Alumno: Garca Martnez Francisco Manuel

CCH II

La pintura del Arte Barroco

Introduccin:
Eleg la pintura del arte barroco, porque los cuadros del barroco me parecen muy
emotivos, llenos de efectos decorativos que provocan sentimientos al mirarlos.
a. Caracterizacin
El Arte Barroco surge en Italia aproximadamente en 1600 y termina aprox. en 1750.
La palabra Barroco deriva del portugus barocco que significa: perlas de forma
irregular.
Para Sebastin de Covarrubias Orozco en su diccionario Tesoro de la Lengua
Castellana de 1611,

Barrueco significa piedra irregular, berrueco es una piedra

desgastada por el tiempo.

El historiador Werner Weisbach, define el arte barroco como un instrumento de la
poltica de la iglesia catlica para contrarrestar el desafo de la cultura protestante en
Europa.1
Barroco es una palabra que procede del francs baroque y que permite nombrar a un
movimiento cultural y artstico desarrollado entre el siglo XVII y mediados del siglo XVIII.
El barroco impact en diversas disciplinas (la arquitectura, la pintura, la msica, la
literatura, etc.) y se caracteriz por una excesiva ornamentacin.
Para la pintura del Arte Barroco el movimiento se convierte en un elemento, pues
supone un cambio social y de pensamiento.
La pintura barroca esta compuesta de las cualidades ms significativas del arte barroco
en general pues hay dinamismo, exceso, intimismo, sensibilidad exagerada,
expresionismo, misticismo, naturalismo, realismo, tenebrismo y dramatismo.

1 Weisbach, Werner, El Barroco, arte de la Contrarreforma, Madrid, Espasa-Calpe, 1948

La poca del barroco acerc todava ms la pintura a la poesa. La poesa ofreca

temas a la pintura, y la pintura ilustraba la poesa. Un poeta del Siglo de Oro Espaol de
la categora de Caldern situ la pintura en un lugar superior a la poesa, afirmando que
era <<el arte de las artes>>, el ms perfecto de los logros del hombre. El maestro
italiano de potica Scaliger quera que la poesa, fuera la pintura de los odos(veluti
aurium pictura), y el terico de pintura francs Andre Felibien pensaba que <<un gran
pintor>> es quien opera como los poetas. 2
Uno de los mximos exponentes de la pintura barroca es Caravaggio y lo eleg a l por
su manera de pintar tan realista y a la vez tan sensible.
Caravaggio y La Tour pusieron la luz y la sombra al servicio de los movimientos
secretos del rostro humano.3
Aunque en los cuadros de Georges de La Tour, el origen de la luz es concreto: una vela,
una antorcha como lo podemos apreciar en "Magdalena, Paris (ver Anexo 1).
En la obra de Caravaggio, la luz provena de un foco de origen impreciso.
Algunos aspectos de la pintura del arte barroco son:
La tcnica de la pintura al leo sobre lienzo.
El color es protagonista en la pintura, el contorno se esfuma en pinceladas rpidas.
Se busca representar la realidad.
La luz esta presente en las composiciones, creando un espacio usando el contraste del
claroscuro, caracteriza el tenebrismo.
El dominio del volumen, de la profundidad. La tercera dimensin es muy usada.

2 W. TATARKIEWICZ. Historia de seis ideas. Editorial Tecnos. Espaa, 2001. pg. 146, pg.
147
3 Robert Laffont. Historia de Europa y del genio europeo. Editorial COMPAA GENERAL
FABRIL EDITORA S.A., BUENOS AIRES, 1959 Pg. 135

La pintura decorativa al fresco en bvedas, da monumentalidad a la arquitectura.

Los temas para las obras se sacaban de la biblia o de la mitologa griega, tambin
surgen temas como el paisaje y la naturaleza.

Si en el Juicio final de Miguel Angel hay movimiento, en el Rapto de las hijas de Leucipo
de Rubens el movimiento lo es todo, si el Retrato del Cardenal de Rafael incluye una
descripcin psicolgica del representado, esta lo es todo en el retrato de Inocencio X de
Velzquez (ver Anexo 2).

b.Origen
La contrarreforma convirti el arte en un instrumento de propaganda del catolicismo y
evangelizacin, de acuerdo con las reglas impuestas por el papado y los jesuitas. La
pintura del barroco se dirige a los sentidos pues busca un impacto emocional.
Pico della Mirandola en su obra ms famosa Discurso sobre la Dignidad del
Hombre (1486) deseaba transmitir que, si el hombre era verdaderamente como Dios,
entonces l es la causa de su propia naturaleza y es libre para obrar su propia voluntad.
El hombre produce lo que es, y es libre para rehacerse a s mismo sin restriccin o
limitacin.4
La idea de Libertad de Pico me parece muy acorde a Caravaggio pues l era dueo de
sus acciones, la pintura de Caravaggio nos muestra a un hombre sin prejuicios que se
aventuraba a pintar de forma diferente a lo establecido, caminando entre la delgada
lnea de lo establecido por la Iglesia y lo que l quera plasmar en sus obras.
Durante el nacimiento del Arte Barroco numerosas revueltas, insurrecciones o
revoluciones se produjeron en forma casi simultnea en Europa a mediados del siglo
XVII en toda Europa.

4 Kelley Michael W. El Impulso del Poder pg. 27

Jeremiah Whittaker declar en 1643 en la Cmara de los comunes estos son das de
conmocin la conmocin es universal: el Palatinado, Bohemia (Repblica Checa),
Germania, Catalua, Portugal, Irlanda, Inglaterra (vase Trevor Roper (1959))

La primera guerra civil inglesa (1642), se produjo cuatro aos despus de la aparicin
de Dos nuevas ciencias (1638), de Galileo, la obra fundadora de la ciencia del
movimiento.6
Yo pienso que esta idea de movimiento de Galileo viene a cambiar su poca, pues
mediante el anlisis matemtico pudo demostrar el movimiento en la cada libre de los
cuerpos, sentando las bases de la fsica moderna.
Para la pintura del arte barroco el movimiento sirve para representar emociones y
transmitir sentimientos humanos.
El arte Barroco coincidi tambin con la Revolucin Cientfica que cambi el
pensamiento de la sociedad de esa poca.
El Discurso del Mtodo (1637) de Ren Descartes le da un nuevo pensamiento a la
sociedad de su poca a travs de su mtodo cientfico.
Con Descartes se lleg a la plena conciencia de modernidad.
Por su parte Los Principia (1687) de Isaac Newton 7 establecen las tres leyes que rigen
el movimiento de los cuerpos y tambin establecen la Ley de la Gravitacin Universal,
sentando las bases de una nueva manera de concebir el mundo ms cientfica.
Durante el Barroco la Teora Heliocntrica de Nicols Coprnico (1543) se empieza a
aceptar y Johannes Kepler en su libro La armona del mundo (1619) establece que las
rbitas de los planetas son elpticas. Todo esto signific el paso de la revolucin
intelectual a la revolucin en los papeles, los descubrimientos estaban impresos para
que todos pudieran leerlos.8

5 Bernard Cohen. Revolucin en la Ciencia. Editorial Gedisa. Barcelona 1988 Pg. 83

6 Bernard Cohen. Revolucin en la Ciencia. Editorial Gedisa. Barcelona 1988 Pg. 83

7 Bernard Cohen. Revolucin en la Ciencia. Editorial Gedisa. Barcelona 1988 Pg. 83 y pg. 87

Para entender el cambio de pensamiento observ las ideas de los pensadores del
Renacimiento para entender el Barroco, en el Renacimiento ya germinaba la idea de
que la razn es lo ms importante, y la idea de que el hombre a semejanza de Dios es
libre para obrar segn su voluntad.
Caravaggio expresa esa libertad, pues en sus cuadros plasma un sentimiento, una
expresin de manera dramtica y realista.
Una nueva idea de la naturaleza durante el Renacimiento se expresa en trminos
metafsicos, suscita un impulso mstico. La ciencia moderna supuso, en sus inicios, una
concepcin metafsica, an religiosa. Esta nueva naturaleza prepara el conocimiento
cientfico que vendra en el Barroco. 9
En el curso del siglo XVII la Europa Occidental sufri un cambio, una nueva forma de
percibir la realidad. El cambio ms importante fu la modificacin de la calidad por la
cantidad.10
La idea de Naturaleza para el siglo XVII, nos dice que aquello que realmente es real
es lo abstracto. Los tomos son reales, pero invisibles; la gravedad es real, pero slo
puede ser medida. En general la cuantificacin abstracta sirve como explicacin. 11
Durante el barroco para la ciencia lo real es lo abstracto, mientras que para la pintura
barroca lo verdadero es el realismo, as como los temas religiosos, es decir,

un

sentimiento humano, tratando de retratar lo real del mundo a travs de la pintura.

Wlfflin afirma que es la configuracin peculiar de la obra de arte y el modo de definir
las formas, donde se caracteriza el estilo personal de un artista, como el estilo de la
poca tan dramtico.

8Bernard Cohen. Revolucin en la Ciencia. Editorial Gedisa. Barcelona 1988 Pg. 128

9 Luis Villoro. La idea de la naturaleza en el Renacimiento. Pg. 79 y 80

10 Cfr. Morris Berman. El Reencantamiento del Mundo. Editorial Cuatro Vientos pg. 45
11 Cfr. Morris Berman. El Reencantamiento del Mundo. Editorial Cuatro Vientos pg. 51

La Iglesia advirti que la pintura poda defender el culto a las imgenes se valora que
estas sean lo ms reales posibles, pero tambin lo mas edificantes y concretas posibles
(concentrndose en el mensaje del sufrimiento del martirio).
La separacin de la Iglesia protestante se diferencia entre arte religioso y arte
protestante, permitindose en este ltimo algunos permisos impensables en el primero.
Y mientras tanto el afn por lo real llevar rpidamente al barroco a ser un arte sensible
y sentimental, contribuyendo a un expresionismo que el arte barroco dominar a la
perfeccin.
c.Manifestaciones
La pintura barroca se divide en tres corrientes principales: la Naturalista (tenebrista), la
Clasicista y la Decorativista.
Para entender a Caravaggio tenemos que situarnos en la corriente del Naturalismo
(Tenebrismo) de la pintura barroca.
La pintura del Arte Barroco dio origen al Naturalismo estilo que se basa en la
observacin de la naturaleza sometida a las reglas del artista por ejemplo

reglas

estticas, reglas morales, reglas de percepcin.

La pintura Naturalista (tenebrista) nos brinda una pintura realista, desarraigada de la
belleza ideal, recurre a personajes de la calle que pintar con rostros reales tal como
son, sin modificarlos.
En la tcnica se acentan las luces y las sombras (sin medios tonos ni sfumato 12), con
esto se consigue un gran dramatismo en la obra, genera cierto tenebrismo la
iluminacin, genera naturalismo en la expresin y tambin realismo en el movimiento de
los personajes.
Si a esto le agregamos el uso de composiciones asimtricas y de diferentes
perspectivas, tenemos un reflejo de la apariencia real que el espectador capta como si
fuera una escena cotidiana. Producto del ambiente religioso de la poca.

12 sfumato es una tcnica de pintura, que consiste en distribuir sombras tenues en una
composicin pictrica, para darle un aspecto de difuminado, sin las bruscas transiciones de
color.

Pero la Iglesia fue suspicaz y promovi una pintura ms moderada y clasicista, que es
la que recibe el nombre de alternativa Clasicista. Esta se desarrollar paralelamente al
Naturalismo, pues de hecho los artistas practicarn una u otra.
Las circunstancias eclesiales romanas cambian hacia el triunfalismo, es decir

la

exaltacin de las gracias y las virtudes que impregnar las manifestaciones pictricas
en un tercer momento barroco que hemos llamado como Barroco Decorativista.
Se abandonarn tanto las mesuras clasicistas como el naturalismo de los tenebristas
para encaminarse por sendas de teatralidad, Ilusionismo, lujo, mientras que se tocan
todos los temas y se aprovechan todas las conquistas tcnicas en materia de
perspectiva y otras tcnicas como: trompe loeil13 trabajndolas al mximo.
Michelangelo Merisi (1573-1610) de Caravaggio, Italia. Considerado el mejor pintor
tenebrista italiano, fue un gran pintor que resulta inclasificable.
Su aprendizaje se dio en Miln, viaja a Roma en 1590, para seguir su formacin. En
1599 triunfa, su personalidad y su carcter le costaran el destierro de Roma, un viaje
por el sur y otro de regreso al Vaticano en el que encontrara la muerte.
Caravaggio es un genio, rebelde e innovador domina como nadie el claroscuro y el
tenebrismo en su mximo nivel, es un pintor experimentado tcnicamente y busca un
propio expresionismo, de movimientos violentos, de rostros reales con todo y sus
defectos. Por otra parte es curioso que un pintor de personalidad rebelde diera lo mejor,
para obras religiosas que formaran un compendio del catlico del siglo XVII.
Esa mezcla de formas, de iluminacin y perspectiva en realidad no le ayudaron para
llegar al pblico en general, pint gracias a algunos mecenas que entendieron la
nueva ola del lenguaje pictrico que Caravaggio realizaba.
En Baco de los Uffizi nos muestra a un Dios sentado, con varios objetos sobre la mesa
y sobre un fondo neutro que hace que el volumen sea marcado.
13 (traduccin del francs: ilusin ptica) es una tcnica pictrica que intenta engaar la vista jugando
con el entorno arquitectnico. Tambin se utiliza el trmino ilusionismo. Suelen ser pinturas murales de
acentuado realismo diseadas con una perspectiva tal que, contempladas desde un determinado punto
de vista, hacen creer al espectador que el fondo se proyecta ms all del muro o del techo (quadratura, di
sotto in s ) o que las figuras sobresalen de l.Fuente: http://www.cyclopaedia.es/wiki/Trompe-l,-oeil-2

La subjetividad con que nos presenta a Baco (ver anexo 3), como un dios terrenal, un
dios musculoso que pareciera que va a levantarse de su asiento, otro elemento que nos
seala un dios terrenal es la pera y el vino que nos hablan de lo humano en la pera y lo
divino en el vino.
En la Cena de Emas14 (ver Anexo 4). la luz y las sombras estn muy bien distribuidas
para iluminar a Jess, la sorpresa del apstol de la izquierda o el no entendimiento, del
posadero que no se entera de lo que sucede, ms violento es todava el gesto del
apstol de la derecha, con uno de los escorzos ms famosos de la historia del arte.
En las pinturas dedicadas a San Mateo o el Martirio de San Mateo (ver Anexo 5), se
observa el dominio del claroscuro y de los escorzos 15.
La muerte de la Virgen (ver anexo 6) 16 fue duramente criticada tanto por la Iglesia como
por las masas que juzgaban de irrespetuosa, juzgaban de demasiado humana la figura
de la virgen, rodeada de los apstoles de rostros rudos. De composicin muy baja,
destacan los contrastes de Color y de luces, mientras que el cuadro contribuyo como
ninguno a formar la leyenda del naturalismo de Caravaggio.
El Santo Entierro (ver Anexo 7) 17 destaca un Cristo terrenal que deja caer el brazo hacia
la tumba y que recibe la luz, mientras que detrs aparecen Nicodemo y las mujeres
santas, de las que una eleva los brazos al cielo, con esto Caravaggio hace alarde de su
dominio del Volumen, de la anatoma y la expresividad.
La intencin de Caravaggio era la de mostrarnos objetivamente

una escena del

evangelio, pero su intencin era muy adelantada al pblico, que no entenda la obra.
14PHILIP HENDY. LBUM DE LA GALERA NACIONAL DE LONDRES. Editorial LABOR, S.A.
Barcelona 1958
15 Escorzo es el trmino usado para referirnos a un cuerpo no simplificado en posicin
perpendicular a nuestro nivel visual. no deben quedar partes ocultas ni cortes que eliminen la
continuidad del cuerpo.
16 1605, Museo de Louvre Paris

17 1602, Pinacoteca Vaticana

En La resurreccin de Lzaro (ver Anexo 8), donde no le intereso tanto la participacin

del espectador sino el exagerar luces y sombras y el destacar las diferentes reacciones
de los personajes mientras que la mitad superior del lienzo queda en total oscuridad
aadiendo un plus de misterio al milagro.

d. Consecuencias
Yo pienso que el Arte Barroco impact en nuestra cotidianeidad con su Arquitectura y
su pintura llena de emocin y movimiento. Al visitar la catedral de la Ciudad de Mxico
podemos apreciar cuadros del Barroco que desbordan espiritualidad, luz, movimiento
caractersticos del siglo XVII, mostrndonos un mundo en movimiento con emociones
humanas, no muy lejanas a nuestra cotidianeidad.
El Barroco, con distintas frmulas y diferentes efectos, se libera de la simetra y de las
composiciones geomtricas del Renacimiento, en favor de la expresividad y el
movimiento.
Tambin da origen al Realismo un estilo que detalla todo de la naturaleza hasta el ms
mnimo detalle.
Sin duda la manera de ver el mundo de Caravaggio tan rebelde y tan dedicado a sus
obras pues dominaba la tcnica pictrica, retrataba la realidad de su sociedad, como si
sus pinturas fueran fotografas, para la posteridad; algo que me gusto mucho investigar
fue la ilusin ptica del Barroco, en los frescos de las bvedas parece que saltaran las
imgenes del techo.
Tambin observe la influencia cientfica en la sociedad del barroco, Galileo nos dice que
las leyes del movimiento

se pueden explicar a travs de bases matemticas,

cambiando el pensamiento hacia un pensamiento mas cientfico, pues a partir de ah

estamos conscientes de que la sociedad debe estar en movimiento como su l nos
propone.
Sin duda la Iglesia con su divisin protestante y catlica, nos dejo un legado de su
pensamiento por ejemplo tenemos que observar la diferencia entre la catedral del

Vaticano para los catlicos y la Catedral de San Pablo en Londres para los protestantes,
cada una con su particular estructura y pintura Barroca.
Un cuadro de Caravaggio nos plantea observar mas all de un trazo, nos plantea
descubrir la realidad de su poca tan llena de cambios polticos, religiosos y cientficos;
pero Caravaggio tambin nos invita a mirar la realidad en su cuadro La muerte de la
Virgen, nos presenta una virgen a travs de los ojos de una prostituta, ante esa actitud
desafiante yo pienso que Caravaggio era una persona adelantada a su poca, quizs
en su tiempo su arte no fue tan reconocido, pero pienso que el actuaba por su instinto
innovador al momento de pintar sin duda su personalidad rebelde influa; por ejemplo
podemos ver el contraste, en un cuadro de Rubens, podemos ver el dominio de los
cuerpos heredado del estilo renacentista de Miguel ngel, el dominio del color y de la
carga emotiva del personaje que retrata una emocin en movimiento tan caracterstica
del Arte Barroco, Rubens por su parte, nos muestra una emocin en movimiento como
si los actores del cuadro tuvieran movimiento propio.
Conclusin: El Barroco nos hered un arte llevado a su mximo esplendor,

en la

pintura Caravaggio pudo representar al mundo tal como es, con los personajes de sus
cuadros nos ense la cruda realidad, nos ense a mirar la naturaleza tal como es sin
retoques, ni dulzura.
Algo que me impact fue ese cambio de pensamiento religioso, pues la Iglesia se
fragmenta y aparece la Iglesia protestante que parece no estar a favor de la Iglesia
Catlica, pero esa divisin nos obsequia 2 catedrales magnificas como la Catedral del
Vaticano en Roma que es Catlica y la Catedral de San Pablo en Londres que es
protestante.
En el mundo cientfico se dan pasos muy grandes de pensamiento en la sociedad
barroca, pues el conocimiento cientfico marca las bases de la ciencia moderna.
Este trabajo me hizo aprender ms de este periodo histrico (el Barroco) que es tan
cargado de adornos, pero que tambin es muy humano pues retrata sentimientos reales
en su pintura como Caravaggio nos muestra a travs del movimiento de sus
personajes.
El Arte Barroco sigue teniendo vigencia pues con solo visitar la catedral de la Ciudad de
Mxico o una Iglesia Barroca en Puebla podemos ver en una pintura o en una

estructura el retrato de una sociedad que tuvo grandes cambios de pensamiento tanto
religioso, como de maneras de concebir el mundo, exaltando la belleza y la realidad de
su forma de ver el mundo.

Bibliografa
Weisbach, Werner, El Barroco, arte de la Contrarreforma, Madrid, Espasa-Calpe, 1948
W. TATARKIEWICZ. Historia de seis ideas. Editoriales Tecnos. Espaa, 2001
Robert Laffont. Historia de Europa y del genio europeo. Editorial COMPAA GENERAL
FABRIL EDITORA S.A., BUENOS AIRES, 1959
Kelley Michael W. El Impulso del Poder Ediciones Contra Mundum. 2001
Bernard Cohen. Revolucin en la Ciencia. Editorial Gedisa. Barcelona 1988
Luis Villoro. La idea de la naturaleza en el Renacimiento. Revista Ciencias No. 29(1993)
Morris Berman. El Reencantamiento del Mundo. Editorial Cuatro Vientos
Sebastin de Covarrubias Orozco Diccionario Tesoro de la Lengua Castellana de 1611
Pico della Mirandola Discurso sobre la Dignidad del Hombre (1486)
PHILIP HENDY. LBUM DE LA GALERA NACIONAL DE LONDRES. Editorial LABOR,
S.A. Barcelona 1958

ANEXO
Anexo 1
Georges de La Tour
Magdalena

Anexo 2

El rapto

El Juicio Final

de las hijas de

Miguel Angel

Leucipo
Rubens

Retrato

Retrato de

El Cardenal de

Inocencio X de

Rafael

Velzquez.

Anexo 3
Baco
Caravaggio

Anexo 4
Caravaggio
La Cena
de Emas

Anexo 5
Caravaggio
El Martirio de
San Mateo

Anexo 6
Caravaggio
La muerte de
la Virgen

Anexo 7
Caravaggio
El Santo
Entierro
Caravaggio

Anexo 8
Caravaggio
La resurreccin
de Lzaro