#1

los aztecas

1Huitzilopochtli: dios de la guerra, la sabidura y el poder, lo identifican con la serpiente.

Precursor del verano, la estacin de los relmpagos y la fertilidad. Se le honraba en el
decimoquinto mes azteca, en una ceremonia en la que el sacerdote atravesaba con una flecha
una masa preparada con sangre de personas sacrificadas para tal ocasin.

2Tezcatlipoca: Era una de las deidades principales y representante del principio de dualidad.
Portaba un espejo en el que se reflejaban los hechos de la humanidad. Divinidad area y lleg a
asociarse posteriormente con la fortuna y con el destino de la nacin azteca. La fiesta ms
importante consagrada a Tezcatlipoca era el Txcatl, que se celebraba en el mes quinto.
3Quetzalcatl: la serpiente emplumada. Padre de los toltecas.
Est relacionado con la enseanza de las artes y, por tanto, acta como introductor de la
civilizacin. Sus devotos, para venerarlo, se sacaban sangre de las venas que estn debajo de la
lengua o detrs de la oreja y untaban con ella la boca de los dolos. La efusin de sangre
sustitua el sacrificio directo.

4Tlloc: dios de la lluvia, casado con Chalchiuhtlicue, diosa del agua, a la que se sola
representar con la imagen de una rana, y con la que tuvo muchos hijos: los tlalocas o nubes.
Viva en un paraso de aguas llamado Tlalocan, donde iban los que haban muerto en
inundaciones, fulminados por un rayo o enfermos de hidropesa, que all disfrutaban de una
felicidad eterna. Le ofrecan nios y doncellas en sacrificio. Los campesinos, en previsin de
sequas, hacan fabricar dolos a imagen de Tlloc y los veneraban ofrendndoles maz y pulque.
5Chicomecotl: La diosa principal de la agricultura, otra forma de la deidad del agua,
Chalchiuhtlicue. Su festival se celebraba entre junio y julio, cuando la planta del maz haba
madurado completamente

6Cinteotl: Otro dios relacionado con la agricultura, se identificaba con partes del maz..

7Xolotl: dios del lucero de la tarde, representaba las formas ascendentes y descendentes del
fuego. Dios monstruoso, aparece en algunas de sus representaciones con las cuencas de los ojos
vacas porque, segn la leyenda, al sacrificarse los dioses para dar vida al nuevo Sol, se puso tan
triste y llor tanto que los ojos se le cayeron de las rbitas.

8Tlazolteotl: diosa de la inmundicia, la lujuria y el deseo, absolva a los fieles de sus faltas o
pecados; representaba la basura, el abono y, por tanto, la fecundidad de la tierra.

9Mictlantecuhtli: dios de las tinieblas y la muerte. Viva en una regin del Mictln, en el Ombligo
de la Tierra; a este lugar iban los muertos que no merecan ninguno de los diversos grados de
cielos, y su castigo era el tedio.

Los mayas
1-. Dios Kinich Ajaw, se le conoce como deidad solar, en el cual representa al nmero 4, en el cual significa
el generador del tiempo, el sol, el da.

2-. Kawiil. Este dios estaba asociado con la nobleza, el relmpago, las semillas, las ofrendas de sangre , la
fertilidad y la germinacin. El Dios Kawiil, fue el ltimo en nacer, en la poca del posclsico, en donde los
yucatecos lo dominaban Bolon Tzakab.
3-. Nal, considerado el dios del Maz. Al sealar el Maz se da la produccin de la masa, en el cual se cre la
humanidad Maya, lo que explica la existencia de una deidad que estaba vinculada con el maz. La
caracterstica del dios Nal es la de un hombre joven con una acentuada deformacin craneal

4-. Yum Kimil, considerado el dios de la muerte. Que se vinculaba con varias deidades de la muerte, la
fecundidad y la germinacin. los dioses que poseen este nombre seala su naturaleza cadavrica, al igual que
poseen el nombre calendricos. De acuerdo a la personificacin del gran sembrado, stas se realizaban en
los diversos ros del inframundo, para la descripcin de este dios, se dice que se da en la cabeza del dios que
poda sustituir a loas mazorcas y sus largos cabellos se equiparan con los del elote.
5.- Ix Chel, la diosa lunar. Esta deidad femenina, igual que la luna, muestra en su imagen una joven o como
una anciana; era patrona de los oficios, especialmente relacionada con la concepcin, el embarazo, el parto y
la fertilidad de la tierra y la noche.
6.- EkChuak:, dios de los comerciantes. Esta deidad, cuyo nombre se traduce como escorpin (ahuak) negro
(ek), era el patrono de los comerciantes, quienes les rendan culto en la noche, en medio de los caminos,

quien es el dios del centro del mundo, la representacin de este dios es de rasgos humanos de joven o
anciano y el cuerpo pintado de negro, con cola de escorpin.

7.- Chaak, el dios del agua; el culto en qu consiste a esta deidad del agua, fue en el preclsico; se relaciona
con la produccin agrcola, la lluvia, el relmpago y el trueno

Religion maya: Religin politesta: Se adoraba a varios dioses a la vez.

Religin de Aspectos Naturalistas: Los dioses eran los elementos, los fenmenos atmosfricos, los cuerpos
celestes.
Religin Dualista: Parta del principio de que el bien y el mal son igualmente divinos. Los dioses del bien
estaban en constante lucha con los dioses del mal, pero eran tan inseparables uno del otro como el da y la

noche. Otros ejemplos son: el padre fecundante y la madre fecundada; la vida y la muerte (lo ms parecido
que podemos encontrar es tal vez el yin y el yang). Los destinos de la humanidad se vean afectados siempre
por esta lucha. Los dioses benvolos producan cosas positivas, como el trueno, el rayo, la lluvia, el maz y la
abundancia. A los dioses malvolos en cambio, se les atribua el hambre y la miseria causadas por los
huracanes, las sequas y la guerra sembradora de muerte y destruccin. Un excelente ejemplo de esto es una
representacin en un cdice en la que Chac, dios de la lluvia, planta un rbol, mientras que a su lado Ah
Puch, dios de la muerte, lo arranca y lo rompe en dos.
Los incas: La Religion de los Incas trataba de estar en armonia con la naturaleza que la
rodeaba, es por ellos divinizaron su medio ambiente.
La religin Incaica era politesta, dado que el Imperio de los Incas estaba conformada por
muchas naciones o etnias donde exista una gran cantidad de dioses andinos. La mayora de las
religiones de los pueblos que constituan el Imperio Inca tenan rasgos comunes, como la
existencia de una Pachamama (adoracin a la tierra) y un Viracocha (adoracin a un Dios
Creador) que eran los dioses mas populares del imperio Inca, junto al Dios inti o "Sol".
Caractersticas de la Religin de los Incas: Se caracterizo por ser
1.Politesta: La religion de los incas fue politesta. Es la creencia y adoracin a varios dioses o
deidades.
Etimologa de Politesmo : Del griego antiguo (polys), "mucho" y el griego antiguo (thes), "dios"
2.Pantesta: La religion incaica fue pantesta, es decir, tuvieron como dioses a seres del mundo
natural, ros, lagunas, lluvia, etc.
3.Heliolatra: La concepcin religiosa incaica giraba en torno a una creencia principal representada
por el sol, por eso era una de los smbolos ms adorados en todo el imperio.
Dioses
Dios Inti o Sol: De acuerdo con la La mitologa Inca, Inti es el dios Sol, As como una deidad
patrona del imperio Inca. Su origen exacto se desconoce, la historia ms comn dice que l es
hijo de Viracocha (Apu Kon Titi Wiracocha), dios de las Varas, dios creador de la civilizacin.
La Pachamama es una diosa reverenciada por los indgenas de los Andes. La Pachamama suele
traducirse como "Madre Tierra", la Pachamama y el Inti son las deidades ms benevolentes y
adoradas en el Imperio del Tahuantinsuyo.
En la mitologa Inca, la mama Pacha o Pachamama es una diosa de la fertilidad que preside la
siembra y la cosecha.
La Luna "Quilla o Mama Killa" : Era la diosa de la Luna, tambin hermana y esposa del Dios
Inti e Hija del Dios Viracocha.
La Mama Quilla engendro a Manco Cpac y Mama Ocllo, los fundadores mticos de la cultura
Inca. Mama Quilla era la diosa del matrimonio y del ciclo menstrual, y era considerada una
protectora de las mujeres.
.Mama Zara ( Diosa del Maz y de los alimentos) En La mitologa Inca la MamaZara o
Zaramama era la diosa del maz y de los alimentos . Relacionados con flores maz que se extraa
forma y utilizan a menudo las flores son la creacin de pequeas rplicas de la Diosa.
.Dios Pariacaca: Seor de las lluvias y de la fertilidad, tambin seor de los pastizales

naturales, de los frutos silvestres y de los animales salvajes. Principal deidad prehispnica de la
actual provincia de Huarochir.

RELIGION AZTECA

Se caracteriza por ser politesta, crean en muchos dioses asociados a la naturaleza. Sus
divinidades principales fueron:
Tezcaliploca, uno de los dioses principales, representaba al dios maligno de la noche y su alimento
era el corazn de los hombres. Portaba un espejo, en que se reflejaban los hechos de la humanidad.
Huitzilopochtli, dios de la guerra, y Quetzaltcoatl, dios del aire que se representa como una
serpiente emplumada, era el creador y el benefactor de la humanidad.
Los aztecas crean que estos dioses se haban ausentados y esperaban su regreso. Las
ceremonias se realizaban en los templos y bsicamente consistan en procesiones, oraciones y
sacrificios tanto de humanos como de animales. El sentido era alimentar a los dioses. La fiesta ms
importante consagrada a Tezcaliploca era el Toxcalt, en esa ocasin se le sacrificaba un joven
honrado como representacin del dios en la tierra. Las mujeres que moran en el parto compartan el
honor de los guerreros.
#2
ORGANIZACION POLITICA DE LOS AZTECAS
La base de la sociedad Azteca era la familia, de carcter patriarcal y generalmente monogmica, aunque se
permita la poligamia. El grupo familiar poda reducirse a la pareja de cnyuges y la progenie , o construir
formas de familia extensa constituidas por los padres y las familias de los hijos.
Un grupo de varias familias compona el calpulli, unidad social compleja que se encargaba de funciones muy
diversas.
Un consejo formado por los cabezas de familia elega al jefe del calpulli, que deba pertenecer a un linaje
determinado. Cada familia perteneciente a un calpulli reciba un usufructo una parte de las
tierrascomunales la cual volva al calpulli si dejaba de cultivarse.

A veces varios calpulli se hallaban unidos en barrios y solan estar especializados en alguna actividad
artesanal o profesional. Uno de los rasgos ms caractersticos de la sociedad Azteca era su divisin en
castas. La nobleza estaba formada por los miembros de la familia real, los jefes de los calpulli , los jefes
militares y los plebeyos, y era el grupo que posea los mayores privilegios.
Comerciantes, algunos vendan sus productos en la ciudad; otros comerciaban fuera de tenochtitlan y eran,
a la vez embajadores y espas. Gozaban de algunos privilegios, segn sus riquezas y los servicios que
brindaran.
Plebeyos, esta clase social estaba compuesta por campesinos y artesanos, los cuales deban pagar tributos al
estado.
Tambin haba esclavos, los cuales empleaban como fuerza de trabajo o se reservaban para los sacrificios
religiosos, que no gozaban de ningn tipo de privilegio.
La confederacin estaba organizada al pago de tributos y la contribucin militar por parte de los estados
sometidos. No obstante, el imperio intento conseguir una mayor integracin poltica entre sus 38 pcias.

ORGANIZACIN SOCIAL
Lo sociedad azteca se divida en los siguientes clases o estratos sociales:
1. Los pipiltin: eran los nobles. Posean tierras, siervos y esclavos. Estudiaban en el calmecac y
ocupaban los principales cargos. Podan tener muchas esposas.
2. Los pochtecas: eran los comerciantes ricos. Tenan tierras y privilegios, como un tribunal de justicia exclusivo. Muchos eran
reclutados como embajadores o espas.
3. Los macehualtin: eran los hombres del pueblo. Trabajaban las tierras de sus calpullis (comunidades). Pagaban tributos y
cumplan servicio militar. Cuando trabajaban para los pipiltin eran llamados mayeques (braceros).
4. Los tlatlacotin: eran los esclavos obtenidos por guerras, condenas judiciales o deudas. Podan recuperar su libertad previo
pago. Su esclavitud no era hereditaria.
Los mayas
La organizacin social de la sociedad Maya estaba dividida en cuatro clases sociales principales que fueron las
siguientes:
1.Los nobles: Eran generalmente loe jefes locales. Tena gran importancia demostrar el origen tradicional de la
familia.
2. Los sacerdotes: posean gran prestigio y numerosas funciones, como velar por el culto (a travs de la realizacin
de sacrificios y ofrendas), por las artes y las ciencias (astronoma, escritura, adivinacin).
3. El pueblo: lo constitua la mayor parte de la poblacin, y era la mano de obra para agricultura y la construccin.
4. Los esclavos: eran prisioneros de guerra o delincuentes. Estos ltimos, generalmente ladrones, eran obligados a
trabajar como castigo de su delito.
Organizacin poltica
1. El Halach Uinic: era el mximo gobernante de una ciudad-Estado.
2. Junto al Halach Uinic trabajaban varios funcionarios que l designaba directamente:
a. Los Ah Holpop: delegados poltico-religiosos del Halach Uinic. Preparaban las grandes ceremonias y fiestas
sagradas. Tambin custodiaban los instrumentos musicales.
b. El Nacom: era el principal jefe militares de una ciudad-Estado.

c. El Ahuacn: era el mximo sacerdote. Vigilaba los calendarios, los libros sagrados y la educacin. Tambin
diriga los sacrificios y los ritos de adivinacin.
d. Los Tupiles: eran los guardias que vigilaban el orden pblico y el cumplimiento de la ley.
2. Los Bataboob: eran los gobernadores de los ciudades menores. Eran nombrados por el Halach Uinic para que
administren sus localidades, hagan justicia y supervisen el cobro de los tributos.
3. Los Ah Cuch Caboob: eran los jefes de los numerosos barrios que rodeaban las ciudades. Se encargaban de
organizar los trabajos y recaudar los tributos.

LOS INCAS

2. Organizacin Social

La sociedad estaba muy jerarquizada. La unidad bsica de la sociedad incaica era el ayllu, ncleo familiar
que presupona un antepasado comn. Constitua una unidad econmica y social vinculada a la tierra que le
haba correspondido.
Se pueden distinguir varios grupos sociales:
-Aristocracia: constituida por el Inca y sus familiares directos, a quienes se reservaban los principales cargos
pblicos. Pertenecan a este grupo, lo que los espaoles llamaron orejones, especie de nobleza hereditaria
que formaba la guardia de corps del Inca. Su nombre se debe a que usaban grandes joyas en las orejas,
provocando la deformidad de estas.
-La clase media o curacas: eran los funcionarios locales encargados de tareas administrativas y recaudacin
de impuestos.
-Los hatunrunas eran agricultores y artesanos comunes que vivan en los ayllus, trabajando las tierras que
les haba correspondido y pagando su tributo con el trabajo de las tierras de la nobleza. Por debajo de estos
se admitan algunas formas de trabajo servil: los yanaconas, que era siervos del estado y los mitimaes, que
eran generalmente prisioneros de guerra.
3. Organizacin Poltica
El organizador de los Incas que cre una rgida estratificacin social tambin impuso una severa organizacin
poltica.
La clula fundamental de esta sociedad era el ayllu, que tenan una direccin colectiva, presidida por los
hombres ms ancianos. Varios ayllus formaban un distrito; varios distritos, una provincia y las provincias se
agrupaban en cuatro grandes zonas que dividan el Imperio.
Este estado administrado y dividido, estaba coronado por un soberano absoluto de carcter divino: el Inca.
Era la personificacin del Sol, dios bsico de las creencias incaicas. Se le consideraba su hijo directo y era
objeto de veneracin.

#3Aztecas:
Aztecas o mexicas, es el nombre de un pueblo que domin el centro y sur del actual Mxico, en
Mesoamrica, desde el siglo XIV hasta el siglo XVI y que es famoso por haber establecido un vasto
imperio altamente organizado, destruido por los conquistadores espaoles y sus aliados tlaxcaltecas.
Desde un principio los dems pueblos vieron con malos ojos a los aztecas, por sus actos brbaros,
robos y su actitud sanguinaria; en este tiempo su situacin era econmicamente miserable.
Cdices:

Cdex Borgia y Borbonicus

Cdex XolotL

Romances de los seores de la Nueva Espaa, y todos los dems poemas atribuidos a
Nezahual cyotl.

Importante:

Hablaban y producan su literatura en lengua nahuatl

fue el mas exitoso de los pueblos precolombinos de mesoamerica

Desarrollaron una escritura jeroglfica(o ideografica) aunque en el momento de la conquista

espaola su escritura haba alcanzado ya un estado fontico.

La mayor parte de sus textos son poemas, que se conocen con el nombre de cuicatl ,
estos incluan bailes y cantos , hablaban sobre la vida y la muerte y solan utilizarse como parte
de celebraciones religiosas .

Mayas:La civilizacin maya se extendi por el sur de Yucatn, parte de Guatemala y Honduras. entre los
siglos III y XV.
Los mayas no constituan un estado unificado, sino que se organizaban en varias ciudades-estado
independientes entre si que controlaban un territorio ms o menos amplio. Tampoco hablaban una nica
lengua. Tambien tenemos los textos prohibidos y los cdices originales.
1.Textos prohibidos

Memorial de Solol, o Anales de los cakchiqueles

Libros de Chiln Balam (Del que destaca aquel llamado "De Chumayel", estando
Chumayel en Yucatn, Mxico)

Popol Vuh (Original perdido escrito en lengua quich)

Rabinal Ach (Teatro)

El baile de los gigantes

2. Cdices originales

Cdex Dresdensis o Cdice Dresde

Cdex Peresianus o Cdice Pars

Cdex Trocortesianus o Cdice Trocortesiano.

NOTA: Los cdices que aun se conservan abordan temticas relacionadas con la
medicina y la astrologa , aunque se sabe que existieron otros relacionados con
otras reas del conocimiento .
Incas:
Los Incas fueron los dirigentes del imperio americano ms grande. Cerca del fin del siglo XIV,
el imperio comenz a extenderse de su regin inicial en la regin de Cuzco hasta la regin sur
de las montaas Andinas de Amrica del Sur. Esta termin brutalmente con la invasin
espaola dirigida por Francisco Pizarro, en 1532.En el momento de su rendicin, el imperio
controlaba una poblacin estimada en 12 millones de habitantes, lo cual representara hoy
Per, Ecuador y tambin una gran parte de Chile, Bolivia y Argentina.

Escritos y Acontecimientos:

Ollantay (Drama en castellano, escrito despus del s. XVI)

Uska Paukar

Tragedia del fin de Atahualpa

#4 LA ORACION COMPUESTA La oracin compuesta es la formada por dos o ms predicados, cada uno de
los cuales expresa un significado parcial de la oracin, y se identifica porque contiene unncleo de predicado
(NP) o verbo. ste puede estar explcito: Mientras dur el partido, no haba un alma en la calle. o
sobreentendido: Le pregunt si haba ido al mdico y me dijo que no. (haba ido al mdico) Cada uno de los
predicados que constituye una oracin compuesta se denomina proposicin. La relacin que se produce entre
las proposiciones de una oracin compuesta puede ser de tres tipos: yuxtapuesta, coordinada o subordinada.

Oracin coordinada
Se conoce como oracin coordinada a aquella cuyos componentes estn unidos a travs de una relacin de
coordinacin. Esto quiere decir que los componentes no tienen una dependencia gramatical entre s,
algo que diferencia a estas oraciones de las calificadas como subordinadas.

Los tipos de coordinadas:

COPULATIVAS: Indican unin o suma.

y, e, ni

Juan come y Pedro mira.

ADVERSATIVAS: Expresan oposicin o contraste.

pero, sino (que), sin embargo, ahora bien, antes bien, no obstante...

Estudi mucho pero no aprob.

DISYUNTIVAS: Indican significados que se excluyen entre s.

o, u, o bien... o bien

Ven pronto o me marchar.

DISTRIBUTIVAS: Indican una referencia o eleccin alternativa

bien...bien, ya...ya, unos...otros, tan pronto... como...

Bien re, bien llora.

EXPLICATIVAS: Una proposicin explica o aclara el significado de la anterior.

es decir, esto es, o sea...

Luis muri, es decir, Mara enviud.

Definicin de Oracin Subordinada:

Una Oracin Subordinada (o secundaria) es una oracin compuesta que depende estructuralmente del
ncleo
de
otra
oracin,
llamada Oracin
Principal.
La Oracin Subordinada desempea una funcin sintctica dentro de la principal:
Me pidi que le dejara verlo maana (en este caso la subordinada, en negrita, funciona como objeto
directo de la principal)
Segn su funcin sintctica, se clasifican en Adverbiales, Sustantivas y Adjetivas
Subordinadas Adverbiales:
Las Oraciones Subordinadas Adverbiales son aquellas que desempean funciones sintcticas propias
del adverbio. Se clasifican en:
Temporales (o de tiempo): indican circunstancia temporal. Nexos: cuando, mientras, antes que, antes de
que, despus que... Lo hice cuando me dijiste
Locales (o de lugar): indican circunstancia espacial. Nexos: donde, a donde, por donde... lo
coloqu donde me dijiste
Modales (o de modo): indican el modo como se ejecuta la proposicin principal. Nexos: como, segn,
conforme, como si... Lo hice como me dijiste
Comparativas: indican comparacin de igualdad, inferioridad o superioridad respecto a la proposicin
principal. Compraremos tantos libros como quieras
Condicionales: indican una condicin respecto a la proposicin principal. Nexos: si, en el caso de que, de +
inf... No conduzcas si bebes
Causales: indican el origen lgico de la proposicin principal. Nexos: porque, ya que, puesto que, por +
inf... Bebo porque tengo sed
Consecutivas: indican la consecuencia de la principal. Nexos: por tanto, as que, conque, de
manera/modo/forma que, as pues... Tengo sed, as que bebo
Concesivas: indican una hecho que no impide el cumplimiento de la principal. Nexos: aunque, por ms
que, a pesar de que... Ir aunque llueva
Finales: indican la consecuencia ltima. Nexos: para que, a que, a fin de que, con la intencin
de... Vino para arreglar la puerta

Subordinadas Sustantivas
Las Oraciones Subordinadas Sustantivas son aquellas que desempean funciones sintcticas propias
del sustantivo. Se clasifican en:
S. S. de Sujeto: me gusta que vengas pronto
S. S. de C. Directo: le pregunt si vendra. Me dijo que no vendra
S. S. de C. Indirecto: dieron los permisos a los que los solicitaron
S. S. de C. del Nombre: tengo la certeza de que volver
S. S. de C. del Adjetivo: pareca feliz de que la hubiese recuperado
S. S. de C. del Adverbio: ella estaba muy lejos de los que amaba
S. S. de C. Circunstancial: ir sin que me lo pidas
S. S. de C. Agente: los cuadros son expuestos por sus creadores

S. S. de Suplemento o Rgimen: habl de que era mejor no venir

S. S. de Atributo: el hecho es que no lo hizo

Las Subordinadas Sustantivas se unen a la Oracin Principal mediante:

nexos: que, el que, el hecho de que, etc.

pronombres
interrogativos: qu,
cul,
adverbios interrogativos: cunto, cmo, cundo, dnde, etc

quin,

etc.

Subordinadas Adjetivas:

Las subordinadas adjetivas (o de relativo) son aquellas que desempean la funcin de un adjetivo.
Vienen introducidas por los siguientes nexos:
que : El libro que me prestaste era muy bueno
quien: El chico, a quien saludaste, es muy simptico
el cual: Los estudiantes, los cuales han estudiado, aprobarn
cuyo: En un lugar de la Mancha de cuyo nombre no puedo acordarme

Tipos de Subordinadas Adjetivas:

S. Adjetiva Especificativa: restringe el significado: Los jugadores que estaban cansados no
jugaron (no se refiere a todos sino a parte de los jugadores)
S. Adjetiva Explicativa: no restringe el significado sino que explica una cualidad. Va entre comas: Los
jugadores, que estaban cansados, no jugaron (se refiere a todos los jugadores, explicando que estaban
cansados)

#7
Cmo surge el Barroco Americano?

El barroco vino al continente americano por medio de los espaoles, por lo que hizo que este
alcanzara su mayor expresin durante el siglo XVIII, al mezclarse con los diversos aportes
indgenas. Esta mezcla da origen a un estilo muy caracterstico que ayud a enriquecer las
fachadas de los edificios. Este estilo se hizo totalmente americano al incorporar lo natural a los
diversos elementos decorativos de cada regin.
Se desarroll de manera ms resaltante en Mxico; de ser una imitacin del estilo espaol, se
convirti en un estilo propio, aportando nuevos elementos caractersticos del indgena, con lo
que el barroco se torn un barroco hispano-indgena.
Las civilizaciones indgenas ms importantes del continente americano, como los mayas, incas y
aztecas, se ven influenciadas por los espaoles, a su llegada al continente. Es por eso que
Mxico y Guatemala se consideran como lugares importantes donde se desarrolla con mayor
importancia este estilo.

Cules son las caractersticas del Barroco Americano?

Entre las caractersticas generales del barroco en Amrica estn:

1. Oposiciones dualistas que expresan mediante anttesis violentas y exaltadas. Si por un lado
se manifest la belleza serena y equilibrada, por otro se expres lo anormal y macabro.
2. Fuertes contrastes de luces y sombras realzan los efectos escenogrficos de muchos
cuadros, esculturas y obras arquitectnicas.
3. Una intensa espiritualidad aparece con frecuencia en las escenas de xtasis, martirios y
apariciones milagrosas.
4. La insinuacin de enormes espacios es frecuente en la pintura y la escultura barrocas.
5. Los pintores pretendieron siempre en sus obras la representacin correcta del espacio y la
perspectiva.

6. El naturalismo, las figuras no se representaban en los cuadros como simples estereotipos

sino de una manera individualizada, con su personalidad propia.
7. Los artistas buscaban la representacin de los sentimientos interiores, las pasiones y los
temperamentos, magnficamente reflejados en los rostros de los personajes.
8. La intensidad e inmediatez, el individualismo y el detalle del arte barroco, manifestando en
las representaciones realistas de la piel y las ropas, hicieron de l uno de los estilos ms
arraigados del arte occidental.
9. Incorpor elementos americanos, tales como un lenguaje enriquecido con expresiones del
habla local, la exaltacin y vitalidad de lo nuevo, imgenes verbales, descripciones artificiosas y
metafricas con comparaciones de materiales preciosos.
10. La iglesia catlica determin muchas de las caractersticas del arte barroco, ya que ella se
convirti en uno de los mecenas ms influyentes, y la contrarreforma, lanzada a combatir la
difusin del Protestamiento, contribuy a la formacin de un arte emocional, exaltado, dramtico
y naturalista, con un claro sentido de preocupacin en la fe. Entre otras.
Quines eran algunos representantes del Barroco en Amrica?
1Sor Juana Ins de la Cruz: Naci en San Miguel Nepantla, Mxico, el 12 de noviembre de 1651 o
1648. Aprendi todo cuanto era conocido en su poca, ley a los clsicos griegos y romanos, y la
teologa del momento. Juana era tanto el deseo de aprender, que le propuso a su madre
disfrazarse de hombre para asistir a la universidad, segn ella misma.
2Jose Lezema: Naci el 19 de diciembre de 1910 en La Habana, en cuya universidad curs
estudios de Derecho.
Trabaj en un bufete de abogados y ms tarde fue funcionario.
Considerado por crticos y escritores como el poeta cubano ms importante junto a Jos Mart.
Con un estilo, barroco y culto, sustentado en la metfora y en la tradicin del Siglo de Oro, que
ha influido en numerosos poetas contemporneos.
3 Gregorio Vzquez de Arce y Cevallos: Fue el pintor ms importante de la poca colonial
espaola en Colombia. Trabaj durante una era dominada por el estilo barroco hispanoamericano que prosper a partir de 1650 a 1750.
Vzquez ha sido considerado como el pintor ms grande proveniente de Colombia. La mayora de
sus pinturas son religiosas en naturaleza, con temas que incluyen la vida de Cristo y de la Virgen,
de los santos, y de las escenas del nuevo testamento.

#8
El asterisco es un signo con forma de estrella (*) cuyo uso depende de las caractersticas y circunstancias
del texto. Su grafa puede variar en cuanto al nmero de puntas y a la figura que tengan estas. Aunque
las puntas suelen ser del mismo tamao, hay casos de asteriscos con puntas ms grandes que otras. Desde
unComo.com te explicamos cul es el uso del asterisco.

Suele usarse como llamada de nota o de cita bibliogrfica. Puede aparecer suelto o bien puede aparecer
entre parntesis. Puden usarse tantos asteriscos como se consideren necesarios. Segn el nmero de notas que
indiquemos que haya en la pgina, cada una de ella debera tener un asterisco ms. A pie de pgina, la
explicacin debe contener el mismo nmero de asteriscos que la nota.
Ej:... en el s.XVIII *
En los libros litrgicos tambin se usa el asterisco. Se hace con la intencin de separar los versculos de los
salmos o bien, para indicar donde se realiza la pausa en la recitacin.
Ej: Padre nuestro que ests en los cielos, * santificado sea tu nombre. *
En la historia de la lingstica, se usa el asterisco para indicar que la palabra que lo precede ha sufrido una
evolucin.
Ej: * puela - nia
Actualmente, se usa un asterisco en la lingstica para indicar que un sintagma, oracin..., no cumple con
las reglas de la sintaxis establecidas.
Ej: * Fue nia la iglesia a la.
Se usan tres asteriscos seguidos para abreviar palabras que por algn motivo no se quieren escribir enteras.
Ej: La reina de I*** vista nuestro pas.
En el diccionario se usa el asterisco detrs de una palabra, antes del signo de puntuacin que le corresponda,
y significa "vase".
Ej: Asteroide.*
En los diccionarios, tambin se usan los astericos delante de topnimos o fechas y significa nacido en.
Ej: *Sevilla, 1934.
Se usan tres asteriscos para sustituir el nombre de una persona o de un lugar.
Ej: La vieron en ***
En la literatura, se usan los asteriscos para indicar un cambio del tema, del tiempo, etctera. Se collocan
tres y en lneas a parte.
Ej: Edad Media

***
Renacimiento