El sentir

Sujeto de la percepcin es ignorado por el pensamiento objetivo y se debe a

que la percepcin es tomada como uno ms de los acontecimientos del mundo
ya hecho. Un filsofo empirista piensa un individuo X en acto de percibir y
quiere describir lo que ocurre, es decir hay sensaciones que son manera de ser
del sujeto y son verdaderas cosas mentales, el sujeto perceptor es el lugar de
estas cosas y el filsofo describe las sensaciones sin percatarse de que el
tambin percibe, que es el sujeto perceptor y que la percepcin tal como la
vive, desmiente todo lo que dice de la percepcin en general. No se da como
un acontecimiento en el mundo al que se podra aplicar, sino como una recreacin o re-constitucin del mundo en cada momento.
No puede tratarse de describir la percepcin como uno de los hechos que se
producen en el mundo, porque nunca podemos borrar del encerrado del mundo
esta laguna que nosotros somos y por donde este llega a existir para alguien,
ya que la percepcin es el defecto de ese gran diamante
El sujeto de la percepcin quedara ignorado mientras no sepamos evitar la
alternativa de lo naturado y lo naturante, de la sensacin como estado de
conciencia y como conciencia de un estado, de la existencia en s y de la
existencia para s, es necesario volver a las sensaciones que permita
contemplar y nos ensee la relacin de aquel que percibe con su cuerpo y con
su mundo.
Para ello es necesario tomar a la psicologa inductiva haciendo ver que no es ni
un estado o una cualidad, en verdad cada una de las pretendidas cualidades, el
rojo, el azul, el color, el sonido, esta incerta en una cierta conducta, en cuanto
a sujeto normal solo escasamente una exitacion sensorial modifica la
motricidad general, sin embargo las enfermedades del cerebelo o de la corteza
frontal, ponen en evidencia lo que podra ser la influencia de las exitaciones
sensoriales en el tono muscular. El color del campo visual hace mas o menos
exactas las reaciones del individuo, ya se trate de ejecutar un movimiento de
una amplitud dad o de sealar con un dedo una longitud determinada. Con un
campo visual verde los acelera, el rojo los modera. La localizacin de los
estimulos en la piel, el rojo la modifica en el sentido de la abduccin. El
amarillo y el rojo la acentan los errores en la estimacin del peso y del
tiempo, en los cerebelos, el azul y sobre todo el verde los compensan . en estas
diferentes experiencias, cada color actua siempre en el mismo sentido, de
modo que puede atribursele un valor motor definid. En con junto el rojo y el
amarillo son favorables a la abduccin el azul y el verde a la aduccin.
La aduccin significa que el organismo se vuelve hacia el estimulo y es atrado
por el mundo

La abduccin que se aparta del estimulo y se retira hacial el centro las

sensaciones, las cualidades sensibles distan de reducirse a la vivencia de un
cierto estado, estn envueltas en una significacin vital,
Hay un acompaamiento motor de la sensaciones que los estimulos
desencaden movimientos nacientes que se asocian a la sensacin o a la
cualidad y forman un crculo alrededor de la misma. El circulo perceptivo y el
motor se comunican, sin embargo ucrre que se procede como si esta relacin
nada cambiara en los trminos entre los que se establece.
La significacin motriz de los colores solo se comprenden si dejan de ser
estados cerrados en si mismos o cualidades indescriptibles ofrecidas a la
constatacin de un sujeto pensante, si afectanen mi cierto montaje en general
por el que estoy adaptado al mundo pero si me invitan a una nueva manera de
evaluarlo y si la motricidad deja de ser la simple conciencia de mis cambios de
lugares presentes o prximos para convertirse en la funcin que en cada
momento, establece unos patrones en magnitud, en la ampliyud variable de mi
ser en el mundo