Reunin Vida y Ministerio Cristianos del 16 a 22 de mayo de 2016

LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA: Salmos 11 a 18.Cancin 106 y oracin

Palabras de introduccin (-3 mins.)

la honradez y las obras rectas provienen del mismsimo

corazn de los amigos de Dios. (Mateo 15:18-20.) No son
perversos ni engaan a otros. (Proverbios 3:32; 6:16-19.)

TESOROS DE LA BIBLIA
8 mins

Salmo 15: 3. No debemos calumniar ni esparcir mentiras.

Quin puede ser husped en la tienda de Jehov?.

(Salmo 15:3) No ha calumniado con su lengua. A su compaero

no ha hecho nada malo, y ningn oprobio ha repetido contra su
conocido ntimo.

(10 mins.)

Salmo 15: 1, 2. Debemos hablar la verdad en nuestro

corazn.

***La Atalaya 15 de octubre 1989, pg. 12, prrs. 10, 11***

(Salmo 15:1, 2) Oh Jehov, quin ser husped en tu tienda?

Quin residir en tu santa montaa? 2 El que est andando
exento de falta y practicando la justicia y hablando la verdad en
su corazn.

En una alusin a los que reverencian a Dios, Salmo

15:1 plantea la pregunta: Oh Jehov, quin ser husped
en tu tienda? Quin residir en tu santa montaa?.
Respecto a tal persona, el salmista David contesta: No ha
calumniado con su lengua. A su compaero no ha hecho
nada malo, y ningn oprobio ha repetido contra su
conocido ntimo. (Salmo 15:3.) Aqu la palabra
calumniado se traduce de un verbo hebreo que significa
ir a pie, y, por lo tanto, andar. A los israelitas se les dio
este mandato: No andes sembrando calumnias por entre
tu pueblo. (Levtico 19:16, Sagrada Biblia, Straubinger.) El
que ande sembrando calumnia no puede ser husped ni
amigo de Dios.
11 Los amigos de Dios no hacen mal a sus compaeros
ni reciben como verdadero ningn cuento que traiga
oprobio a gente conocida que es recta. En vez de esparcir
cuentos falsos sobre nuestros compaeros de creencia y
aadir a los vituperios malignos que ya tienen que aguantar
de los impos, deberamos hablar bien de ellos. Jams
querramos aumentar la carga de nuestros hermanos y
hermanas fieles por expresar vituperios contra ellos.
. 10

*** La Atalaya 1 de agosto 2003, pg. 13 prr. 18***

*** Jehov, el Dios de la verdad ***

Todo el que desee disfrutar de la amistad de Jehov

tiene que hablar la verdad en su corazn, no simplemente
con sus labios. Los verdaderos amigos de Dios deben ser
personas de corazn sincero y manifestar fe sin
hipocresa, pues las acciones veraces proceden del
corazn (1 Timoteo 1:5; Mateo 12:34, 35). Quien es amigo
de Dios no recurre a artimaas y engaos, pues al
hombre [...] de engao Jehov lo detesta (Salmo 5:6). Los
testigos de Jehov de toda la Tierra se esfuerzan por imitar
a su Dios y ser veraces.
18

***La Atalaya 15 de septiembre 1989 pg. 26 prr. 7 ***

Y hablando la verdad en su corazn

Si queremos ser amigos de Dios, no podemos mentir ni

recurrir a habla melosa con un corazn doble. (Salmo
12:2.) Tenemos que hablar la verdad en nuestro corazn,
no solo tenerla en los labios. S, tenemos que ser honrados
en el interior y demostrar fe sin hipocresa. (1 Timoteo
1:5.) Hay quienes mienten o dicen medias verdades para
salvar las apariencias. Algunos copian en los exmenes
escolares o mienten al tiempo de pagar los impuestos. Tal
proceder muestra falta de amor a lo que es verdadero. Pero

***La Atalaya 15 de septiembre 1989, pg. 27, prrs. 2, 3***

No ha calumniado con su lengua

Para satisfacer este requisito como amigos de Dios,

nunca debemos hablar maliciosamente de otras personas.
(Salmo 15:3.) El verbo hebreo que se traduce calumniado
se deriva de la palabra para pie y significa ir andando,

circular. A los israelitas se les dio este mandato: No

debes andar entre tu pueblo con el fin de calumniar. No
debes ponerte de pie contra la sangre de tu prjimo. Yo soy
Jehov. (Levtico 19:16; 1 Timoteo 5:13.) Si calumniamos
a alguien, manchando as su buen nombre, no podemos
ser amigos de Dios.
David dijo: A cualquiera que calumnia a su compaero
en secreto, a ese reduzco a silencio. (Salmo 101:5.)
Nosotros tambin podemos silenciar a los calumniadores
si no escuchamos lo que dicen. Y una buena regla es: a
espaldas de una persona no digamos nada que no
estemos dispuestos a decir delante de ella. El controlar as
la lengua es muy beneficioso. Sin embargo, cun
importante es controlar nuestros actos tambin!

deben imponerle inters. (xodo 22:25; Levtico 25:35, 36.)

Cuando Nehemas vio que los pobres sufran como vctimas
de los usureros, puso fin a aquella explotacin. (Nehemas
5:1-13.)
Para la palabra inters David us una palabra hebrea
que se deriva de un trmino que significa morder. Esto
indica que los vidos usureros devoraban al pobre y lo poco
que tena. Est claro que es mucho mejor ayudar a los
pobres sin esperar nada de vuelta. Jess indic esto al decir:
Cuando des una comida o una cena, [...] invita a los pobres,
a los lisiados, a los cojos, a los ciegos; y sers feliz, porque
ellos no tienen con qu pagrtelo. Pues se te pagar en la
resurreccin de los justos. (Lucas 14:12-14.) El que quiere
ser amigo y husped de Dios nunca debe aprovecharse de
su semejante pobre, sino que debe acatar las siguientes
palabras del salmista.

***Perspicacia Volumen 2 pg. 552***

OPROBIO, VITUPERIO

Ni ha tomado un soborno contra el inocente

Los que buscan la aprobacin de Dios no pueden

difamar a otros. El salmista declar con respecto al
husped de la tienda de Dios: A su compaero no ha
hecho nada malo, y ningn oprobio ha repetido contra su
conocido ntimo, es decir, no ha difundido injurias contra
l. (Sl 15:1, 3.) El que defrauda o escarnece al de condicin
humilde en realidad vitupera a Dios (Pr 14:31; 17:5), al
igual que los que vituperan a los siervos de Dios. (Sl 74:1823.) Los que siguen ese proceder finalmente acabarn en
calamidad. (Sof 2:8-10.)

El soborno ejerce una influencia corruptora. A los

israelitas se les dio este mandato: No debes [...] aceptar
soborno, porque el soborno ciega los ojos de los sabios y
tuerce las palabras de los justos. (Deuteronomio 16:19.) Es
especialmente malo aceptar un soborno para perjudicar al
inocente, quizs por cambiar cierto testimonio en un
tribunal. Cun despreciable se hizo Judas Iscariote cuando
acept un soborno para traicionar al inocente Jess! (Mateo
26:14-16.)
Puede que nos consideremos libres de culpa a este
respecto. Pero nos hemos sentido tentados alguna vez a
pagar para salir de una situacin embarazosa? El profeta
Samuel nunca acept dinero con que se compra el silencio,
o sea, un soborno. (1 Samuel 12:3, 4.) Todos debemos obrar
como l si queremos ser amigos y huspedes de Dios.

Salmo 15: 4, 5. Siempre debemos ser leales en todo lo

que hacemos.
(Salmo 15:4, 5) 4 A sus ojos el despreciable ciertamente es
rechazado, pero honra a los que temen a Jehov. Ha jurado
a lo que es malo [para s], y no obstante no [lo] altera. 5 No
ha dado su dinero a inters, ni ha tomado un soborno contra
el inocente. Al que est haciendo estas cosas, nunca se le
har tambalear.

Al que est haciendo estas cosas, nunca se le har

tambalear

*** La Atalaya 15 de mayo 2006 pg. 19 prr. 2***

Puntos sobresalientes del libro primero de los Salmos

Despus de mencionar los diez requisitos que debe

satisfacer la persona recta, el Salmo 15 concluye con esas
palabras. Estas nos ayudan a examinar nuestra religin. Si
es la fe verdadera, debera ensearnos a 1) andar exentos
de falta y practicar la justicia, 2) hablar la verdad hasta en el
corazn, 3) no calumniar a nadie y 4) abstenernos de hacer
lo malo. La religin que Dios aprueba 5) nos anima a no
repetir oprobios contra conocidos que son rectos y 6) nos
estimula a evitar la compaa de personas despreciables. La
fe verdadera nos mueve a 7) honrar a los que temen a
Jehov, 8) cumplir lo que hemos prometido si es apropiado,
9) dar a los pobres sin cobrarles inters y 10) nunca tomar
un soborno contra el inocente.
David no dice que al que lea, oiga, hable o hasta crea
estas cosas nunca se le har tambalear. Esto aplica
solamente al que est haciendo estas cosas. La fe sin

15:4. A menos que nos demos cuenta de que hemos

prometido algo que est en conflicto con las enseanzas
bblicas, debemos hacer todo lo posible por cumplir
nuestras promesas, aun cuando nos resulte muy difcil
hacerlo.
15:5. Los siervos de Jehov debemos tratar de no dar
mal uso al dinero.
***La Atalaya 15 de septiembre 1989 pgs. 29,30 ***
No ha dado su dinero a inters

Es apropiado prestar dinero a inters cuando se trata de

asuntos de negocio. Pero aqu David se refiere a dar dinero
a los necesitados. La Ley de Moiss especificaba: Si le
prestaras dinero a mi pueblo, al afligido al lado tuyo, no
debes llegar a ser como un usurero para con l. Ustedes no
2

obras est muerta y no conduce a la aprobacin divina.

(Santiago 2:26.) A los que obran conforme a las cosas
buenas que se mencionan en el Salmo 15 no se les har
tambalear, porque Jehov los proteger y sustentar.
(Salmo 55:22.)
Por supuesto, la adoracin pura abarca otros requisitos
adems de los diez que se mencionan en el Salmo 15.
Despus los seguidores de Jess aprendieron otros asuntos
relacionados con adorar a Dios con espritu y con verdad.
(Juan 4:23, 24.) Usted tambin puede aprender cules son
estos, pues hoy da hay personas que satisfacen tales
requisitos. Su asociacin regular con estos testigos de
Jehov, y su estudio de la Biblia, edificarn en usted la
esperanza de vivir en un paraso terrestre donde podr ser
husped y amigo de Dios para siempre.

64:3, 4), odio y persecucin violenta (Pr 29:10; Am 5:10),

tanto en enfermedad como en adversidad, debe retener
firmemente su integridad como lo hizo Job, sin importar el
costo. (Job 2:3.)
SALMOS 11-18 Quin puede ser husped en la tienda de Jehov?
Ser husped en la tienda de Jehov significa ser su amigo, confiar en l y
obedecerle. El Salmo 15 menciona lo que Jehov busca en un amigo.
El HUESPED DE JEHOVA DEBE
ser honrado
decir siempre la verdad y
sentirla en el corazn.
tratar con respeto a otros
siervos de Jehov.
cumplir su palabra, aunque le cueste.
ayudar a los necesidades
sin esperar nada a cambio.

***Perspicacia Volumen 1 pg. 1244 prr. 3***

EL HUESPED DE JEHOV NO DEBE

calumniar o esparcir chismes.
tratar mal a su prjimo
aprovecharse de sus hermanos
cristianos
hacer amistad con quienes no
sirven a Jehov o no le obedecen.
Aceptar un soborno.

La integridad requiere lealtad absoluta a Dios y adherencia

a la justicia, no solo en condiciones o circunstancias
favorables, sino en toda circunstancia y en todo tiempo.
Despus de recalcar que nicamente es aceptable a Jehov
el que guarda integridad, hablando la verdad en su
corazn, el salmista dice que esa persona ha jurado a lo
que es malo para s, y no obstante no lo altera, es decir,
permanece fiel a su compromiso aun si algo con lo que ha
concordado solemnemente perjudica sus intereses
personales. (Sl 15:1-5; contrstese con Ro 1:31; 1Ti 1:10.)
Por lo tanto, la integridad es ms evidente cuando la
devocin de la persona est bajo prueba y se la presiona
para que abandone su derrotero justo. Aunque llegue a ser
un hazmerrer a la vista de sus opositores (Job 12:4;
comprese con Jer 20:7) y objeto de su habla mordaz (Sl
Salmos
Salmos

8 mins

Salmos 11:3. Qu significa este versculo?

*** La Atalaya 15 de mayo 2005 pg. 32 prr. 2 ***

*** Sobre qu fundamento est edificando usted? ***

(Salmo 11:3) Cuando los fundamentos mismos

estn demolidos, qu tendr que hacer cualquiera
que sea justo?

El profeta Isaas, por ejemplo, se refiere a Jehov

Dios como el que coloc el fundamento de la tierra
(Isaas 51:13). Este fundamento est constituido por
las leyes inalterables de Dios que controlan el
movimiento de la Tierra y que la mantienen en su lugar
(Salmo 104:5). La Palabra de Dios, la Biblia, tambin
habla de los fundamentos sobre los que descansa la
sociedad humana, a saber, la justicia, la ley y el orden.
Cuando estos fundamentos son demolidos, o
socavados, por la injusticia, la corrupcin y la violencia,

*** La Atalaya 15 de mayo 2006 pg. 18 prr. 3 ***

11:3. Qu fundamentos estn demolidos? Son los

fundamentos en los que se basa la sociedad humana:
la ley, el orden y la justicia. Cuando estos se
corrompen, reina el desorden social y desaparece la
justicia. En semejantes condiciones, [todo el] que sea
justo debe confiar plenamente en Dios (Salmo 11:4-7).
3

el orden social se desmorona (Salmo 11:2-6;

Proverbios 29:4).

En conformidad con esta profeca, Dios no permiti que el

cuerpo de Jess se corrompiera. Lo que es ms, hizo que
su Hijo amado resucitara milagrosamente como espritu
(1 Ped. 3:18).

Salmo 16:10. Cmo se cumpli esta profeca en

Jesucristo?

*** La Atalaya 15 de mayo 2006 pg. 14 prr. 9 ***

(Salmo 16:10) Porque no dejars mi alma en el Seol.

No permitirs que el que te es leal vea el hoyo.

Siglos despus, David lleg a ser rey de las doce tribus

de Israel. A su muerte, yaci [...] con sus antepasados
(1 Reyes 2:10). Fue tambin al Seol? Cabe destacar que
el da del Pentecosts del ao 33 de nuestra era, el apstol
Pedro hizo alusin a la muerte de David y parafrase el
Salmo 16, versculo 10, que dice: No dejars mi alma en
el Seol. Tras mencionar que David todava permaneca en
su tumba, Pedro aplic a Jess estas palabras y dijo:
[David] vio de antemano y habl respecto a la
resurreccin del Cristo, que ni fue abandonado en el
Hades ni su carne vio corrupcin. A este Jess lo resucit
Dios, del cual hecho todos nosotros somos testigos
(Hechos 2:29-32). Pedro utiliz la palabra Hades, el
equivalente griego del trmino hebreo Seol. Por lo tanto,
quienes se encuentran en el Hades estn en la misma
situacin que los que descansan en el Seol: en espera de
la resurreccin.
9

*** La Atalaya 15 de agosto de 2011 pg. 16 prr.19 ***

Aclamemos al Mesas!

Sera resucitado. El Mesas hara suyas estas

palabras que David le dirigi a Jehov: No dejars mi
alma en el Seol (Sal. 16:10). Qu sorpresa se llevaron
las mujeres que fueron a la tumba donde se haba
depositado su cuerpo! Un ngel que haba adoptado forma
humana les dijo: Dejen de aturdirse. Ustedes buscan a
Jess el Nazareno, que fue fijado en un madero. Fue
levantado; no est aqu. Miren! El lugar donde lo pusieron
(Mar. 16:6). Ms tarde, Pedro pronunci un discurso ante
la multitud que haba acudido a Jerusaln en el ao 33
para celebrar la fiesta del Pentecosts. El apstol les dijo:
David [...] vio de antemano y habl respecto a la
resurreccin del Cristo, que ni fue abandonado en el
Hades ni su carne vio corrupcin (Hech. 2:29-31).
19

Qu me ensea sobre Jehov la lectura bblica de esta semana?

Qu ideas de la lectura bblica de esta semana pueden servirme en la predicacin?

Lectura de la Biblia: Salmo 18:1-19 (- 4 mins.)

(Salmo 18:1-19) 18 Te tendr cario, oh Jehov fuerza
ma. 2 Jehov es mi peasco y mi plaza fuerte y el
Proveedor de escape para m. Mi Dios es mi roca. En l
me refugiar, mi escudo y mi cuerno de salvacin, mi
altura segura. 3 A Aquel que ha de ser alabado, a
Jehov, invocar, y de mis enemigos ser salvado. 4 Las
sogas de la muerte me rodearon; avenidas impetuosas
de [hombres] que no servan para nada tambin
siguieron aterrorizndome. 5 Las sogas mismas del Seol
me cercaron; los lazos de la muerte se presentaron
delante de m. 6 En mi angustia segu invocando a
Jehov, y a mi Dios segu clamando por ayuda. Desde
su templo l procedi a or mi voz, y mi propio clamor
ante l por ayuda ahora entr en sus odos. 7 Y la tierra
empez a sacudirse y a mecerse, y los fundamentos
mismos de las montaas se agitaron, y siguieron
sacudindose de aqu para all porque l se haba
encolerizado. 8 Humo subi de sus narices, y de su boca
fuego mismo sigui devorando; carbones mismos
flamearon desde l. 9 Y procedi a doblar los cielos hacia
abajo, y a descender. Y haba densas tinieblas debajo de

sus pies. 10 Y vino cabalgando sobre un querubn, y vino

volando, y vino a vuelo rpido sobre las alas de un
espritu. 11 Entonces hizo de la oscuridad su escondrijo,
todo en derredor de s como su cabaa, aguas oscuras,
espesas nubes. 12 Del resplandor enfrente de l hubo sus
nubes que pasaron, granizo y brasas ardientes de fuego.
13 Y en los cielos Jehov empez a tronar, y el Altsimo
mismo empez a dar su voz, granizo y brasas ardientes
de fuego. 14 Y sigui enviando sus flechas, para
esparcirlos; y dispar relmpagos, para ponerlos en
confusin. 15 Y los cauces de las aguas se hicieron
visibles, y los fundamentos de la tierra productiva
quedaron al descubierto a causa de tu reprensin, oh
Jehov, de la rfaga del aliento de tus narices. 16 Estaba
enviando desde lo alto, estaba tomndome, estaba
sacndome de grandes aguas. 17 Estaba librndome de
mi fuerte enemigo, y de los que me odiaban; porque eran
ms fuertes que yo. 18 Siguieron presentndose delante
de m en el da de mi desastre, pero Jehov lleg a ser
como un apoyo para m. 19 Y procedi a sacarme a un
4

lugar espacioso; estaba librndome, porque se haba

deleitado en m.

Primera conversacin (-2 mins.)

La Atalaya 2016 nmero 3 pg. 16. Lea un texto bblico

usando su telfono o tableta.

Jess saba cul era el nombre de Dios y lo usaba (Juan

17:25, 26).
Dios nos invita a dirigirnos a l por su nombre (Salmo
105:1).
Los enemigos de Dios intentan que la gente olvide su
nombre (Jeremas 23:27).

Revisita (-4 mins.)

Portada de La Atalaya 2016 nmero 3 pg. 16. Busque los
textos desde la aplicacin JW Library para que el amo de
casa que habla otro idioma los lea en su lengua materna.

*** La Atalaya 2016 nmero 3 pg. 16***

Informacin sugerida

El nombre de Dios (resaltado) en un manuscrito antiguo

Qu dice la Biblia?
Tiene nombre Dios?
ALGUNAS PERSONAS DICEN que no tiene nombre,
otras dicen que su nombre es Dios o Seor, y hay quienes
creen que tiene cientos de nombres. Qu dira usted?
LO QUE DICE LA BIBLIA
T, cuyo nombre es Jehov, t solo eres el Altsimo sobre
toda la tierra (Salmo 83:18[82:19 o 83:19 en algunas
versiones de la Biblia]).
QU MS DICE LA BIBLIA?
Aunque Dios posee muchos ttulos, l mismo se ha puesto
un nombre (xodo 3:15).
Dios no es un misterio; l desea que lo conozcamos
(Hechos 17:27).
Saber el nombre de Dios es el primer paso para tener una
amistad con l (Santiago 4:8).
Hay algo de malo en decir el nombre de Dios?
QU RESPONDERA USTED?
S

No

Depende

LO QUE DICE LA BIBLIA

No debes tomar el nombre de Jehov tu Dios de manera
indigna (xodo 20:7). Solo est mal usar el nombre de
Dios si se hace con falta de respeto (Jeremas 29:9).
QU MS DICE LA BIBLIA?

*** La Atalaya 2016 nmero 3 pg. 16***

Informacin sugerida

El nombre de Dios (resaltado) en un manuscrito antiguo

Qu dice la Biblia?
Tiene nombre Dios?
ALGUNAS PERSONAS DICEN que no tiene nombre,
otras dicen que su nombre es Dios o Seor, y hay quienes
creen que tiene cientos de nombres. Qu dira usted?
LO QUE DICE LA BIBLIA
T, cuyo nombre es Jehov, t solo eres el Altsimo sobre
toda la tierra (Salmo 83:18[82:19 o 83:19 en algunas
versiones de la Biblia]).
QU MS DICE LA BIBLIA?
Aunque Dios posee muchos ttulos, l mismo se ha puesto
un nombre (xodo 3:15).
Dios no es un misterio; l desea que lo conozcamos
(Hechos 17:27).
Saber el nombre de Dios es el primer paso para tener una
amistad con l (Santiago 4:8).
5

Hay algo de malo en decir el nombre de Dios?

QU RESPONDERA USTED?
S

No

Depende

LO QUE DICE LA BIBLIA

No debes tomar el nombre de Jehov tu Dios de manera
indigna (xodo 20:7). Solo est mal usar el nombre de
Dios si se hace con falta de respeto (Jeremas 29:9).
QU MS DICE LA BIBLIA?
Jess saba cul era el nombre de Dios y lo usaba (Juan
17:25, 26).
Dios nos invita a dirigirnos a l por su nombre (Salmo
105:1).
Los enemigos de Dios intentan que la gente olvide su
nombre (Jeremas 23:27).

(-6 mins.)
11 Un tipo de cebo que usan los

demonios es la adivinacin.
Qu abarca la adivinacin? Todas las prcticas con las
que se intenta conocer el futuro o lo oculto. Algunas formas
de adivinacin son la astrologa, el uso de la bola de cristal,
el empleo de cartas como las del tarot, la lectura de la
palma de la mano y la bsqueda de revelaciones o seales
misteriosas en los sueos. Aunque muchos creen
que estas prcticas son inofensivas, la Biblia muestra que
los adivinos trabajan en colaboracin con los espritus
malos. Por ejemplo, Hechos 16:16-18 dice que un
demonio de adivinacin haca posible que una muchacha
practicara el arte de la prediccin. Por eso, tan pronto
como fue librada del demonio, la muchacha perdi esa
habilidad.

*** Ensea Pg. 100 prrs. 10,11. ***

CMO ENGAAN LOS DEMONIOS
10 Los demonios utilizan el espiritismo para engaar a la
gente. El espiritismo es el conjunto de prcticas con las que
se establece relacin con los demonios, sea directamente
o a travs de un mdium. La Biblia condena estas prcticas
y nos advierte que evitemos todo lo relacionado con ellas
(Glatas 5:19-21). Se podra comparar el espiritismo al
cebo, o carnada, que usan los pescadores. El pescador
emplea diversos tipos de cebo para atrapar distintos tipos
de peces. De igual modo, los malos espritus utilizan
diferentes formas de espiritismo para que distintos tipos de
personas caigan bajo su control.

11. Qu abarca la adivinacin, y por qu debemos evitarla?

10. Qu es el espiritismo?

NUESTRA VIDA CRISTIANA

Cancin 70
Formas de usar JW Library (parte 1) (15 mins.)
Anlisis con el auditorio. Ponga el vdeo de Uso de los
marcadores y La funcin Historial y analcelos
brevemente con el auditorio. Haga lo mismo con los dos
primeros subttulos del artculo. Anime a los presentes a
mencionar otras formas de usar JW Library en el estudio
personal o en las reuniones.

VDEOS

Formas de usar JW Library

PARA ESTUDIAR:

Lea la Biblia y el texto diario.

Lea el Anuario, las revistas y otras publicaciones.

Use la funcin Marcadores.

Estudie la informacin de las reuniones y marque

las respuestas.

Vea videos.

EN LAS REUNIONES:

Busque los textos bblicos que cita el orador. Use

la funcin Historial para regresar a un texto que
haya ledo antes.

En vez de cargar con muchos libros, use JW

Library para seguir la reunin y cantar.
La aplicacin ya tiene las nuevas canciones que
todava no estn en el cancionero impreso.

Ejemplo de fe cap.15 prr. 15 a 26. (30 mins).

CAPTULO 15 (Continuacin)
Se somete a prueba su fe

Defendi al pueblo de Dios

Andando el tiempo, un hombre llamado Hamn

comenz a adquirir prominencia en la corte. Asuero lo
nombr primer ministro convirtindolo en su mano
derecha y principal consejero y orden que todos se
inclinaran ante l (Est. 3:1-4). Aunque Mardoqueo era
leal al rey, consideraba que obedecer ese mandato
sera una falta de respeto a Dios. Saba que Hamn
era agaguita, lo que probablemente indicaba que era
descendiente de Agag, rey amalequita ejecutado por el
fiel profeta Samuel (1 Sam. 15:33). Los amalequitas
haban actuado con tanta maldad que se haban hecho
enemigos de Jehov y su pueblo, por lo que terminaron
siendo una nacin condenada por Dios (Deut.
25:19).*Acaso iba a arrodillarse un judo fiel ante un
amalequita? Mardoqueo jams lo hara! Su actitud nos
recuerda la fe que han mostrado muchos hombres y
mujeres a lo largo de los siglos e incluso en nuestros
das. Aun a riesgo de su vida, no han dudado en decir:
Tenemos que obedecer a Dios como gobernante ms
bien que a los hombres (Hech. 5:29).
18

Volvamos al relato de Ester. Cuando por fin le lleg el

turno de presentarse ante el rey, poda haber elegido
cualquier adorno que deseara para realzar su atractivo.
Pero modesta como es, se arregl nicamente con lo que
le ofreci Hegai (Est. 2:15). Tal vez razon que, para
ganarse el corazn del monarca, no bastara con ser bella,
sino que seran mucho ms importantes cualidades como
la humildad y la modestia, que tanto escaseaban en la
corte. Estaba en lo cierto?
16 El relato nos da la respuesta: El rey lleg a amar a Ester
ms que a todas las dems mujeres, de manera que ella
se granje ms favor y bondad amorosa ante l que todas
las dems vrgenes. Y l procedi a poner el adorno de
realeza sobre la cabeza de ella y a hacerla reina en lugar
de Vasti (Est. 2:17). As fue como esta humilde joven
juda se convirti en la nueva reina, la esposa del
emperador ms poderoso de la poca. Qu cambio tan
grande para ella! Cmo se adapt a su nueva vida? Se
le subi a la cabeza ser el centro de tantas atenciones?
No, en absoluto.
15

18. a) Cul poda haber sido la razn por la que Mardoqueo se

negaba a inclinarse ante Hamn? (Vea tambin la nota.) b) Cmo
han mostrado una fe similar a la de Mardoqueo muchos siervos
fieles de la actualidad?

* Puede que Hamn fuera uno de los ltimos amalequitas, pues el

resto de Amaleq haba sido exterminado en tiempos del rey
Ezequas (1 Crn. 4:43).

Ante la negativa de Mardoqueo a rendirle honores,

Hamn se puso tan furioso que maquin un plan para
acabar con l y, por extensin, con todos sus
compatriotas. Primero acudi al rey Asuero y comenz
a hablarle mal de cierta nacin los judos, pero sin
mencionarlos por nombre. Los present como un
pueblo insignificante, esparcido y separado entre los
pueblos, pero rebelde y muy peligroso por no acatar las
leyes del rey. Finalmente, se ofreci a donar una
enorme cantidad de dinero al tesoro real para cubrir los
gastos de exterminarlos del imperio.# Cmo respondi
Asuero? Le entreg su anillo de sellar para que pudiera
aprobar en su nombre esa orden y cualquier otra ley
que necesitara (Est. 3:5-10).
19

15, 16. a) Cmo se gan Ester el corazn del rey? b) Por qu

no debi ser fcil para Ester este cambio en su vida?

Ester sigui siendo la misma muchacha obediente de

siempre. Por ejemplo, le hizo caso a su padre adoptivo y
continu manteniendo en secreto su origen judo.
Adems, cuando Mardoqueo descubri que unos
traidores planeaban asesinar al rey, Ester sigui sus
instrucciones y advirti a Asuero, logrando as detener el
complot (Est. 2:20-23). En todo momento demostr
humildad y obediencia, cualidades que revelan lo fuerte
que era su fe. Nosotros hoy da debemos esforzarnos por
imitar su ejemplo, pues vivimos rodeados de gente que
desprecia la obediencia y prefiere rebelarse contra todo.
Pero si tenemos verdadera fe, como Ester,
valoraremos muchsimo esta cualidad.
17

19. Qu planeaba hacer Hamn, y cmo logr convencer al rey?

# Hamn ofreci 10.000 talentos de plata, lo que hoy equivaldra a
varios cientos de millones de dlares. Si en efecto Asuero era Jerjes
I, la propuesta debi resultarle muy tentadora, pues haba perdido

17. a) Cmo sigui Ester obedeciendo a su padre adoptivo? b) Por

qu es tan necesario hoy da que sigamos el ejemplo de Ester?

* Jerjes I tena fama de ser caprichoso y violento. El historiador griego

una gran fortuna en su largamente planificada pero infructfera

guerra contra los griegos.

Herdoto ofrece ejemplos de su mal genio al relatar las expediciones

militares que realiz contra Grecia. En cierta ocasin orden construir
un puente sustentado sobre barcos a travs del estrecho del
Helesponto. Cuando una tempestad lo destroz, se enfureci tanto
que mand decapitar a los ingenieros y castigar las aguas
maldicindolas en voz alta y azotndolas con ltigos. Durante la
misma campaa, cuando un hombre acaudalado le suplic que
eximiera a uno de sus hijos de servir en el ejrcito, el rey orden que
cortaran al joven por la mitad y expusieran su cadver para
escarmiento de todos.

20 En cuanto se dio la orden, los mensajeros recorrieron

el imperio a caballo, proclamando a los cuatro vientos

un decreto que, en esencia, era una sentencia de
muerte para el pueblo judo. La noticia debi causar
gran conmocin entre los habitantes de la lejana
Jerusaln, quienes haban regresado del exilio en
Babilonia y estaban tratando de reconstruir la ciudad.
Ni siquiera contaban todava con murallas que les
permitieran protegerse! Sin duda alguna, al or las
terribles noticias, el propio Mardoqueo no pudo evitar
pensar en ellos, as como en sus propios familiares y
amigos que vivan en Susa. En seal de tristeza, se
rasg la ropa, se visti de tela spera, se ech ceniza
en la cabeza y fue por la ciudad lamentndose a voz
en cuello. Hamn, por el contrario, se sent
tranquilamente a beber con el rey, sin importarle lo ms
mnimo el sufrimiento que les estaba causando a los
judos y a los amigos que estos tenan en
Susa (lea Ester 3:124:1).
21 Mardoqueo saba que no deba quedarse de brazos
cruzados. Pero qu poda hacer? Ester le envi unas
vestiduras para animarlo, pero l se neg a aceptarlas.
Al final lleg a entender algo que probablemente llevaba
tiempo preguntndose: la razn por la que Jehov
haba permitido que se llevaran a su querida prima al
palacio y la casaran con un rey pagano. Sin perder un
instante, le envi a Ester un mensaje urgente: deba
acudir ante la presencia del rey Asuero y suplicarle por
el propio pueblo de ella (Est. 4:4-8).

Ester arriesg su vida para proteger al pueblo de Dios

Mardoqueo respondi con firmeza, pues quera

fortalecer la fe de su prima. Le asegur que Jehov librara
a los judos del ataque, sea valindose de ella o de
cualquier otro medio. Y le aclar que, si se negaba a actuar,
difcilmente podra salvarse cuando la persecucin se
hiciera ms intensa. De esta manera, Mardoqueo demostr
que confiaba plenamente en Jehov, un Dios que siempre
cumple sus promesas y que nunca permitir que su pueblo
sea aniquilado (Jos. 23:14). Por ltimo, le pregunt a Ester:
Quin hay que sepa si has alcanzado la dignidad real
para un tiempo como este? (Est. 4:12-14). Cunta fe y
confianza en Dios demostr Mardoqueo! Podra decirse
lo mismo de nosotros? (Prov. 3:5, 6.)
23

20, 21. a) Qu efecto tuvo la orden de Hamn en Mardoqueo y los

dems judos del Imperio persa? b) Qu le pidi Mardoqueo a Ester
que hiciera?
22 Cuando

la reina recibi el mensaje, el corazn le dio

un vuelco. Se enfrentaba a la mayor prueba de fe de toda
su vida, y en su respuesta a Mardoqueo admiti sin
reparos que senta miedo. A qu se deban los
temores? Tal como le record a su primo, la ley persa
ordenaba la ejecucin de quien se presentara ante el rey
sin ser convocado. Cuando alguien no segua esta regla,
su nica esperanza era que el monarca extendiera su
cetro de oro para perdonarlo. Pero poda Ester esperar
que Asuero tuviera clemencia con ella? Al fin y al cabo,
no haba mostrado ninguna piedad con Vasti cuando
esta se neg a acudir a su llamado. Para colmo, haca
ya treinta das que no haba invitado a Ester a verlo, lo
que tal vez significara que el caprichoso monarca haba
perdido inters en ella (Est. 4:9-11).*

La fe de Ester supera el miedo a la muerte

Ester comprendi que haba llegado el momento de
actuar. Le pidi a Mardoqueo que todos los judos se
unieran a ella en un ayuno de tres das. Y demostr su
extraordinaria fe y valenta al pronunciar unas palabras que
han resonado hasta el da de hoy: En caso de que tenga
que perecer, tendr que perecer (Est. 4:15-17). Durante
aquellos tres das, sin duda or con ms fervor que nunca.
Cuando al fin lleg la hora, se visti con sus mejores galas,
con la intencin de agradar al rey, y sali de sus aposentos.
24

24. Cmo demostr Ester su fe y valenta?

25 Como

vimos al principio de este captulo, Ester ahora se

dirige a la presencia del rey. De camino, con el corazn en
un puo y la mente llena de inquietud, le ora a Dios una y
otra vez. Entonces entra al patio. Desde all puede ver a
Asuero sentado en el trono, con el rostro acicalado al estilo

22. Por qu tena Ester miedo de presentarse ante su esposo, el rey?

(Vea tambin la nota.)

persa, los rizos de su cabello y de su cuadrada barba

perfectamente definidos. Tratando de adivinar su estado de
nimo, se fija en su expresin. Cunto tard su esposo en
darse cuenta de que ella estaba all? No lo sabemos, pero
seguro que a Ester debi parecerle toda una eternidad!
Cuando al fin alcanza a verla, se sorprende un poco, pero
enseguida relaja la mirada y le extiende el cetro de oro (Est.
5:1, 2).

se las arreglara Ester para convencer a Asuero de que su

consejero favorito, Hamn, no era ms que un
despreciable conspirador? Lograra salvarles la vida a los
judos? Lo descubriremos en el prximo captulo.
26. Por qu debemos los cristianos ser valientes como Ester?
Qu vamos a ver en el prximo captulo?

PREGUNTAS PARA PENSAR

Cmo

demostr Ester que era humilde y

obediente?
Cmo ayud Mardoqueo a Ester a actuar
con fe?
Cmo prob Ester que era una mujer
valiente?
De qu manera piensa usted que podra
imitar la fe de Ester?

25. Describa lo que ocurri cuando Ester se present ante el rey.

Ester ha conseguido que el rey le conceda una

audiencia. Esta fiel mujer estuvo dispuesta a arriesgar la
vida para defender a Jehov y proteger a su pueblo. Qu
gran ejemplo de fe para los siervos de Dios de todas las
pocas! Los cristianos de la actualidad valoramos
muchsimo relatos como este. Jess dijo que sera el amor
lo que identificara a sus verdaderos discpulos (lea Juan
13:34, 35). Pues bien, esa clase de amor sacrificado
requiere ser valiente como lo fue Ester en esta ocasin. Sin
embargo, este fue solo el principio de su historia. Cmo
26

Repaso de esta reunin y adelanto de la prxima

Cancin 43 y oracin

10

(3 mins)