso.
BALAM QUITZE: Adems de ser el que guaba a los pueblos, uno de los primeros
hombres, inteligente, fuerte, dedicado, agradecido y considerado.

BALAM ACAB: Poda hablar con Tohil uno de los dioses ms importante para
ellos uno de los primeros hombres, inteligente, fuerte, dedicado, agradecido y
considerado.
MAHUCUTAH: Uno de los primeros hombres, inteligente, fuerte, dedicado,
agradecido y considerado.
IQUI BALAM: Uno de los primeros hombres, inteligente, fuerte, dedicado,
agradecido y considerado.
TOHIL: Dios principal ya que fue el que les dio el fuego.

Conclusin
Se exponen algunos aspectos de la religiosidad maya contenida en el libro
mitolgico de los quichs de Guatemala, aquellos que pueden tener alguna
conexin con las ideas transmitidas despus de la conquista por los frailes
espaoles. Una vez enunciadas y comentadas las principales cuestiones, se llega
a la conclusin de que la influencia cristiana fue escasa y muy poco relevante y
que, consecuentemente, el Popol Vuh abarca un panorama vasto, bien que
simplificado, del autntico pensamiento religioso prehispnico.

Anexos